壇溪梓舟船禪師語錄 卷1

明 船說 明法等編(依駒本印)

壇溪梓舟船禪師語錄

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梓舟船禪師語錄序

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余癸卯之四月督運鄖襄以備秦豫之師舟次鹿門J33nB281_p0337a03遙望山間隱隱有紫氣知其中有至人月夜杖履J33nB281_p0337a04往覓焉屢跨懸澗迷道而歸季夏旋舟於酷暑炎日J33nB281_p0337a05之下再一往覓雖揮汗成雨足力既窮而勇往不懈J33nB281_p0337a06以胸中懷至人若赤肉團上一無位真人來來往往J33nB281_p0337a07故艱涉而心怡也馮虛御風何足云喻披荊蓁拔藤J33nB281_p0337a08羊腸鳥道數息而至其境未見禪師已入彌勒樓J33nB281_p0337a09閣矣既見禪師將謂別峰見德雲矣促膝晤對方丈J33nB281_p0337a10一語入維摩不二法門矣把手相將巖頂共遊踏佛J33nB281_p0337a11𩕳行矣厥後或在署簿書倉忙或入峽貔貅震驚J33nB281_p0337a12或渡險風濤湍漩千危萬艱際無不印合水乳時時J33nB281_p0337a13與禪師若覿面也蓋邇來獅吼遍地法幢如林即余J33nB281_p0337a14之遍踏名山歷參知識亦眾矣未見梓舟大禪師J33nB281_p0337a15宗北宗合一也一葉五花匯源也未承曹洞之脈J33nB281_p0337a16兼擅其綿密無連纖之偏現接臨濟之傳而獨得其J33nB281_p0337a17直捷無魯莽之失龍象中又出類拔萃者佛稱聖中J33nB281_p0337a18天中天禪師乃悟中悟禪上禪也何可易得而易J33nB281_p0337a19遇哉丙午孟夏乘寶筏過鄂渚訪余於署余謁於靈J33nB281_p0337a20山蘭若酬答瞬焉耳然對無心道人彈指共座開我J33nB281_p0337a21心花即三千大千七寶以用布施所獲福利恒沙難J33nB281_p0337a22況示眾普說機緣頌偈成帙成錄大彰正令顯發J33nB281_p0337a23無上將大地眾生齊攜般若船中一渡永渡則禪師J33nB281_p0337a24人天眼目也法王宗子也何可無一言以讚之且承J33nB281_p0337a25法乳者二隱大和尚也余壬午登蓮華峰J33nB281_p0337a26二隱於蓮心精舍話心達旦誠世代法親也又何可J33nB281_p0337a27無一言以贈之柰公務猥集無搦管時而禪師已登J33nB281_p0337a28舟矣乘風破浪之間故不及宣揚道妙而略述一再J33nB281_p0337a29晤言一段因緣爾余曰:「禪師之語錄可以序可以讚J33nB281_p0337a30則是妄量虛空乘芥舟觀香水海也蠓蠛之聲安能J33nB281_p0337b01助空谷之音一拳之石安能益須彌之高哉唯曰J33nB281_p0337b02梓舟禪師語錄勝持金剛四句偈也。」止止不須說J33nB281_p0337b03法妙難思因擲筆焉是為贈序

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髮衲武張聯法名通陞沐手拜題

J33nB281_p0337b05J33nB281_p0337b06J33nB281_p0337b07J33nB281_p0337b08J33nB281_p0337b09J33nB281_p0337b10J33nB281_p0337b11

古檀溪寺梓舟船禪師語錄目

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  • 第一卷J33nB281_p0337b13
    • 上堂
    • J33nB281_p0337b14
    • 陞座
    • J33nB281_p0337b15
    • 小參
    • J33nB281_p0337b16
    • 示眾
    • J33nB281_p0337b17
    • 機緣
    • J33nB281_p0337b18
    • 垂問
    • J33nB281_p0337b19
    • 像讚
  • J33nB281_p0337b20
  • 第二卷J33nB281_p0337b21
    • 拈頌
  • J33nB281_p0337b22
  • 第三卷J33nB281_p0337b23
    • 行實
    • J33nB281_p0337b24
    • 聯芳
    • J33nB281_p0337b25
    • 法語
    • J33nB281_p0337b26
    • 雜著
    • J33nB281_p0337b27
    • 佛事
J33nB281_p0337b28J33nB281_p0337b29J33nB281_p0337b30J33nB281_p0337c01

