初祖菩提達磨大師，受二十七祖般若多羅囑讖，於J31nB268_p0643b06梁普通七年來震旦。初至金陵，與武帝機不契，潛回J31nB268_p0643b07江北，寓止嵩山少林寺，面壁而坐，人莫之測。二祖慧J31nB268_p0643b08可，時居伊洛，博覽群籍，善談玄理，詣祖參承。祖常端J31nB268_p0643b09坐，莫聞誨勵。可至，立雪斷臂，向祖問：「諸佛法印，可得J31nB268_p0643b10聞乎？」祖曰：「諸佛法印，匪從人得。」可曰：「我心未安，乞師J31nB268_p0643b11與安。」祖曰：「將心來，與汝安。」可良久曰：「覓心了不可得。」J31nB268_p0643b12祖曰：「與汝安心竟。」可悟入。越九年，祖命門人曰：「時將J31nB268_p0643b13至矣，汝等合言所得。」有道副對曰：「如我所見，不執文J31nB268_p0643b14字，不離文字，而為道用。」祖曰：「汝得吾皮。」尼總持曰：「我J31nB268_p0643b15今所解，如慶喜見阿閦佛國，一見更不再見。」祖曰：「汝J31nB268_p0643b16得吾肉。」道育曰：「四大本空，五陰非有，而我見處，無一J31nB268_p0643b17法可得。」祖曰：「汝得吾骨。」最後慧可出，禮拜，依位而立。J31nB268_p0643b18祖曰：「汝得吾髓。」乃顧可告曰：「昔如來以正法眼付迦J31nB268_p0643b19葉大士，展轉囑累，而至於我。我今付汝，汝當護持，并J31nB268_p0643b20授袈裟，以為法信。」付法偈曰：「吾本來茲土，傳法救迷J31nB268_p0643b21情，一花開五葉，結果自然成。」

二祖慧可大師，從初祖得法，博求法嗣。時三祖為居J31nB268_p0643b27士，年踰四十，不言名氏，禮祖問曰：「弟子身纏風恙，請J31nB268_p0643b28和尚懺罪。」祖曰：「將罪來，與汝懺。」士良久曰：「覓罪了不J31nB268_p0643b29可得。」祖曰：「與汝懺罪竟，宜依佛法僧住。」士曰：「今見和J31nB268_p0643b30尚，已知是僧，未審何名佛法？」祖曰：「是心是佛，是心是J31nB268_p0643c01法，法佛無二，僧寶亦然。」士曰：「今日始知罪性不在內J31nB268_p0643c02不在外，不在中間，如其心然，佛法無二也。」祖深器之，J31nB268_p0643c03為之剃髮，名曰僧璨。付法偈曰：「本來緣有地，因地種J31nB268_p0643c04花生，本來無有種，花亦不曾生。」

三祖僧璨大師，不知何許人。自二祖授法，深自韜晦，J31nB268_p0643c08居無常處，積十餘載，人無知者。四祖道信，時為沙彌，J31nB268_p0643c09年始十四，禮祖問曰：「願和尚慈悲，乞與解脫法門。」祖J31nB268_p0643c10曰：「誰縛汝？」曰：「無人縛。」祖曰：「何更求解脫乎？」信于言下J31nB268_p0643c11大悟，服勞九載。付法偈曰：「花種雖因地，從地種花生。J31nB268_p0643c12若無人下種，花地盡無生。」

四祖道信大師嗣法三祖，住靳春破頭山，學侶雲臻。J31nB268_p0643c16一日，往黃梅縣，路逢一小兒，骨相奇秀，異乎常童。祖J31nB268_p0643c17問曰：「子何姓？」荅曰：「姓即有，不是常姓。」祖曰：「是何姓？」荅J31nB268_p0643c18曰：「是佛性。」祖曰：「汝無姓耶？」荅曰：「性空故無。」祖默識是J31nB268_p0643c19法器，即遣侍者從其母乞出家。後付法偈曰：「花種有J31nB268_p0643c20生性，因地花生生。大緣與性合，當生生不生。」

五祖弘忍大師，前身為破頭山中栽松道者，轉遇四J31nB268_p0643c24祖，得法嗣，化破頭山。六祖時為居士，姓盧名慧能，聞J31nB268_p0643c25讀《金剛經》有省，自新州來參。祖問曰：「汝自何來？」盧曰：J31nB268_p0643c26「嶺南。」祖曰：「欲須何事？」盧曰：「唯求作佛。」祖曰：「嶺南人無J31nB268_p0643c27佛性，若為得佛？」盧曰：「人即有南北，佛性豈然？」祖令隨J31nB268_p0643c28眾作務。盧曰：「弟子自心常生智慧，不離自性，即是福J31nB268_p0643c29田。未審和尚教作何務？」祖曰：「這獦獠根性太利，著槽J31nB268_p0643c30廠去。」盧便禮拜，入碓坊。經八月，祖一日令眾述偈，意J31nB268_p0644a01符則授衣法。會下七百餘僧，上座神秀者，于廊壁書J31nB268_p0644a02偈曰：「身似菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹J31nB268_p0644a03塵埃。」祖見，知秀所作，乃讚歎曰：「後人依此修行，亦得J31nB268_p0644a04勝果。」各令念誦。盧在碓坊聞之，至夜，倩人于秀偈側J31nB268_p0644a05亦書一偈曰：「菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，J31nB268_p0644a06何處惹塵埃？」祖見曰：「此是誰作？亦未見性。」眾聞祖語，J31nB268_p0644a07遂不之顧。逮夜，祖潛詣碓坊，問曰：「米白也未？」盧曰：「白J31nB268_p0644a08也，未有篩。」祖以杖擊碓三下而去。盧即三鼓入室，祖J31nB268_p0644a09密付衣法，囑善保護，無令斷絕。付法偈曰：「有情來下J31nB268_p0644a10種，因地果還生。無情既無種，無性亦無生。」

