總說分

一〇二四

身是身行耶？身行是身耶？語是語行耶？語行是語耶？心是心行耶？心行是心耶？

一〇二五

非身是非身行耶？非身行是非身耶？非語是非語行耶？非語行是非語耶？非心是非心行耶？非心行是非心耶？

一〇二六

身是身行耶？行是語行耶？身是身行耶？行是心行耶？語是語行耶？行是身行耶？語是語行耶？行是心行耶？心是心行耶？行是身行耶？心是心行耶？行是語行耶？

一〇二七

非身是非身行耶？非行是非語行耶？非身是非身行耶？非行是非心行耶？非語是非語行耶？非行是非身行耶？非語是非語行耶？非行是非心行耶？非心是非心行耶？非行是非身行耶？非心是非心行耶？非行是非語行耶？

一〇二八

身行是語行耶？語行是身行耶？身行是心行耶？心行是身行耶？語行是心行耶？心行是語行耶？

一〇二九

非身行是非語行耶？非語行是非身行耶？非身行是非心行耶？非心行是非身行耶？非語行是非心行耶？非心行是非語行耶？

義釋分

一〇三〇

身是身行耶？不然。身行是身耶？不然。語是語行耶？不然。語行是語耶？不然。心是心行耶？不然。心行是心耶？不然。

一〇三一

非身是非身行耶？身行雖非是身但是身行，除身與身行之外，其餘者是非身、非身行。非身行是非身耶？身雖是非身行但是身，除身與身行之外，其餘是非身、非身行。

非語是非語行耶？語行雖是非語但是語行，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。非語行是非語耶？語雖是非語行但是語，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。

非心是非心行耶？心行雖是非心但是心行，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。非心行是非心耶？心雖是非心行但是心，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。

一〇三二

身是身行耶？不然。行是語行耶？語行是行而且是語行，其餘之行雖是行但是非語行。身是身行耶？不然。行是心行耶？

心行是行而且是心行，其餘之行雖是行但是非心行。

語是語行耶？不然。行是身行耶？身行是行而且是身行，其餘之行雖是行但是非身行。語是語行耶？不然。行是心行耶？心行是行而且是心行，其餘之行雖是行但是非心行。

心是心行耶？不然。行是身行耶？身行是行而且是身行，其餘之行雖是行但是非身行。心是心行耶？不然。行是語行耶？語行是行而且是語行，其餘之行雖是行但是非語行。

一〇三三

非身是非身行耶？身行雖是非身但是身行，除身與身行之外，其餘是非身、非身行。非行是非語行耶？然。非身是非身行耶？身行雖是非身但是身行，除身與身行之外，其餘是非身、非身行。非行是非心行耶？然。

非語是非語行耶？語行雖是非語但是語行，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。非行是非身行耶？然。非語是非語行耶？語行雖是非語但是語行，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。非行是非心行耶？然。

非心是非心行耶？心行雖是非心但是心行，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。非行是非身行耶？然。非心是非心行耶？心行雖是非心但是心行，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。非行是非語行耶？然。

一〇三四

身行是語行耶？不然。語行是身行耶？不然。身行是心行耶？不然。心行是身行耶？不然。語行是心行耶？不然。心行是語行耶？不然。

一〇三五

非身行是非語行耶？語行雖是非身行但是語行，除身行與語行之外，其餘是非身行、非語行。非語行是非身行耶？身行雖是非語行但是身行，除語行與身行之外，其餘是非語行、非身行。非身行是非心行耶？心行雖是非身行但是心行，除身行與心行之外，其餘是非身行、非心行。非心行是非身行耶？身行雖是非心行但是身行，除心行與身行之外，其餘是非心行、非身行。非語行是非心行耶？心行雖是非語行但是心行，除語行與心行之外，其餘是非語行、非心行。非心行是非語行耶？語行雖是非心行但是語行，除心行與語行之外，其餘是非心行、非語行。

生分

一〇三六

若某人身行生者，於其人語行生耶？無尋伺而入出息生時，其人身行雖生而其人語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人身行生而語行〔亦〕生。或又若某人語行生者，其人身行生耶？無入出息而尋伺生時，其人語行生而其人身行非生。若入於初靜慮、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人語行生而身行〔亦〕生。

一〇三七

若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人之身行生耶？無入出息而心生時，其人心行生而其人身行非生。入出息生時，其人心行生而身行〔亦〕生。

一〇三八

若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人語行生耶？無尋伺而心生時，其人心行生而其人語行非生。尋伺生時，其人心行生而語行〔亦〕生。

