林我禪師語錄 卷1

清 鑑說 海錱.海茲等編錄(依駒本印)

林我禪師語錄

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曹谿演派而後諸家皆有語錄行世多者至數十萬J38nB422_p0569a03汪洋浩瀚大發本地風光要非鋪張文采總見源J38nB422_p0569a04頭活水信手拈來一言半字悉真機自然無可捉摸J38nB422_p0569a05桶底既脫無處無物非上上機也若學人執著語錄J38nB422_p0569a06要見古德本來又似逐兔尋角捉龜覓毛何啻千里J38nB422_p0569a07萬里矣我 林公大和尚慧本於天誠秉於性少而J38nB422_p0569a08經教融通得西來心印長而悟明宗旨傳臨濟正法J38nB422_p0569a09可謂真人天大宗師也然而素不喜侈文詞惟於集J38nB422_p0569a10眾陞座時時拈本分語開示緇素輩學人集而成錄J38nB422_p0569a11強之行世和尚曰:「爾等又欲瞎人眼睛耶?」余曰:「金鎞J38nB422_p0569a12撥眼在是矣和尚慈悲何忍昏天黑地不燃一盞古J38nB422_p0569a13透明三界使物物智珠咸登淨琉璃地歟世之讀J38nB422_p0569a14是錄者尚從無文字處見和尚即見自己究竟自J38nB422_p0569a15與和尚不知都銷歸何處推倒扶起扶起推倒J38nB422_p0569a16場大笑珍重珍重!」

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關中髮頭陀于昌胤沐手和南書

J38nB422_p0569a18J38nB422_p0569a19J38nB422_p0569a20J38nB422_p0569a21

林我禪師語錄目次

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  • 序文
  • J38nB422_p0569a23
  • 卷一J38nB422_p0569a24
    • 住河南南陽府岝峉山法海禪寺
    • J38nB422_p0569a25
    • 西西安府文塔鐵佛禪寺
  • J38nB422_p0569a26
  • 卷二J38nB422_p0569a27
    • 住長安大興善禪寺
    • J38nB422_p0569a28
    • 住秦中寧夏海寶禪寺
  • J38nB422_p0569a29
  • 卷三J38nB422_p0569a30
    • 小參
    • 晚參
    • J38nB422_p0569b01
    • 示眾
    • 入室機緣
    • J38nB422_p0569b02
    • 拈古
    • 頌古
    • J38nB422_p0569b03
    • 聯芳偈
    • 題贊
  • J38nB422_p0569b04
  • 卷四J38nB422_p0569b05
    • 住鳳翔府清涼禪寺警語
    • J38nB422_p0569b06
    • 示偈
    • 佛事
    • J38nB422_p0569b07
    • 行實
    • 塔銘
J38nB422_p0569b08J38nB422_p0569b09J38nB422_p0569b10J38nB422_p0569b11J38nB422_p0569b12J38nB422_p0569b13J38nB422_p0569b14J38nB422_p0569b15J38nB422_p0569b16J38nB422_p0569b17J38nB422_p0569b18J38nB422_p0569b19J38nB422_p0569b20J38nB422_p0569b21J38nB422_p0569b22J38nB422_p0569b23J38nB422_p0569b24J38nB422_p0569b25J38nB422_p0569b26J38nB422_p0569b27J38nB422_p0569b28J38nB422_p0569b29J38nB422_p0569b30J38nB422_p0569c01

林我禪師語錄卷之一

J38nB422_p0569c02J38nB422_p0569c03 J38nB422_p0569c04

住河南南陽府岝峉山當道護法本山勤舊等請住J38nB422_p0569c05法海禪寺J38nB422_p0569c06康熙乙巳年十月十五日開法J38nB422_p0569c07佛殿拈香云:「丹霞燎火御寒雲門一棒打殺南陽上J38nB422_p0569c08來此間淨瓶溈山踢倒法海今日就地扶起秪得互J38nB422_p0569c09相恭敬。」撒開坐具云:「若向此間親薦得渠儂何處不J38nB422_p0569c10稱尊?」

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伽藍殿:「門庭冷澹選佛場新今朝全仗金湯力J38nB422_p0569c12海波騰遍界春。」

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祖師堂:「少林面壁冷眼看人斷臂安心雪中送炭J38nB422_p0569c14撞著不肖兒孫孰與牽枝引蔓炷香祖前著火薰破J38nB422_p0569c15鼻孔半邊。」

