妙吉祥平等觀門大教王經略出護摩儀
妙吉祥平等觀門大教王經略出護摩儀
「唵引𩕳佉曩嚩蘇弟二 娑嚩二合賀」
誦此真言加持鍬钁,掘護摩爐。於掘爐前,先取河水盛淨器中,誦本部佛真言加持,以水灑地及淨鍬钁、灑掘爐人。灑淨真言曰:
「唵引一 阿密哩二合姤二 納婆二合嚩野三 吽四 發吒五 娑嚩二合賀六引」
若依護摩法,於未掘爐前一宿,以上方明王真言加持生飯,供養土地及天龍八部,然可掘爐。其爐內土收於淨處,然於河內取砂,先以真言加持其砂。真言曰:
「唵引一 嚩蘇麼底二 嚩蘇室哩二合曳三 唵四引」
誦此真言加持已,其砂填於爐內。次用五㯏七寶四鐵末擦於其上,方可用淨墼。砌護摩爐,勿用甎作。先誦金剛羯磨菩薩真言,加持淨墼。真言曰:
「唵引一 嚩日囉二合羯囉磨二合二 劍三」
如是加持已,當用淨墼如法砌之。護摩法者,說其四種。其四種者,一訕底此言息災、二補瑟置此云增益或云富貴、三嚩舍此云敬愛、四阿尾左囉此云降伏。此四護摩,爐亦四種。其四種者,若求訕底,當作圓爐;若求補瑟置二合,爐如半月或作八角;若求嚩舍,爐作四角;若求阿尾左囉,爐作三角。此之四種,隨所應作。次說護摩爐量,略有三種:第一供養爐八肘,是八角爐也,量深二肘。第二供養爐一肘半,量深一肘半,四面共六肘。第三供養爐一肘,四面共四肘,深亦一肘。隨爐大小作三重緣,於爐前面第三緣上西邊,量比正半亦用淨墼砌作九重,至上漸小。於正半右邊壘作層級,正半左邊上下直砌。爐緣三重表為三界,其九層級表為九地也。如是作已,當於爐內砂上墼下,採於七寶、四鐵末、五穀,想如五種子及七寶、四鐵所成。七寶者金、銀、真珠、水精、玉、瑠璃、琥珀,四鐵者金、銀、銅、鐵,五穀者稻、穤、大麥、菉豆、油麻。其五穀四鐵末,誦毘盧佛真言加持。真言曰:
「唵引一 嚩日囉二合馱二 覩鑁」
誦此真言已,次念四波羅蜜菩薩真言,加持七寶末。真言曰:
「金剛波羅蜜菩薩:
「唵引一 薩怛嚩二合嚩日哩二合二 吽三」
「寶波羅蜜菩薩:
「唵引一 囉怛曩二合嚩日哩二合二 怛𠸪二合三」
「法波羅蜜菩薩:
「唵引一 達囉磨二合嚩日哩二合二 紇哩以三合三」
「羯磨波羅蜜菩薩:
「唵引一 羯囉磨二合嚩日哩二合二 噁三」
誦四明加持已,用採爐內,應用一切香末而和於泥。加持泥真言曰:
「唵引一 嚩蘇麼底二 室哩二合曳三 室哩二合嚩蘇弟四 婆嚩二合賀引五」
誦此真言已,當用香泥而泥於爐。如上次第布置訖,應於爐中諦想壇場,運心安布。作訕底法,當想佛身形如白色,復觀己身形相亦爾。應於左手力度第二文上捻數珠,燒物供養,用水精數珠一百八個,面向東坐。作補瑟置二合法,想佛金色,自身亦爾。於願度中節內捻數,珠用菩提子一百個,面向南坐。作嚩舍法,想佛赤黃色,自身亦爾。於方度中節內捻數珠,用蓮子九十個,面向西坐。作阿尾左囉法,想佛綠色,自身亦爾。於力度第一文上捻數珠,用槵子七十個,面向北坐。若作護摩法,隨時四種所求之事,當於爐內各別想壇,隨所作部主想安中方。若於四種護摩法外,如恒常供養。中方想阿閦佛,數珠或一百八或所用不定,其上想壇法,廣如大教說。如是運想已,應取吉祥草用青妙細軟草代之,當用於八結安於爐八方,表想淨八位。又用草三結安布於爐中,表淨三寶位。又以吉祥草三結為一繫,三繫共九結,護摩最初燒,而表淨爐法。更用草二結,一結安灌頂瓶內,一結安右手戒度上,想如護摩杵,亦表淨手法,表為金剛手。其草結如金剛杵形,以四智真言加持。真言曰:
「唵引一 悉馱路左𩕳二 薩嚩囉他二合娑馱𩕳三 娑嚩二合賀引四」
「唵引一 計哩計哩麼麼計二 薩嚩囉他二合娑馱𩕳三 娑嚩二合賀引四」
「唵引一 濕吠二合帝二 半拏囉嚩悉𩕳三 惹致𩕳四 薩嚩囉他二合娑馱𩕳五 娑嚩二合賀引六」
「唵引一 哆哩二 咄哆哩三 咄哩吽四 娑嚩二合賀引五」
如是加持已,當取所燒柴,如法乾好者,可等於施主一肘之手量。以香水灑之,誦毘盧真言加持。真言曰:
「唵引一 嚩日囉二合馱覩二 鑁三」
作法加持已,安柴於爐內,根梢應順用。若是刺木柴,法中不得用。如上布置已,當呪護摩柴,亦誦毘盧明,而用加持之。梵云半左薩曳囉瑟恥二合,此云五乳柴,表是五如來正種供養飯。所用五乳柴者,謂尼俱律陀樹等。此方緣無,但取不凋者及無果子柴,枝條令纖細,梢根搵於酥,三杖或五枝或二十五枝而投於火中,想供養於佛。當用五種穀,作法燒供養。誦金剛波羅蜜菩薩真言,先加持五穀。真言曰:
「唵引薩怛嚩二合嚩日哩二合二 吽三」
加持五穀已,次第而供養,表是食之根。酥蜜乳酪等,亦誦於金剛波羅蜜真言,先用加持之。次以五般粥,護摩燒供養。五粥者,謂乳酪、酥、蜜、沙糖、乳糖粥。念法波羅蜜菩薩真言加持。真言曰:
「唵引一 達囉磨二合嚩日哩二合二 紇哩以三合三」
如是加持已,表是淨供養。當以根本波羅蜜真言加持五般飯與五粥同。真言曰:
