阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

No. 862

阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

爾時金剛手白佛言:「世尊若有諸善男子女人入此大悲藏生大曼荼羅王三昧耶者彼獲幾所福德聚?」

如是說已佛告金剛手言祕密主從初發心乃至成如來所有福德聚是善男子善女人福德聚與彼正等祕密主以此法門當如是知彼善男子善女人從如來口生佛心之子若是善男子善女人所在方所即為有佛施作佛事是故祕密主若樂欲供養佛者當供養善男子善女人若樂欲見佛即當觀彼能摧破魔軍利樂一切汝等欲得一切如來真實智慧者應當一心修行此法能速成就一切智故。」法華淨心信敬佛」;《淨名從無量功德智慧生

加持五色線索繫其左臂真言曰

(一)唵摩訶嚩日迦嚩遮嚩日哩俱嚕嚩日嚩日

南無金剛界大聖毘盧遮那如來 南方阿閦如來 南南方寶生如來 南西方觀自在王如來 南北方不空成就如來

普賢金剛薩埵等盡虛空遍法界微塵剎土中帝重重三際一切菩薩摩訶薩。」

次復心念此密語持諸弟子密語曰

(二) 摩訶二合遮嚩日哩矩嚧二合𮧬二合

次加持塗香塗諸弟子掌中真言曰

(三)唵𮧬二合

塗香時告言:「願汝等悉具一切如來戒解脫解脫知見之香。」

持白華授與弟子真言曰

(四)唵𮧬日囉二合補瑟閉二合

告言:「願汝等得一切如來無盡相海。」

次加持香鑪熏弟子雙手真言曰

(五)唵𮧬日囉二合閉惡

告言:「願汝等得一切如來無盡大悲滋潤妙色。」

次加持燈令弟子視真言曰

(六)𮧬二合儞翼二合

告言:「願汝等獲得一切如來等虛空界智慧。」

光明金剛真言加持牛五味尿相和漉服之

(七)唵嚩日囉二合嗢那羯吒

令飲真言

(八)唵摩入嚩攞吽

以摧破一切煩惱隨煩惱諸佛甚深智慧金剛真言或部心真言加持烏曇阿說齒木十指量香水洗纏華以一獻一切諸佛餘與行者

以不動明加一百八如來牙加持

次授於齒木却至授戒處嚼小頭告問:「擲齒木得何方便是彼方聖人告如是偈言

「『汝獲無等利
位同於大我
一切諸如來
此教諸菩薩
皆以攝
成辦於大事
汝等於明日
當得大乘生。』」

擲之驗其相令蹲踞面東或北外不成就向內成就若遠却成就東方西四方多是彼部

結修多羅當繫等持臂五色線五佛加持貫攝萬行令住等持臂經僧祇令不失壞故名金剛結

赤衣覆其首以真及不動尊真言加持一百八遍掩閉一切諸惡趣門能開清淨五眼成就

結三昧耶契此密言

(九)三耶薩怛

厶即令竪忍願二度為針引入壇門中三遍授此密語曰金剛真言引入

(十)三耶吽

應告言:「汝今入如來眷屬部中我今令汝生金剛智汝由此智故當得一切如來最勝成就及諸世間出世間一切悉地事業皆悉成就汝又不應於未入壇場受灌頂人前說此法事汝若說者非但違失汝三昧耶亦自招殃咎耳。」

師應結金剛薩埵置弟子頂上告言:「此是金剛薩埵三昧耶契汝若輒向未受灌頂人說者令汝頭破裂汝於我所莫生輕慢應當深生敬信汝於我身當如金剛薩埵想我所教誨當盡奉行若不爾者自招殃禍或令中死墮地獄汝應慎之。」

師欲令金剛薩埵入其弟子身心即結金剛薩埵契告言:「此是金剛薩埵三昧耶願入汝身心成無上金剛智。」

誦此密語曰

(十一)唵𮧬日囉二合

結忿怒金剛拳以忍願二度相鉤誦上大乘三昧耶百字密語掣開上契由此密語功能力故能令弟子入金剛智證殊勝由此智故悉能獲得知一切眾生若干種心能知世間三種事業能堅固菩提心能滅一切苦惱離一切怖畏一切惡不能為害一切如來同共加持一切悉地皆悉現前未曾有安樂勝事不自得

