林我禪師語錄
林我禪師語錄卷之一
序
J38nB422_p0569a02曹谿演派而後,諸家皆有語錄行世,多者至數十萬J38nB422_p0569a03言,汪洋浩瀚,大發本地風光,要非鋪張文采,總見源J38nB422_p0569a04頭活水。信手拈來,一言半字悉真機,自然無可捉摸,J38nB422_p0569a05桶底既脫,無處無物非上上機也。若學人執著語錄,J38nB422_p0569a06要見古德本來,又似逐兔尋角、捉龜覓毛,何啻千里J38nB422_p0569a07萬里矣!我 林公大和尚,慧本於天,誠秉於性,少而J38nB422_p0569a08經教融通,得西來心印,長而悟明宗旨,傳臨濟正法,J38nB422_p0569a09可謂真人天大宗師也。然而素不喜侈文詞,惟於集J38nB422_p0569a10眾陞座,時時拈本分語開示緇素輩,學人集而成錄,J38nB422_p0569a11強之行世。和尚曰:「爾等又欲瞎人眼睛耶?」余曰:「金鎞J38nB422_p0569a12撥眼在是矣!和尚慈悲,何忍昏天黑地,不燃一盞古J38nB422_p0569a13燈,透明三界,使物物智珠咸登淨琉璃地歟?世之讀J38nB422_p0569a14是錄者,尚從無文字處見和尚即見自己,究竟自己J38nB422_p0569a15與和尚不知都銷歸何處?推倒,扶起!扶起,推倒!咄!一J38nB422_p0569a16場大笑。珍重,珍重!」
J38nB422_p0569a17關中髮頭陀于昌胤沐手和南書
林我禪師語錄目次
J38nB422_p0569a22- 序文一篇 J38nB422_p0569a23
- 卷一J38nB422_p0569a24 J38nB422_p0569a26
- 卷二J38nB422_p0569a27
- 住長安大興善禪寺 J38nB422_p0569a28
- 住秦中寧夏海寶禪寺
J38nB422_p0569a29 - 卷三J38nB422_p0569a30
- 小參
- 晚參 J38nB422_p0569b01
- 示眾
- 入室機緣 J38nB422_p0569b02
- 拈古
- 頌古 J38nB422_p0569b03
- 聯芳偈
- 題贊
J38nB422_p0569b04 - 卷四J38nB422_p0569b05
- 住鳳翔府清涼禪寺警語 J38nB422_p0569b06
- 示偈
- 佛事 J38nB422_p0569b07
- 行實
- 塔銘附
林我禪師語錄卷之一
J38nB422_p0569c02J38nB422_p0569c03 J38nB422_p0569c04住河南南陽府岝峉山當道護法、本山勤舊等請住J38nB422_p0569c05法海禪寺,於J38nB422_p0569c06康熙乙巳年十月十五日開法。至J38nB422_p0569c07佛殿,拈香云:「丹霞燎火御寒,雲門一棒打殺,南陽上J38nB422_p0569c08來此間,淨瓶溈山踢倒。法海今日就地扶起,秪得互J38nB422_p0569c09相恭敬。」撒開坐具云:「若向此間親薦得,渠儂何處不J38nB422_p0569c10稱尊?」
J38nB422_p0569c11伽藍殿。云:「門庭冷澹,選佛場新。今朝全仗金湯力,法J38nB422_p0569c12海波騰遍界春。」
J38nB422_p0569c13祖師堂。云:「少林面壁,冷眼看人;斷臂安心,雪中送炭。J38nB422_p0569c14撞著不肖兒孫,孰與牽枝引蔓?炷香祖前著火,薰破J38nB422_p0569c15鼻孔半邊。」
J38nB422_p0569c16據室。驀拈拄杖,云:「摩竭陀國令行一半,毘耶離城樵J38nB422_p0569c17未全彰。法海新長老今日到來,畢竟如何施設?」以拄J38nB422_p0569c18杖卓一卓,云:「當央白棒難迴避,從教佛祖也慞惶。」
J38nB422_p0569c19挂板。拈椎示眾,云:「規約權衡佛祖,法範號令人天,聲J38nB422_p0569c20傳劫外宗風,嚮振箇中極則。且道畢竟是何意旨?」乃J38nB422_p0569c21擊一擊,便挂。
