金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法

唐 金剛智譯

金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法

No. 932

金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法

我今依金剛頂經演金剛蓮華達摩法要須入於灌頂三昧耶曼茶羅發大菩提心身命財饒益一切勇猛精進隨念相應慈悲喜捨無有間斷如是之人方應修習其曼茶羅畫像等法廣如餘所說凡入精舍欲順念先以五輪著地頂禮本尊觀自在王如來次禮北方不空成就如來乃至無動寶生遍照如來悉皆依法至誠敬禮雙膝而跪蓮華合掌懺悔三業一切過咎

我從無量劫
淪滯生死海
今已清淨心
發露而悔過
如諸佛所懺
我今亦如是
願我及眾生
一切皆清淨。」

誦此真言曰

唵 薩嚩二合婆嚩 秫上聲 薩嚩 達麼 薩嚩二合婆嚩 秫度憾

次應隨喜過未來諸佛菩薩所集福智

過現三世佛
菩薩與眾生
所集諸善根
合掌盡隨喜。」

次應右膝著地虛心合掌置於頂上想禮諸佛如來及菩薩足誦密言曰

唵 鉢娜二合

禮諸佛已依座印而坐入定思惟觀無量如來周遍法界行者己身悉在彼會然後結祕密三昧耶以六度頭相拄進力少屈押忍願上側文禪智押進力下文置於頂上真言

唵 怛佗誐覩訥婆嚩耶 娑嚩二合

次結蓮華部三昧耶陀羅尼印即以二羽蓮華合掌禪智檀慧相拄頭六度頭相去一寸置於右耳上誦真言曰

唵 鉢得麼二合訥婆嚩耶 娑嚩二合

次結金剛部三昧耶陀羅尼及印即以檀智與禪慧翻覆互相鉤初結在當心妙言置左進密語三度言竟頂輪王散真言曰

唵 嚩日嚕二合納婆嚩耶 娑嚩二合

次結金剛護身陀羅尼及印即以戒方檀慧內相叉忍願二度建如幢進力屈於忍願背去背三分如鉤形禪智二度當心竪真言

唵 嚩日囉二合儗儞鉢囉二合捻跋哆耶 娑訶

次結金剛火焰地界陀羅尼及印即以忍度入力願度間戒度入慧方度間以願度從背上入進忍度間方便入檀戒度間檀慧進力禪智各頭相拄覆之向下禪智拄地如釘𣐍誦真言三遍想如獨鈷金剛火焰杵徹金剛際誦真言曰

唵 枳哩 枳哩 麼日囉二合麼日𠼝二合 部律滿馱滿馱 吽 泮吒

金剛火城飛焰電埏院界真言印准前地印豁開禪智右旋八方誦真言曰

唵 薩囉薩囉 麼日囉二合鉢囉二合迦囉 吽 泮吒

金剛火焰網界真言印亦准前地印豁開直竪禪智頂上覆來去三度想金剛火焰網至有頂密言曰

唵 尾薩普囉捺 洛二合乞灑二合 嚩日囉二合惹囉 吽 泮吒

次結金剛焰火界印以定慧側相著禪智直竪相去三寸頂上右旋想其牆網誦密言曰

唵 阿三忙儗儞二合 娑嚩二合

此界成已六欲魔羅及一切毘那夜迦惶怖遁走無所容竄

次結觀音寶車印以二羽仰相叉轉以智禪招忍願向內三撥誦真言想念本尊隨願當以入念密心中幻化浮泡心不已密言

唵 覩嚕覩嚕 吽

次結八大蓮華印以二羽相叉進力檀慧頭相拄禪願智忍各相拄八葉白蓮一肘間置車上三密語真言曰

唵 劍忙囉 娑嚩二合

次結瑜伽祕密三昧耶印以二手堅固縛慧禪智各相合竪著以印警覺誦密言曰

唵 嚩日囉二合鉢娜麼二合 三麼耶 薩怛梵三合

次結一切如來安樂歡喜悅意三昧耶印

十度堅固縛
忍願中交合
檀慧與禪智
頭相合而竪

真言曰

唵 三摩耶 護 蘇囉哆 薩怛鑁二合

次結開心戶入金剛智字觀於二乳上」,如宮室戶扇殊勝金剛縛三業同時指心開兩字

真言曰

唵 嚩日囉二合滿馱 怛囉二合半音

無始熏種子
所集之塵勞
今以召罪印
集之欲摧碎
十度堅固縛
忍願申如針
進力屈如鉤
心想召諸罪
想彼眾罪狀
植髮躶黑形
反印刺於心
觸已誦密言
三業相應故
能召諸罪積
誦此召集已
方作摧碎法

