灤州萬善暉州昊禪師語錄 卷4

清 昊說 性珍.寂寶等錄(依駒本印)

灤州萬善暉州昊禪師語錄

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三韓寧遠州地藏寺暉洲和尚語錄卷之四

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康熙歲次壬申年十月十五日寧遠州大護法駐防J39nB460_p0734b04佐領鄔爾都楊文政暨闔城信善人等同院主成憲J39nB460_p0734b05恭請地藏寺冬季結制上堂

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師拈起疏云:「曲不藏直真不掩偽明明顯示更莫自J39nB460_p0734b07。」維那宣畢以拄杖擊法座一下震威一喝:「諸人J39nB460_p0734b08於此會去更不落二落三。」便陞座拈香祝J39nB460_p0734b09聖畢次拈香云:「此一瓣香天不能蓋地不能載睹之J39nB460_p0734b10眼睛枯嗅之腦門裂第五回拈出爇向金爐供養盤J39nB460_p0734b11山古中盤正法寺上了下宗先師和尚用酬法乳。」J39nB460_p0734b12衣就座徹元和尚白槌畢師云:「真機獨運截斷眾流J39nB460_p0734b13妙用全該當陽顯示箇中還有明眼衲僧不妨出眾J39nB460_p0734b14共汝商量。」僧問:「師唱誰家曲宗風嗣阿誰?」師云:「春風J39nB460_p0734b15浩浩翠鳥喃喃。」進云:「恁麼則盤山嫡嗣龍池曾孫。」J39nB460_p0734b16:「放汝三十棒。」:「古人云:『佛來也揮祖來也揮。』既是J39nB460_p0734b17佛祖為甚麼卻揮?」師云:「賊不打貧兒家。」進云:「如何是J39nB460_p0734b18殺人刀?」師云:「不斬死漢。」進云:「如何是活人劍?」師云:「J39nB460_p0734b19不重行。」進云:「德山棒如雨點臨濟喝似雷奔明甚麼J39nB460_p0734b20邊事?」師云:「一狀領過。」乃云:「闡揚宗旨事理全彰正令J39nB460_p0734b21當行纖塵不立方能露金剛之手運老婆之心處處J39nB460_p0734b22拔楔抽釘在在解粘去縛百尺竿頭打翻觔斗十字J39nB460_p0734b23街前撒土揚塵隨緣演化到處利生信手拈來由心J39nB460_p0734b24應用且道當陽一句又作麼生?」喝一喝:「拶碎虛空J39nB460_p0734b25渾沒事大千沙界露全真。」維那結槌下座

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天寧寺復宜請上堂。「日午當天萬事周全平常日用J39nB460_p0734b27米麵油鹽。」

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住持夙獨請上堂師舉:「祖師云:『至道無難唯嫌揀擇。』」J39nB460_p0734b29師拈拄杖云:「這箇是揀擇底是明白底三祖大師傾J39nB460_p0734b30心吐膽呈似諸人且道那箇是不揀擇底聻?」良久J39nB460_p0734c01易開始終口難保歲寒心。」

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復念請上堂。「有念生死續無念落空亡去此二途J39nB460_p0734c03何進步?」以拂子敲香几:「北俱盧洲打鼓南贍部洲J39nB460_p0734c04上堂。」擲拂下座

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生員馬負圖請上堂。「仰之彌高不隔絲毫鑽之彌堅J39nB460_p0734c06本自天然瞻之在前非聖非凡忽焉在後推門落臼J39nB460_p0734c07會麼見三下三三三如九。」

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暢弘續請上堂。「風來樹舞響琳瑯鳥噪聲歌演妙香J39nB460_p0734c09多少遊人頻側耳知音元不在宮商。」:「教中云:『我意J39nB460_p0734c10難可測亦無能問者無問而自說稱讚所行道。』所以J39nB460_p0734c11諸佛同源諸祖共傳自悟妙覺真如清淨本然不與J39nB460_p0734c12世間文字所同方知佛祖眾生性相平等不受五陰J39nB460_p0734c13生死羈縛假若意識情解猶如敲冰覓火蒸砂作飯J39nB460_p0734c14都無實處總然讀盡世間文字只圖一時口滑過後J39nB460_p0734c15何堪諸人者總不如休去歇去好且道平常一句又J39nB460_p0734c16作麼生聻?」顧視左右云:「各按生涯弘聖道莫聽閒人J39nB460_p0734c17說是非。」