六祖慧能大師，黃梅得法後，住曹溪南嶽。讓祖來參，J31nB268_p0644a16祖問：「甚麼處來？」讓曰：「嵩山來。」祖曰：「什麼物恁麼來？」讓J31nB268_p0644a17無語。經八載，忽然有省，乃白祖曰：「某甲有箇會處。」祖J31nB268_p0644a18曰：「作麼生？」師曰：「說似一物即不中。」祖曰：「還假修證否？」J31nB268_p0644a19讓曰：「修證則不無，染污即不得。」祖曰：「祗此不污染，諸J31nB268_p0644a20佛之所護念。汝既如是，吾亦如是。」祖為眾說法，偈曰：J31nB268_p0644a21「心地含諸種，普雨悉皆生。頓悟花情已，菩提果自成。」

曹溪第二世南嶽懷讓禪師，見馬祖常習坐禪，師問J31nB268_p0644a25曰：「大德坐禪圖甚麼？」祖曰：「圖作佛。」師乃取一磚於彼J31nB268_p0644a26菴前石上磨，祖曰：「磨作甚麼？」師曰：「磨作鏡。」祖曰：「磨磚J31nB268_p0644a27豈得成鏡耶？」師曰：「磨磚既不成鏡，坐禪豈得作佛？」祖J31nB268_p0644a28曰：「如何即是？」師曰：「如牛駕車，車若不行，打車即是？打J31nB268_p0644a29牛即是？」祖無對。師又曰：「汝學坐禪，為學坐佛？若學坐J31nB268_p0644a30禪，禪非坐臥；若學坐佛，佛非定相。於無住法，不應取J31nB268_p0644b01捨。汝若坐佛，即是殺佛；若執坐相，非達其理。」祖聞示J31nB268_p0644b02誨，如飲醍醐，禮拜問曰：「如何用心，即合無相三昧？」師J31nB268_p0644b03曰：「汝學心地法門，如下種子；我說法要，譬彼天澤。汝J31nB268_p0644b04緣合故，當見其道。」又問：「道非色相，云何能見？」師曰：「心J31nB268_p0644b05地法眼能見乎道，無相三昧亦復然矣。」祖曰：「有成壞J31nB268_p0644b06否？」師曰：「若以成壞聚散而見道者，非見道也。」乃說偈J31nB268_p0644b07曰：「心地含諸種，遇澤悉皆萌；三昧花無相，何壞復何J31nB268_p0644b08成？」祖遂開悟，心意超然，侍奉九秋，日益玄奧。

曹溪第三世江西馬祖道一禪師，百丈為侍者，一日J31nB268_p0644b12侍祖行次，見一群野鴨飛過，祖曰：「是甚麼？」丈曰：「野鴨J31nB268_p0644b13子。」祖曰：「甚處去也？」丈曰：「飛過去也。」祖遂把丈鼻扭，負J31nB268_p0644b14痛失聲，祖曰：「又道飛過去也。」丈於言下有省。又後侍J31nB268_p0644b15立次，祖目視繩床角拂子，丈曰：「即此用，離此用。」祖曰：J31nB268_p0644b16「汝向後開兩片皮，將何為人？」丈取拂子豎起，祖曰：「即J31nB268_p0644b17此用，離此用。」丈挂拂子於舊處，祖振威一喝，丈直得J31nB268_p0644b18三日耳聾。

曹溪第四世洪州百丈山懷海禪師，一日謂眾曰：「佛J31nB268_p0644b22法不是小事，老僧昔被馬大師一喝，直得三日耳聾。」J31nB268_p0644b23時黃檗聞舉，不覺吐舌。師曰：「子已後莫承嗣馬祖去J31nB268_p0644b24麼？」檗曰：「不然。今日因和尚舉，得見馬祖大機大用，然J31nB268_p0644b25且不識馬祖。若嗣馬祖，已後喪我兒孫。」師曰：「如是，如J31nB268_p0644b26是。見與師齊，減師半德；見過于師，方堪傳授。子甚有J31nB268_p0644b27超師之見。」檗便禮拜。

