須摩提女經
須摩提女經
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，T02n0128bp0837c13爾時，世尊與大比丘眾千二百五十人俱。T02n0128bp0837c14爾時，有長者名阿那邠邸，饒財多寶金銀T02n0128bp0837c15珍寶，硨磲、碼碯、真珠、琥珀、水精、瑠璃，象、馬、T02n0128bp0837c16牛、羊、奴婢、僕從不可稱計。爾時，滿富城中T02n0128bp0837c17有長者名滿財，亦饒財多寶，硨磲、碼碯、真T02n0128bp0837c18珠、琥珀、水精、瑠璃，象、馬、牛、羊、奴婢、僕從不T02n0128bp0837c19可復稱。是阿那邠邸長者，少小舊好共相T02n0128bp0837c20愛敬未曾忘捨，然復阿那邠邸長者，恒有T02n0128bp0837c21數千萬珍寶財貨，在彼滿富城中販賣，使T02n0128bp0837c22滿財長者經紀將護；然滿財長者亦有數T02n0128bp0837c23千萬珍寶財貨，在舍衛城中販賣，使阿那T02n0128bp0837c24邠邸長者經紀將護。
是時，阿那邠邸有女T02n0128bp0837c25名修摩提，顏貌端正如桃華色世之希有。T02n0128bp0837c26爾時，滿財長者有少事緣，到舍衛城往至T02n0128bp0837c27阿那邠邸長者家，到已就坐。是時，修摩提T02n0128bp0837c28女從靜室出，先拜跪父母，後復拜跪滿財T02n0128bp0837c29長者，還入靜室。爾時，滿財長者見修摩提T02n0128bp0838a01女，顏貌端正如桃華色世之希有，見已問T02n0128bp0838a02阿那邠邸長者曰：「此是誰家女？」阿那邠邸T02n0128bp0838a03報曰：「向見女者是我所生。」滿財長者曰：「我T02n0128bp0838a04有小息未有婚對，可得𡣪貧家不？」是時阿T02n0128bp0838a05那邠邸長者報曰：「事不宜爾。」滿財長者曰：T02n0128bp0838a06「以何等故事不宜爾？為以姓望？為以財貨T02n0128bp0838a07耶？」阿那邠邸長者報曰：「種姓財貨足相儔T02n0128bp0838a08匹，但所事神祠與我不同。此女事佛，釋迦T02n0128bp0838a09弟子，汝事外道異學，以是之故不赴來意。」T02n0128bp0838a10時滿財長者曰：「我等所事自當別祀，此女T02n0128bp0838a11所事別自供養。」阿那邠邸長者曰：「我女設T02n0128bp0838a12當適汝家者，所出珍寶不可稱計，長者亦T02n0128bp0838a13當出財寶不可稱計。」滿財長者曰：「汝今責T02n0128bp0838a14幾許財寶？」阿那邠邸長者曰：「我今須六萬T02n0128bp0838a15兩金。」是時滿財長者即與六萬兩金。時阿T02n0128bp0838a16那邠邸長者復作是念：「我以方便前却，猶T02n0128bp0838a17不能使止。」語彼長者曰：「設我嫁女，當往問T02n0128bp0838a18佛，若世尊有所教勅，當奉行之。」是時阿那T02n0128bp0838a19邠邸長者，假設事務如似小行即出門往，T02n0128bp0838a20至世尊所頭面禮足在一面立。爾時，阿那T02n0128bp0838a21邠邸長者白世尊曰：「修摩提女為滿富城T02n0128bp0838a22中滿財長者所求，為可與？為不可與乎？」世T02n0128bp0838a23尊告曰：「若當修摩提女適彼國者，多所饒T02n0128bp0838a24益度脫人民不可稱量。」是時阿那邠邸長T02n0128bp0838a25者復作是念：「世尊以方便知應適彼土。」是T02n0128bp0838a26時，長者頭面禮足，繞佛三匝便退而去，還T02n0128bp0838a27至家中供辦種種甘饌飲食與滿財長者。T02n0128bp0838a28滿財長者曰：「我用此食為，但嫁女與我不T02n0128bp0838a29耶？」阿那邠邸曰：「意欲爾者便可相從，却後T02n0128bp0838b01十五日使兒至此。」作此語已便退而去。