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據室驀拈拄杖:「摩竭陀國令行一半毘耶離城樵J38nB422_p0569c17未全彰法海新長老今日到來畢竟如何施設?」以拄J38nB422_p0569c18杖卓一卓:「當央白棒難迴避從教佛祖也慞惶。」

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挂板拈椎示眾:「規約權衡佛祖法範號令人天J38nB422_p0569c20傳劫外宗風嚮振箇中極則且道畢竟是何意旨?」J38nB422_p0569c21擊一擊便挂

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結制南明法弟請上堂師指法座云:「者曲彔木從上J38nB422_p0569c23佛祖無不據此縱橫與奪大用全機鑑上座今日不J38nB422_p0569c24免有條攀條無條攀例去也。」遂陞拈香云:「此一瓣香J38nB422_p0569c25始自空劫傳來兩土流芳不息而今當昜舉出頓今J38nB422_p0569c26凡聖一源爇向爐中專伸供養三世諸佛歷代祖師J38nB422_p0569c27本寺開山和尚暨平昔曾以一言一字訓誨我者J38nB422_p0569c28願禪燈烈燄祖道恢弘自利利人同圓種智。」次拈云J38nB422_p0569c29根株益茂條葉昌隆栽培十善之殊締結九五之固J38nB422_p0569c30爇向爐中端為祝筵今上J38nB422_p0570a01皇帝聖壽萬歲臣統千秋本省當路宰官府郡牧伯J38nB422_p0570a02護法檀那在筵緇素欽願明良喜起治化雍熙物阜J38nB422_p0570a03民安共襄法化。」再拈云:「始自蜀水秦山三十年瞻風J38nB422_p0570a04撥艸後於五岡唐鎮惟寬室中驀劄撞著箇不近人J38nB422_p0570a05情老漢直於痛處一錐裂破面門今日迫不得J38nB422_p0570a06法海堂前對眾雪屈爇向爐中耑為供養現住西J38nB422_p0570a07西安府興善堂上傳曹谿正脈第三十六世本師J38nB422_p0570a08易菴大和尚用酬法乳之恩。」斂衣就座上首白椎云J38nB422_p0570a09法筵龍象眾當觀第一義。」師云:「第一義諦了無向背J38nB422_p0570a10直捷道來早不是眾中莫有解觀者麼試出來與J38nB422_p0570a11木上座相見。」僧問:「如來出世為一大事因緣開示悟J38nB422_p0570a12入佛之知見大事因緣即不問如何是開佛知見?」J38nB422_p0570a13:「迎送終朝曾不厭。」進云:「如何是示佛知見?」師云:「J38nB422_p0570a14來談笑話偏長。」進云:「如何是悟佛知見?」師云:「嶽邊勢J38nB422_p0570a15到千峰止。」進云:「如何是入佛知見?」師云:「海上聲歸萬J38nB422_p0570a16派消。」進云:「眼光落地四大本空將何悟入?」師云:「向陽J38nB422_p0570a17華易發。」僧禮拜師打云:「背陰雪難消。」:「法海初建J38nB422_p0570a18佛場開凡聖交參高賢聚會如何得人人悟毘盧性J38nB422_p0570a19?」師云:「任緣放曠。」進云:「如何得箇箇入普賢行門?」J38nB422_p0570a20:「飽食高眠。」進云:「此事人人本具箇箇不無因甚麼J38nB422_p0570a21不得?」師打云:「奈汝鼻孔不正。」:「如何是父母未生前J38nB422_p0570a22本來面目?」師云:「問處分明。」進云:「秪如香嚴和尚涅槃J38nB422_p0570a23後在甚麼處相會?」師云:「答處親切。」乃云:「豎拂拈槌J38nB422_p0570a24天法範主賓契合今古常規一毛頭上橫身直切絲J38nB422_p0570a25綸有據四海魚龍負命原來香餌無私驅耕奪食J38nB422_p0570a26都款待分明激濁揚清惟貴眼橫鼻直若也緇素得J38nB422_p0570a27彼此不隔毫端脫或未然更聽木上座為汝等下J38nB422_p0570a28箇註腳。」驀拈拄杖卓一卓云:「橫按莫邪全正令太平J38nB422_p0570a29寰宇斬癡頑。」復舉:「漳州浮石禪師上堂云:『山僧開卜J38nB422_p0570a30能斷人貧富定人生死。』時有僧問:『離卻貧富生死J38nB422_p0570b01不落五行請師直道。』州云:『金木水火土。』」師云:「大小漳J38nB422_p0570b02州卻被五行管轄直至如今常在貧富生死上走作J38nB422_p0570b03法海則不然今日也無卜舖可開也無生死可斷J38nB422_p0570b04有僧纔出即便喝云:『喫粥也未?』僧若擬議劈脊便打J38nB422_p0570b05何故聻不見道火中驗玉槌下驗金。」結槌云:「諦觀法J38nB422_p0570b06王法法王法如是。」便下座

