慶忠鐵壁機禪師語錄 卷1

明 慧機說 燈來編

慶忠鐵壁機禪師語錄

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宗門語句有遮有表隨表隨遮隨遮隨表遮何以故J29nB240_p0557a03原無言說故表何以故私通一線故表隨遮何以故J29nB240_p0557a04使人自悟故遮隨表何以故發人疑情故祖庭秋晚J29nB240_p0557a05波旬議橫語錄盛行未摸宗旨以為遮則嘔盡心脾J29nB240_p0557a06以為表則茫無消息一盲眾盲識法者懼鐵壁禪師J29nB240_p0557a07生來異相莊嚴靜裡光明莫揜入聚雲之室蓋已有J29nB240_p0557a08接大慧之傳盡得其髓入廛垂手說法利生語錄J29nB240_p0557a09數卷表表遮遮遮則密在汝邊表則堂堂共睹捧讀J29nB240_p0557a10再四忍俊不禁特拈絡索以俟同志古德云:「顏色規J29nB240_p0557a11模恰似真人前拈弄越光新及乎入火重烹煉到底J29nB240_p0557a12終歸是假銀。」又云:「學道如鑽火逢煙且莫休直待金J29nB240_p0557a13星現歸家始到頭。」試以遮表二則為爐以目為火J29nB240_p0557a14一時別語錄與師語錄從中煆煉然後知師在火燄J29nB240_p0557a15上說法我等聽法於表處見火遮處逢煙也雖然J29nB240_p0557a16道那句是遮那句是表

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賜進士出身吏部尚書郎前紫微舍人今菩薩戒弟J29nB240_p0557a18子古戎秉素道人牟道行弘悟稽首謹識

J29nB240_p0557a19J29nB240_p0557a20J29nB240_p0557a21

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聚雲以嵩山之髓作波而平山大師得聚雲之髓者J29nB240_p0557a23負縱橫之才迅箭鋒之用門庭孤峻行履端嚴J29nB240_p0557a24壁立萬仞即名宿諸老當為吐舌豈紛紛野狐見解J29nB240_p0557a25所敢張喙於側耶繼往開來舉聚雲中興大慧之燈J29nB240_p0557a26傳於未艾臨濟一宗其在茲而益振矣余恨不及見J29nB240_p0557a27聚雲惟瓣香以事平山為師承一脈天下後世知余J29nB240_p0557a28具赤肩不為盲引所惑也

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崇禎壬午秋九日廬山千丈巖頭陀弟子熊汝學稽J29nB240_p0557a30首和南謹識

J29nB240_p0557b01J29nB240_p0557b02J29nB240_p0557b03J29nB240_p0557b04J29nB240_p0557b05J29nB240_p0557b06J29nB240_p0557b07J29nB240_p0557b08J29nB240_p0557b09J29nB240_p0557b10J29nB240_p0557b11

慶忠鐵壁機禪師語錄目次

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  • 卷上J29nB240_p0557b13
    • 上堂
  • J29nB240_p0557b14
  • 卷中J29nB240_p0557b15
    • 普說
    • J29nB240_p0557b16
    • 小參
    • J29nB240_p0557b17
    • 示眾
    • J29nB240_p0557b18
    • 法語
    • J29nB240_p0557b19
    • 鞭策語
    • J29nB240_p0557b20
    • 茶話
  • J29nB240_p0557b21
  • 卷下J29nB240_p0557b22
    • 機緣
    • J29nB240_p0557b23
    • 問答
    • J29nB240_p0557b24
    • 頌古
    • J29nB240_p0557b25
    • 佛事
    • J29nB240_p0557b26
    • 詩偈
    • J29nB240_p0557b27
    • 塔銘
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另刻正錄十四卷,《藥病隨宜一卷,《慶忠集二卷J29nB240_p0557b29存忠州治平禪院

