一初元禪師語錄
一初元禪師語錄卷上
一初和尚語錄序
J29nB234_p0379a02禪道至今日可謂盛矣!開堂者列J29nB234_p0379a03剎相望,傳法者交臂相逢,然求其J29nB234_p0379a04超宗越格,不愧古人者,蓋未數數J29nB234_p0379a05也。余是以嘆無趣老人之源大而J29nB234_p0379a06流長也。無趣為斷橋之後,丕振濟J29nB234_p0379a07上宗風,雖其隨緣晦跡,而子孫綿J29nB234_p0379a08綿,乃四傳至今,則有介菴、一初兩J29nB234_p0379a09師出焉。介菴和尚主法金明,諸方J29nB234_p0379a10仰重;一初和尚於戊子年為檀越J29nB234_p0379a11請居濮溪永正,遠近禪侶輻輳,應J29nB234_p0379a12眾懇陞座說法。乃有上堂、小參、機J29nB234_p0379a13緣、拈頌一卷,余得焚香展誦,見師J29nB234_p0379a14全機大用,電掣霆奔,慈悲唱導,風J29nB234_p0379a15和日麗,真足以近承趣老而上光J29nB234_p0379a16濟祖,非如古人所云仰山再來之J29nB234_p0379a17儔耶?夫斷橋與雪巖同出無準,而J29nB234_p0379a18高峰大師則雖嗣欽師,初稟倫老,J29nB234_p0379b01今高峰兒孫遍地,而師為斷橋的J29nB234_p0379b02派,其手眼超卓如此,行將大昌厥J29nB234_p0379b03後無疑也。雖然,從上第以慧命為J29nB234_p0379b04重耳,盛衰何論焉?且五宗均為四J29nB234_p0379b05七二三之嗣,則濟洞可無彼此也。J29nB234_p0379b06況斷橋、雪巖皆滹沱一脈,又安得J29nB234_p0379b07岐而二之乎?余曾聆師之教而欣J29nB234_p0379b08服之,因敢以管蠡道其萬一,或者J29nB234_p0379b09以儱侗罪我,其又奚辭?
J29nB234_p0379b10後學施博拜題
一初和尚語錄序
J29nB234_p0379c02斷橋、車溪一派嫡乳,特地演J29nB234_p0379c03暢鴛湖,而曹源濟上之洪波J29nB234_p0379c04浩衍,沾蓋靡窮。只今燈輝炳J29nB234_p0379c05發,正眼拈提,一現金明之介J29nB234_p0379c06菴、一現永正之一初,兩和尚J29nB234_p0379c07可謂禪窟中金昆玉友,剎竿J29nB234_p0379c08頭並轡齊驅矣。茲閱初和尚J29nB234_p0379c09永正語錄,而知靈機廓徹,迥J29nB234_p0379c10絕安排;鏡智洞懸,全超事理。J29nB234_p0379c11即此語言文字,悉入毘盧性J29nB234_p0379c12海、大地法輪之中,行見祖脈J29nB234_p0379c13所通,風行草偃;道化所被,水J29nB234_p0379c14到渠成。是謂格外風規,豈止J29nB234_p0379c15廛居作略哉?靈宿古鄉中,已J29nB234_p0379c16作須彌座,普使石火電光轉J29nB234_p0379c17凡成聖,嗣且名藍仰重、雲水J29nB234_p0379c18咸皈,正未容思議涯量也。
J29nB234_p0380a01順治乙未孟冬望日國子司J29nB234_p0380a02業福徵譚貞默槃談撰
永正一初元禪師語錄目次
J29nB234_p0380a08- 序 J29nB234_p0380a09
- 卷上J29nB234_p0380a10
- 上堂 J29nB234_p0380a11
- 示眾 J29nB234_p0380a12
- 小參 J29nB234_p0380a13
- 機緣 J29nB234_p0380a14
- 行實
J29nB234_p0380a15 - 卷下J29nB234_p0380a16
- 頌古 J29nB234_p0380a17
- 像讚 J29nB234_p0380a18
- 詩偈 J29nB234_p0380a19
- 雜著 J29nB234_p0380a20
- 佛事
J29nB234_p0380a21 - 附J29nB234_p0380a22
- 永正碑記
一初元禪師語錄卷上
J29nB234_p0380b02J29nB234_p0380b03 J29nB234_p0380b04順治戊子歲,師於興善禪寺受嘉禾紳衿、諸護法并J29nB234_p0380b05檀越、眾居士等恭請,住濮溪永正禪院。至菊月九日,J29nB234_p0380b06進院上堂。師至法座前拈請啟云:「言言綿繡,字字珠J29nB234_p0380b07璣,佛祖親傳之旨因茲啟發,聖凡本有之源由此顯J29nB234_p0380b08揚。若也會得,不用參詳;如或未然,更須宣過。」維那宣J29nB234_p0380b09畢,師指法座云:「大眾!須彌燈王如來為汝等演大法J29nB234_p0380b10義、轉大法輪了也。若信得及,更有何事?設或未然,且J29nB234_p0380b11聽處分。」遂陞座,拈香云:「此一瓣香,端為祝延J29nB234_p0380b12今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲,伏願道崇千古,德被兩J29nB234_p0380b13儀,萬邦齊俯順,兆姓悉歡虞。」