金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經

唐 不空譯

金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經

No. 1033

金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經

序品第一

如是我聞

一時佛在寶峯大山寶間錯峯宮殿之中其處百千寶蓋種種行樹悅意香華布散嚴飾諸大阿羅漢大目乾連舍利弗難等千二百五十人前後圍遶復與無量菩金剛手菩薩曼殊室利菩薩寶幢菩薩等為上首俱復有毘沙門滿賢半旨迦梵王那羅延天藥叉羅剎舍遮緊那羅摩呼伽等百千眷屬周匝而住敬供養

爾時如來坐於雜寶間錯大師子座為觀自在菩薩等說菩提薩埵行門法要

時觀自在菩薩摩訶薩大悲者遶佛三匝袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言:「世尊我由一法生愛樂歡喜大悲勤勇心生利益安樂加護有情所謂自心明王之王名三世最勝我今欲說是法。」佛言:「摩訶薩埵汝今說。」時觀自在菩薩承佛教旨即說心真言

囉 怛曩二合怛囉二合夜也 曩哩夜二合嚩路枳帝濕嚩二合 地薩怛嚩二合引摩訶薩怛嚩二合引 摩訶迦嚕抳迦 怛儞也二合納麼二合三稱播抳 娑囉娑囉 曀係曳二合 婆誐鑁 曩哩夜嚩路枳帝濕嚩二合

復說頭真言曰

曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜也 曩莫哩夜嚩路枳帝濕嚩二合 

頂真言曰

眼真言曰

入嚩二合

心真言曰

甲冑真言曰

滿

劍真言曰

怛囉二合引

真言曰

尾塞普二合

箭真言曰

網真言曰

牆真言曰

捺囉二合乞叉

最上心真言曰

紇哩二合娜庾

警覺心真言曰

紇哩二合娜庾 袒

心發生真言曰

紇哩二合納婆二合

輪真言曰

鉢囉二合塞頗二合

觀自在菩薩纔說三世勝等大心真言三千大千世界六種震動諸天從空雨微妙華切寒水地獄皆得溫適乃至阿地獄諸熱地獄皆得清涼光明照曜上至阿迦尼吒天在於空中百千音樂不鼓自鳴藥叉那羅等咸皆讚歎如來及觀自在菩薩諸魔障者毘那迦等戰掉號哭諸天同音以伽讚揚曰

善哉善哉大悲身
善哉利益拔苦者
善哉善哉大薩埵
善哉成就一切義。」

爾時觀自在菩薩說是明王已白佛言:「世尊此心真言能息諸疾患能成就一切義利調伏能增益能利樂能安住無相三昧能令行於空義能開伏藏能除一切蠱毒蜘蛛蛇蠍等毒令一切有情敬念能令已死者更生能護師子虎狼熊羆賊難能破厭禱呪詛成就如意珠賢瓶雨寶輪劍神線蓮華鬘罐念珠能竭大海江河能成辦天諸飲食示現諸天宮殿恣其受用能震動須彌山王能招召一切樹木但心欲作隨意皆成我往昔寶鬘寶幢彌勒劫中已說之法及未說者皆能成辦。」

成就事品第二

爾時觀自在菩薩白佛言:「世尊若有善男子善女人若持若誦此心真言雖未加功於一切怖畏之中即能衛護一切疾病皆不著身所出言訶令人信受令一切眾生皆生敬念一切天及鬼神藥叉羅剎必里多毘舍遮乾闥摩呼囉伽等不敢侵犯終無非命夭壽等不墮諸惡道中一切時倉庫盈溢得大總能除一切疾病命終之後當生有佛國土成就色相我先所說馬頭觀自在法門皆以此真言成就世尊修行者欲得悉地先以五淨淨其身蘊及塗飾處所從師授真言法則且對佛像唯食於乳以香飲食供養乃至七日無限念誦從此之後當畫本方圓一肘離諸毛髮畫人應受八戒新器調色勿用皮膠中畫阿彌陀如來坐白蓮華右手住於施願右畫觀自在菩薩身相白色虎皮為裙玻瓈寶以為腰絛黑鹿角絡而披住白蓮花左手持白蓮華右手施無瓔珞臂釧左畫金剛手菩薩身赤白色著種種寶瓔珞手持白拂作拂如來勢佛菩薩等皆顧視行人行人於佛下畫右膝著地手執香瞻仰聖者像成已若是在家行人具持八戒三時澡浴三時換衣應著清淨白衣從月一日起首以白花供養佛像像前以香泥作一千窣堵波於此窣堵波前作先行成就法

