南海寶象林慧弓詗禪師語錄 卷6

清 開詗說 傳一等錄

南海寶象林慧弓詗禪師語錄

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南海寶象林慧弓禪師宗門拈古卷六

J35nB336_p0698a02J35nB336_p0698a03 J35nB336_p0698a04

洞山宗

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西京嵩山凝然了改禪師青二十八萬安嚴嗣

上堂:「可大師J35nB336_p0698a06問初祖曰:『弟子心未安乞師與安。』祖曰:『將心來與你J35nB336_p0698a07。』:『覓心了不可得。』祖曰:『與你安心竟。』」師曰:「缺齒胡J35nB336_p0698a08得箇陳年滯貨攤向街頭若不得箇孟八郎承虛J35nB336_p0698a09接響幾乎無著落處都來總好與三十棒。」

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拈云:「孟八郎既不唧溜擔當滯貨殊無了賴固不J35nB336_p0698a11免為人所笑嵩山老漢便不合代為著落如今也J35nB336_p0698a12好痛與三十棒不圖杜絕後來更有承虛秪要令J35nB336_p0698a13伊見招贓款。」

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嵩山上堂:「祖師心印不是有言不是無言不屬有知J35nB336_p0698a15不屬無知豈可向句下研窮意中揣度?」

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拈云:「末法時代人多狂慧故每提唱酬機惟貴尖J35nB336_p0698a17新巧舌何異七國君臣競以權智相傾大失先王J35nB336_p0698a18揖讓之道我嵩山老祖所以力抵頹波接人秪用J35nB336_p0698a19本色草料一任攢龜打瓦漢無你夢著處則勿論J35nB336_p0698a20設有問:『不向句下研窮少林安心因緣是研窮與J35nB336_p0698a21?』莫將知見妄疏親。」

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西京嵩山俱空契斌禪師青二十九嵩山改嗣

依嵩山改一日J35nB336_p0698a23改問曰:「石頭道:『書亦不達信亦不通。』是何意旨?」師曰J35nB336_p0698a24千里同風。」:「青原垂足又作麼生?」師曰:「禍事禍事。」J35nB336_p0698a25為點首曰:「洞上一宗在汝躬矣。」

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拈云:「不肖遠孫今日要判書亦不達信亦不通』,J35nB336_p0698a27為千里同風敢保未會石頭意在何故不見道J35nB336_p0698a28生穿鑿不相干。」

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嵩山因僧問:「如何是空劫前自?」師曰:「烏龜向火。」

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拈云:「向火即且從且問當時證見者是甚麼人?」

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西京定國寺無方可從禪師青三十嵩山斌嗣

參俱空空曰J35nB336_p0698b02子曾參何人來?」師曰:「少室山前風悄然。」:「因甚一花J35nB336_p0698b03開五葉?」師曰:「無孔鐵槌百雜碎。」:「掠虛頭作麼?」師曰J35nB336_p0698b04某甲見盡天下人秪解掠實無有掠虛者。」:「不打自J35nB336_p0698b05。」師曰:「和尚慣用底不妨勘破。」

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拈云:「縱饒定國勘破依然秪是百雜碎若是象林J35nB336_p0698b07見道無有掠虛者即和聲便打:『教休不肯休J35nB336_p0698b08待雨淋頭。』豈不令伊當下知錯?」

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嵩山月舟文載禪師青三十一定國從嗣

掩關因閱萬松拈提J35nB336_p0698b10若面墻者久之忽一日有省:「此宗非絕後再甦J35nB336_p0698b11崖撒手者要望他針線細密盤旋回互不觸當頭J35nB336_p0698b12子搆牛奶萬萬不可得。」既而幡然出關參定國從公J35nB336_p0698b13得大發明從撫而印之

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拈云:「閱故典有省古來不無其人乃復出關參訪J35nB336_p0698b15足見此老行嚴密不輕自肯自不可與高亭J35nB336_p0698b16沙輩同日而語宜其厚德為洞宗棟梁法門軌範J35nB336_p0698b17至如他於定國處得大發明畢竟發明箇甚麼J35nB336_p0698b18若謂本分事既言本分豈容他發得明若不然者J35nB336_p0698b19爭又恁麼說有能於此端的得許伊承嗣嵩山。」

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燕京宗鏡院大章宗書禪師青三十二嵩山載嗣

因廩山忠參J35nB336_p0698b21值師外出山迎而問曰:「達磨面壁石何在?」師指曰:「J35nB336_p0698b22那青青黯黯處。」:「指東話西作麼?」師曰:「杜撰禪和J35nB336_p0698b23麻似粟。」:「者漢在者裏擬魔魅人那?」師便打

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拈云:「廩山當時腳跟若不穩當幾被者漢賺落青J35nB336_p0698b25青黯黯底至今無出頭處雖然爭奈到頭遭他屈J35nB336_p0698b26。」

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西京少室幻休常潤禪師青二十三宗鏡書嗣

參小山書公J35nB336_p0698b28日入室呈偈書把住曰:「子母勦說更須自入悟門。」J35nB336_p0698b29:「常不借緣從何門入?」:「既不借緣何為至此?」師曰J35nB336_p0698b30因不借緣所以至此。」:「就不借緣一語於意云何?」J35nB336_p0698c01:「彩鳳翻飛身自在鐵牛奔吼意常閒。」書遂付以大J35nB336_p0698c02

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拈云:「少室不借緣則灼然未免向異類中露出聲J35nB336_p0698c04。」

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建昌廩山蘊空常忠禪師青三十三宗鏡書嗣

受宗鏡付囑J35nB336_p0698c06從姑山有顧問者師但搖手曰:「汝不會我語。」:「試說J35nB336_p0698c07。」師曰:「南城城外水滔滔向北流。」問者瞪目師曰:「J35nB336_p0698c08道汝不會我語。」

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拈云:「廩山倘見顧問者但瞪目視之豈特疑殺天J35nB336_p0698c10下人亦可使將佛法當等閑不得。」

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順德蓬鵲山天然圓佐禪師青三十三宗鏡書嗣

蓬岩吳柱史J35nB336_p0698c12:「如何是般若體?」師曰:「寂然不動。」:「如何是般若用?」J35nB336_p0698c13師曰:「感而遂通。」

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拈云:「蓬山將謂因人說法善赴來機不知不唯誤J35nB336_p0698c15而且誤法何故若指寂然不動為體則青山白J35nB336_p0698c16石何嘗非寂然乎感而遂通為用則春鳥夏蟲何J35nB336_p0698c17嘗非感通乎要知曹溪波浪如相似無限平人被J35nB336_p0698c18陸沉也是證龜成鱉。」