次拈香云:「此一瓣香,奉J29nB234_p0380b14為滿朝勳貴、列郡尊官暨本山護法、遠近檀那,惟願J29nB234_p0380b15生生培佛種,世世作金湯,同明般若正因,共證菩提J29nB234_p0380b16妙果。」又拈香云:「此一瓣香,歷年勤苦,多載參尋,桐月J29nB234_p0380b17菴中親遭痛棒,普明寺裡又喫鉗鎚,直得徹骨徹髓、J29nB234_p0380b18透頂透底,專為福建建寧府普明堂上傳臨濟正宗J29nB234_p0380b19第三十世鴛湖先師大和尚,以酬法乳之恩。」遂斂衣J29nB234_p0380b20就座,維那白椎云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師震威J29nB234_p0380b21一喝云:「如天普蓋,似地普擎,五眼莫睹,千聖難名,喚J29nB234_p0380b22作第一義早已蹉過了也,那堪更復云觀?然雖如是,J29nB234_p0380b23官不容針,私通車馬,還有共相證明者麼?不妨出眾J29nB234_p0380b24與山僧相見。」僧問:「龍天推出,祝聖拈香,正恁麼時,請J29nB234_p0380b25師舉唱。」師云:「天下太平,萬民樂業。」進云:「如是則皇恩J29nB234_p0380b26佛德均酬也,聖解凡情總合機。」師云:「知恩有分。」進云:J29nB234_p0380b27「秪如三聖道:『我逢人則出,出則不為人。』意旨如何?」師J29nB234_p0380b28豎左手一指。進云:「興化道:『我逢人則不出,出則便為J29nB234_p0380b29人。』又作麼生?」師豎右手一指。進云:「上來宗旨蒙師指,J29nB234_p0380b30未審更有為人處也無?」師便打。進云:「然則大地眾生J29nB234_p0380c01咸沾法雨去也。」師云:「速禮三拜。」乃云:「妙道由來絕古J29nB234_p0380c02今,群情動止賴斯恩,昔年鷲嶺單傳旨,今日當陽普J29nB234_p0380c03示人。」遂舉拂子召眾云:「會麼?三世諸佛以此迥超十J29nB234_p0380c04地,歷代祖師以此拔濟四生,天地以此化育萬物,國J29nB234_p0380c05君以此坐享太平。所以道:『天得之以清,地得之以寧,J29nB234_p0380c06君王得之以治天下。』且道:衲僧得之又作麼生?」擊拂J29nB234_p0380c07子云:「出群須是英靈漢,敵勝還他獅子兒。或有個聞J29nB234_p0380c08恁麼道,忍俊不禁,管取山僧退身有分。雖然,爭奈木J29nB234_p0380c09上座不肯放過。何也?棒頭有眼明如日,要識真金火J29nB234_p0380c10裡看。」卓拄杖一下,喝一喝,下座。維那結椎云:「諦觀法J29nB234_p0380c11王法,法王法如是。」謝辭不錄。
J29nB234_p0380c12佛成道日,當湖愛吾馬居士請上堂。僧問:「世尊成道J29nB234_p0380c13即不問,古佛陞堂事若何?」師云:「虛空作舞,萬象點頭。」J29nB234_p0380c14進云:「十方同聚會,個個學無為,如何是無為的旨?」師J29nB234_p0380c15云:「拈香擇火,運水搬柴。」僧禮拜,師便打。問:「明鏡高懸,J29nB234_p0380c16靈光獨耀,祖令當機,如何舉唱?」師云:「霜風匝地寒。」進J29nB234_p0380c17云:「秪如世尊睹星悟道,猶是眼中著屑,別有家風又J29nB234_p0380c18作麼生?」師便打,進云:「棒頭指出無生句,大地眾生得J29nB234_p0380c19自由。」師云:「你還得自由麼?」僧一喝,師復打,乃云:「昨宵J29nB234_p0380c20風雨多,今日晴光布,覿面直施呈,當陽全顯露。透關J29nB234_p0380c21人迥絕情塵,明眼漢不存意路,山頭白浪飛騰,海底J29nB234_p0380c22紅塵彌播,舜若多無處藏身,畢陵迦吞聲飲氣。到這J29nB234_p0380c23裡,譬如烈燄不容蚊蚋,雖然,不是一番寒徹骨,爭得J29nB234_p0380c24梅花撲鼻香?」拂拂子,下座。
J29nB234_p0380c25桐邑清河菴素樸、嶺梅二禪人同眾居士請上堂。僧J29nB234_p0380c26問:「法流東土,教始西乾,桐溪亙古千百年未曾顯露,J29nB234_p0380c27今日和尚陞座,四眾雲臻,如何得三根普潤?」師卓拄J29nB234_p0380c28杖,云:「個個盡沾恩。」進云:「恁麼則鴛湖一滴,作浪興波J29nB234_p0380c29也。」師云:「照顧腳下。」問:「如何是清河境?」師云:「一溪春水J29nB234_p0380c30浸青天。」僧禮拜,師乃云:「花雨噴香,春風撲面,林間鳥J29nB234_p0381a01語,檻外舟行,頭頭獨露真機,一一全彰至理,通方作J29nB234_p0381a02者舉著便知,滯影迷流安能頓曉?所以道:『要明向上J29nB234_p0381a03事,須還向上人。』南贍部洲打鼓,北俱盧洲上堂則且J29nB234_p0381a04置,秪如當陽顯示一句又作麼生?」豎拂子,云:「鷲嶺別J29nB234_p0381a05傳開正眼,車溪嫡派湧曹源。」下座。