J38nB422_p0569c22結制,南明法弟請上堂。師指法座云:「者曲彔木,從上J38nB422_p0569c23佛祖無不據此縱橫與奪,大用全機,鑑上座今日不J38nB422_p0569c24免有條攀條、無條攀例去也。」遂陞。拈香云:「此一瓣香,J38nB422_p0569c25始自空劫傳來,兩土流芳不息,而今當昜舉出,頓今J38nB422_p0569c26凡聖一源,爇向爐中,專伸供養三世諸佛、歷代祖師、J38nB422_p0569c27本寺開山和尚,暨平昔曾以一言一字訓誨我者,伏J38nB422_p0569c28願禪燈烈燄,祖道恢弘,自利利人,同圓種智。」次拈云:J38nB422_p0569c29「根株益茂,條葉昌隆,栽培十善之殊,締結九五之固,J38nB422_p0569c30爇向爐中,端為祝筵今上J38nB422_p0570a01皇帝聖壽萬歲、臣統千秋、本省當路宰官、府郡牧伯、J38nB422_p0570a02護法檀那、在筵緇素,欽願明良喜起,治化雍熙,物阜J38nB422_p0570a03民安,共襄法化。」再拈云:「始自蜀水秦山三十年瞻風J38nB422_p0570a04撥艸,後於五岡唐鎮惟寬室中驀劄撞著箇不近人J38nB422_p0570a05情老漢,直於痛處一錐裂破面門,今日迫不得已,向J38nB422_p0570a06法海堂前對眾雪屈,爇向爐中,耑為供養現住陝西J38nB422_p0570a07西安府興善堂上傳曹谿正脈第三十六世本師J38nB422_p0570a08易菴大和尚,用酬法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎云:J38nB422_p0570a09「法筵龍象眾,當觀第一義。」師云:「第一義諦了無向背,J38nB422_p0570a10直捷道來早已不是,眾中莫有解觀者麼?試出來與J38nB422_p0570a11木上座相見。」僧問:「如來出世,為一大事因緣開示悟J38nB422_p0570a12入佛之知見,大事因緣即不問,如何是開佛知見?」師J38nB422_p0570a13云:「迎送終朝曾不厭。」進云:「如何是示佛知見?」師云:「客J38nB422_p0570a14來談笑話偏長。」進云:「如何是悟佛知見?」師云:「嶽邊勢J38nB422_p0570a15到千峰止。」進云:「如何是入佛知見?」師云:「海上聲歸萬J38nB422_p0570a16派消。」進云:「眼光落地,四大本空,將何悟入?」師云:「向陽J38nB422_p0570a17華易發。」僧禮拜,師打云:「背陰雪難消。」問:「法海初建,選J38nB422_p0570a18佛場開,凡聖交參,高賢聚會,如何得人人悟毘盧性J38nB422_p0570a19海?」師云:「任緣放曠。」進云:「如何得箇箇入普賢行門?」師J38nB422_p0570a20云:「飽食高眠。」進云:「此事人人本具,箇箇不無,因甚麼J38nB422_p0570a21不得?」師打云:「奈汝鼻孔不正。」問:「如何是父母未生前J38nB422_p0570a22本來面目?」師云:「問處分明。」進云:「秪如香嚴和尚涅槃J38nB422_p0570a23後在甚麼處相會?」師云:「答處親切。」乃云:「豎拂拈槌,人J38nB422_p0570a24天法範,主賓契合,今古常規。一毛頭上橫身,直切絲J38nB422_p0570a25綸有據,四海魚龍負命,原來香餌無私。驅耕奪食,大J38nB422_p0570a26都款待分明;激濁揚清,惟貴眼橫鼻直。若也緇素得J38nB422_p0570a27出,彼此不隔毫端;脫或未然,更聽木上座為汝等下J38nB422_p0570a28箇註腳。」驀拈拄杖卓一卓云:「橫按莫邪全正令,太平J38nB422_p0570a29寰宇斬癡頑。」復舉:「漳州浮石禪師上堂云:『山僧開卜J38nB422_p0570a30舖,能斷人貧富、定人生死。』時有僧問:『離卻貧富生死,J38nB422_p0570b01不落五行,請師直道。』州云:『金木水火土。』」師云:「大小漳J38nB422_p0570b02州卻被五行管轄,直至如今常在貧富生死上走作。J38nB422_p0570b03法海則不然,今日也無卜舖可開、也無生死可斷。忽J38nB422_p0570b04有僧纔出,即便喝云:『喫粥也未?』僧若擬議,劈脊便打。J38nB422_p0570b05何故聻?不見道:火中驗玉,槌下驗金。」結槌云:「諦觀法J38nB422_p0570b06王法,法王法如是。」便下座。