「唵引一 商迦哩二 訕底迦哩三 齲吒𩕳伽吒野四 薩嚩囉他二合娑馱𩕳五 娑嚩二合賀引六」
加持五飯已,表法亦同前。如上依法加持訖,當於爐上想一明王,身如舍利塔。又想諸佛皆於塔內。所作護摩運心供養,然可取火。其火想隨所作部主佛種子字為火,或用本明加持,或內想智火發大光焰,或想明王遍身火焰,變用燒物而作供養。燃其火已,或以淨水及與塗香灑火作淨。次下於水,表為淨水。方用酥、蜜、乳酪及五柴、五穀、粥飯先各五投火中,各別供養五如來。隨彼如來,各念本明,燒物供養五如來。真言曰:
「毘盧遮那如來:
「唵引一 嚩日囉二合馱覩二 鑁三」
「阿閦如來:
「唵引一 惡乞蒭二合毘夜二合二 吽三」
「寶生如來:
「唵引一 囉恒曩二合三婆嚩二 怛𠸪三合三」
「阿彌陀如來:
「唵引一 阿弭多婆二 紇哩以三合三」
「不空成就如來:
「唵引一 阿謨伽悉弟二 噁三」
先想供養五佛已,次下水供養,想與佛漱口。下水真言曰:
「唵引一 訖哩二合嚕娜地二 吽三 訖哩二合囉嗚娜迦四 唵引五」
次以華供養,乃擲於爐內,想華安佛頂上。華供養真言:
「唵引一 薩嚩怛他誐哆二 補瑟跛二合布惹三」
次用塗香獻而灑於火中,想塗灑諸佛。塗香供養真言曰:
「唵引一 薩嚩怛他誐哆二 巘馱布惹」
又以香供養,想於佛鼻入,供養諸如來。燒香供養真言曰:
「唵引一 薩嚩怛他誐哆二 度播布惹三」
次振鈴念讚或誦伽陀,一切臨時。
次燒五穀,念隨所求者部主真言加持燒物。如別無所求事,只念法舍利真言燒物。
供養真言曰:
「唵引一 達囉磨二合馱覩二 誐羅陛二合三 娑嚩二合賀」
燒五穀已,當用酥、蜜、乳酪各三投火中。次應下水,運想供養,一如前法。次以粥供養,先燒乳粥,次下燒粥隨意。當燒粥時,取八所淨器或取八葉,以塗香灑之。用粥飯盛於淨器中,以十方天真言加持,於爐八方供養十方天上下二方,心想供養十方天。明次第當說。東方帝釋天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 印捺囉二合野二 娑嚩二合賀」
東南方火天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 阿仡曩二合曳二 娑嚩二合賀」
南方焰摩天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 焰摩野二 娑嚩二合賀」
西南方羅剎主天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 銘伽舍曩野二 娑嚩二合賀」
西方水天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 嚩嚕拏野二 娑嚩二合賀」
西北方風天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 嚩野吠二 娑嚩二合賀」
北方毘沙門天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 吠室囉末拏野二 娑嚩二合賀」
東北方伊舍那天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 伊舍娜野二 娑嚩二合賀」
上方梵天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 沒囉二合憾麼二合野二 娑嚩二合賀」
下方地天真言曰:
「曩謨三滿哆沒馱南一 必哩二合替尾曳二合二 娑嚩二合賀二合賀」
此等十方天,先於爐八方,安置八坐位。梵天地天等,於爐上下想。然以瓶內水,瀉供養飯內。次用香華塗香隨位而供養,各念本真言加持供養物。本明誦三遍,安於本方位,然可燒粥供養。燒粥已,酥、蜜、乳酪等各三投火中。下水次第,一如前法。次以飯供養,先燒於乳飯,次酥後酪飯。如是燒飯已,酥、蜜、乳酪等各三投火中。下水次第,並同前法。又以護摩柴,梢根搵於酥,投於火中。又用酥、蜜、乳酪,各三投火中。如是次第訖,然後起立,手執酥器并護摩匙,振鈴念誦,用酥瀉於火中。所有隨喜人,各令塗手執華。候念讚瀉酥訖,各擲華於爐內,往火壇禮拜,表供養圓滿。次用淨帛揩酥覆火燒之,想為佛衣。如上了畢,應用淨瓶繞爐下水,再想漱口作淨。若作護摩時,運想應志心,供養勿須忙。所抄供養物,如菴摩羅果子許此方如杏子大。所說護摩壇,當知七佛舌,俱胝諸天口,一切供養中,護摩最為上。所有燒不盡,五穀粥飯等,更用別飲食。及諸華果實,共盛一器中,用塗香灑之,復用燒香熏。先作鉤召契、三昧耶蓮華及金剛縛印,次下水半振鈴,念加持飯真言,想供養天龍八部,及火壇外諸天,運心皆供養。如是護摩供養已,然後奉送諸聖眾。所集祕密殊勝福,普霑一切諸含識。
妙吉祥平等觀門大教王經略出護摩儀