J29nB234_p0381a06觀音聖誕,月如上人領桐邑君卿王居士薦親祝壽,J29nB234_p0381a07請上堂。僧問:「如何是聞聲悟道、見色明心?」師云:「雞鳴J29nB234_p0381a08犬吠,柳綠桃紅。」進云:「觀世音菩薩將錢買胡餅,放下J29nB234_p0381a09手卻是饅䬦,又作麼生?」師云:「日面佛,月面佛。」進云:「恁J29nB234_p0381a10麼則臨濟今猶在,韶陽意轉新。」拂坐具,歸眾。師云:「具J29nB234_p0381a11眼衲僧。」問:「眼裡聞聲觀自在,耳中見色悟圓通,互用J29nB234_p0381a12如來妙智力,未知此外更如何?」師彈指三下。進云:「秪J29nB234_p0381a13如觀音降誕、居士慶壽又作麼生?」師云:「錦上更鋪華。」J29nB234_p0381a14進云:「恁麼則兩彩一賽去也。」師云:「不妨靈利。」乃云:「柳J29nB234_p0381a15綠桃紅,直示圓通面目;鐘鳴鼓響,全彰古佛家風。明J29nB234_p0381a16明匝地普天,一一騎聲蓋色,不離動轉施為,迥絕見J29nB234_p0381a17聞知覺。所以道:『唯有一乘法,無二亦無三。』以斯追薦J29nB234_p0381a18宗親,以斯永延福壽,以斯拔濟群迷,以斯滋培眾善。J29nB234_p0381a19謾說南山鱉鼻,吞卻嘉州石象;休云東海鯉魚,撞倒J29nB234_p0381a20陝府鐵牛。脫略情塵則且止,秪如隨緣赴感一句又J29nB234_p0381a21作麼生?」舉拂子,云:「處處彌陀佛,家家觀世音。」下座。
J29nB234_p0381a22王店梅谿旭野禪德領伯齡徐居士請上堂。僧問:「本J29nB234_p0381a23來無一物,未審和尚今日說個甚麼?」師便打,僧禮拜,J29nB234_p0381a24師云:「本來無一物,你又禮拜個甚麼?」僧擬議,師復打,J29nB234_p0381a25乃云:「即心即佛,虛空釘橛;非心非佛,眼中添屑。不是J29nB234_p0381a26心、不是佛、不是物,曳尾靈龜猶不瞥。臨濟問佛法大J29nB234_p0381a27意,喫六十痛棒,黃檗性命落在他人手裡;百丈再參J29nB234_p0381a28馬祖,直得三日耳聾,始悟當機一喝。阿呵呵!也太屈。」J29nB234_p0381a29卓拄杖,云:「個事當陽為剖決,昨日雨兮今日晴,風自J29nB234_p0381a30涼兮火自熱。透得者,自然如虎靠山;未明底,豈免循J29nB234_p0381b01途守轍?殊不知,人人大用現前,個個真機獨脫。」復卓J29nB234_p0381b02拄杖一下,喝一喝。僧問:「昔有僧問巖頭:『浩浩塵中如J29nB234_p0381b03何辨主?』頭云:『銅沙鑼裡滿盛油。』意旨如何?」師便打,僧J29nB234_p0381b04云:「不會。」師云:「聽取一偈:銅沙鑼裡滿盛油,見徹方能J29nB234_p0381b05得自由,有意氣時添意氣,不風流處也風流。」下座。
J29nB234_p0381b06浴佛日,蘭亭劉居士領眾請上堂。僧問:「未離兜率,已J29nB234_p0381b07降王宮,未出母胎,度人已畢,為甚年年此日祝慶如J29nB234_p0381b08來?」師云:「一番舉起一番新。」進云:「秪如世尊初生時道:J29nB234_p0381b09『天上天下,唯我獨尊。』意旨如何?」師云:「百草頭邊春色J29nB234_p0381b10露。」進云:「雲門道:『我當時若見,一棒打殺與狗子喫,貴J29nB234_p0381b11圖天下太平。』又作麼生?」師云:「知恩解報恩。」進云:「恁麼J29nB234_p0381b12則臨濟家風今尚在,萬古徽猷正此看。」師云:「眼中著J29nB234_p0381b13屑。」僧禮退,問:「法筵大啟,四眾雲臻,向上宗風如何舉J29nB234_p0381b14唱?」師云:「石人頭戴金冠子。」僧禮拜,師便打,乃云:「適來J29nB234_p0381b15禪者恁麼問,山僧如是答,若也知得落處,便見釋迦J29nB234_p0381b16老子未離兜率,已降王宮,未出母胎,度人已畢;如或J29nB234_p0381b17未然,莫怪雲門大師道:『我當時若見,一棒打殺與狗J29nB234_p0381b18子喫,貴圖天下太平。』秪如釋迦老子纔生下地,便乃J29nB234_p0381b19露布大人境界,真所謂天中之天、聖中之聖。然則檢J29nB234_p0381b20點將來,正如嚼飯餧嬰孩,未免傍觀者哂。比若雲門J29nB234_p0381b21大師正令當行,直得乾坤失色、日月無光,也是為他J29nB234_p0381b22閒事長無明,要且未見釋迦老子。諸仁者!且道山僧J29nB234_p0381b23今日恁麼拈提,還見釋迦老子麼?聽取一偈:『一回舉J29nB234_p0381b24起一回新,百億須彌百億身,杓柄拈時獅子吼,龍泉J29nB234_p0381b25沐處象王嚬。千林慧日添光彩,大地恩濤滌垢塵,稽J29nB234_p0381b26首釋尊無上士,恒河沙劫莫能陳。』」喝一喝,下座。
J29nB234_p0381b27師於壬辰仲春,當湖檀越完初羽生、民開屠居士、護J29nB234_p0381b28法爾明、滌凡劉居士等,并耿惟上座,請住竺隱禪院。