若誦一洛叉一切天梵王摩醯首羅那羅延俱摩羅七母天及迦羅等皆大踊躍則當入一切曼荼羅三昧耶一切真言皆得成就誦二洛叉毘沙門王等一切藥叉皆大歡喜誦三洛叉一切金剛部中真言皆得成就四洛叉一切如來部族真言皆得成就行者先承事法已對於像前誦一洛叉第二於山間誦二洛叉第三河岸邊誦三洛叉第四於窣堵波前誦四洛叉已即受八戒三日對於像前無限念誦然後三日三夜不食設廣大供養取蓮華搵三甜燒滿一千即從畫像佛身之中當出光明遶於行人其光便入觀自在頂道場燈焰熾盛增長於虛空中聞諸音地便震動四方明顯行人當知真言悉地即於此時求三種願所謂持明仙無相三昧斫羯囉靺栗底若得持明為明仙中輪惹身相美髮紺青色便成二八童子之形瞬目之間能往百千由旬還來本處壽五百千歲命終生安樂國若得無相願切無相三昧中為首意有所往能疾一千由旬復歸常所若得第三願成威德自在壽五千又欲成就蓮華以紫檀刻一蓮花縱廣六指日月蝕時於七重白蓮花上置之安於像前如法念誦至三相現得煖相為斫羯囉囉惹力如千象壽百千歲烟相得無相三昧於一切無相中成鉢囉惹於他財六分之中得恣用一分不成盜罪壽千歲焰相便證空義持明仙鉢囉惹身如二八重子髮紺青色如六千象身光威德如百千日壽千劫命終生極樂世界如是等澡罐神線念珠輪劍棒沒遜尼鑱鉞斧槊牛黃衣雌黃革印契金剛杵佛頂鉢盂袈裟伏突之類如成就蓮花得三種悉地。」