是T02n0128bp0838b02時，滿財長者辦具所須乘羽葆之車，從八T02n0128bp0838b03十由延內來，阿那邠邸長者復莊飾已女，T02n0128bp0838b04沐浴香熏乘羽葆之車，將此女往迎滿財T02n0128bp0838b05長者男，中道相遇。時滿長財者得女，便將T02n0128bp0838b06去滿富城中。爾時，滿富城中人民之類各作T02n0128bp0838b07制限：「若此城中有女出適他國者，當重刑T02n0128bp0838b08罰；若復他國娶婦將入國者，亦重刑罰。」爾T02n0128bp0838b09時，彼國有六千梵志，國人所奉。制限有言：T02n0128bp0838b10「設犯制者，當飯六千梵志。」爾時，長者自知T02n0128bp0838b11犯制，即飯六千梵志。然梵志所食炙食猪T02n0128bp0838b12肉，及猪肉羹、重釀之酒；又梵志所著衣服，T02n0128bp0838b13或被白㲲成被毳衣，然彼梵志之法入國T02n0128bp0838b14之時，以衣偏著右肩半身露見。爾時，長者T02n0128bp0838b15即白：「時到，飲食已具。」是時六千梵志，皆偏T02n0128bp0838b16著衣裳半身露見入長者家。
時長者見梵T02n0128bp0838b17志來，膝行前迎恭敬作禮，最大梵志舉手T02n0128bp0838b18稱善，前抱長者項往詣坐所，餘梵志者各T02n0128bp0838b19隨次而坐。爾時，六千梵志坐已定訖，時長T02n0128bp0838b20者語修摩提女曰：「汝自莊嚴向我等師作T02n0128bp0838b21禮。」修摩提女報曰：「止止大家！我不堪任向T02n0128bp0838b22裸人作禮。」長者曰：「此非裸人，非不有慚，但T02n0128bp0838b23所著衣者是其法服。」修摩提女曰：「此無慚T02n0128bp0838b24愧之人，皆共露形體在外，有何法服之用？T02n0128bp0838b25長者願聽，世尊亦說有二事因緣世人所T02n0128bp0838b26貴，所謂有慚有愧。若當無此二事者，則父T02n0128bp0838b27母、兄弟、宗族、五親，尊卑高下則不可分別，T02n0128bp0838b28如今鷄、犬、猪、羊、驢、騾之屬，皆共同類無有T02n0128bp0838b29尊卑，以有此二法在世故，則有尊卑之序。T02n0128bp0838c01然此等之人離此二法，以鷄犬猪羊驢騾T02n0128bp0838c02同群，實不堪任向作禮拜。」
時修摩提夫語T02n0128bp0838c03其婦曰：「汝今可起向我等師作禮，此諸人T02n0128bp0838c04皆是我所事之天。」修摩提女報曰：「且止族T02n0128bp0838c05姓子！我不堪任向此無慚愧裸人作禮，我T02n0128bp0838c06今是人向驢犬作禮。」夫復語曰：「止止！貴女T02n0128bp0838c07勿作是言，自護汝口勿有所犯，此亦非驢T02n0128bp0838c08非狂惑，但所著之衣正是法衣。」是時修摩T02n0128bp0838c09提涕零悲泣，顏色變異並作是語：「我父母T02n0128bp0838c10五親，寧形五刖斷其命根，終不墮邪見之T02n0128bp0838c11中。」時六千梵志，各共高聲而作是說：「止T02n0128bp0838c12止！長者！何故使此婢罵詈乃爾？若見請者T02n0128bp0838c13時供辦飲食。」是時長者及修摩提夫，即辦T02n0128bp0838c14豬肉、豬肉羹、重釀之酒，飯六千梵志皆使T02n0128bp0838c15充足。諸梵志食已，少多論議，便起而去。
是T02n0128bp0838c16時，滿財長者在高樓上，煩冤愁惋獨坐思T02n0128bp0838c17惟：「我今取此女來，便為破家，無異辱我T02n0128bp0838c18門戶。」是時，有梵志名修跋，得五通亦得諸T02n0128bp0838c19禪，然滿財長者所見貴重。時修跋梵志而T02n0128bp0838c20作是念：「我與長者別來日久，今可往相見。」T02n0128bp0838c21是時，梵志入滿富城往詣長者家，問守門T02n0128bp0838c22者曰：「長者今為所在？」守門人報曰：「長者在T02n0128bp0838c23樓上，極為愁憂大不可言。」