一〇三九

若於某處身行生者，於其處語行生耶？於第二靜慮、第三靜慮者，於其處身行生而於其處語行非生。於初靜慮、欲纏者，於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若於某處語行生者，於其處身行生耶？於色纏、無色纏者，於其處語行生而於其處身行非生。於初靜慮、欲纏者，於其處語行生而身行〔亦〕生。

一〇四〇

若於某處身行生者，於其處心行生耶？然。或又若於某處心行生者，於其處身行生耶？於第四靜慮、色纏、無色纏者，於其處心行生而於其處身行非生。於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮、欲纏者，於其處心行生而身行〔亦〕生。

一〇四一

若於某處語行生者，於其處心行生耶？然。或又若於某處心行生者，於其處語行生耶？於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，於其處心行生而於其處語行非生。於初靜慮、欲纏、色纏、無色纏者，於其處心行生而語行〔亦〕生。

一〇四二

若某人於某處身行生者，……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同）。

一〇四三

若某人身行不生者，其人語行不生耶？無入出息而尋伺生時，其人身行不生而其人語行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？無尋伺而入出息生時，其人語行不生而其人身行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而身行〔亦〕不生。

一〇四四

若某人身行不生者，其人心行不生耶？若無入出息而心生時，其人身行不生而其人心行非不生。凡心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？然。

一〇四五

若某人語行不生者，其人心行不生耶？無尋伺而心生時，其人語行不生而其人心行非不生。凡心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？然。

一〇四六

若於某處身行不生者，於其處語行不生耶？於色纏、無色纏者，於其處身行不生而於其處語行非不生。於第四靜慮、無想有情者，於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若於某處語行不生者，於其處身行不生耶？於第二靜慮、第三靜慮、第三靜慮者，於其處語行不生而於其處身行非不生。於第四靜慮、無想有情〔有〕者，於其處語行不生而身行〔亦〕不生。

一〇四七

若於某處身行不生者，於其處心行不生耶？於第四靜慮、色纏、無色纏者，於其處身行不生而於其處心行非不生。於無想有情〔有〕者，於其處身行不生而心行〔亦〕不生。或又若於其處心行不生者，於其處身行不生耶？然。

一〇四八

若於某處語行不生者，於其處心行不生耶？於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，於其處語行不生而於其處心行非不生。於無想有情〔有〕者，於其處語行不生而心行〔亦〕不生。或又若於某處心行不生者，於其處語行不生耶？然。

一〇四九

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？無入出息而尋伺生時，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、無想有情者，其人於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人〔於某處〕語行……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同可為廣說，於「若某人於某處」云云者〔唯〕不得言「入於滅盡定者」）。

一〇五〇

若某人身行生者，其人語行生耶？然。或又若某人語行……乃至……然。

若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行……乃至……然。

若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行……乃至……然。

一〇五一

若於某處身行生者，……乃至……（「若於某處」云云者一切皆相同）。

一〇五二

若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？若於色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行已生而其人於其處身行非已生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處語行生而身行〔亦〕生。

一〇五三

若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者其人於其處身行生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。

一〇五四

若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行已生耶？入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。

一〇五五

若某人身行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。

若某人身行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。

若某人語行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。

一〇五六

若於某處身行不生者，……乃至……

一〇五七

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？若於色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？若入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。若入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處語行不生而身行亦不生。

一〇五八

若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。

一〇五九

若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情〔有〕者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？然。

一〇六〇

若某人身行生者，其人語行生耶？然。或又某人語行生者，其人身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人語行生而其人身行非生。若其餘者，〔其人〕語行生而身行〔亦〕生。

一〇六一

若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人心行生而其人身行非生。若其餘者，〔其人〕心行生而身行〔亦〕生。

一〇六二

若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人語行生耶？於其心之無間而無尋無伺最後心生時，其人心行生而其人語行非生。若其餘者，〔其人〕心行生而語行〔亦〕生。

一〇六三

若於某處身行生者，……乃至……

一〇六四

若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處語行生而身行亦生。

一〇六五

若某人於某處身行生者，其人於某處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。

一〇六六

若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。若入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。

一〇六七

若某人身行不生者，其人語行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人語行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不生而語行亦不生。或又若某人語行不生者，其人之身行不生耶？然。

一〇六八

若某人身行不生者，其人心行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人心行非不生。若最後心具足者，其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？然。

一〇六九

若某人語行不生者，其人心行不生耶？於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人語行不生而其人心行非不生。若最後心具足者，其人語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？然。

