如是我聞：

一時佛在摩伽陀國無垢園中寶T19n1022Bp0712b17光明池，與大菩薩及大聲聞、天、龍、藥叉、犍闥T19n1022Bp0712b18婆、訶蘇羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，T19n1022Bp0712b19無量百千前後圍遶。爾時眾中有一大婆羅T19n1022Bp0712b20門名無垢妙光，多聞聰慧人所樂見，常行十T19n1022Bp0712b21善歸信三寶，善心殷重智慧微細，常恒欲令T19n1022Bp0712b22一切眾生圓滿善利大富豐饒。時婆羅門無T19n1022Bp0712b23垢妙光從座而起，往詣佛所，遶佛七匝，以眾T19n1022Bp0712b24香華奉獻世尊，無價妙衣瓔珞珠鬘持覆佛T19n1022Bp0712b25上，頂禮雙足，却住一面，作是請言：「唯願世尊T19n1022Bp0712b26與諸大眾，明日晨朝至我宅中受我供養。」爾T19n1022Bp0712b27時世尊默然許之。時婆羅門知佛受請，遽還T19n1022Bp0712b28所住，即於夜間廣辦餚膳百味飲食，灑掃殿T19n1022Bp0712b29宇張施幡蓋。至明旦己，與諸眷屬持眾香華T19n1022Bp0712c01及諸妓樂至如來所，白言：「時至，願垂降臨。」爾T19n1022Bp0712c02時世尊軟語安慰彼婆羅門無垢妙光，遍告T19n1022Bp0712c03大眾，宣言：「汝等皆應往彼婆羅門家攝受供T19n1022Bp0712c04養，為欲令彼獲大利故。」於時世尊即從座起，T19n1022Bp0712c05纔起座已從佛身出種種光明，間錯妙色照T19n1022Bp0712c06觸十方，悉皆警覺，然後趣道。時婆羅門以恭T19n1022Bp0712c07敬心持妙香華，與諸眷屬及天龍八部、釋梵T19n1022Bp0712c08四王，先行治道，奉引如來。爾時世尊前路不T19n1022Bp0712c09遠，中至一園名曰豐財。於彼園中有古朽塔，T19n1022Bp0712c10摧壞崩倒荊棘掩庭、蔓草封戶瓦礫埋隱，狀T19n1022Bp0712c11若土堆。爾時世尊逕往塔所。于時塔上放大T19n1022Bp0712c12光明照耀熾盛，於土聚中出聲讚言：「善哉善T19n1022Bp0712c13哉！釋迦牟尼！今日所行極善境界。又婆羅門！T19n1022Bp0712c14汝於今日獲大善利。」爾時世尊禮彼朽塔，右T19n1022Bp0712c15繞三迊，脫身上衣用覆其上，泫然垂淚涕血T19n1022Bp0712c16交流，泣已微笑。當爾之時，十方諸佛皆同觀T19n1022Bp0712c17視亦皆流淚，各所放光來照是塔。于時大眾T19n1022Bp0712c18驚愕變色，互欲決疑。爾時金剛手菩薩等亦T19n1022Bp0712c19皆流淚，威焰熾盛執杵旋轉，往詣佛所，白言：T19n1022Bp0712c20「世尊！此何因緣現是光相？何如來眼流淚如T19n1022Bp0712c21是？亦彼十方諸佛大瑞光相現前？唯願如來T19n1022Bp0712c22於此大眾解釋我疑。」時薄伽梵告金剛手：「此T19n1022Bp0712c23大全身舍利積聚如來寶塔，一切如來無量T19n1022Bp0712c24俱胝心陀羅尼密印法要今在其中。金剛手！T19n1022Bp0712c25有此法要在是中故，塔即變為重疊無隙如T19n1022Bp0712c26胡麻子俱胝百千如來之身。當知亦是如胡T19n1022Bp0712c27麻子百千俱胝如來全身舍利之聚，乃至八T19n1022Bp0712c28萬四千法蘊亦在其中，九十九百千萬俱胝T19n1022Bp0712c29如來頂相亦在其中。由是妙事，是塔所在之T19n1022Bp0713a01處，有大神驗殊勝威德，能滿一切世間吉慶。」

