如是我聞：

一時婆伽婆，在舍婆提城祇樹T08n0236ap0752c14給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾T08n0236ap0752c15時，世尊食時，著衣持鉢，入舍婆提大城乞食。T08n0236ap0752c16於其城中，次第乞食已，還至本處。飯食訖，收T08n0236ap0752c17衣鉢，洗足已，如常敷座，結加趺坐，端身而住，T08n0236ap0752c18正念不動。

T08n0236ap0752c19

爾時，諸比丘來詣佛所，到已，頂禮佛足，右遶T08n0236ap0752c20三匝，退坐一面。爾時，慧命須菩提，在大眾中，T08n0236ap0752c21即從座起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌，恭T08n0236ap0752c22敬而立，白佛言：「希有！世尊！如來、應供、正遍T08n0236ap0752c23知，善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！云何T08n0236ap0752c24菩薩大乘中，發阿耨多羅三藐三菩提心？應T08n0236ap0752c25云何住？云何修行？云何降伏其心？」

T08n0236ap0752c26

爾時，佛告須菩提：「善哉，善哉！須菩提！如汝T08n0236ap0752c27所說：『如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。』汝T08n0236ap0752c28今諦聽，當為汝說。如菩薩大乘中，發阿耨多T08n0236ap0752c29羅三藐三菩提心，應如是住，如是修行，如是T08n0236ap0752c30降伏其心。」

須菩提白佛言：「世尊！如是。願樂T08n0236ap0753a01欲聞。」

佛告須菩提：「諸菩薩生如是心：『所有一T08n0236ap0753a02切眾生，眾生所攝，若卵生、若胎生、若濕生、若T08n0236ap0753a03化生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有T08n0236ap0753a04想非無想，所有眾生界，眾生所攝，我皆令入T08n0236ap0753a05無餘涅槃而滅度之。』如是滅度無量無邊眾T08n0236ap0753a06生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若T08n0236ap0753a07菩薩有眾生相，即非菩薩。何以故非？須菩提！T08n0236ap0753a08若菩薩起眾生相、人相、壽者相，則不名菩薩。

T08n0236ap0753a09

「復次，須菩提！菩薩不住於事行於布施，無所T08n0236ap0753a10住行於布施，不住色布施，不住聲、香、味、觸、法T08n0236ap0753a11布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相想。T08n0236ap0753a12何以故？若菩薩不住相布施，其福德聚不可T08n0236ap0753a13思量。

「須菩提！於汝意云何？東方虛空可思T08n0236ap0753a14量不？」須菩提言：「不也，世尊！」

佛言：「如是，須菩T08n0236ap0753a15提！南西北方四維上下虛空，可思量不？」須菩T08n0236ap0753a16提言：「不也，世尊！」

佛言：「如是，如是！須菩提！菩T08n0236ap0753a17薩無住相布施，福德聚亦復如是不可思量。」T08n0236ap0753a18佛復告須菩提：「菩薩但應如是行於布施。」

T08n0236ap0753a19

「須菩提！於意云何？可以相成就見如來不？」T08n0236ap0753a20須菩提言：「不也，世尊！不可以相成就得見T08n0236ap0753a21如來。何以故？如來所說相，即非相。」

佛告須T08n0236ap0753a22菩提：「凡所有相，皆是妄語。若見諸相非相，則T08n0236ap0753a23非妄語。如是諸相非相，則見如來。」

須菩T08n0236ap0753a24提白佛言：「世尊！頗有眾生，於未來世末世，得T08n0236ap0753a25聞如是修多羅章句，生實相不？」

佛告須菩提：T08n0236ap0753a26「莫作是說：『頗有眾生，於未來世末世，得聞T08n0236ap0753a27如是修多羅章句，生實相不？』」

佛復告須菩提：T08n0236ap0753a28「有未來世末世，有菩薩摩訶薩，法欲滅時，有T08n0236ap0753a29持戒修福德智慧者，於此修多羅章句，能生T08n0236ap0753b01信心，以此為實。」

佛復告須菩提：「當知彼菩薩T08n0236ap0753b02摩訶薩，非於一佛二佛三四五佛所修行供T08n0236ap0753b03養，非於一佛二佛三四五佛所而種善根。」