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目畢

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慶忠鐵壁機禪師語錄卷上

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上堂

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崇禎卯十月望日縉紳四眾等請師開法聚雲J29nB240_p0557c05疏云:「雲煙蝌蚪篆籀彩毫隨處無礙法輪已被高田J29nB240_p0557c06眾檀越轉了若也未見未聞且聽維那宣讀。」讀畢J29nB240_p0557c07拄杖擊法座云:「須彌盧退位舜若多潛形拄杖子無J29nB240_p0557c08端惡發一任手疾眼親。」遂陞拈香云:「此瓣香輝天鑑J29nB240_p0557c09徹古通今息裹真空凝成幻有爇向罏中供養諸J29nB240_p0557c10佛諸祖天下大和尚此瓣香首出眾類萃拔群倫J29nB240_p0557c11情全仗生成天地以之贊化爇向罏中奉祝J29nB240_p0557c12皇帝萬歲此瓣香補袞調羹鹽梅鼎沸在隱在顯J29nB240_p0557c13金為湯爇向罏中奉為滿朝文武闔國公卿護法宰J29nB240_p0557c14建寺檀越此瓣香一株挺秀三聚萃精無動無搖J29nB240_p0557c15根深蒂固爇向罏中供養月明大師用酬戒法此瓣J29nB240_p0557c16香神出鬼沒氣辣煙腥硬似風雲軟如金石爇向罏J29nB240_p0557c17供養大慧下本師上吹下萬大和尚用酬法乳。」J29nB240_p0557c18維那白椎師云:「方丈已出了座已登了香已拈了J29nB240_p0557c19還要觀甚麼第一義且向第二頭著眼。」豎拂子:「J29nB240_p0557c20世諸佛也不識汝等還會麼汝等既未會山僧喚作J29nB240_p0557c21甚麼若無山僧喚底怎知汝等未會若無汝等未會J29nB240_p0557c22怎知三世諸佛不識三世諸佛為汝等出世山僧為J29nB240_p0557c23三世諸佛出世更有為山僧出世者麼?」一僧出:「J29nB240_p0557c24破梅梢月休云火鍊丹。」師云:「撞木鐘。」進云:「踏破了也。」J29nB240_p0557c25師云:「撞木鐘。」僧歸眾師云:「撞木鐘。」乃云:「聚雲新木鐘J29nB240_p0557c26扣擊得玲瓏千聖齊掩耳雪火一爐紅若是伶俐衲J29nB240_p0557c27自具一付快便手腳纔見宗師眼目定動早已錯J29nB240_p0557c28過了也所以下雨地必滑天晴日光達喝中賓主J29nB240_p0557c29下縱奪敲骨取髓痛下針錐玄節要關拈一放一J29nB240_p0557c30嚴高古細密簡明末後轉身異類親切只得葫蘆苕J29nB240_p0558a01四方八面一場打鬨且道如何是即今為人處J29nB240_p0558a02意掩爐還點雪無心張弩更開弓。」

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上堂以拄杖打○相:「天上星辰日月。」卓一下:「J29nB240_p0558a04下走飛魚鱉。」橫按:「佛法不用商量。」豎起:「一任衲J29nB240_p0558a05僧捫摸珍重諸人好承當莫把秤錘喚作鐵不喚作J29nB240_p0558a06且道喚作甚麼?」

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上堂。「一棒一條痕久雨復還晴一摑一掌血凄風驚J29nB240_p0558a08落葉須彌頂上著錐子海底波斯痛不徹到此方知J29nB240_p0558a09世界寬珊瑚枝枝撐著月。」

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上堂:「如何是生死不相干之處?」師云:「孤城小市J29nB240_p0558a11字街前。」「如何是鬼神覷不破之機?」師云:「還見座上麼?」J29nB240_p0558a12行到水窮山盡處何如?」師云:「看你作麼下腳?」「如何是J29nB240_p0558a13百尺竿頭?」師云:「。」「進步後如何?」師云:「。」僧禮拜師乃J29nB240_p0558a14:「鬼神覷不破還歸破灶墮生死不相干到底是瞞J29nB240_p0558a15水窮山已盡未是大究竟百尺竿頭人不見百花J29nB240_p0558a16如上閑言長語慶忠門下一句也用不著何故J29nB240_p0558a17王庫內無如是刀。」

