修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌

唐 不空譯

修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌

No. 1151

修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌一卷

歸命般若母
清淨妙法身
我今依瑜伽
演說觀行法
運心遍法界
一切佛剎海
想身周圍遶
由是得解脫
想身遶諸佛
一一諸佛前
菩薩眾圍遶
持妙供養具
三世諸如來
及大菩薩眾
緣覺與聲聞
一切正法藏
皆悉盡無餘
遍想於己身
一切眾前
分明如對目
皆從淨心生
廣多供養具
作無量供養
無間作禮
宮殿妙拂蓋
無數眾樓閣
花鬘末塗香
種種寶莊嚴
彼諸供養儀
遍滿虛空界
殷勤心加持
奉獻諸如來
如空剎土爾
如剎佛亦然
如佛法亦然
如法供養然
一切皆無量
十方無邊剎
知已作是言
敬禮諸如來

遍禮一切如來真言曰

唵薩嚩怛他蘖多 播那滿上引喃迦

種種勝無量
大乘經所說
陀羅尼佛心
殷勤應稱誦
當生淨信心
專注於一境
為諸有情類
觀察勝菩提
即當作偏袒
右膝而著地
誠心合掌住
應作如是言
自作教他作
或自他隨喜
由身口意罪
願諸佛哀愍
今生一億罪
乃至無始世
及當坐菩提
不復更違犯。」
如是勝懺悔
真實觀察故
以佛願智火
焚盡無有餘
能取及所取
一切皆唯心
佛剎等供養
能取所取意
菩薩住等引
見心如影像
能取想分別
安住於空性
性無性相
是名為空相
無性非無性
不離於一性
能所及供養
三種離分別
由無分別故
此供養為勝
如是勝供養
及以旋遶法
一切重罪咎
除滅皆無餘
貪性知無貪
即入貪性空
瞋性知無瞋
即入瞋性空
癡性知無癡
即入癡性空
如是於諸惑
觀察實相理
有此智慧者
由空無分別
如蓮華處水
不著諸罪咎

修行者作如是觀照淨身心已即結三昧耶

二羽相交合
當安於心上
遍觀虛空佛
誦真言三遍

真言曰

嚩日𠻴一合引惹禮

次結金剛縛十度外相叉密縛成印相金剛縛真言真言曰

嚩日囉二合滿馱

如前金剛縛
掣擊於心上
能滅諸結使
開顯解脫宮

即當誦開心真言曰

嚩日囉二合滿馱怛囉二合吒半音呼

次結發智印
如前金剛縛
定慧入於掌
召入圓寂智
召入於種智

真言曰

嚩日囉二合引吠舍惡

次結金剛拳
進力
金剛身語意
密合不傾動

金剛拳真言曰

嚩日囉二合畝瑟置二合𤚥

即結三昧耶
自成普賢故
結已竪忍願
身處於月輪

即誦三昧耶真言曰

三麼野薩怛鑁三合

次結大真誓
忍願入縛
檀慧定智竪
二度三觸心
藏識厭離種
能除悲增長

復當誦真言曰

三麼野護素囉多薩怛鑁三合

次應作辟除
結金剛藥叉
二羽金剛拳
檀慧進力屈
置於口兩頰
想身同彼尊
厲聲誦真言
左右而顧視

剛藥叉真言曰

嚩日囉二合藥乞叉二合𤙖

所有諸障者
悉皆四馳散
二目想麼吒
轉如日月輪
止觀金剛拳
各安於二𦜮
隨日作旋視
以成十方界

金剛眼真言曰

唵嚩日囉二合引涅哩二合瑟知二合

當入三摩地
縛印相如前
仰安結跏上
端身須正直
閉目入正定
遍觀虛空佛
盡滿如胡麻
彼一切如來
憶昔誓願故
異口同音聲
教授說真言
專注實相理

唵薩嚩喻誐質多沒答跛二合引

專注實相理
頻誦此真言
安心內觀察
漸令周法界
一切虛空相
虛空亦無相
虛空瑜伽故
舒遍於十方

行者既入般若波羅蜜甚深體性三摩地於真實性中證大月輪量同法界光明普照寂然清涼起大悲愍一切有情三界熾然一子想深生拔濟而作是念:「我今云何得度而令得未解脫者令得解脫未安慰者令得安慰未涅槃者令得涅槃?」則入本尊瑜伽三摩地觀身為般若波羅蜜佛母戴五佛冠天衣瓔珞金色光明遍毛孔中流出無量諸佛又作是念:「我身與般若波羅蜜菩薩無二無別。」即以金剛護菩薩加持四處