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解制上堂乃云:「打破聖凡情關蹋翻生死窠窟通身J38nB422_p0570b08迥絕羅籠脫體渾無拘束撒開虛空布袋笑倒街頭J38nB422_p0570b09古佛識得就裏風光一箇殊非兩物。」喝一喝:「還識J38nB422_p0570b10蹋遍閻浮地谿山一樣春。」復喝一喝下座

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上堂僧問:「龍象聚會凡聖交參請師說法報答雙親J38nB422_p0570b12如何是薦嚴一句?」師云:「雲間東嶺千重出。」進云:「如何J38nB422_p0570b13是著力處?」師云:「樹裏南湖一片明。」進云:「如何是轉身J38nB422_p0570b14?」師打:「踏殺天下人。」乃云:「攪長河為酥酪可惜喚J38nB422_p0570b15鐘作甕變大地作黃金何異證龜成鱉一向眼橫鼻J38nB422_p0570b16馬面不是牛頭其或顧佇停機未免守株待兔J38nB422_p0570b17會麼覓火和煙得擔泉帶月歸。」下座

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中秋上堂僧問:「獅子出窟眾獸潛蹤未審向何處安J38nB422_p0570b19身立命?」師打:「藏竄無地。」僧禮拜師震威一喝乃云J38nB422_p0570b20雲掃長空露碧天昇騰熣燦桂輪圓珊瑚枝上連星J38nB422_p0570b21江海波澄影像全。」以拂子拂一拂召眾:「大眾且J38nB422_p0570b22衲僧分上不涉盈虧一句作麼生道?」良久:「萬山J38nB422_p0570b23不隔今宵月一片清光分外明。」擲拂子下座

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佛成道日上堂乃云:「六年辛苦不辭直至今朝臘八J38nB422_p0570b25夜半忽睹明星眼被光芒刺瞎觸著耀古騰今慣惹J38nB422_p0570b26人天攻伐最毒忤逆兒孫剛要一棒打殺大眾還知J38nB422_p0570b27禍害落處麼若將耳聽終難會眼底聞聲方得知。」J38nB422_p0570b28拄杖下座

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解制上堂乃云:「火樹飛光星橋續燄城郭山川人皆J38nB422_p0570b30仰羨林下道人不拘此限結制解制古今一貫即今J38nB422_p0570c01九旬期滿聖制周圓推倒界墻一句作麼生道?」良久J38nB422_p0570c02:「及至遍參無可悟始知虛費艸鞋錢。」

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本師易菴和尚誕辰上堂師握拄杖:「毒中三巴藥J38nB422_p0570c04發興善惡辣鉗鎚無處著便為法忘軀寒灰烈燄J38nB422_p0570c05誕茲辰因齋慶贊大眾且慶贊一句作麼生道?」以拄J38nB422_p0570c06杖卓一卓:「一味藥頭塗毒遠千年禍害卒難酬。」J38nB422_p0570c07一喝下座

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上堂:「寶壽開堂三聖推出一僧壽便打聖云:『恁麼J38nB422_p0570c09為人瞎卻鎮州一城人眼去在。』壽擲拄杖歸方丈。」J38nB422_p0570c10:「此則公案每見提唱者往往錯下名言或云:『三聖J38nB422_p0570c11有陷之機寶壽具拏龍之手。』或云:『三聖瞞天索價J38nB422_p0570c12寶壽就地還錢。』若與麼見解遠之遠矣山僧有箇見J38nB422_p0570c13不免舉似大眾法海今日設有推出一僧但云:『J38nB422_p0570c14請喫茶去。』若伊云:『恁麼為人瞎卻鎮州一城人眼去J38nB422_p0570c15。』直向他道:『山僧住持事繁。』管教聞者俛首何故如J38nB422_p0570c16若不同流水還應過別山。」卓拄杖下座