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燕京大覺寺慈舟方念禪師青三十四少室潤嗣

依少室潤公J35nB336_p0698c20作維那一日遊初祖面壁處忽然契悟乃曰:「五乳峰J35nB336_p0698c21前好箇消息大小石頭塊塊著地。」呈潤潤可之

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拈云:「大覺恁麼契悟還諦當也無若諦當則未舉J35nB336_p0698c23游步石頭豈不著地若不諦當少室何為印J35nB336_p0698c24於此見得分明兩父子天然妙絕。」

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嵩山無言正道禪師青三十四少室潤嗣

僧問:「如何是新年頭J35nB336_p0698c26佛法?」師曰:「靈春有新條令不必重重為指陳。」

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拈云:「者老漢開口惹事。」

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建昌壽昌無明慧經禪師青三十四廩山忠嗣

依廩山因閱燈J35nB336_p0698c29僧問興善:「如何是道?」善曰:「大好。」山有疑日夜提究J35nB336_p0698c30至忘寢食一日偶搬石正極力推次忽然有得走見J35nB336_p0699a01通所以山詰之應對無滯遂與剃染受具

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拈云:「直饒壽昌有得也秪是箇大小大。」

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壽昌問僧:「趙州道:『臺山婆子我為汝勘破了也。』畢竟J35nB336_p0699a04勘破在甚麼處?」僧曰:「和尚今日敗缺了也。」師曰:「老僧J35nB336_p0699a05一生也不奈何好教你知若實會舉似來看。」僧擬進J35nB336_p0699a06師打一棒:「者掠虛漢。」

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拈云:「壽昌握斷凡聖路頭閑神野鬼又爭能跳得J35nB336_p0699a08雖然且道當時下得甚麼語免得者一棒伶利J35nB336_p0699a09者試道看。」

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壽昌除夕示眾曰:「今年只有茲時在試問諸人知也J35nB336_p0699a11那事未曾親磕著切須痛下死工夫。」

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拈云:「秪者一頌可謂刳心為人但今且問饑磕著J35nB336_p0699a13寒磕著衣困磕著床屙磕著廁談笑磕著唇舌J35nB336_p0699a14憎愛磕著喜怒一一皆然猶未曉喚甚麼作J35nB336_p0699a15那事把甚麼來磕著向甚麼處下死工夫敢懇和J35nB336_p0699a16尚不吝慈悲更為說破。」代曰:「訝郎當便恁麼去。」

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壽昌上堂:「桃性本甜李性本苦佛道則文禪道則武J35nB336_p0699a18所以鞭道拷僧呵佛罵祖古今靈利衲僧且道有幾J35nB336_p0699a19人知此甜苦達磨迨及於今三千七百之數!」

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拈云:「壽昌盡力道秪不出箇前三三後三三也J35nB336_p0699a21上座則不然且道有何長處初三十一中九下七。」

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越州雲門湛然圓澄禪師青三十五大覺念嗣

因鶴林參五臺J35nB336_p0699a23達觀可盤桓夜深次觀曰:「你信得及麼?」鶴曰:「信得及。」J35nB336_p0699a24觀曰:「既信得及請將法華經拋入尿桶看。」鶴如所言J35nB336_p0699a25諸方疑駭師往勘之問鶴:「有此事否?」鶴曰:「實有此事。」J35nB336_p0699a26師曰:「汝信得及麼?」鶴曰:「信得及。」師曰:「既信得及割取J35nB336_p0699a27頭來。」鶴不知所措師曰:「虛頭禪客。」觀聞曰:「阿耶阿耶J35nB336_p0699a28鶴林萬劫地獄雲門一語出之矣。」

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拈云:「臺山雖欲逼蛇化龍不知自起法見雲門更J35nB336_p0699a30要乘忙捕賊豈免白日持刀兩老漢俱不免為人J35nB336_p0699b01帶累且置鶴林見令將經拋入尿桶但向道:『和尚J35nB336_p0699b02是甚麼心行經中有屎尿臭處休教某甲更添J35nB336_p0699b03迷倒。』當時下得此語敢謂無人奈何。」

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信州博山無異元來禪師青三十五壽昌經嗣

因壽昌以玄則J35nB336_p0699b05禪師答僧問龍吟霧起虎笑風生話命頌師衝口頌J35nB336_p0699b06:「殺活爭雄各有奇模糊肉眼豈曾知吐光不遂時J35nB336_p0699b07流意依舊春風逐馬蹄。」

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拈云:「咄哉玄則者僧兩箇漢不會轉身句若非我J35nB336_p0699b09博山祖翁出回天之手吐摧石之詞與之蓋覆千J35nB336_p0699b10便成一人語滲漏一人見滲漏如今且置秪如J35nB336_p0699b11法眼後來一劄為是了前公案為是賞罰當行J35nB336_p0699b12裏也總不管伊列在情滲漏何故賊過後放炮J35nB336_p0699b13把聲勢虛張詗上座恁麼判斷去也眾中還有不J35nB336_p0699b14甘者麼如無依舊春風逐馬蹄。」

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博山因僧問:「一口氣不來向甚麼處安身立命?」師曰J35nB336_p0699b16毘盧閣後鳳凰山。」

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拈云:「祖翁此語具殺活兩門詗上座試為點出J35nB336_p0699b18如無鳳凰山又向甚麼處安立於此明得許渠親J35nB336_p0699b19見博山。」

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博山因誾首座閉關以偈呈師師曰:「是將師子吼者。」J35nB336_p0699b21乃令出關仍贈以偈曰:「始行大事六年雪頓入圓明J35nB336_p0699b22一片冰今日幸親無縫塔掣開關鎖萬千層。」

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拈云:「首座閉關倒行摩揭正令博山命出掀翻面J35nB336_p0699b24壁真風父嚬呻子遊戲共成一場密作用固足仰J35nB336_p0699b25詗上座又不然盡大地是箇關你擬向什麼處開J35nB336_p0699b26有能道得末後句許伊坐斷古今人舌頭。」

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博山拈花微笑頌曰:「瑞瓣靈枝劫外春拈來攪動海J35nB336_p0699b28山雲婆心況是如天遠誰是拖泥帶水人?」

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拈云:「天王獻花世尊拈到本極尋常一些子事也J35nB336_p0699b30叵奈金色頭陀無端失笑世尊乃急就時機掉J35nB336_p0699c01箇謊語千古遂奉為奇案競頭鑽鑿帶累先祖翁J35nB336_p0699c02也隨邪逐倒拖得通身水泥都來好總各與三十J35nB336_p0699c03。」