密言曰

唵 薩嚩婆嚩 迦哩灑二合拏 尾輸馱娜 三摩耶嚩日囉二合 吽 惹

召入於掌已  方作摧碎法
前印兩相叉  𤚥縛諸罪
忍願俱申直  怛囉吒
想為金剛杵  相拍如摧山
忿鉤及怒形  能盡諸惡趣
誦已忍願拍  三七隨所宜

唵 跋日囉二合播尼 尾娑普二合吒也 薩哆播耶滿馱娜儞 鉢囉二合母訖灑二合也 薩婆 播耶 誐底毘藥二合 薩嚩 娑怛蔓二合 薩嚩 怛他蘗哆 跋日囉二合三摩耶 吽 怛囉二合

慈悲普悉會
召入諸塵垢
相拍摧諸魔
一切皆以除
清淨如滿月
當觀八葉蓮
想內於心中
二羽肘相著
仰竪如寶蓮
十度遠相離
微屈八葉運

密言曰

唵 劍忙囉 娑嚩二合

以此相應門
先佛方便故
三業所積罪
無量極重障
作此摧滅已
如火焚枯草
有情常愚迷
不知此理趣
如來大悲故
開此祕妙門

次當結入印內如來智字二羽堅固縛禪智入於中以進力二度相拄如環勢觀前八葉其上置二點嚴飾故妙字方召惡白珂雪流散千光明想以進力度捻字安心三業齊運用誦此密言曰

唵 跋日囉二合吠捨 惡

既想入心中字想愈光耀此即法界體行者應是觀不久悟清淨法本不生故三世諸如金剛身口意皆以妙方便持在金剛拳此闔心門智字獲堅固便屈進力度拄於禪智背以印觸胸已即誦此妙言

唵 嚩日囉二合母瑟知二合 鑁

次結一切諸佛金剛閉心門印即以八度內相叉初起從右復轉左三度來去轉戶扇閉心門三密語密言曰

唵 鉢娜麼二合度閉 惡

次結辟除結界印即以二羽當心合戒右押左外相叉忍願二度建如幢次以進力勾戒禪智慧檀頭相捻密言曰

唵 阿密㗚二合 覩納婆二合嚩 吽泮吒

此法是大悲觀世音化為馬頭明王加被行人速成佛已作斯結界左轉三遍辟除不善右旋三遍隨意近遠為結界

次結加持已
布字想真容
所印置觀音
分明紇哩
此字皆須現
並在月輪中
便出白毫光
還令而漸斂
二羽合於心
十度內相叉
抽禪直竪押
印頂及額上
兩眼先從右
二膊印心臍
膝中至左散

誦於密言曰

唵 阿嚕力 娑嚩 訶

結此印以布字於身上即自身猶若大悲觀世音如來三十二相八十種好紫磨金色圓滿身光如來加被作是想已以手契觸頂上觸額上布觸眼布右以一一依字次第乃至兩足皆以布之

想安頭上
其色白如月
放於無量光
除滅一切障
即同佛菩薩
摩是人頂上
字安額上
其色遍金色
為照諸愚暗
能發深慧明
安兩目上
色如紺瑠璃
能顯諸色相
漸具如來智
想安兩肩
其色如皎素
猶心清淨故
速達菩提路
娑嚩安心臍
其狀作赤色
常能想是字
速得轉法輪
字置兩足
其色如滿月
行者作是想
速得達圓寂
如是本字想念色
便成大悲勝法門
亦各本尊真實相
能滅諸罪得吉祥
猶如金剛堅固聚
是名大悲勝上法
若常修行如是法
當知是人速悉地

誦三遍淨契已自心想觀音大悲千眼口中出大悲妙言文字放五色光入行者口中心月中右旋布置即誦本尊真言一遍以右手無名指捻一珠顆過周而復始不急不緩亦不高聲分明稱字而令自聞所觀本尊及身上布字念誦記數於一念中並須一時觀不得有闕使心散亂如觀念疲勞隨心力念誦一百二百三百乃至七百一千限數常若有緣事亦必念誦不得減闕若求解脫出離生死作三昧瑜伽觀行無有遍數念者即想自心如一滿月湛然清淨內外分明字安月心中以阿 嚕 力 娑嚩 訶從前右旋次第周布輪緣諦觀一一字義與心相應不得差錯

字者是流注義亦是不生滅義一切法中為最勝義;「字者無生義亦是一切如來法中寂靜智;「字者一切諸法無有行義亦無起住義;「字者是一切如來無等覺義亦無取捨義;「娑嚩字者一切如來無等亦無言說義;「字者無因寂靜義亦無住涅槃義

