灤州萬善暉州昊禪師語錄
暉洲禪師住三韓寧遠州地藏寺語錄卷之五
暉洲禪師住三韓寧遠州地藏寺語錄卷之五
J39nB460_p0736c02 J39nB460_p0736c03康熙三十六年歲次丁丑十月十五日,院主成憲、駐J39nB460_p0736c04防佐領鄔爾都及闔城檀越等,恭請住寧遠地藏禪J39nB460_p0736c05院傳戒參禪。上堂,拈香祝J39nB460_p0736c06聖畢,次拈香云:「盤根錯節,聲價難酬,第七回拈出爇J39nB460_p0736c07向爐中,耑為供養盤山古中盤正法寺上了下宗先J39nB460_p0736c08師,用酬法乳。」斂衣便座。徹元和尚白槌畢,師豎拄杖J39nB460_p0736c09云:「世尊拈出,迦葉漏洩,箇中還有通這消息的衲僧J39nB460_p0736c10麼?」僧出便問:「釋迦三昧,迦葉不知,和尚三昧,甚麼人J39nB460_p0736c11知?」師云:「夜半木童穿鞋去,天明石女戴帽歸。」進云:「恁J39nB460_p0736c12麼則學人禮拜有分也。」師云:「非汝境界。」僧罔措,師云:J39nB460_p0736c13「可惜許。」乃云:「昔日老古錐開百千法門、設種種方便,J39nB460_p0736c14無非教人明得向上這一著子。大眾!誰是少這一著J39nB460_p0736c15子的聻?若道人人本有、各各不無,為甚麼問著諸人J39nB460_p0736c16舌似扁擔、眼如流星?作麼生又明得這箇道理去?」以J39nB460_p0736c17拄杖打圓相云:「大眾會麼?若向這裏緇素分明,那論J39nB460_p0736c18持戒毀戒、地獄天堂、魔宮佛國?總向這裏一一了也。J39nB460_p0736c19雖然如是,試羯磨看。」維那結槌,下座。
J39nB460_p0736c20生員馬負圖、劉貴臣請上堂。僧問:「若人轉物即同如J39nB460_p0736c21來,面前境物作麼生轉?」師云:「東邊是僧,西邊是俗。」進J39nB460_p0736c22云:「如何是東邊是僧,西邊是俗?」師云:「光頭的光頭,戴J39nB460_p0736c23帽的戴帽。」士問:「達磨西來意不問,如何是仲尼之道?」J39nB460_p0736c24師豎起拂子云:「會麼?」士云:「不會。」師云:「吾無隱乎爾。」進J39nB460_p0736c25云:「如何是達磨西來意?」師云:「南園梅,北園柳。」士罔措,J39nB460_p0736c26師云:「時節也不知。」乃云:「寧城此際建法幢,曲澗峰巒J39nB460_p0736c27古韻彰,琴管聲歌誰薦得?石人雙耳聽宮商。不是西J39nB460_p0736c28天梵語,亦非仲尼文章,畢竟如何?」良久,云:「今日天寒,J39nB460_p0736c29明日與汝商量。」
J39nB460_p0736c30授沙彌戒,內務府筆帖式石有用請上堂。「諸仁者!還J39nB460_p0737a01知今日祥瑞麼?十方如來、諸大菩薩同一門而出,各J39nB460_p0737a02陞獅子寶座,一音演唱,敷揚毘尼。即今現前,或僧、或J39nB460_p0737a03俗,或男、或女,乃至天龍八部、一切鬼神,情與無情,悉J39nB460_p0737a04皆聞聲,盡得其戒,各證無生法忍去也。忽然從龜毛J39nB460_p0737a05頭上跳出一箇無面孔的漢來,攔胸便問:既然與麼,J39nB460_p0737a06今日椎鐘擊鼓,集眾上堂,一伸一問,拈椎豎拂,又作J39nB460_p0737a07麼生?山僧到這裏,有理難伸,無言可對,只得口掛壁J39nB460_p0737a08上。幸得木上座在手,驀頭一棓,嚇得那無面目漢赤J39nB460_p0737a09身𨁝跳,倒騎山門,走入佛殿,揚聲大叫。雖然與麼,未J39nB460_p0737a10會向上事在。大眾!出來道道,看那箇是向上事聻?莫J39nB460_p0737a11非傳演毘尼是向上事?石護法設齋是向上事?鳴鐘J39nB460_p0737a12擊鼓、聚眾上堂是向上事?拈椎豎拂、一問一答是向J39nB460_p0737a13上事?」以拄杖打圓相,云:「果然於此會得,十方如來、諸J39nB460_p0737a14大菩薩與汝諸人頭頭相捔、步步相踏;其或未然,年J39nB460_p0737a15來更有新條在,腦亂春風卒未休。」