佛T08n0236ap0753b04復告須菩提：「已於無量百千萬諸佛所修行T08n0236ap0753b05供養，無量百千萬諸佛所種諸善根。聞是修T08n0236ap0753b06多羅，乃至一念能生淨信。須菩提！如來悉知T08n0236ap0753b07是諸眾生，如來悉見是諸眾生。須菩提！是諸T08n0236ap0753b08菩薩，生如是無量福德聚，取如是無量福德。T08n0236ap0753b09何以故？須菩提！是諸菩薩，無復我相、眾生相、T08n0236ap0753b10人相、壽者相。

「須菩提！是諸菩薩，無法相，亦非T08n0236ap0753b11無法相。無相，亦非無相。何以故？須菩提！是T08n0236ap0753b12諸菩薩，若取法相，則為著我、人、眾生、壽者。須T08n0236ap0753b13菩提！若是菩薩有法相，即著我相、人相、眾生T08n0236ap0753b14相、壽者相。何以故？須菩提！不應取法，非不T08n0236ap0753b15取法。以是義故，如來常說栰喻法門，是法T08n0236ap0753b16應捨，非捨法故。」

T08n0236ap0753b17

復次，佛告慧命須菩提：「須菩提！於意云何？如T08n0236ap0753b18來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說T08n0236ap0753b19法耶？」須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法T08n0236ap0753b20如來得阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法T08n0236ap0753b21如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取不T08n0236ap0753b22可說，非法非非法。何以故？一切聖人，皆以無T08n0236ap0753b23為法得名。」

「須菩提！於意云何？若滿三千大千T08n0236ap0753b24世界七寶，以用布施。須菩提！於意云何？是善T08n0236ap0753b25男子、善女人，所得福德，寧為多不？」須菩提言：T08n0236ap0753b26「甚多，婆伽婆！甚多，修伽陀！彼善男子、善女人，T08n0236ap0753b27得福甚多。何以故？世尊！是福德聚，即非福T08n0236ap0753b28德聚，是故如來說福德聚、福德聚。」

佛言：「須T08n0236ap0753b29菩提！若善男子、善女人，以滿三千大千世界T08n0236ap0753c01七寶，持用布施。若復於此經中，受持乃至四T08n0236ap0753c02句偈等，為他人說，其福勝彼無量不可數。何T08n0236ap0753c03以故？須菩提！一切諸佛阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0753c04提法，皆從此經出。一切諸佛如來，皆從此T08n0236ap0753c05經生。須菩提！所謂佛法、佛法者，即非佛法。

T08n0236ap0753c06

「須菩提！於意云何？須陀洹能作是念：『我得須T08n0236ap0753c07陀洹果。』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？實T08n0236ap0753c08無有法名須陀洹。不入色、聲、香、味、觸、法，是名T08n0236ap0753c09須陀洹。」

佛言：「須菩提！於意云何？斯陀含能T08n0236ap0753c10作是念：『我得斯陀含果。』不？」須菩提言：「不也，世T08n0236ap0753c11尊！何以故？實無有法名斯陀含。是名斯陀T08n0236ap0753c12含。」

「須菩提！於意云何？阿那含能作是念：『我T08n0236ap0753c13得阿那含果。』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？T08n0236ap0753c14實無有法名阿那含。是名阿那含。」

「須菩提！T08n0236ap0753c15於意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅漢。』不？」T08n0236ap0753c16須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名T08n0236ap0753c17阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢。』T08n0236ap0753c18即為著我、人、眾生、壽者。世尊！佛說我得無諍T08n0236ap0753c19三昧，最為第一，世尊說我是離欲阿羅漢。T08n0236ap0753c20世尊！我不作是念：『我是離欲阿羅漢。』世尊！T08n0236ap0753c21我若作是念：『我得阿羅漢。』世尊則不記我無T08n0236ap0753c22諍行第一。以須菩提實無所行，而名須菩提T08n0236ap0753c23無諍、無諍行。」

T08n0236ap0753c24

佛告須菩提：「於意云何？如來昔在燃燈佛所，T08n0236ap0753c25得阿耨多羅三藐三菩提法不？」須菩提言：「不T08n0236ap0753c26也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得阿T08n0236ap0753c27耨多羅三藐三菩提。」

