佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經

西晉 法炬譯

佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經

No. 122 [Nos. 99(1227), 100(54), 125(26.7)]

佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經

聞如是

一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨爾時羅國波斯匿王太后崩時年百歲老無壯勢精進修善法波斯匿王供殯送母日正中還塵土坌身步往詣園至世尊頭面禮足在一面坐世尊問王言:「今王何故塵土坌身步來至我所?」

波斯匿王便涕泣不能自勝揮淚白世尊言:「太后崩世尊太后無常如來年在期頤無少壯力積修善法甚戀痛念夙夜孝養未曾違志命可贖者世殞身壽若象馬車乘贖命可得者盡當持以人民眾贖命可得者亦當持贖莫使我母命過若以金銀贖命可得者亦當持贖以珍寶贖命可得者亦當持贖若以金銀珍寶贖命可得者亦當持金銀珍寶贖命若以奴贖命可得者亦當持奴贖命若以婢贖命可得者亦當持婢贖命若以奴婢贖命可得亦當持奴婢贖命若以村落贖命可得者亦當以村落贖命若以城廓贖命可得者當以城廓贖命若以村落城廓贖命可得者亦當以城廓村落贖命若以一方贖命可得者亦當以一方贖命若以人民贖命可得者亦當以人民贖命若以人民一方贖命可得者亦當以人民一方贖命莫使我母命過。」

爾時世尊告波斯匿王言:「如是大王如王所若以白象贖命可得者便可以象贖母命若以馬車人民珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民贖母命可得者便當以一方人民贖母莫使我母命過是故大王當思惟無常想當廣布無常想當廣布。」

爾時世尊便說偈言

一切人歸死
無有不死者
隨行種殃福
自獲善惡
地獄為惡行
善者必生天
明慧能分別
唯福能遏惡

如是大王有四恐畏大恐畏無能避者亦不可以刀杖避呪術藥草象馬車乘人民寶金銀奴婢村落城廓一方人民珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民云何為四老為大恐畏肌肉消盡不可以刀杖避乃至一方人民皆無能避病為大恐畏無強健志不可以刀杖避乃至一方人民死為大恐畏盡無有壽不可以刀杖避乃至一方人民恩愛別離為大恐畏不可以刀杖避乃至一方人是謂大王有此四大恐畏不可以刀杖避呪術藥草象馬車乘人民珍寶金銀奴婢落城廓一方人民珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民譬如大王有大雲起雷電霹靂須還散亦不久停如是大王人命極短壽極百歲其中出者亦少少耳譬如大王有四大山石無有空缺四山皆等一時相磨樹木藥草不可以刀杖避如是大王有四大恐畏至不可得避云何為四老為大患肌肉消盡可以刀杖避藥草呪術而得避者病為大患無強健志死為大患永滅恩愛別離為大患不可以刀杖避呪術藥草而得避者廣修無常想廣布無常想所以然者已修無常想當布無常想盡斷一切欲愛盡斷一切色愛盡斷一切無色愛一切無明盡斷間所有愛亦斷譬如大王積薪積以火往燒大叢林若臺閣舍此亦如是若修無常廣布無常想盡斷欲愛盡斷色愛盡斷無色愛盡斷無明盡斷此間所有愛是故當以正法治化莫以非法治化如是大王當作是學。」

爾時波斯匿王白世尊言:「此法名何等當云何奉持?」

世尊告曰:「名除憂患經法除去憂患。」

波斯匿王白世尊言:「如是除憂患經如是世尊除憂患經所以然者我聞此法已世尊所有戀慕愁憂皆悉除盡自覺身體柔軟歡喜。」爾時世尊與王波斯匿具說微妙法勸令歡喜波斯匿王即從頭面禮足繞佛三匝而去

爾時羅國波斯匿王聞佛所說歡喜奉行

佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經