T19n1022Bp0713a02

爾時大眾聞佛是說，遠塵離垢斷諸煩惱，得T19n1022Bp0713a03法眼淨。時眾機異利益亦別，須陀洹果、斯陀T19n1022Bp0713a04含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道，及菩薩道、T19n1022Bp0713a05阿鞞跋致、薩波若智，於如是事各得其一，或T19n1022Bp0713a06有證得初地二地乃至十地，或有滿足六波T19n1022Bp0713a07羅蜜。其婆羅門遠塵離垢，得五神通。時金剛T19n1022Bp0713a08手見此奇特希有之事，白言：「世尊！妙哉奇異。T19n1022Bp0713a09但聞此事尚獲如是殊勝功德，況聞深理至心T19n1022Bp0713a10起信得幾功德？」佛言：「諦聽。汝金剛手！後世若T19n1022Bp0713a11有信男信女及復我等四部弟子，發心書寫T19n1022Bp0713a12此一經典，即准書寫九十九百千萬俱胝如T19n1022Bp0713a13來所說一切經典，即過於彼九十九百千萬T19n1022Bp0713a14俱胝如來之前久植善根，即亦彼諸一切如T19n1022Bp0713a15來加持護念猶如愛眼，亦如慈母愛護幼子。T19n1022Bp0713a16若人讀誦此一卷經，即為讀誦過去現在未T19n1022Bp0713a17來諸佛所說經典。由如是故，九十九百千萬T19n1022Bp0713a18俱胝一切如來應正等覺側塞無隙猶如胡T19n1022Bp0713a19麻重疊赴來，晝夜現身加持其人。如是一切T19n1022Bp0713a20諸佛如來無數恒沙，前聚未去後群重來，須T19n1022Bp0713a21臾推遷迴轉更赴，譬如細沙在水旋急，不得T19n1022Bp0713a22停滯迴去復來。若有人以香華塗香、華鬘衣T19n1022Bp0713a23服、微妙嚴具供養此經，即成於彼十方九十T19n1022Bp0713a24九百千萬俱胝如來之前，以天香華、衣服嚴T19n1022Bp0713a25具七寶所成積如須彌盡以供養，種植善根T19n1022Bp0713a26亦復如是。」爾時天龍八部人非人等聞是說T19n1022Bp0713a27已，各懷希奇，互相謂言：「奇哉威德！是朽土聚T19n1022Bp0713a28如來神力所加持故，有是神變。」金剛手復白T19n1022Bp0713a29佛言：「世尊！何因緣故，是七寶塔現為土聚？」佛T19n1022Bp0713b01告金剛手：「此非土聚，乃是殊妙大寶塔耳。由T19n1022Bp0713b02諸眾生業果劣故隱蔽不現。由塔隱故，如來T19n1022Bp0713b03全身非可毀壞，豈有如來金剛藏身而可壞T19n1022Bp0713b04哉？我若滅度，後世末法逼迫之時，若有眾生T19n1022Bp0713b05習行非法應墮地獄，不信三寶不植善根，為T19n1022Bp0713b06是因緣佛法當隱，然猶是塔堅固不滅，一切T19n1022Bp0713b07如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽，徒朽珍T19n1022Bp0713b08寶不知採用，以是事故我今流淚，彼諸如來T19n1022Bp0713b09亦皆流淚。」復次佛告金剛手言：「若有眾生書T19n1022Bp0713b10寫此經置塔中者，是塔即為一切如來金剛T19n1022Bp0713b11藏窣都婆，亦為一切如來陀羅尼心祕密加T19n1022Bp0713b12持窣都婆，即為九十九百千萬俱胝如來窣T19n1022Bp0713b13都婆，亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆，即為T19n1022Bp0713b14一切如來神力所護。