T08n0236ap0753c28

佛告須菩提：「若菩薩作是言：『我莊嚴佛國土。』T08n0236ap0753c29彼菩薩不實語。何以故？須菩提！如來所說T08n0236ap0754a01莊嚴佛土者，則非莊嚴，是名莊嚴佛土。是故T08n0236ap0754a02須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，而T08n0236ap0754a03無所住，不住色生心，不住聲、香、味、觸、法生心，T08n0236ap0754a04應無所住而生其心。

「須菩提！譬如有人，身如T08n0236ap0754a05須彌山王。須菩提！於意云何？是身為大不？」

T08n0236ap0754a06

須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是T08n0236ap0754a07名大身。彼身非身，是名大身。」

T08n0236ap0754a08

佛言：「須菩提！如恒河中所有沙數，如是沙等T08n0236ap0754a09恒河，於意云何？是諸恒河沙，寧為多不？」須T08n0236ap0754a10菩提言：「甚多，世尊！但諸恒河，尚多無數，何T08n0236ap0754a11況其沙。」

佛言：「須菩提！我今實言告汝。若有T08n0236ap0754a12善男子、善女人，以七寶滿爾數恒沙數世T08n0236ap0754a13界，以施諸佛如來。須菩提！於意云何？彼善男T08n0236ap0754a14子、善女人，得福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！彼T08n0236ap0754a15善男子、善女人，得福甚多。」

佛告須菩提：「以七T08n0236ap0754a16寶滿爾數恒河沙世界，持用布施。若善男子、T08n0236ap0754a17善女人，於此法門，乃至受持四句偈等，為他T08n0236ap0754a18人說，而此福德，勝前福德無量阿僧祇。

T08n0236ap0754a19

「復次，須菩提！隨所有處，說是法門，乃至四句T08n0236ap0754a20偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅，皆應T08n0236ap0754a21供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持讀誦此T08n0236ap0754a22經。須菩提！當知是人成就最上第一希有之T08n0236ap0754a23法。若是經典所在之處，則為有佛，若尊重似T08n0236ap0754a24佛。」

T08n0236ap0754a25

爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此法門？我T08n0236ap0754a26等云何奉持？」佛告須菩提：「是法門名為『金剛T08n0236ap0754a27般若波羅蜜』。以是名字，汝當奉持。何以故？須T08n0236ap0754a28菩提！佛說般若波羅蜜，則非般若波羅蜜。

「須T08n0236ap0754a29菩提！於意云何？如來有所說法不？」須菩提T08n0236ap0754b01言：「世尊！如來無所說法。」

「須菩提！於意云何？T08n0236ap0754b02三千大千世界所有微塵，是為多不？」須菩提T08n0236ap0754b03言：「彼微塵甚多。世尊！」

「須菩提！是諸微塵，如T08n0236ap0754b04來說非微塵，是名微塵。如來說世界，非世界，T08n0236ap0754b05是名世界。」

佛言：「須菩提！於意云何？可以三十T08n0236ap0754b06二大人相見如來不？」須菩提言：「不也，世尊！T08n0236ap0754b07何以故？如來說三十二大人相，即是非相，是T08n0236ap0754b08名三十二大人相。」

T08n0236ap0754b09

佛言：「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙T08n0236ap0754b10等身命布施，若復有人，於此法門中，乃至受T08n0236ap0754b11持四句偈等，為他人說，其福甚多無量阿僧T08n0236ap0754b12祇。」

爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲T08n0236ap0754b13泣，捫淚而白佛言：「希有，婆伽婆！希有，修伽T08n0236ap0754b14陀！佛說如是甚深法門，我從昔來所得慧眼，T08n0236ap0754b15未曾得聞如是法門。」

「何以故？須菩提！佛說T08n0236ap0754b16般若波羅蜜，即非般若波羅蜜。」

「世尊！若復有T08n0236ap0754b17人得聞是經，信心清淨，則生實相，當知是名T08n0236ap0754b18成就第一希有功德。世尊！是實相者則是非T08n0236ap0754b19相。是故如來說名實相、實相。世尊！我今得T08n0236ap0754b20聞如是法門，信解受持，不足為難。若當來世T08n0236ap0754b21其有眾生得聞是法門信解受持，是人則為T08n0236ap0754b22第一希有。何以故？此人無我相、人相、眾生相、T08n0236ap0754b23壽者相。何以故？我相，即是非相；人相、眾生T08n0236ap0754b24相、壽者相，即是非相。何以故？離一切諸相，則T08n0236ap0754b25名諸佛。」