汝當深自慶幸我今為汝略說功德勝事於一切地位諸解脫門神通門三摩地門陀羅尼門波羅十力無畏不共法等由此法故悉當獲得有未曾見聞百千契經甚深義理自然能解汝當不久自當證得諸佛真實智慧何況下劣諸餘悉地?」

作是語已次當問言:「汝見何等境界此下有摧罪明等記之次第摧破諸罪已復想以諸佛光明淨彼身心四方阿閦鞞等上方大日如來等皆放清淨光明下方想金剛雄字放忿怒光明而摧破之。」

作是法時能令彼等必定得見善相當知彼罪障消滅若彼罪極重不見好相應為說真實伽令其覺悟

頌曰

普賢真身遍一切
能為世間自在王
無始無終無生滅
性相常住等虛空
一切眾生所有心
堅固菩提名薩埵
心住不動三摩地
精勤決定名金剛
我今說此誠實言
唯願世尊本願
為利眾生諸悉地
慈悲哀愍願加持。」

語已復結金剛入契密語一百八遍

結金剛縛以禪智度捻檀度本以進力度少屈相是也

如是作法已若不見好相者但應引入三昧耶不應與其灌頂

次與當受此密語三遍明莫加便誦加入佛三昧

(十二)唵鉢囉二合底車𮧬日囉二合

誦已令擲其華華所著處便受彼部尊密語當速成就花墮佛面佛眼等尊成就墮佛中分成就心真言花墮佛下分成就使者真言

次念此密語三遍令弟子所結三昧耶印於其心上解之密語曰:「願金剛薩埵常住堅固加持我心與我一切悉地

金剛解脫真言

(十三)唵底瑟二合𮧬二合儞哩二合宅反 舍濕嚩二合迷婆 紇哩二合地瑟佗二合 薩嚩悉地土萆攝迷二合拽車 吽賀賀賀賀穀

次誦此密語解所掩密語曰:「所擲花安頂上薩埵攝汝疾成諸悉地

(十四)唵 𮧬二合怛嚩二合娑嚩二合延帝二合斫乞蒭二合舌引半呼上娜伽吒曩 二合嚧嗢野底 薩惡乞蒭𮧬二合斫乞二合遏努怛爛 係𮧬二合鉢者 金剛薩埵親自專為汝開於五眼無上金剛眼

次呼弟子遍示壇中諸部事相由此法故一切如來之所攝受護念金剛薩埵常住其心中隨彼所求乃至執金剛身無不獲得當得入一切如來體性法中若見此曼荼羅無量俱胝劫所積眾罪業由是悉除滅

次當引所灌頂者左足踏右足踏華心入天帝方門華臺上以種種華塗香燒香燈明幡蓋清妙音樂而為供養如不辨者隨力作之所以爾者謂此人坐佛位故復以種種讚詠歌歎令其殷重生歡喜心說此頌曰

諸佛覩史下生時
神隨侍衛
種種勝妙吉祥事
願汝今時盡能得
迦毘羅衛誕釋宮
龍王霔沐甘露水
諸天供養吉祥事
願汝灌頂亦如是
金剛座上為群生
後夜降魔成正覺
現諸希有吉祥事
願汝此座悉能成
波羅奈苑莊嚴
為五仙人開妙法
成就無量吉祥事
願汝今時盡獲得
諸佛大悲方便海
普利法界眾生海
盡未來際無疲倦
無礙智汝當得。」

若更有餘讚頌隨意作之勸發勝心令生利喜

次應與其灌頂先想弟子頂有放大光熾然赫又想弟子心中有月輪輪內有八葉蓮華於華臺上亦有若得金剛字內想有五股金剛餘部可知若得大日即想窣堵波應想己身如毘盧遮那執弟子所得部瓶各想其部物體在瓶水內如金剛蓮等各令結其所得部契置於頂上誦本部密語七遍而用灌頂