時梵志徑上樓，T02n0128bp0838c24與長者相見，梵志問長者曰：「何故愁憂乃T02n0128bp0838c25至於斯？無縣官、盜賊、水火災變所侵枉乎？T02n0128bp0838c26有非家中不和順耶？」長者報曰：「無有縣官、T02n0128bp0838c27盜賊之變，但小家中事緣不遂。」梵志問曰：T02n0128bp0838c28「願聞其狀，有何事緣？」長者報曰：「昨日為兒T02n0128bp0838c29娶婦又犯國限，五親被辱請師在舍，將兒T02n0128bp0839a01婦往禮拜而不從命。」梵志修跋報曰：「此女T02n0128bp0839a02家者為在何國，近遠娉娶？」長者曰：「此女舍T02n0128bp0839a03衛城中阿那邠邸女。」時，彼梵志修跋聞此T02n0128bp0839a04語已，憐然驚怪兩手掩耳，而作是說：「咄T02n0128bp0839a05咄長者！甚奇甚特！此女乃能故在，又不自T02n0128bp0839a06殺、不投樓下，甚是大幸！所以然者？此女所T02n0128bp0839a07事之師，皆是梵行之人，今日現在，甚奇甚T02n0128bp0839a08特！」長者曰：「我聞汝語復欲嗤笑。所以然者？T02n0128bp0839a09汝為外道異學，何故歎譽沙門釋種子行？T02n0128bp0839a10此女所事之師，有何威德有何神變？」梵志T02n0128bp0839a11報曰：「長者！欲聞此女師神德乎？我今粗說T02n0128bp0839a12其源。」長者曰：「願聞其說。」
梵志報曰：「我昔日T02n0128bp0839a13詣雪山北人間乞食，得食已飛來詣阿耨T02n0128bp0839a14達泉。時彼天龍鬼神遙見我來，皆獲持刀T02n0128bp0839a15劍而來向我，並語我言：『修跋仙士！莫來止T02n0128bp0839a16此泉邊，莫污辱此泉，設不隨我語者，正爾T02n0128bp0839a17命根斷壞。』我聞此語，即離彼泉不遠而食。T02n0128bp0839a18長者當知，此女所事之師，最小弟子名均T02n0128bp0839a19頭沙彌，亦至雪山北乞食，飛來詣阿耨達T02n0128bp0839a20泉，叉手淚塚間死人之衣血垢污染。是時T02n0128bp0839a21阿耨達大神天龍鬼神，皆起前迎恭敬問T02n0128bp0839a22訊：『善來人師！可就此坐。』時均頭沙彌往至T02n0128bp0839a23泉水之處。又復長者，當泉水中央有純金T02n0128bp0839a24之案，爾時，沙彌以此死人之衣，漬著水中T02n0128bp0839a25却後坐食，食竟盪鉢，在金案上結跏趺坐，T02n0128bp0839a26正身正意繫念在前便入初禪。從初禪起T02n0128bp0839a27入第二禪，從第二禪起入第三禪，從第三T02n0128bp0839a28禪起入第四禪，從第四禪起入空處，從空T02n0128bp0839a29處起入識處，從識處起入不用處，從不用T02n0128bp0839b01處起入有想無想處，從有想無想處起入T02n0128bp0839b02滅盡三昧，從滅盡三昧起入焰光三昧，從T02n0128bp0839b03焰光三昧起入水氣三昧，從水氣三昧起T02n0128bp0839b04入焰光三昧，次復入滅盡三昧，次復入有T02n0128bp0839b05想無想三昧，次復入不用處三昧，次復入T02n0128bp0839b06識處三昧，次復入空處三昧，次復入四禪，T02n0128bp0839b07次復入三禪，次復入二禪，次復入初禪，從T02n0128bp0839b08初禪起而浣死人之衣。是時，天龍鬼神，或T02n0128bp0839b09與蹋衣者，或以水澆者，或取水而飲者。爾T02n0128bp0839b10時，浣衣已舉著空中而曝之，爾時，彼沙彌T02n0128bp0839b11收攝衣已，便飛在空中還歸所在。長者當T02n0128bp0839b12知，我爾時遙見而不得近，此女所事之師T02n0128bp0839b13最小弟子有此神力，況復最大弟子有何T02n0128bp0839b14可及乎？何況彼師如來、至真、等正覺，而可T02n0128bp0839b15及乎？觀此義已而作是說，甚奇甚特！此女T02n0128bp0839b16乃能而不自殺、不斷命根？」