成就如意寶品第三

欲成就如意寶誦心真言五洛叉即為先行成就然後取頗黎如前成就蓮花儀於日月蝕時安於一蓮花上念誦乃至焰已後心有所求皆得滿足

又蓮花搵三甜雨金

又欲成就賢瓶如前法成之

又法欲得藥叉敬蘇末那花搵三甜護十即現其身是悉底

又法一切病者若見若觸此行人皆得除愈

又欲除頭痛想己身為我以手摩彼頭自患自摩乃至眼耳心脇等痛法亦如是

又有患服藥加持七遍服之即愈

又嬰兒為鬼魅所中加持俱那衛花二十一散臥處即安

又人癩以吉里麼羅長十指截兩頭搵三甜護七日取是灰和水遍塗彼身即愈七日總萬遍燒萬段木亦得

又欲曩哦悉底利嚩施迦囉拏以沈水香搵三甜護十萬遍即來與為兄弟日送五百兩師云四指截

又於我像前一誦一獻白蓮花至十萬枚切病除

又欲藥叉悉底利如前長四指截白檀木至十萬箇來圍遶行人作是言:『欲我何所為?』若以子事日供千人食

又欲天悉底利嚩試迦囉拏香搵三甜護十萬即來子事之日供天食天衣服

又蓮花搵三甜護三十萬一切伏藏皆現已給施一切眾生。」

療一切病品第四

先像前持一洛叉然取蓮花搵三甜護一萬次白芥子和三甜護十萬遍一切疾患乃至決定業病皆除

又鬼魅所持者以四瓶盛滿香水各加持萬遍從頂淋之便用澡浴即除

又寒熱一日二日乃至四日等病鹽和三甜護萬遍然取此灰加持七遍人額上即愈但一切病皆如是作

又若有鬼魅乃至舍遮荼吉尼等所持者心誦顧視即除

又加持右頭指百八遍揮被鬼魅所持者便說所緣心所欲皆能令作

又欲問三世事取童男或童女依法澡浴一小壇遍彼身以白檀龍腦香塗之以末利花為鬘繫於頭上誦真言八遍即去地一肘說所問事廣州有此花香白而甘色香或銀錢蘇末那等代之亦得

又欲我夢中說三世事蓮華搵三甜護十萬又有為蛇所囓乃至諸病魅病等隨行人心所欲加持皆除。」

一切有情敬念品第五

像前誦三洛叉成先行法然以香作窣堵波十萬區於前以蘇末那花搵三甜護萬即得悉地已後一切時便得豐饒

又欲惹敬愛安悉香三甜護萬遍兼諸眷屬如僮僕敬事

又令宰官如上香子搵三甜護萬遍

又令一聚落有情如上安悉香香子相和護一洛叉隨意

由彼青蓮華搵三甜護十萬一城所敬愛

由彼青蓮華護萬遍一切城邑歡喜

由塗眼故見皆悅百八加持安善那

由百八加牛黃故點額所向皆敬愛

由誦真言二十一加持菖蒲青木香論議諍訟獲勝教命辭人皆信受

由加衣鬘食果等隨所與人皆悅喜

由加安善那洛叉一切伏藏塗眼見猿猴師虎狼熊羆鼠狼野猫蛇鼠等結索七結加持故如是恐怖皆遠離。」

義利成就品第六

誦四洛叉即先行成就方以白色香華三甜護洛叉即得悉地

由沈香或龍腦護洛叉日獲千金錢

由欝金香護行人便得無盡衣

油麻菉豆稻和護萬遍得無盡食

由阿失嚩十萬護得阿失嚩群

牛乳洛叉得群遇

凡所欲物護彼類求男女以油麻護求大聰菖蒲護木護金百叵攞如上三皆洛叉數千手千眼中有法皆以此明成就之。」

成就軌儀品第七

像前誦五洛叉即成先行

沈香然火白蓮護洛叉多聞天王現眷屬同至行人前至於財寶皆豐足

蓮子搵三甜護三洛叉吉祥天現為作豐饒吉祥事三甜護三洛叉一切藥叉現白言:『今欲我何所?』隨行人求無不得

龍花蘂搵三甜護三洛叉龍來伏從青蓮花搵三甜護三洛叉現金剛藏明仙無相與輪此三及餘求皆得蓮花搵彼三甜護梵天像前三洛叉梵王現與上三願

摩訶迦羅天像前蘇末那搵三甜護三洛叉現為使為成辦於一切大黑天也披象皮橫把一槍一頭穿人頭一頭穿羊但於一切天像前以彼所敬愛之花洛叉皆來為使者。」

普通成就品第八

爾時觀自在菩薩白佛言:「世尊我今說此明王諸族甚深微細軌儀法則行人應先於一切有情起大孝順父母尊長念苦趣眾生於三寶樂供養諸佛遠離飲放逸婬慾殺生妄語等事成此真言應當如是先於白月五日加持五淨百八遍飲之每一飲得半月清淨五淨牛糞及尿各少分銀銅器隨取一盛之加持月五月生五日也

加持五淨真言曰

怛儞也二合 也秫 娑嚩二合引同多利心真言

即於好宿蓮子百八枚於精室中面東坐一蓮子加持七遍穿之加持真言曰

 阿沒哩二合黨誐冥 室二合里儞 娑嚩命如加五淨

加持已每至念誦時常先二手捧珠加持七真言曰

 素麼底室唎二合 娑嚩

念誦畢又如此加持然安置之念誦室遍以赤土行人每於便憶念穢身言曰

 嚩日囉二合𡀔二合 摩賀曩娜賀 他尾枳囉拏 尾特縫二合惹致攞藍謨𡀔麁澁麼俱𡀔二合馱吽發吒

此真言於穢所成護便即以甲冑真言被甲真言曰

 度比度比迦度比鉢囉二合入嚩二合里儞婆嚩

又以軍吒利真言淨內外諸障真言曰

曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜也 曩莽拏嚩日囉二合播拏曳 摩賀藥乞叉二合跛多曳 曩謨嚩日囉二合𡀔二合馱也儞底也二合鉢囉二合入嚩二合里多 俱𡀔二合孽囉瑟吒路三合得迦二合吒輩囉嚩阿斯母娑攞跛囉輸播捨賀二合引阿沒哩二合多軍拏呬佉底瑟咤滿馱滿曩賀娜荷娜跛左跛蘖惹蘖塞怖二合吒也尾塞怖二合薩嚩尾近曩二合尾曩摩賀誐拏跛尾旦跢迦囉也娑嚩