曹溪第五世洪州黃檗山希運禪師。臨濟在師會下，J31nB268_p0644c01行業純一，首座睦州歎曰：「雖是後生，與眾有異。」遂問：J31nB268_p0644c02「上座在此多少時？」濟云：「三年。」座云：「曾參問也無？」濟云：J31nB268_p0644c03「不曾參問，不知問箇什麼？」座云：「汝何不去問堂頭和J31nB268_p0644c04尚：如何是佛法的的大意？」濟便問，聲未絕，師便打。濟J31nB268_p0644c05下來，座云：「問話作麼生？」濟云：「某甲問聲未絕，和尚便J31nB268_p0644c06打，某甲不會。」座云：「但更去問。」濟又問，師又打，濟如是J31nB268_p0644c07三度問，師三度打，濟白首座云：「幸蒙慈悲，令某甲問J31nB268_p0644c08訊和尚，三度發問，三度被打，自恨障緣，不領深旨，今J31nB268_p0644c09且辭去。」座云：「汝若去時，須辭和尚去。」濟禮拜退。座先J31nB268_p0644c10到師，白云：「問話底後生甚是如法，若來辭時，方便接J31nB268_p0644c11他，向後穿鑿成一株大樹，與天下人作陰涼去在。」濟J31nB268_p0644c12辭師，師囑云：「不得往別處去，汝向高安灘頭大愚處J31nB268_p0644c13去，必為汝說。」濟到大愚，愚問：「甚處來？」濟云：「黃檗來。」愚J31nB268_p0644c14曰：「黃檗有何言句？」濟曰：「某甲三度問佛法的的大意，J31nB268_p0644c15三度被打，不知某甲有過？無過？」愚曰：「黃檗與麼老婆J31nB268_p0644c16心切，為汝得徹困，更來者裏問有過？無過？」濟于言下J31nB268_p0644c17大悟，云：「元來黃檗佛法無多子。」愚搊住，曰：「者尿床鬼J31nB268_p0644c18子！適來道有過？無過？如今卻道黃檗佛法無多子？你J31nB268_p0644c19見箇甚麼道理？速道！速道！」濟遂築大愚脅下三拳，愚J31nB268_p0644c20拓開，曰：「汝師黃檗，非干我事。」濟便回，師見便問：「者漢J31nB268_p0644c21來來去去，有甚了期？」濟云：「祗為老婆心切。」人事了，侍J31nB268_p0644c22立，師又問：「什麼處去來？」濟云：「昨奉慈旨，令參大愚去J31nB268_p0644c23來。」師云：「大愚有何言句？」濟遂舉前話，師云：「作麼生得J31nB268_p0644c24者漢來？待痛與一頓。」濟云：「說甚麼待來？即今便喫。」隨J31nB268_p0644c25後便掌，師云：「者風顛漢卻來者裏捋虎鬚。」濟便喝，師J31nB268_p0644c26云：「侍者！引者風顛漢參堂去。」

曹溪第六世鎮州臨濟義玄禪師。大覺到，師舉拂子，J31nB268_p0644c30大覺敷坐具，師擲下拂子，大覺收坐具入僧堂。眾僧J31nB268_p0645a01云：「者僧莫是和尚親故，不禮拜又不喫棒？」師聞，令喚J31nB268_p0645a02覺。覺出，師云：「大眾道：汝未參長老。」覺云：「不審。」便自歸J31nB268_p0645a03眾。

臨濟第二世魏府興化存獎禪師，在三聖為首座，常J31nB268_p0645a07曰：「我向南方行腳一遭，拄杖頭不曾撥著一箇會佛J31nB268_p0645a08法底人。」三聖曰：「你得箇甚麼道理與麼道？」師便喝。聖J31nB268_p0645a09曰：「須是你始得。」大覺聞之，曰：「作麼生得風吹到大覺J31nB268_p0645a10門裏來？」師後到大覺為院主。一日，覺喚：「院主！我聞你J31nB268_p0645a11道：『南方行腳一遭，拄杖頭不曾撥著一箇會佛法底。』J31nB268_p0645a12你憑箇什麼道理與麼道？」師便喝，覺便打；師又喝，覺J31nB268_p0645a13又打。師來日從法堂過，覺召院主：「我直下疑你昨日J31nB268_p0645a14者兩喝。」師又喝，覺又打；師再喝，覺又打。師曰：「某甲于J31nB268_p0645a15三聖師兄處學得箇賓主句，總被師兄折倒了也，願J31nB268_p0645a16與某甲箇安樂法門。」覺曰：「這瞎漢來者裏納敗闕，待J31nB268_p0645a17脫下衲衣痛打一頓。」師于言下大悟。開堂日，拈香云：J31nB268_p0645a18「此一炷香本為三聖師兄，三聖為我太孤，便合承嗣J31nB268_p0645a19大覺，太覺為我太賒。我于三聖處會得賓主句，若不J31nB268_p0645a20遇大覺師兄，洎乎誤卻我平生。我于大覺處喫棒，見J31nB268_p0645a21得臨濟先師在黃檗處喫棒的道理，此一炷香供養J31nB268_p0645a22我臨濟先師。」