一〇七〇

若於某處身行不生者，……乃至……

一〇七一

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。若最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？若入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。若最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不生而身行〔亦〕不生。

一〇七二

若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。若最後心具足者、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。

一〇七三

若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？於其心之無間而無尋無伺最後心生時入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。最後心具足者、無想有情者，其人於其處語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？然。

一〇七四

若某人身行生者，其人語行已生耶？然。或又若某人語行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行生而其人身行非生。入出息生時，其人語行生而身行〔亦〕生。

一〇七五

若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人身行非生。入出息生時，其人心行生而身行〔亦〕生。

一〇七六

若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人語行非生。尋伺生時，其人心行已生而語行〔亦〕生。

一〇七七

若於某處身行生者，……乃至……

一〇七八

若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處身行生而語行生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息之心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處語行生而身行〔亦〕生。

一〇七九

若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入出息生時，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。

一〇八〇

若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。尋伺生時，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。

一〇八一

若某人身行不生者，其人語行不生耶？生。或又若某人語行不生者其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。

一〇八二

若某人身行不生者，其人心行不生耶？生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。

一〇八三

若某人語行不生者，其人心行不生耶？生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。

一〇八四

若於某處身行不生者，……乃至……

一〇八五

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處身行不生而語行不亦生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而為第二心轉時、無想有情者，其人於其處語行不生而身行亦不生。

一〇八六

若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。

一〇八七

若某人於其處語行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時無尋伺而心生時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？然。

一〇八八

若某人身行生者，其人語行生耶？然。或又若某人語行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行生而其人身行非生。入出息生時，其人語行生而身行〔亦〕生。

一〇八九

若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人身行非生。入出息生時，其人心行生而身行〔亦〕生。

一〇九〇

若某人語行生者，其人心行生耶？有尋有伺而最後心生時，其人語行生而其人之心行非生。其餘者，尋伺生時，其人語行生而心行亦生。或又若某人心行生者，其人語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人語行非生。尋伺生時，其人心行生而語行〔亦〕生。

一〇九一

若於某處身行生者，……乃至……

一〇九二

若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處身行生而語行亦生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處語行生而身行〔亦〕生。

一〇九三

若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入出息生時，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。

一〇九四

若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？有尋有伺之最後心生時，其人於其處語行生而其人於其處心行非生。其餘者，尋伺生時，其人於其處語行生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。尋伺生時，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。

一〇九五

若某人身行不生者，其人語行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人語行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時，其人身行不生而語行亦不生。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？然。

一〇九六

若某人身行不生者，其人心行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人心行非不生。最後心具足者，其人身行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？然。

一〇九七

若某人語行不生者，其人心行不生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而其人心行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺最後心具足者，其人語行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？有尋有伺而最後心生時，其人心行不生而其人語行非不生。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者，其人心行不生而語行亦不生。

一〇九八

若於某處身行不生者，……乃至……

一〇九九

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。最後心具足者、其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不生而身行亦不生。

一一〇〇

若某人於其處身行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。最後心具足者、無想有情者，其人於其處身行不生而心行不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。

一一〇一

若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、無想有情者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？有尋有伺之最後心生時，其人於其處心行不生而其人於其處語行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、無想有情者，其人於其處心行不生而語行亦不生。

一一〇二

若某人身行已生者，其人語行生耶？最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行生而其人語行非生。其餘者，其人身行已生而語行亦生。或又若某人語行生者，其人身行生耶？然。

一一〇三

若某人身行生者，其人心行生耶？最後心具足者，其人身行生而其人心行非生。其餘者，〔其人〕身行生而心行生。或又若某人心行……乃至……然。

一一〇四

若某人語行生者，其人心行生耶？最後心具足者，其人語行生而其人心行非生。其餘者，〔其人〕語行已生而心行亦生。或又若某人心行……乃至……然。

一一〇五

若於某處身行已生者，……乃至……

一一〇六

若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？欲纏之最後心具足者、入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、其餘欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已生而語行亦生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處語行生而身行亦生。

一一〇七

若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？欲纏之最後心具足者，其人於其處身行生而其人於其處心行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處心行生而身行亦生。

一一〇八

若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？有尋有伺地之最後心具足者，其人於其處語行生而其人於其處心行非生。其餘之有尋有伺地者，其人於其處語行生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？無尋無伺地者，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。有尋有伺地者，其人於其處心行生而語行亦生。