誦已即加持土洗淨加持真言曰

嚩日囉二合馱囉

洗淨已然於河津或浴室中如法澡浴訖三掬水獻獻水真言曰

枳里枳里吽泮

次結頂真言曰

唵素悉地迦囉乞叉二合囉乞叉二合𤚥二合

出浴所已洗手漱口灑諸身分真言曰

秫二合娑沒哩三合 娑囉娑嚩二合底馱囉抳吽鶴

如前品所說心及諸器仗真言應分明觀於我身即先誦蓮華部三昧耶真言曰

曩莫薩嚩怛佗誐哆跛納也娑嚩

又說觀自在菩薩念珠真言曰

 鉢囉二合塞普二合𠴊二合播覽嚩曩滿怛囉二合二合迦吽發吒

又說觀自在菩薩杖真言曰

娜難多難拏吽發吒

又說觀自在菩薩澡罐真言曰

 怛嚩沒哩二合 鉢囉二合始鑁迦 娑嚩

又說馬頭觀自在菩薩真言曰

 阿沒里二合都納婆二合嚩吽發吒

又說白衣觀自在菩薩真言曰

 迦致知曳反尾迦迦吒孕二合迦致 娑嚩二合引

又說名稱慧觀自在菩薩真言曰

始吠扇底迦哩迦囉致准上也勢也戍麼底娑嚩

又說月身觀自在菩薩真言曰

贊捺囉二合贊捺囉麼底素麼底 悉哩二合具抳具攞攞攞布帝布悉馱跛囉訖囉二合娑嚩合引阿弭多婆素多娑嚩薩吠衫哩夜二合嚩路枳帝濕嚩囉娑嚩

又說勇健觀自在菩薩真言曰

 尾囉尾囉麼底 素麼底 捺捨也悉 娑去引馱也 唵 賀儞謨荷儞染婆儞塞擔二合婆儞 娑嚩

即以下真言結本三昧耶契真言曰師云以示聖者

 商迦𡅏三麼曳 掃冥曳二合三麼夜努鉢囉二合尾瑟致二合娑嚩二合[*]

誦訖即隨意誦心真言已然往於精室在路中間不應瞋怒一心念佛及觀本尊每日三時浴皆應如是別換衣勿為爭論至精室更洗足誦辯才天女真言以加持水漱口散灑然入於中

又結甘露軍吒利契兼誦真言即以兩手掬又誦辟除毘那夜迦真言散灑十方真言

二合娑庾二合娑囉也吽發吒

次作地界結護真言曰

枳里枳嚩日囉二合嚩日哩二合滿馱滿馱吽

又金剛橛真言曰

嚩日囉二合攞吽

以此真言淨地及攝受地

次悅喜聖者真言曰

嚩日囉二合枳里枳里

又以白衣觀自在菩薩真言加持神線臂釧真言曰

曩謨囉怛曩二合怛囉二合莫婀哩夜二合嚩路帝濕嚩二合地薩怛嚩二合引摩賀薩怛嚩抳迦切觀音真同此歸命怛儞也捨曩毘焰二合室囉二合嚩拏娑麼二合抳曳二合曩嚩摩唅薩嚩薩怛嚩二合引薩嚩尾夜止枳怛娑二合怛儞也尾迦迦吒孕二合迦致尾迦致知曳反餘准婆誐嚩底尾惹曳娑

迎請真言曰即最初者是加娑嚩(二合)