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蘊無請上堂。「老漢從來無別禪搬柴運水與耕田J39nB460_p0734c19然一段平常事覷得分明見者難見不難急耳觀J39nB460_p0734c20牛煙鎖綠楊邊。」

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梁銘章請上堂僧問:「教中云:『三世諸佛及阿耨多羅J39nB460_p0734c22三藐三菩提皆從此經出。』未審經從何處出?」師云:「J39nB460_p0734c23言出親口。」進云:「佛能演化法能示人誰先誰後?」師云J39nB460_p0734c24纔過初一復是十五。」進云:「即色即空二乘見解非色J39nB460_p0734c25非空是甚麼人境界?」師連打嚏噴:「老僧今日傷風。」J39nB460_p0734c26僧罔措師打云:「是箇漆桶。」乃云:「也非色也非空處處J39nB460_p0734c27著衣喫飯同撥土揚塵無覓處扶桑依舊海門東。」

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信女李門李氏請上堂。「箇裏圓明純然清淨本無毀J39nB460_p0734c29犯之名那有人我之相只因眾生業識紛然迷失自J39nB460_p0734c30妄生種種妍醜之質從古至今遷流不息但能一J39nB460_p0735a01念回光返照直下便同諸佛聖號凡名何處安著J39nB460_p0735a02女之相何處分別不見法華會上龍女獻珠即成正J39nB460_p0735a03此土靈照一念心空直超三界豈不是回光返照J39nB460_p0735a04底模範當知水流風動總是真如鵲噪鴉鳴無非佛J39nB460_p0735a05。」豎拂子:「會麼近水樓臺先得月向陽之地易為J39nB460_p0735a06。」

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趙自明趙奇俊請上堂:「盡大地是箇火坑作麼生J39nB460_p0735a08?」師云:「闍黎。」僧應喏師云:「作麼生跳?」進云:「也知和尚J39nB460_p0735a09婆心太切。」師云:「知恩者少。」乃云:「頓悟心空萬慮忘J39nB460_p0735a10無毫髮可商量而今隨分些些納覿面拈來為舉揚J39nB460_p0735a11大眾還見麼今日大雪嚴寒箇箇寒毛卓豎。」

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高登雲孫光先請上堂一僧纔出師云:「且住。」僧擬議J39nB460_p0735a13師打退乃云:「道由心悟不在問荅眼色耳聲心思意J39nB460_p0735a14與之此道遠則遠矣但能識心達本返照回光J39nB460_p0735a15時日後自有些相應去在總然眼前學底玄談妙句J39nB460_p0735a16與自本地風光全沒交涉所以道凡聖情盡善惡J39nB460_p0735a17兩忘事理不二真實道場。」

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郭毓榮郭毓文請上堂。「遼外秫米烏喇蔘食來壯力J39nB460_p0735a19又壯筋。」卓拄杖下座

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魏門田氏請上堂僧問:「文殊是七佛之師為甚麼出J39nB460_p0735a21不得女子定?」師云:「只為他是七佛之師。」進云:「罔明是J39nB460_p0735a22初地菩薩為甚麼出得女子定?」師云:「只為他是初地J39nB460_p0735a23菩薩。」進云:「弟子初參請師直指。」師云:「雲在嶺頭閒不J39nB460_p0735a24水流澗底太忙生。」乃云:「是定非定是出非出文殊J39nB460_p0735a25罔明切忌問卜鎮州大蘿蔔依舊長深土。」

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錦州知縣劉允恭及亮庭大師天璽大師請上堂J39nB460_p0735a27:「西來密訣即不問如何是主人公?」師云:「讚者則喜J39nB460_p0735a28謗者則嗔。」進云:「恁麼則和尚認賊為子也。」師云:「汝又J39nB460_p0735a29作麼生?」進云:「讚者則喜謗者則嗔。」師云:「咬人屎橛。」J39nB460_p0735a30:「相逢睹面喜容容達者方知格外宗一句迥超凡J39nB460_p0735b01聖路箇中誰識主人公箇箇眼能觀色耳能聞聲J39nB460_p0735b02能嗅香舌能談論身知寒暑意能分別各有所執J39nB460_p0735b03人公在甚麼處?」舉起拄杖:「若喚這箇作主人公J39nB460_p0735b04是認賊為子喚奴作郎若喚這箇不是主人公猶是J39nB460_p0735b05捨父逃逝向外馳求且道畢竟作麼生?」喝一喝:「J39nB460_p0735b06擇水乳須是鵝王。」