佛告須菩提：「如是，如是！若復有人T08n0236ap0754b26得聞是經，不驚不怖不畏，當知是人甚為希T08n0236ap0754b27有。何以故？須菩提！如來說第一波羅蜜，非第T08n0236ap0754b28一波羅蜜。如來說第一波羅蜜者，彼無量諸T08n0236ap0754b29佛亦說波羅蜜，是名第一波羅蜜。

T08n0236ap0754c01

「須菩提！如來說忍辱波羅蜜，即非忍辱波羅T08n0236ap0754c02蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身T08n0236ap0754c03體。我於爾時，無我相、無眾生相、無人相、無壽T08n0236ap0754c04者相，無相，亦非無相。何以故？須菩提！我於T08n0236ap0754c05往昔節節支解時，若有我相、眾生相、人相、壽T08n0236ap0754c06者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世，T08n0236ap0754c07作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無眾生相、無T08n0236ap0754c08人相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應離一切T08n0236ap0754c09相，發阿耨多羅三藐三菩提心。何以故？若心T08n0236ap0754c10有住，則為非住。不應住色生心，不應住聲、香、T08n0236ap0754c11味、觸、法生心，應生無所住心。是故佛說：『菩薩T08n0236ap0754c12心不住色布施。』須菩提！菩薩為利益一切眾T08n0236ap0754c13生，應如是布施。」

須菩提言：「世尊！一切眾生相，T08n0236ap0754c14即是非相。何以故？如來說：『一切眾生，即非眾T08n0236ap0754c15生。』」

「須菩提！如來是真語者、實語者、如語者、不T08n0236ap0754c16異語者。須菩提！如來所得法，所說法，無實無T08n0236ap0754c17妄語。

「須菩提！譬如有人入闇，則無所見。若T08n0236ap0754c18菩薩心住於事而行布施，亦復如是。須菩提！T08n0236ap0754c19譬如人有目，夜分已盡，日光明照，見種種色。T08n0236ap0754c20若菩薩不住於事行於布施，亦復如是。

「復次，T08n0236ap0754c21須菩提！若有善男子、善女人，能於此法門，受T08n0236ap0754c22持讀誦修行，則為如來以佛智慧，悉知是人，T08n0236ap0754c23悉見是人，悉覺是人，皆得成就無量無邊功T08n0236ap0754c24德聚。

「須菩提！若有善男子、善女人，初日分T08n0236ap0754c25以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等T08n0236ap0754c26身布施，後日分復以恒河沙等身布施，如是T08n0236ap0754c27捨恒河沙等無量身，如是百千萬億那由他T08n0236ap0754c28劫以身布施。若復有人聞此法門，信心不謗，T08n0236ap0754c29其福勝彼無量阿僧祇，何況書寫受持讀誦T08n0236ap0755a01修行，為人廣說。

T08n0236ap0755a02

「須菩提！以要言之，是經有不可思議不可稱T08n0236ap0755a03量無邊功德。此法門，如來為發大乘者說，為T08n0236ap0755a04發最上乘者說。若有人能受持讀誦修行此T08n0236ap0755a05經，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆成T08n0236ap0755a06就不可思議不可稱無有邊無量功德聚。如T08n0236ap0755a07是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0755a08提。何以故？須菩提！若樂小法者，則於此經，T08n0236ap0755a09不能受持讀誦修行，為人解說。若有我見眾T08n0236ap0755a10生見人見壽者見，於此法門，能受持讀誦修T08n0236ap0755a11行為人解說者，無有是處。

「須菩提！在在處T08n0236ap0755a12處，若有此經，一切世間天、人、阿修羅所應供T08n0236ap0755a13養。當知此處則為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，T08n0236ap0755a14以諸華香而散其處。

「復次，須菩提！若善男子、T08n0236ap0755a15善女人，受持讀誦此經，為人輕賤。何以故？是T08n0236ap0755a16人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先T08n0236ap0755a17世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0755a18提。

「須菩提！我念過去無量阿僧祇阿僧祇劫，T08n0236ap0755a19於燃燈佛前，得值八十四億那由他百千萬T08n0236ap0755a20諸佛，我皆親承供養，無空過者。須菩提！如T08n0236ap0755a21是無量諸佛，我皆親承供養，無空過者。若復T08n0236ap0755a22有人，於後世末世，能受持讀誦修行此經，所T08n0236ap0755a23得功德，我所供養諸佛功德，於彼百分不及T08n0236ap0755a24一，千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。