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淨信誕期請上堂。「虛空皮打皺海底復生花分明只J29nB240_p0558a19在面門上幾箇逢渠幾箇差急著眼漫咨嗟伶俜衣J29nB240_p0558a20下有光霞光霞透紺目澄清輝宇宙今日當陽用得J29nB240_p0558a21是名極樂無量壽。」以手作接引勢:「南無三界大J29nB240_p0558a22。」

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謝事掾書請上堂:「文遠侍趙州行次州云:『這裡造J29nB240_p0558a24得箇巡舖。』文遠云:『把將公驗來。』州與一摑遠云:『公驗J29nB240_p0558a25分明過。』這文遠廝兒只解硬處拖鍬若是山僧遇他J29nB240_p0558a26一摑時但云:『夾帶未許常利不用。』庶得公私兩全J29nB240_p0558a27麼告報設有人問:『請和尚說佛法因甚純舉王法?』J29nB240_p0558a28向道:『佛法王法原非兩案不是照詳便是照驗。』右仰J29nB240_p0558a29眾等通知一應帖票契文須憑上裁判斷今日謝事J29nB240_p0558a30椽書設供諸人不許向前問話何故鄉下有田宜早J29nB240_p0558b01衙門無事莫頻來。」

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元旦上堂。「諺語云:『立過春漸漸溫。』慶忠道:『遇元日J29nB240_p0558b03漸吉。』漸漸溫且置漸漸吉又作麼生弓拋劍棄狼煙J29nB240_p0558b04海晏河清樂太平。」

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上堂。「天上十九八七六地下五四三二一東家壁上J29nB240_p0558b06耕田西家灶裡種地蝦蟆腳板遼天蟭螟眼裡鬧市J29nB240_p0558b07恁麼告報切須委悉若不委悉問取觀音大士。」

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師住酆都地藏院

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三門。「古人到院動轍引箇門字慶忠到院全無忌諱J29nB240_p0558b10只要腳跟點地隨我進來。」

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佛殿。「巍巍堂堂磊磊落落禮拜亦得巍巍堂堂磊磊J29nB240_p0558b12落落不禮亦得今日新地藏到來禮底是不禮底是?」J29nB240_p0558b13良久:「禮則彼此恭敬不禮各自稱尊。」

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祖師殿。「拈花會上赤鬚鬍棒喝堂中沒巴鼻但有干J29nB240_p0558b15木盡隨身逢著場來還作戲前三三後三三都向這J29nB240_p0558b16裡來如一不到三十拄杖。」

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三教堂:「傅大士頭頂道冠身披袈裟足穿儒履J29nB240_p0558b18梁武帝帝問曰:『大士是道耶?』士提起袈裟。『大士是佛J29nB240_p0558b19?』士翹一足。『大士是儒耶?』士以手指道冠這大士用J29nB240_p0558b20心不臧直令佛心天子分疏不下若是慶忠則不然J29nB240_p0558b21喚作道亦得喚作儒亦得喚作釋亦得。」

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方丈。「周圍百寸前後十尺魔外潛形佛祖難覷中間J29nB240_p0558b23有箇獨尊道是衲僧巴鼻。」喝一喝

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上堂。「無上妙道迥絕言詮但有傳宣俱為戲論山僧J29nB240_p0558b25事不獲已只得向古人邊舉似昔日地藏云:『眾生度J29nB240_p0558b26方證菩提地獄未空誓不成佛。』新地藏則不然J29nB240_p0558b27生未度已證菩提地獄本空誓必成佛設有箇漢出J29nB240_p0558b28來道:『佛之一字吾不喜聞。』但向道:『有水皆含月無山J29nB240_p0558b29不帶雲。』」

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上堂橫按拄杖:「慣弄靈蛇之勢赫赫萬層活捉生J29nB240_p0558c01馬之威昂昂千里撒縵天網打稱意魚放破空矢J29nB240_p0558c02沖霄鶴點即不到到即不點正恁麼時且問是誰家J29nB240_p0558c03風月?」僧競出師下座以拄杖一時打散

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上堂豎拂子:「會麼長者長法身短者短法身拾金J29nB240_p0558c05還是窖金人夜來混沌顛落地萬象森羅總不經J29nB240_p0558c06大人可知禮妙湛總持不動尊佛祖位中留不住J29nB240_p0558c07腳踏翻明月村大吉利。」