如上所說字義皆是無所說文字義知無有文字即觀義理實無所說周而復始無記無數亦不斷絕不斷絕者即是流注義不生不滅由不生滅故即無有行為無有行是故無相違無相違故即無起住為無起住即無等覺即無取捨為無取捨即是平等無有言說為平等言說故即是無因寂靜無住涅槃為無因寂靜無住涅槃即是不生不滅一切如來最勝法門名三摩地念誦

次結三摩地印二羽仰相叉進力相背而竪禪智捻進力頭置於跏趺上

行者次修阿娑頗那伽三昧端身正坐身不搖動舌拄上腭止出入息令其微細諦觀諸法皆由自心切煩惱如焰如化無有真實作是觀已唯願諸佛示我行處誦此真言曰

唵 三摩耶 鉢娜迷二合 纈哩二合引

正坐之時一一明了觀虛空中無量諸佛時彈指警覺行者而告之言:「善哉能作是行汝想心中所布字瑩徹於心誦此真言

「『唵 質多鉢囉二合底味能 迦路弭

當念須見心
圓滿如淨月
復作是思惟
是心從何生
煩惱習種子
善惡皆由心
心為阿賴耶
修淨以為因
為客塵所翳
不能成菩提

即誦此真言

「『唵 菩提質多 母怛婆二合娜耶弭

誦此諦觀心極令澄清淨如處大虛空而無有障礙即於心中想一蓮華能令心月輪圓滿益明顯住菩提堅固復授心真言

「『唵 底瑟吒二合跋折囉二合鉢頭麼二合

想其蓮華與月輪漸漸而引周法界量同虛空無有礙即是平等真如門汝於淨月輪觀五智金剛令普周法界唯一大金剛應當知自身即為金剛界密言曰

「『唵 薩頗二合囉嚩日囉二合鉢娜麼二合

誦此真言想蓮華中出無量光明無量光明出無量世界一一世界妙寶莊嚴皆有觀自在王如來與諸聖眾前後圍遶以證自心即獲清淨當知自身還為彼佛眾相具足。」便於定中遍禮諸佛願加持堅固便說金剛心真言曰

唵 僧訶囉鉢娜麼二合

誦真言次即具薩婆若智成等正覺

次作加持祕印忍願六度外相叉進力二度拄如蓮禪智並建想如幢印心及額喉與頂密言曰

唵 嚩日囉二合達麼 纈哩二合

即想虛空諸如來持虛空寶灌我頂定慧和合金剛嚩進力禪智如寶形以印額上加持即成五佛冠在頂密言曰

唵 鉢娜麼二合囉怛那二合去聲 阿毘詵者去聲 薩二合 𤚥 纈哩二合 怛𠸪二合

次結蓮華鬘印准前二羽當心合禪智屈於本月中忍願六度各為拳如繫華鬘勢徐徐垂下密言曰

唵 鉢娜麼二合囉怛娜二合 麼隷 𤚥牟含切

次結一切慈甲印

二慧固當心
以進力側交
進面想
力面想

放綠色光光光不絕如抽藕絲當心定已智拳繫鬘額後已便復前垂舒進力,「」「二度相縈繞不絕綠光如繫甲背齊腰兩膝上額後一一進力三旋繞散掌前下如天衣即能普護諸眾生一切天魔不能密言曰

唵 阿播耶 鉢娜麼二合 迦嚩制 滿馱 囉訖灑二合𤚥 吽 憾

次結如來歡喜印定慧二羽當心合進力二度外相叉禪智二度當心竪微拍三聲啟諸真言曰

唵 鉢娜麼二合覩使野二合 護

應以成所作智三麼地想於己身前見無量乳海出生大蓮華王金剛為莖量周法界有寶樓中有師子座於滿月中現妙白蓮海中纈哩字變為開敷蓮華復變華為觀自在王如來無數菩薩前後圍遶以成眷屬皆集其會