J29nB234_p0381b29上堂。僧問:「途中消息則不問,陞堂一句請師宣。」師云:J29nB234_p0381b30「杲日正當天。」進云:「恁麼則善信咸欽仰,宗風遍大千。」J29nB234_p0381c01師云:「闍黎分上又作麼生?」僧一喝,師打,云:「也須喫棒。」J29nB234_p0381c02耿惟上座問:「遠蒙法駕,大地沾恩,箭鋒相拄即不問,J29nB234_p0381c03道同氣合事如何?」師云:「山僧拖犁,闍黎拽耙。」進云:「如J29nB234_p0381c04是則水中有鹹味,色裡著膠青。」師云:「知心能幾人?」進J29nB234_p0381c05云:「粉骨碎身未足酬,一句了然超百億。」師打,云:「且道J29nB234_p0381c06這一棒是賞你?罰你?」惟禮拜,師乃云:「花笑春風,格外J29nB234_p0381c07真規頓現;漁歌曲水,就中消息全彰。向上拈提,不礙J29nB234_p0381c08通人唱和;隨宜施設,何妨達者商量?寒時添衲,熱則J29nB234_p0381c09披襟,休云覓火和煙得;飢來喫飯,倦即噇眠,莫道擔J29nB234_p0381c10泉帶月歸。握一拳,大千香水海攝盡無餘;舒一掌,百J29nB234_p0381c11億須彌盧拈來有據。所以道:『大人得大機,大智得大J29nB234_p0381c12用。』設或情塵未脫、翳眼猶存,正如霧鎖長空,何止鄉J29nB234_p0381c13關萬里?秪如今日山僧到此,耿惟上座同眾居士乞J29nB234_p0381c14余陞座,且道是向上拈提?是隨宜施設?」舉拂子,云:「相J29nB234_p0381c15識滿天下,知心能幾人?」下座。
J29nB234_p0381c16當湖西林禪院自天碩德同雪林沈居士等請上堂。J29nB234_p0381c17僧問:「腳跟點地即不問,鼻孔撩天時如何?」師打,云:「一J29nB234_p0381c18串穿卻。」進云:「一枝無孔笛,吹出太平歌。」師云:「閒言語。」J29nB234_p0381c19乃舉:「靈雲悟道頌:『三十年來尋劍客,幾番落葉又抽J29nB234_p0381c20枝。自從一見桃花後,直至如今更不疑。』玄沙道:『諦當,J29nB234_p0381c21甚諦當?敢保老兄未徹在。』」師云:「靈雲觸目知機,正是J29nB234_p0381c22眼中著屑;玄沙見兔放鷹,翻成節外生枝。若道靈雲J29nB234_p0381c23是,則辜負玄沙;若道玄沙是,又埋沒靈雲。且道畢竟J29nB234_p0381c24如何?」遂喝一喝,云:「謾說超方眼,休誇劫外春。」下座。
J29nB234_p0381c25師於竺隱禪院,甲午七月,首座沖默、監院無能同眾J29nB234_p0381c26檀護請歸永正。誕日,上堂。僧問:「父母未生前,請師道J29nB234_p0381c27一句。」師云:「未問已前答汝竟。」進云:「世尊降誕,地湧金J29nB234_p0381c28蓮,和尚生日,有何祥瑞?」師云:「今日眾居士請山僧陞J29nB234_p0381c29座。」進云:「恁麼則斷橋嫡脈流千古,臨濟宗風萬派傳。」J29nB234_p0381c30師云:「速禮三拜。」問:「節屆中元桂魄迥,金風拂座雨花J29nB234_p0382a01新,籌添海屋恒無盡,不惑筵開作麼生?」師打,云:「分明J29nB234_p0382a02看取。」進云:「壽山疊疊千峰翠,福海淵淵萬派清。」師云:J29nB234_p0382a03「上座眉毛在甚麼處?」進云:「法雨彌施塵界外,現前無J29nB234_p0382a04有不沾恩。」師便打。問:「香雲飄渺,常開不老之春;龍象J29nB234_p0382a05班齊,永祝無疆之壽。和尚福壽彌天,學人頓超十地,J29nB234_p0382a06爭如兩彩一賽?如何是四十而不惑?」師卓拄杖,云:「汝J29nB234_p0382a07還信得及麼?」進云:「無弦琴子師彈妙,格外知音更有J29nB234_p0382a08誰?」師云:「未敢相許。」進云:「泥牛海底啣珠走,不被東君J29nB234_p0382a09把鼻穿。」師打,云:「爭奈老僧何?」乃云:「說心說性,那堪播J29nB234_p0382a10上揚塵?舉古舉今,豈更添枷著杻?山僧今日也不說J29nB234_p0382a11心說性,也不舉古舉今,使個個迥超情解,人人脫略J29nB234_p0382a12見聞,遇茶喫茶,遇飯喫飯,要坐便坐,要行便行。所以,J29nB234_p0382a13山僧昔于竺隱嘯月吟風,攜笻緩步,對青山靜聽濤J29nB234_p0382a14聲貫耳;今歸永正,髼頭跣足,養病放憨,消白晝閒看J29nB234_p0382a15野色迎眸。有時日影重重,鼻息鼾鼾貪睡穩;有時爐J29nB234_p0382a16煙裊裊,茗香馥馥煮泉清。任他人情迭變,世事多更,J29nB234_p0382a17蛇吞大象,鼠竭滄溟。然雖如是,且道:山僧今值四旬J29nB234_p0382a18母難之晨,眾檀護虔請陞座,又作麼生施設?」卓拄杖,J29nB234_p0382a19云:「還委悉麼?一句了然超百億,虛空湧出鐵崑崙。」喝J29nB234_p0382a20一喝,下座。
J29nB234_p0382a21金門尤氏薦夫請上堂。僧問:「霜花遍地,黃葉飄空,尤J29nB234_p0382a22氏安入虔誠懇請。如何是薦夫一句?」師云:「香雲呈寶J29nB234_p0382a23蓋,玉炬綻金蓮。」進云:「恁麼則天上有星皆拱北,人間J29nB234_p0382a24無水不朝東。」師便打,進云:「現存俱獲益,亡者得生天J29nB234_p0382a25去也。」師云:「速禮三拜。」僧問:「懇乞宣揚微妙法,薦亡一J29nB234_p0382a26句事如何?」師云:「須彌𨁝跳。」進云:「恁麼則亡靈歸極樂,J29nB234_p0382a27現在亦歡娛。」師云:「也虧闍黎委悉。」僧禮拜,師一喝,乃J29nB234_p0382a28云:「靈光獨耀,至理全彰,頭頭顯般若妙門,一一示涅J29nB234_p0382a29槃心印,明明絕覆藏,明明無向背,如杲日麗于中天,J29nB234_p0382a30似太虛涵乎萬象,拯群迷于既形之後,拔諸有于未J29nB234_p0382b01兆之前,木馬嘶風裂破銀山鐵壁,泥牛吼月豁開金J29nB234_p0382b02鎖玄關,乃佛乃祖共演斯宗,是聖是凡咸歸此地,所J29nB234_p0382b03以云:『心同虛空界,示等虛空法,證得虛空時,無是無J29nB234_p0382b04非法。』雖然,且道守田金公畢竟如何超脫?」乃豎拂子,J29nB234_p0382b05云:「天人群生類,皆承此恩力,日午打三更,夜半金烏J29nB234_p0382b06赤。」拂一拂,下座。