「須菩T08n0236ap0755a25提！若有善男子、善女人，於後世末世，有受持T08n0236ap0755a26讀誦修行此經，所得功德，若我具說者，或有T08n0236ap0755a27人聞，心則狂亂，疑惑不信。須菩提！當知是法T08n0236ap0755a28門不可思議，果報亦不可思議。」

T08n0236ap0755a29

爾時，須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩發阿耨T08n0236ap0755b01多羅三藐三菩提心？云何住？云何修行？云T08n0236ap0755b02何降伏其心？」

佛告須菩提：「菩薩發阿耨多羅T08n0236ap0755b03三藐三菩提心者，當生如是心：『我應滅度一T08n0236ap0755b04切眾生，令入無餘涅槃界。如是滅度一切眾T08n0236ap0755b05生已，而無一眾生實滅度者。』何以故？須菩T08n0236ap0755b06提！若菩薩有眾生相、人相、壽者相，則非菩薩。T08n0236ap0755b07何以故？須菩提！實無有法名為菩薩發阿耨T08n0236ap0755b08多羅三藐三菩提心者。

「須菩提！於意云何？如T08n0236ap0755b09來於燃燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0755b10提不？」

須菩提白佛言：「不也！世尊！如我解佛T08n0236ap0755b11所說義，佛於燃燈佛所，無有法得阿耨多羅T08n0236ap0755b12三藐三菩提。」

佛言：「如是，如是！須菩提！實無T08n0236ap0755b13有法，如來於燃燈佛所得阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0755b14提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅三藐三T08n0236ap0755b15菩提者，燃燈佛則不與我受記：『汝於來世，當T08n0236ap0755b16得作佛，號釋迦牟尼。』以實無有法得阿耨多T08n0236ap0755b17羅三藐三菩提，是故燃燈佛與我受記，作如T08n0236ap0755b18是言：『摩那婆！汝於來世，當得作佛，號釋迦牟T08n0236ap0755b19尼。』何以故？須菩提！言如來者，即實真如。

「須T08n0236ap0755b20菩提！若有人言：『如來得阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0755b21提。』者，是人不實語。須菩提！實無有法，佛得T08n0236ap0755b22阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿T08n0236ap0755b23耨多羅三藐三菩提，於是中不實不妄語。是T08n0236ap0755b24故如來說：『一切法皆是佛法。』須菩提！所言一T08n0236ap0755b25切法、一切法者，即非一切法，是故名一切法。

T08n0236ap0755b26

「須菩提！譬如有人，其身妙大。」須菩提言：「世尊！T08n0236ap0755b27如來說人身妙大，則非大身，是故如來說名T08n0236ap0755b28大身。」

T08n0236ap0755b29

佛言：「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當T08n0236ap0755c01滅度無量眾生。』則非菩薩。」佛言：「須菩提！於T08n0236ap0755c02意云何？頗有實法名為菩薩？」須菩提言：「不T08n0236ap0755c03也，世尊！實無有法名為菩薩。」

「是故佛說：『一切T08n0236ap0755c04法無眾生、無人、無壽者。』須菩提！若菩薩作是T08n0236ap0755c05言：『我莊嚴佛國土。』是不名菩薩。何以故？如T08n0236ap0755c06來說莊嚴佛土、莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名T08n0236ap0755c07莊嚴佛國土。須菩提！若菩薩通達無我、無我T08n0236ap0755c08法者，如來說名真是菩薩菩薩。

T08n0236ap0755c09

「須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」須菩提T08n0236ap0755c10言：「如是，世尊！如來有肉眼。」

佛言：「須菩提！於T08n0236ap0755c11意云何？如來有天眼不？」須菩提言：「如是，世T08n0236ap0755c12尊！如來有天眼。」

佛言：「須菩提！於意云何？如T08n0236ap0755c13來有慧眼不？」須菩提言：「如是，世尊！如來有T08n0236ap0755c14慧眼。」

佛言：「須菩提！於意云何？如來有法眼T08n0236ap0755c15不？」須菩提言：「如是，世尊！如來有法眼。」

佛言：T08n0236ap0755c16「須菩提！於意云何？如來有佛眼不？」須菩提T08n0236ap0755c17言：「如是，世尊！如來有佛眼。」

佛言：「須菩提！於T08n0236ap0755c18意云何？如恒河中所有沙，佛說是沙不？」須菩T08n0236ap0755c19提言：「如是，世尊！如來說是沙。」