是時長者語梵T02n0128bp0839b17志曰：「我等可得見此女所事師乎？」梵志報T02n0128bp0839b18曰：「可還問此女。」是時長者問須摩提女曰：T02n0128bp0839b19「吾今欲得見汝所事師，能使來不乎？」時女T02n0128bp0839b20聞已，歡喜踊躍不能自勝，而作是說：「願時T02n0128bp0839b21辦具飲食，明日如來當來至此，及比丘僧。」T02n0128bp0839b22長者報曰：「汝今自請吾不解法。」是時長者T02n0128bp0839b23女沐浴身體，手執香火上高樓上，叉手向T02n0128bp0839b24如來而作是說：「唯願世尊！當善觀察無能T02n0128bp0839b25見頂者。然世尊，無事不知無事不察，女今T02n0128bp0839b26在此困厄，唯世尊當善察。」又以此偈而頌T02n0128bp0839b27曰：
T02n0128bp0839b28爾時，阿難見祇洹中有此妙香，見已至世T02n0128bp0839c16尊所，到已頭面禮足在一面立。爾時，阿難T02n0128bp0839c17白世尊言：「唯願世尊！此是何等香遍滿祇T02n0128bp0839c18洹精舍中？」世尊告曰：「此香是佛使，滿富城T02n0128bp0839c19中須摩提女所請。汝今呼諸比丘盡集一T02n0128bp0839c20處而行籌，作是告勅：『諸有比丘漏盡阿羅T02n0128bp0839c21漢得神足者便取舍羅，明日當詣滿富城T02n0128bp0839c22中，受須摩提請。』」阿難白佛：「如是。世尊！」是時T02n0128bp0839c23阿難受佛教已，即集諸比丘在普會講堂T02n0128bp0839c24而作是念：「諸有得道阿羅漢者須取舍羅，T02n0128bp0839c25明當往受須摩提請。」當於爾時，眾僧上座T02n0128bp0839c26名曰君頭波歎，得須陀洹，結使未盡不得T02n0128bp0839c27神足，是時上座而作是念：「我今大眾之中T02n0128bp0839c28最是上座，又結使未盡未得神足，我明日T02n0128bp0839c29不能得至滿富城中食。然如來眾中最下T02n0128bp0840a01坐者，名均頭沙彌，此有神足有大威力，得T02n0128bp0840a02至彼受請，我今亦當往受彼請。」爾時，上座T02n0128bp0840a03以心清淨，居在學地而受舍羅。爾時，世尊T02n0128bp0840a04以天眼清淨見君頭波歎居在學地，而受T02n0128bp0840a05舍羅得無學。爾時，世尊告諸比丘：「我弟子T02n0128bp0840a06中第一受舍羅者，君頭波歎比丘是。」爾時，T02n0128bp0840a07世尊告諸神足比丘：「大目犍連！大迦葉！阿T02n0128bp0840a08那律！離越！須菩提！優毘迦葉！摩訶匹那！T02n0128bp0840a09尊者羅云！均利半持！均頭沙彌！汝等以神T02n0128bp0840a10足先往至彼城中。」諸比丘對曰：「如是世尊！」
T02n0128bp0840a11是時眾僧使人名曰乾荼，明日清且躬負T02n0128bp0840a12大釜，飛在空中往至彼城。是時，彼長者及T02n0128bp0840a13諸人民，上高樓上欲覲世尊，遙見使人負T02n0128bp0840a14釜而來。時長者與女便說此偈：
T02n0128bp0840a15是時女復以偈報曰：
T02n0128bp0840a18爾時，乾荼使人繞城三匝往詣長者家。
是T02n0128bp0840a21時，均頭沙彌化作五百華樹，色若干種皆T02n0128bp0840a22悉敷析，其色甚好優鉢蓮華，如是之華不T02n0128bp0840a23可計限，往詣彼城。是時，長者遙見沙彌來，T02n0128bp0840a24復以此偈問曰：
T02n0128bp0840a25是時女復以偈報曰：
T02n0128bp0840a28是時均頭沙彌繞城三匝，往詣長者家。是T02n0128bp0840b02時，尊者般特化作五百頭牛，衣毛皆青，在T02n0128bp0840b03牛上結跏趺坐往詣彼城。是時長者遙見，T02n0128bp0840b04復以此偈問女曰：
T02n0128bp0840b05女復以偈報曰：
T02n0128bp0840b08爾時，尊者周利般特繞彼城三匝已往詣T02n0128bp0840b11長者家。