J29nB234_p0382b07監院斷愚智公捐資啟建山門,請上堂。師拈拄杖,云:J29nB234_p0382b08「門牆建立,全歸監院之功;僧眾安寧,必仗伽藍之祐。J29nB234_p0382b09接青龍而喜慶聯綿,拱太陽而惡星殞伏。直使天神J29nB234_p0382b10贊善,四方八面總皈依;雲水交參,十聖三賢俱及第。J29nB234_p0382b11且道正恁麼時作麼生?」卓拄杖,云:「普請大家齊著力,J29nB234_p0382b12從教泉石永增輝。」下座。
J29nB234_p0382b13振羽錢居士重裝中尊大佛開光,請上堂。師舉拂子J29nB234_p0382b14云:「虛空閃爍,大地輝煌,度生濟物,即此恩光。大眾會J29nB234_p0382b15麼?」遂震威一喝。監院斷愚智公問:「寶相重裝,金身復J29nB234_p0382b16煥,秪如施主錢逵未審得何利益?」師拈拄杖云:「一莖J29nB234_p0382b17草上現瓊樓。」智云:「恁麼則功不浪施去也。」師云:「也賴J29nB234_p0382b18闍黎親著力。」智呈坐具云:「全身當奉重,四眾盡沾恩。」J29nB234_p0382b19師云:「更須出一頭地。」智一喝便禮拜,師云:「寒灰當發J29nB234_p0382b20燄,枯木也花開。」卓拄杖一下,下座。
J29nB234_p0382b21元旦,大佛開光,監院斷愚智公同守府聖芝吳居士J29nB234_p0382b22并眾信請上堂。僧問:「三世如來二十五年通身泥水,J29nB234_p0382b23今日紫金光聚,烜赫當陽,四眾雲集,願聞法要,未審J29nB234_p0382b24和尚如何宣示?」師拈起拄杖,云:「不是苦心人不知。」進J29nB234_p0382b25云:「如是,則人人增福慧,個個獲圓明。」師云:「且喜非分J29nB234_p0382b26外。」進云:「智鏡高懸千古耀,真燈永著萬年光。」師云:「梅J29nB234_p0382b27花香遍處,徹骨自幽清。」僧禮退,問:「佛身充滿於法界,J29nB234_p0382b28普現一切群生前,隨緣赴感靡不週,而恒處此菩提J29nB234_p0382b29座。」請問和尚:「如何是金佛不度爐?」師云:「煆他不得。」進J29nB234_p0382b30云:「三世諸佛向火燄裏轉大法輪,如何是木佛不度J29nB234_p0382c01火?」師云:「燒他不著。」進云:「化人問幻士,谷響答泉聲,欲J29nB234_p0382c02識吾宗旨,泥牛水上行。如何是泥佛不度水?」師云:「浸J29nB234_p0382c03他不爛。」進云:「不是心、不是佛、不是物,如何是真佛內J29nB234_p0382c04裏坐?」師云:「無限癡人向外求。」僧呈坐具,云:「是金佛耶?J29nB234_p0382c05木佛耶?泥佛耶?真佛耶?」師云:「闍黎試分析看。」僧打圓J29nB234_p0382c06相,云:「是度爐耶?度火耶?度水耶?內裏坐耶?」師云:「正要J29nB234_p0382c07你著眼。」進云:「諸佛已蒙師指示,向上宗乘事若何?」師J29nB234_p0382c08便打。進云:「恁麼則放大光明,照天照地去也。」師云:「也J29nB234_p0382c09要大眾知恩。」僧禮拜,師豎拂子,云:「豁開宇宙迥雙眸,J29nB234_p0382c10廓徹靈明大地週,惟我獨尊全體現,河沙法界一毫J29nB234_p0382c11頭。是以,聖凡共稟其常,巨細全承其力,不增不減,無J29nB234_p0382c12欠無餘,巍巍乎、蕩蕩乎、輝輝焉、晃晃焉,諸佛因之而J29nB234_p0382c13出世,祖師繼之而敷演,眾生依之而解脫,殊品藉之J29nB234_p0382c14而生長,故虛空本之而包括,天地得之而覆載,日月J29nB234_p0382c15由之而照臨,國王體之而安泰,百官秉之而榮顯,庶J29nB234_p0382c16民賴之而成立,衲僧據之而開廓,人天正眼總持無J29nB234_p0382c17量義門,直得百億須彌盧𨁝跳,大千香水海翻騰。然J29nB234_p0382c18雖如是,威音王已前一句則且置,秪如今日大佛開J29nB234_p0382c19光又作麼生?」以拂子打圓相,云:「慈光普覆無私鑒,福J29nB234_p0382c20被群情萬象新。」下座。
J29nB234_p0382c21普明鴛老和尚忌日,上堂。眾問答畢,師乃卓拄杖,云:J29nB234_p0382c22「吾師本是法中王,短劫長年詎可量?莫謂虛空曾殞J29nB234_p0382c23跡,休云日月已含光。四生普為開真際,三界咸能演J29nB234_p0382c24妙常。面目儼然無變易,人間天上示無雙。」復卓拄杖J29nB234_p0382c25一下,云:「大眾見麼?」喝一喝,下座。