梓舟船禪師襄陽檀溪語錄卷之一

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上堂

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為湖州郡侯J33nB281_p0337c05彭公鹿門法兄山主柯公監院常德修完大雄寶殿J33nB281_p0337c06圓滿眾請上堂拈香祝聖師云:「此一瓣香萬卉叢中J33nB281_p0337c07端為祝延J33nB281_p0337c08今上皇帝聖躬萬歲萬萬歲伏願皇風永扇慧日常明。」J33nB281_p0337c09次拈香:「此瓣香奉為滿朝文武天下宰官本郡各J33nB281_p0337c10衙勛貴及護法鄉紳文學檀越居士耆舊等福同東J33nB281_p0337c11壽湧南山心懷般若金剛種智。」又拈香:「此瓣香J33nB281_p0337c12蜀地生來二十年前參見十餘眾尊宿皮穿骨髓J33nB281_p0337c13後船子一棒淹殺屺山方出把茅度歲又十餘載J33nB281_p0337c14毒難忘今對人天眾前奉為荊溪保安堂上傳臨濟J33nB281_p0337c15正宗第三十二代先師二隱大和尚用酬法乳之恩。」J33nB281_p0337c16斂衣就座谷隱無大師白椎:「法筵龍象眾當觀第J33nB281_p0337c17一義。」師云:「銅頭鐵額不思善惡者請出相見。」維那問J33nB281_p0337c18二三眉未展今日喜重重新殿即不問請問和尚J33nB281_p0337c19何是舊基底事?」師云:「上頂天下立地。」僧禮拜師云:「J33nB281_p0337c20座作麼生?」進云:「和尚道過。」師便打:「是賞是罰?」進云J33nB281_p0337c21賞罰分明。」師云:「未是唧溜漢。」監院問:「生死涅盤即不J33nB281_p0337c22請問昔日世尊在靈山說法通天徹地和尚今日J33nB281_p0337c23遮天蓋地事如何?」師云:「頭上安頭。」僧禮退師便打J33nB281_p0337c24:「古林重現師子吼且道今日法王事如何?」師便打J33nB281_p0337c25僧禮退僧問:「如何是父母未生底事?」師左卓拄杖J33nB281_p0337c26:「如何是生後底事?」師右卓拄杖進云:「如何是不生J33nB281_p0337c27不滅底事?」師復卓拄杖僧作禮師便打乃云:「若道一J33nB281_p0337c28節上生枝何故聻般若流通妙指微笑超群覓心J33nB281_p0337c29了不可得始可安心染污不得肋下還拳這邊那邊J33nB281_p0337c30不通凡聖乃能遊戲三昧所為片瓦為天金沙佈地J33nB281_p0338a01碧懸慧日竿木剎竟空王殿中沒量大人坐微塵裏J33nB281_p0338a02轉大法輪如是一念現王侯公子宰官輔相修種種J33nB281_p0338a03殿堂樓閣粧嚴佛土無量功德殊勝妙好如是一念J33nB281_p0338a04當道湖州郡侯彭公昔同靈山行不二法門興大佛J33nB281_p0338a05古今不墜常不輕菩薩出來恁麼道:『有念無念J33nB281_p0338a06際地中但行禮拜恭敬供養若有四眾罵詈毀辱J33nB281_p0338a07木瓦石而打擲之猶高聲唱言:「不敢輕與汝等汝等J33nB281_p0338a08皆當作佛。」』既然如是且道現何祥瑞天上有星皆拱J33nB281_p0338a09萬民齊沽壯帝都。」便下座白椎:「諦觀法王法J33nB281_p0338a10王法如是。」

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康熙壬寅菊月非指監院領眾居士并諸耆舊請進J33nB281_p0338a12

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師至山門:「鹿門山勢最威雄瓦礫生輝見本宗J33nB281_p0338a14目雖然無不是百草頭上起雲龍。」

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佛殿:「威音一別刻刻不昧步步相隨大展三拜。」

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據室:「登此室行此令棒頭有眼明如鏡全提直下J33nB281_p0338a17便翻身擬議衲僧喪本性。」

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眾請陞座。「偶據萬壽方丈出入毗盧頂上須要真參J33nB281_p0338a19實悟向前入室乞棒是凡是聖齊來免受閻羅算帳J33nB281_p0338a20父母生來非小未生一念全彰。」便下座

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鹿門掛雲板

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這雲板擊動無邊每日三時凡聖同餐雖是金牛興J33nB281_p0338a23供養大家滿缽盛如山。」鳴板三下:「。」

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眾請陞座師云:「鹿門祖地元來養道之處任從塵境J33nB281_p0338a25相對本有自性自在。」復舉:「六祖云:『汝等諸人自心是J33nB281_p0338a26更莫狐疑外無一法而能建立皆是本心生萬種J33nB281_p0338a27故經云:「心生種種法生心滅種種法滅。」若欲成就J33nB281_p0338a28種智須達一相一行三昧。』」師云:「六祖恁麼傾心山僧J33nB281_p0338a29恁麼舉揚……」遂卓拄杖:「會麼然雖如是吐露乾坤J33nB281_p0338a30日失利且道諸兄弟畢竟是何三昧?」良久:「五雲影J33nB281_p0338b01裏神仙現手把紅羅扇遮面急須著眼看仙人莫看J33nB281_p0338b02仙人手中扇。」便下座

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甲辰秋護法席之柯元甫宋并眾居士諸山耆舊J33nB281_p0338b04師住襄陽府檀溪禪寺鏟棘語錄

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至山門師云:「荒郊路徑明珠在掌八面玲瓏無所不J33nB281_p0338b06。」

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佛殿:「檀溪一片先天地白馬古今選佛場覿面全J33nB281_p0338b08提親得入闢開荒地動雲香。」

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陞座師云:「襄陽寶地檀溪勝景不待釋迦遺教不顧J33nB281_p0338b10祖師西來然雖今日秋至百味具足皆從性地發生J33nB281_p0338b11此性地在儒放之則彌六合卷之則退藏於密在釋J33nB281_p0338b12充滿於法界普現一切群生前在道清虛恬淡盡知J33nB281_p0338b13無為仍有大文武宰官鄉紳文學諸上善人耆德J33nB281_p0338b14歸性地性地且置。」:「昔日世尊同諸上善人遊一荒J33nB281_p0338b15世尊指地曰:『若有賢愚長者此處宜建一梵剎。』J33nB281_p0338b16有長者拈一莖草於指處插世尊曰:『建梵剎竟。』雖然J33nB281_p0338b17世尊婆心太切船上座不然今日同諸上善人開荒J33nB281_p0338b18鏟草何故聻喝開雲面失卻鼻孔。」卓拄杖擊香几三J33nB281_p0338b19便下座

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建祖師堂潘珍居士請陞座師云:「祖師法窟列聖風J33nB281_p0338b21初建祖堂預先一著檀溪久廢聚在當然且四眾J33nB281_p0338b22興從無邊佛果給孤祗園皆因性地如何是性地聻?」J33nB281_p0338b23豎起扇子:「大家著力。」復喝一喝下座