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上堂。「西來直指大意顧鑑頻頻舉似佛印面上兩行J29nB240_p0558c09如來胸前卍字舉起也毘盧喪其全身放下也普賢J29nB240_p0558c10失其本事不舉不放又作麼生說似一物即不中。」

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上堂。「今日月中十五集眾上堂打鼓甘草不別黃連J29nB240_p0558c12牛肝豈異馬肚一生慣住娑婆不願超佛越祖。」喝一J29nB240_p0558c13:「觀音妙智力能救世間苦。」

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說戒陞座。「頭上是天腳下是地棒打石人頭𥗋𥗋J29nB240_p0558c15實事兩頭不管中間不繫釋迦彌勒觀音勢至行藏J29nB240_p0558c16虛實自家知一句了然超百億。」顧大眾:「道是那一J29nB240_p0558c17句聻?」

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上堂。「說理說事纏腳縛手論教論宗缽外生涯歸燕J29nB240_p0558c19何須鉤簾出蠅豈在穴紙真語者實語者若是好秀J29nB240_p0558c20會用之乎也。」

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師住涪州吟翁寺上堂。「法幢纔展未許帶水拖泥J29nB240_p0558c22濟初行那堪絲來線去不見睦州凡遇僧來便云:『J29nB240_p0558c23成公案。』如何是現成公案聻雪到青山云不老風來J29nB240_p0558c24綠竹響笙簧。」

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上堂。「雲從龍風從虎聖人作而萬物睹本乎天者親J29nB240_p0558c26上律天時本乎地者親下下襲水土土能生金J29nB240_p0558c27主三六九九九八十一一歸何處?」卓一卓:「蘇嚕㗭J29nB240_p0558c28哩娑婆訶。」

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上堂豎拂子:「牛頭沒馬面回凄風驚落葉愛日滿J29nB240_p0558c30林輝惟有衲僧沒四序隨緣普化一聲雷。」喝一喝

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五果山靜主請上堂。「佛說五果四向不在人間天上J29nB240_p0559a02而今鐵面斬新便請單刀直上有麼有麼?」蝶菴居士J29nB240_p0559a03師便喝士云:「這一喝重多少?」師以拄杖作秤勢J29nB240_p0559a04拂袖歸眾師下座

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上堂維那白椎師云:「今日太說多了。」便下座

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上堂良久:「喚作清淨法身錯過了也。」喝一喝:「J29nB240_p0559a07作圓滿報身錯過了也。」目顧四方:「喚作千百億化J29nB240_p0559a08錯過了也畢竟如何。」

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上堂:「南泉云:『王老師自小養一頭水牯牛擬向溪J29nB240_p0559a10東牧不免犯他國王水草擬向溪西牧不免犯他國J29nB240_p0559a11王水草不如隨分納些些總不見得。』恁麼說話大似J29nB240_p0559a12掩耳偷鈴山僧卻不然青牛對白牛江水向中流J29nB240_p0559a13問其間意起眼看孤舟且道與南泉相去多少?」

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上堂。「柳絮走毛毬梨花飛蛺蝶腦後抽獠牙秤錘渾J29nB240_p0559a15身血東海正揚聲南山喜不徹此語若大行莫謂是J29nB240_p0559a16予說。」

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聞慈母王孺人謝世上堂。「去去實不去途中須善為J29nB240_p0559a18來來實不來路上莫虧為如我慈母胎教恩深卜居J29nB240_p0559a19德厚喚作虧為得麼兩次割股救夫長年持齋奉佛J29nB240_p0559a20喚作虧為得麼及至世亂莫容乘時先退喚作虧為J29nB240_p0559a21得麼?」驀豎拂子:「途中路上莫商量來去惟乘斯願J29nB240_p0559a22斯願既乘無來去無來來去自平常。」

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上堂。「烏龜向火乃劫前未兆之機碓嘴開花實教外J29nB240_p0559a24別傳之旨露迥迥山明水秀孤燦燦日往月來庭前J29nB240_p0559a25柏子正呈機座後桃花已映色正恁麼時是誰家曲J29nB240_p0559a26調?」卓拄杖:「止止不須說我法妙難思。」