J29nB234_p0382c26長水退菴栴檀觀佛開光,監院斷愚智上座、檀越敬J29nB234_p0382c27泉沈居士請上堂。師云:「挾泰山,逾北海,豈稱好手?攪J29nB234_p0382c28長河為酥酪,未是作家。直須穩坐道場而福應群機,J29nB234_p0382c29不動舌根而化滿天下,且道是甚麼人?」舉拂子,云:「會J29nB234_p0382c30麼?金容普現週沙界,聖德無窮度有情,海印發光親J29nB234_p0383a01按指,塵勞先起憫眾生。剔除翳目超生死,點破空華J29nB234_p0383a02徹我人,魔外皈依恩被廣,天龍恭敬道弘深。靈山會J29nB234_p0383a03上傳真脈,雞足峰前續慧燈,一段常光曾不昧,人間J29nB234_p0383a04天上獨為尊。大眾!既是一段常光曾不昧,且道用開J29nB234_p0383a05作麼?」以拂子作點勢,云:「當陽指出無餘事,秪要舍靈J29nB234_p0383a06獲本明。」下座。
J29nB234_p0383a07建彌勒殿上樑,眾檀護請上堂。眾問答畢,師乃云:「闢J29nB234_p0383a08景溪之秀麗,振永正之家風,集檀那之福勝,顯佛祖J29nB234_p0383a09之真宗。大眾且道:承誰恩力?」卓拄杖一下,云:「人天憑J29nB234_p0383a10覆蔭,三界獨高崇。」喝一喝,下座。
J29nB234_p0383a11佛歡喜日,斷愚智公報薦祖親,請上堂。問:「今日正當J29nB234_p0383a12諸佛歡喜,虔請和尚說法度亡,如何得一門超出?」師J29nB234_p0383a13卓拄杖一下,云:「頓入此中來。」進云:「祖親蒙指示,立地J29nB234_p0383a14證無生去也。」師云:「直須慶幸始得。」智一喝,便禮拜。師J29nB234_p0383a15乃舉拂子,云:「欲報祖親酬罔極,惟憑顯此如來力,最J29nB234_p0383a16尊最勝大雄慈,世出世間無等匹,豎窮三際莫能量,J29nB234_p0383a17橫亙十方安可測?秪緣隨類度群迷,示現其身千百J29nB234_p0383a18億,虛空湧出寶蓮臺,遍界全彰光赫奕,鐵圍粉碎黑J29nB234_p0383a19山摧,地獄頓消諸苦息,河沙剎海悉蒙恩,六趣四生J29nB234_p0383a20俱獲益。」良久,云:「六趣四生既俱獲益,且道小山金公、J29nB234_p0383a21俞氏安人、成丹處士、唐氏淑人又作麼生?」復舉拂子,J29nB234_p0383a22云:「共蹈毘盧頂,時聞正法音。」喝一喝,下座。
J29nB234_p0383a23師五旬誕日,法姪三塔主峰禪師、文學羅子先、別駕J29nB234_p0383a24項牧公、本鎮護法守府吳聖芝居士等,并桐邑許全J29nB234_p0383a25茂眾信請上堂。師拈新法衣示眾云:「須彌納芥,錦上J29nB234_p0383a26鋪花,從真實心中流出將來,於如來藏裡當陽顯示。J29nB234_p0383a27巧施玉線、密布金針則且置,正恁麼時一句作麼生J29nB234_p0383a28道?檀那增福慧,佛日永光華。」
J29nB234_p0383a29佛前。拈香云:「佛真法身,猶若虛空,應物現形,如水中J29nB234_p0383a30月。古人恁麼道,元上座即不然,佛真法身,無物可喻,J29nB234_p0383b01萬德彌彰,洪慈普利。」喝一喝,遂展拜。
J29nB234_p0383b02祖師前。拈香云:「西天四七,東土二三,直下至我普明J29nB234_p0383b03先師老和尚六十有七,這一隊老漢今日被元上座J29nB234_p0383b04將他鼻孔扭作一團,拋向當陽,直得盡虛空、遍法界,J29nB234_p0383b05七花八裂,為瑞為祥,令大地眾生一個個𡎺著磕著。J29nB234_p0383b06阿耶!阿耶!聊伸供養。」遂插香禮拜。
J29nB234_p0383b07陞座。僧問:「楚之南有榠欞者,以五百歲為春、五百歲J29nB234_p0383b08為秋;上古有大椿者,以八千歲為春、八千歲為秋。擬J29nB234_p0383b09師壽量,未審相去多少?」師云:「更向那邊看。」進云:「恁麼J29nB234_p0383b10則越聖超凡恒不易,森羅齊拱法中王。」師云:「禮拜著。」J29nB234_p0383b11僧一喝,師便打。進云:「當陽一句無私語,粉骨難酬佛J29nB234_p0383b12祖恩。」師復打。問:「彈指圓成八萬門,剎那超越三祗劫。J29nB234_p0383b13請問和尚:如何是一為無量?」師云:「森羅萬象。」進云:「變J29nB234_p0383b14大地作黃金,攪長河為酥酪。如何是無量為一?」師云:J29nB234_p0383b15「萬象森羅。」進云:「塵沙劫又塵沙劫,數盡塵沙劫未休。J29nB234_p0383b16欲拈一句祝師壽,不知將底報宗猷?」師云:「也只道得J29nB234_p0383b17一半。」進云:「只有天在上,更無山與齊。」師便打。僧擎坐J29nB234_p0383b18具繞一匝,云:「恁麼則實掌不足為壽,趙州難並其年。」J29nB234_p0383b19師云:「闍黎不妨讚歎。」乃云:「金剛正體,遍徹十虛;般若J29nB234_p0383b20靈鋒,迥超情棘。淨裸裸,莫可躋攀;光現現,徒勞妄測。J29nB234_p0383b21是以,堂堂大用,耀古騰今;赫赫圓機,騎聲蓋色。故乃,J29nB234_p0383b22釋迦老祖未離兜率,已降王宮;未出母胎,度人已畢。」J29nB234_p0383b23豎拂子,云:「若向這裏見得,鷲嶺端不拈花;如其更或J29nB234_p0383b24躊躕,少室翻成面壁。頭頭杲日麗天,一一真風壁立。J29nB234_p0383b25雖然如是,秪如今日諸大護法并諸法姪光臨為山J29nB234_p0383b26僧五旬初度作麼生?」良久,云:「且喜相看非外客,都來J29nB234_p0383b27盡是個中人。」拂拂子,下座。