言曰金剛部灌頂

(十五)唵 𮧬怛嚩二合避詵吽 唵𮧬二合避詵者𠸪二合𮧬二合鉢納二合避詵者紇哩二合𮧬日囉二合羯磨避詵者

於彼額上想有色如真金於兩目上各有其色如火上有光焰兩足間想種種色為法輪相八輻莊嚴

次誦金剛薩埵心真言加持塗香塗彼胸前所以作法加持者為令弟子如金剛薩埵故

次結大日印念本真言置契於彼心上次額次喉次頂上即應諦想一切如來祕密勝上頭冠加彼頭上即結如上四種鬘印各隨其部法以繫其額

若作阿闍[*]梨灌頂法者應次第如上法遍用五瓶以四種鬘鱗次繫其額

次師以觀羽執五股跋折羅授其雙手應以種種方便言詞開誘安慰為說頌曰

諸佛金剛灌頂儀
汝已如法灌頂竟
為成如來體性故
汝應受此金剛杵。」

誦此偈已真言曰

(十六)唵 𮧬二合地鉢底 二合避詵者彌 底瑟二合𮧬日囉二合三摩耶薩

復收取金剛杵若是寶部者又跋折羅上有寶餘部誦前真言時應改初句金剛字為寶珠餘部

次於弟子本名上加金剛字依名呼之應誦此真言

(十七)唵 𮧬二合薩怛二合避詵 𮧬二合曩麼訖帝 𮧬 曩

又以香華種種供具供養所灌頂者師應執小金剛杵子如治眼法拭其兩目而告之言善男子世間醫王能除眼翳今日諸佛如來為汝開無明翳亦復如是為令汝得金剛智慧眼見法實相故。」

次復執鏡令其觀照為顯諸法性相空寂

一切諸法性
垢淨不可得
非實亦非虛
皆從因緣現
應當知諸法
自性無所依
汝今真佛子
廣利諸眾生。」

師於弟子當生恭敬以此人能紹諸佛種性

師應授以商佉而告之言:「自今已後諸佛法輪汝應轉之當吹無上法螺令大法聲遍一切處不應於此法中而生疑怖於諸密語究竟清淨修行理趣汝應為眾生方便開善男子諦聽若能如是修者一切如來皆悉知汝能報佛恩是故於一切時處一切持金剛者之所衛護令汝安樂。」

次應引起至大壇前為說三昧耶令其堅固告言:「善男子汝應堅守正法設遭逼迫苦惱乃至斷命應捨離修菩提心於求法人及於財物不應慳悋於諸眾生少不利益事亦不應作此是最上句義聖所行處我今為汝具足說竟應隨順如說修行。」

弟子應自慶幸合掌頂禮

又執五金剛杵而授與之告言:「此是諸佛體性金剛薩埵手所執者汝應堅護禁戒受持之。」

弟子受已授此決定要誓密語令其誦之密語曰

(十八)唵 薩嚩怛他蘖多悉地𮧬日囉二合耶底瑟 翳二合 馱囉 𮧬日囉二合[*]怛嚩二合 呬呬呬呬吽

如是作法己所有一切曼拏祕密三昧耶智師應教授

若弟子於三昧耶有退失者應遮制勿令毀壞弟子於師應恭敬尊重見師短於同學所莫嫌恨

應告之言:「於一切眾生常生慈愍哀矜示誨莫生厭離。」

為說偈言

三界極重罪
不過於厭離
汝於貪欲處
莫生厭離心。」

欲令弟子堅持歡喜故復說偈曰

此等三昧耶
諸佛為汝說
守持善愛護
當如保身命。」

弟子受師教己頂禮師足白言:「如師教誨誓修行。」

迴向發願:「弟子某甲等向者己來於大悲胎藏大曼荼羅前聽聞正法生淨信稽請聖賢海會聖眾歸依三寶懺除罪垢受佛淨戒華有緣蒙聖攝受已得灌頂金剛職號賢聖位——功德無邊塵沙叵算——總將迴施法界眾生願皆離苦得安穩樂歸正發菩提心行菩薩道永不退轉於當來世一時成佛。」

金剛界大乘現證甚深祕密瑜伽大曼荼羅大悲無礙大灌頂戒儀

消除無明三業
現得薩埵心月輪
決定不退三密行
自他圓滿成悉地

寬政十二年庚申晚秋為充足豐山印刻之未滿據相承之本且讐挍四五之別本而點之

   河南藥樹山沙門真常誌

享和改元辛酉年五月更以京師智積院之本挍整彼奧批云:「右阿闍梨灌頂儀軌一卷梵文句義舊本所無今守師授加書之但厥句義全依四卷略出經註寫之次披閱過數文苑蕪穢義路不通祕其事相往往爛脫因以菅窺猥點一。」

負識遮梨希下雌黃云:「元祿庚午三年中秋念有三日

內州教興徒慧光志行年二十五如是梵文句義後之增加然傳寫久間闕句義或唯有梵脫漢譯待復挍善本。」 豐山 總持院沙門快道識

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