二羽金剛縛
進力竪如針
印心頞喉頂
成本尊瑜伽

即誦言曰

嚩日囉二合囉乞叉二合

次結五佛冠
二手金剛縛
忍願形如刀
進力附上節
置頂次四方
二拳額前遶
如鬘頂後繫
垂下勢如帶

切如來寶冠真言曰

唵部

次誦金剛部真言曰

嚩日囉二合薩怛嚩二合

次誦寶部真言曰

嚩日囉二合囉怛娜二合

次誦蓮華部真言曰

嚩日囉二合達囉摩二合

次誦事業部真言曰

嚩日囉二合羯囉磨二合

次誦金剛鬘灌頂真言曰

 嚩日囉二合引避詵者 滿三引𤚥

次結甲冑印二羽金剛印擐甲及自他頭指相繞結恒成於大護即誦甲冑真言曰

嚩日囉二合迦嚩左嚩日𠼝二合句嚕嚩日二合

以此甲冑印及誦真言而被甲即得金剛性及獲金剛壽命盡形得大加護於一切處無能沮壞被甲已齊掌拍令歡喜

誦金剛歡喜真言曰

嚩日囉二合 都使野二合 斛

由此心真言
解縛得歡喜
獲得金剛體
如金剛薩埵
遍入金剛已
大印如儀則
身前應當結
思惟大薩埵
見彼智薩埵
應觀於自身
鉤召引入縛
令喜作成就

即誦般若波羅蜜遍入真言曰

唵達麼嚩日二合

次誦般若波羅蜜觀念心真言曰

唵達麼嚩日㘑二合涅哩二合捨野二合弱吽鑁

是大薩埵鉤召引入縛令心喜悅三昧耶薩怛鑁三合遍入背後而月輪於中應觀後面薩埵我三昧耶薩怛鑁三合隨彼印薩修習觀自身金剛語已成能成就諸印者即於壇中本尊像前想七寶樓閣而開四於其殿中觀地字門成般若波羅蜜佛母以十波羅蜜圍遶及八供養四門鉤鎖并八方天眾皆以本種子字觀想而成復想己身在於色界阿迦尼吒天即當作請印

召集作彈指
應請一切佛
剎那頃諸佛
并金剛菩薩
應滿一切壇
集會曼茶羅
即速疾大印
觀金剛薩埵
一遍稱百八
由結集印喜
如來皆堅固
金剛薩自成
慈友而安住
諸門一切處
鉤等而作業
以大羯磨印

集真言曰

唵嚩日囉二合引三麼野惹弱

次當結四攝
二羽金剛拳
交腕結檀慧
頭指如大鉤
如索亦如鎖
手背而相

剛鉤真言曰

嚩日𠻴二合矩勢 弱

剛索真言曰

嚩日囉二合播勢𤙖二合

剛鎖真言曰

嚩日囉二合餉迦麗 𤚥

剛鈴真言曰

嚩日囉二合巘滯 斛

由金剛鉤召
能作諸事業
由金剛索儀
能一切引入
金剛鎖相應
堪任一切縛
由金剛入縛
能成諸遍入

即捧閼伽器誦百字明而奉獻之

唵嚩日囉二合薩怛嚩二合 三麼野摩鼻音攞野 嚩日囉二合引薩怛嚩二合 底吠二合怒跛底丁以反瑟吒二合 捏哩二合荼護反無可反 蘇妬使喻二合引 阿訖妬二合引婆嚩 蘇報使喻二合引 薩嚩悉朕敵禁反鉢囉二合引上九 薩嚩羯摩蘇者銘 質跢室唎二合藥矩嚕十一 吽訶訶訶訶穀婆誐鑁十二 薩嚩怛去引誐跢十三 嚩日囉二合引 嚩日哩二合十五 摩訶三麼耶薩怛二合引入十六

