佛說貧窮老公經

劉宋 慧簡譯

佛說貧窮老公經

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佛說貧窮老公經

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聞如是

一時佛在舍衛國精舍中坐與二T17n0797bp0743b26千比丘俱

時有一貧窮老公年二百歲T17n0797bp0743b27生秀毛耳出於頭齒如齊貝手過於膝T17n0797bp0743b28而視之似如有相而貧窮辛苦衣不蓋形T17n0797bp0743b29五體裸露腹恒飢虛行步時動小有氣息T17n0797bp0743c01扶杖而來求欲見佛

釋梵侍門勅不通之T17n0797bp0743c02老公因大喚曰:「吾雖貧賤民之千載T17n0797bp0743c03有幸今得值佛欲問罪福求離眾苦我聞T17n0797bp0743c04世尊仁慈普逮萬物蒙賴莫不受恩是以T17n0797bp0743c05遠來乞一示見而卿斷我既違我願有誤T17n0797bp0743c06聖意豈宜可爾乎?」

佛以知之顧語阿難:「T17n0797bp0743c07寧見長壽耆年有相老公而罪未畢者乎?」

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阿難叉手白佛言:「安有相福耆壽而有T17n0797bp0743c09罪之人豈復有相今在何許生所T17n0797bp0743c10未見。」

佛言:「近在門外釋梵斷之可喚使T17n0797bp0743c11。」

於是老公匍匐寸進為佛作禮悲喜交T17n0797bp0743c12而白佛言:「我生世不幸貧窮辛苦飢餓T17n0797bp0743c13寒凍求死不得活無所賴人命至重不能T17n0797bp0743c14自棄聞佛在世心獨歡喜晝夜發心願一T17n0797bp0743c15奉顏由來十年今始得果向在門外T17n0797bp0743c16不得前計欲還去氣力不進退無路T17n0797bp0743c17但恐命絕穢污聖門重增其罪不悟天尊T17n0797bp0743c18已哀矜之得蒙前進不奪本願如此而死T17n0797bp0743c19無復恨矣惟欲速終畢罪後世願得垂恩T17n0797bp0743c20施其上慧。」

佛言:「人之受生生死因緣以多T17n0797bp0743c21因緣致有罪根今我為汝說其本源卿前T17n0797bp0743c22世時生豪強大國明慧王家時為太子T17n0797bp0743c23貴非凡上為父母所愛下為臣民所敬T17n0797bp0743c24此恣意輕凌於人高目大視矜抗邈然T17n0797bp0743c25寶億萬皆是民物百姓貧弊皆坐課T17n0797bp0743c26惟知聚積財物不肯布施

時有貧寒T17n0797bp0743c27名曰靜志從遠國來故往詣卿所求不T17n0797bp0743c28惟法衣耳而卿了不當接遇之甚惡T17n0797bp0743c29不乞衣又不與食空坐著前去復不聽T17n0797bp0744a01夜七日水漿永絕亦有氣息命在轉燭T17n0797bp0744a02卿見此方大歡喜聚人看之以為快樂T17n0797bp0744a03有侍臣而諫卿曰:『太子莫爾沙門慈恭T17n0797bp0744a04德內合凍之不寒餓之不飢所以來乞T17n0797bp0744a05為福耳既不施與安可窮逼幸發遣之T17n0797bp0744a06招其罪。』

太子答曰:『此是何人詐稱道德T17n0797bp0744a07小困之纔令不死正爾放去無所憂也。』T17n0797bp0744a08便遣去驅逐出國

未出國界十餘里中T17n0797bp0744a09遭飢賊欲殺噉之沙門言曰:『我貧凍沙門T17n0797bp0744a10羸瘦骨立肉既腥臊不中噉也空當見殺T17n0797bp0744a11而無所任。』

餓賊又曰:『我餓困累日但食T17n0797bp0744a12土耳卿雖小瘦故是肉也終不相放但當T17n0797bp0744a13就死。』如此前却紛紜良久

太子得知便往T17n0797bp0744a14救曰:『我以不能乞其衣食寧當復令賊殺T17n0797bp0744a15之耶?』賊見太子皆叩頭首過謝罪放沙門T17n0797bp0744a16

時沙門者今彌勒菩薩是憍貴太子T17n0797bp0744a17今卿是也故卿今日受此貧窮之罪T17n0797bp0744a18慳貪也所以得長壽者救活沙門之命也T17n0797bp0744a19罪福報應亦如影響。」

老公白佛:「去事已爾T17n0797bp0744a20願畢於今乞得以垂之命得作沙門T17n0797bp0744a21後生世世常侍佛邊。」

佛言:「善哉!」

應時老公T17n0797bp0744a22鬚髮墮地法衣在身體氣強健耳目聰明T17n0797bp0744a23即得上慧入三昧門以偈讚佛

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我昔為太子
不識仁義方
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憍貴自放恣
恃為大國王
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自謂無罪福
此以可保常
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豈悟生死對
於今受其殃
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從罪復蒙福
得覩天中天
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能脫既往罪
垂命入法門
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永離慳貪心
長受智慧根
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世世侍佛邊
保持萬劫存。」
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於是老公比丘說是偈已禮佛而去

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