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豎禪堂曹二居士請陞座師云:「天晴罕遇今乃黃J33nB281_p0338b25道之期創開檀溪舊制弘揚佛祖叢席人人豎起脊J33nB281_p0338b26個個腳跟點地曹二居士捐金領眾所建馬祖J33nB281_p0338b27儀容選佛場中受記不負襄府眾檀護持是凡是聖J33nB281_p0338b28同在者裏然雖如是今日豎梁一句作麼生道架木J33nB281_p0338b29同巢鳥喜事鑿斧痕雖是劫灰後枯樹又龍吟。」

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懸鐘眾居士設齋請陞座師云:「者箇鐵漢威振乾坤J33nB281_p0338c01高懸妙界報達四恩靈山感應大轉法輪音聲清雅J33nB281_p0338c02明暗超生遠近檀那增益光輝增益光輝且置音聲J33nB281_p0338c03一句又作麼生道?」便擊鐘三下

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檀溪掛雲板

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師云:「曲曲彎彎俊俊板板鐵面無情音聲有感二時J33nB281_p0338c06粥飯聞者充滿。」擊板三下

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建韋馱殿元甫宋國傑吳領眾請陞座。「地是舊基J33nB281_p0338c08是松柱韋馱聖殿佛法興隆仍有文學宋公吳居士J33nB281_p0338c09等領眾捐資所建不朽今日山僧登座舉唱北斗J33nB281_p0338c10惟眾檀越微星當照雖然如是萬卉叢中插高標J33nB281_p0338c11家扶起棟梁柱。」喝一喝下座

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打三小參

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今夜打三落堂晚參。「父母未生面目眉橫鼻直無容J33nB281_p0338c14擬議思量未生全現紅爐飛雪片通身自紅爛紅爛J33nB281_p0338c15未生面業識自消散無生無死漢出眾便相見。」良久J33nB281_p0338c16:「若有紅爛漢請出相見。」僧問:「無天無有地請和尚J33nB281_p0338c17道一句。」師云:「立在甚麼處?」僧便喝師便打:「喝即不J33nB281_p0338c18。」僧禮拜師又打:「一一問過方可不往打三。」

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解七小參

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師云:「玄峰掛劍檀溪重開壁立千仞特地翻身若有J33nB281_p0338c21特地翻身請出相見。」僧問:「擒縱殺活即不問如何是J33nB281_p0338c22一堂風冷淡?」師云:「即有闍黎證盟。」進云:「證盟個甚麼?」J33nB281_p0338c23師便打僧一喝師復打僧又喝師又打:「落七落八。」J33nB281_p0338c24僧禮拜退:「如何是七中七?」師豎拄杖進云:「萬峰頻J33nB281_p0338c25撒手。」師便打僧禮拜師云:「未是汝放身處。」:「如何是J33nB281_p0338c26檀溪?」師便打僧一喝師又打進云:「青龍皎皎遶檀溪J33nB281_p0338c27正是獅子哮吼時。」師打:「哮吼個甚麼?」進云:「曾記那J33nB281_p0338c28時推半語看看落在臼窠裏。」師云:「如何是你臼窠裏?」J33nB281_p0338c29僧擬議師復打:「如何是檀溪賓中主主中賓?」師云J33nB281_p0338c30截斷葛藤。」進云:「檀溪一曲安天下南北東西一口吞。」J33nB281_p0339a01師打:「你作麼生吞?」進云:「有人作得塵中主大家齊J33nB281_p0339a02唱太平歌。」師又打:「閒言語。」僧禮拜:「和尚上堂有J33nB281_p0339a03蹺蹊手拏一棒便問機各人若知生死路降龍伏虎J33nB281_p0339a04誰個知?」師打:「切莫亂道。」:「和尚千山萬水到此何J33nB281_p0339a05?」師云:「為你不唧溜。」進云:「和尚途路辛苦。」師打:「J33nB281_p0339a06莫亂跳。」僧禮拜:「如何是最上一乘?」師云:「不少鹽醬。」J33nB281_p0339a07僧禮拜師云:「是甚麼味?」僧擬議師打:「好箇典座。」J33nB281_p0339a08如何是佛?」師便打進云:「如何是法?」師復打進云:「如何J33nB281_p0339a09是僧?」師又打:「是甚麼?」僧向前一推師打:「未在。」J33nB281_p0339a10十年瞻仰千里追風且道這裏是甚麼人境界?」師云J33nB281_p0339a11你在那裏藏身?」進云:「要會其中些子意㘞地嘶聲劫J33nB281_p0339a12外春。」師云:「未是你藏身處。」乃云:「屺嶺峰頭橫出一枝J33nB281_p0339a13蔭覆大千且道是何人境界是我法弟牧翁和尚踏J33nB281_p0339a14遍祖師法窟忽至檀溪草舍說戒打七婆心片片J33nB281_p0339a15是綱領雪上加霜徹骨徹髓特為諸人打七皮膚脫J33nB281_p0339a16杲日麗天毫髮無私一點無曾無曾且止。」復舉:「J33nB281_p0339a17人云:『如何是祖師西來意?』明明百草頭明明祖師意J33nB281_p0339a18祖師意覿面相承百草頭上展手摸不著及至摸不J33nB281_p0339a19又道意在何處絕後再甦再甦一句作麼生道J33nB281_p0339a20在海中休覓水日行嶺上莫尋山。」卓拄杖:「。」

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浙江嘉興府秀水縣王仲美請藏經回山上堂拈香J33nB281_p0339a22:「此一瓣香不從天降不從地湧這裏無礙爇向罏J33nB281_p0339a23供養龍藏法寶摩訶般若波羅密經并諸佛菩薩J33nB281_p0339a24垂慈祐民之種。」復拈香:「不忘信念焚向罏中供養J33nB281_p0339a25居士合家眷等天恩賜福壽子孫永遠極樂。」指經云J33nB281_p0339a26三藏經文出自西乾流傳震旦洪波浩渺白浪滔天J33nB281_p0339a27恁麼普潤乾坤來也三世諸佛歷代祖師從此出J33nB281_p0339a28此入四生九有從此得從此證雖然如是萬古碧潭J33nB281_p0339a29空界月再三撈摝始應知且道知箇甚麼止止不須J33nB281_p0339a30我法妙難思。」喝一喝下座