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李魁英請上堂。「木馬踏碎須彌泥牛耕破海底。」以拄J39nB460_p0735b08杖畫云:「若向這裏覷得破也未具衲僧正眼且道如J39nB460_p0735b09何是衲僧正眼半夜穿花針。」

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高有才李君表請上堂:「古德云:『有一物上拄天J39nB460_p0735b11拄地黑漆漆明歷歷常在動用中動用中收不得。』J39nB460_p0735b12人大似向虛空裏著楔且道喚甚麼作一物既是在J39nB460_p0735b13動用中為甚麼又收不得?」擊拂子:「果向這裏出隻J39nB460_p0735b14無量劫不異今日今日不異無量劫也不被十二J39nB460_p0735b15時所轉量周沙界壽等虛空其或未能今朝正是臘J39nB460_p0735b16初三切莫忘卻。」

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田門丘氏趙門商氏請上堂。「今朝臘月初五忽聽椎J39nB460_p0735b18鐘擊鼓山僧拽杖上堂並無一法囑咐欲識祖意西J39nB460_p0735b19野鵲穿梅戲舞九九八十一五九四十五任君從J39nB460_p0735b20頭算原屬土。」

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信官趙起蛟施朝鳳請上堂:「雲門扇子𨁝跳三十J39nB460_p0735b22三天觸著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾J39nB460_p0735b23審是神通妙用法爾如然?」師打:「向這裏會去。」進云J39nB460_p0735b24早知燈是火飯熟多時。」師云:「也是王四郎襆頭。」J39nB460_p0735b25:「法身清淨亦無比露柱燈籠相共語三腳蝦蟆飛J39nB460_p0735b26上天撞斷東海烏龍脊分水夜叉擊一槌晴天平地J39nB460_p0735b27轟霹靂須彌頂上浪滔天九曲黃河乾到底疑殺東J39nB460_p0735b28村王大伯看來原是胡張李。」

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臘月八日護法駐防佐領鄔爾都洎合宅親屬眷等J39nB460_p0735b30受三自歸請上堂僧問:「萬法歸一一皈何處?」師云:「J39nB460_p0735c01僧在盤山紫蓋峰東川親折一條山京拄杖上下長J39nB460_p0735c02七尺五寸。」進云:「鄔護法合宅受三自歸和尚與伊先J39nB460_p0735c03受那一歸?」師驀頭一棓:「先受這一歸。」進云:「歸依三J39nB460_p0735c04寶有何功德?」師云:「高車駿馬橫門外朝罷歸來坐錦J39nB460_p0735c05。」進云:「恁麼則三寶地中親植得九朝門外奪高標。」J39nB460_p0735c06師云:「若非親著力爭得掛黃金?」乃云:「大人具大志J39nB460_p0735c07根成大器故我釋尊勤修三祇末後雪山六年苦行J39nB460_p0735c08至臘月八日忽睹明星豁然了徹方為天上天下第J39nB460_p0735c09一班首長慶坐破七箇蒲團臨濟連喫三頓痛棒J39nB460_p0735c10作人天眼目汝等諸人若是英靈漢聞山僧恁麼道J39nB460_p0735c11果能憤志如猛烈將軍出寨一般將魔軍一時戰退J39nB460_p0735c12鞭敲金鐙齊唱凱歌灑灑樂樂歸家穩坐豈不快乎J39nB460_p0735c13珍重!」下座

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宋天祿請上堂。「風息浪靜一光普照萬象頓悟心空J39nB460_p0735c15大千不隔毫端本來一道清虛凡聖性相平等所以J39nB460_p0735c16淨法界身元無出沒大悲願力示現無窮大眾還知J39nB460_p0735c17世尊悟處麼梅花乍放驚人目添的黃鸝話更多。」

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信官白崇祿請上堂。「山僧有箇古公案未曾舉似諸J39nB460_p0735c19今日布施大眾。」高聲云:「會麼東序一僧鼻孔短西J39nB460_p0735c20序一僧眉毛長阿呵呵笑殺人。」

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元旦夏守祖請上堂。「三世諸佛不知有八角磨盤空J39nB460_p0735c22裏走狸奴白牯卻知有蝦跳何從出得斗新婦騎驢J39nB460_p0735c23阿公牽為伊獨尊遍大千明明報與參禪客曠劫今J39nB460_p0735c24朝無兩般。」