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建陽東苑慧臺元鏡禪師青三十五壽昌經嗣

因有省以偈呈J35nB336_p0699c05壽昌曰:「識破不值半文錢可憐摸索幾多年宗流盡J35nB336_p0699c06是欺心漢說甚祖師別有禪?」昌曰:「識破果然不值錢J35nB336_p0699c07你且道那裏是趙州勘破婆子處?」師厲聲曰:「和尚莫J35nB336_p0699c08作怪。」昌為大笑曰:「參禪要到者一著始不受人牢籠。」J35nB336_p0699c09師禮拜

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拈云:「東苑既謂識破不直半文則驪珠搕𢶍視等J35nB336_p0699c11無二胡為老漢把空拳向面門橫一橫便又作驚J35nB336_p0699c12怪叫喚當時但就伊膝上一捏或秪呵呵大笑J35nB336_p0699c13不立令冰消瓦解即如壽昌末後恁麼道也是憐J35nB336_p0699c14兒不覺醜總然被詗上座識破。」

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東苑上堂:「道法本無多南辰貫北河秪消一箇字J35nB336_p0699c16盡世間魔且道是那一箇字?」喝一喝便下座

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拈云:「東苑是真師子兒纔破口吼時父祖早J35nB336_p0699c18豈況世間魔乎獨是詗上座觀來未免撒潑J35nB336_p0699c19俊不禁何故不必。」

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新城壽昌見如元謐禪師青三十五壽昌經嗣

依先壽昌坐禪J35nB336_p0699c21昌問:「在此作什麼?」師不對昌曰:「莫啞麼?」師亦不對J35nB336_p0699c22昌曰:「真箇啞那?」師下禪床:「和尚也不得向髓中覓J35nB336_p0699c23。」昌曰:「畢竟事作麼生?」師曰:「銚柄杓杷。」昌曰:「三十棒J35nB336_p0699c24且放過。」

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拈云:「老漢直能啞到底壽昌縱有好棒亦無分付J35nB336_p0699c26。」

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福州鼓山永覺元賢禪師青三十五壽昌經嗣

僧問:「既是無垢J35nB336_p0699c28淨光院因甚又作浴堂?」師曰:「淨地恐迷人。」

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拈云:「鼓山秪知竭力為眾不覺墮落眉毛。」

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鼓山主浙真寂鼎湖本師丁丑行腳時曾到參師曰J35nB336_p0700a01何方來?」:「嶺南。」師曰:「莫是獦獠種草麼?」:「請和尚辨J35nB336_p0700a02。」師曰:「者守網兒猶臭臊氣在。」:「果瞞和尚鼻孔不J35nB336_p0700a03。」師曰:「念是新來不打得汝。」:「某甲暫為和尚禮拜J35nB336_p0700a04蓋過。」

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拈云:「鼓山可謂鉗鎚妙密善探竿影爭奈被箇沒J35nB336_p0700a06巴鼻漢瞞過若是詗上座見道:『請和尚辨看。』即驀J35nB336_p0700a07脊棒出何故入戶知來見解何勞更舉轢中泥?」

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杭州寶壽石雨明方禪師青三十六雲山澄嗣

僧問:「那吒析骨J35nB336_p0700a09還父析肉還母未審將何說法?」師曰:「冬不寒臘後看。」

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拈云:「者僧問得口啞寶壽答得眉墮可謂一期酬J35nB336_p0700a11千古罕聞但檢點將來未免猶話作兩截倘有J35nB336_p0700a12問瑞塔秪向云:『盡道春歸無覓處不知轉入此中J35nB336_p0700a13。』」

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杭州愚菴三宜明盂禪師青三十六雲門澄嗣

上堂:「大眾世尊J35nB336_p0700a15拈花後還有人舉著箇事麼?」良久:「要識來年米價J35nB336_p0700a16問取東村王大。」

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拈云:「若論箇事莫道後來人直饒釋迦老子纔拈J35nB336_p0700a18花時錯舉若不錯舉惟有青原和尚平量米J35nB336_p0700a19乃能使大意庶幾了然當處秪今愚菴也非不J35nB336_p0700a20要舉其奈字經三寫烏焉成馬。」

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愚菴入橫山訪汝航援公談論間鼎湖本師在眾J35nB336_p0700a22禮拜:「兩箇老老大大終日口喃喃還商量得下麼?」J35nB336_p0700a23師曰:「理人閒事長無明。」:「者老和尚一釣便上。」師曰J35nB336_p0700a24老僧今日失利。」乃問航曰:「者漢那來?」航曰:「廣州。」師曰J35nB336_p0700a25我聞廣州與新州比鄰畢竟相去多少?」:「父母所生J35nB336_p0700a26終不向和尚分遠近。」師曰:「賴值拄杖不在。」本師拂J35nB336_p0700a27袖便出

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拈云:「愚菴從來具咬狐犴牙爪及被箇廣南蠻一J35nB336_p0700a29便乃倒退三舍為是輸讓人為是速兵滅灶J35nB336_p0700a30明眼者試為撿點。」

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紹興東山爾密明澓禪師青三十六雲門澄嗣

小參:「立功勳J35nB336_p0700b02照用大似緣木求魚收視聽黜聰明何異牯牛取乳J35nB336_p0700b03又道道非見聞覺知不離色聲言語據如上說且道J35nB336_p0700b04畢竟如何行履始得恰好路逢死蛇莫打殺無底籃J35nB336_p0700b05子盛將歸。」

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拈云:「東山提唱若此可謂曲窮回互直盡十成J35nB336_p0700b07稱洞宗作家然仔細撿來未免與賊過梯。」

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東山在顯聖結冬鼎湖本師行腳曾預會下師曰:「J35nB336_p0700b09情發得起麼?」:「疑情雖發猶欠悟在。」師曰:「如人撥火J35nB336_p0700b10深撥始得炎生。」:「直得無下手處。」師曰:「好箇入路。」J35nB336_p0700b11師禮拜次日師又曰:「昨日撥火炎生也未?」:「大千洞J35nB336_p0700b12。」師曰:「好須迴避。」:「。」師曰:「者頑賴漢通身紅爛去J35nB336_p0700b13。」:「和尚合取口好。」師休去

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拈云:「堂頭和尚大得顯聖鑪韝之力乃不肯沾他J35nB336_p0700b15缽袋子何耶三登九上非無意其奈因緣在德J35nB336_p0700b16。」

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湖州弁山瑞白明雪禪師青三十六雲門澄嗣

僧問:「若人識得J35nB336_p0700b18大地無寸土現前山河大地是有是無?」師云:「鏡裏J35nB336_p0700b19莫攀花。」

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拈云:「我不似弁山巧分裏外但教者僧且識取心J35nB336_p0700b21與箇撥漚求水話。」