次獻遏迦真言曰

曀呬婆誐儞呬遏鉗左三鉢囉二合布染再嚩鉢囉二合斯那冥娑嚩二合

迎請真言曰

娑嚩誐擔婆誐挽無滿呬鉢羅二合寫多弭荷仡哩荷拏布惹麼娑麼多鉢囉二合難左地矩嚕娑嚩

請已獻本三昧即興心供養塗香等

塗香真言曰

伊冥巘鐸輸婆儞尾琰二合輸左藥輸庾曩藥儞吠薄底夜二合鉢囉二合仡哩二合呬也鉢囉二合四那冥 阿下同賀囉賀囉 薩嚩尾儞夜二合囉布爾帝 娑嚩

獻華真言曰

伊冥蘇末曩素儞尾藥輸左庾曩藥摩庾儞吠儞妬薄底夜二合仡哩二合鉢囉二合四那冥阿賀囉阿薩嚩尾儞二合馱囉布爾帝娑

獻燒香真言曰

阿衍嚩曩娑跛二合素儞尾喻巘馱跛烏多𤚥麼夜儞吠儞妬薄底鉢囉二合底仡哩二合呬也二合鉢囉二合四那冥阿賀囉阿薩嚩尾儞夜二合馱囉布爾帝娑嚩[*]

獻飲食諸藥物果等真言曰

奧沙地囉素呬也二合儞也曀沙滿怛囉二合引始怒荷微翼二合麼夜儞吠儞妬薄底粖里𡅏沙鉢囉二合仡哩二合賀囉阿賀薩嚩尾儞夜二合馱囉布娑嚩

獻燈真言曰

𠸪乞芻二合伽曩二合室左二合多暮尾馱麼輸薄麼藥儞吠儞薄底夜[*]報焰鉢囉二合底仡哩二合呬也二合路迦也阿路迦薩嚩尾儞夜二合馱囉布爾帝娑嚩

若無如上香花食等即結契誦下真言便成廣大供養真言曰

曼多沒馱薩嚩他欠嗢誐帝娑頗二合囉呬𤚥誐誐曩劍娑

次誦讚雲海真言曰

薩嚩沒馱地薩怛嚩薩嚩怛二合恩孕反句蘇弭多毘穰囉謨塞覩二合帝娑嚩

行人應去本尊四肘坐以茅草先觀己身為利金剛然觀想本尊即以種種讚歎讚揚佛及我次金剛手菩薩發露懺悔次取念以前真言加持捧而加持即一心觀我心心相續或觀真言文字輪環行列凡文字隨息懷等色之隨意念誦限數畢已其真言即誦部母真言獻授之師云想從自口出入部母口中作金色發願云願聖者授此真言加護勿令功用散失切得即又加持念珠安置本所次應護摩為令本尊熾盛威力故精室門外應作軍荼四方為之中作蓮華安悉香和香子和三甜

護摩請火天真言曰

曀係曳二合呬摩賀步多嚩哩史二合儞尾惹娑跢麼仡哩二合怛嚩戶底賀囉麼塞泯二合塞呬婆嚩阿訖曩二合曳娑嚩

火天入軍荼已獻滿三杓即火德熾獻真言曰

訖曩二合曳賀尾也二合迦尾也二合賀曩比也二合跛娑嚩二合引

行人應於茅團上作吉祥坐師云竪兩膝以右脚加左脚交之東或北爐四向敷茅安護摩事物應燒獻之具置之坐右遏伽器及灑散上與火天本尊漱口等二器置於坐左散灑洗漱已以三七大杓藥獻火天真言曰

阿訖曩二合曳娑嚩二合引

獻已又三灑水又與火天漱口應以文殊師利真言灑漱口水真言曰

嚩囉娜嚩日囉二合旋遶是漱口直濺是淨火

即以本心真言香子和三甜護摩一千八遍復三灑散又以火天真言三投誦發遣真言曰

布爾妬四夜薄乞叉也三合蘖縒阿儗儞二合娑嚩二合婆嚩補曩比夜二合誐麼曳娑嚩

次以香花燈明飲食獻本尊已而奉送之出道場印塔及讀誦大乘經供養苾芻等拭曼荼羅每日三時作斯業穬麥菜乳以為常食夜寢茅薦真言加持用欝金色或紅色一誦一結至百八結持以繫腰真言曰

