穢跡金剛禁百變法經
穢跡金剛禁百變法經一卷
爾時金剛復白佛言：「世尊！若有善男子善女人，持我此呪無効驗者，無有是處。欲令山摧者，取白芥子三升，上好安悉香。於山中疑有寶，取鑌鐵刀一枚，畫四方為界耳。淨巾一枚、香爐一枚，燒安悉香，先呪一千八遍，取白芥子四散及至七遍。作是法，其山自摧。若有寶之處，其藏神捨寶而出，任意用之。若欲令海竭者，先呪一千八遍，以金銅作一龍形，擲於海中，即時海竭。若欲令江河逆流者，取安悉香作一象形，無問大小，擲水中呪一百八遍，登時逆流。令依舊，者呪一淨石擲之水中，其水如故。若有雷電霹靂、毒龍、卒風惡雨者，即作止雷電印，以左手中指無名指小指並屈掌中，頭指以大母指捻頭指中節上，誦呪呪之。以印遙指雷雹之處，自止。若欲令一切鬼神自來歸伏為給使者，取水三斗盛銅器中，以淨灰圍之，即作教攝錄印，以二無名指並屈掌中令背相倚，二中指頭相捻，二頭指及小指各如開華，以大母指捻中節，默呪一百八遍。其世界內所有諸惡鬼並來雲集自現其身，捨毒惡心任行人驅使。若禁山者，所至之山誦呪百遍大叫三聲，即作業山印，以右手無名指屈於掌中直竪，中頭大母等指並直竪向上，印之七遍，即却行七步，後七印山，其山中即一切鳥狩並移出山。若作此印呪七遍，以印向空中印三七度，其空中毫塵不過。若欲令人不語者，書前人姓名，向口中含口，其人口不能言；吐出，即語得。若誦一切諸呪先須作壇，若誦我此呪者即勿須作壇，但剋一跋枳金剛榼杵，於佛塔中或於靜室中，用香泥塗地隨其大小，著種種香華供養，安杵壇中呪一百八遍，其杵即自動，或變作種種異物亦勿怪之。更誦呪一百八遍，其杵自去地三尺以來，或五六七尺乃至一丈以來，持法之人即須歸依懺悔發願。我於彼中即現真身，隨行人意所願樂者，並皆速得如意。我即與授菩提之記，即得身心解脫。先須誦十萬遍滿，然後作法；若課未充，不得効驗。」
印法第二
「伏連，書心上即差。大吉急急如律令。」
「此七道亦能治萬病，吞之亦令人長壽益智，大神驗。」
「此上七道，用朱書紙上，吞之千枚，令人延年，即得與天地齊壽。不得令人見之。」
「此上七道，若有人患一切病，以此符書之，皆得除瘥。若人書符吞之者，延年益智，大驗効矣。」
「此上七道，若有人求種種珍寶者，以朱書此符吞之，滿七日，即有種種妙寶自然而至。若求他人財物，當書彼人姓名於符下，其人立即送物到。」
「此上三符，朱書床四脚上，常有八大金剛衛護悉不暫捨。惟須嚴淨，勿令污染之物入房。切須慎之。」
「有大火災起者，書符擲一枚呪一百八遍向火中，須臾災自滅。」
「有大水起者，書此符擲於水中，立即斷流，水不溺人矣。」
「有大雨者，書此符呪之一百八遍，向雨擲之，其雨立即自定之。」
「此符朱書吞三枚，及可與他人書符，即有驗効。若不爾者，用諸符無驗。」
爾時穢跡金剛說此符已，大眾同聲讚言：「善哉大力士！汝能說是大妙之法，令諸眾生皆得解脫。」爾時金剛頃白諸大眾：「當知我於汝等，此法若流行之處，我等大天常當護此行法之人助令成就。」是時金剛復作是言：「若有眾生行此法者，我即往彼現其人前，所求願者我亦施與，令彼得種種變現、種種神通、所作無礙。常須念我本師釋迦牟尼佛，我即常隨逐之，令一切法皆助成就。」爾時金剛說此法已，大眾倍加悲喜。及諸天龍大鬼神等，各奉聖言，禮足而去。