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信州瀛山雪關智誾禪師青三十六博山來嗣

除夕小參:「大盡J35nB336_p0700b23三十日小盡二十九果然及得盡歲月更長久長久J35nB336_p0700b24且置諸方龍象都到博山過年且道無位真人在什J35nB336_p0700b25麼處度歲若有曉得不妨出來遞箇消息其或未然J35nB336_p0700b26問取壁上桃符便知端的。」

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拈云:「師翁恁麼說話無計較中翻成計較無途轍J35nB336_p0700b28中翻成途轍何故既是無位真人還教人覓甚麼J35nB336_p0700b29處所若要遞箇消息先請老漢口掛壁上。」

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瀛山小參:「釋迦老子解捏怪向無生處說生破院道J35nB336_p0700c01人不曾生無生可說釋迦老子會裝巧向無滅處說J35nB336_p0700c02破院道人不曾滅無滅可說與麼則釋迦老子全J35nB336_p0700c03身墮在生滅破院道人全身跳出生滅且道跳出的J35nB336_p0700c04不跳出的是不見道他人住處我不住他人行處J35nB336_p0700c05我不行不是與人難共住大都緇素要分明。」

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拈云:「大眾今日須據令而行也甘蔗大人不合向J35nB336_p0700c07無生滅中道有欲誑諸愚夫隨其顛倒以緇為素J35nB336_p0700c08瀛山師翁不合從有生滅處談無要瞞諸智人J35nB336_p0700c09倒想滅肯心自許一人撥空覓蹤一人執燈除影J35nB336_p0700c10恁麼總不出箇生滅戲論也又爭怪得詗上座J35nB336_p0700c11不無冷地胡盧?」

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瀛山在虎跑上堂鼎湖出問曰:「如月在水孤明歷歷J35nB336_p0700c13時如何?」師曰:「擊碎精靈窟通身毛骨寒。」:「便恁麼撒J35nB336_p0700c14手時還有事也無?」師曰:「切忌坐明頭。」鼎湖遂禮拜

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拈云:「老漢被師翁擊碎屎杓至今穢污淋漓帶累J35nB336_p0700c16詗上座終身洗脫不下。」

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瀛山主妙行鼎湖參遍諸方回禮覲師曰:「子曾見什J35nB336_p0700c18麼人來?」:「某甲不見一人。」師曰:「子眼何太高?」:「和尚J35nB336_p0700c19莫污人好。」師曰:「還見老僧麼?」:「若見和尚何異諸方?」J35nB336_p0700c20師曰:「老僧今日欺汝不得也。」:「爭敢冤屈和尚?」師曰J35nB336_p0700c21三十棒自領出去。」:「和尚莫全靠學人。」師便休

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拈云:「青鷹之子自具凌霄逸翮超忽萬里不類林J35nB336_p0700c23間野雀兒固然但可惜當時好棒匆匆放過若是J35nB336_p0700c24詗上座待道:『莫全靠學人。』即驀脊打出管教者漢J35nB336_p0700c25有屈無伸。」

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瀛山在淨慈因放生上堂海岸黃司李問云:「如何是J35nB336_p0700c27色身三昧?」師曰:「色身且置居士得何三昧?」士云:「要且J35nB336_p0700c28不是鱗毛。」師曰:「也像者箇蟲豸。」士云:「護生須用殺J35nB336_p0700c29盡始安居畢竟殺生是放生是?」師喝曰:「莫被人惑亂J35nB336_p0700c30。」士云:「果然作家。」師曰:「念汝尊官饒過一掌。」

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拈云:「師翁雖得一掌便宜怎奈為俗漢露出頭角?」

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瀛山因聞子將居士問:「如何是真實見?」師云:「一點瞞J35nB336_p0701a03不得。」

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拈云:「師翁語雖真實不是好心何故總為這一點J35nB336_p0701a05瞞盡天下人。」

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瀛山因雲怡陳學憲問:「眼見分明不肯全身拶入J35nB336_p0701a07在甚處?」師云:「夜鼠愈走凍蠅不飛。」

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拈云:「識得師翁此語當下歇盡狂心。」

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瀛山主鼓山結制上堂:「亂意猿奔樹塵緣馬過橋J35nB336_p0701a10到心空處何日得開交所以古人立箇期限要你向J35nB336_p0701a11甕中捉鱉諸兄弟直須內不住心外不住境黏膠既J35nB336_p0701a12窠臼掀翻果到心境雙亡正好通箇消息龍門J35nB336_p0701a13高萬仞騰躍是何人?」

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拈云:「心境且莫論只如內外不住畢竟不住底是J35nB336_p0701a15箇甚麼?」

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淮安府檀度嵩乳道密禪師青三十六博山來嗣

上堂拈拄杖J35nB336_p0701a17:「識得一萬事畢設若一亦不立又作麼生?」擲下拄J35nB336_p0701a18:「門聯乍被風吹去明月光嬴四壁生。」

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拈云:「老叔祖若不從霜天月落夜將半誰共沉潭J35nB336_p0701a20照影寒打翻過來必無此風光透漏。」

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檀度因僧問:「如何是兼帶一路?」師曰:「蝶穿芳艸雙眉J35nB336_p0701a22蜂撩殘花兩股肥。」

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拈云:「慚殺鶯兒虛弄舌生憎木偶解招眸。」

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擅度因僧問:「如何是交互明中暗?」師曰:「蘆花兩岸雪J35nB336_p0701a25煙水一江秋。」

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拈云:「若非具法眼大師正眼又幾二十年作境會J35nB336_p0701a27瑞塔要令人直下了當不將叔祖陳案翻卻。」J35nB336_p0701a28:「深秋簾幕千家雨落日樓臺一笛風。」

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福州雪峰古杭道舟禪師青三十六博山來嗣

夜參奉首座問J35nB336_p0701a30:「前雪峰常以鐵石三毬接人未審畢竟以那箇J35nB336_p0701b01為首?」師云:「汝問那箇為首?」:「卻被毬兒覷破也。」師云J35nB336_p0701b02汝喚什麼作毬眼?」:「秪這是。」師云:「。」

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拈云:「老叔祖若無箇瞎雪峰毬兒至今被人摸J35nB336_p0701b04索去也。」

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金陵獨峰竹山道嚴禪師青三十六博山來嗣

有垂語曰:「此經J35nB336_p0701b06深固幽遠無人能到且道喚什麼作此經?」

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拈云:「獨峰秪知裏沙哄兒不顧婆心打失敢問J35nB336_p0701b08無人到知有此經者是什麼人?」