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上堂。「天上無彌勒地下無彌勒日出滿山紅蘆開兩J29nB240_p0559a28岸白葦渡碧眼僧花拈黃面客撞著石波斯幾箇知J29nB240_p0559a29恩德?」擊禪床一下

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啟藏上堂。「以字不成以八字未是八金鉤解遼天J29nB240_p0559b01人左右掛佛祖不敢前三藏居其下且道是箇甚麼?」J29nB240_p0559b02以拂子作癶:「若人識得參學事畢。」

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臘八鑄釋迦像成上堂。「紅爐飛玉片雪火正投機J29nB240_p0559b04日無今昔咸言成道時正恁麼時莫是泥塑木雕底J29nB240_p0559b05成道耶莫是銅鑄鐵寫底成道耶莫是筆塗紙畫底J29nB240_p0559b06成道耶?」喝一喝:「龍蛇易辨衲子難瞞。」

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上堂。「高更高天在下厚還厚地為薄何物容虛空窄J29nB240_p0559b08何人壽佛祖滅何水深大海竭何事堅金剛裂。」

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閱藏上堂顧視左右云:「是法住法位。」良久:「還見麼J29nB240_p0559b10汝等經師律師論師各各商量與山僧全沒干涉。」

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師住石砫三教寺

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三門。「謂是孔聖之門不見數仞垣墻謂是老氏之門J29nB240_p0559b13又非虛無竅妙謂是釋迦之門妙莊嚴路何有但進J29nB240_p0559b14一步無拘彼此。」

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接引殿。「朝往西天暮還東土天上人間稱無住是即J29nB240_p0559b16也須大家出隻手。」

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三清殿。「圓陀陀光灼灼無端頭上添隻角謂是三清J29nB240_p0559b18便有五濁白髮紅顏且喜淖約。」叩齒云:「吾奉太上老J29nB240_p0559b19君急急如律令敕。」

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玉皇殿:「帝釋同世尊行次世尊云:『此處宜建一梵J29nB240_p0559b21。』帝釋拈一莖草插於地:『建梵剎竟。』這釋提桓因J29nB240_p0559b22也解插草為標修造極易因甚七賢女覓無陰陽地J29nB240_p0559b23卻又罔措須知有末後一著快參快參!」

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藏殿:「黃檗禮佛次宣宗問:『不著佛求不著法求J29nB240_p0559b25著僧求禮拜當何所求?』檗云:『不著佛求不著法求J29nB240_p0559b26著僧求常禮如是。』還識如是麼?」遂展具三禮

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方丈。「據此室行此令妖氛野怪齊追擯山僧但主於J29nB240_p0559b28一任閱經看律談論。」

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上堂維那白椎師云:「舉一不得舉二依舊從頭起J29nB240_p0559b30觀猶非正觀貞下又起元三四五六七去歲今朝今J29nB240_p0559c01日是七六五四三新年年是舊年年牛頭沒馬頭回J29nB240_p0559c02遲日暖動地輝世間多少閑四序此心能有幾人知?」J29nB240_p0559c03喝一喝

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修侍者為巴掌和尚百期設齋請上堂。「雪似楊花落J29nB240_p0559c05誰作無米炊沙界渾成飯又見日輪暉淨法界身J29nB240_p0559c06無出沒大悲願力示現受生既為知識何辱何榮J29nB240_p0559c07緣則住緣盡則行以大圓覺為伽藍以世界海作舍J29nB240_p0559c08人是北人賊是南賊熊耳庵中著忙瑞光洞裡藏J29nB240_p0559c09冤遭兒孫不容卻來洗青賣白據款結案又作麼J29nB240_p0559c10十旬三月百二時反覆元來只這是。」

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舉首座分席上堂。「黃面瞿曇拈示自是桃花貪結子J29nB240_p0559c12金色頭陀破顏錯教人恨五更風今日不著便與伊J29nB240_p0559c13重打算節侯不相饒錯過成疚患成何等疚患只為J29nB240_p0559c14鐵老漢口門太寬除非諸人抬舉眉山出來塞卻J29nB240_p0559c15較些子。」

