𭖏𡇪大道心驅策法
𭖏𡇪大道心驅策法
爾時如來在靈鷲山薄伽樹下師子座坐。有T20n1159Ap0652c10百千萬億那由他眾,皆是灌頂轉不退轉,名T20n1159Ap0652c11稱高遠踰於須彌,於佛四面遶百千匝默然T20n1159Ap0652c12而坐。是時菩薩遊行諸國教化眾生,到毘富T20n1159Ap0652c13羅山下,至高提長者家。其長者家內被諸惡T20n1159Ap0652c14鬼奪其精氣,其家有五百人並皆悶絕而不T20n1159Ap0652c15覺悟,經于旬日。時地藏菩薩見是事已,即T20n1159Ap0652c16作是念言:「實可苦哉!實可痛哉!世間有如是T20n1159Ap0652c17等不可說事,我愍此眾生而作救濟。」說此語T20n1159Ap0652c18時,即騰身而往靈鷲山,至如來所,頭面禮足T20n1159Ap0652c19達百千匝,却住一面而白佛言:「世尊!我適T20n1159Ap0652c20遊行諸國教化眾生,至毘富羅山下。見彼高T20n1159Ap0652c21提長者家,有五百餘人,皆惡鬼脫其精氣,悶T20n1159Ap0652c22絕在地已經數日。我見是已,生怜愍心、生愛T20n1159Ap0652c23護心。唯願世尊許我說此救濟之法,令諸惡T20n1159Ap0652c24鬼除伏於人,令諸行者隨意驅使,復令長者T20n1159Ap0653a01還得如故。」爾時世尊從於頂上毫放光萬尋,T20n1159Ap0653a02照地藏菩薩身,菩薩爾時知如來意聽許宣T20n1159Ap0653a03□。是時大會之眾各相謂曰:「今日如來放T20n1159Ap0653a04光照菩薩身,此菩薩必成大法教化眾生。」時T20n1159Ap0653a05地藏菩薩即從座起,至於佛前而白佛言:「世T20n1159Ap0653a06尊!我從昔來蒙佛教授,今日復於如來前說T20n1159Ap0653a07是少法,令諸眾生離五蓋纏,復於世間而得T20n1159Ap0653a08安穩無諸衰患。世尊!我今有一神呪,能去邪T20n1159Ap0653a09心,復能驅使諸惡鬼等,令一切眾生悉皆通T20n1159Ap0653a10達。若修行人被諸魔惱者,當作我此法不違,T20n1159Ap0653a11一切鬼神若欲驅使,隨意所須一一當辦。若T20n1159Ap0653a12誦此呪及此法者,三日三夜令得成就。世尊!T20n1159Ap0653a13若有人發意驅役、除去災禍、欲知未來事者,T20n1159Ap0653a14及通宿命智、自然智,具此三,又令未合者令T20n1159Ap0653a15合、未安者令安。世尊!此法能具無量智、能具T20n1159Ap0653a16無量力。若修行人在家出家,隨所住處作此T20n1159Ap0653a17法無不成也。世尊!我於過去無量無邊久遠T20n1159Ap0653a18有佛號曰燈光王,其佛十號具足,亦以三T20n1159Ap0653a19乘法教化眾生。彼佛滅後,於像法中我住凡T20n1159Ap0653a20夫地。有一仙人在俱特羅山,善解道術。我見T20n1159Ap0653a21眾生被諸惡鬼所惱,如彼長者家無異也。我T20n1159Ap0653a22於爾時作是誓言:『願遇知識當教降伏之法。』T20n1159Ap0653a23說此語已,即往俱特羅所訪彼。仙人見我,T20n1159Ap0653a24心生歡喜,即便諮問彼仙方法。爾時仙人於T20n1159Ap0653a25三日間令我開解,須知萬里消息善惡。又一T20n1159Ap0653a26切惡鬼並集我所,依師法教,調伏其心令發T20n1159Ap0653a27道意。復誦此呪,於須臾間一切地獄受苦T20n1159Ap0653a28眾生各承蓮華,諸苦停息。爾時仙人見我T20n1159Ap0653a29得如是神力,與我授記而作是言:『汝於無量T20n1159Ap0653b01無邊世,佛與授記,名曰地藏。於五濁難世T20n1159Ap0653b02中人天,地藏常化身救度眾生令出交難。』彼T20n1159Ap0653b03仙與我授記,心更精進修行此法。今見長者,T20n1159Ap0653b04如本無異。若修行人作此法者,隨意諮受,我T20n1159Ap0653b05到其所為其集錄諸鬼一時盡現,隨意所使,T20n1159Ap0653b06如我作法等無有異。」爾時地藏菩薩說是語T20n1159Ap0653b07已,即於佛前而說呪曰:
T20n1159Ap0653b08「南謨那羅三婆陀耶俱留婆摩糝都滿三 娑婆T20n1159Ap0653b09訶四」
T20n1159Ap0653b10說此呪已而白佛言:「世尊!凡欲作法,先取五T20n1159Ap0653b11種妙香:第一白檀一兩、第二乳頭一兩、第三丁T20n1159Ap0653b12香一兩、第四青木一兩、第五百和合一兩。取上件T20n1159Ap0653b13五種妙香細搗,白蜜和之。其香一一白市,不T20n1159Ap0653b14得向鼻嗅恣,殘穢去令香,曰念我名字。合T20n1159Ap0653b15香訖,即於自房中、或於曉野處、或在高原,但T20n1159Ap0653b16隨行人所樂處即住。作法取淨布七尺,乳粥T20n1159Ap0653b17七盞,行淨布之上。取白磁香鑪,此香召諸鬼,T20n1159Ap0653b18名曰那邏速那邏速。重噵此語,稱喚三召訖,T20n1159Ap0653b19即誦呪三百遍。未作法前,不得漫誦一番。三T20n1159Ap0653b20召誦三百遍畢,次復誦呪二百遍,依前三召。T20n1159Ap0653b21復次又誦一百遍,亦當三召。至三度三日,每T20n1159Ap0653b22日夜皆然,餘時但念地藏名字。世尊,其法者T20n1159Ap0653b23一日有一相。第一日有異色雲從頂上起及T20n1159Ap0653b24有異香。第二日有百寶蓮華空中現及如意T20n1159Ap0653b25寶現。第三日大風及兩空中有鈴聲。行人T20n1159Ap0653b26若見是相,必有諸天借助威力,于時世間一T20n1159Ap0653b27切諸鬼神等並皆雲集側塞虛空。行人自知T20n1159Ap0653b28諸鬼神來詣,未得明見。若欲見時,依三前誦T20n1159Ap0653b29呪一二百遍,即微現身亦未明現。」
T20n1159Ap0653c01爾時菩薩即作見鬼無畏法。「世尊!其修行此T20n1159Ap0653c02法人集得鬼已欲令現者,取清水向鬼𠹀之,T20n1159Ap0653c03即作都攝印。先左足微舉,右足直立,屈左手T20n1159Ap0653c04大母指掌,頭指押下節文上,右手作拳垂下。T20n1159Ap0653c05即召前名三呼之,其鬼並來現身,令人怕懼。T20n1159Ap0653c06當現時,即誦前呪,□一遍指其鬼,並坐默然T20n1159Ap0653c07無言。若鬼神見身令無怖畏者,當作隨心救T20n1159Ap0653c08攝印。准前微屈左脚,以左右手相叉掌合,即T20n1159Ap0653c09無畏怖。作法已,欲共鬼語,叩齒三五下,開T20n1159Ap0653c10口大聲作是言:『咄咄!汝是何人至此?我有神T20n1159Ap0653c11呪能除惡鬼。若不除降伏,須臾即死。咄咄!』作T20n1159Ap0653c12是語時,其鬼仆面怕懼,一心正念各捨邪心。T20n1159Ap0653c13三稱是語,鬼稱死罪。世尊!彼鬼神生怖畏降T20n1159Ap0653c14伏已,後即須令歡喜,作無畏印。並兩足,右手T20n1159Ap0653c15垂下,左手屈向上當心,屈小母指無名指向T20n1159Ap0653c16掌中,以大母指押其節上。依前召名三呼之,T20n1159Ap0653c17其鬼即赴近行人,作是言:『大士!我是鬼身,受T20n1159Ap0653c18報極重,恒相惱亂一切眾,伺求人短、常噉眾T20n1159Ap0653c19生血穴,未曾暫停。令蒙大士以此威力攝T20n1159Ap0653c20我至此,令發道心。我將此身碎為微塵,執T20n1159Ap0653c21大士恩亦難得盡。唯願大士為我說滅罪之T20n1159Ap0653c22法,轉此惡身。』行人隨意為佛法,令得悟解。其T20n1159Ap0653c23鬼聞法生歡喜心,即共行人語世間事,教化T20n1159Ap0653c24眾生,隨意滿願。行人須臾即語去:『汝等諸T20n1159Ap0653c25鬼慎勿□,我共汝汝一常為善友救眾生。T20n1159Ap0653c26隨一切眾生心之所樂,我等共汝施與。』復言:T20n1159Ap0653c27『若有眾生求種種智、種種法術,我等共汝往T20n1159Ap0653c28彼教授,隨意諮問悉令充足。若有眾生受種T20n1159Ap0653c29種苦厄身,若有眾生被王官刑戮其身,若T20n1159Ap0654a01有眾生被水火所災,成有惡禽獸毒龍、怨賊T20n1159Ap0654a02竊盜如是等事,我當共汝往救令得解脫,所T20n1159Ap0654a03須之物隨喜施與令得安樂。』