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端州天湖棲壑道丘禪師青三十六博山來嗣

常作相于方J35nB336_p0701b10丈壁間下註云:「離則兩傷合則雙美夜半纔分天曉J35nB336_p0701b11不似。」
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拈云:「師翁欲勾人到威音那畔不知纔涉動覺J35nB336_p0701b13被文彩塗糊其有未能向夜明簾外轉身者切忌J35nB336_p0701b14於斯圈點裏穿鑿。」

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信州博山雪澗道奉禪師青三十六博山來嗣

小參:「今朝五月J35nB336_p0701b16二十普請泥牛入室幸有燈籠證明莫道諸人不識J35nB336_p0701b17若要識黑如日兮明如漆如或遲疑照顧兩朵眉毛J35nB336_p0701b18切莫容易打失。」

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拈云:「博山欲盡情抬搦秪不外夜半正明天曉不J35nB336_p0701b20露也何以見得黑如日兮明如漆恁麼會殃及J35nB336_p0701b21眉毛。」

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開府大成余居士集生法名道裕號石頭桐城人青三J35nB336_p0701b23十六博山來嗣

瀛山誾公問:「八卦正位如何排?」公曰:「切忌當J35nB336_p0701b24。」

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拈云:「若不是石頭翁曾坐斷十方密移一步幾錯J35nB336_p0701b26了當頭一畫。」

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瀛山又問:「中心樹子如何斫?」公曰:「亞父徒勞樽俎計。」

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拈云:「果然弄手腳不得。」

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祠部端伯黃居士元公江右新城人青三十六博山來嗣

參博J35nB336_p0701b30得大徹證一日訪雪嶠信公問:「既是出家何不剃J35nB336_p0701c01?」:「與居士一般。」公曰:「要做官那?」信作扶翅勢公大J35nB336_p0701c02信曰:「當時龐公也甚利害。」公曰:「當面蹉過。」信目視J35nB336_p0701c03公曰:「!」

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拈云:「風流灑脫則不無雪師太獨於黃老子前弄J35nB336_p0701c05不得伎倆耳且道黃老子有什麼利害處!」

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黃居士有偈:「魔即佛佛即魔一切聖凡都殺盡寰中J35nB336_p0701c07共唱太平歌。」

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拈云:「既魔佛同一家親又何須特地冤殺聖凡鍐?」

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黃居士和雪關師祖掃壽昌塔偈云:「堂頭老漢藏身J35nB336_p0701c10坐斷毘盧頂𩕳裸裸十方全露體巍巍千界獨J35nB336_p0701c11稱尊玄機直指空三藏正令全提喪六根莫道雲岩J35nB336_p0701c12相次絕他家自有嫡兒孫。」

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拈云:「壽昌老祖雖則坐斷毘盧頂𩕳爭奈藏身不J35nB336_p0701c14尾巴纍垂致令後人摸作掃把會其過在當初J35nB336_p0701c15且置秪如他家自有嫡兒孫又且道是阿誰要知J35nB336_p0701c16端的麼聻?」

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金陵天界覺浪道盛禪師青三十六東苑鏡嗣

上堂:「十字街頭J35nB336_p0701c18結制唯有石橛子自肯承當急水灘上白槌秪許竹J35nB336_p0701c19篙兒全機活脫杖人恁麼舉忽有箇出來捲卻席子J35nB336_p0701c20也好與三十棒且道是賞伊罰伊撿點得出黃頭碧J35nB336_p0701c21眼剜肉成瘡撿點不出白牯黧奴開眼作夢秪如今J35nB336_p0701c22日與眾造箇款端又作麼生巨靈抬手無多子劈破J35nB336_p0701c23華山千萬重。」

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拈云:「將露柱作木杓把銅鈴當眼睛知是天界從J35nB336_p0701c25來慣便詗上座當時若在也不消出來捲席但向J35nB336_p0701c26座前冷笑一聲便歸眾直令老杖人造款不得J35nB336_p0701c27啼得血流無用處不如緘口過殘春。」

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天界示眾:「石女夜拋梭織錦密彰文彩木人朝結網J35nB336_p0701c29得魚疾透波瀾相將活計以成家因此勤勞而樂業J35nB336_p0701c30草野渾忘治象宸廷冥契天然秪如此外還更有向J35nB336_p0702a01上事也無寒來破衲蒙頭坐醒後敲冰自煮茶。」

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拈云:「老祖叔恁麼道那管他孟八郎會不會此者J35nB336_p0702a03若非從那邊了事卻來者畔打野梩即疑狼尾續J35nB336_p0702a04貂裘便孤了真歇翁四轉提唱去也。」

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福州鼓山為霖道霈禪師青三十六鼓山賢嗣

元宵小參:「天上J35nB336_p0702a06一輪月人間萬戶燈清光成一片瑞氣自騰騰不得J35nB336_p0702a07作境會不得作心會不得作心境俱忘會畢竟如何J35nB336_p0702a08我見燈明佛本光瑞如此。」

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拈云:「鼓山總為慈悲之故有此落艸之談。」

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八閩松溪華嚴玄錫弘恩禪師青三十七瀛山誾嗣

小參:「撾鼓J35nB336_p0702a11請升堂鳴鐘說小參一等渾閒事……」顧視左右:「吾今J35nB336_p0702a12不再三。」便下座

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拈云:「藥山打鐘陞堂眾纔集便下座華嚴恁麼提J35nB336_p0702a14可謂了他前人不了但冷眼覷來未免加霜雪J35nB336_p0702a15。」

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華嚴女子出定頌:「女身入定男身出怪來鼻上而安J35nB336_p0702a17老瞿曇沒骨脊事急教人走上壁也是開眼尿J35nB336_p0702a18。」

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拈云:「一箇老婆子攪亂許多人且置至若世尊為J35nB336_p0702a20三界大師也來從中播土無怪乎被師伯捉敗J35nB336_p0702a21如師伯恁麼手腳又被詗上座捉敗還知麼開眼J35nB336_p0702a22尿席度人。」

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華嚴儀像端伯黃居士贊云:「法王子三界尊堂堂坐J35nB336_p0702a24斷博山頂諸佛如來一口吞誅祖禰滅兒孫卻許這J35nB336_p0702a25驢能報恩!」

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拈云:「瞿曇大師在俗為金輪主出家為大法王J35nB336_p0702a27嚴老伯在家為國王裔出世為法王子且道是同J35nB336_p0702a28是別若是同一人醇在光前裕後一人辣在誅祖J35nB336_p0702a29滅孫若是別則兩人俱為一尊貴還有人委悉得J35nB336_p0702a30知音獨許黃居士若作佛法商量未夢見在。」