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上堂。「燈籠騎佛殿露柱照三門僧堂齊合掌廚庫解J29nB240_p0559c17吹笙正恁麼時被山僧腦後一捏急忙道箇誐誐喃J29nB240_p0559c18哈囉吽。」

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師住長溪雲集寺上堂。「南濱釣罷又長溪戎馬無容J29nB240_p0559c20眨上眉一曲陽春何處是就中能有幾人知?」喝一喝J29nB240_p0559c21下座

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檀信建圓通會請上堂。「吹法螺擊法鼓大神懽小鬼J29nB240_p0559c23應供尊者眉毫長面然大士眼光普人天之田久J29nB240_p0559c24磽确謂是箜篌是音樂有漏笊籬無漏木杓稽首皈J29nB240_p0559c25淨智妙圓多多拜上油蠟紙火。」

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師誕期上堂。「山僧行年五十看看有些健氣腳板不J29nB240_p0559c27會談禪眉毛無甚妙義都盧舉似無生無生又居學J29nB240_p0559c28拂子與我齊年我長拂子一歲。」驀豎拂子:「喚作J29nB240_p0559c29拂子卻是山僧喚作山僧卻是拂子畢竟喚作甚麼J29nB240_p0559c30六百甲子滿一半今朝與伊頻打算相將攜手過驢J29nB240_p0560a01果老倒騎𨍏轢鑽。」

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上堂。「貴買硃砂畫月打牛打車不別憎檻欣籠奈何J29nB240_p0560a03磨磚作鏡爭得鳧脛天然不長截鶴續之則疾。」召大J29nB240_p0560a04:「且道阿膩吒峰今日有幾人作舞?」

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上堂。「天可載地可覆山可浪水可烈日可冷月可熱J29nB240_p0560a06惟有佛法不可說設或可說也是捫鐘捫籥。」

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上堂。「無繩自縛好肉剜瘡畫地為牢平空捏謊須是J29nB240_p0560a08恁麼人始解恁麼事。」

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師住梁山慶忠寺結制上堂卓拄杖云:「黃檗六十棒J29nB240_p0560a10這是那一棒?」喝一喝云:「臨濟四喝這是那一喝還識J29nB240_p0560a11這喝麼立賓立主為實為權還識這棒麼有玄有要J29nB240_p0560a12能縱能奪汝等諸人作麼生會?」復喝一喝卓一卓

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上堂。「年來不欲成多事豎箇拳頭也勞力朝粥午飯J29nB240_p0560a14信口食早眠晏起沒瞌睡雲水諸方去去來西來大J29nB240_p0560a15意誰相憶!」

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上堂。「世界恁麼闊為甚鐘聲披七條三三五五七七J29nB240_p0560a17八八鳥豈是鸞鹿焉為馬白雪陽春為誰歌無端畫J29nB240_p0560a18地之乎也。」喝一喝:「東桃西李椏花楊花。」

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上堂。「如何是佛黃面瞿曇無面目如何是祖達磨不J29nB240_p0560a20從印土來如何是道家家門前火把子如何是恒久J29nB240_p0560a21朝更夕改如何是生滅心一念萬年設有箇旁不J29nB240_p0560a22肯底道:『鐵老漢得與麼顛倒?』但拍掌呵呵大笑。」

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上堂。「舌頭久掛壁上看來全沒算帳毘盧老漢藏身J29nB240_p0560a24普賢廝兒膽喪瓠子彎曲未仁冬瓜儱侗不像一目J29nB240_p0560a25索訶萬國州無生有曲幾人唱。」

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陳總戎請上堂。「諸佛大道愈行愈遠西來的旨轉說J29nB240_p0560a27轉差直饒不說不行看來有甚交涉所以古今尊宿J29nB240_p0560a28升堂入室豎指撚拳執又張弓冷棒熱喝正如國家J29nB240_p0560a29用兵出於萬不得已或學人喝下挑鋒謾藏伏卒J29nB240_p0560a30知識棒頭掠戰寬設陷坑有縱有擒能殺能活切忌J29nB240_p0560b01前吞後撓猶貴北拒東和雖然如是還知祭風臺上J29nB240_p0560b02末後一著麼?」