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祈雨上堂僧問:「一法若有毘盧墮在深坑萬法若無J38nB422_p0570c18普賢失其境界去此二途請師別道。」師云:「今日風頭J38nB422_p0570c19太硬。」進云:「恁麼則天上有雲封帝闕人間無地不滂J38nB422_p0570c20。」師打:「可惜通身泥水。」乃云:「萬籟砧聲促雨忙J38nB422_p0570c21亭丹桂滴餘香雲門是甚閒家具𨁝跳盆傾浸大荒J38nB422_p0570c22若也於斯會得始知國富民豐其或未能油然雲向J38nB422_p0570c23天邊作沛然雨從頭上來。」下座

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結制上堂僧問:「昔大覺尊纔離母胎急力贊揚今時J38nB422_p0570c25之人毫不缺少無端勞碌不肯承當於意云何?」師云J38nB422_p0570c26雪後始知松柏操。」進云:「離諸色相無作無為是名演J38nB422_p0570c27今日如何舉揚?」師打:「切忌話作兩橛。」居士問:「J38nB422_p0570c28筵再展祖道重光正當結制如何舉唱?」師云:「舉頭天J38nB422_p0570c29外看誰是我般人?」進云:「如何是境中人?」師云:「黑袈裟J38nB422_p0570c30下雲乘座。」進云:「如何是人中境?」師云:「白楖栗邊風逼J38nB422_p0571a01。」進云:「人境蒙師指示向上宗乘事若何?」師便打J38nB422_p0571a02居士問:「法王陞座選佛場開賓主相逢如何話會?」J38nB422_p0571a03:「相見了也。」進云:「三世諸佛共一鼻孔出氣歷代J38nB422_p0571a04祖師同一眼睛放光且道承誰恩力?」師云:「汝試放放J38nB422_p0571a05。」士便喝師便打乃云:「宗風既拂覺天雲掃聖凡情J38nB422_p0571a06戒月光流禪河永絕生死浪若也會得神光兩臂雙J38nB422_p0571a07脫或未然達磨依前面壁還會麼蹋雪尋歸家J38nB422_p0571a08罷問程。」下座

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解制上堂乃云:「化外風光皆爾爾若箇師僧可知源J38nB422_p0571a10聖凡情解任分疏渠儂不著些兒子且道三世諸J38nB422_p0571a11歷代祖師還曾蹋著些子麼也是水裏擇鹽味。」

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中秋孝子王定國薦嚴請上堂僧問:「出格提持即不J38nB422_p0571a13隨宜施設事如何?」師云:「思親孝子哀哀泣。」進云:「J38nB422_p0571a14年父母今見兒孫且道向甚麼處相見?」師云:「金鼎沉J38nB422_p0571a15檀細細煙。」進云:「莫將猿鶴唳誤作野鶯啼。」師云:「直須J38nB422_p0571a16自道始得。」進云:「總在裏許。」師云:「躲根漢。」:「子孫作善J38nB422_p0571a17祖禰昇天今日和尚為亡說法且道如何是超生死J38nB422_p0571a18?」師云:「兩堂無限白蘋風明明不自秋江起。」:「如何J38nB422_p0571a19是佛?」師云:「者漢對面不識在。」進云:「若是不識何緣得J38nB422_p0571a20?」師云:「有眼如盲有耳如聾。」乃云:「白露時中秋月J38nB422_p0571a21正忙蟬韻徹風馳黃葉走金龜桂輪交燦銀晶色J38nB422_p0571a22沼蓮胎結成靈魂聽法皆欣悅。」驀豎拂子:「今者J38nB422_p0571a23孝眷設誠建此無遮盛會悼薦故考宣威將軍福寰J38nB422_p0571a24王公堅請山僧特登此座為公指示惟心淨土去也J38nB422_p0571a25還知落處麼心生大歡喜自知當作佛。」擲拂下座

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上堂:「南陽忠國師一日喚侍者者應諾如是三喚J38nB422_p0571a27三應國師云:『將謂吾辜負汝卻是汝辜負吾。』」師云:「J38nB422_p0571a28公案甚奇特有云:『國師深為侍者故有落艸之譚。』J38nB422_p0571a29:『侍者勘破國師故無絕聲之應。』若與麼批判正是J38nB422_p0571a30真州望長蘆法海則不然殊不知國師三喚餿飯泥J38nB422_p0571b01茶罏侍者三應赤土塗牛嬭秪如負汝負吾一句又J38nB422_p0571b02作麼生?」揮拂子:「獅子教兒迷蹤訣剛纔𨁝跳又翻J38nB422_p0571b03。」擲拂子下座