J38nB422_p0570b07解制,上堂。乃云:「打破聖凡情關,蹋翻生死窠窟,通身J38nB422_p0570b08迥絕羅籠,脫體渾無拘束。撒開虛空布袋,笑倒街頭J38nB422_p0570b09古佛,識得就裏風光,一箇殊非兩物。」喝一喝,云:「還識J38nB422_p0570b10麼?蹋遍閻浮地,谿山一樣春。」復喝一喝,下座。
J38nB422_p0570b11上堂。僧問:「龍象聚會,凡聖交參,請師說法,報答雙親。J38nB422_p0570b12如何是薦嚴一句?」師云:「雲間東嶺千重出。」進云:「如何J38nB422_p0570b13是著力處?」師云:「樹裏南湖一片明。」進云:「如何是轉身J38nB422_p0570b14處?」師打,云:「踏殺天下人。」乃云:「攪長河為酥酪,可惜喚J38nB422_p0570b15鐘作甕;變大地作黃金,何異證龜成鱉?一向眼橫鼻J38nB422_p0570b16直,馬面不是牛頭,其或顧佇停機,未免守株待兔。還J38nB422_p0570b17會麼?覓火和煙得,擔泉帶月歸。」下座。
J38nB422_p0570b18中秋,上堂。僧問:「獅子出窟,眾獸潛蹤,未審向何處安J38nB422_p0570b19身立命?」師打,云:「藏竄無地。」僧禮拜,師震威一喝,乃云:J38nB422_p0570b20「雲掃長空露碧天,昇騰熣燦桂輪圓,珊瑚枝上連星J38nB422_p0570b21斗,江海波澄影像全。」以拂子拂一拂,召眾,云:「大眾且J38nB422_p0570b22道:衲僧分上不涉盈虧一句作麼生道?」良久,云:「萬山J38nB422_p0570b23不隔今宵月,一片清光分外明。」擲拂子,下座。
J38nB422_p0570b24佛成道日,上堂,乃云:「六年辛苦不辭,直至今朝臘八,J38nB422_p0570b25夜半忽睹明星,眼被光芒刺瞎。觸著耀古騰今,慣惹J38nB422_p0570b26人天攻伐,最毒忤逆兒孫,剛要一棒打殺。大眾!還知J38nB422_p0570b27禍害落處麼?若將耳聽終難會,眼底聞聲方得知。」卓J38nB422_p0570b28拄杖,下座。
J38nB422_p0570b29解制,上堂。乃云:「火樹飛光,星橋續燄,城郭山川,人皆J38nB422_p0570b30仰羨。林下道人,不拘此限,結制解制,古今一貫。即今J38nB422_p0570c01九旬期滿,聖制周圓,推倒界墻一句作麼生道?」良久,J38nB422_p0570c02云:「及至遍參無可悟,始知虛費艸鞋錢。」
J38nB422_p0570c03本師易菴和尚誕辰,上堂。師握拄杖,云:「毒中三巴藥,J38nB422_p0570c04發興善惡辣,鉗鎚無處著,便為法忘軀。寒灰烈燄,降J38nB422_p0570c05誕茲辰,因齋慶贊。大眾!且慶贊一句作麼生道?」以拄J38nB422_p0570c06杖卓一卓,云:「一味藥頭塗毒遠,千年禍害卒難酬。」喝J38nB422_p0570c07一喝,下座。
J38nB422_p0570c08上堂。舉:「寶壽開堂,三聖推出一僧,壽便打,聖云:『恁麼J38nB422_p0570c09為人,瞎卻鎮州一城人眼去在。』壽擲拄杖,歸方丈。」師J38nB422_p0570c10云:「此則公案,每見提唱者往往錯下名言,或云:『三聖J38nB422_p0570c11有陷虎之機,寶壽具拏龍之手。』或云:『三聖瞞天索價,J38nB422_p0570c12寶壽就地還錢。』若與麼見解,遠之遠矣。山僧有箇見J38nB422_p0570c13處,不免舉似大眾。法海今日設有推出一僧,但云:『普J38nB422_p0570c14請喫茶去。』若伊云:『恁麼為人,瞎卻鎮州一城人眼去J38nB422_p0570c15在。』直向他道:『山僧住持事繁。』管教聞者俛首。何故如J38nB422_p0570c16此?若不同流水,還應過別山。」卓拄杖,下座。
J38nB422_p0570c17祈雨,上堂。僧問:「一法若有,毘盧墮在深坑;萬法若無,J38nB422_p0570c18普賢失其境界。去此二途,請師別道。」師云:「今日風頭J38nB422_p0570c19太硬。」進云:「恁麼則天上有雲封帝闕,人間無地不滂J38nB422_p0570c20沱。」師打,云:「可惜通身泥水。」乃云:「萬籟砧聲促雨忙,槐J38nB422_p0570c21亭丹桂滴餘香,雲門是甚閒家具?𨁝跳盆傾浸大荒。J38nB422_p0570c22若也於斯會得,始知國富民豐;其或未能,油然雲向J38nB422_p0570c23天邊作,沛然雨從頭上來。」下座。