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上元日轉藏經樊城登選劉居士設齋請上堂維那J33nB281_p0339b02:「世尊昔日在鹿野苑與諸大弟子常言:『分別心性J33nB281_p0339b03一不在內一不在外不在中間。』請問和尚即今在甚J33nB281_p0339b04麼處?」師云:「腦後看取。」僧一喝師云:「這一喝從甚麼處J33nB281_p0339b05?」進云:「紅爐一點分清白拄杖頭上取分明。」師云:「J33nB281_p0339b06汝境界。」僧禮拜:「向上一路即不問轉經以後作麼J33nB281_p0339b07?」師云:「你從那裏問來?」僧一喝師打:「落在甚麼處?」J33nB281_p0339b08進云:「棒頭點出金剛眼檀溪寺裏選佛場。」師云:「烈虛J33nB281_p0339b09。」僧禮拜知眾問:「向上宗乘即不問牛頭未見四祖J33nB281_p0339b10是如何?」師云:「片雪紛紛。」進云:「見後如何?」師云:「冰消瓦J33nB281_p0339b11。」

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宋蓂菴居士問:「未有身心世界以前如何是本來面J33nB281_p0339b13?」師云:「句句分明。」士云:「水窮山盡看。」師打:「看的甚J33nB281_p0339b14?」乃云:「本來全體離聲離色物外風光非僧非俗J33nB281_p0339b15至曠劫智辯難測天地覆載之恩日月覆載之照臨J33nB281_p0339b16五嶽八寶覆載崔嵬千溪萬渤覆載流注風雲覆載J33nB281_p0339b17飄搖樹草覆載榮暢君王覆載萬邦庶民覆載耕樵J33nB281_p0339b18聖賢覆載明星天下宗師覆載弘開爐韝四生九有J33nB281_p0339b19承此恩力。」豎拂:「若向這裏識得柳巷花街無非彌J33nB281_p0339b20肉案酒樓盡是釋迦所謂劉居士眾居士等躬請J33nB281_p0339b21無量諸佛祕蜜三藏摩訶般若尊經三大阿僧祇不J33nB281_p0339b22離於當念如何是當念的密跡之君不可見猛燄爐J33nB281_p0339b23中飛雪片。」喝一喝:「鐵船未泛湘江上先輝寶月照J33nB281_p0339b24𩊗。」:「昔日龐居士問馬祖:『不與萬法為侶者是甚J33nB281_p0339b25麼人?』祖云:『待汝一口吸盡西江水即向汝道。』龐居士J33nB281_p0339b26言下大悟馬祖別曲玄音龐居士葉落歸根今日若J33nB281_p0339b27有人問檀溪:『不與萬法為侶者甚麼人?』向他道:『待汝J33nB281_p0339b28推倒真武玄峰即向道:「野水連天現白浪送新春。」』」J33nB281_p0339b29

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師誕辰靈照寺電樞法兄設齋請陞座白椎畢全機J33nB281_p0339c01法姪問:「爐煙裊白燭影搖紅寶座高登人天爭祝J33nB281_p0339c02尊昔日初生便指天指地和尚今朝出世有何利物J33nB281_p0339c03利人?」師卓拄杖:「只者個。」進云:「未生前事是如何?」J33nB281_p0339c04:「左南右北。」進云:「世尊未離兜率已降王宮未出母J33nB281_p0339c05度生事畢和尚今朝是同是別?」師云:「亦任上座揲J33nB281_p0339c06。」進云:「恁麼雲邊木馬風去海底泥牛吼月來。」J33nB281_p0339c07:「吼甚麼?」僧便喝師打:「放過即不可。」僧禮拜歸位J33nB281_p0339c08:「雲散天邊月春來樹上花善財參遍處黑豆未生J33nB281_p0339c09如何未生芽的事?」師云:「珊瑚枝枝撐著月。」僧便喝J33nB281_p0339c10師云:「喝個甚麼?」僧無語:「和尚大開禪社萬色新J33nB281_p0339c11毛縛住玉麒麟青州一領舊布衫而今提起又重新J33nB281_p0339c12即不問父母未生已前事如何?」師云:「蓋覆不得。」乃云J33nB281_p0339c13今乃母難之期若道不生今已生若道不死即今父J33nB281_p0339c14母在甚麼處在我拂子頭上放大光明來也拂子道J33nB281_p0339c15船上座你坐曲彔床亂做亂說我本在淨白地莫塗J33nB281_p0339c16污好。』船上座向爾道:『是我電樞法兄從滇雲六千餘J33nB281_p0339c17里到來特為你興揚般若恁麼轉見不堪自知塗污。』J33nB281_p0339c18拂子道:『然雖如是惹得我入泥入水。』船上座云:『不因J33nB281_p0339c19漁父引怎得見波濤?』」復舉:「世尊未離兜率已降王宮J33nB281_p0339c20未出母胎度人已畢世尊既未離兜率將甚麼出身J33nB281_p0339c21未出母胎將甚麼說話然雖世尊說得乾乾淨淨J33nB281_p0339c22上座不然何故不動揚古路容得悄然機?」卓拄杖J33nB281_p0339c23