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佛成道日上堂僧問:「和尚陞座說法授戒未知是心J38nB422_p0571b05是身受?」師云:「切忌話作兩橛。」進云:「四大本空五蘊J38nB422_p0571b06非實如何修證?」師云:「直須恁麼始得。」進云:「一切有為J38nB422_p0571b07如夢幻泡影如何是無為佛道?」師便打乃云:「昔日J38nB422_p0571b08如來成道今朝此會重新非但兩彩一賽自然今古J38nB422_p0571b09分明。」驀豎拂子:「直如雪山老子六年苦行夜睹明J38nB422_p0571b10悟無上道即今現前大眾每每良宵常見此星J38nB422_p0571b11道還悟也未若也悟得釋迦不先彌勒不後其或未J38nB422_p0571b12時人當著超方眼觸目光輝總現成。」擲拂下座

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渾愚監院送師翁靈骨入塔請上堂僧問:「那吒太子J38nB422_p0571b14析骨還父析肉還母然後現身為父母說法未審所J38nB422_p0571b15說何法?」師云:「下文繁長付在來日。」進云:「覿面相呈無J38nB422_p0571b16一物為人自肯乃方親。」師云:「且道誰是自肯者?」僧便J38nB422_p0571b17師打:「未信你在。」:「如何是學人平常無生句?」J38nB422_p0571b18:「長安塵世別風味一般同。」進云:「如何是玄妙無私J38nB422_p0571b19?」師云:「石筍抽條長一丈。」進云:「如何是體妙無盡句?」J38nB422_p0571b20師云:「冰河燄起灼三千。」進云:「爐鞴煉就銅頭銕額J38nB422_p0571b21師著眼看。」師打:「情知你不是恁麼人。」乃云:「從來面J38nB422_p0571b22目本如如生死交遷體不殊識得浮生渾是夢空山J38nB422_p0571b23雲外影蕭疏碧峰宿德即今形亡業謝托胤蓮胎J38nB422_p0571b24被叢林神遊物表切恐慣習路頭山僧特為指出。」J38nB422_p0571b25拂子打○相:「還會麼若也會得何勞重說偈言J38nB422_p0571b26或未待至多子塔前為渠下箇註腳。」

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養性禪人誕辰請上堂:「無位真人常在當人面門J38nB422_p0571b28出入世人因甚不會?」師云:「怪山僧不得。」僧一喝師云J38nB422_p0571b29好一喝秪是不知落處。」僧無語師連棒打退:「如何J38nB422_p0571b30是學人親切句?」師云:「冷時須向火熱處且乘涼。」進云J38nB422_p0571c01如何是學人轉身句?」師云:「夢裏明明有六趣覺後空J38nB422_p0571c02空無大千。」進云:「如何是學人向上句?」師云:「印破虛空J38nB422_p0571c03千丈月洗清天地一林霜。」進云:「如何是學人末後句?」J38nB422_p0571c04師打:「猶未夢見在。」進云:「明月堂前垂玉露水晶宮J38nB422_p0571c05裏撒珍珠。」師復打:「勘破汝家私。」居士問:「凡所有相J38nB422_p0571c06皆是虛妄若見諸相非相即見如來如何是如來?」J38nB422_p0571c07:「問在答處。」進云:「如何是形相?」師云:「答在問處。」士禮J38nB422_p0571c08師震威一喝乃云:「問在答處全機獨露答在問處J38nB422_p0571c09更無回互絕慮忘緣千聖不傳奇特玄妙信口直道J38nB422_p0571c10推倒界墻不犯鋒鋩秪如不犯鋒鋩一句作麼生道?」J38nB422_p0571c11良久:「福苞西麓千峰秀壽嶽東林一帶嵩。」擲拂子J38nB422_p0571c12下座

