菩提場所說一字頂輪王經
菩提場所說一字頂輪王經卷第五
菩提場所說一字頂輪王經卷第五
爾時，世尊觀金剛手祕密主，復以伽他而誥之曰：
爾時，世尊即說大無能勝陀羅尼曰：
「曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜引也曩謨薩嚩沒馱冒地薩怛吠二合毘藥二合怛儞也二合他去引爾寧爾寧爾曩嚩黎怛也去曩嚩黎怛也去蘗多娑賀惹低薩嚩沒馱𩕳曬尾諦阿目岐岐曳切八阿鉢囉二合底丁以反賀低阿波羅爾諦尾囉而尾誐多婆去曳尾摩黎儞捺囉二合娑囉二合吠婆嚩底曳二合迦彌𠼝娜以諦奴囉地誐謎薩丁也二合𩕳囉俱𠼝摩囉嚩攞尾那設寧舍枳也二合母寧悉諦二合惹娑嚩隷曩尾哩曳二合拏𠸪乞灑二合𠸪乞灑麼麼薩跛哩嚩覽去聲薩嚩多薩嚩迦覽囉惹主嚕娜迦虞哩也二合設寧尾窟僧賀弭也二合仡羅二合娑哩薩哩二合跛禰嚩彥達縛曩誐藥乞灑二合囉剎娑弭底哩二合比舍左步多阿鉢娑麼二合囉布單曩羯吒布單曩迦區去㗚那二合塢娑多二合囉迦謎怛羅訖哩二合丁也二合羯麼拏滿怛囉二合庾誐祖㗚拏二合庾誐拏枳儞庾二合烏祖賀囉薩嚩婆也訥瑟跓二合鉢捺囉二合冒鉢薩俁波也細瓢曩謨窣覩二合諦婆誐嚩底烏捺囉鼻爾拏儞哩儞哩囉怛那二合俱攞娑摩失哩二合諦弭里弭里阿迦捨駄覩虞左㘑企里企里薩嚩怛他蘖多哩也二合室囉二合迦楞迦羅步諦泥尾捻奴揖反尾也二合哩也二合沒囉二合憾麼二合怛他櫱多努櫱諦尾濕嚩二合進底也二合嚩囉波囉波囉訖囉二合謎曩謨婆誐嚩底波囉爾諦𠸪乞灑二合𠸪乞灑二合麼麼薩嚩訥瑟跓二合鉢捺囉二合吠無肺反波也細毘藥二合娑嚩二合引訶引」
「真言曰：
「曩謨颯跢喃三藐三沒馱俱致南薩失囉二合嚩迦僧伽喃薩嚩謎囉婆也底跢喃尾波尸曩薩諦二合惹娑㗚𠆙左始企曩薩怛二合也尾濕嚩二合步入鉢囉二合枳孃二合也制鑁訖㘁二合俱孫那嚩隷曩左羯諾迦牟尼始乞灑二合也迦捨跛寫俁拏囉比舍枳也二合僧賀寫弭里曳二合拏塞嚩二合娑底婆嚩覩摩摩薩嚩薩怛嚩二合難者薩嚩婆庾鉢捺囉二合吠同上毘藥二合怛儞也二合他惹曳尾惹曳惹演底尾惹演底阿爾單惹曳若演底阿爾諦阿波囉二合爾諦摩囉枳孃二合鉢羅末娜寧曳娑嚩二合引訶
「金剛手！此真言句，一切諸佛所說，利益眾生故。
「祕密主！或持誦輪王真言者、或持餘真言者，以此真言加持結縷，或結袈裟角、或結頂髮、或樺皮上書帶頸臂，彼人速疾易得成就，本尊速現其前。念誦時若能憶持金剛手，我不見天世、魔世、沙門、婆羅門眾中，若此真言加護，若穢者、若淨者前，若人、若非人、或魔子、或必舍遮、或毘那也迦、或藥叉、或鳩槃茶、或羅剎娑、或餘類有情欲來障難，作是思惟：『於阿吒迦嚩底丁以反王宮不得入。』若有違越此明清淨修行者，彼悉皆違逆金剛種族、及自種族、并親族朋友，不容住於彼。金剛手！此明真言有大威力，於一切事業應作加護，應供正遍知印可，一切諸菩薩印可。」
爾時，世尊知無盡法界已，除遣一切諸障，復誥金剛手菩薩言：「金剛手！若善男子、善女人、苾芻、苾芻尼，若欲修習佛頂不思議印三摩地，彼苾芻住苾芻律儀，慇懃而護持，苾芻尼住苾芻尼律儀、塢波塞迦住塢婆塞迦律儀、塢波斯迦住塢波斯迦律儀。