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山主柯公與大眾等請師上堂J33nB281_p0339c25襄戎府彭公副戎府呂公上梁拈香師云:「此一瓣香J33nB281_p0339c26根透威音劫外風光焚向爐中供養釋迦牟尼如來J33nB281_p0339c27諸大菩薩皇圖永固地潔興寧。」復拈香云:「此一瓣香J33nB281_p0339c28溝澗溪涸靈枝獨秀焚向爐中供養襄郡文武諸大J33nB281_p0339c29護法宰官各衙勛貴高登祿位挺柱石於朝中。」復拈J33nB281_p0339c30香云:「此一瓣香千莖草上萬卉叢中拾來爇向爐中J33nB281_p0340a01供養本府鄉紳文學居士遠近列剎耆舊等。」岸上座J33nB281_p0340a02白椎:「法筵龍象眾當觀第一義。」監院問:「初年荒地J33nB281_p0340a03難支持三載於今未展眉因緣至日纔相趁時來大J33nB281_p0340a04雄占舊基上梁重新即不問如何是無陰陽基?」師云J33nB281_p0340a05立在甚麼處?」僧無語師便打知客問:「向上宗乘即不J33nB281_p0340a06中興檀溪事若何?」師云:「溪澗水長流。」進云:「如何是J33nB281_p0340a07檀溪境?」師云:「溝壑崎嶮。」進云:「如何是境中人?」師云:「J33nB281_p0340a08上得力。」進云:「有水皆含月無山不帶雲。」師便打僧一J33nB281_p0340a09師云:「別道一句。」僧無語師云:「有頭無尾。」于居士問J33nB281_p0340a10如何是檀溪白雲起?」師云:「高著眼。」進云:「溪水長流J33nB281_p0340a11甚不斷?」師云:「虧爾打濕腳跟。」進云:「雲淨水乾向何處J33nB281_p0340a12安身立命?」師云:「向眉毛上看取。」進云:「且道如何安排?」J33nB281_p0340a13師便打進云:「除卻這個又作麼生?」師復打進云:「和尚J33nB281_p0340a14止有這一掌。」師云:「汝又如何?」進云:「請和尚別道一句。」J33nB281_p0340a15師云:「雲散青天現春至百草香。」進云:「謝和尚慈悲。」謝詞J33nB281_p0340a16不錄乃云:「乾坤正氣闊樂太虛超聲越色露出J33nB281_p0340a17珍且止今為諸大護法宰官襄戎府副戎府捐金J33nB281_p0340a18山主文學眾居士等現座共報佛祖深恩雖然如是J33nB281_p0340a19上梁一句作麼生道?」飛拂:「棒頭湧出瀟湘月四海J33nB281_p0340a20清平及第歸。」白椎:「諦觀法王法法王法如是。」下座J33nB281_p0340a21向梁云:「金梁玉柱寶殿生輝眾姓檀越著力高昇。」

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屺山先和尚三週以并降生小參

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維那問:「雪地選佛徹骨寒徹骨寒即不問如何是選J33nB281_p0340a24佛場中事?」師打:「向這裏看。」進云:「蒙師指示。」師云:「J33nB281_p0340a25箇甚麼?」進云:「丙丁童子來求火。」師復打僧便喝師云J33nB281_p0340a26者箇孟八郎。」堂主問:「冬至一陽生大地透金鈴金鈴J33nB281_p0340a27即不問如何階級上事?」師云:「如何階級下事?」進云:「J33nB281_p0340a28落階級。」師便打僧頓腳師復打悅眾問:「世尊於靈山J33nB281_p0340a29會上云:『吾有清淨法眼涅槃妙心。』清淨法眼即不問J33nB281_p0340a30如何是涅槃妙心?」師云:「汝還知否?」進云:「這個人人本J33nB281_p0340b01個個不無因何不悟?」師便打僧便喝師云:「又是第J33nB281_p0340b02二個。」進云:「杖頭有眼明如日袈裟籠裏袖乾坤。」師云J33nB281_p0340b03那裏學來的?」進云:「對面不識。」師云:「正是不識。」僧一喝J33nB281_p0340b04師復打知客問:「昔日馬躍檀溪今朝和尚重建鐘鼓J33nB281_p0340b05齊鳴龍象交參請問空王殿上誰人作主?」師云:「你在J33nB281_p0340b06甚麼處?」進云:「龍飛海外虎沃庭前即今是甚麼人竟J33nB281_p0340b07?」師便打知殿問:「如何是萬法歸一一歸何處』?」師便J33nB281_p0340b08卓拄杖進云:「這一卓在何處?」師便喝僧隨喝師打J33nB281_p0340b09者個相隨漢。」直歲問:「今日小參爐煙方燦朦朧相伴J33nB281_p0340b10皆空請問和尚向甚處住?」師云:「在汝頭上。」知浴問:「J33nB281_p0340b11上天下無如佛因甚麼有生有死?」師云:「十字街頭看。」J33nB281_p0340b12余居士問:「佛在靈山會上說四十九年法因甚麼不J33nB281_p0340b13曾道著一字?」師云:「太分明。」進云:「但有言說都無實意J33nB281_p0340b14和尚今日又說個甚麼?」師云:「重下註腳。」進云:「有眼不J33nB281_p0340b15觀華藏界有耳不聞舍利聲又在甚處作活計?」師云J33nB281_p0340b16舉頭天外看。」進云:「降龍不出全體現。」師云:「切莫眼花。」J33nB281_p0340b17乃云:「昔日高峰妙祖師云:『海底泥牛銜月走崖前石J33nB281_p0340b18虎抱兒眠鐵蛇鑽入金剛眼崑崙騎象鷺鷥牽。』謂中J33nB281_p0340b19有一句能殺能活能縱能奪若人檢點得出參學事J33nB281_p0340b20雖然高峰老漢說得乾乾淨淨白浪滔天不免鼻J33nB281_p0340b21孔落在船上座手裏何故聻氣息猶在船上座即不J33nB281_p0340b22亦有四句腳跟下放大光明眉毛上入泥入水J33nB281_p0340b23贍部洲打鼓北俱盧洲唱和謂中有一句能殺能活J33nB281_p0340b24能縱能奪若人檢點得出參學事畢且道是那一句?」J33nB281_p0340b25豎拂:「珍重。」便下座