J39nB460_p0737a16不琢和尚請上堂。僧問:「古人云:『有時拈椎豎拂即得,J39nB460_p0737a17有時拈椎豎拂即不得。』拈則是?不拈則是?」師云:「總不J39nB460_p0737a18離老僧手裏。」進云:「拈與不拈、總不恁麼是若何?」師便J39nB460_p0737a19打。師豎起拂子云:「恁麼恁麼,正是腦後加楔、眼裏添J39nB460_p0737a20砂。」擲下拂子云:「不恁麼不恁麼,亦如敲冰覓火、緣木J39nB460_p0737a21求魚。且道地藏恁麼告報諸人,何異身外尋身、夢中J39nB460_p0737a22說夢?誰能識的?道無迷悟,發證由師,運萬行之因、圓J39nB460_p0737a23一身之果,或深藏於窮谷、或遊化於諸方、或幽棲於J39nB460_p0737a24殿閣重樓、或靜隱於茅堂小室,循途得貴,漸悟心源。J39nB460_p0737a25到這田地,直須㘞地一聲、桶底脫落,方能鑒地輝天。」J39nB460_p0737a26震威一喝云:「出群原是英靈漢,敵勝還他將相才。」卓J39nB460_p0737a27拄杖,下座。
J39nB460_p0737a28冬至,天璽請上堂。「向陽之地春先到,近日崖前發早J39nB460_p0737a29梅,歷歷分明無缺欠,何須特地更安排?有指示,莫疑J39nB460_p0737a30情;無指示,話先乖。百草頭邊渾漏洩,一毫端上現樓J39nB460_p0737b01臺。」
J39nB460_p0737b02彌陀聖誕,爵軒恒如請上堂。「孤松嶺秀,岸柳含煙,鳥J39nB460_p0737b03棲幽林,鶴鳴霄漢。若是家裏人,便說家裏話,方知家J39nB460_p0737b04中事。且道誰是家裏人?家中更有甚麼事?」顧左右,云:J39nB460_p0737b05「即今彌陀如來現在說法、現在度生,令汝箇箇福慧J39nB460_p0737b06無盡、壽量無窮,得大辯才,自在無礙。還信得及麼?雪J39nB460_p0737b07後始知松柏操,事難方見丈夫心。」
J39nB460_p0737b08錦州住持寂謨、檀信楊林翰請上堂。「釋迦未出世,達J39nB460_p0737b09磨不西來,人人常光現前,箇箇超今越古,本無毘尼J39nB460_p0737b10可傳,那有佛法可示?及乎釋迦出世、達磨西來,拈椎J39nB460_p0737b11豎拂、立主立賓。若向釋迦未出世已前為人,墮在那J39nB460_p0737b12邊;若向達磨西來後為人,落在今時;若總不恁麼,又J39nB460_p0737b13坐淨潔坑裏。眾禪德!作麼生即得?」良久,云:「風雪交加J39nB460_p0737b14特地冷,歸堂且向火爐邊。」
J39nB460_p0737b15蘊無、天真請上堂。僧問:「如何是空手把鋤頭?」師云:「莫J39nB460_p0737b16要忘卻本參。」進云:「如何是步行騎水牛?」師云:「拖死尸J39nB460_p0737b17的是甚麼人?」進云:「如何是人從橋上過,橋流水不流?」J39nB460_p0737b18師云:「萬古長空,一朝風月。」乃云:「窮玄究妙,望空祈告,J39nB460_p0737b19拈今舉古,揚塵撒土,二途不涉,誰是知音?」喝一喝,云:J39nB460_p0737b20「若向這裏會去,非但超今越古,現在參學事畢。」
