子雍如禪師語錄 卷1

清 成如尼說 祖圓記錄(依駒本印)

子雍如禪師語錄

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永壽尼子雍如禪師語錄序

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大法西來而比丘尼能欽承正道機辯穎J39nB465_p0819a03扣擊無虛弘揚法化者自初祖嗣總持J39nB465_p0819a04高安嗣末山然後代乏人本朝所推重J39nB465_p0819a05金粟乘祖嗣祇園剛龍池微祖嗣繼宗徹J39nB465_p0819a06雪竇雲祖嗣唯極致天童奇祖嗣印月霖J39nB465_p0819a07諸禪師建立門庭鉗錘後學著奇操偉業J39nB465_p0819a08精通至理其所持說雖碩學名德莫能難J39nB465_p0819a09俱各傳續其人乃相率折節為勤儉J39nB465_p0819a10猷經用風教盛行江浙齊楚樹聲保社J39nB465_p0819a11模嚴肅彬彬然大有可觀也余進都門將J39nB465_p0819a12二十餘載其大家命婦入山問道嘗求開J39nB465_p0819a13而真參實悟委蛻之際神識了然報身J39nB465_p0819a14斯驗者往往有而比丘尼中如南方諸J39nB465_p0819a15禪師輩全提直指向同髏而能破除生死J39nB465_p0819a16情妄可為軌式模範者指不多屈今年春J39nB465_p0819a17永壽尼子雍成如禪師造山參禮見其貌J39nB465_p0819a18古心虔頗有衲僧氣概詢其師承古律範J39nB465_p0819b01兄嗣也範兄昔年寓仁壽間嘗從余游J39nB465_p0819b02信余言有切於法門是以不辭晦明風雨J39nB465_p0819b03樂與晨夕抑揚厲志究其詣而合於規J39nB465_p0819b04其相傳或不造次也繼而如姪出一冊呈J39nB465_p0819b05云是開法所錄讀之語雖無文然斤斤J39nB465_p0819b06篤至時露本色機用穩實而不迷昧聞其J39nB465_p0819b07實德感動閭聖而有慈航普渡之稱屢請J39nB465_p0819b08余命欲以問世余在唯唯否否間遲之秋J39nB465_p0819b09復修誠叩室勤懇乞余一諾以便流行J39nB465_p0819b10余因思都下比丘尼中以本分接人可存J39nB465_p0819b11一證據者甚難許其所請序述顛末而付J39nB465_p0819b12梓人如姪勉旃萬弗負余屬望之殷也

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康熙己卯仲秋中澣十日深雪永潛叟撰J39nB465_p0819b14於聖感方丈

J39nB465_p0819b15J39nB465_p0819b16J39nB465_p0819b17J39nB465_p0819b18J39nB465_p0819c01

子雍如禪師住永慶禪院語錄

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師於康熙三十年歲次辛未佛成道日進院

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山門。「山門獨鎮古來今此事無分舊與新要識現前J39nB465_p0819c05端的處……」,顧眾喝一喝曰:「密移一步見天真。」

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佛殿。「虛空不用尺度海水難將斗量一塵不立忘形J39nB465_p0819c07親見如來常放光。」

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當日監院指月同眾夫人設齋請上堂拈香祝J39nB465_p0819c09聖畢次拈香曰:「此一瓣香遍歷諸方門戶嘗盡多少辛J39nB465_p0819c10末後三上臺山遇著惡毒老漢當眾勘驗逼得如J39nB465_p0819c11上座死而復生怨恨難忘爇向爐中供養現住仁壽J39nB465_p0819c12堂上傳臨濟正宗第三十三世上古下律大和尚J39nB465_p0819c13酬法乳之恩。」維那白椎曰:「法筵龍象眾當觀第一義。」J39nB465_p0819c14婆子問:「大悲千手眼如何是和尚的正眼?」師曰:「你眼J39nB465_p0819c15不能見。」進曰:「既有眼因甚不能見?」師曰:「倒卻門前剎J39nB465_p0819c16竿著。」婆豎一拳師便打慧山寶維那問:「達摩西來遺J39nB465_p0819c17隻履如何是西來意?」師曰:「寒蟬脫殼空抱枝啼。」進曰J39nB465_p0819c18何處安身立命?」師連棒趁出許元智居士問:「舉一不J39nB465_p0819c19得舉二放過一著落在第二。」師曰:「爍石流金。」進曰:「J39nB465_p0819c20何是藏身處沒蹤跡沒蹤跡處莫藏身?」師曰:「鴨嘴舟J39nB465_p0819c21上載清風。」進曰:「一人發真歸元十方虛空悉皆消殞J39nB465_p0819c22上古許多善知識悟道因甚麼世界依然猶在?」師曰J39nB465_p0819c23未進山門與你道過。」進曰:「恁麼則互相熱瞞去也。」J39nB465_p0819c24便打進曰:「這一棒過在什麼處?」師曰:「痛癢也不知。」J39nB465_p0819c25:「談俗則違真談真則違俗醫得眼前瘡剜卻心頭J39nB465_p0819c26歸元無二路方便有多門見月休觀指歸家罷問J39nB465_p0819c27到者裏同殺同活同生同死獨奮空拳橫行海上J39nB465_p0819c28不居蘊界使得六時秖如建家立國一句又作麼生J39nB465_p0819c29堯天永慶多恩澤舜日常輝益兆民。」喝一喝維那J39nB465_p0819c30結椎曰:「諦觀法王法法王法如是。」下座