J38nB422_p0570c24結制,上堂。僧問:「昔大覺尊纔離母胎,急力贊揚;今時J38nB422_p0570c25之人毫不缺少,無端勞碌,不肯承當。於意云何?」師云:J38nB422_p0570c26「雪後始知松柏操。」進云:「離諸色相,無作無為,是名演J38nB422_p0570c27說。今日如何舉揚?」師打,云:「切忌話作兩橛。」居士問:「法J38nB422_p0570c28筵再展,祖道重光,正當結制,如何舉唱?」師云:「舉頭天J38nB422_p0570c29外看,誰是我般人?」進云:「如何是境中人?」師云:「黑袈裟J38nB422_p0570c30下雲乘座。」進云:「如何是人中境?」師云:「白楖栗邊風逼J38nB422_p0571a01人。」進云:「人境已蒙師指示,向上宗乘事若何?」師便打。J38nB422_p0571a02居士問:「法王陞座,選佛場開,賓主相逢,如何話會?」師J38nB422_p0571a03打,云:「相見了也。」進云:「三世諸佛共一鼻孔出氣,歷代J38nB422_p0571a04祖師同一眼睛放光,且道承誰恩力?」師云:「汝試放放J38nB422_p0571a05看。」士便喝,師便打,乃云:「宗風既拂,覺天雲掃聖凡情;J38nB422_p0571a06戒月光流,禪河永絕生死浪。若也會得,神光兩臂雙J38nB422_p0571a07全;脫或未然,達磨依前面壁。還會麼?蹋雪尋知己,歸家J38nB422_p0571a08罷問程。」下座。
J38nB422_p0571a09解制,上堂。乃云:「化外風光皆爾爾,若箇師僧可知源J38nB422_p0571a10底,聖凡情解任分疏,渠儂不著些兒子。且道三世諸J38nB422_p0571a11佛、歷代祖師還曾蹋著些子麼?也是水裏擇鹽味。」
J38nB422_p0571a12中秋,孝子王定國薦嚴,請上堂。僧問:「出格提持即不J38nB422_p0571a13問,隨宜施設事如何?」師云:「思親孝子哀哀泣。」進云:「昔J38nB422_p0571a14年父母,今見兒孫,且道向甚麼處相見?」師云:「金鼎沉J38nB422_p0571a15檀細細煙。」進云:「莫將猿鶴唳,誤作野鶯啼。」師云:「直須J38nB422_p0571a16自道始得。」進云:「總在裏許。」師云:「躲根漢。」問:「子孫作善,J38nB422_p0571a17祖禰昇天,今日和尚為亡說法,且道如何是超生死J38nB422_p0571a18句?」師云:「兩堂無限白蘋風,明明不自秋江起。」問:「如何J38nB422_p0571a19是佛?」師云:「者漢對面不識在。」進云:「若是不識,何緣得J38nB422_p0571a20見?」師云:「有眼如盲,有耳如聾。」乃云:「白露時,中秋月,農J38nB422_p0571a21正忙,蟬韻徹,風馳黃葉走金龜,桂輪交燦銀晶色,池J38nB422_p0571a22沼蓮胎已結成,靈魂聽法皆欣悅。」驀豎拂子,云:「今者J38nB422_p0571a23孝眷設誠,建此無遮盛會,悼薦故考宣威將軍福寰J38nB422_p0571a24王公,堅請山僧特登此座,為公指示惟心淨土去也。J38nB422_p0571a25還知落處麼?心生大歡喜,自知當作佛。」擲拂,下座。
J38nB422_p0571a26上堂。舉:「南陽忠國師一日喚侍者,者應諾,如是三喚J38nB422_p0571a27三應,國師云:『將謂吾辜負汝,卻是汝辜負吾。』」師云:「者J38nB422_p0571a28公案甚奇特。有云:『國師深為侍者,故有落艸之譚。』有J38nB422_p0571a29云:『侍者勘破國師,故無絕聲之應。』若與麼批判,正是J38nB422_p0571a30真州望長蘆。法海則不然,殊不知:國師三喚,餿飯泥J38nB422_p0571b01茶罏;侍者三應,赤土塗牛嬭。秪如負汝負吾一句又J38nB422_p0571b02作麼生?」揮拂子,云:「獅子教兒迷蹤訣,剛纔𨁝跳又翻J38nB422_p0571b03身。」擲拂子,下座。