示眾
J29nB234_p0383c02師示眾,舉:「世尊因外道問:『不問有言,不問無言。』世尊J29nB234_p0383c03良久,外道歎曰:『世尊大慈大悲,開我迷雲,令我得入。』J29nB234_p0383c04作禮而去。阿難白佛:『外道得何道理,稱讚而去?』世尊J29nB234_p0383c05曰:『如世良馬,見鞭影而行。』」師云:「大好世尊,被外道勘J29nB234_p0383c06破。外道雖然伶俐,入地獄如箭。阿難白佛,卻被世尊J29nB234_p0383c07熱瞞大眾。且道山僧又作麼生?」乃卓拄杖,云:「誰知遠J29nB234_p0383c08煙浪,別有好商量。」一時打散,歸方丈。
J29nB234_p0383c09師示眾,以拄杖左邊卓一下,云:「若向這裡見,瞎。」右邊J29nB234_p0383c10卓一下,云:「若向這裡見,瞎。」又中間卓一下,云:「直饒恁J29nB234_p0383c11麼,瞎,瞎。畢竟如何?楊岐驢子,普化木鐸。」便起。
J29nB234_p0383c12師落堂示眾,舉:「世尊靈山會上拈起一華顧視大眾,J29nB234_p0383c13時百萬人天盡皆罔措,惟金色頭陀破顏微笑。世尊J29nB234_p0383c14云:『吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相微妙法門,付J29nB234_p0383c15囑摩訶迦葉。』」師召眾云:「黃面老人大似頭上安頭,飲J29nB234_p0383c16光大士正如眼中著眼,百萬人天卻較些子。雖然,世J29nB234_p0383c17尊、迦葉且置,如何是正法眼藏、涅槃妙心、實相無相J29nB234_p0383c18微妙法門?會麼?」卓拄杖一下,喝一喝便起。
J29nB234_p0383c19師落堂示眾,云:「明如日,黑似漆,喚得來,道不出。」卓拄J29nB234_p0383c20杖云:「是甚麼?咄!」便起。
J29nB234_p0383c21師落堂示眾,舉:「六祖大師告眾曰:『我有一物,無頭無J29nB234_p0383c22尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?』神會出曰:『是諸J29nB234_p0383c23佛之本源,神會之佛性。』祖曰:『向汝道無名無字,汝便J29nB234_p0383c24喚作本源佛性。汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解J29nB234_p0383c25宗徒。』」師謂眾曰:「既不喚作本源佛性,且道畢竟是個J29nB234_p0383c26甚麼?」卓拄杖一下,云:「若也會得,無事不畢;如或未然,J29nB234_p0383c27有寒暑兮促君壽,有鬼神兮妒君福。」便起。
J29nB234_p0383c28師落堂示眾,云:「山僧有一句子,未打鼓前分付諸人J29nB234_p0383c29了也。若也會得,方可商量;如或未然,豈堪共語?」拍膝J29nB234_p0383c30一下,便起。
J29nB234_p0384a01斷愚智上座掩關,示眾。師舉拂子云:「不是一番寒徹J29nB234_p0384a02骨,爭得梅花撲鼻香?大眾!梅花香矣,且道智上座掩J29nB234_p0384a03關又圖個甚麼?」乃放下云:「欲得安然無掛念,不妨垂J29nB234_p0384a04卻月明簾。」遂封。
J29nB234_p0384a05師落堂示眾,以拄杖卓一下,云:「道得也被他穿卻鼻J29nB234_p0384a06孔,道不得也被他穿卻鼻孔。」時有僧問:「道不得穿卻J29nB234_p0384a07鼻孔時如何?」師云:「痛癢也不知。」進云:「秪如道得,因甚J29nB234_p0384a08也被他穿卻鼻孔?」師云:「築著磕著。」進云:「未審和尚還J29nB234_p0384a09免得也無?」師便打,僧禮拜,師云:「錦鱗衝浪去,跛鱉上J29nB234_p0384a10釣來。」拽拄杖便歸方丈。
J29nB234_p0384a11師落堂示眾,舉:「香巖示眾:『若論此事,如人上樹,口啣J29nB234_p0384a12樹枝,手不攀枝,腳不踏枝。樹下忽有人問:「如何是祖J29nB234_p0384a13師西來意?」若答他,未免喪身失命;不答,又違他所問。J29nB234_p0384a14畢竟如何即得?』時虎頭上座出眾便問:『樹上即不問,J29nB234_p0384a15未上樹時請和尚道。』巖乃呵呵大笑。」師云:「一人把纜J29nB234_p0384a16放船,一人看孔著楔,總須喫棒始得。」召大眾云:「秪如J29nB234_p0384a17山僧恁麼道,還有與古人出氣者麼?」眾無對。師卓拄J29nB234_p0384a18杖云:「夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。」便起。