次結金剛王菩薩召集諸聖印定慧二羽金剛拳進度如鉤獨三屈密言曰

唵 鉢娜麼二合去聲句捨 吽惹平聲

誦此真言三遍已即以進度三迴招真身菩薩滿虛空應念十方一時至

次結金剛索大印引入尊身於智體忍願六度外相叉禪進二度頭相捻誦此真言曰

唵 鉢娜麼二合阿母伽 播捨 吽

即想菩薩法身來入畫像便為法身

次結金剛鉤鎖印能令本尊堅固住禪進力智相鉤結是名金剛能止印密言曰

唵 鉢娜麼二合塞普二合吒 𤚥

誦此法已聖者本身加持不散

次結金剛妙磬印作此印已能令諸聖皆歡禪智屈入金剛縛進力頭屈拄如環是名金剛喜印密言曰

唵 鉢娜麼二合吠舍 護

由此真言及印一切諸佛菩薩及本聖者皆悉歡喜

次結閼伽水真言及印以二羽當心合忍願六度仰直舒進力屈捻禪智甲密言

唵 諦囇囇 母馱 嚩二合

以此供養一切如來金剛以甘露灌一切眾生頂滅除無量業障因此供養閼伽故浴諸聖眾無垢身以斯福利難可量當得灌頂法雲地

次結一切如來百字密言及印

唵 鉢娜麼二合薩怛嚩二合 三摩耶 麼努播羅耶鉢娜麼二合薩怛嚩二合 怛微二合努婆底瑟吒二合 涅哩二合茶護切 茗 皤嚩 蘇上聲覩灑諭二合茗 皤嚩 阿努囉計覩二合 茗 皤嚩蘇上聲報灑諭二合 茗 皤嚩 薩婆悉地 茗 鉢囉二合也車 薩婆 羯麼蘇 者 茗 質多 失利二合藥 俱嚧 吽 訶 訶訶 訶 薄伽梵 薩婆 怛他誐多 鉢娜麼二合 莽 茗 悶遮 鉢娜迷二合 皤嚩 摩訶 三摩耶 薩怛嚩二合 惡

由此摩訶衍百字密言加持故設犯五無間罪及謗一切諸佛方等經典如是等罪悉令消滅以本尊堅住己身故速獲金剛薩埵位及獲菩薩諸佛位

次結金剛嬉戲印內四供養定慧和合金剛拳智二度當心竪一切嬉戲漸輪昇頂上散之契聖意作此供養一切如來智慧供養諸佛以此為遊嬉戲密言曰

唵 鉢娜麼二合邏細 呼

次結金剛華鬘印不改前印捧引前想捧寶鬘用嚴首密言曰

唵 鉢娜麼二合麼隷 怛囉二合

由此印真言供養當獲灌頂法王位

次結金剛歌詠印前印從於臍漸上至口方演妙清音以娛聖會密言曰

唵 鉢娜麼二合擬帝 擬妍以切上同

由此供養金剛歌不久當具如來辯

次結金剛舞印觀妙妓雲普供養定慧進力各旋舞左脇右脇復當心一一進力三旋遶真言不絕頂上散

唵 鉢娜麼二合儞哩二合帝 訖哩二合

由此妙舞供養故當獲如來意生身

次結焚香外供養印作此普熏佛海會和合金剛下散掌想妙香雲周法界密言曰

唵 鉢娜麼二合度閉 惡

由以焚香供養故即得如來無礙智普周世界獻妙香獲得諸上諸佛智

次結金剛散華印以此莊嚴諸世界縛印上散如華芬馥華雲遍法界密言曰

唵 鉢娜麼二合補瑟閉二合

由結金剛華供養速證如來四八相亦願有情得成就同於諸佛三十二

次結金剛燈明印忍願六度外相叉進力屈拄如寶形禪智二度各雙屈摩尼燈光照法

密言曰

唵 鉢娜麼二合儞閉儞平聲

作此法者以如來智燈而為供養能令有情速成如來智慧以斯供養獲得五眼清淨

次結金剛塗香印以用供養諸佛會散金剛縛如塗香香氣周流十方界普熏聖眾及聲密言曰

唵 鉢娜麼二合喭提 㖸

作此法以諸如來智尸羅之香而為供養能令有情速獲清淨由斯福故具五分法身

次結根本印次應諦想自身如同本尊眷屬圍遶住於大圓鏡智即以定慧二羽金剛縛忍願二度建如幢即誦觀音根本明身處月輪同薩埵密言曰

唵 路計濕嚩二合囉邏惹 紇哩二合

次應歌詠種種讚歎若讚歎時於晨朝洗灑塗手輪結妙音清雅而歌讚之每日四時——晨朝午時黃昏夜半——念誦數珠各依本部次獻閼伽水以降三世印左旋解界印即結金剛解脫印奉送諸聖

次結發遣印以根本印從臍至面然以散之合掌於頂上想觀自在王如來還本宮誦密言曰

唵 跋日囉二合鉢娜麼二合 穆

發遣本尊訖隨意發願復以甲印護身以馬頭明王界印左旋解界任意經行嚴持香華讀誦大乘四威儀中常念本尊無有間斷有眾生修此教者現世之中證歡喜地過此十六生成等正覺

金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法