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大士誕日上堂婆子問:「觀音大士有三十二應和尚J39nB465_p0820a02今日應那一相?」師曰:「我者裏一相也無。」進曰:「既然無J39nB465_p0820a03上堂說法者又是個甚麼?」師曰:「獅子咬人韓盧逐J39nB465_p0820a04。」僧問:「昔有婆子問德山:『過去心不可得現在心不J39nB465_p0820a05可得未來心不可得上座點那一個心?』德山無語J39nB465_p0820a06日請問和尚又作麼生答?」師曰:「寧可截舌不犯國諱。」J39nB465_p0820a07乃曰:「今朝慈航道人因大士上堂為眾說法貴圖報德J39nB465_p0820a08酬恩思量無法可說。」良久喝一喝:「欲得不招無間J39nB465_p0820a09莫謗如來正法輪。」

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吳夫人母難日請上堂。「若論此事原無生滅既無生J39nB465_p0820a11又道吳夫人今日生辰竹密不妨流水過山高豈J39nB465_p0820a12礙白雲飛庭前松柏常青翠好指須彌作壽眉。」

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結制眾夫人請上堂。「若論此事三世諸佛拈不出J39nB465_p0820a14代祖師提不起天下老和尚說不到今日禪和子秖J39nB465_p0820a15恁麼依依稀稀彷彷彿彿聞板過堂困來瞌睡。」卓拄J39nB465_p0820a16:「伶俐漢便承當是則魚化龍時能作浪否則繡J39nB465_p0820a17花雖好不馨香。」復卓拄杖下座

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解制趙夫人請上堂:「清淨本然云何忽生山河大J39nB465_p0820a19。」師曰:「妄想作麼?」進曰:「將此身心奉塵剎是則名為J39nB465_p0820a20報佛恩。」師曰:「且緩緩著。」:「三藏十二部一切修多羅J39nB465_p0820a21盡是閑言語如何是和尚親切句?」師曰:「不被葛藤絆J39nB465_p0820a22方是好手。」僧擬議師便打乃曰:「解開彌勒袋口J39nB465_p0820a23出文殊普賢東西南北去隨處有三椽假如途中有J39nB465_p0820a24人問你如何是祖師西來意又作麼生劈面一掌J39nB465_p0820a25胸兩拳薦取吾宗最上禪。」

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舒夫人為夫主捨替僧請上堂。「佛制相傳捨僧替度J39nB465_p0820a27祖祖欽承綿綿託付即今少司空命沙彌佛宸斬斷J39nB465_p0820a28恩山掃開魔路參須實參悟須實悟。」喝一喝曰:「行來J39nB465_p0820a29盡是功德林挽起眉毛毋自誤。」

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師誕日上堂。「止止止五十知命如此總全本性妙光J39nB465_p0820b01辦道成功從今始在釋在俗得自由利人任J39nB465_p0820b02所使頂門慧眼爍週天火裏曇花開蕊紫鑊湯爐炭J39nB465_p0820b03俱催傾劍樹刀山直下毀頓開金鎖關劈破銅山址J39nB465_p0820b04全提本分絕支流覿面承當只這是。」