臨濟第三世汝州南院慧顒禪師。風穴在會作園頭，J31nB268_p0645a26師一日入園，問云：「南方一棒作麼生商量？」穴云：「作奇J31nB268_p0645a27特商量。」穴卻問：「和尚此間一棒作麼商量？」師拈棒云：J31nB268_p0645a28「棒下無生忍，臨機不見師。」穴于言下大徹，依止六年。

臨濟第四世汝州風穴延沼禪師。首山充知客時，常J31nB268_p0645b02密誦《法華》。一日，侍立次，師乃垂涕告曰：「不幸臨濟之J31nB268_p0645b03道，至吾將墜于地。」山曰：「觀此一眾，豈無人耶？」師曰：「聰J31nB268_p0645b04明者多，見性者少。」山曰：「如某者如何？」師曰：「吾雖望子J31nB268_p0645b05之久，猶恐耽著此經，不能放下。」山曰：「此亦可事，願聞J31nB268_p0645b06其要。」師于是上堂，舉：「世尊以青蓮目顧視大眾，迦葉J31nB268_p0645b07正當與麼時，且道說箇什麼？若道不說而說，又是埋J31nB268_p0645b08沒先聖。且道說箇什麼？」山拂袖而退。師擲下拄杖，歸J31nB268_p0645b09方丈。次日，山與真園頭同上問訊。師問真曰：「作麼生J31nB268_p0645b10是世尊不說說？」真曰：「鵓鳩樹頭鳴。」師曰：「你作許多癡J31nB268_p0645b11福作麼？何不體究言句？」又問山曰：「你作麼生？」山曰：「動J31nB268_p0645b12容揚古路，不墮悄然機。」師謂真曰：「你何不看念法華J31nB268_p0645b13下語？」

臨濟第五世汝州首山省念禪師。一日上堂，汾陽出J31nB268_p0645b17問：「百丈卷蓆，意旨如何」？荅云：「龍袖拂開全體現。」進云：J31nB268_p0645b18「未審師意如何？」荅云：「象王行處絕狐蹤。」陽於言下大J31nB268_p0645b19悟，遂提起坐具，顧視大眾云：「萬古碧潭空界月，再三J31nB268_p0645b20撈漉始應知。」禮拜歸眾。時葉縣省和尚作首座，纔退J31nB268_p0645b21便問：「昭兄！你適來見箇什麼道理便與麼道？」陽云：「正J31nB268_p0645b22是我放身捨命處。」省便休。

臨濟第六世汾州太子院善昭禪師。慈明參師，師揣J31nB268_p0645b26其志，經二年未許入室。明每詣方丈，師見必詬罵，或J31nB268_p0645b27毀詆諸方。及有所訓，皆流俗鄙事。明一夕訴曰：「自至J31nB268_p0645b28法席已再夏，不蒙指示，但增世俗塵勞。念歲月飄忽，J31nB268_p0645b29己事未明，有失出家之利。」語未卒，師熟視罵曰：「是惡J31nB268_p0645b30知識，敢裨販我！」怒，舉杖逐之。明擬伸救，師驀掩其口。J31nB268_p0645c01明忽大悟曰：「是知臨濟道出常情。」服役七年，辭去。

臨濟第七世潭州石霜慈明楚圓禪師。自南源徙道J31nB268_p0645c05吾、石霜，皆楊岐總院事。岐依師雖久，未有省發，每咨J31nB268_p0645c06參，師曰：「庫司事繁，且去。」他日又問，師曰：「監寺異日兒J31nB268_p0645c07孫遍天下在，何用忙為？」一日，師適出，雨忽作，岐偵師J31nB268_p0645c08小徑，既見，遂搊住曰：「這老漢今日須與我說，不說打J31nB268_p0645c09你去。」師曰：「監寺知者般事便休。」語未卒，岐大悟，即拜J31nB268_p0645c10於泥塗，問曰：「狹路相逢時如何？」師曰：「你且躲避，我要J31nB268_p0645c11去那裏去。」岐歸來日，具威儀詣方丈禮謝，師呵曰：「未J31nB268_p0645c12在。」一日，師上堂，岐出問：「幽鳥語喃喃，辭雲入亂峰時J31nB268_p0645c13如何？」師曰：「我行荒草裏，汝又入深村。」岐曰：「官不容鍼，J31nB268_p0645c14更借一問。」師便喝，岐曰：「好喝！」師又喝，岐亦喝，師連喝J31nB268_p0645c15兩喝，岐禮拜，師曰：「此事是箇人方能擔荷。」岐拂袖便J31nB268_p0645c16行。

臨濟第八世袁州楊岐方會禪師。白雲端參師，一日J31nB268_p0645c20忽問：「上人落髮師為誰？」端曰：「茶陵郁和尚。」師曰：「吾聞J31nB268_p0645c21伊過橋遭攧有省，作偈甚奇，能記否？」端即誦曰：「我有J31nB268_p0645c22明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河J31nB268_p0645c23萬朵。」師笑而趨起，端愕然，通夕不寐。黎明咨詢師，適J31nB268_p0645c24歲莫，師曰：「汝見昨日打敺儺者麼？」曰：「見。」師曰：「汝一籌J31nB268_p0645c25不及渠。」端復駭曰：「意旨如何？」師曰：「渠愛人笑，汝怕人J31nB268_p0645c26笑。」端因大悟于言下。