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念休尼請上堂:「人天普集選佛場開祖令當行J38nB422_p0571c14何舉唱?」師便打進云:「秪如牛頭未見四祖時如何?」J38nB422_p0571c15:「家貧無過客富貴有鄰親。」進云:「見後如何?」師云:「J38nB422_p0571c16須恁麼地猶是不相應。」僧禮拜師復打乃云:「短限長J38nB422_p0571c17期惜寸陰直須努力箇前程偶然踏轉家山路唬鳥J38nB422_p0571c18松聲報好音。」以拄杖卓一卓召眾云:「各須直捷薦取J38nB422_p0571c19生平樂自無憂倘或顧佇停機錯過現前三昧。」驀豎J38nB422_p0571c20拄杖云:「休更當面錯過。」復舉:「尼劉銕磨見溈山山云J38nB422_p0571c21老牸牛汝來耶?』磨云:『來日臺山大會齋和尚還去麼?』J38nB422_p0571c22山放身臥磨便出去。」師云:「者公案古今評論者極多J38nB422_p0571c23錯會者不少有云:『溈山錯下名言卻被銕磨勘破。』J38nB422_p0571c24:『若非銕磨作家安顯溈山機用?』是即是俱未勦絕J38nB422_p0571c25法海則不然殊不知大小溈山被銕磨一拶拶倒J38nB422_p0571c26起起不得鐵磨被溈山一推推轉要住住不得當時J38nB422_p0571c27若遇法海各與三十拄杖管教去住自繇還會麼J38nB422_p0571c28古碧潭空界月再三撈摝始應知。」

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自恣日卜居士造五大部經送上山薦親請上堂J38nB422_p0571c30一切賢聖皆以無為法而有差別如何是差別意?」J38nB422_p0572a01:「雲在嶺頭閒不徹水流谿底太忙生。」僧禮拜師打J38nB422_p0572a02:「灼然差別了也。」乃豎拂子:「五部微言秪者便是J38nB422_p0572a03千徑九逵王城不二義在斯經經宣斯義知恩報恩J38nB422_p0572a04惟是為最。」以拂子拂一拂:「大眾即今山僧將此五J38nB422_p0572a05部微言並塵說剎說拈向拂子頭上盡情顯露了也J38nB422_p0572a06諸人還見麼還信麼若見得徹信得及則知從上佛J38nB422_p0572a07若聖若凡若僧若俗乃至自恣懺摩吹和羅飯J38nB422_p0572a08親報本盡向者裏一一識得根源去也還會麼穿雲J38nB422_p0572a09踏月遠傳來萬古叢林作標幟。」擲拂子下座

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住關中涇陽文塔鐵佛禪寺

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康熙六年歲次丙午十一月十六日進院

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山門以拄杖卓一卓:「門庭孤峻關鑰密嚴任是佛J38nB422_p0572a13祖人天到此亦難措足新長老今日到來為汝等別J38nB422_p0572a14峰取路去也。」喝一喝拽杖便入

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佛殿:「寄居兜率過犯彌天降蹟迦維惡聲振世J38nB422_p0572a16道七步拈花畢竟是何意旨?」遂大展三拜

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韋馱殿:「靈山記莂從苗辨地歷代訶護因語識人J38nB422_p0572a18今朝全仗金湯力大家扶起破沙盆。」

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據室按拄杖:「蹋碎毘盧頂𩕳掀翻佛祖窠臼既到J38nB422_p0572a20者裏畢竟如何施設?」驀豎拄杖:「塗毒鼓邊休側耳J38nB422_p0572a21太阿鋒下莫抬頭。」便起即日護法耆舊請上堂師拈J38nB422_p0572a22疏示眾:「佛祖綱要人天密旨胸中錦繡腹內珠璣J38nB422_p0572a23總在者裏文彩全彰何勞指注於斯見得公案現成J38nB422_p0572a24脫或未然試請維那宣白。」師指法座:「此寶華王座J38nB422_p0572a25先聖據此簸土揚塵塗污諸人眼目新銕佛忍俊不J38nB422_p0572a26直得為汝諸人蓋覆一上。」便陞拈香祝J38nB422_p0572a27聖畢次拈香:「咬冰嚼鐵辛苦無辭狹路相逢勢難J38nB422_p0572a28迴避即今第二回拈出爇向鑪中耑申供養見住興J38nB422_p0572a29善堂上傳曹谿正脈第三十六世易菴大和尚用酬J38nB422_p0572a30法乳之恩。」斂衣就座上首白椎:「法筵龍象眾當觀J38nB422_p0572b01第一義。」師云:「若是西河獅子善能露爪張牙倘非什J38nB422_p0572b02邡馬駒豈解翻騰踢蹋眾中莫有恁麼者麼試出來J38nB422_p0572b03𨁝跳看。」僧問:「從上佛祖天下老和尚盡向龜背上刮J38nB422_p0572b04馬頭上截角前報恩業道過今和尚又作麼生?」J38nB422_p0572b05師云:「好看上頭注腳。」僧便喝師云:「再喝喝看。」進云:「J38nB422_p0572b06人口門窄和尚作麼生?」師便打乃云:「問處分明答處J38nB422_p0572b07親切擬議思量掉棒打月於斯明得龜背刮毛脫或J38nB422_p0572b08未然虛空釘橛。」復舉:「圓通訥和尚云:『圓通不開生藥J38nB422_p0572b09單單只賣死貓頭不知那箇無思算喫著通身冷J38nB422_p0572b10汗流。』」師云:「圓通賣弄死貓致使㛺贓氣息慣惹蠅蟻J38nB422_p0572b11直至而今腥膻滿地山僧今日也無生藥舖可開J38nB422_p0572b12無死貓頭可賣秪有一則奇特語不免舉似大眾。」J38nB422_p0572b13拄杖云:「!」遂擲下云:「逢人切莫錯舉。」結椎云:「諦觀J38nB422_p0572b14法王法法王法如是。」便下座