若佛像中、窣都婆中安T19n1022Bp0713b15置此經，其像即為七寶所成，靈驗應心，無願T19n1022Bp0713b16不滿；其窣都婆，傘蓋羅網輪橖露盤、德字鈴T19n1022Bp0713b17鐸、楹礎基階隨力所辦，或土或木若石若甎，T19n1022Bp0713b18由經威力自為七寶。一切如來於此經典加T19n1022Bp0713b19其威力，以誠實言不斷加持。若有有情能於T19n1022Bp0713b20此塔一香一華禮拜供養，八十億劫生死重T19n1022Bp0713b21罪一時消滅，生免災殃、死生佛家。若有應墮T19n1022Bp0713b22阿鼻地獄，若於此塔或一禮拜、或一右遶，塞T19n1022Bp0713b23地獄門、開菩提路。塔及形像所在之處，一切T19n1022Bp0713b24如來神力所護，其處不為暴風雷電霹靂所T19n1022Bp0713b25害，不為毒蛇蚖蝮毒蟲毒獸所傷，不為師子T19n1022Bp0713b26狂象、虎狼野干、蜂蠆之所傷害，亦無藥叉、羅T19n1022Bp0713b27剎、部多、那毘舍，遮魑魅魍魎癲癎之怖，亦復T19n1022Bp0713b28不為一切寒熱諸病、癧瘻癰疽、瘡疣疥癩所T19n1022Bp0713b29染。若人暫見是塔，能除一切災難。其處亦無T19n1022Bp0713c01人馬六畜、童子童女疫癘之患。不為橫死非T19n1022Bp0713c02命所夭。不為刀杖水火所傷、不為盜賊怨讎T19n1022Bp0713c03所侵、亦無飢饉貧乏之憂、厭魅呪咀不能得T19n1022Bp0713c04便。四大天王與諸眷屬晝夜衛護、二十八部T19n1022Bp0713c05大藥叉將、日月五星、幢雲彗星晝夜護持，一T19n1022Bp0713c06切龍王加其精氣順時降雨，一切諸天與忉T19n1022Bp0713c07利天三時下來亦為供養，一切諸仙三時來T19n1022Bp0713c08集讚詠旋遶禮謝瞻仰，釋提桓因與諸天女T19n1022Bp0713c09晝夜三時來下供養，其處即為一切如來護T19n1022Bp0713c10念加持。由納經故，塔即如是。若人作塔以土T19n1022Bp0713c11石木金銀銅鉛，書此神呪安置其中，纔安置T19n1022Bp0713c12已其塔即為七寶所成，上下階級、露盤傘蓋、T19n1022Bp0713c13鈴鐸輪樘純為七寶，其塔四方如來形相，由T19n1022Bp0713c14法要故，一切如來堅住護持晝夜不去。其七T19n1022Bp0713c15寶塔全身舍利之妙寶藏，以呪威力，擢竦高T19n1022Bp0713c16至阿迦尼吒天宮之中，塔所串峙，一切諸天T19n1022Bp0713c17晝夜瞻仰守衛供養。」金剛手言：「何因緣故，此T19n1022Bp0713c18法如是殊勝功德？」佛言：「當知以此寶篋印陀T19n1022Bp0713c19羅尼威神力故。」金剛手言：「唯願如來哀愍我T19n1022Bp0713c20等，說是陀羅尼。」佛言：「諦聽，思念莫忘。現在未T19n1022Bp0713c21來一切如來分身光儀、過去諸佛全身舍利，T19n1022Bp0713c22皆在寶篋印陀羅尼，是諸如來所有三身亦T19n1022Bp0713c23在是中。」爾時世尊即說陀羅尼曰：