臨濟第九世舒州白雲守端禪師。浮山遠聞師頌臨J31nB268_p0645c30濟三頓棒有過人處，指五祖演見師，祖請益南泉摩J31nB268_p0646a01尼珠話，師叱之，祖領悟，獻投機偈曰：「山前一片閒田J31nB268_p0646a02地，叉手叮嚀問祖翁，幾度賣來還自買，為憐松竹引J31nB268_p0646a03清風。」師印可，令掌磨事。一日，師謂祖曰：「有數禪客自J31nB268_p0646a04廬山來，皆有悟入處，教伊說亦說得，有來由舉因緣J31nB268_p0646a05問伊亦明得，教伊下語亦下得，秪是未在。」祖於是大J31nB268_p0646a06疑，私自計曰：「既悟了，說亦說得，明亦明得，如何卻未J31nB268_p0646a07在？」遂參究累日，忽然省悟，從前寶惜一時放下，走見J31nB268_p0646a08師，師為手舞足蹈，祖亦一笑而已。祖後曰：「吾因茲出J31nB268_p0646a09一身白汗，便明得下載清風。」

臨濟第十世蘄州五祖法演禪師。圓悟出蜀，遍參諸J31nB268_p0646a13宿，最後見祖，盡其機用，祖皆不諾，乃謂祖強移換人，J31nB268_p0646a14出不遜語，忿然而去。祖曰：「待你著一頓熱病打時，方J31nB268_p0646a15思量我在。」悟到金山，染傷寒困極，以平日見處試之，J31nB268_p0646a16無得力者，追繹祖言，乃自誓曰：「我病稍間，即歸五祖。」J31nB268_p0646a17病痊尋歸，祖一見而喜，令即參堂，入侍者寮，方半月，J31nB268_p0646a18會部使者解印還蜀，詣祖問道，祖曰：「提刑少年曾讀J31nB268_p0646a19小豔詩否？有兩句頗相近，『頻呼小玉元無事，秪要檀J31nB268_p0646a20郎認得聲。』」提刑應諾諾，祖曰：「且仔細。」悟適歸，侍立次，J31nB268_p0646a21問曰：「聞和尚舉小豔詩，提刑會否？」祖曰：「他秪認得聲。」J31nB268_p0646a22悟曰：「秪要檀郎認得聲，他既認得聲，為甚麼卻不是？」J31nB268_p0646a23祖曰：「如何是祖師西來意？庭前柏樹子聻。」悟忽有省，J31nB268_p0646a24遽出，見雞飛上闌干，鼓翅而鳴，復自謂曰：「此豈不是J31nB268_p0646a25聲？」遂袖香入室，通所得，呈偈曰：「金鴨香銷錦繡緯，笙J31nB268_p0646a26歌叢裏醉扶歸，少年一段風流事，秪許佳人獨自知。」J31nB268_p0646a27祖曰：「佛祖大事，非小根劣器所能造詣，吾助汝喜。」後J31nB268_p0646a28悟與佛眼、佛鑑侍祖於一亭上夜話，及歸，燈已滅，祖J31nB268_p0646a29於暗中曰：「各人下一轉語。」佛鑑曰：「彩鳳舞丹霄。」佛眼J31nB268_p0646a30曰：「鐵蛇橫古路。」悟曰：「看腳下。」祖曰：「滅吾宗者，乃克勤J31nB268_p0646b01耳。」

臨濟第十一世成都府昭覺寺佛果克勤圓悟禪師。J31nB268_p0646b05虎丘隆入室，師問曰：「見見之時，見非是見，見猶離見，J31nB268_p0646b06見不能及。」遂舉手曰：「還見麼？」隆曰：「見。」師曰：「頭上安頭。」J31nB268_p0646b07隆聞，脫然契證。師叱曰：「見箇甚麼？」隆曰：「竹密不妨流J31nB268_p0646b08水過。」師肯之，俾掌藏。有問：「隆藏主柔易若此，何能為J31nB268_p0646b09哉？」師曰：「瞌睡虎耳。」

臨濟第十二世平江府虎丘紹隆禪師。住宣州彰教J31nB268_p0646b13時，圓悟歸蜀，指應菴華見師。師移虎丘，華侍行，未半J31nB268_p0646b14載，頓明大事。華後住饒之報恩。師忌辰，拈香云：「平生J31nB268_p0646b15沒興撞著者無意智老和尚，做盡伎倆，湊泊不得。從J31nB268_p0646b16此卸卻干戈，隨分著衣喫飯，二十年來坐曲彔木，懸J31nB268_p0646b17羊頭，賣狗肉，知他有甚憑據？雖然，一年一度燒香日，J31nB268_p0646b18千古令人恨轉深。」

臨濟第十三世明州天童山應菴曇華禪師。密菴傑J31nB268_p0646b22初參師于衢之明果，師屢呵斥。一日，問傑：「如何是正J31nB268_p0646b23法眼？」傑遽荅曰：「破沙盆。」師頷之。