J39nB460_p0737b21不大師請上堂。「陽回氣轉,日麗風和,林下生涯,若為J39nB460_p0737b22舉似?瞌睡漢纔下單頭,便覺暖生臘退,梅綻春來,岸J39nB460_p0737b23柳垂絲,萌芽出土。所以,欲識佛性義,當觀時節因緣。J39nB460_p0737b24時節若至,其理自彰。如何是自彰底道理?汝等見麼?J39nB460_p0737b25滿院馨香關不住,南園又放兩三枝。」
J39nB460_p0737b26本州李護法、信官宋護法請上堂。問:「一陽復始,萬物J39nB460_p0737b27生輝,二陽發動,沾恩有幾?」師云:「目前背後。」進云:「恁麼J39nB460_p0737b28則凍柳垂青方覺嫩,寒梅纔放透馨香。」師云:「好箇消J39nB460_p0737b29息。」乃云:「梅放南枝呈舊面,冰消北岸發新波,當機更J39nB460_p0737b30問西來意,煙柳飄飄鳥語多。」
J39nB460_p0737c01燈節,義州住持德興請上堂。僧問:「三陽開泰即不問,J39nB460_p0737c02五谷豐登是如何?」師云:「天下樂昇平。」進云:「洪鈞氣轉,J39nB460_p0737c03鳳曆陽回,如何是萬物發生之意?」師云:「處處綠楊鶯J39nB460_p0737c04囀滑,家家門首月燈輝。」進云:「恁麼則大地沾光去也。」J39nB460_p0737c05師云:「為甚麼汝面前黑漆漆?」乃云:「向上一路,匝地普J39nB460_p0737c06天,築著磕著,越聖超賢。」以如意擊香几,云:「當陽獨露J39nB460_p0737c07無生旨,一曲昇平樂太年。」
暉洲旲禪師住永平府樂亭聖嚴寺語錄
J39nB460_p0737c12 J39nB460_p0737c13康熙歲次辛巳大蔟中澣八日,樂亭縣吳家林監院J39nB460_p0737c14爵軒徒理會,洎本寺護法檀越高聚善、蕭陳舜等敦J39nB460_p0737c15請住聖嚴寺參禪傳戒,至姑洗望旦上堂。拈香祝J39nB460_p0737c16聖畢,次拈香云:「此一瓣香,舒之則離婁莫覷,捲之則J39nB460_p0737c17法界難藏,第八回拈出爇向爐中,供養萬善堂上了J39nB460_p0737c18宗先師,用酬法乳。」斂衣就座,維那白槌畢,師云:「相逢J39nB460_p0737c19覿面無餘事,只要時人正眼開,果有仙陀會裏客,不J39nB460_p0737c20妨出眾舞三臺。有麼?」僧問:「鉗槌密運,煆鐵成鋼,展演J39nB460_p0737c21毘尼,群機普利即不問,如何是覿面相呈的事?」師驀J39nB460_p0737c22頭一棒,進云:「不到場中親負命,焉能棒下解無生?」師J39nB460_p0737c23云:「且緩緩。」問:「佛真法身猶若虛空,應物現形如水中J39nB460_p0737c24月,如何是法身體?」師云:「庭前金線柳。」進云:「如何是法J39nB460_p0737c25身用?」師云:「殿後碧桃開。」進云:「體用雙彰是如何?」師打,J39nB460_p0737c26乃云:「最喜清和三二月,露花煙柳鬥芳烈,青山盡得J39nB460_p0737c27解無生,浩浩圓音沒差別。到這裏有甚東土西天、南J39nB460_p0737c28窟北穴?盡大千總是戒壇,遍十方皆一寶闕。會麼?箇J39nB460_p0737c29中無是不毘盧,處處總成華藏界。」維那結槌畢,卓拄J39nB460_p0737c30杖,下座。
J39nB460_p0738a01信官劉可富請上堂。僧問:「泥牛踏翻澄潭月,驚起金J39nB460_p0738a02烏半夜紅,東土西天即不問,如何是第一玄?」師云:「海J39nB460_p0738a03底泥牛吼震天。」進云:「如何是第二玄?」師云:「石火星飛J39nB460_p0738a04鼻孔穿。」進云:「如何是第三玄?」師云:「廣博無遺應用全。」J39nB460_p0738a05進云:「如何是第一要?」師云:「猢孫正睡覺。」進云:「如何是J39nB460_p0738a06第二要?」師云:「鐵蛇橫古道。」進云:「如何是第三要?」師云:J39nB460_p0738a07「枝頭寒鶴噪。」進云:「臨濟宗猷振千古,庭前柏子邁常J39nB460_p0738a08倫。」師云:「水流風動任宣揚。」乃云:「撥轉天關,掀翻地軸,J39nB460_p0738a09這段風光,阿誰不有?庵主豎拳,百丈展手,孤山栽梅,J39nB460_p0738a10彭澤種柳,任伊妙用與神通,依舊舌頭不出口。」