乞愴二合引矩嚕儗抳娑嚩

結已又誦部母真言加持七遍繫之然隨意寢息若近悉地本尊攝受即夢善相所謂見廣大僧眾或見女人著諸瓔珞見林木花果茂盛或見象馬牛及犎牛或得念珠花鬘澡罐白花及代花供養粳米雌雄黃等或見我於餘部所說吉夢當知此相去成就近應加行倍復精進若失成就夢旃陀羅遮鬼惡形狀者或見人身著垢弊衣或見真言文句闕少或見不具足人若有如是之夢應誦部真言一百八遍一切不祥之事皆得消滅不久當得悉地如此經中所說成就之法除行婬欲及損害眾生之人餘皆決定悉地依此儀軌法則犯五無間者得成況修行菩薩行人。」

成就心真言品第九

我又說儀軌先行成就法誦此真言一一字滿一洛叉師云三十五萬然後畫像應令童女於清淨處織㲲絹等以帛覆口三時洗浴身著白衣供給織者飲食等人亦須清淨織以白線杼應新諸難調伏信根不具足人是惡流輩皆勿令見於織處布散時花轉讀大集畫人當受八戒緣像所市一依所索勿與畫者有爭競心絹㲲等香水藍青雌黃及與紫鑛此中彩色是等皆除白色應用白檀烏始羅龍腦香等黃色應用薩計抳耶百合代龍等赤色應用欝金香紫檀等黑色應用多迦青蓮花合香等分及乳皆不應用畫者護持禁戒常思六念先中央畫菩提樹樹下畫阿彌陀如來坐師子座二蓮承身金色右手施無畏佛左聖得大勢至菩薩佛右聖觀自在菩薩右手住安慰即以風空頭相捻竪餘指作引手勢左手持蓮花身如秋箭色白也觀自在下畫多羅菩薩上畫四淨居天子作音樂供養應畫梵天手持曼陀羅花畫已安精室中依法供養即於像前以蓮花搵三護一洛叉然作一切事業結根本印誦心真言入城邑聚落一切見者深生貴重於像前供養蓮花一洛叉一誦一置於即見一切伏藏掘取寶物結白衣觀自在根本印誦心真言一切伏藏自然放光恣意受用

又山中採長年藥結一切驚怖諸鬼神印禁一切藥誦心真言必得延年藥法成

由馬頭印故應時山在空

由月身印故彼河等

由袈裟印故而河水竭涸

由六臂觀自在印阿脩羅門開

由十二臂印降伏捨𭌎

由千臂印故攝彼囉惹

由四面觀音印而隨順宰官

由白衣母印鉤召

由護摩鹽故那哦皆敬伏一切鬼魅病見觸皆自除已上並誦心真世尊此心真言猶如意珠切真言明王中尊隨意所念皆得成就。」

爾時觀自在菩薩復白佛言:「世尊我今說最勝明王印契相

內縛火如針風各屈火前如環根本印身真言曰

跛納麼帝㘑二合路枳也二合尾訖婆誐嚩底 吽吽發吒

由結此印離諸罪

如前根本印力召是為請進屈申奉請用初真言曰

紇唎

由結此印警覺心真言即為應驗

如前申二風搏著二火背是頭印真言曰

如頭移力度申搏忍度背是頂印真言曰

如頭移二風首相拄如環是眼印真言曰

入嚩二合

如眼風申開是甲印真言曰

噁滿

如甲隱二風是劍印真言曰

噁怛囉

禪拳空押風真言曰

噁尾塞普二合

智羽如空火各申直是箭印真言曰

噁荷

十度內相叉如上右旋是上方網界真言

噁那

內縛出二風申開上右旋是牆印真言曰

噁捺囉二合鉢囉二合

如牆屈二風首相如環是最勝心印真言

二合那庾多

不易申合風是警覺心印真言

噁紇那庾租那

不易以二風屈中節相是心發生印真言

噁紇那庾納婆二合

十度外相叉輪形磔開掌是輪印真言曰

噁鉢塞普二合

世尊如上等印三世勝明王之自支分生兼真言加持已支分即行人與我無異師云如心心上餘例可知世尊行人每日三為除眾罪故十波羅蜜契結是等契各誦本心真言一遍則百千生所有諸罪悉滅況現生罪而不滅。」