一一〇九

若某人身行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？生。

一一一〇

若某人身行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？生。

一一一一

若某人語行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？生。

一一一二

若於某處身行不生者……乃至……

一一一三

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。若於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？欲纏之最後心具足者、入於第二靜慮、第三靜處者，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有者，其人於其處語行不生而身行不亦生。

一一一四

若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。色纏、無色纏之最後心具足者、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？欲纏之最後心具足者，其人於其處心行不生而其人於其處身行非不生。色纏、無色纏之最後心具足者、無想有情者，其人於其處心行不生而身行亦不生。

一一一五

若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？無尋無伺地者，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。無尋無伺地之最後心具足者、無想有情者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？有尋有伺之最後心具足者，其人於其處心行不生而其人於其處語行非不生。無尋無伺地之最後心具足者、無想有情者，其人於其處心行不生而語行亦不生。

滅分

一一一六

若某人之身行滅者，其人語行滅耶？無尋伺而入出息滅時，其人身行滅而其人語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人身行滅而語行〔亦〕滅。或又若某人語行滅者，其人身行滅耶？無入出息而尋伺滅時，其人語行滅而其人身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人語行滅而身行〔亦〕滅。

一一一七

若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行滅耶？無入出息而心滅時，其人心行滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人心行滅而身行〔亦〕滅。

一一一八

若某人語行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行滅耶？無尋伺而心滅時，其人心行滅而其人語行非滅。尋伺滅時，其人心行滅而語行〔亦〕滅。

一一一九

若於某處身行滅者，於其處語行滅耶？於第二靜慮、第三靜慮者，於其處身行滅者，而於其處語行非滅……乃至……

一一二〇

若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同）。

一一二一

若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？無入出息而尋伺滅時，其人身行不滅而其人語行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行滅而語行〔亦〕滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？無尋伺而入出息滅時，其人語行不滅而其人身行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而身行〔亦〕不滅。

一一二二

若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？無入出息而心滅時，其人身行不滅而其人心行非不滅。凡心生時入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？然。

一一二三

若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？無尋伺而心滅時，其人語行不滅而其人心行非不滅。凡心生時入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？然。

一一二四

若於某處身行不滅者，……乃至……

一一二五

若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？無入出息而尋伺滅時，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺之心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行〔亦〕不滅。或又若某人於某處語行……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆可廣說，於「若某人於某處」云云者不可言「入於滅盡定者」）。

一一二六

若某人身行滅者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行……乃至……（如於生分，過去之問「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者之順逆皆可分別，如是於滅分亦可分別且無異）。

一一二七

若某人身行滅者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人語行滅而其人身行非滅。其餘者，其人語行滅而身行〔亦〕滅。

一一二八

若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人心行滅而其人身行非滅。其餘者，〔其人〕心行滅而身行〔亦〕滅。

一一二九

若某人語行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人心行滅而其人語行非滅。其餘者，〔其人〕心行滅而語行〔亦〕滅。

一一三〇

若於某處身行滅者，……乃至……

一一三一

若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者其人於其處身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、其餘欲纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而身行〔亦〕滅。

一一三二

若某人於某處身行滅者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而身行〔亦〕滅。

一一三三

若某人於某處語行滅者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而語行〔亦〕滅。

一一三四

若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不滅而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心可生時，其人身行不滅而語行〔亦〕不滅。

一一三五

若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？然。

一一三六

若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人語行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時，其人語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？然。

一一三七

若於某處身行不滅者，……乃至……

一一三八

若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行〔亦〕不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行〔亦〕不滅。

一一三九

若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？然。

一一四〇

若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？然。

一一四一

若某人身行滅者，其人語行已滅耶？然。或又若某人語行已滅者，其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行已滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人語行已滅而身行〔亦〕滅。

一一四二

若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行已滅者其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行已滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人心行已滅而身行〔亦〕滅。

一一四三

若某人語行滅者，其人心行已滅耶？然。或又若某人心行已滅者，其人語行滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行已滅而其人語行非滅。尋伺滅時，其人心行已滅而語行〔亦〕滅。

一一四四

若於某處身行滅者，……乃至……

一一四五

若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行已滅者，其人於其處身行滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處語行已滅而身行〔亦〕滅。

一一四六

若某人於某處身行滅者，其人於其處心行已滅耶？然。或又若某人於某處心行已滅者，其人於其處身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處心行已滅而其人於其處身行非滅。入出息滅時，其人於其處心行已滅而身行〔亦〕滅。

