十二天供儀軌

十二天供儀軌

No. 1298

天供儀軌合兩所文為軌已出護摩軌

於道場八方敷茅草或蓮荷葉或餘青草塗圓壇為十位於帝釋左右置梵天地天與八方而十若道場內無置位處即於道場前淨處別為方界中布八方於中央兩位置梵天地天以施十方天食應用雜粥所謂梗米油麻菉豆相和煮令極清淨香義每座先置一淨葉巡環卒置葉先以淨瓶盛水即寫少香水於葉上以獻次以右手中無名二指彈少塗香次獻一花置之於座次獻燒香次爐梵香於座前獻諸同此一爐次卒一杓粥置葉上以獻次用小蠟燭或紙燭以獻便粥上從香水至燭各以本真言加持三遍每位從水至燭獻畢然向次其燭作意獻諸位未遍已來不用令須助伴或驅使數人各執一物以供事一一自取即燭必不終事每位於薩嚩訶上加所求願語

東方帝釋乘白象王住五色雲中身作金色右手持三股當心左手托左左脚垂下三天女各手持蓮花或以盤盛雜花等青蓮花印相者右手作拳安手五指直竪相著地水二指屈中節以風著火背空屈中節真言曰

曩莫三曼多沒馱南因捺羅耶娑嚩二合

東南方火乘青羊赤肉色遍身火焰二手一持青一持軍持二手一楊掌一持念珠有二天女持天花左右置苦行仙垂左脚印相者左手作拳安腰左右手五指直竪相著屈空納著掌中風屈中節與娑婆訶相真言曰

南莫三滿多沒馱南阿哦那曳娑嚩二合

南方焰摩天乘水牛手執人頭幢左手仰掌有二天女侍二鬼使者持刀捧戟赤黑色垂右脚印相者先合二地屈中節背相著二風亦屈背著大指各押風中節即成真言曰

南莫三滿多沒馱南焰摩耶娑嚩二合

西南方羅剎主天乘白師子身著甲冑右手持刀令竪手大指押中小二指赤肉色二天女侍左右二羅剎鬼持三股戟印相者右手作拳安腰左手五指竪相著屈地水中節以空端押地水甲即成真言曰

南莫三滿多沒馱南底曳二合娑嚩二合

西方水天住於水中乘龜淺綠色右手左手持冠上有五龍四天女持妙花印相者右手如左手握拳空勿入掌中風即直竪中節少屈即成真言曰

南莫三滿多沒馱南嚩嚕拏野娑嚩二合

西北方風天雲中乘麞甲冑左手托胯右手執獨股頭創創上有緋二天女侍之并藥叉眾印相者右手如前左手五指直竪相著地水屈中節即成真言

南莫三滿多沒馱南嚩耶娑嚩二合

北方毘沙門天坐二鬼上身著甲冑手掌右手執寶捧身金色二天女持寶花等印相者先合掌十指內相叉二水竪頭相二風竪微屈左空入右掌中押左火甲右空越左空背入左掌中押右火甲風與訶相招真言曰

南莫三滿多沒馱南吠室囉二合嚩拏野娑

東北方伊舍那舊云醯首羅天亦云大自在天乘黃豐左手持劫杯盛血右手持三戟創青肉色三目忿怒二牙上出髑髏為瓔珞冠中有二仰月二天女持花印相者右手作拳安腰右左手五指直竪相著地水二指屈中節火風空三指各少相去即成真言曰

南莫三漫多馱南伊舍曩曳娑嚩二合

上方梵天印相者右手作拳安右腰左手五指相著竪之少屈其高少許過肩即成蓮花真言曰

南莫三滿多沒馱南沒二合訶摩二合娑嚩二合

下方地天印相先合掌風以下四指頭相前方大開二空各著風側真言曰

南莫三滿多沒馱南畢哩二合微曳二合娑嚩二合

日天印相者不異前地天印但以二空頭各跓水下節即成真言曰

南莫三滿多沒馱南儞底也二合娑嚩二合

月天印相者如前梵天印但仰掌中有月潔白相真言曰

南莫三曼多沒馱南戰捺羅二合去也娑嚩二合

七曜印相者先合掌十指相著二風與二空極相開真言曰

南莫三曼多沒馱南蘖二合醯濕嚩二合哩耶鉢囉二合跛多而二合羅摩耶娑嚩二合

二十八宿印相者先虛心合掌二火相叉二空亦相真言曰

南莫三曼多沒馱南諾乞灑二合二合蘇那儞曳娑嚩訶

於八方中加兩位上下天對曜東宿西諸獻並同若別有所願獨用亦得若護摩壇中各依本方標心令住亦設位云云

壇中心置四臂不動尊青肉色二手金剛拳頭指小指各曲如鉤形安口兩角牙相如牙右手持刀令竪左持半跏右押左坐盤石上威焰光明遍身如云云

今作圖位但文圓壇云云

臨時可作之耳北面而可修

或圖 中台五大明王

十二天次第以不動五大明王為十二天主之十二天之次可供諸天妃次可供當土諸名神

求覓洛東智積院動潮僧正之御本令寫之而挍以上木此軌薄草決及金寶集等引以證

時惟享和元年酉八月

     長谷寺留學沙門 快道誌