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小參法語

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元旦雲峰請小參婆子問:「新年頭的佛法即不問J39nB465_p0820b07何是和尚底佛法?」師曰:「堂堂意氣際風雲。」婆禮拜J39nB465_p0820b08:「禮拜直須頭著地新年還是舊年人。」乃曰:「主賓相J39nB465_p0820b09會家風舊此日同沾御苑香禪門在城何寂寂鄰家J39nB465_p0820b10爆竹慶三陽無情說法能親切遍界觀音不覆藏J39nB465_p0820b11報現前參學士耳根圓妙絕商量。」

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慧山寶維那誕日請小參。「世尊未離兜率已降王宮J39nB465_p0820b13未出母胎度人今日維那母難之辰請山僧登J39nB465_p0820b14曲彔床說無生法且道與釋迦老子是同是別會得J39nB465_p0820b15是同不會則別花開一樣春磬響千家月那吒太子J39nB465_p0820b16現全身無量壽佛讚不及若要㘞地一聲須用親自J39nB465_p0820b17打徹。」喝一喝

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吳夫人送替僧落髮請小參。「手舉剛刀削除萬病J39nB465_p0820b19髮裙釵更名祖勝剔起慧燈磨開智鏡照徹十方J39nB465_p0820b20盧法性。」喝一喝:「昨朝還是塵中客今日能為方外J39nB465_p0820b21。」

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小參揮拂子:「參尋個事不尋常爐火通紅煉銕銅J39nB465_p0820b23覷破一星空大地更須換骨與洗腸好分菽麥還辦J39nB465_p0820b24奴郎現前諸兄弟切忌亂承當。」擲拂子下座

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七期趙夫人請小參。「古人信手指一景信口道一句J39nB465_p0820b26喚作一個話頭使人東卜西度黑漆漆地忽然打破J39nB465_p0820b27疑團始知今人就是古人古人就是今人山僧十三J39nB465_p0820b28年前抱一個話頭廢寢忘餐如痴似兀死人一般J39nB465_p0820b29三年後如杲日麗天無所不照諸仁者還會麼?」以拂J39nB465_p0820b30擊香几:「雲散家家月春來樹樹花。」復擊一擊下座

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趙夫人請小參。「道得放參句山僧與你一個枕頭J39nB465_p0820c02不得亦與你一個枕頭且道利害在甚麼處?」眾無語J39nB465_p0820c03師曰:「天晴不肯走直待雨淋頭。」以拄杖旋風打散J39nB465_p0820c04方丈

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為趙夫人對靈小參。「生有原死有實天上人間能建J39nB465_p0820c06照見山河無朕跡從前知見一時息且道息個甚J39nB465_p0820c07?」良久:「克力。」

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那夫人領眾打三考眾小參。「耳裏觀音打鼓J39nB465_p0820c09裏文殊作舞胸中有個普賢騎象親臨作主著力便J39nB465_p0820c10上天堂退念即入地府願爾堅執慈悲王菩薩沾著J39nB465_p0820c11些惡如猛虎。」

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大護法公主領眾善信舒門趙氏 那門葛氏 趙門蒼氏 吳門王氏J39nB465_p0820c13開光小參。「五臺雪覆萬年冰峨眉遍照千江月點放J39nB465_p0820c14開光眼耳明普覆十方永無歇莊嚴非相六根空照耀J39nB465_p0820c15如燈久不滅。」擊杵一下:「清霄遍徹聆妙音永茂金J39nB465_p0820c16枝與玉葉。」

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元旦師正睡熟侍者請起淨面師拭目早參法語J39nB465_p0820c18平生好瞌睡素性懶參禪體安心自澈鼾呼意了然J39nB465_p0820c19張獅子口喝斷野狐涎問著不放過開封一頓拳。」

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劉中丞慈母歸西請師對靈小參。「撒手歸西七十春J39nB465_p0820c21青蓮花裏現金身從今脫下娘生襖任意逍遙不染J39nB465_p0820c22。」

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薦徒佛光小參。「綠水源流歸碧海白雲散盡見青山J39nB465_p0820c24從今指引無生路此去逍遙莫等閑。」

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衲夫人婆媳雙亡恭請師對靈小參。「雙靈立願不曾J39nB465_p0820c26消息分明誰許知參禮彌陀無別路同聲相應證J39nB465_p0820c27蓮池。」