臨濟第十四世明州天童山密菴成傑禪師。住烏巨J31nB268_p0646b27破菴，先參師，命典客。一日，師偶對僧舉：「不是風動，不J31nB268_p0646b28是幡動。」先聞，豁然大悟。次日，師遇先眾寮前，問：「你總J31nB268_p0646b29不得作伎倆，試露箇消息看。」先應聲曰：「方丈裏有客。」J31nB268_p0646b30師呵呵大笑。先侍師凡五載，盡得旨要。後辭歸蜀，師J31nB268_p0646c01以偈送之曰：「萬里南來川藞苴，奔流度刃扣玄關；頂J31nB268_p0646c02門戳瞎金剛眼，去住還同珠走盤。」

臨濟第十五世夔州府臥龍破菴祖先禪師。住蘇之J31nB268_p0646c06西華秀峰，有僧入室，師打逐至法堂，時無準範解曰：J31nB268_p0646c07「禪和家爭禪亦常事耳。」師曰：「豈不聞道：我肚饑，聞板J31nB268_p0646c08聲要喫飯去聻？」準聞，不覺汗流浹背。師居靈隱，準復J31nB268_p0646c09從。一日，侍游石筍菴，菴有道者請益，曰：「胡孫子捉不J31nB268_p0646c10住，乞師方便。」師曰：「用捉他作麼？如風吹水，自然成紋。」J31nB268_p0646c11準在旁大徹。後開法于明州清涼。

臨濟第十六世徑山佛鑑無準師範禪師。雪嵒欽住J31nB268_p0646c15仰山，普說云：「我在無準先師會下有悟，因見地不脫，J31nB268_p0646c16公案有義路者可以咬嚼，無義路者都會不得。遇他J31nB268_p0646c17開室舉主人公，便可以打箇𨁝跳；若舉起衲僧巴鼻、J31nB268_p0646c18佛祖爪牙，便無下口處。如此近十年，一日在天目山J31nB268_p0646c19佛殿前行，忽然抬眸見一株古柏，觸著向來所得境J31nB268_p0646c20界，和底一時颺下，礙膺之物撲然而散，如闇中出在J31nB268_p0646c21白日之下走一轉相似。自此不疑生、不疑死、不疑佛、J31nB268_p0646c22不疑祖，方始見得徑山老人立地處，正好三十拄杖。」J31nB268_p0646c23忌辰。欽拈香云：「巴陵三轉語，大仰一甌茶，有恩成怨J31nB268_p0646c24恨，無事是讎家。杜鵑啼血染山花。」

臨濟第十七世仰山雪嵒祖欽禪師。高峰參，每入室，J31nB268_p0646c28師便問：「阿誰與你拖者死屍來？」聲未絕，便打出，峰罔J31nB268_p0646c29措。上徑山，一日，不覺隨眾于閣上諷經，舉頭見五祖J31nB268_p0646c30演和尚真讚云：「百年三萬六千朝，反覆元來是者漢。」J31nB268_p0647a01忽然有省悟。師前問，走侍師，師便問：「日間浩浩時，還J31nB268_p0647a02作得主麼？」峰云：「作得主。」又問：「睡夢中作得主麼？」峰云：J31nB268_p0647a03「作得主。」又問：「正睡著時，無夢無想，無見無聞，主在甚J31nB268_p0647a04麼處？」峰無對。經五年，一日，寓菴睡覺，正疑此事，忽同J31nB268_p0647a05宿道友推枕子墮地作聲，驀然疑破。師寄竹篦與峰，J31nB268_p0647a06有偈云：「上大今已無人，雪嵒可知禮也，一條黑漆竹J31nB268_p0647a07篦，分付原玅侍者。」

臨濟第十八世天目山高峰原玅禪師。中峰觀流泉J31nB268_p0647a11有省，白師，師打趁。既而民間傳選童男女，峰問：「忽有J31nB268_p0647a12人來要和尚童男女時如何？」師曰：「我但度竹篦子與J31nB268_p0647a13他。」峰遂洞徹法源。師乃自題真贊付之曰：「我相不思J31nB268_p0647a14議，佛祖莫能視，獨許不肖兒，見得半邊鼻。」

臨濟第十九世天目山中峰明本禪師。千嵒請益無J31nB268_p0647a18字話，忽一日，聞鵲聲，得歡喜，呈似師，師略不肯。嵒發J31nB268_p0647a19憤夜臥，聞鼠翻飯碗墮地，恍然開悟。達旦，往質師，師J31nB268_p0647a20便問：「趙州因甚道箇無字？」嵒云：「老鼠喫貓飯。」師云：「未J31nB268_p0647a21在，更道。」嵒云：「和碗也打破。」師笑，不復詰。嵒禮辭，師囑J31nB268_p0647a22云：「汝宜隱遁嵒谷，不可隨世諦流布。時節若至，其理J31nB268_p0647a23自彰。」