由以百字真言奉閼伽水故所有願求速得成就

次誦金剛嬉戲真言曰

系囉底嚩日囉二合 尾邏賜儞 怛囉二合

金剛鬘真言曰

系囉底嚩日囉二合引 賀細 訶訶

金剛歌真言曰

系囉底嚩日囉二合引 擬諦諦

金剛舞真言曰

系囉底嚩日囉二合引 儞哩二合底曳二合 吠波吠

復作外四供養而奉獻之

金剛花鬘真言曰

 嚩日囉二合引 囉底

金剛真言曰

摩訶囉多嚩日哩二合 斛

金剛燈真言曰

 嚩日囉二合引 路者寧

金剛塗香真言曰

摩訶室唎二合 嚩日哩二合 呬

修行者纔住是八供養菩薩三摩地即能出生盡十方界一切佛剎廣大雲海供養儀式次即結本尊三昧耶印二羽金剛合掌以大指各捻二頭指誦本尊真言七遍

真言曰

娜謨婆誐嚩怛曳二合引 鉢囉二合枳孃二合囉弭跢 唵 紇唎二合入引引入室哩二合引 秫二合底尾惹曳 娑嚩二合引

誦真言已頂上散印

次當誦念珠真言曰

唵嚩日囉二合愚呬耶二合引惹跛三麼

由誦此真言加持念珠七遍故念誦一遍則成千遍如是加持畢已四時三時乃至二時或一百八遍或一千遍凡時分遍數一則常誦數滿如前頂戴即入般若波羅三摩地復於心中想圓滿月輪量周法界中觀地字門了了分明色如珂雪專注而住即名為奢摩他攝諸散動心既定已即與慧相應思地字義一切法相如法界不可得即名為毘鉢舍那或與定相應或與慧相久已純熟定慧雙運能觀所觀平等平等能取所取悉應遠離常作如是觀照現生得入初地後十六大生成普賢菩薩復結本尊誦百字真言重結八供養印捧閼伽水金剛眼左視解界即結法波羅蜜印奉送聖誦金剛解脫真言曰

 訖哩二合覩嚩 薩嚩薩怛嚩二合引囉他二合引悉地囉娜二合 野他弩誐 蘖蹉二合 沒馱尾灑焰 布曩囉 麼曩野覩 唵嚩日囉二合渴誐薩怛嚩二合

復以金剛寶印灌頂被甲禮五方佛即出道隨意經行讀大乘經典以此殊勝福迴向一切有情速證般若波羅蜜無上正等菩提次後便說功能頗殊妙矣

般若波羅蜜多根本真言曰

曩謨婆誐嚩戴鉢囉二合枳孃二合弭跢曳唵紇哩二合入引入引室哩二合入引戍嚕二合底尾惹曳娑嚩二合引

佛言:「此陀羅尼印有四種名一名般若無盡藏二名般若眼三名般若根本四名金剛般若心此陀羅尼印有大功德若能至心如法受持隨誦一遍出生一萬八千修多羅藏又彼一一修多羅中各出生二萬五千修多羅藏又彼一一修多羅中出生百萬修多羅藏又彼一一修多羅藏中出生無量百千萬億那由他阿僧祇修多羅藏如是乃至展轉出世無量無盡修多羅藏所出經題名句義味各各不同而不重如是念念出生無盡是故名為無盡藏陀羅尼印此陀羅尼印即是十方三世諸佛宗亦是十方三世諸佛無盡法藏一切般若波羅蜜母過現未來諸佛菩薩常所供養恭敬讚歎若善男子善女人等以至誠心書寫讀誦如說修行是人所有百千萬億恒河沙劫生死重罪於須臾頃悉滅無餘此陀羅尼印所有功德我若住於百千萬億阿僧祇劫歎猶不盡何況餘人歎之能盡若欲修行般若法者一食齋戒香湯洗浴著新淨衣入於道場要當先誦此陀羅尼并作此印滿百萬然後修行餘般若法決定成就是故名為般若根本此陀羅尼印悉能照了一切般若波羅蜜法故名般若波羅蜜眼此陀羅尼印悉能摧滅一切障礙悉能住持一切諸佛菩薩功德故名金剛般若心也。」

修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌一卷