J39nB460_p0738a11蕭陳舜請上堂。「道也者,不可須臾離也。」豎拂子,云:「見J39nB460_p0738a12麼?不見道:『二三子以我為隱乎?吾無隱乎?』爾且道:既J39nB460_p0738a13是無隱乎,為甚麼人人不悟?若向這裏會得,更不被J39nB460_p0738a14之乎者也換卻你眼睛。」擲拂,下座。
J39nB460_p0738a15恒如請上堂。僧問:「狸奴白牯即不問,天地同根、萬物J39nB460_p0738a16一體事如何?」師云:「野闊牛羊同雁鶩,天長草樹接雲J39nB460_p0738a17霄。」進云:「清風吹面冷,春意點花容。如何是萬物齊彰J39nB460_p0738a18的意旨?」師云:「猢孫上樹尾連顛。」進云:「恁麼則頭頭西J39nB460_p0738a19來意,物物祖師心。」師云:「莫將瓦礫認琦珍。」乃云:「三春J39nB460_p0738a20節屆,萬卉敷榮,正燕呢喃,馨風滿閣。且道山僧恁麼J39nB460_p0738a21舉揚,還有為人處也無?」以拂子揮案,云:「尋冰寒不見,J39nB460_p0738a22避暑熱偏多。」
J39nB460_p0738a23張義公領眾請上堂。「瑞氣遶精舍,煙光射遠村,雲堂J39nB460_p0738a24鳴法鼓,獅象宣華文。人天悉瞻仰,大地沐深恩,龜毛J39nB460_p0738a25橫宇宙,兔角吞乾坤。」以拄杖打圓相,云:「宇宙山河被J39nB460_p0738a26他吞卻,爾等諸人向甚麼處安身立命?」良久,云:「有水J39nB460_p0738a27皆含月,無山不帶雲。」喝一喝,下座。
J39nB460_p0738a28寶三、福元等請上堂。「三界無安,猶如火宅。且道出身J39nB460_p0738a29一句又作麼生?」震威一喝,云:「雲消山頂露,龍隱浪頭J39nB460_p0738a30高。」
J39nB460_p0738b01真然等請上堂。僧問:「一天雲月全無異,萬里溪山迥J39nB460_p0738b02不同。在昔三聖道:『逢人則出,出則不為人。』意旨如何?」J39nB460_p0738b03師云:「十字街前碌磚。」進云:「秪如興化道:『逢人則不出,J39nB460_p0738b04出則便為人。』又作麼生?」師云:「剎竿頭上豎旗。」進云:「且J39nB460_p0738b05道:出則是?不出則是?」師云:「乘風千汲浪,徒自鼓波濤。」J39nB460_p0738b06進云:「和尚今日是為人也?是不為人也?」師云:「灤陽城J39nB460_p0738b07畔水,自古向南流。」乃云:「不拈一物無一物,不是法身;J39nB460_p0738b08不舉一念無一念,莫非本覺。崑崙自高,淵海元深,先J39nB460_p0738b09哲恁麼建立,山僧如是拈題,且道:有指示?無指示?」一J39nB460_p0738b10手撫案,云:「土曠人稀處,端的有知音。」
J39nB460_p0738b11朗空和尚同元初請上堂。僧問:「一念超六度,彈指越J39nB460_p0738b12三學,日禮千佛,功超幾劫?」師云:「珠輝玉潤。」進云:「清淨J39nB460_p0738b13行者不般涅槃,破戒比丘不墮惡趣,是何意旨?」師云:J39nB460_p0738b14「棗甘梨酸。」進云:「坐斷兩頭,中間不立,是如何?」師云:「汝J39nB460_p0738b15非其人。」僧喝,師云:「果然虛頭。」乃云:「天不能蓋,地不能J39nB460_p0738b16載,這段風光,阿誰境界?咄!洎合停囚長智。」
暉洲旲禪師語錄卷第五終