臨濟第二十世烏傷伏龍山千嵒元長禪師。萬峰參，J31nB268_p0647a27普請砍松次，峰拈石作獻珠狀，云：「請和尚酬價。」師云：J31nB268_p0647a28「不值半文錢。」峰云：「瞎。」師云：「我也瞎，汝也瞎。」峰云：「瞎！瞎！」J31nB268_p0647a29一日，師上堂，舉：「無風荷葉動，決定有魚行。」時萬峰出J31nB268_p0647a30眾，震聲一喝，拂袖而出，師便下座。後以法衣寄之，偈J31nB268_p0647b01曰：「鬱鬱黃花滿目秋，白雲端坐碧峰頭，無賓主句輕J31nB268_p0647b02拈出，一喝千江水逆流。」

臨濟第二十一世姑蘇鄧尉山萬峰時蔚禪師。授寶J31nB268_p0647b06藏持偈云：「大愚肋下痛還拳，三要三玄絕正偏，臨濟J31nB268_p0647b07窟中師子子，燈燈續燄古今傳。」持後即繼師席。

臨濟第二十二世姑蘇鄧尉山寶藏普持禪師。東明J31nB268_p0647b11旵，從出定，睹松有省。參果林和尚，林指見師，旵陳悟J31nB268_p0647b12因，師叱之曰：「佛法如大海，轉入轉深，那得泊在者裏？」J31nB268_p0647b13旵乃親炙座下。一日，問旵：「山不是佛，智不是道，汝云J31nB268_p0647b14何會？」旵向前問訊，叉手而立。師訶曰：「汝在此許多時，J31nB268_p0647b15還作者箇見解？」旵乃發憤，忘寢食。至第二夜，驀然徹J31nB268_p0647b16法源底。遂呈偈曰：「一拳打破太虛空，百億須彌不露J31nB268_p0647b17蹤。借問箇中誰是主，扶桑涌出一輪紅。」師笑曰：「雖然J31nB268_p0647b18如是，也須善自護持。時節既至，其理自彰。」

臨濟第二十三世東明虛白慧旵禪師。海舟慈，初於J31nB268_p0647b22萬峰機下有省，遂廬於洞庭山。後一僧呵其見解，舟J31nB268_p0647b23即棄菴詣東明。一日，師問：「曾見人否？」舟曰：「見萬峰。」師J31nB268_p0647b24曰：「萬峰即今在什麼處？」舟罔然。師曰：「恁麼則何曾見J31nB268_p0647b25萬峰？」舟歸寮三晝夜，寢食俱忘，偶香燈繩斷墮地，廓J31nB268_p0647b26然大悟。詣關前呈悟繇，師曰：「老闍黎承嗣萬峰去。」舟J31nB268_p0647b27曰：「和尚為我打徹，豈得承嗣萬峰？」師遂出關，陞座曰：J31nB268_p0647b28「瞿曇有意向誰傳？伽葉無端開笑顏。今朝好笑東明J31nB268_p0647b29事，千古令人費唾唌。幸得海公忘我我，濟宗一脈續J31nB268_p0647b30綿綿。」擲拄杖云：「千觔擔子方全付，玄要如今拄杖談。」J31nB268_p0647c01以拂子擊三擊，下座。

臨濟第二十四世海舟普慈禪師。寶峰瑄因為師造J31nB268_p0647c05塔院，斧誤傷足有省，乃充火頭。一日負柴，師見曰：「將J31nB268_p0647c06棘刺去作甚麼？」瑄曰：「是柴。」師呵呵大笑，瑄罔然。師曰：J31nB268_p0647c07「是柴，將去燒卻。」瑄遂起疑曰：「和尚畢竟是箇什麼道J31nB268_p0647c08理，故爾問我？」是夕刻意參究，不覺被火燎去眉毛，面J31nB268_p0647c09如刀割，以鏡照之，豁然大悟。作偈呈師，師便打，瑄奪J31nB268_p0647c10拄杖曰：「者條六尺竿，幾年不用，今日又要重拈。」師大J31nB268_p0647c11笑，瑄又呈偈曰：「棒頭著處血痕斑，笑裏藏刀仔細看，J31nB268_p0647c12不是英靈真漢子，死人喫棒舞喃喃。」師曰：「即此偈語，J31nB268_p0647c13可紹吾宗。」

臨濟第二十五世南京高峰寺寶峰明瑄禪師。天奇J31nB268_p0647c17和尚參，師問：「甚麼處來？」荅云：「北京。」師曰：「只在北京，別J31nB268_p0647c18有去處？」荅云：「隨方瀟灑。」師曰：「曾到四川否？」荅云：「到。」師J31nB268_p0647c19曰：「見法鑑不？」荅云：「見。」師曰：「見楚山不？」荅云：「見。」師曰：「法J31nB268_p0647c20鑑會下多少眾？」荅云：「三十。」師曰：「楚山會下多少眾？」荅J31nB268_p0647c21云：「三十。」師曰：「且不一般。」荅云：「本無差別，豈分彼此？」師J31nB268_p0647c22曰：「四川境界與我此間境界如何？」荅云：「江山雖異，風J31nB268_p0647c23月一般。」師豎起拳曰：「還有這箇麼？」荅云：「無。」師曰：「因甚J31nB268_p0647c24卻無？」荅云：「非我境界。」師曰：「汝不著空。」荅云：「終不向鬼J31nB268_p0647c25窟裏作活計。」師曰：「西天九十六種外道，你是第一奇。」J31nB268_p0647c26拂袖便行。後辭師，師付衣拂并偈曰：「濟山棒喝如輕J31nB268_p0647c27觸，殺活從茲手眼親。聖解凡情俱坐斷，曇華猶放一J31nB268_p0647c28枝新。」