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師誕日林泉寺梅和尚同當家師請陞座明法問:「J33nB281_p0340b27宵連夜雨今朝日放光年年遇此日母恩卻難忘J33nB281_p0340b28日現在即不問如何是父母未生前的事?」師打:「J33nB281_p0340b29裏看取。」進云:「除卻這一棒是生是死?」師又打:「者孟J33nB281_p0340b30八郎漢。」僧禮拜知客問:「如何是第一玄?」師云:「拄杖頭J33nB281_p0340c01上看。」進云:「如何是第二玄?」師云:「兩耳對兩肩。」進云:「J33nB281_p0340c02何是第三玄?」師云:「鼻孔不離口皮邊。」進云:「如何第一J33nB281_p0340c03?」師云:「眉毛眼上照。」進云:「如何第二要?」師云:「撩空飛J33nB281_p0340c04木鷂。」進云:「如何第三要?」師云:「日輪當午照。」進云:「三玄J33nB281_p0340c05三要蒙師指示。」師云:「若無指示作麼生道?」僧便喝J33nB281_p0340c06:「喝即不無速道速道!」乃云:「天地同根萬物一體J33nB281_p0340c07古今佛祖不易靈明聲色無遺現前眾兄弟皆與不J33nB281_p0340c08皆不得且置梅和尚居林泉當家師同諸大德詣荒J33nB281_p0340c09賤辰敦請無生之生是生一句作何行履梅和尚J33nB281_p0340c10當家師赤足不惜拖泥帶水豈不為無生耶然須如J33nB281_p0340c11船上座也入泥入水若無意耶從何處得來言無J33nB281_p0340c12展事語亦非機絕後承當不為我母難之期同諸兄J33nB281_p0340c13弟母難亦能透脫透脫且止昨日風雨來相聚泥裏J33nB281_p0340c14足踏野石青。」下座

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槐樹舖奇居士領眾設齋請小參

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師云:「僻荒三載眾請結冬不避寒暑直下承當請出J33nB281_p0340c17相見。」堂主問:「從上佛祖以來無一法與人今日眾居J33nB281_p0340c18士設齋和尚將何法示與大眾?」師云:「一缾一箸。」進云J33nB281_p0340c19香煙散處向甚麼去?」師云:「知落處麼?」僧一喝師云:「J33nB281_p0340c20一喝從甚麼處來?」僧又喝師云:「喝驢喝馬。」僧禮拜J33nB281_p0340c21便打悅眾問:「古人道:『舉心則錯動念則乖。』不舉心J33nB281_p0340c22動念又坐在無事甲裏且道作麼生得相應去?」師云J33nB281_p0340c23。」進云:「如何是不錯處?」師便打僧一喝師云:「喝即不J33nB281_p0340c24。」師又打乃云:「父母未生前一著眼不見耳不聞J33nB281_p0340c25不臭舌不味身不知意不入赤條條光灼灼無人J33nB281_p0340c26無外無內這裏轉身便是面目如是眼見如是耳J33nB281_p0340c27如是鼻臭如是舌味如是身用如是意思絲毫無J33nB281_p0340c28萬象森羅頭頭顯露法法全彰觸目皆真隨處作J33nB281_p0340c29剎剎塵塵盡在這裏還會麼雲聚天邊月水向長J33nB281_p0340c30江流。」下座

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打七滿小參

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佛基問:「紅爐點雪片雪壓又生芽。」師打:「是雪片J33nB281_p0341a03生芽?」基一喝師又打乃云:「七日已滿亦當放憨若是J33nB281_p0341a04惺的無處不是轉身若未惺的不離方寸中有一無J33nB281_p0341a05位真人在汝等面目出入亦如虛空放箭似地擎山J33nB281_p0341a06步步踏著孤峰頂上敲風弄雨日輪當照豈有遮蓋J33nB281_p0341a07然雖如是機下無覓處未聞原在閃電間。」震威一J33nB281_p0341a08卓拄杖歸方丈眾隨禮拜師又云:「打開布袋口J33nB281_p0341a09出一群牛。」眾又禮拜

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山主元夫宋公為先君請小參

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師對靈揮拂指棺:「這個是生耶是死耶若是生耶J33nB281_p0341a12深固幽遠無人能到若是死耶華堂露柱笑嘻嘻J33nB281_p0341a13然如是生亦不生死亦不死作麼是生亦不生死亦J33nB281_p0341a14不死底春風鼓舞乾坤闊指出山河大地青大地青J33nB281_p0341a15且致。」:「世尊昔日示寂入金棺敕阿那律尊者升忉J33nB281_p0341a16利天告摩耶夫人自天而下世尊已入滅矣摩耶遂J33nB281_p0341a17到金棺撫掌三下:『世尊是吾之子子是吾之佛因甚J33nB281_p0341a18麼不與我說一句佛法而入滅已?』世尊復于金棺趺J33nB281_p0341a19為母曰:『生滅滅已寂滅為樂。』雖然世尊如此婆心J33nB281_p0341a20太切不免死中得活何故日月輪轉微星當照。」便一J33nB281_p0341a21下座

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居士何有功宋節芝為母請小參

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師對靈云:「生死事大無常迅速若識一念能了迅速J33nB281_p0341a24如是不識生死事大即今宋善人作福修因還有念J33nB281_p0341a25無念拄杖子振威:『說甚有念無念突出苦海無邊J33nB281_p0341a26風從花裏過來香。』」振拄杖下座

