聞如是：

一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與T17n0747ap0562b13千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從T17n0747ap0562b14神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。二國之T17n0747ap0562b15間有一大樹，名尼拘類，高二十里，枝布方圓T17n0747ap0562b16覆六十里。其樹上子數千萬斛，食之香甘其T17n0747ap0562b17味如蜜。甘果熟落人民食之，眾病皆除，眼目T17n0747ap0562b18精明。佛坐樹下。時諸比丘取果食之。

佛告阿T17n0747ap0562b19難：「吾觀天地萬物，各有宿緣。」

阿難即前為佛T17n0747ap0562b20作禮，長跪白佛：「何等宿緣？此諸弟子願欲聞T17n0747ap0562b21之。唯具演說，開化未聞。」

佛告阿難：「善哉，善哉！T17n0747ap0562b22若樂聞者，一心聽之。」

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佛言：「夫人作福，譬如此樹，本種一核，稍稍漸T17n0747ap0562b24大所益無限。為人豪貴國王長者，從禮事三T17n0747ap0562b25寶中來；為人大富財物無限。從布施中來；T17n0747ap0562b26為人長壽無有疾病身體強壯。從持戒中來；T17n0747ap0562b27為人端正，顏色潔白暉容第一，手體柔軟，口T17n0747ap0562b28氣香潔，人見姿容無不歡喜，視之無厭，從忍T17n0747ap0562b29辱中來；為人精修無有懈怠，樂為福德，從精T17n0747ap0562c01進中來；為人安詳，言行審諦，從禪定中來；為T17n0747ap0562c02人才明達解深法，講暢妙義開悟愚蒙，人聞T17n0747ap0562c03其言莫不諮受宣用為珍，從智慧中來；為人T17n0747ap0562c04音聲清徹，從歌詠三寶中來；為人潔淨無有T17n0747ap0562c05疾病，從慈心中來，以其前生不行杖捶故。為T17n0747ap0562c06人姝長，恭敬人故；為人短小，輕慢人故；為人T17n0747ap0562c07醜陋，喜瞋恚故；生無所知，不學問故；為人顓T17n0747ap0562c08愚，不教人故；為人瘖瘂，謗毀人故；為人聾盲，T17n0747ap0562c09不視經法不聽經故；為人奴婢，負債不償故；T17n0747ap0562c10為人卑賤，不禮三尊故；為人醜黑，遮佛前光T17n0747ap0562c11明故；生在裸國，輕衣搪揬佛精舍故；生馬蹄T17n0747ap0562c12人國，著屐躡佛前故；生穿胸人國，布施作福悔T17n0747ap0562c13惜心故；生麞鹿麋麈中，憙驚怖人故；生墮T17n0747ap0562c14龍中，憙調戲故；身生惡瘡治護難差，憙鞭榜T17n0747ap0562c15眾生故；人見歡喜，前生見人歡悅故；人見不T17n0747ap0562c16歡喜，前生見人不歡悅故；憙遭縣官閉繫牢T17n0747ap0562c17獄桁械其身，前生為人籠繫眾生不從意故；T17n0747ap0562c18為人吻缺，前生釣魚魚決口故。聞好言善語T17n0747ap0562c19心不樂聞，於中閙語亂人聽受經法者，後為T17n0747ap0562c20耽耳狗。聞說法語心不飡採，後生長耳驢馬T17n0747ap0562c21之中。慳貪獨食，墮餓鬼中；出生為人，貧窮T17n0747ap0562c22飢餓、衣不蔽形。好者自噉、惡者與人，後墮猪T17n0747ap0562c23豚蜣蜋中。劫奪人物，後墮羊中，人生剝皮。憙T17n0747ap0562c24殺生者，後生水上浮游蟲，朝生暮死。憙偷盜T17n0747ap0562c25人財物者，後生牛馬奴婢中，償其宿債。憙T17n0747ap0562c26婬他人婦女者，死入地獄，男抱銅柱，女臥鐵T17n0747ap0562c27床；出生為人墮鷄鴨中。憙作妄語傳人惡者，T17n0747ap0562c28入地獄中洋銅灌口，拔出其舌以牛犁之；出T17n0747ap0562c29生墮惡聲鳥鵂鶹鸜鵒中，人聞其鳴無不驚T17n0747ap0563a01怖，皆言變怪，呪令其死。憙飲酒醉犯三十六T17n0747ap0563a02失，後墮沸𡱁泥犁中；出生墮狌狌中；後為人T17n0747ap0563a03愚癡頑無所知。夫婦不相和順者，數共鬪諍T17n0747ap0563a04更相驅遣，後生鴿鳩鳥中。貪人力者，後生象T17n0747ap0563a05中。為州郡令長粟食於官者，無罪或私侵人T17n0747ap0563a06民，鞭打捶杖、逼強輸送告訴無從，桁械繫錄T17n0747ap0563a07不得寬縱，後墮地獄，神受萬痛數千億歲；從T17n0747ap0563a08罪中出墮水牛中，貫穿鼻口，挽船牽車、大杖T17n0747ap0563a09打撲，償其宿罪。為人不裁淨者，從猪中來。慳T17n0747ap0563a10貪不庶幾者，從狗中來。佷戾自用者，從羊中T17n0747ap0563a11來。為人不安諦不能忍事者，從獼猴中來。人T17n0747ap0563a12身腥臭者，從魚鱉中來。為人兇惡含毒心者，T17n0747ap0563a13從蝮蛇中來。為人好美食、殺害眾生無有慈T17n0747ap0563a14心者，從豺狼狸鷹中來。生世短命，胞胎傷墮T17n0747ap0563a15不全，生世未幾而早命終，墮在三塗，數千萬T17n0747ap0563a16劫無得竟時。慎之，慎之！」