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文文學請上堂。「西來大意如何說潑水掃地相公來J29nB240_p0560b04座下若有讀書人向道吾無隱乎爾山僧不讀書J29nB240_p0560b05不熟文句目之於色也耳之於聲也手之舞之足之J29nB240_p0560b06蹈之顏淵喟然嘆當仁不讓師阿呵呵見也麼?」喝一J29nB240_p0560b07:「上大人可知禮也。」

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文官長請上堂擊禪床:「起去。」拂一拂:「伺候著。」J29nB240_p0560b09:「隙晷偷光杖兔角星芒射眼拂龜毛不是山僧J29nB240_p0560b10行正令崑崙叫屈舜若逃。」喝一喝:「畫公打口鼓。」J29nB240_p0560b11退堂聲下座

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上堂。「天一半地一半蘇州有杭州有打破蔡州城J29nB240_p0560b13倒黃旛綽不笑牛首伏羲則罵孔明諸葛四時J29nB240_p0560b14無春夏一雨便秋冬。」

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上堂。「一棒一條痕一摑一掌血𥗋𥗋石人頭下下從J29nB240_p0560b16實說求空未必空逃空何曾脫信口說來不是塵J29nB240_p0560b17腳踏遍清風月抽身即轉謝家村到口便吞吳人酪J29nB240_p0560b18相逢此日盡君懽匝地紅輪山海赤

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郎副戎請上堂。「官斗山看雲起打鼓山下白雨山上J29nB240_p0560b20有僧雲鶴隨境中無事將軍喜狼煙息村歌舞冬至J29nB240_p0560b21寒食一百五。」卓一卓

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師住忠州雲巖寺結夏上堂。「順風吹逆風吹夏日長J29nB240_p0560b23燕子歸幾處黃鸝樹上催休蹉過趁時宜萬里晴空J29nB240_p0560b24一鶚飛。」復舉:「世尊纔出母胎便一手指天一手指地J29nB240_p0560b25張乖太甚周行七步著忙太甚雲門要一棒打殺J29nB240_p0560b26平太甚山僧舉似人天眾前揚惡太甚即今還有旁J29nB240_p0560b27不肯者麼高山流水深深意自有知音笑點頭。」

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上堂。「天之高也奚足高地之厚也奚足厚海之深也J29nB240_p0560b29奚足深空之大也奚足大惟有拄杖子頭頭越格。」J29nB240_p0560b30一卓:「今日郎向二施主有齋。」

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上堂呵呵大笑:「向上一路千聖不傳。」:「今日鄧居J29nB240_p0560c02士皈依座下和尚還傳麼?」師云:「。」進云:「因甚又傳?」J29nB240_p0560c03:「我不同千聖。」

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上堂。「石土地不會說禪看破普願瞎驢子腳只三隻J29nB240_p0560c05播弄楊岐水牯牛脅下書某甲溈山話墮土狗子口J29nB240_p0560c06內覓象牙趙州有無李四唼著舌頭血在張三口裡J29nB240_p0560c07看來看來真箇真箇何故一二三四五。」

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上堂。「主山高案山低左青龍右白虎年年三百六J29nB240_p0560c09月二十五逆數順數數到牛首山雲巖寺大殿裡J29nB240_p0560c10似佛幻三月前鞔底鹿皮鼓。」一喝居士打口鼓師呵J29nB240_p0560c11呵大笑

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上堂。「吾宗迥別有口難說設或有說早不中節如說J29nB240_p0560c13如行轉不相應顛顛倒倒卻也恰好說如是行如是J29nB240_p0560c14元來元來如是如是。」喝一喝

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師住南濱寶聖寺啟藏上堂。「釋迦如來撒土拋沙J29nB240_p0560c16道四十九年無一字歷代祖師牽藤引蔓豈止千七J29nB240_p0560c17百則之多即今人天座上又作麼生?」良久:「喜得山J29nB240_p0560c18僧無口。」

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牟總戎祈嗣請上堂師以拂子畫○,「元正啟祚」;,「J29nB240_p0560c20父坤母」;,「坎男離女」;,「鼻祖耳孫。」○○