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「那莫悉怛哩野四合地尾二合迦南一　薩婆怛T19n1022Bp0713c25他蘖多喃二　唵三　部尾婆嚩娜嚩唎四　嚩者梨五T19n1022Bp0713c26　嚩者𪘨智皆反六　祖嚕祖嚕馱囉馱囉七　薩嚩怛他T19n1022Bp0713c27蘖多八　馱引覩馱梨鉢娜𤚥二合婆嚩底九　惹也T19n1022Bp0713c28嚩梨十　畝怛梨二合薩磨二合囉十一　怛他蘖多T19n1022Bp0713c29達磨斫迦囉十二　鉢羅二合靺栗多二合娜嚩日T19n1022Bp0714a01羅二合，梨音冐地滿拏十三　楞迦囉十四　楞訖哩二合諦十五T19n1022Bp0714a02　薩嚩怛他引蘖多地瑟恥二合諦十六　冐馱野冐T19n1022Bp0714a03馱野十七　冐地冐地十八　沒𠆙沒𠆙十九　參冐馱T19n1022Bp0714a04儞參冐馱野二十　者攞者攞二十一　者懶都二十二　薩T19n1022Bp0714a05嚩嚩囉拏儞二十三　薩嚩播波尾蘖諦二十四　戶嚕戶T19n1022Bp0714a06嚕二十五　薩嚩戍迦弭蘖帝二十六　薩嚩怛他蘖多二十T19n1022Bp0714a07七　紇哩二合娜野嚩日囉二合抳二十八　三婆囉三T19n1022Bp0714a08婆囉二十九　薩嚩怛他蘖多三十　虞呬野二合馱囉T19n1022Bp0714a09抳畝涅梨二合三十一　沒悌蘇沒悌三十二　薩嚩怛他T19n1022Bp0714a10蘖多引地瑟恥二合多三十三　馱覩蘖陛娑嚩二合T19n1022Bp0714a11賀三十四　三摩耶引地瑟恥二合帝娑嚩二合訶三十五T19n1022Bp0714a12　薩嚩怛他蘖多紇哩二合娜野馱覩畝捺犁二合T19n1022Bp0714a13娑嚩二合訶三十六　蘇鉢羅二合底瑟恥二合多薩覩T19n1022Bp0714a14二合閉怛他蘖多地瑟恥二合帝戶嚕戶嚕吽吽T19n1022Bp0714a15娑嚩二合訶三十七　唵薩嚩怛他蘖多三十八　塢瑟抳T19n1022Bp0714a16二合沙馱覩畝捺囉二合尼薩嚩怛他蘖單娑馱T19n1022Bp0714a17覩尾部使多地瑟恥二合帝三十九　吽吽娑嚩二合T19n1022Bp0714a18訶引四十」

T19n1022Bp0714a19

爾時佛說是神呪已，諸佛如來自土聚中出T19n1022Bp0714a20聲讚言：「善哉善哉！釋迦世尊出濁惡世，為利T19n1022Bp0714a21無依無怙眾生演說深法。如是法要久住世T19n1022Bp0714a22間，利益廣多安穩快樂。」于時佛告金剛手言：T19n1022Bp0714a23「諦聽諦聽。如是法要神力無窮利益無邊，譬T19n1022Bp0714a24如幢上如意寶珠，常雨珍寶滿一切願。我今T19n1022Bp0714a25略說萬分之一，汝宜憶持利益一切。若有惡人T19n1022Bp0714a26死墮地獄，受苦無間免脫無期。有其子孫稱T19n1022Bp0714a27亡者名，誦上神呪纔至七遍，洋銅熱鐵忽然T19n1022Bp0714a28變為八功德池，蓮生承足寶蓋駐頂，地獄門T19n1022Bp0714a29破菩提道開，其蓮如飛至極樂界，一切種智T19n1022Bp0714b01自然顯發，樂說無窮位在補處。復有眾生重T19n1022Bp0714b02罪報故，百病集身苦痛逼心，誦此神呪二十T19n1022Bp0714b03一遍，百病萬惱一時消滅，壽命延長福德無T19n1022Bp0714b04盡。若復有人慳貪業故生貧窮家，衣不隱身T19n1022Bp0714b05食不續命，𮡚瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入T19n1022Bp0714b06山折採無主搹華，若磨朽木持以號香，往至T19n1022Bp0714b07塔前禮拜供養，旋遶七匝流淚悔過，由神呪T19n1022Bp0714b08力及塔威德，滅貧窮報富貴忽至，七寶如雨T19n1022Bp0714b09無所闕乏。但當此時，彌飾佛法施與貧乏，若T19n1022Bp0714b10有悋惜財寶忽滅。