一一四七

若某人於某處語行滅者，其人於其處心行已滅耶？然。或又若某人於某處心行已滅者，其人於其處語行滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處心行已滅而其人於其處語行非滅。尋伺滅時，其人於其處心行已滅而語行〔亦〕滅。

一一四八

若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？無有〔如是之人〕。

一一四九

若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？無有〔如是之人〕。

一一五〇

若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？無有〔如是之人〕。

一一五一

若於某處身行不滅者，……乃至……

一一五二

若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行亦不滅。

一一五三

若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？然。

一一五四

若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？然。

一一五五

若某人身行滅者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人語行滅而身行〔亦〕滅。

一一五六

若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人心行滅而身行〔亦〕滅。

一一五七

若某人語行滅者，其人心行滅耶？有尋有伺之最後心滅時，其人語行滅而其人心行非滅。其餘者，尋伺滅時，其人語行滅而心行亦滅。或又若某人心行滅者，其人語行滅耶？凡心生時、尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人語行非滅。尋伺滅時，其人心行滅而語行〔亦〕滅。

一一五八

若於某處身行滅者，……乃至……

一一五九

若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處語行滅而身行〔亦〕滅。

一一六〇

若某人於某處身行滅者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入出息滅時，其人於其處心行滅而身行〔亦〕滅。

一一六一

若某人於某處語行滅者，其人於其處心行滅耶？有尋有伺之最後心滅時，其人於其處語行滅而其人於其處心行非滅。其餘者，尋伺滅時，其人於其處語行滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。尋伺滅時，其人於其處心行滅而語行〔亦〕滅。

一一六二

若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不滅而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不滅而語行亦不滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？然。

一一六三

若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不滅而心行亦不滅。或又若某人心行……乃至……然。

一一六四

若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而其人心行非不滅。無尋無伺最後心滅時，其人語行不滅而心行亦不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？有尋有伺最後心滅時，其人心行不滅而其人語行非不滅。無尋無伺之最後心滅時，其人心行不滅而語行亦不滅。

一一六五

若於某處身行不滅者，……乃至……

一一六六

若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行亦不滅。

一一六七

若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？然。

一一六八

若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。無尋無伺之最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？有尋有伺之最後心滅時，其人於其處心行不滅而其人於其處語行非不滅。無尋無伺之最後心滅時、無想有情者，其人於其處心行不滅而語行亦不滅。

一一六九

若某人身行已滅者，其人語行滅耶？有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行已滅而其人語行非滅。其餘者，〔其人〕身行已滅而語行亦滅。或又若某人語行……乃至……然。

一一七〇

若某人身行已滅者，其人心行滅耶？最後心滅時，其人身行已滅而其人心行非滅。其餘者，〔其人〕身行已滅而心行亦滅。或又若某人心行……乃至……然。

一一七一

若於某處身行已滅者，……乃至……

一一七二

若某人於某處身行已滅者，其人於其處語行滅耶？於欲纏而最後心滅時、入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行已滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行滅耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而身行亦滅。

一一七三

若某人於某處身行已滅者，其人於其處心行滅耶？於欲纏而最後心滅時，其人於其處身行已滅而其人於其處心行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行滅耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而身行亦滅。

一一七四

若某人於某處語行已滅者，其人於其處心行滅耶？於有尋有伺而最後心滅時，其人於其處語行已滅而其人於其處心行非滅。其餘之有尋有伺地者，其人於其處語行已滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行滅耶？無尋無伺地者，其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。有尋有伺地者，其人於其處心行滅而語行亦滅。

一一七五

若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？無有〔如是之人〕。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？滅。

一一七六

若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？滅。

一一七七

若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？滅。

一一七八

若於某處身行不滅者，……乃至……

一一七九

若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？於欲纏而最後心滅時、入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行不滅。

一一八〇

若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。於色纏、無色纏而最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？於欲纏而最後心滅時，其人於其處心行不滅而其人於其處身行非不滅。於色纏、無色纏而最後心滅時、無想有情者，其人於其處心行不滅而身行亦不滅。

一一八一

若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？無尋無伺地者，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。於無尋無伺地而最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？若於有尋有伺地而最後心滅時，其人於其處心行不滅而其人於其處語行非不滅。於無尋無伺地而最後心滅時、無想有情者，其人於其處心行不滅而語行亦不滅。