佛言：「須菩提！T08n0236ap0755c20於意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒T08n0236ap0755c21河，是諸恒河所有沙數佛世界，如是世界，寧T08n0236ap0755c22為多不？」須菩提言：「彼世界甚多。世尊！」

佛告T08n0236ap0755c23須菩提：「爾所世界中，所有眾生，若干種心住，T08n0236ap0755c24如來悉知。何以故？如來說諸心住，皆為非心T08n0236ap0755c25住，是名為心住。何以故？須菩提！過去心不T08n0236ap0755c26可得，現在心不可得，未來心不可得。

「須菩T08n0236ap0755c27提！於意云何？若有人以滿三千大千世界七T08n0236ap0755c28寶持用布施，是善男子、善女人，以是因緣，得T08n0236ap0755c29福多不？」須菩提言：「如是，世尊！此人以是因緣，T08n0236ap0756a01得福甚多。」

佛言：「如是，如是！須菩提！彼善男T08n0236ap0756a02子、善女人，以是因緣，得福德聚多。須菩提！若T08n0236ap0756a03福德聚有實，如來則不說福德聚、福德聚。

「須T08n0236ap0756a04菩提！於意云何？佛可以具足色身見不？」須T08n0236ap0756a05菩提言：「不也，世尊！如來不應以色身見。何T08n0236ap0756a06以故？如來說具足色身，即非具足色身，是T08n0236ap0756a07故如來說名具足色身。」

佛言：「須菩提！於意云T08n0236ap0756a08何？如來可以具足諸相見不？」須菩提言：「不T08n0236ap0756a09也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如T08n0236ap0756a10來說諸相具足，即非具足，是故如來說名諸T08n0236ap0756a11相具足。」

佛言：「須菩提！於意云何？汝謂如來T08n0236ap0756a12作是念：『我當有所說法。』耶？須菩提！莫作是T08n0236ap0756a13念。何以故？若人言：『如來有所說法。』即為謗T08n0236ap0756a14佛，不能解我所說故。何以故？須菩提！如來T08n0236ap0756a15說法、說法者，無法可說，是名說法。」

T08n0236ap0756a16

爾時，慧命須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，於T08n0236ap0756a17未來世，聞說是法，生信心不？」

佛言：「須菩提！彼T08n0236ap0756a18非眾生，非不眾生。何以故？須菩提！眾生、眾T08n0236ap0756a19生者，如來說非眾生，是名眾生。」

T08n0236ap0756a20

佛言：「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三T08n0236ap0756a21藐三菩提耶？」須菩提言：「不也！世尊！世尊，無T08n0236ap0756a22有少法如來得阿耨多羅三藐三菩提。」

佛言：T08n0236ap0756a23「如是，如是！須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩T08n0236ap0756a24提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐T08n0236ap0756a25三菩提。

「復次，須菩提！是法平等，無有高下，是T08n0236ap0756a26名阿耨多羅三藐三菩提。以無眾生、無人、無T08n0236ap0756a27壽者，得平等阿耨多羅三藐三菩提，一切善T08n0236ap0756a28法得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善T08n0236ap0756a29法、善法者，如來說非善法，是名善法。

「須菩T08n0236ap0756b01提！三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是T08n0236ap0756b02等七寶聚，有人持用布施，若人以此般若波T08n0236ap0756b03羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦，為他人說，T08n0236ap0756b04於前福德，百分不及一，千分不及一，百千萬T08n0236ap0756b05分不及一，歌羅分不及一，數分不及一，優波T08n0236ap0756b06尼沙陀分不及一，乃至算數譬喻所不能及。

T08n0236ap0756b07

「須菩提！於意云何？汝謂如來作是念：『我度眾T08n0236ap0756b08生。』耶？須菩提！莫作是念。何以故？實無有眾T08n0236ap0756b09生如來度者。」

佛言：「須菩提！若有實眾生如來T08n0236ap0756b10度者，如來則有我、人、眾生、壽者相。須菩提！如T08n0236ap0756b11來說：『有我者，則非有我，而毛道凡夫生者以T08n0236ap0756b12為有我。』須菩提！毛道凡夫生者，如來說名T08n0236ap0756b13非生，是故言毛道凡夫生。