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眾請結制小參

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悅眾問:「古剎重興開爐結制龍象交參聚會眾師覿J33nB281_p0341a29面請師指示。」師云:「棒頭有眼明如日。」進云:「請師畢竟J33nB281_p0341a30如何指示?」師便打:「是賞是罰?」進云:「賞罰俱濟蒙師J33nB281_p0341b01指示。」師復打堂主問:「烈烈寒風鎖重重玉露封大冶J33nB281_p0341b02添金炭紅爐紫氣生和尚今日煆煉甚麼?」師便打J33nB281_p0341b03為你不唧溜。」進云:「一棒開天眼山空迸日紅。」師復打J33nB281_p0341b04知客問:「刮地包天因甚本無真儀?」師云:「問底甚麼?」J33nB281_p0341b05:「輝古騰今不漏毫毛。」師云:「落七落八。」進云:「恁麼則J33nB281_p0341b06心地不栽閑草木滿途荊棘繞蓮花。」師云:「落索不少。」J33nB281_p0341b07便打乃云:「止靜開靜本來清淨覿面當軒如是明鏡J33nB281_p0341b08打破鏡時月映千江宛然頭頭如是本來面目在天J33nB281_p0341b09如天在地如地在山如山在沃如沃在生如生在高J33nB281_p0341b10如高在底如底在聖如聖在凡如凡道這裏有甚麼J33nB281_p0341b11憑據所以天堂如是地獄地獄如是天堂船上座與J33nB281_p0341b12諸兄弟特此尋個長安樂底法門長安雖要本分清J33nB281_p0341b13本分清白萬象之中無處不是本來面目船上座J33nB281_p0341b14開兩片皮打鳳羅龍透出生死關生死關如何透?」J33nB281_p0341b15:「舉頭天外看誰是個中人?」下座

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禮千佛懺會郭戎王養貴居士等請小參

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師云:「《妙法蓮華經統諸佛降靈之本若有知本者J33nB281_p0341b18請出重序。」良久徐居士出:「三千七百則公案即不J33nB281_p0341b19如何是弟子行住坐臥無礙底消息?」師云:「來者是J33nB281_p0341b20誰意?」士云:「石不離山。」師云:「還推得倒麼?」士云:「和尚道J33nB281_p0341b21破了也。」師便打乃云:「題目現在至理言全無處不是J33nB281_p0341b22妙典所以道釋迦老子出世四十九年說塵說剎J33nB281_p0341b23如是三藏十二分教總是說心說性若是大丈夫漢J33nB281_p0341b24向佛未出祖未來不可以眼見耳聞意思處直下承J33nB281_p0341b25全機透脫更有轉身可以祝無疆聖壽可以報答J33nB281_p0341b26四恩懺滅冤愆以此積福延齡所謂道:『心外無法J33nB281_p0341b27外無心。』一瞻一禮心地法門不假他力。」豎拂子:「J33nB281_p0341b28迦老子轉大法輪度生了也且道見麼即今在汝諸J33nB281_p0341b29人鼻孔裏出氣。」

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復舉:「乾峰和尚僧問:『十方婆伽梵一路涅槃門未審J33nB281_p0341c01路頭在甚麼處?』峰拈拄杖畫云:『在這裏。』僧又問云曰J33nB281_p0341c02門拈扇子云:「扇子𨁝跳上三十三天觸著帝釋鼻孔J33nB281_p0341c03東海鯉魚打一棒雨似盆傾。」』」師云:「乾峰畫處水底含J33nB281_p0341c04雲門道處滿口冰霜然雖如是船上座則不然J33nB281_p0341c05聻百拶碎且道路頭在甚麼處?」拽拄杖下座

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解制九女堔張太和居士請小參

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師云:「不受結解縛者請出相見。」嚮谷禪師問:「正月去J33nB281_p0341c08二月來眨眼九盡百花開結制即不問今日解制事J33nB281_p0341c09如何?」師云:「打開布袋口上座出頭來。」進云:「解後如何?」J33nB281_p0341c10師云:「收拾布袋你又作麼?」進云:「弄花香滿衣。」師云:「J33nB281_p0341c11頭天外看誰道出頭人?」:「和尚說進說出說是說非J33nB281_p0341c12眼光落地向何處去?」師云:「向客房裏安。」僧無語乃云J33nB281_p0341c13去歲結非結今歲解非解新舊不同圖寒暑侵不壞J33nB281_p0341c14大家團圞頭滿口嚼生鐵眾中若有飢虛者觀世音J33nB281_p0341c15菩薩將錢買糊餅放下手來卻是饅頭須是觀世音J33nB281_p0341c16菩薩百味具足船上座不然本無一文和盤托出J33nB281_p0341c17下手來充滿虛空既然如是大眾解在甚麼處?」喝一J33nB281_p0341c18下座

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封板小參

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師云:「久旬已解春風浩浩青光騰騰萬象森羅頭頭J33nB281_p0341c21發生百草頭上佛祖全身本地分明步步踏著且道J33nB281_p0341c22百草頭上話箇甚麼兔角撐雲露洪爐點片雪直下J33nB281_p0341c23承當處生死不相關。」震威一喝下座

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示眾法語

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師云:「塵世國中鬧鬧烘烘惟我林下烘烘道道雖是J33nB281_p0341c26清淡家常個個本有一燈久被塵牢關鎖眾中若有J33nB281_p0341c27不被關鎖者麼?」良久:「諸上座無不是燈燄燄騰騰。」J33nB281_p0341c28下座

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貼單法語

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眾執事乃叢林綱紀修行柱石所謂名號貼單弘揚J33nB281_p0342a01佛祖慧命各自根本智量不息勤勞所謂智者智能J33nB281_p0342a02天地智能法幢智能脫苦智能度生智能生福既是J33nB281_p0342a03個個本有底智何須船上座開兩片皮也何故過河J33nB281_p0342a04雖用渡到岸不須舟。」撫掌下座