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趙國柱等請上堂。「春日春天裏春來喜更多春光春J39nB460_p0735c26色照春暖春氣和春雷驚春夢春雨潤春萼春老行J39nB460_p0735c27春令春童唱春歌恒河沙數劫一曲演摩訶。」

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正月十五日監院請上堂。「正月半元宵節火炮輝空J39nB460_p0735c29連天熱敲落須彌嘴半邊海神忙叫疼不徹徹不徹J39nB460_p0735c30掉棒打落天邊月!」

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解制上堂。「春風遍暖四野煙濃萬里芳草綠千峰花J39nB460_p0736a02樹紅黃鸝宛囀俊鷂騰空九旬安居百日佛事J39nB460_p0736a03周隆衲僧未莊包裹猶如將軍建功腳尖趯出報化J39nB460_p0736a04倚天長劍果磨礱。」喝一喝下座

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康熙三十四年歲次乙亥無射上旬重陽日三韓中J39nB460_p0736a12後所內務府筆帖式石有用及眾鄉紳恭請住剌兒J39nB460_p0736a13山朝陽寺至丙子年孟夏望日結制上堂師拈香祝J39nB460_p0736a14聖畢次拈香云:「不假造作本自天然第六回拈出J39nB460_p0736a15供養灤陽澤它萬善第一代了宗先和尚用酬法乳。」J39nB460_p0736a16衣就座維那白槌畢師云:「一不成二不是睹面相J39nB460_p0736a17成鈍置還有本色衲僧麼不妨出眾證明。」僧問J39nB460_p0736a18山花舖地錦澗水綠如藍如何是奪人不奪境?」師云J39nB460_p0736a19山深松檜廣路曲客來稀。」進云:「如何是奪境不奪人?」J39nB460_p0736a20師云:「連夜風吹花落盡頻呼行者掃丹墀。」進云:「如何J39nB460_p0736a21是人境兩俱奪?」師云:「峰高路遠絕方信斷首烏龜腳J39nB460_p0736a22指天。」進云:「如何是人境俱不奪?」師云:「滿院榴花香撲J39nB460_p0736a23游蜂不住亂爭妍。」進云:「恁麼則不到朝陽之地J39nB460_p0736a24知臨濟家風?」師便打乃云:「剌兒山子長城邊胡漢交J39nB460_p0736a25參話正偏秦令已行今古格樓臺煙鎖角聲連且道J39nB460_p0736a26此四句語是賓是主是正是偏於此辯得凡聖同居J39nB460_p0736a27今古無二雖然如是不立凡聖不落古今又作麼生?」J39nB460_p0736a28良久:「遼河水闊連天碧剌子山橫宇宙寬。」維那結J39nB460_p0736a29下座

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護法石有用請上堂。「父母未生前有箇本來面分明J39nB460_p0736b01舉似君問君薦不薦且道如何分明底事?」揮拂子J39nB460_p0736b02廚庫連僧堂山門對佛殿。」

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儒人石門傅氏等請上堂僧問:「千峰秀色遍地花開J39nB460_p0736b04格外玄機請師直指。」師云:「高著眼。」進云:「當陽無物呈J39nB460_p0736b05師座陣陣香風滿法床。」師云:「猶是箇裏底。」僧罔措J39nB460_p0736b06:「將為販蔘客原來買菜人。」乃云:「炎天日暖遍地花J39nB460_p0736b07雲淡風輕千峰秀色所以時節若至其理自彰J39nB460_p0736b08今節屆仲呂且道彰箇甚麼忽然一陣風雷澍雨J39nB460_p0736b09箇面前一片清涼䄩秈䅍瑞皣樹呈祥百穀豐稔調J39nB460_p0736b10和萬民了無饑色也不可作世諦流布也不可作佛J39nB460_p0736b11法商量畢竟作麼生即得?」良久:「鴛鴦繡出從君看J39nB460_p0736b12不把金針度與人。」

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中元節上堂。「十五日已前炎天暑熱魚躍蓮叢十五J39nB460_p0736b14金風漸爽山色凄涼正當十五日金鐘連吼J39nB460_p0736b15玉磬長鳴於斯會得見聞覺知頭頭是妙步步歸宗J39nB460_p0736b16總是本地風光無非當人正體其或未然今日正當J39nB460_p0736b17中元節令處處慶讚水官莫要錯過時光好。」

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暉洲旲禪師語錄卷第四終