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結春制上堂師示眾云:「絲毫不露佛祖齊列下風J38nB422_p0572b16斷兩頭聖凡卒難近傍其奈事無一向鐵佛今日不J38nB422_p0572b17免放開一線眾中還有超宗異目者麼試出來激揚J38nB422_p0572b18。」僧問:「西來大意即不問如何是萬壽境?」師云:「嵯峨J38nB422_p0572b19直聳參天地涇渭長流貫古今。」進云:「如何是境中人?」J38nB422_p0572b20師云:「耕耨歸來處其日正當午。」進云:「如何是人中意?」J38nB422_p0572b21師云:「腰纏十萬貫騎鶴上揚州。」進云:「如何是奪境不J38nB422_p0572b22奪人?」師云:「雪覆前村徑客肆且留題。」進云:「如何是奪J38nB422_p0572b23人不奪境?」師云:「三徑開幽況松竹滿籬東。」進云:「如何J38nB422_p0572b24是人境兩俱奪?」師云:「目前無闍黎此間無老僧。」進云J38nB422_p0572b25如何是人境俱不奪?」師云:「山從人面起雲傍馬頭生。」J38nB422_p0572b26乃云:「全身收攝都盧按下雲頭高掛缽囊直教眉毛J38nB422_p0572b27廝結涅槃生死者回豆爆冷灰聖見凡情管取空華J38nB422_p0572b28落卸若也見得原來觸目現成尚滯皮膚極力歸堂J38nB422_p0572b29體究。」驀豎拂子:「會麼?」擲下:「。」

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上堂僧問:「昨夜東風滿上林吹開楊柳葉中金陽春J38nB422_p0572c01景即不問衲僧巴鼻作麼生?」師云:「枇杷月向懷中J38nB422_p0572c02。」進云:「蹋遍乾坤無覓處水澄風靜月初明。」師云:「J38nB422_p0572c03柳風來面上吹。」進云:「一曲無生調依稀和不成。」師云J38nB422_p0572c04識得者些消息子趙州東壁掛葫蘆。」僧禮拜師打J38nB422_p0572c05切忌錯會。」:「向上一路千聖不傳和尚陞座又作麼J38nB422_p0572c06?」師云:「不入驚人浪難逢稱意魚。」僧以袖掩耳師便J38nB422_p0572c07乃云:「贊襄法化全彰本地風光輔翼宗猷助顯衲J38nB422_p0572c08僧巴鼻致使兩堂雲水正眼豁開四野來賓通身慶J38nB422_p0572c09便知神光斷臂雪中忘身為法普化搖鈴街上舍J38nB422_p0572c10己從人。」驀豎拂子:「且道者是神光斷臂是普化搖J38nB422_p0572c11還委悉麼?」以拂子拂一拂:「試看當場弄傀儡J38nB422_p0572c12牽須是箇中人。」擲拂子下座