爾時，羅云復化作五百孔雀，色若T02n0128bp0840b12干種，在上結跏趺坐往詣彼城。長者見已，T02n0128bp0840b13復以此偈問女曰：
T02n0128bp0840b14時女復以此偈報曰：
T02n0128bp0840b17是時羅云繞城三匝往詣長者家。
是時，尊T02n0128bp0840b20者迦匹那化作五百金翅鳥極為勇猛，在T02n0128bp0840b21上結跏趺坐往詣彼城。時長者遙見已，復T02n0128bp0840b22以此偈問女曰：
T02n0128bp0840b23時女以偈報曰：
T02n0128bp0840b26時尊者迦匹那繞城三匝往詣長者家。
爾T02n0128bp0840b29時，優毘迦葉化作五百龍皆有七頭，在上T02n0128bp0840c01結跏趺坐往詣彼城。長者遙見已，復以此T02n0128bp0840c02偈問女曰：
T02n0128bp0840c03時女報曰：
T02n0128bp0840c06時優毘迦葉繞城三匝往詣長者家。
是時，T02n0128bp0840c09尊者須菩提化作瑠璃山，入中結跏趺坐T02n0128bp0840c10往詣彼城。爾時，長者遙見已，以偈問女曰：
T02n0128bp0840c11時女復以此偈報曰：
T02n0128bp0840c14爾時，須菩提繞城三匝往詣長者家。
時尊T02n0128bp0840c17者大迦旃延，復化作五百鵠，色皆純白，往T02n0128bp0840c18詣彼城。是時長者遙見已，以此偈問女曰：
T02n0128bp0840c19時，女復以此偈報曰：
T02n0128bp0840c22是時，尊者大迦旃延繞彼城三匝往詣長者T02n0128bp0840c25家。
是時，離越化作五百虎，在上坐而往詣T02n0128bp0840c26彼城。長者見已，以此偈問女曰：
T02n0128bp0840c27時，女以偈報曰：
T02n0128bp0841a01是時，尊者離越繞城三匝往詣長者家。
是T02n0128bp0841a04時，尊者阿那律，化作五百師子極為勇猛，T02n0128bp0841a05在上坐往詣彼城。是時長者見已，以偈問T02n0128bp0841a06女曰：
T02n0128bp0841a07時女以偈報曰：
T02n0128bp0841a10是時，阿那律繞城三匝往詣長者家。
是時，T02n0128bp0841a13尊者大迦葉，化作五百匹馬，皆朱毛尾金T02n0128bp0841a14銀交飾，在上坐並雨天華往詣彼城。長者T02n0128bp0841a15遙見已，以偈問女曰：
T02n0128bp0841a16女復以偈報曰：
T02n0128bp0841a19是時，大迦葉繞城三匝往詣長者家。
是時，尊T02n0128bp0841a22者大目犍連，化作五百象，皆有六牙，七處T02n0128bp0841a23平整金銀交飾，在上坐而來放大光明悉T02n0128bp0841a24滿世界，詣城在虛空之中，作倡妓樂不可T02n0128bp0841a25稱計，雨種種雜華，又虛空之中懸繒幡蓋T02n0128bp0841a26極為奇妙。爾時，長者遙見已，以偈問女曰：
T02n0128bp0841a27時女以偈報曰：
T02n0128bp0841b01是時，尊者大目犍連繞城三匝往詣長者T02n0128bp0841b06家。
是時，世尊已知時到，披僧伽梨在虛空T02n0128bp0841b07中去地七仞。是時，尊者阿若拘隣在如來T02n0128bp0841b08右，舍利弗在如來左，爾時，阿難承佛威神，T02n0128bp0841b09在如來後而在執拂，千二百弟子前後圍T02n0128bp0841b10繞。如來最在中央，及諸神足弟子阿若拘T02n0128bp0841b11隣化作月天子，舍利弗化作日天子，諸餘T02n0128bp0841b12神足比丘或作釋提桓因，或化作梵天者，T02n0128bp0841b13或化作提頭吒毘留勒形者，毘留波叉或T02n0128bp0841b14作毘沙門形者領諸鬼神，或有作轉輪聖T02n0128bp0841b15王形者；或有入火光三昧，或有入水精三T02n0128bp0841b16昧，或有放光者，或有放煙作種種神足。是T02n0128bp0841b17時，梵天王在如來右，釋提桓因在如來左，T02n0128bp0841b18手執拂，密迹金剛力士在如來後，手執金T02n0128bp0841b19剛杵，毘沙門天王手執七寶之蓋，處虛空T02n0128bp0841b20中在如來上，恐有塵土坌如來身。是時，般T02n0128bp0841b21遮旬手執瑠璃琴，歎如來功德，及諸天神T02n0128bp0841b22悉虛空之中，作倡妓樂數千萬種，雨天雜T02n0128bp0841b23華散如來上。