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袁總戎供大衣上堂舉袈裟云:「此是寶善居士占底J29nB240_p0560c22便宜教老僧向甚麼處著?」

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牟總戎供大衣上堂。「活卓卓影團團須彌小芥子寬J29nB240_p0560c24無歇腳沒遮攔。」喝一喝:「粉碎虛空為條幅平沉大J29nB240_p0560c25地總福田。」

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師滿花甲上堂。「甲子三百六看看今日足過此更如J29nB240_p0560c27滿散修齋粥前三三後三三豐干子歸去來。」作接J29nB240_p0560c28引勢

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上堂。「大雪冬至一年一度大寒小寒轉盻新年東家J29nB240_p0560c30杓柄長西家杓柄短龍鱗開夜晏波斯嚼寒水魚把J29nB240_p0561a01蝦打鼓廚前灶後逢白拈失卻一塊大豆腐六六J29nB240_p0561a02三十六五五二十五唵部𡄦穆力陵印兔那麼麼寫。」J29nB240_p0561a03喝一喝:「亂統作麼?」

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佛誕上堂。「黃鶯唱鵓鳩鳴綠柳岸白花汀白花汀上J29nB240_p0561a05聽鵑聲高山流水啼不盡無端降誕釋迦文指天指J29nB240_p0561a06地太造作一回舉起一回嗔且道嗔他作麼不見道J29nB240_p0561a07事從生處有人向靜中忙。」

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上堂。「隔林聽枝鳥話說真箇好不似廣南蠻語音無J29nB240_p0561a09起倒。」

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上堂豎拄杖:「九退一還一十八退二還一十七退J29nB240_p0561a11三還一持載譬地覆幬譬天譬如北辰譬諸草木J29nB240_p0561a12之日喻之月喻之空喻之海是法非算數譬喻之J29nB240_p0561a13所能解。」卓一卓

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期圓上堂驀拈拄杖:「豎一豎家家門首長安路J29nB240_p0561a15一橫兩頭無路絕中邊卓一卓任是佛祖也難摸J29nB240_p0561a16此事千金不換父子不傳遇著智人長揖相送J29nB240_p0561a17日乃爵臺譚公同黃任二參軍入山若為持齋不飲J29nB240_p0561a18則不與揖若為表揚勝會則不與揖若為參求請益J29nB240_p0561a19則不與揖惟是挺身向前放寸天膽展戰儒舌掀倒J29nB240_p0561a20禪床喝散大眾罵得山僧無容身處山僧則深深與J29nB240_p0561a21還見麼雖具一雙貧衲手未嘗祇揖等閑人。」

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上堂。「嘴吧吧是名禁口腳忙忙是名禁足眼睜睜是J29nB240_p0561a23名觀心意擾擾是名入定會得數語一任把茅蓋頭J29nB240_p0561a24佛也不作其或未然且莫造次。」

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師住忠州治平寺臘八上堂:「治平初創法席新開J29nB240_p0561a26請和尚答話。」師云:「昔時這日此土西天。」「如何是當機J29nB240_p0561a27一句?」師云:「問得恰好。」乃云:「昔日世尊悟道三歎奇哉J29nB240_p0561a28看來此件大事真箇奇特不可以智知不可以識識J29nB240_p0561a29非有心得非無心通上智輕意蹉過下愚蠢蠢難明J29nB240_p0561a30是以大道寥寥知音者鮮山僧自丁丑於聚雲堂上J29nB240_p0561b01登曲彔木弄鬼眼睛嗣後過東往西圖南適北橫說J29nB240_p0561b02豎說塵說剎說隨宜說熾然說不覺閑言空語狼藉J29nB240_p0561b03成編或視為綺語或視為脫空或視為譎誕或視為J29nB240_p0561b04圓滑任隨兩謊獨一拿三道三而今說到治平院裡J29nB240_p0561b05喜得舌頭不出口。」良久畫○相云:「植椏溪頭空界月J29nB240_p0561b06當年曾照舊園林。」

J29nB240_p0561b07J29nB240_p0561b08J29nB240_p0561b09J29nB240_p0561b10

鐵壁機禪師語錄卷上