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華嚴舉:「慈明示眾:『一切賢聖皆以無為法而有差J35nB336_p0702b02前是案山後是主山那箇是無為法?』良久:『向下J35nB336_p0702b03文長付在來日。』」師云:「那箇是無為法情知道不出J35nB336_p0702b04嚴未免將下文續講一上去也聽取聽取。」

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拈云:「慈明為眾舉揚無為法不覺和註腳道破J35nB336_p0702b06得華嚴與之翻抄遂使真空般若根塵不能埋沒J35nB336_p0702b07雖然秪如兩尊宿末句大有淆訛象林不好開口。」

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端州鼎湖在犙弘贊禪師青三十七瀛山誾嗣

近士馬法雲問J35nB336_p0702b09無位真人常在面門出入未有面門時又在甚麼處J35nB336_p0702b10出入?」師曰:「斫卻頭來對你說。」士云:「便請和尚抽出活J35nB336_p0702b11人劍。」師震威一喝士直得面赤便拜下

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拈云:「秪者一喝莫道馬近士承當不及直饒從上J35nB336_p0702b13佛祖也照應不來若是詗上座倘在向道:『謝和尚J35nB336_p0702b14好喝。』老漢又將何打發?」

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鼎湖因僧問:「明眼人過後安身立命在何處?」師曰:「J35nB336_p0702b16蘊山前撒手毘盧閣後翻身。」進云:「乞請直示學人。」J35nB336_p0702b17:「待你踏倒鐵圍方向你道。」

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拈云:「者漢老老大大猶有閒工夫與人鬥百草。」

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韶州日親山羅峰弘麗禪師青三十七瀛山誾嗣

結制上堂:「J35nB336_p0702b20潑潑沒把握不知不覺動手運腳眾生際此不解安J35nB336_p0702b21佛祖到此難出頭角今日親因其時節提起布袋J35nB336_p0702b22既抖擻又包括遇佛祖而教寒灰燄發遇眾生而J35nB336_p0702b23教六月霜落也不許鷂子鑽天也不許靈龜宿殼便J35nB336_p0702b24此兩重關管看你諸人無繩自縛莫道日親有殺無J35nB336_p0702b25蓋為今日結制合閉這重樓閣若更窺門闞戶J35nB336_p0702b26見不堪入作苟是箇中人惺惺睡著無可穿鑿久立J35nB336_p0702b27珍重。」

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拈云:「直饒逼得蚯蚓化龍也是無風起浪。」

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日親評信心銘》:「毫釐有差天地懸隔懸隔不懸隔J35nB336_p0702b30差畢竟差毫釐天地齊拈卻管教時人不眼花。」

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拈云:「見有天地毫釐眼花不少。」

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又評:「一心不生萬法無咎但恁麼讀莫轉腳好若下J35nB336_p0702c03箇切字便隔遠在。」

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拈云:「師叔恁麼語話大似釘搖櫓古人教人立J35nB336_p0702c05在轉處又作麼生詗上座不教人立轉處也不教J35nB336_p0702c06人莫轉腳免教反成相賺秪向云:『你且道畢竟喚J35nB336_p0702c07什麼作一心?』」

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又評:「六塵不惡還同正覺有塵有覺不惡大惡說箇J35nB336_p0702c09還同豈非大錯?」

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拈云:「祖師不合分塵分覺日親不合重添註腳J35nB336_p0702c11點將來大錯小錯詗上座聻將錯就錯。」

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又評:「得失是非一時放卻你要放卻我便擔著兩人J35nB336_p0702c13齊來纔見祖師家活。」

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拈云:「是非得失擔之則有放之則無擔放一齊拋J35nB336_p0702c15盡好箇胡盧不好箇胡盧。」

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金陵棲霞南菴弘依禪師青三十七檀度密嗣

僧問:「人人有箇J35nB336_p0702c17影子因甚麼踏不著?」師云:「?」

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拈云:「好箇誰畢竟誰為誰者賊詗上座不可學老J35nB336_p0702c19叔道也倘有問時但道:『舉足便相違。』」

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棲霞晚參:「古德云:『五蘊山前一段空同門出入不J35nB336_p0702c21相逢無量劫來賃屋住到頭不識主人公。』」師云:「既不J35nB336_p0702c22識主人公且道賃屋的是誰?」眾無語師代指露柱J35nB336_p0702c23和尚問你。」

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拈云:「棲霞老漢秪要曲盡婆心為人不知自家鼻J35nB336_p0702c25孔被露柱勘破且置秪如同門出入是同什麼的J35nB336_p0702c26出入與阿那箇賃屋還有倜儻得明者麼如或不J35nB336_p0702c27眼睛上三尺芒刺切忌切忌!」

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金陵攝山竺菴大成禪師青三十七天界盛嗣

問僧:「如何是渠J35nB336_p0702c29今正是我?」僧云:「攝山今日入室。」師曰:「十方無壁落J35nB336_p0702c30面亦無門你向甚麼處入?」僧云:「歸堂去。」師曰:「這箇怎J35nB336_p0703a01當得?」

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拈云:「是伊聞道什麼處入即近前叉手尚欠仙陀J35nB336_p0703a03卻是待纔問著向云:『和尚鼻孔今日在學人手裏。』J35nB336_p0703a04要教者老漢火爐立地震動。」

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杭州皋亭觀濤大奇禪師青三十七天界盛嗣

晚參:「當明中有J35nB336_p0703a06勿以暗相遇當暗中有明勿以明相睹明暗各相J35nB336_p0703a07比如前後步石頭大師在汝等髑髏內橫出豎入J35nB336_p0703a08見汝等諸人不識騎山門歸南岳山去了秪留得箇J35nB336_p0703a09末後句子今夜不免舉似。」良久:「謹白參玄人光陰J35nB336_p0703a10莫虛度。」

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拈云:「秪道箇在汝等髑髏內橫出豎入便把明暗J35nB336_p0703a12交加一時裂破可謂真得先人接人辣手矣雖然J35nB336_p0703a13還知崇先老叔被詗上座捉敗處麼騎山門歸南J35nB336_p0703a14便恁麼去動著三十棒。」

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皋亭上堂:「寒汀饑鴈集雪嶺冷猿啼斷臂求心者J35nB336_p0703a16階立未回既是覓心了不可得因甚又道以心傳心J35nB336_p0703a17者裏道得箇出身句普通年間事秪在目前其或未J35nB336_p0703a18去去西天路迢迢十萬餘。」

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拈云:「有人道得出身句普通年間事可殺淆訛J35nB336_p0703a20宵雨今朝晴一隻斑鳩相對鳴我要問皋亭因甚J35nB336_p0703a21疑怪驚?」