是時，波斯匿王、阿那邠邸長T02n0128bp0841b24者，及舍衛城內人民之類，皆見如來在虛T02n0128bp0841b25空中去地七仞，見已皆懷歡喜踊躍不能T02n0128bp0841b26自勝。是時，阿那邠邸長者，便說此偈：
T02n0128bp0841b27爾時，波斯匿王及阿那邠邸長者，散種種T02n0128bp0841c01名香雜華，是時世尊將諸比丘眾前後圍T02n0128bp0841c02遶，及諸神天不可稱計，如似鴈王在虛空T02n0128bp0841c03中往詣彼城。是時，般遮旬以偈歎佛：
T02n0128bp0841c04是時滿財長者，遙見世尊從遠而來，諸根T02n0128bp0841c13憺怕世之希有，淨如天金，有三十二相八T02n0128bp0841c14十種好莊嚴其身，猶須彌山出眾山上，亦T02n0128bp0841c15如金聚放大光明。是時，長者，以偈問須摩T02n0128bp0841c16提曰：
T02n0128bp0841c17是時須摩提女長跪叉手向如來，以此偈T02n0128bp0841c20報長者曰：
T02n0128bp0841c21是時，滿財長者右膝著地，復以偈歎如來曰：
T02n0128bp0841c26是時，須摩提女長跪叉手，歎世尊曰：
T02n0128bp0842a06「有慈悲喜護之心，具空無相願，於欲界中T02n0128bp0842a13最尊第一，天中之上七財具足，擁護天人T02n0128bp0842a14自然梵生，亦無與等亦可不像貌，我今日T02n0128bp0842a15歸命。」
是時六千梵志，見世尊作如此神變，T02n0128bp0842a16各各自相謂言：「我等可離此國更適他土，T02n0128bp0842a17此沙門瞿曇已降此國中人民。」是時，六千T02n0128bp0842a18梵志尋出國去，更不復入國，猶如師子獸T02n0128bp0842a19王出於山谷，而觀四方復三鳴吼，方行而T02n0128bp0842a20求。諸有獸蟲之類各奔所趣莫知所，如飛T02n0128bp0842a21逝沈伏，若伏有力神象聞師子聲，各奔所T02n0128bp0842a22趣不能自安。所以然者？由師子獸王極有T02n0128bp0842a23威神故，此亦如是。彼六千梵志聞世尊音T02n0128bp0842a24響之聲，各各馳走不得自寧。所以然者？由T02n0128bp0842a25沙門瞿曇有威力故。
是時，世尊還捨神足，T02n0128bp0842a26如常法則入滿富城中。是時，世尊足蹈門T02n0128bp0842a27閾上，是時天地大動，諸尊神天散華供養。T02n0128bp0842a28是時，人民見世尊容貌諸根寂靜，有三十二T02n0128bp0842a29相、八十種好，而自莊嚴。人民之類便說此偈：
T02n0128bp0842b01T02n0128bp0842b03是時，世尊往詣長者家，就座而坐。爾時，彼T02n0128bp0842b04國人民極為熾盛，時長者家有八萬四千T02n0128bp0842b05人民之類，皆悉雲集，欲壞長者坊舍，方見T02n0128bp0842b06世尊及比丘僧，爾時，世尊便作是念：「此人T02n0128bp0842b07民之類必有所損，可作神力使舉國人民T02n0128bp0842b08盡見我身及比丘僧。」爾時，世尊化長者屋T02n0128bp0842b09舍，作瑠璃色內外相視，如似觀掌中珠。爾T02n0128bp0842b10時，須摩提女前至佛所，頭面禮足悲喜交T02n0128bp0842b11集，便說此偈：
T02n0128bp0842b12爾時，世尊復以偈報女曰：