若復有人為種善根隨分T19n1022Bp0714b11造塔，或泥或甎隨力所辦，大如菴羅高四指T19n1022Bp0714b12許，書寫神呪安置其中，持以香華禮拜供養。T19n1022Bp0714b13以其呪力及信心故，自小塔中出大香雲，香T19n1022Bp0714b14氣雲光周遍法界，薰馥晃曜廣作佛事，所得T19n1022Bp0714b15功德如上所說，取要言之無願不滿。若有末T19n1022Bp0714b16世四輩弟子善男善女，為無上道盡力造塔T19n1022Bp0714b17安置神呪，所得功德說不可盡。若人求福，至T19n1022Bp0714b18其塔所，一華一香禮拜供養右旋行道，由是T19n1022Bp0714b19功德官位榮耀不求自至，壽命富饒不祈自T19n1022Bp0714b20增，怨家盜賊不討自敗，怨念呪咀不厭歸本，T19n1022Bp0714b21疫癘邪氣不拔自避，善夫良婦不求自得，賢T19n1022Bp0714b22男美女不禱自生，一切所願任意滿足。若有T19n1022Bp0714b23烏雀鵄梟鳩鴿鵂鶹、狗狼野干蚊虻蟻螻之T19n1022Bp0714b24類，暫來塔影及踏場草，摧破惑障、覺悟無明，T19n1022Bp0714b25忽入佛家恣領法財。況有眾人或見塔形、或T19n1022Bp0714b26聞鐸聲、或聞其名、或當其影，罪障悉滅、所求T19n1022Bp0714b27如意，現世安穩、後生極樂。或人隨力以一丸T19n1022Bp0714b28泥塗塔壞壁、運一拳石扶塔礩傾，由此功德T19n1022Bp0714b29增福延壽，命終之後成轉輪王。若我滅後四T19n1022Bp0714c01部弟子，於是塔前濟苦界故供養香華，至心T19n1022Bp0714c02發願誦念神呪，文文句句放大光明，照觸三T19n1022Bp0714c03途苦具皆辟，眾生脫苦佛種牙萌，隨意往生T19n1022Bp0714c04十方淨土。若人往在高山峰上至心誦呪，眼T19n1022Bp0714c05根所及遠近世界山谷林野江湖河海，其中T19n1022Bp0714c06所有毛羽鱗甲一切生類，碎破惑障、覺悟無T19n1022Bp0714c07明，顯現本有三種佛性，畢竟安處大涅槃中。T19n1022Bp0714c08若與此人往過道路，或觸衣風、或踏其跡，或T19n1022Bp0714c09唯見面、或暫交語，如是等人重罪咸滅、悉地T19n1022Bp0714c10圓滿。」爾時佛告金剛手言：「今此祕密神呪經T19n1022Bp0714c11典付囑汝等，尊重護持流布世間，不令眾生T19n1022Bp0714c12傳受斷絕。」金剛手言：「我今幸蒙世尊付囑。唯T19n1022Bp0714c13願我等為報世尊深重恩德，晝夜護持流布T19n1022Bp0714c14宣揚一切世間。若有眾生書寫受持憶念不T19n1022Bp0714c15斷，我等麾催釋梵四王、龍神八部，晝夜守護T19n1022Bp0714c16不暫捨離。」佛言：「善哉！金剛手！汝為未來世一T19n1022Bp0714c17切眾生大利益故，護持此法令不斷絕。」爾時T19n1022Bp0714c18世尊說此寶篋印陀羅尼廣作佛事，然後往T19n1022Bp0714c19彼婆羅門家受諸供養，令時人天獲大福利，T19n1022Bp0714c20却還所住。爾時大眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優T19n1022Bp0714c21婆夷、天、龍、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那T19n1022Bp0714c22羅、摩睺羅伽、人非人等，皆大歡喜，信受奉行。