世尊若行人欲T20n1159Ap0654a04使促鬼,當朱沙書此苻,後三印吞世九牧,T20n1159Ap0654a05然後作法,使鬼迅速處處使促,百□無□。世T20n1159Ap0654a06尊!若使鬼令知如如來□世□後多少年歲T20n1159Ap0654a07日月、在何處滅度。知未來事者,召鬼問,須臾T20n1159Ap0654a08即報皆知也。世尊!若行人使鬼,令知三世事,T20n1159Ap0654a09召鬼問,須臾即報好惡。世尊!若行人被惡人T20n1159Ap0654a10所侵毀者,召鬼與語,所當人官及共害者,皆T20n1159Ap0654a11差非人病。世尊!持法人被惡禽獸所遶欲害T20n1159Ap0654a12身者,召鬼與語,惡獸等頭破七分。世尊!若T20n1159Ap0654a13行人入大海採寶,諸惡毒龍惡獸黿鼉等欲T20n1159Ap0654a14來害者,召鬼與語,諸惡獸等並沒泥下,不更T20n1159Ap0654a15復出。世尊!□行人被他呪咀壓鎮收,□□T20n1159Ap0654a16□字於五道所指天告地誓願者,召鬼與語,T20n1159Ap0654a17須臾其惡人等及縛禁口,眼目血出、耳出大T20n1159Ap0654a18蛇、脚手自屈,亦有大蛇纏之,有如是苦。世T20n1159Ap0654a19尊!欲令解者,召鬼與語令放,即作是言:『速□T20n1159Ap0654a20嚕利。』作此語已,即當解□。世尊!若持法人T20n1159Ap0654a21怨賊伺求使者,召鬼與語,即日反縛來行人T20n1159Ap0654a22所。欲放,召鬼與語,即解脫。世尊!若行人於飢T20n1159Ap0654a23饉世,召鬼與語,其鬼能於五方世界取承T20n1159Ap0654a24食與行人喫。世尊!若行人於疫病時,□鬼T20n1159Ap0654a25與,人人並無脩短,如本□□□□微毫。世T20n1159Ap0654a26尊!若行人於劫火燒身世,召鬼與語,而得清T20n1159Ap0654a27涼,火不能害。世尊!若修行人水所漂,召鬼與T20n1159Ap0654a28語,從地踊出百寶蓮華,持修法人於他方世T20n1159Ap0654a29界避水難。世尊!□□若人患鬼氣□□□T20n1159Ap0654b01人,召鬼與□□語,若□□者□□□鬼往病T20n1159Ap0654b02人所,誦前呪七遍即差。世尊,若行人療伏連T20n1159Ap0654b03病者,召鬼問之,若可治者取棑枝一把,煎之T20n1159Ap0654b04取一合,誦呪七遍與服立差。世尊!若行人治T20n1159Ap0654b05諸多種風病,召鬼問之,呪水與服□□。世T20n1159Ap0654b06尊!若行人治諸多種□□□,召鬼問之,呪T20n1159Ap0654b07□與服立差。世尊!若行人治眼,種種盲闇有T20n1159Ap0654b08目無目,召鬼問之,知可治者取訶梨勒一顆T20n1159Ap0654b09碎,取兒乳汁和之點眼中,呪二七遍,三日當T20n1159Ap0654b10差。世尊!若行人治患鬼魅病者,召鬼問之,呪T20n1159Ap0654b11□遍即差。世尊!若陳其眾□□□本,窮劫T20n1159Ap0654b12難盡。但行人意治者,先召鬼□然後治之,T20n1159Ap0654b13一一皆驗。又行人隨一切眾生病,經重校量T20n1159Ap0654b14審當目問,萬無死法。世尊!□我今旦問行,若T20n1159Ap0654b15人作此法□下有効。世尊!凡欲修法無染污T20n1159Ap0654b16者,先須□□後等□苻帶之,處處作之□T20n1159Ap0654b17□□□。世尊!若作法之時,隨意勿擇淨與不T20n1159Ap0654b18淨,但隨心所作,或於本坐臥房中、或於別處T20n1159Ap0654b19房舍、或於佛塔中、或於曠野間、或於潔淨山T20n1159Ap0654b20中,如是等種種隨意力辦,切急中作之,其□T20n1159Ap0654b21□□法即速成就。或時人多處,至時人少處,T20n1159Ap0654b22或獨自一身,或有妻子,如是種種皆無所妨,T20n1159Ap0654b23但心生勵莫苦役自身,於三日夜即自成就。T20n1159Ap0654b24即須念地藏菩薩名字。