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機緣

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 武昌府護法闇齋武張聯過訪鹿門至方丈待齋J33nB281_p0342a07師奉點心公曰:「者個是維摩缽?」師云:「請下口。」公良久J33nB281_p0342a08師云:「黑麵點心。」公曰:「正好。」師云:「山僧罪過。」又同遊三J33nB281_p0342a09高祠公問:「此間有何景?」師指云:「霸王獅子香爐靈溢J33nB281_p0342a10泉四景。」公曰:「既是荊棘叢中我也插腳。」師云:「恁麼跳。」J33nB281_p0342a11公便挽手而已師云:「慢過。」

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二府彭公訪至便揖笑師云:「曾在那裏會護法?」公曰J33nB281_p0342a13靈山一會。」師云:「者裏不是靈山。」公曰:「諸佛所集。」師云J33nB281_p0342a14亦非諸佛。」公便揖師云:「貧衲罪過。」

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侍者問:「明明百草頭明明祖師意如何看取?」師云:「J33nB281_p0342a16草頭上看取。」進云:「不會。」師云:「既不會我舉箇古人夜J33nB281_p0342a17座問:『是誰?』時有三人答云:『某甲。』古云:『各下一語去。』J33nB281_p0342a18:『彩鳳舞丹霄。』一云:『鐵蛇橫古路。』一云:『看腳下。』上座J33nB281_p0342a19看三語那一語是?」進云:「落後一語是。」師便一掌進云J33nB281_p0342a20謝和尚慈悲。」師云:「慈悲甚麼?」進云:「只是道不出。」師云J33nB281_p0342a21出也。」者向前禮拜師云:「拜甚麼?」進云:「明明百草頭J33nB281_p0342a22明祖師意。」師便打:「。」

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師住嘉禾古心菴掩關機緣

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雲峰雪廠兄有家像一軸師云:「請出看。」廠便開軸J33nB281_p0342a25:「像在者裏真在甚麼處?」廠云:「又要多說。」師云:「若不J33nB281_p0342a26怎得見?」廠良久師云:「圓滿好像。」

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月溪參禮:「弟子淡泊無有一點供養和尚。」師云:「J33nB281_p0342a28一見真供養。」進云:「若某甲不見是有是無?」師云:「好與J33nB281_p0342a29三十棒。」進云:「某甲罪過。」師云:「好生懺悔。」僧便禮拜J33nB281_p0342a30:「果然。」

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俞公相訪送至橋頭公曰:「這個妙用誰人知?」師云:「J33nB281_p0342b02!」公便應諾師云:「者個聻?」公曰:「這一點過不得。」師云J33nB281_p0342b03請過橋。」公便過橋師云:「相公!」公便回顧師云:「過不得J33nB281_p0342b04。」

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李公至佛前:「先拜和尚先拜佛?」師云:「一任顛倒。」J33nB281_p0342b06:「問過好拜。」師云:「好與三十棒。」

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居士參師曰:「居士何處?」士云:「特來禮拜和尚。」師云:「J33nB281_p0342b08個甚麼?」士云:「長齋看楞嚴》、《法華經》。」師云:「諸法常無性J33nB281_p0342b09信心甚麼?」士云:「實樂及樂想。」師云:「莫妄想。」

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趙長源居士問:「和尚出身何不快活?」師云:「知音者少。」J33nB281_p0342b11士云:「大家在者裏。」師云:「者裏甚麼?」士云:「說箇知是不J33nB281_p0342b12知底。」師云:「莫打作兩橛。」士便禮拜

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有僧呈十三問請師就答

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有時明歷歷有時黑漆漆明歷歷即不問黑漆漆事J33nB281_p0342b15如何?」師云:「不許夜行投明須到。」

大通智勝佛十劫J33nB281_p0342b16坐道場因甚佛法不現前不得成佛道?」師云:「阿誰謾J33nB281_p0342b17?」

「《金剛經:『一切賢聖皆以無為法。』因甚卻有差J33nB281_p0342b18?」師云:「家醜不可外揚。」

大徹底人本脫生死為甚J33nB281_p0342b19命根不斷既未斷叫做大徹底?」師云:「樹大招風。」

J33nB281_p0342b20大地是個火坑得何三昧因甚不被燒卻?」師云:「一雨J33nB281_p0342b21普潤。」

胡來現胡漢來現漢道是鏡體是鏡甲?」師云J33nB281_p0342b22無水不朝天。」

摩尼寶珠久埋沒塵土中如何急切J33nB281_p0342b23覓得?」師云:「照破老面皮。」

日用尋常且道作麼生受J33nB281_p0342b24?」師云:「明月引清風。」

盡大地一隻水牯牛且道J33nB281_p0342b25向甚麼處收?」師云:「換卻繩索。」

天地與我同根萬物J33nB281_p0342b26與我一體因甚卻有分別?」師云:「千江有水千江月。」

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盡大地死人無數且道如何救得?」師云:「善哉善哉!」

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人人本有個個不無為甚不薦取?」師云:「和盤托出。」

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六隻骰子滿盤紅如何一賽?」師云:「缽盂口向天。」

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師垂五問請客師下語

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臨濟是忤逆之子聞者盡皆愕然因甚道入正法眼J33nB281_p0342c02?」答云:「賞罰分明。」

雲門出口便答:『一字理事俱全。』J33nB281_p0342c03且道文彩未張時是有是無?」答云:「入水不動波。」

J33nB281_p0342c04仰父慈子孝既是父慈子孝因甚作水牯牛去?」答云J33nB281_p0342c05知恩有分。」

曹洞能金針玉線且道盡大地人有多J33nB281_p0342c06少摸著鼻孔?」答云:「鬍張三黑李四。」

法眼道:『三界惟J33nB281_p0342c07萬法惟識。』離卻心意識道將一句來。」答云:「雪土加J33nB281_p0342c08。」

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世尊像讚

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明星大覺仙聲震遍三千不思善惡法前三與後三
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達摩像讚

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鐵壁銀山誰謂者漢者漢真常無罣無礙須無面目J33nB281_p0342c13隻履便見