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皋亭上堂:「眼若不睡諸夢自除心若不異萬法一如J35nB336_p0703a23者裏見得祖師可以騎猛虎入蟻穴趁毒龍上蜂鬚J35nB336_p0703a24更或擬議前是三門後是佛殿有甚麼障礙諸人?」J35nB336_p0703a25禪床一下:「惺惺著。」

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拈云:「皋亭和尚老老大大惺惺作夢驚動泥牛失J35nB336_p0703a27帶累祖師叩齒詗上座即今瞌睡著忙不管得J35nB336_p0703a28你後是佛殿前是三門多少障礙諸人事因叮囑J35nB336_p0703a29展轉見淆訛。」

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皋亭晚參:「諸方三等接人皋亭者裏原無階級你若J35nB336_p0703b01是箇橫行闊步底處處可以放捨身命擬向前廊後J35nB336_p0703b02廡東窺西窺直饒你見處親切也秪是向外馳求J35nB336_p0703b03何道箇接手句?」

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拈云:「老上座今日被堂頭絆倒也還知皋亭和尚J35nB336_p0703b05落水為人麼全身在波瀾之內。」

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皋亭上堂:「漠漠水田白鷺陰陰夏木黃鸝無位真人J35nB336_p0703b07面目可憐處處逢渠者裏若不千眼頓開東家作馬J35nB336_p0703b08西家作驢。」

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拈云:「到者裏說箇千眼頓開閻浮提早千年J35nB336_p0703b10錯過皋亭非不苦口叮嚀爭奈認著依然還不是?」

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皋亭小參:「雪峰三登投子九上洞山資福望見剎竿J35nB336_p0703b12便回去走殺天下人不離家舍坐殺天下人常在途J35nB336_p0703b13山僧當時若見總與三十棒不見道雲雷相送。」

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拈云:「古人承當箇事或失於過當打盡如許多之J35nB336_p0703b15翻覆依前秪是伊或失於輕便如纔睹卵亟謂J35nB336_p0703b16時夜宜無怪乎三十棒相送秪是我老叔即今也J35nB336_p0703b17好親敬三十棒何故口是禍門。」

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楊州石塔梅逢大忍禪師青三十七天界盛嗣

晚參眾纔集J35nB336_p0703b19撫几:「慚愧。」便歸方丈

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拈云:「慚愧二字切忌道著道著則從上佛祖以及J35nB336_p0703b21現在天下老和尚莫不一時冰消瓦解即石塔亦J35nB336_p0703b22坐蕭何制律甲裏求免脫不得好似塗毒鼓受撾J35nB336_p0703b23有兩耳朵者皆即立喪命根于聞處唯有嶺南詗J35nB336_p0703b24上座聞之得大快活且道有甚過人處聻不見道J35nB336_p0703b25爭怪得恁麼頑賴?」

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吉州青原無可弘智禪師青三十七天界盛嗣

陞座良久:「J35nB336_p0703b27。」一眾默然

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拈云:「秪者默然靈山何似今日也雖然當時一眾J35nB336_p0703b29見此老良久即便散去不唯箇箇仙陀亦免得互J35nB336_p0703b30相鈍置。」

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杭州白巖位中淨符禪師青三十七寶壽方嗣

六祖因風颺剎J35nB336_p0703c02二僧對論風動幡動不決祖曰:「不是風旛動仁者J35nB336_p0703c03心動耳。」:「忍俊不禁處傾腸說向伊一言剛始出J35nB336_p0703c04馬便難追卻悔從前多管事如今閒惹是和非。」

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拈云:「大小祖師開口便談是談非引得後來一隊J35nB336_p0703c06漢盡向者葛藤窠絆倒白巖忍俊不禁欲與之扶J35nB336_p0703c07爭奈是拚命喫河豚未免為詗上座吐舌。」

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白巖:「那吒太子析肉還母析骨還父然後現人身為J35nB336_p0703c09父母說法。」頌雲:「消後夜雨歇中天桂輪流影落長川J35nB336_p0703c10仙彩筆端收不得數聲黃鳥更悠然。」

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拈云:「詗道者午夢方回忽值有舉那吒公案以問J35nB336_p0703c12那吒既將骨肉析還未審他父母收向何處安著J35nB336_p0703c13又後來所現底身從什麼處得來?』道者曰:『吾適J35nB336_p0703c14夢破不好更與你葛藤你可往問白巖和尚。』進云J35nB336_p0703c15豈無方便?』道者乃拈白巖頌子塞之雖然頌則塞J35nB336_p0703c16秪是不合教人向輪影鳥聲中卜度。」

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白巖:「僧問雲門:『不是目前機亦非目前事時如何?』J35nB336_p0703c18:『倒一說。』」:「倒一說超途轍靈春不挂枯椿雪無端J35nB336_p0703c19露柱兮生狂帶累崑崙兮喫跌碧眼黃頭猶未J35nB336_p0703c20。」

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拈云:「雲門倒一說情知伊未徹白巖恁麼頌且道J35nB336_p0703c22徹也未瑞塔如今要與二尊宿相見又作麼生J35nB336_p0703c23嘉州大像夢蝴蝶。」

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信州博山粟如弘瀚禪師青三十七博山奉嗣

小參:「萬法歸一J35nB336_p0703c25一歸何處心佛既非將甚憑據堪憐有口不能說J35nB336_p0703c26家誰地去?」喝一喝:「杓卜聽虛聲熟睡饒譫語。」

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拈云:「能仁當時說到無家誰地去』,喝一喝便休J35nB336_p0703c28但疑殺天下人亦令青州布衫添得十分光彩。」能仁寺

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信州瀛山雲岫成巒禪師青三十七瀛山誾嗣

僧問:「如何是佛J35nB336_p0703c30祖家風?」師云:「拄杖子早向汝道了。」

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拈云:「若不是體會無情說法便類時流瞎打一棒J35nB336_p0704a02又何處更有瀛山?」

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菘江青龍百愚淨斯禪師青三十七弁山雪嗣

青原參六祖J35nB336_p0704a04:「當何所務即得不落階級?」祖曰:「汝曾作什麼來?」J35nB336_p0704a05聖諦亦不為。」祖曰:「落何階級?」:「聖諦尚不為何階級J35nB336_p0704a06之有?」祖深器之遂命首眾頌云:「跣足披簑度別岑J35nB336_p0704a07逢切忌話威音掀翻麟閣勳勞泯擊碎菱花影象沉J35nB336_p0704a08靄靄寒雲籠岳頂團團皓月蕩波心金牛不喫凡間J35nB336_p0704a09曉入滄溟無處尋。」