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圖司空對靈小參。「六十餘年古所稀不被紅塵活計J39nB465_p0820c29果能參透西來意撞倒須彌粉碎微雖則高官登J39nB465_p0820c30極品合家普利醒群迷月在孤峰映徹底大抵當陽J39nB465_p0821a01會者希古今無物可擬比鐵面冰清顯大機維摩妙J39nB465_p0821a02用果無私百千手眼重當時今朝復現圖居士來去J39nB465_p0821a03分明任所之。」以拂子畫○曰:「灼破虛空絕我相儒禪J39nB465_p0821a04合一見真師。」

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葉居士對靈小參。「掀倒須彌水倒流無端拋業石人J39nB465_p0821a06嚴霜著處枯楊落識得分明任意遊。」以如意打圓J39nB465_p0821a07:「直下了然超百億一輪皎月豁雙眸。」

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佛事

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掛鐘板。「人天榜樣列祖風規把住則霜清水肅放行J39nB465_p0821a10則電捲星馳正恁麼時且道把住好放行好?」拈椎擊J39nB465_p0821a11板一下:「一聲霹靂震天地三尺浪高魚化龍。」

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觀音庵慧山請師為斗母開光。「裝成法像接引人間J39nB465_p0821a13能起法海波瀾色相本來空寂若論斗母眼光日月J39nB465_p0821a14未足喻其明虛空未足喻其大說甚麼豎窮三際J39nB465_p0821a15亙十虛?」以筆點一點:「權將者個為天聽顯露當陽J39nB465_p0821a16著意看。」

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為胡夫人起棺師曰:「脫下娘生褲拋卻著肉衫花隨J39nB465_p0821a18流水去大地絕追攀。」卓拄杖曰:「喚醒南柯夢蓮臺處J39nB465_p0821a19處閒。」復卓一卓:「。」

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舉火。「來時無姓去時無名生來一似霜天月死去紅J39nB465_p0821a21明片雪今朝與你一把火須信乾坤別有春。」

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與佛賢落髮。「拈起剛刀當場作戲斬斷孽根豁開心J39nB465_p0821a23改換塵容圓成聖智翻身直上逍遙林踏斷須彌J39nB465_p0821a24無阻滯。」喝一喝曰:「昨現夜叉頭今遵菩薩面。」

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佛光入龕。「十八日後真火自煉賦以志勝自家流出J39nB465_p0821a26火焚身金碧光中見本真三昧神通無罣礙西方東J39nB465_p0821a27土任逡巡。」

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機緣

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在西山永安寺有一箇行腳僧直進方丈在單上坐J39nB465_p0821a30師曰:「豺狼撞入獅子窩。」進曰:「文殊在此。」師曰:「正好J39nB465_p0821b01與山僧洗腳。」進曰:「獅子大翻身。」師便打僧無語師連J39nB465_p0821b02棒打出

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系三日後有一南方秀士進堂相見士曰:「終日訪慈J39nB465_p0821b04誰知慈航是個老婆相。」師震威一喝曰:「這是甚麼J39nB465_p0821b05所在說男說女?」士無語師曰:「進前來我與你道。」士進J39nB465_p0821b06師扭住曰:「自別靈山無覓處從今母子又相逢。」J39nB465_p0821b07:「我深信伏。」隨即皈依求剃染

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僧指像問:「這是假的那是真容?」師展兩手進曰:「那裏J39nB465_p0821b09畫來?」師曰:「王維寫不真。」

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師問:「如何是正法眼藏?」僧便喝師曰:「向者瞎驢邊滅J39nB465_p0821b11。」僧連喝兩喝師便打:「切莫錯承當。」

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師問:「趙州訪二庵主因甚許一不許二?」進曰:「舌頭在J39nB465_p0821b13趙州口裏。」師曰:「你又作麼生?」僧豎拳師曰:「水淺不是J39nB465_p0821b14泊舟處。」

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:「你從那裏來?」進曰:「南方。」師豎拳曰:「南方還有這箇J39nB465_p0821b16?」進曰:「若無爭到者裏?」師便打

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:「你是那裏人?」進曰:「真滿洲。」師曰:「未出母胎那裏住?」J39nB465_p0821b18進曰:「遍界不曾藏。」師曰:「好箇真滿洲。」

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一僧入門禮佛師拈椎打磬僧曰:「家裏人不須打磬。」J39nB465_p0821b20師曰:「家裏人更須驗過。」進曰:「這一椎落在甚麼處?」J39nB465_p0821b21連打兩椎