次即說十波羅蜜印相

智掌仰申垂空捻水度甲是檀波羅言曰

誐嚩上引地跛帝尾徙𠴊惹布囉也麼南娑嚩

由此印故一切怖畏之中皆得加護檀波羅蜜圓滿

內縛空如針是戒波羅蜜印真言曰

施羅馱婆誐嚩底吽

由此印設令破戒者即成具戒清淨之人

如戒風申合風空相去離是羼提波羅蜜印真言曰

婆誐嚩底乞羼二合引哩吽

由此印故一切怖畏之中無有能損害即得忍辱波羅蜜圓滿

如忍風開直是精進波羅蜜印真言曰

尾哩也二合迦哩哩曳二合二合娑嚩

由此印故得精進波羅蜜圓滿

結蓮華坐已禪仰舒智亦爾加禪是禪波羅蜜印真言曰

婆誐嚩薩嚩播跛賀摩賀吽吽臛

由此印故能除一切罪得禪波羅蜜圓滿

二羽背相著二火反相鈎二風申如針是慈無量心印真言曰

昧底𡅏昧怛囉二合只帝娑嚩

由此印故慈無量心圓滿

智住施無畏是悲無量心印真言曰

迦嚕抳曳迦嚕抳曳荷荷

由此印故悲無量心圓滿

地水內縛之餘六申合簇是喜無量心印言曰

母儞母儞帝荷荷

由此印故喜無量心圓滿

空地如連內縛風如針是捨無量心印言曰

怛嚩曩冥

由此印故捨無量心圓滿

如捨火申之微開屈二風首相如環智波羅蜜印真言曰

麼麼訖穰二合引曩迦哩吽娑嚩

由此印故智波羅蜜圓滿

內縛風如針是一切波羅蜜心印真言曰

紇唎

世尊由結此十波羅蜜印當得十地滿足者每晨朝結之一切宿業罪障皆得消滅切眾生見行人者深生恭之心如上心印於十二臂觀音法中廣說。」

復白佛言:「世尊我今說普通蓮花部中印空合掌已散開水火風是蓮花部真言曰

薩嚩怛他誐多跛納納婆嚩也娑嚩[*]

智羽揚掌已空捻於水珠印真言如上

準重呼鉢囉塞普二合

禪拳直竪空是觀自在杖印禪拳竪空火觀自在澡罐印內縛竪二空稍屈其上節是馬頭印真言如前說

內縛風申合二空亦並竪是第二心印

不易第二心風相如環是白衣觀自在印真言曰

尾迦迦吒𠱆迦致娑嚩

內縛千眼印。」

世尊如是等印成辦一切義利我於別法之中亦已宣說亦能成就千手千眼法門。」

又白佛言:「世尊修行者成就真言法為除諸障及加護本明故應於精室壁上畫一方曼荼羅所畫之人受八齋戒調諸彩色勿用皮於中畫一百葉開敷蓮花具足胎蘂於胎中位書此真言真言曰

跛納謨納婆嚩也娑嚩

於花右邊畫念珠澡罐華之上方畫神線下方畫杖以香花供養於此壇前結一切印由作如是法故一切事業一切契印皆得成就世尊我說此大力大勇健之法若欲具說經無量劫亦不可盡是法往昔金剛藏菩薩已曾宣說我部族真言金剛部族真言皆依此法而得悉地所有世天梵王那羅延大自在俱摩羅天母眾天金翅鳥諸鬼神等真亦依此法而得悉地由對此則成入一切曼荼羅一切眾生皆當敬念一切五無間罪皆得消滅臨命終時觀自在菩薩即當現身前而為說法命終之後生兜率天宮不墮於三惡道或有眾生不信三寶多諸慳暫聞此經乃至讀誦彼等不久亦當成就況於三寶淨信之人。」爾時如來讚觀自在菩薩言

善哉善哉大薩埵
大悲住大薩埵位
汝今說大真言王
利樂淨信眾生故。」

觀自在菩薩說此經已諸大菩薩及阿羅漢藥叉緊那羅摩呼伽等皆大歡信受奉行

金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王一卷