T02n0128bp0842b19是時須摩提女聞此語已，歡喜踊躍不能T02n0128bp0842b28自勝。是時，長者將已僕從，供給飲食種種T02n0128bp0842b29甘饌，見世尊食已訖，行清淨水更取一小T02n0128bp0842c01座，在如來前坐，及諸營從及八萬四千眾T02n0128bp0842c02各各次第坐，或有自稱姓名而坐。爾時，世T02n0128bp0842c03尊漸與彼長者及八萬四千人民之類，說T02n0128bp0842c04於妙論，所謂論者，戒論、施論、生天之論，欲T02n0128bp0842c05不淨想、漏為穢惡，出家為要。爾時，世尊以T02n0128bp0842c06見長者及須摩提女八萬四千人民之類心T02n0128bp0842c07開意解，諸佛世尊常所說法，苦集盡道，普T02n0128bp0842c08與此眾生說之。彼各於座上諸塵垢盡得T02n0128bp0842c09法眼淨，猶如極淨白㲲易染為色，此亦如T02n0128bp0842c10是。滿財長者須摩提女，及八萬四千人民T02n0128bp0842c11之類，諸塵垢盡得法眼淨，無復狐疑，得無T02n0128bp0842c12所畏，皆歸三尊受持五戒。
是時，須摩提女T02n0128bp0842c13即於佛前，而說此偈：
T02n0128bp0842c14爾時，世尊已說法訖，即從座起還詣所在。T02n0128bp0842c17是時，諸比丘白佛言：「須摩提女本作何因T02n0128bp0842c18緣生富貴家？復作何因緣墮此邪見之家？T02n0128bp0842c19復作何善功德今得法眼淨？復作何功德T02n0128bp0842c20使八萬四千人皆得法眼淨？」
爾時，世尊告T02n0128bp0842c21諸比丘：「過去久遠此賢劫中，有迦葉佛、明T02n0128bp0842c22行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，T02n0128bp0842c23號佛、眾祐，在波羅㮈國界於中遊化，與大T02n0128bp0842c24比丘眾二萬人俱。爾時，有王名曰哀愍，有女T02n0128bp0842c25名須摩那，是時此女極有敬心，向迦葉如T02n0128bp0842c26來奉持禁戒恒好布施，又四事供養。云何T02n0128bp0842c27為四？一者施，二者愛敬，三者利人，四者等T02n0128bp0842c28利。於迦葉如來所而誦法句，在高樓上高T02n0128bp0842c29聲誦習，並作此願：『恒有此四愛之法，又於T02n0128bp0843a01如來前而誦法句，其中設有毫釐之福者，T02n0128bp0843a02所生之處不墮惡趣亦莫墮貧家，當來之T02n0128bp0843a03世，亦當復值如此之尊，使我莫轉女人身，T02n0128bp0843a04即於女身得法眼淨。』是時，城中人民之類，T02n0128bp0843a05聞王女作如此誓願，皆共聚集，至王女所T02n0128bp0843a06而作是說：『王女今日極為篤信作諸功德，T02n0128bp0843a07四事不乏布施兼愛利人等利，復作誓願，T02n0128bp0843a08使當來之世值如此之尊，若為我說法尋T02n0128bp0843a09得法眼淨，今日王女已作誓願，并及我等T02n0128bp0843a10國土人民同時得度。』時，王女報曰：『我持此T02n0128bp0843a11功德并施汝等，設值如來說法者，同時度T02n0128bp0843a12汝等。』比丘！豈有疑乎？莫作是觀。爾時哀愍T02n0128bp0843a13王，今須達長者是；爾時王女者，今須摩提T02n0128bp0843a14女是也；爾時國土人民之類，今八萬四千T02n0128bp0843a15眾是。由彼誓願，今值我身聞法得道，及彼T02n0128bp0843a16人民之類，盡作法眼淨。此是其義，當念奉T02n0128bp0843a17行。所以然者？此四事者最是福田。若有比T02n0128bp0843a18丘，親近四事便獲四諦，當求方便成四事T02n0128bp0843a19法。如是諸比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞T02n0128bp0843a20佛所說，歡喜奉行。
T02n0128bp0843a21須摩提女經