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:「那裏來?」僧曰:「江南。」師曰:「到這裏作甚麼?」進曰:「親近J39nB465_p0821b23和尚。」師以手打圓相:「識得這箇許你親近。」

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:「你在南方親近幾箇和尚?」僧曰:「一箇。」師曰:「那一箇?」J39nB465_p0821b25僧豎拳師曰:「死了燒了這一箇在甚麼處?」僧無語J39nB465_p0821b26打曰:「假雞聲韻難瞞我未肯蒙籠放過關。」

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上臺山過妙德庵禮覲本師老人同諸位大師J39nB465_p0821b28出臨濟三頓痛棒三玄三要命頌師總頌曰

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三頓烏藤被熱瞞大愚肋下始還拳箇中玄要分明J39nB465_p0821b30也要時人仔細參
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鍾子擊碎於此有感隨作一偈

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忽聞鍾子落塵埃擊碎乾坤似震雷靜夜高歌欣自J39nB465_p0821c03引來明月上樓臺
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行腳偈

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猶憶挑包昔日忙遊山翫水出雲鄉揚眉瞬目皆三J39nB465_p0821c06大地無非般若堂
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經行偈

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經行坐臥渾無別個事分明漏泄空劫那邊一著J39nB465_p0821c09無舌人教向誰說
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參禪學道須堅心二六時中要認真驀地相逢親撞J39nB465_p0821c11原來卻是舊時人
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聞斫木聲

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氣量含虛萬象沉水聲風樹應禪心能從百尺竿頭J39nB465_p0821c14枯木寒崖色更新
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詠雪

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春風吹起晝生寒六出奇英舞玉欄須信一番寒徹J39nB465_p0821c17老梅開遍好相看
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山居二首

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蒼松帶雪寒曲折似龍蟠庭際春生草遊人仔細看J39nB465_p0821c20水抱孤村遠山通一徑斜不知深樹裏還住幾人家
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山行

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策杖穿林撥落紅忽聞清磬度秋風再來只恐無尋J39nB465_p0821c23好記懸崖一古松
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丙子述懷

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韶華經幾度四十九年春處世雖無偶問心只自親J39nB465_p0821c26炷香消白晝闔戶遠紅塵痴夢從今醒如如閒道人
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永壽即事

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北城梵剎古像設妙莊嚴轉法何先後隨緣任苦甜J39nB465_p0821c29不思不議妙似有似無拈問眾知誰會堅持須合尖
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述懷

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大道無形不二天常光顯晦幾何年鶯啼燕語禪機J39nB465_p0822a02見性明心佛戒堅障礙撥開存實義塵埃暫息作J39nB465_p0822a03真仙果能悟到忘機處信手拈來盡了然
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參方日晚投山寺不納感賦

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遠去參方甚是難晚歸山寺莫安單中宵露坐心同J39nB465_p0822a06萬里飄蓬味不酸笑彼庸僧無具眼錯看我輩當J39nB465_p0822a07愚頑清風明月荒郊幽鳥啣花過竹關
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朝五臺山路迷失感菩薩現身指示賦以紀異

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峰巒疊翠號清涼煙雨幽深覓上方踏破青山紅日J39nB465_p0822a10從空湧出法中王
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雜詠

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中秋雖雨月還明按指飛光道可成霧濕紙衣原不J39nB465_p0822a13虛空踏破好遊行
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今上公主J39nB465_p0822a15

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山河大地布金磚玉樹增輝月一團憶昔妙莊成正J39nB465_p0822a17今朝公主現祇園
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中秋示眾

這一半那一半無物比光燦爛仔細觀J39nB465_p0822a19思算。」以拂子打圓相曰:「今朝便是八月半。」

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午日示眾

今朝端午節一物亦無得只有這條棒J39nB465_p0822a21鋒頭腦裂賞罰甚分明誰敢輕饒舌且道利害在甚J39nB465_p0822a22麼處?」卓拄杖曰:「斷貫穿過南山鱉。」

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廛中四威儀

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廛中行任縱橫東西路百千程
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廛中住不出戶懶逢迎無面目
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廛中坐空花墮擬商量鷂子過
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廛中臥渾一覺忽翻身好夢破
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著意平生行業顆粒滲漏全無桂花香處最切身懶J39nB465_p0822a29心勤事疏