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佛誕日上堂僧問:「把住處東西不辨南北不分正恁J38nB422_p0572c14麼時還有佛法也無?」師云:「體病形消瘦。」進云:「莫便是J38nB422_p0572c15和尚為人處麼?」師云:「神怡氣骨清。」:「萬法歸一一歸J38nB422_p0572c16何處?」師云:「門前綠柳飛花絮。」僧禮拜師打:「屋後蒼J38nB422_p0572c17槐映碧窗。」:「開眼見明名為見外閉眼見暗名為見J38nB422_p0572c18意旨如何?」師云:「可惜話作兩橛。」進云:「淨裸裸本來J38nB422_p0572c19面目又作麼生?」師云:「開眼也著閉眼也著。」:「從上佛J38nB422_p0572c20祖即不問現前佛法事如何?」師云:「水歸大海波濤靜。」J38nB422_p0572c21進云:「佛法的的大意又作麼生?」師云:「雲到蒼梧氣象J38nB422_p0572c22。」乃云:「人人懷明月珠箇箇抱荊山璧有時萬德莊J38nB422_p0572c23有時艸衣木食或現掩息毘耶或示誕生維衛J38nB422_p0572c24旋佛祖權衡燮理衲僧巴鼻。」驀豎拂子:「佛祖權衡J38nB422_p0572c25則且置秪如衲僧巴鼻作麼生燮理?」以拂子擊香几J38nB422_p0572c26:「年年此際僧同慶歲歲今朝祝誕時。」擲拂下座

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結制上堂僧問:「西風拂拂上東林菊點蒼梧片片金J38nB422_p0572c28黃面老子曾道破即今銕佛作麼生?」師云:「山川高下J38nB422_p0572c29風光一樣同。」進云:「恁麼則天上有星皆拱北人間J38nB422_p0572c30無水不朝東。」師打:「切忌隨波逐浪。」:「古人道:『大事J38nB422_p0573a01未明如喪考妣即且置因甚大事明亦如喪考妣?」J38nB422_p0573a02師云:「屋裏販楊州。」進云:「向上還有事也無?」師震威一J38nB422_p0573a03乃云:「佛法直下委悉有甚今朝昨日切忌處承J38nB422_p0573a04惟貴聖凡念息驀地打破疑情一生參學事畢。」J38nB422_p0573a05拂子打○相:「還會麼?」擲拂子:「。」

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鄖陽府回龍山南明和尚請上堂僧問:「楚水秦山一J38nB422_p0573a07徑通長安星月古今同熏風遠送茶芽味香透當人J38nB422_p0573a08鼻孔中當人鼻孔箇箇不無作麼生是茶芽嗞味?」J38nB422_p0573a09:「任從滄海變終不與君通。」進云:「恁麼則松華若也J38nB422_p0573a10沾春力根在深巖也著開。」師打云:「切忌恁麼去。」:「J38nB422_p0573a11去未來即不問現前日用事如何?」師云:「熱時大家熱。」J38nB422_p0573a12進云:「因甚卻有四生六道?」師云:「獅子吠人韓盧逐塊。」J38nB422_p0573a13乃云:「熏風始拂炎暑時臨長稚賢愚正堪休歇制毒J38nB422_p0573a14龍於無相佛剎調狂象於正覺場中朗智地之神珠J38nB422_p0573a15燦性天之戒月單刀直入獨步丹霄方知牢關把定J38nB422_p0573a16異轍同途相見別峰傍通消息。」驀豎拂子云:「還會麼J38nB422_p0573a17忽然擊碎蟠桃核者回方見箇中人。」擲拂子下座

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曬藏經三原侯御史請上堂僧問:「世尊說法四十九J38nB422_p0573a19又道無法可說既是無法可說今此三藏靈文從J38nB422_p0573a20何所有?」師云:「一日三餐瓔珞飯四時花木萬株香。」J38nB422_p0573a21:「恁麼則老婆心何太切也?」師打:「可惜錯會。」乃云J38nB422_p0573a22從來佛法本無奇日用全彰自不知珍重瞿曇題日J38nB422_p0573a23兒孫翻覆曬鬚眉且道瞿曇題目作麼生別?」驀豎J38nB422_p0573a24拂子:「始終頓漸大小方圓總在者裏歷歷明明J38nB422_p0573a25以道向上一路迥絕言思歷代祖師拈提不起一大J38nB422_p0573a26藏教詮註不及汝等諸人作麼生薦取?」乃拂一拂J38nB422_p0573a27歷歷分明如不會且將龍藏曬當軒。」擲拂子下座

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佛誕日上堂。「未出母胎之時卻也諸根完具及乎右J38nB422_p0573a29脅而生藥法膏一味雲門相為剪除愈見葛藤遍J38nB422_p0573a30然雖打草驚蛇未免兜三惹四還知落處麼年年J38nB422_p0573b01惡水驀頭澆別有聲光動天地。」喝一喝