J38nB422_p0571b04佛成道日,上堂。僧問:「和尚陞座、說法、授戒,未知是心J38nB422_p0571b05受?是身受?」師云:「切忌話作兩橛。」進云:「四大本空,五蘊J38nB422_p0571b06非實,如何修證?」師云:「直須恁麼始得。」進云:「一切有為J38nB422_p0571b07法,如夢幻泡影,如何是無為佛道?」師便打,乃云:「昔日J38nB422_p0571b08如來成道,今朝此會重新,非但兩彩一賽,自然今古J38nB422_p0571b09分明。」驀豎拂子,云:「直如雪山老子六年苦行,夜睹明J38nB422_p0571b10星,悟無上道。即今現前大眾每每良宵常見此星,且J38nB422_p0571b11道還悟也未?若也悟得,釋迦不先,彌勒不後;其或未J38nB422_p0571b12然,時人當著超方眼,觸目光輝總現成。」擲拂,下座。
J38nB422_p0571b13渾愚監院送師翁靈骨入塔,請上堂。僧問:「那吒太子J38nB422_p0571b14析骨還父、析肉還母,然後現身為父母說法,未審所J38nB422_p0571b15說何法?」師云:「下文繁長,付在來日。」進云:「覿面相呈無J38nB422_p0571b16一物,為人自肯乃方親。」師云:「且道誰是自肯者?」僧便J38nB422_p0571b17喝,師打,云:「未信你在。」問:「如何是學人平常無生句?」師J38nB422_p0571b18云:「長安塵世別,風味一般同。」進云:「如何是玄妙無私J38nB422_p0571b19句?」師云:「石筍抽條長一丈。」進云:「如何是體妙無盡句?」J38nB422_p0571b20師云:「冰河燄起灼三千。」進云:「爐鞴煉就銅頭銕額,請J38nB422_p0571b21師著眼看。」師打,云:「情知你不是恁麼人。」乃云:「從來面J38nB422_p0571b22目本如如,生死交遷體不殊,識得浮生渾是夢,空山J38nB422_p0571b23雲外影蕭疏。碧峰宿德即今形亡業謝,托胤蓮胎,化J38nB422_p0571b24被叢林,神遊物表,切恐慣習路頭,山僧特為指出。」以J38nB422_p0571b25拂子打○相,云:「還會麼?若也會得,何勞重說偈言?脫J38nB422_p0571b26或未然,待至多子塔前為渠下箇註腳。」
J38nB422_p0571b27養性禪人誕辰,請上堂。問:「無位真人常在當人面門J38nB422_p0571b28出入,世人因甚不會?」師云:「怪山僧不得。」僧一喝,師云:J38nB422_p0571b29「好一喝,秪是不知落處。」僧無語,師連棒打退。問:「如何J38nB422_p0571b30是學人親切句?」師云:「冷時須向火,熱處且乘涼。」進云:J38nB422_p0571c01「如何是學人轉身句?」師云:「夢裏明明有六趣,覺後空J38nB422_p0571c02空無大千。」進云:「如何是學人向上句?」師云:「印破虛空J38nB422_p0571c03千丈月,洗清天地一林霜。」進云:「如何是學人末後句?」J38nB422_p0571c04師打,云:「猶未夢見在。」進云:「明月堂前垂玉露,水晶宮J38nB422_p0571c05裏撒珍珠。」師復打,云:「勘破汝家私。」居士問:「凡所有相J38nB422_p0571c06皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。如何是如來?」師J38nB422_p0571c07云:「問在答處。」進云:「如何是形相?」師云:「答在問處。」士禮J38nB422_p0571c08拜,師震威一喝,乃云:「問在答處,全機獨露;答在問處,J38nB422_p0571c09更無回互。絕慮忘緣,千聖不傳,奇特玄妙,信口直道,J38nB422_p0571c10推倒界墻,不犯鋒鋩。秪如不犯鋒鋩一句作麼生道?」J38nB422_p0571c11良久,云:「福苞西麓千峰秀,壽嶽東林一帶嵩。」擲拂子,J38nB422_p0571c12下座。
J38nB422_p0571c13念休尼請上堂。問:「人天普集,選佛場開,祖令當行,如J38nB422_p0571c14何舉唱?」師便打。進云:「秪如牛頭未見四祖時如何?」師J38nB422_p0571c15云:「家貧無過客,富貴有鄰親。」進云:「見後如何?」師云:「直J38nB422_p0571c16須恁麼地,猶是不相應。」僧禮拜,師復打,乃云:「短限長J38nB422_p0571c17期惜寸陰,直須努力箇前程,偶然踏轉家山路,唬鳥J38nB422_p0571c18松聲報好音。」以拄杖卓一卓,召眾云:「各須直捷薦取,J38nB422_p0571c19生平樂自無憂,倘或顧佇停機,錯過現前三昧。」驀豎J38nB422_p0571c20拄杖云:「休更當面錯過。」