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拈云:「青原七祖無端納缺口口談空行在有中J35nB336_p0704a11則聖諦不為後乃為人首眾若我作曹溪決然不J35nB336_p0704a12深器如今既往不咎秪是青龍老漢又不合巧將J35nB336_p0704a13人牛雙泯功位俱隱為比況引得何許人更向尊J35nB336_p0704a14貴邊亂卜度?」

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越州顯聖天愚淨寶禪師青三十七東山澓嗣

玄沙示眾:「諸方J35nB336_p0704a16老宿盡道接物利生秪如三種病人來汝作麼生接J35nB336_p0704a17患盲者拈槌豎拂他又不見患聾者語言三昧他又J35nB336_p0704a18不聞患啞者教伊說又說不得若接不得佛法無靈J35nB336_p0704a19。」時有僧出曰:「三種病人還許學人商量否?」沙曰:「J35nB336_p0704a20汝作麼生商量?」其僧珍重便出沙曰:「不是不是。」羅漢J35nB336_p0704a21:「桂琛現有眼和尚作麼生接?」沙曰:「慚愧。」便歸J35nB336_p0704a22方丈頌云:「盲聾喑啞風流瀟灑泄漏天機之乎也者。」

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拈云:「大小顯聖替三種病人放憨錯過他家父子J35nB336_p0704a24若在指月門下總與一款具呈玄沙大似學究談J35nB336_p0704a25兵決勝於掌握及大陣當前便不妨難禦當時見J35nB336_p0704a26:『某甲現有眼。』即拽住問伊:『既現有眼見箇J35nB336_p0704a27什麼現有耳聞箇什麼現有口開口即便錯。』待纔J35nB336_p0704a28擬議即痛棒打出羅漢雖善轉鎗頭爭奈依然敗J35nB336_p0704a29既自非客作賤人何處更容求接三尊宿被詗J35nB336_p0704a30上座勘過了也還有能為作主者麼莫教漏洩J35nB336_p0704b01天機。」

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杭州普明石照淨曄禪師青三十七東山澓嗣

維摩居士示疾J35nB336_p0704b03毘耶離城因三十二菩薩問疾各說不二法門至文J35nB336_p0704b04:「我於一切法無言無說無示無識離諸問答J35nB336_p0704b05為入不二法門。」於是文殊卻問維摩曰:「我等各自說J35nB336_p0704b06云何是仁者所說不二法門?」時維摩默然文殊讚J35nB336_p0704b07:「乃至無有語言文字是為真入不二法門。」師云:「J35nB336_p0704b08摩洗腳抱橋文殊葛藤遍地總是落二落三與不二J35nB336_p0704b09法門絕無交涉諸禪德且道如何是不二法門逢人J35nB336_p0704b10切莫錯舉。」

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拈云:「者裏有四十棒二十棒先打二大士不合將J35nB336_p0704b12語默玄路提唱不二法門賺亂古今何許知識J35nB336_p0704b13棒要打普明不合發起諍端令人理論不息餘十J35nB336_p0704b14棒若有箇漢舉著不二法門急打出去詗上座恁J35nB336_p0704b15麼批判也好箇險。」

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廣胤木菴弘標禪師青三十七檀度密嗣

乳源和尚上堂J35nB336_p0704b17西來的的意不妨難道眾中莫有道得者麼出來試J35nB336_p0704b18道看。」時有僧出禮拜源劈脊便打:「是什麼時節出J35nB336_p0704b19頭來?」便歸方丈師云:「者僧若是箇漢待伊纔拈棒便J35nB336_p0704b20好接住送一送:『和尚也須自領一半始得。』管教者J35nB336_p0704b21老漢一場懡㦬。」

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拈云:「可笑廣胤無辜苦苦替人分棒當時者僧倘J35nB336_p0704b23似龍牙縱挨了屈棒也恰好道:『打即任打要且無J35nB336_p0704b24西來意。』豈不令乳源慚惶無地?」

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三楚義山且拙淨訥禪師青三十七弁山雪嗣

趙州因一秀才J35nB336_p0704b26:「佛不違眾生願是否?」州曰:「。」:「某甲就和尚乞取J35nB336_p0704b27手中拄杖得否?」州曰:「君子不奪人所好。」:「某甲非君J35nB336_p0704b28。」州曰:「老僧亦非佛。」師云:「趙州古佛與奪自由自非J35nB336_p0704b29過量人未免向是非窠裏走。」

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拈云:「盡謂趙州天下人不奈何及被秀才把箇是J35nB336_p0704c01非圈置前便跳不出累延義山老漢也洗沾著不J35nB336_p0704c02。」

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瑞州洞山元潔淨瑩禪師青三十七弁山雪嗣

南泉問良欽:「J35nB336_p0704c04劫中還有佛否?」欽曰:「。」泉曰:「是阿誰?」欽曰:「是良欽。」J35nB336_p0704c05:「居何國土?」欽無語師代欽轉身便行

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拈云:「洞山代轉身便行將謂藏身處沒蹤跡不知J35nB336_p0704c07欽公無語正是佛身充滿於法界動著三十棒。」

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淮陰潛菴玉笈弘乾禪師青三十七檀度密嗣

魯祖尋常見僧J35nB336_p0704c09來便面壁南泉聞曰:「我尋常與師僧道:『向佛未出世J35nB336_p0704c10時會取尚不得一箇半箇他漝麼驢年去。』」頌云:「池陽J35nB336_p0704c11腦後三斤鐵王老眉峰一段鋼鑄就一枝無孔笛J35nB336_p0704c12吹月下引鸞凰。」

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拈云:「鎔二尊宿腦眉為一無孔鐵笛作手固讓潛J35nB336_p0704c14看來總不外欲寫衷腸箇事如今且束挂春園J35nB336_p0704c15免引胡蝶作夢。」

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吉州青原笑峰大然禪師青三十七天界盛嗣

世尊一日陞座J35nB336_p0704c17大眾集定文殊白椎:「諦觀法王法法王法如是。」J35nB336_p0704c18尊便下座頌云:「紫宸朝罷綴鵷班丹鳳樓前駐馬看J35nB336_p0704c19惟有終南山色在晴明依舊滿長安。」

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拈云:「世尊待要款曲與大眾舉揚箇事無端被童J35nB336_p0704c21子心急一椎擊斷故不忍默休去以致後來師J35nB336_p0704c22德總亂攢龜打瓦甚而將自家熟境形容即如笑J35nB336_p0704c23峰和尚是也雖然且問伊:『終南山色在畢竟作麼J35nB336_p0704c24生說在底消息?』不許向陰晴裏著倒。」