T08n0236ap0756b14

「須菩提！於意云何？可以相成就得見如來不？」T08n0236ap0756b15須菩提言：「如我解如來所說義，不以相成就T08n0236ap0756b16得見如來。」

佛言：「如是，如是！須菩提！不以相T08n0236ap0756b17成就得見如來。」佛言：「須菩提！若以相成就觀T08n0236ap0756b18如來者，轉輪聖王應是如來，是故非以相成T08n0236ap0756b19就得見如來。」

爾時，世尊而說偈言：

T08n0236ap0756b20T08n0236ap0756b24

「須菩提！於意云何？如來可以相成就得阿耨T08n0236ap0756b25多羅三藐三菩提？須菩提！莫作是念：『如來T08n0236ap0756b26以相成就得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！T08n0236ap0756b27汝若作是念：『菩薩發阿耨多羅三藐三菩提T08n0236ap0756b28心者，說諸法斷滅相。』須菩提！莫作是念。何T08n0236ap0756b29以故？菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心者，不T08n0236ap0756c01說諸法斷滅相。

T08n0236ap0756c02

「須菩提！若善男子、善女人，以滿恒河沙等世T08n0236ap0756c03界七寶，持用布施。若有菩薩，知一切法無T08n0236ap0756c04我，得無生法忍。此功德勝前所得福德。須T08n0236ap0756c05菩提！以諸菩薩不取福德故。」

須菩提白佛T08n0236ap0756c06言：「世尊！菩薩不取福德？」

佛言：「須菩提！菩薩T08n0236ap0756c07受福德，不取福德，是故菩薩取福德。

「須菩提！T08n0236ap0756c08若有人言：『如來若去若來若住、若坐若臥。』是T08n0236ap0756c09人不解我所說義。何以故？如來者，無所至去，T08n0236ap0756c10無所從來，故名如來。

「須菩提！若善男子、善女T08n0236ap0756c11人，以三千大千世界微塵。復以爾許微塵世T08n0236ap0756c12界，碎為微塵阿僧祇。須菩提！於意云何？是T08n0236ap0756c13微塵眾，寧為多不？」

須菩提言：「彼微塵眾甚多。T08n0236ap0756c14世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛則不T08n0236ap0756c15說是微塵眾。何以故？佛說微塵眾，則非微塵T08n0236ap0756c16眾，是故佛說微塵眾。世尊！如來所說三千T08n0236ap0756c17大千世界，則非世界，是故佛說三千大千世T08n0236ap0756c18界。何以故？若世界實有者，則是一合相。如T08n0236ap0756c19來說一合相，則非一合相，是故佛說一合相。」

T08n0236ap0756c20

佛言：「須菩提！一合相者，則是不可說，但凡T08n0236ap0756c21夫之人，貪著其事。何以故？須菩提！若人如是T08n0236ap0756c22言：『佛說我見、人見、眾生見、壽者見。』須菩提！於T08n0236ap0756c23意云何？是人所說，為正語不？」須菩提言：「不T08n0236ap0756c24也，世尊！何以故？世尊！如來說我見、人見、眾T08n0236ap0756c25生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，T08n0236ap0756c26是名我見、人見、眾生見、壽者見。」

「須菩提！菩薩T08n0236ap0756c27發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應T08n0236ap0756c28如是知，如是見，如是信，如是不住法相。何以T08n0236ap0756c29故？須菩提！所言法相、法相者，如來說即非T08n0236ap0757a01法相，是名法相。須菩提！若有菩薩摩訶薩T08n0236ap0757a02以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施。若有T08n0236ap0757a03善男子、善女人，發菩薩心者，於此般若波T08n0236ap0757a04羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦，為他人說，T08n0236ap0757a05其福勝彼無量阿僧祇。云何為人演說而不T08n0236ap0757a06名說，是名為說。」而說偈言：

T08n0236ap0757a07T08n0236ap0757a09

佛說是經已，長老須菩提，及諸比丘、比丘尼、T08n0236ap0757a10優婆塞、優婆夷、菩薩摩訶薩，一切世間天、人、T08n0236ap0757a11阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信T08n0236ap0757a12受奉行。