復舉:「尼劉銕磨見溈山,山云:J38nB422_p0571c21『老牸牛!汝來耶?』磨云:『來日臺山大會齋,和尚還去麼?』J38nB422_p0571c22山放身臥,磨便出去。」師云:「者公案,古今評論者極多,J38nB422_p0571c23錯會者不少。有云:『溈山錯下名言,卻被銕磨勘破。』有J38nB422_p0571c24云:『若非銕磨作家,安顯溈山機用?』是即是,俱未勦絕。J38nB422_p0571c25法海則不然,殊不知大小溈山被銕磨一拶拶倒,要J38nB422_p0571c26起起不得;鐵磨被溈山一推推轉,要住住不得。當時J38nB422_p0571c27若遇法海,各與三十拄杖,管教去住自繇。還會麼?萬J38nB422_p0571c28古碧潭空界月,再三撈摝始應知。」
J38nB422_p0571c29自恣日,卜居士造五大部經,送上山薦親,請上堂。問:J38nB422_p0571c30「一切賢聖皆以無為法而有差別,如何是差別意?」師J38nB422_p0572a01云:「雲在嶺頭閒不徹,水流谿底太忙生。」僧禮拜,師打,J38nB422_p0572a02云:「灼然差別了也。」乃豎拂子,云:「五部微言,秪者便是,J38nB422_p0572a03千徑九逵,王城不二。義在斯經,經宣斯義,知恩報恩,J38nB422_p0572a04惟是為最。」以拂子拂一拂,云:「大眾!即今山僧將此五J38nB422_p0572a05部微言並塵說、剎說,拈向拂子頭上盡情顯露了也,J38nB422_p0572a06諸人還見麼?還信麼?若見得徹、信得及,則知從上佛J38nB422_p0572a07祖、若聖、若凡、若僧、若俗,乃至自恣、懺摩、吹和羅飯、薦J38nB422_p0572a08親報本,盡向者裏一一識得根源去也。還會麼?穿雲J38nB422_p0572a09踏月遠傳來,萬古叢林作標幟。」擲拂子,下座。
住關中涇陽文塔鐵佛禪寺
J38nB422_p0572a11康熙六年歲次丙午十一月十六日進院。
J38nB422_p0572a12山門。以拄杖卓一卓,云:「門庭孤峻,關鑰密嚴,任是佛J38nB422_p0572a13祖人天,到此亦難措足。新長老今日到來,為汝等別J38nB422_p0572a14峰取路去也。」喝一喝,拽杖便入。
J38nB422_p0572a15佛殿。云:「寄居兜率,過犯彌天;降蹟迦維,惡聲振世。且J38nB422_p0572a16道七步拈花畢竟是何意旨?」遂大展三拜。
J38nB422_p0572a17韋馱殿。云:「靈山記莂,從苗辨地;歷代訶護,因語識人。J38nB422_p0572a18今朝全仗金湯力,大家扶起破沙盆。」
J38nB422_p0572a19據室。按拄杖,云:「蹋碎毘盧頂𩕳,掀翻佛祖窠臼,既到J38nB422_p0572a20者裏,畢竟如何施設?」驀豎拄杖,云:「塗毒鼓邊休側耳,J38nB422_p0572a21太阿鋒下莫抬頭。」便起。即日,護法耆舊請上堂。師拈J38nB422_p0572a22疏示眾,云:「佛祖綱要,人天密旨,胸中錦繡,腹內珠璣,J38nB422_p0572a23總在者裏,文彩全彰,何勞指注?於斯見得,公案現成;J38nB422_p0572a24脫或未然,試請維那宣白。」師指法座,云:「此寶華王座,J38nB422_p0572a25先聖據此簸土揚塵,塗污諸人眼目,新銕佛忍俊不J38nB422_p0572a26禁,直得為汝諸人蓋覆一上。」便陞。拈香祝J38nB422_p0572a27聖畢,次拈香,云:「咬冰嚼鐵,辛苦無辭,狹路相逢,勢難J38nB422_p0572a28迴避。即今第二回拈出,爇向鑪中,耑申供養見住興J38nB422_p0572a29善堂上傳曹谿正脈第三十六世易菴大和尚,用酬J38nB422_p0572a30法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎,云:「法筵龍象眾,當觀J38nB422_p0572b01第一義。」師云:「若是西河獅子,善能露爪張牙;倘非什J38nB422_p0572b02邡馬駒,豈解翻騰踢蹋?眾中莫有恁麼者麼?試出來J38nB422_p0572b03𨁝跳看。」僧問:「從上佛祖、天下老和尚,盡向龜背上刮J38nB422_p0572b04毛、馬頭上截角,前報恩業已道過,今和尚又作麼生?」J38nB422_p0572b05師云:「好看上頭注腳。」