世尊!但行人修此法,T20n1159Ap0654b25我常不離其人,所指示道路不令告徑。又□T20n1159Ap0654b26□鬼神役使疾得氣力,令彼□□□□達玄T20n1159Ap0654b27靈表生知死,其所行法速離世間。世尊!凡T20n1159Ap0654b28欲誦呪作諸方法者,點誦呪及呼喚鬼神,並T20n1159Ap0654b29須闇密作之,勿令出聲。當作使喚時,憶得隨T20n1159Ap0654c01心召呼之,勿執住。若執住,即須長長淨。□□T20n1159Ap0654c02即須為行細。□□□□香□貪嗔恚愚癡,有T20n1159Ap0654c03如是障道,不得令行人修之。世尊!其法於穢T20n1159Ap0654c04國眾生,習之即得。清淨國眾生修之,即染塵T20n1159Ap0654c05垢落於三塗。世尊!是事不離四句,但生深T20n1159Ap0654c06修,無不成也。世尊!又其誦呪□所著衣服無T20n1159Ap0654c07間雜,放□不□□□□隨身所著即得。除皮T20n1159Ap0654c08裘氈衣等,不是作法數,餘者悉得。世尊!又作T20n1159Ap0654c09法人或多或少,無問明造別造,各任修法人,T20n1159Ap0654c10所作即成,鬼現與行人語必得成就。令修法T20n1159Ap0654c11人遠道問方,知宿世現在□□種種事業,總T20n1159Ap0654c12皆預向人道□其姓名,役使迅速,行人開解。T20n1159Ap0654c13世尊!修法人知萬歲未來事者,及見苦病患T20n1159Ap0654c14及厄難者,書苻使飛千里報酬。死經一日T20n1159Ap0654c15書苻心上者,便得還活。若作法時,即於年初T20n1159Ap0654c16日書之,無不成也。於其日書千枚□□枚,須T20n1159Ap0654c17書足一年行用也。其苻□□□日至此日T20n1159Ap0654c18作之大驗。其初年日不等,西國三月一日為T20n1159Ap0654c19初年,東次毘漢國正月為初年,各依本國法T20n1159Ap0654c20作。若問過此日者,其苻失度。世尊!此已上T20n1159Ap0654c21四十道苻,上二十道修神苻,能除一切衰患。T20n1159Ap0654c22□□修法人療治眾生病苦,書一□□□T20n1159Ap0654c23書之□吞帶。所有惡病惡瘡,朱沙書苻向之即T20n1159Ap0654c24差。世尊!眾生所有身病,無問種類差別輕重,T20n1159Ap0655a01已苻書之即効。若無効者,我於如來前捨菩T20n1159Ap0655a02薩身代眾生苦。但修法人依此法行,人無□T20n1159Ap0655a03□也。世尊!次下二十道苻,能除□□□旬衰T20n1159Ap0655a04患。若修法人已朱書之,村帶四十一日,具大T20n1159Ap0655a05神通,得四無礙智,超過生死出於淤泥,諸佛T20n1159Ap0655a06稱揚菩薩護念。乃至百日已來,外親近五族T20n1159Ap0655a07並得悟無生法忍,各騰身而去。又修法人帶T20n1159Ap0655a08至五□□身小指並放光明,其身自然如淨T20n1159Ap0655a09琉璃內外明徹。行人所居之國,國王王子大T20n1159Ap0655a10臣人民皆悉歸伏,及諸虫獸飛行居地四足,T20n1159Ap0655a11皆持香華而來供養,諸天散華作大法樂,音T20n1159Ap0655a12聲遠徹十方世界。其所□□□皆獲阿阿上T20n1159Ap0655a13妙飲食供養。」如□□□是語已,即嚴種種飲T20n1159Ap0655a14食往靈鷲山,頭面作禮遶百千匝,却住一面T20n1159Ap0655a15而白佛言:「世尊!我等令家從昔已來恒修十T20n1159Ap0655a16善,何故今日死復更主重見如來?願為解說,T20n1159Ap0655a17除我疑惑。」爾時如來為破□□□說此因緣,T20n1159Ap0655a18是長者等聞法歡喜,久得羅漢騰身而去。爾T20n1159Ap0655a19時四眾身處空,空中頂禮佛足,歡喜奉行。
T20n1159Ap0655a20大道驅策軌
傅法師慶有阿闍梨首楞嚴院書之
T20n1159Ap0655a22寬治元年七月二十五日未時書了
T20n1159Ap0655a23亨保三年秋以栂尾山藏本令武親字,然藏T20n1159Ap0655a24本蠧損碩難見讀,得善本校正耳。