生滅分

一一八二

若某人身行生者，其人語行滅耶？不然。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？不然。

若某人身行生者，其人心行滅耶？不然。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？不然。

若某人語行生者，其人心行滅耶？不然。或又若某人心行滅者，其人語行生耶？不然。

若於某處身行生者，於其處語行滅耶？於第二靜慮、第三靜慮者，於其處身行生而於其處語行非滅。……乃至……（其餘之「若於某處」云云者同）。

若某人於某處身行生者，……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同）。

一一八三

若某人身行不生者，其人語行不滅耶？尋伺滅時，其人身行不生而其人語行非不滅。無入出息而心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不生耶？入出息生時，其人語行不滅而其人身行非不生。無入出息而心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而身行不生。

一一八四

若某人身行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時，其人身行不生而其人語行非不滅。無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不生耶？入出息生時，其人心行不滅而其人身行非不生。無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行不滅而身行不生。

一一八五

若某人語行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時，其人語行不生而其人心行非不滅。無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不生耶？尋伺生時，其人心行不滅而其人語行非不生。無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行不滅而語行不生。

一一八六

若於某處身行不生者……乃至……

一一八七

若某人於某處身行不生者，……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同，於「若某人於某處」云云者不得〔言〕「入滅盡定者」）。

一一八八

若某人身行已生者其人語行已滅耶？然。（過去之問者皆同於生分、滅分、生滅分而可廣說）。

一一八九

若某人身行生者，其人之語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人語行滅而其人身行非生。其餘者，〔其人〕語行滅而身行生。

一一九〇

若某人身行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人心行滅而其人身行非生。其餘者，〔其人〕心行滅而身行生。

一一九一

若某人語行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行生耶？於最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人心行滅而其人語行非生。其餘者，〔其人〕心行滅而語行生。

一一九二

若於某處身行生者……乃至……

一一九三

若某人於某處身行生者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人身行生而語行滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而身行生。

一一九四

若某人於某處身行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而身行生。

一一九五

若某人於某處語行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行生耶？於最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處心行滅而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而語行生。

一一九六

若某人身行不生者，其人語行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人語行非不滅。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行……乃至……然。

一一九七

若某人身行不生者，其人心行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行……乃至……然。

一一九八

若某人語行不生者，其人心行不滅耶？於無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人語行不生而其人之心行非不滅。於最後心滅時，其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行……乃至……然。

一一九九

若於某處身行不生者，……乃至……

一二〇〇

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不滅。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不生。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行不生。

一二〇一

若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不滅。於最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行……乃至……然。

一二〇二

若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不滅耶？於無尋無伺最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不滅，於最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行……乃至……然。

一二〇三

若某人身行生其人語行已滅耶？然。或又若某人語行已滅者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行已滅而其人身行非生。入出息生時，其人語行已滅而身行生。……乃至……（如於生分，現在與過去之問者順逆皆可分別，如是於生滅分，現在與過去之問者順逆皆亦可分別）。

一二〇四

若某人身行生者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行滅而其人身行非生。入出息生時，其人語行滅而身行生。

一二〇五

若某人身行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人身行非生。入出息生之時，其人心行滅而身行生。

一二〇六

若某人語行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人語行非生。尋伺生時，其人心行滅而語行生。

一二〇七

若於某處身行生者，……乃至……

一二〇八

若某人於某處身行生者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處身行生而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處身行生而語行滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處語行滅而身行生。

一二〇九

若某人於某處身行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處心行滅而其人於其處身行非生。入出息生時，其人於其處心行滅而身行生。

一二一〇

若某人於某處語行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處之心行滅而其人於其處語行非生。尋伺生時，其人於其處心行滅而語行生。

一二一一

若某人身行不生者，其人語行不滅耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不生耶？然。

一二一二

若某人身行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不生耶？然。

一二一三

若某人語行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而其人心行非不滅。最後心滅時，其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不生耶？然。

一二一四

若於某處身行不生者，……乃至……

一二一五

若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不滅。有尋有伺而最後心滅時、無尋無伺而最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不生。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行不生。

一二一六

若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不滅耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不生耶？然。

一二一七

若某人於某處語行不生者，其人於彼處心行不滅耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不生耶？然。

一二一八

若某人身行已生者，其人語行滅耶？有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行已生而其人語行非滅。其餘者，〔其人〕身行已生而語行滅。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？然。

一二一九

若某人之身行已生者，其人心行滅耶？最後心滅時，其人身行已生而其人心行非滅。其餘者，〔其人〕身行已生而心行滅。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？然。……乃至……（如於滅分，過去與未來之問者順逆皆可分別，如是於生滅分，過去與未來之問者順逆皆無謬亦可分別，且同於滅分而無異）。