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佛言：「凡作功德皆應身為，燒香、福食及以轉T17n0747ap0563a18經不得請人而不嚫願，如倩人食，豈得自飽T17n0747ap0563a19不復飢耶？燒香潔淨，逮薩云若攝一切想。然T17n0747ap0563a20燈聰明，得三達智無所罣礙。燒香齋食、讀經T17n0747ap0563a21達嚫以為常法，布施得福諸天扶將，萬惡皆T17n0747ap0563a22却眾邪敢當。懈怠之人，安隱諧偶。無精進心，T17n0747ap0563a23一朝疾病有不吉利，便欲燒香方云作福，諸T17n0747ap0563a24天未降、眾魔故前，試共嬈觸作諸變怪，以是T17n0747ap0563a25之故常當精進。罪福隨人如影隨形，殖種福T17n0747ap0563a26田如尼俱類樹，本種之時為種幾核。」

阿難長T17n0747ap0563a27跪叉手答佛言：「種一枚核，稍稍漸大收子無T17n0747ap0563a28限。」

佛言：「阿難！施一得萬倍，言不虛也。」

佛時頌T17n0747ap0563a29曰：

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佛語阿難：「世人無知生死，肉眼不知罪福。吾T17n0747ap0563b06以道眼，覩無數劫來至于今日罪福報應，猶T17n0747ap0563b07如掌中觀寶瑠璃，內外明徹無狐疑也。」

阿難T17n0747ap0563b08即前整衣服，作禮而白佛言：「演說此法，當T17n0747ap0563b09何名之？」

佛告阿難：「此經名為『五道輪轉罪福T17n0747ap0563b10報應』。若有善男子、善女人諷誦宣傳，功德無T17n0747ap0563b11量，當見賢劫千佛奉事供養，不墮三塗八難T17n0747ap0563b12之處，得無識定。」

佛說經已，五百比丘漏盡意T17n0747ap0563b13解。諸天龍神時會樹下，清信士萬二千人、T17n0747ap0563b14清信女六千人，悉履道跡。皆前為佛作禮而T17n0747ap0563b15去。