「若是彼善男子修真言行者，彼先應入曼茶羅授三歸依，發菩提心，應成就十善業道，如說修真言，行極善作意，親近承事善友，常修六念，應觀法界如虛空自性，應善修習入般若波羅蜜境界，於此觀行不欺誑、不放逸，善應隨三世佛菩薩行行，住於阿蘭若，不顧戀一切身命，三時善，應授三歸菩提心律儀戒，所聞甚深佛法憶持修行，善修四攝，於如來窣覩波前常塗曼荼羅，於真言儀軌常精進，作窣覩波，身、口專精修行，不怒、不躁、不掉舉，口不多語、不雜亂語、不欺誑他，於諸有情常行恭敬愛樂心，善知如來密意之說。我略說，修行者常懷勇猛大精進意，安立一切有情於佛菩薩道。若修佛頂王真言行者，若修餘真言行者，應如所說功德善應修行成就，如方廣經典所說真言行應當修習，各住自律儀，善應護持。」
復[＊]誥金剛手：「如說修佛頂真言行者，已得成就身，如初出日輪，真金、瓔珞臂釧，作閻浮檀金色，一切嚴具莊嚴其身，著天妙衣，具諸相好，縱廣周停，身相奇特，百千光明莊嚴，圓光一尋超過日輪，映奪一切色身。
「復次，金剛手！成就持明仙纔見，令一切眾生喜悅，猶如如意樹令滿一切所求。
「復次，金剛手！成就輪王佛頂菩薩至於地獄雨種種天妙飲食，亦能滿一切眾生所須，有所希望者皆得滿足。我略說，彼有大威德。金剛手！成就輪王真言者皆滿一切有情意樂，由心起念則令滿足。彼得輪王成就之人，住十地菩薩不敢違越其教令。
「金剛手！此一字輪王真言，一切真言中為王、大明王主。若修行，滅除一切業障、亦滅除一切惡趣之業。得成此真言，一切神通悉皆現前，纔瞬目頃往於色究竟天，一切佛、菩薩、緣覺、聲聞稱讚歡喜，得一切菩薩行，於餘世界自在遊行，於一切有情隨其意趣種種音聲而為說法，乃至，我略說，於無量無邊世界有情希奇行色最勝廣大獲得成就。」
爾時，如來說伽他曰：
爾時，世尊復[＊]誥金剛手祕密主，復說伽他曰：
爾時，世尊釋迦牟尼復告金剛手祕密主言：「於此中修行教王，為有情利益故。」復說伽他曰：
「以二手內相叉作拳，竪二中指相合，屈上節，普通一切佛頂印，能成就一切義利。
復說伽他曰：
「由此一切佛頂根本印作一切事業，修行者護諸根者，以此根本印用中指端來往即名迎請印。
「一切普通先所說，以各自真言用結此根本印，通一切處用，塗香、花、燒香、飲食、燈明等以此印用之。
「即用前印，二中指峯如環狀，是迎火天印，真言如先已說。若發遣火天時，以印向外掣，即成發遣火天印。
「又，即此印准前辦事佛頂印，以右中指頭屈上節跓蹙左中指面上節，是摧壞頂印。
「又移左中指屈上節蹙跓右中指面上節，是摧毀頂印，真言如先已說。
「准前普通印，屈右中指第三節拄左中指第一節文。
爾時，世尊釋迦牟尼如來以佛眼觀無量無邊世界，復告金剛手言，說伽他曰：
佛說是經已，金剛手祕密主、諸大菩薩等、苾芻、及一切世間天、龍、藥叉、乾闥婆……等，聞佛所說，歡喜奉行。