臨濟第二十六世天奇本瑞禪師，別號煢絕。問絕學J31nB268_p0648a02聰和尚：「苦樂皆心，因何外取？」聰云：「只為不了。」又問：「是J31nB268_p0648a03非皆事，因何妄承？」聰云：「錯認定盤星。」又問：「迷悟皆人，J31nB268_p0648a04因何不懂？」聰云：「早知燈是火，豈肯四方求？」

臨濟第二十七世隨州關子嶺龍泉寺絕學無聞明J31nB268_p0648a08聰禪師。笑嵒和尚遍參歸侍師，值季秋雨寒，師命烘J31nB268_p0648a09爐，問：「人人有箇本來父母，子之父母今在何處？」嵒曰：J31nB268_p0648a10「一火焚之。」師曰：「恁麼則子無父母耶？」嵒曰：「有則有，只J31nB268_p0648a11是佛眼覷不見。」師曰：「子還見麼？」嵒曰：「某亦不見。」師曰：J31nB268_p0648a12「子何亦不見？」嵒曰：「若見則非真父母。」師曰：「善哉！」嵒遂J31nB268_p0648a13呈一偈曰：「本來真父母，歷劫不曾離，起坐承他力，寒J31nB268_p0648a14溫亦共知。相逢不相見，相見不相識，為問今何在？分J31nB268_p0648a15明呈似師。」師曰：「如是，如是！只此一偈，堪紹吾宗。」即說J31nB268_p0648a16偈曰：「汝心即我心，我心本無心，無心同佛心，佛心非J31nB268_p0648a17我心。」復曰：「佛如轉輪王，佛法如王命，佛子豎法幢，能J31nB268_p0648a18令邪作正。」囑嵒曰：「汝諦受持，遇緣熟者，智愚皆度，續J31nB268_p0648a19佛慧命，須待其人。」

臨濟第二十八世北京柳巷圓通菴笑嵒月心德寶J31nB268_p0648a23禪師。先龍池幻有祖聞琉璃燈花熚爆聲有省，參師J31nB268_p0648a24呈悟由，語至半，師驀趯出一隻鞋云：「向者裏道一句J31nB268_p0648a25來。」祖移時不能對，歸堂通夕不寐，逮明猶佇立簷下，J31nB268_p0648a26師出方丈見喚：某甲。祖回顧，師翹一足作修羅障日J31nB268_p0648a27月勢，祖忽有省。一日，師持拄杖入堂曰：「我者杖要與J31nB268_p0648a28人，有要底麼？」秘菴首座曰：「某甲要。」師曰：「汝要作麼？」曰：J31nB268_p0648a29「某甲要他鏟斷天下人舌根。」師以拄杖駕肩轉身云：J31nB268_p0648a30「楖栗橫擔不顧人，直人千峰萬峰去。」時龍池祖即下J31nB268_p0648b01禪坑云：「若果如是，須分付某甲可也，待前迎取。」師乃J31nB268_p0648b02微笑云：「汝當久久執持一番，始可打草去也。」祖後詣J31nB268_p0648b03方丈禮辭，師乃書曹溪正脈來源付祖，仍以斗笠贈J31nB268_p0648b04云：「當以此覆之，無露圭角去。」

臨濟第二十九世荊溪龍池山幻有正傳禪師。密雲J31nB268_p0648b08和尚自方外回，師上堂，舉拂問云：「諸方還有者箇麼？」J31nB268_p0648b09和尚震威一喝，師云：「好一喝。」和尚連喝兩喝，歸位，師J31nB268_p0648b10顧云：「更喝一喝看。」和尚即出法堂，師便下座。

臨濟第三十世明州天童山密雲圓悟禪師。住金粟J31nB268_p0648b14時，牧雲門掌記入室陳所解，師厲聲曰：「即今作麼生？」J31nB268_p0648b15門擬議，師以拳築之，門頓忘前解，覺有所入。師知未J31nB268_p0648b16徹，屢抑之。師住天童，門復掌記，作萬松關偈云：「古路J31nB268_p0648b17松陰廿里長，過時誰覺骨毛涼？」師云：「何不道誰不骨J31nB268_p0648b18毛涼？」門忽省，脫去滯礙，歸寮獨坐，偶右手將左臂一J31nB268_p0648b19觸，頓明師用處。踰時，師題自真讚付之，有「正眼從來J31nB268_p0648b20廓頂門，歷歷綿綿續不亂」之句。門後出世，住嘉興古J31nB268_p0648b21南。