僧便喝,師云:「再喝喝看。」進云:「學J38nB422_p0572b06人口門窄,和尚作麼生?」師便打,乃云:「問處分明,答處J38nB422_p0572b07親切,擬議思量,掉棒打月。於斯明得,龜背刮毛;脫或J38nB422_p0572b08未然,虛空釘橛。」復舉:「圓通訥和尚云:『圓通不開生藥J38nB422_p0572b09舖,單單只賣死貓頭,不知那箇無思算,喫著通身冷J38nB422_p0572b10汗流。』」師云:「圓通賣弄死貓,致使㛺贓氣息慣惹蠅蟻,J38nB422_p0572b11直至而今腥膻滿地。山僧今日也無生藥舖可開,亦J38nB422_p0572b12無死貓頭可賣,秪有一則奇特語,不免舉似大眾。」呈J38nB422_p0572b13拄杖云:「看!看!」遂擲下云:「逢人切莫錯舉。」結椎云:「諦觀J38nB422_p0572b14法王法,法王法如是。」便下座。
J38nB422_p0572b15結春制,上堂。師示眾云:「絲毫不露,佛祖齊列下風;坐J38nB422_p0572b16斷兩頭,聖凡卒難近傍。其奈事無一向,鐵佛今日不J38nB422_p0572b17免放開一線。眾中還有超宗異目者麼?試出來激揚J38nB422_p0572b18看。」僧問:「西來大意即不問,如何是萬壽境?」師云:「嵯峨J38nB422_p0572b19直聳參天地,涇渭長流貫古今。」進云:「如何是境中人?」J38nB422_p0572b20師云:「耕耨歸來處,其日正當午。」進云:「如何是人中意?」J38nB422_p0572b21師云:「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。」進云:「如何是奪境不J38nB422_p0572b22奪人?」師云:「雪覆前村徑,客肆且留題。」進云:「如何是奪J38nB422_p0572b23人不奪境?」師云:「三徑開幽況,松竹滿籬東。」進云:「如何J38nB422_p0572b24是人境兩俱奪?」師云:「目前無闍黎,此間無老僧。」進云:J38nB422_p0572b25「如何是人境俱不奪?」師云:「山從人面起,雲傍馬頭生。」J38nB422_p0572b26乃云:「全身收攝,都盧按下雲頭;高掛缽囊,直教眉毛J38nB422_p0572b27廝結。涅槃生死,者回豆爆冷灰;聖見凡情,管取空華J38nB422_p0572b28落卸。若也見得,原來觸目現成;尚滯皮膚,極力歸堂J38nB422_p0572b29體究。」驀豎拂子,云:「會麼?」擲下,云:「參。」
J38nB422_p0572b30上堂。僧問:「昨夜東風滿上林,吹開楊柳葉中金,陽春J38nB422_p0572c01佳景即不問,衲僧巴鼻作麼生?」師云:「枇杷月向懷中J38nB422_p0572c02抱。」進云:「蹋遍乾坤無覓處,水澄風靜月初明。」師云:「楊J38nB422_p0572c03柳風來面上吹。」進云:「一曲無生調,依稀和不成。」師云:J38nB422_p0572c04「識得者些消息子,趙州東壁掛葫蘆。」僧禮拜,師打,云:J38nB422_p0572c05「切忌錯會。」問:「向上一路,千聖不傳,和尚陞座又作麼J38nB422_p0572c06生?」師云:「不入驚人浪,難逢稱意魚。」僧以袖掩耳,師便J38nB422_p0572c07打,乃云:「贊襄法化,全彰本地風光;輔翼宗猷,助顯衲J38nB422_p0572c08僧巴鼻。致使兩堂雲水正眼豁開,四野來賓通身慶J38nB422_p0572c09快,便知神光斷臂雪中忘身為法,普化搖鈴街上舍J38nB422_p0572c10己從人。」驀豎拂子,云:「且道者是神光斷臂?是普化搖J38nB422_p0572c11鈴?還委悉麼?」以拂子拂一拂,云:「試看當場弄傀儡,拙J38nB422_p0572c12牽須是箇中人。」擲拂子,下座。
