如是我聞：

一時佛在瞻波大城伽伽靈池，與大比丘眾五百人俱。

爾時，世尊告諸比丘：「今當為汝演說，西方安樂世界今現有佛，號阿彌陀，若有四眾，能正受持彼佛名號，以此功德臨欲終時，阿彌陀即與大眾往此人所，令其得見。見已，尋生慶悅，倍增功德。以是因緣，所生之處，永離胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶蓮花中，自然化生，具大神通，光明赫弈。

「爾時，十方恒沙諸佛，皆共讚彼安樂世界：『所有佛法不可思議；神通現化，種種方便不可思議；若有能信如是之事，當知是人不可思議；所得業報亦不可思議。』

「阿彌陀佛與聲聞俱，如來、應、正遍知，其國號曰清泰。聖王所住，其城縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來、應、正遍知，父名月上，轉輪聖王；其母名曰殊勝妙顏；子名月明。奉事弟子，名無垢稱。智慧弟子，名曰賢光。神足精勤，名曰大化。爾時，魔王名曰無勝。有提婆達多，名曰寂靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱。

「若有受持彼佛名號，堅固其心、憶念不忘，十日十夜除捨散亂，精勤修集念佛三昧，知彼如來常恒住於安樂世界，憶念相續勿令斷絕，受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼，[＊]十日[＊]十夜，六時專念，五體投地，禮敬彼佛，堅固正念悉除散亂；若能令心念念不絕，十日之中必得見彼阿彌陀佛，并見十方世界如來及所住處。唯除重障鈍根之人，於今少時所不能覩。一切諸善皆悉迴向，願得往生安樂世界，垂終之日，阿彌陀佛與諸大眾，現其人前安慰稱善，是人即時甚生慶悅。以是因緣，如其所願，尋得往生。」

佛告諸比丘：「何等名為鼓音聲王大陀羅尼？吾今當說，汝等善聽。」

「唯然受教。」

於時世尊即說呪曰：

「多狄他一　婆離二　阿婆離三　娑摩婆羅四　尼地奢五　昵闍多禰六　昵茂邸七　昵茂企八　闍羅婆羅車馱禰九　宿佉波啼呢地奢十　阿彌多由婆離十一　阿彌多蛇伽婆昵呵隸十二　阿彌多蛇波羅娑陀禰十三　涅浮提十四　阿迦舍昵浮陀十五　阿迦舍昵提奢十六　阿迦舍昵闍啼十七　阿迦舍久舍離十八　阿迦舍達奢尼十九　阿迦舍提咃禰二十　留波昵提奢二十一　嚕跛坦泥勢二十二　遮埵唎達摩波羅娑阿禰二十三　遮唾唎阿利蛇娑帝蛇波羅娑陀禰二十四　遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰二十五　婆羅毘梨耶波羅娑陀禰二十六　達摩呻他禰二十七　久舍離二十八　久舍羅昵提奢二十九　久奢羅波羅啼咃禰三十　佛陀久奢離三十一　毘佛陀波羅波斯三十二　達摩迦羅禰三十三　昵專啼三十四　昵浮提三十五　毘摩離三十六　毘羅闍三十七　羅闍三十八　羅斯三十九　羅娑岐四十　羅娑伽羅婆離四十一　羅娑伽羅阿地咃禰四十二　久舍離四十三　波羅啼久舍離四十四　毘久舍離四十五　咃啼四十六　修陀多至啼四十七　修波羅舍多至啼四十八　修波羅啼癡啼四十九　修離五十　修目企五十一　達咩五十二　達達啼五十三　離婆五十四　遮婆離五十五　阿㝹舍婆離五十六　佛陀迦舍昵裘禰佛陀迦舍裘禰五十七　沙婆呵五十八

「此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘、比丘尼、清信士女，常應至誠受持讀誦，如說修行，行此持法。當處閑寂，洗浴其身，著新淨衣，飲食白素，不噉酒肉及以五辛，常修梵行。以好香花，供養阿彌陀如來，及佛道場大菩薩眾。常應如是專心繫念，發願求生安樂世界，精勤不怠如其所願，必得往生於彼佛世界。

「時，阿彌陀佛與諸大眾坐寶蓮花，其土叢林花果鮮敷，間錯嚴飾；復有樹王、香風、馥扇出和雅音，純說無上不思議法；復有妙香名曰光明，若干塗香亦是寶香。

「阿彌陀佛於大寶花結加趺坐。有二菩薩：一名觀世音，二名大勢至，是二菩薩侍立左右，無數菩薩周匝圍遶。於此眾中，若能深信無狐疑者，必得往生阿彌陀國。其地真金，七寶蓮花自然踊出。

「若有四眾，受持讀誦彼佛名號，乃至無有水、火、毒藥、刀杖之怖；亦復無有夜叉等怖，除有過去重罪、業障，極至七生必果所願。」

佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時，無量眾生皆悉發願，志求生彼極樂世界。於時世尊讚言：「善哉，善哉！如汝所願，必得生彼。」

聞佛說已，天龍八部，歡喜踊躍，作禮奉行。