J38nB422_p0572c13佛誕日,上堂。僧問:「把住處,東西不辨,南北不分,正恁J38nB422_p0572c14麼時,還有佛法也無?」師云:「體病形消瘦。」進云:「莫便是J38nB422_p0572c15和尚為人處麼?」師云:「神怡氣骨清。」問:「萬法歸一,一歸J38nB422_p0572c16何處?」師云:「門前綠柳飛花絮。」僧禮拜,師打,云:「屋後蒼J38nB422_p0572c17槐映碧窗。」問:「開眼見明名為見外,閉眼見暗名為見J38nB422_p0572c18內,意旨如何?」師云:「可惜話作兩橛。」進云:「淨裸裸本來J38nB422_p0572c19面目又作麼生?」師云:「開眼也著,閉眼也著。」問:「從上佛J38nB422_p0572c20祖即不問,現前佛法事如何?」師云:「水歸大海波濤靜。」J38nB422_p0572c21進云:「佛法的的大意又作麼生?」師云:「雲到蒼梧氣象J38nB422_p0572c22閒。」乃云:「人人懷明月珠,箇箇抱荊山璧,有時萬德莊J38nB422_p0572c23嚴,有時艸衣木食,或現掩息毘耶,或示誕生維衛,幹J38nB422_p0572c24旋佛祖權衡,燮理衲僧巴鼻。」驀豎拂子,云:「佛祖權衡J38nB422_p0572c25則且置,秪如衲僧巴鼻作麼生燮理?」以拂子擊香几,J38nB422_p0572c26云:「年年此際僧同慶,歲歲今朝祝誕時。」擲拂,下座。
J38nB422_p0572c27結制,上堂。僧問:「西風拂拂上東林,菊點蒼梧片片金,J38nB422_p0572c28黃面老子曾道破,即今銕佛作麼生?」師云:「山川高下J38nB422_p0572c29異,風光一樣同。」進云:「恁麼則天上有星皆拱北,人間J38nB422_p0572c30無水不朝東。」師打,云:「切忌隨波逐浪。」問:「古人道:『大事J38nB422_p0573a01未明如喪考妣』即且置,因甚大事已明亦如喪考妣?」J38nB422_p0573a02師云:「屋裏販楊州。」進云:「向上還有事也無?」師震威一J38nB422_p0573a03喝,乃云:「佛法直下委悉,有甚今朝昨日?切忌舉處承J38nB422_p0573a04當,惟貴聖凡念息,驀地打破疑情,一生參學事畢。」以J38nB422_p0573a05拂子打○相,云:「還會麼?」擲拂子,云:「參。」
J38nB422_p0573a06鄖陽府回龍山南明和尚請上堂。僧問:「楚水秦山一J38nB422_p0573a07徑通,長安星月古今同,熏風遠送茶芽味,香透當人J38nB422_p0573a08鼻孔中。當人鼻孔,箇箇不無,作麼生是茶芽嗞味?」師J38nB422_p0573a09云:「任從滄海變,終不與君通。」進云:「恁麼則松華若也J38nB422_p0573a10沾春力,根在深巖也著開。」師打云:「切忌恁麼去。」問:「過J38nB422_p0573a11去未來即不問,現前日用事如何?」師云:「熱時大家熱。」J38nB422_p0573a12進云:「因甚卻有四生六道?」師云:「獅子吠人,韓盧逐塊。」J38nB422_p0573a13乃云:「熏風始拂,炎暑時臨,長稚賢愚,正堪休歇。制毒J38nB422_p0573a14龍於無相佛剎,調狂象於正覺場中,朗智地之神珠,J38nB422_p0573a15燦性天之戒月,單刀直入,獨步丹霄,方知牢關把定,J38nB422_p0573a16異轍同途,相見別峰,傍通消息。」驀豎拂子云:「還會麼?J38nB422_p0573a17忽然擊碎蟠桃核,者回方見箇中人。」擲拂子,下座。
J38nB422_p0573a18曬藏經,三原侯御史請上堂。僧問:「世尊說法四十九J38nB422_p0573a19年,又道無法可說。既是無法可說,今此三藏靈文從J38nB422_p0573a20何所有?」師云:「一日三餐瓔珞飯,四時花木萬株香。」進J38nB422_p0573a21云:「恁麼則老婆心何太切也?」師打,云:「可惜錯會。」乃云:J38nB422_p0573a22「從來佛法本無奇,日用全彰自不知,珍重瞿曇題日J38nB422_p0573a23別,兒孫翻覆曬鬚眉。且道瞿曇題目作麼生別?」驀豎J38nB422_p0573a24拂子,云:「始終頓漸、大小方圓,總在者裏歷歷明明。所J38nB422_p0573a25以道:向上一路,迥絕言思,歷代祖師拈提不起,一大J38nB422_p0573a26藏教詮註不及。汝等諸人作麼生薦取?」乃拂一拂,云:J38nB422_p0573a27「歷歷分明如不會,且將龍藏曬當軒。」擲拂子,下座。
J38nB422_p0573a28佛誕日,上堂。「未出母胎之時,卻也諸根完具。及乎右J38nB422_p0573a29脅而生,藥法膏肓一味。雲門相為剪除,愈見葛藤遍J38nB422_p0573a30地。然雖打草驚蛇,未免兜三惹四。還知落處麼?年年J38nB422_p0573b01惡水驀頭澆,別有聲光動天地。」喝一喝。