J29nB234_p0384a19師落堂示眾,云:「形骸逐日衰,景物隨時變,未達本來J29nB234_p0384a20真,難逃生死箭。」乃卓拄杖一下,云:「大眾會麼?如或未J29nB234_p0384a21會,各須努力,莫作等閒。」便歸方丈。
J29nB234_p0384a22師落堂示眾,舉:「五祖演禪師因僧問:『一大藏教是個J29nB234_p0384a23切腳,未審切那個字?』演云:『缽囉嚷。』僧云:『學人秪問一J29nB234_p0384a24字,因甚卻答許多?』演云:『七字八字。』僧云:『也是慣得其J29nB234_p0384a25便。』演云:『許多時茶飯,原來也有人知滋味。』」師云:「這僧J29nB234_p0384a26只解貪程,不覺蹉路;演祖雖善放行,未免隨邪。山僧J29nB234_p0384a27則不然,有問:『一大藏教是個切腳,未審切那個字?』劈J29nB234_p0384a28脊便棒。且道與古人相去多少?」一僧纔出,師打一棒,J29nB234_p0384a29云:「漆桶。」便歸方丈。
J29nB234_p0384a30師落堂示眾,云:「日間圊頭請浴,山僧向他道:『道得即J29nB234_p0384b01去。』頭擬議,山僧道:『恁麼則不浴也。』行者云:『請和尚脫J29nB234_p0384b02腳。』山僧便去。大眾!若道行者是,則認奴作郎;若道圊J29nB234_p0384b03頭不是,又扶強抑弱;若道二人俱是,正是顢頇佛性,J29nB234_p0384b04儱侗真如;若道二俱不是,且道因甚不從圊頭請,卻J29nB234_p0384b05依行者去?試定當看。」眾無語。師卓拄杖云:「選佛若無J29nB234_p0384b06如是眼,為人難破死生關。」喝一喝便起。
J29nB234_p0384b07師落堂示眾,卓拄杖一下,云:「大眾會麼?佛祖心腸無J29nB234_p0384b08他,惟以弘法利生為任重耳。若守眼空四海、惟我獨J29nB234_p0384b09尊底見解,管取喫鐵棒有日在。何故聻?」復卓拄杖,云:J29nB234_p0384b10「個裡不容人我相,徒擔妄執自欺瞞。」便起。
J29nB234_p0384b11師落堂示眾,舉:「高峰大師云:『海底泥牛啣月走,巖前J29nB234_p0384b12石虎抱兒眠,鐵蛇鑽入金剛眼,崑崙騎象鷺鶿牽。』此J29nB234_p0384b13四句內有一句能殺、能活、能縱、能奪,若檢點得出,一J29nB234_p0384b14生參學事畢。」問眾云:「且道是那一句?」一僧出眾作轉J29nB234_p0384b15身勢,師云:「亂做。」一僧禮拜,云:「瞞和尚不得。」師云:「秪瞞J29nB234_p0384b16得你。」一僧云:「明日打飯供養和尚。」師云:「未夢見在。」一J29nB234_p0384b17僧云:「識得大蟲原是虎。」師云:「有什麼交涉?」一僧纔禮J29nB234_p0384b18拜,師劈脊便棒,乃云:「原來總道不得,山僧自道去也。」J29nB234_p0384b19以拄杖一時打散,歸方丈。
J29nB234_p0384b20上元示眾。師云:「今宵正是正月半,燈月交輝無畔岸,J29nB234_p0384b21喚作燈兮月不明,喚作月兮燈不現,當人忽地眼睛J29nB234_p0384b22穿,天上人間成一片,海底起紅塵,山頭飛白練。更問J29nB234_p0384b23月落燈息時如何?瞎漢,瞎漢。」卓拄杖便起。
J29nB234_p0384b24師落堂,舉:「普明鴛湖老人同雪嶠大師上弦夜翫月J29nB234_p0384b25次,嶠指月問:『那半個在那裡去了?』明良久,云:『會麼?』嶠J29nB234_p0384b26云:『也只得半個。』明卻問:『那半個在那裡去了?』嶠亦良J29nB234_p0384b27久,明云:『也只得半個。』嶠乃呵呵大笑。」師云:「塤箎遞奏,J29nB234_p0384b28互換可觀,還他二老作家,然只好明者一半事。若是J29nB234_p0384b29那一半事,敢曰未在。大眾!且作麼生是那一半事?」良J29nB234_p0384b30久,云:「待月落後與你道。」便起。
J29nB234_p0384c01斷愚智上座啟關,師以杖擊關,云:「入這裡不得,黃鳥J29nB234_p0384c02枝頭語亂啼。」復擊,云:「出這裡不得,烏龜水底深藏陸。」J29nB234_p0384c03乃卓拄杖,云:「山僧今日截斷兩頭,打成一片,直得行J29nB234_p0384c04行自在,法法圓融。然雖如是,且道啟關一句又作麼J29nB234_p0384c05生?水綠山青無障礙,桃紅李白莫能瞞。」智問:「自入關J29nB234_p0384c06來事最親,經行坐臥本天真,忽蒙擊碎虛空鎖,躍出J29nB234_p0384c07金烏萬象新。」師云:「更道看。」智一喝,師云:「也不虛過。」智J29nB234_p0384c08禮拜,云:「謝和尚證明。」師打,云:「且道是賞你?罰你?」智云:J29nB234_p0384c09「有意氣時添意氣,不風流處也風流。」師遂付囑偈曰:J29nB234_p0384c10「是心非有法,是法本非心,心法俱空寂,真宗耀古今。」
小參
J29nB234_p0384c12孝子俞伯元為父文臺居士請對靈小參。僧問:「一靈J29nB234_p0384c13偃化,四大歸真,如何是薦親一句?」師云:「燈燦香清。」進J29nB234_p0384c14云:「恁麼則鬧市叢中親撒手,紅塵堆裡示全身。」師云:J29nB234_p0384c15「誰是證明?」僧一喝,師便打。士問:「父母未生前在甚麼J29nB234_p0384c16處?」師便打。進云:「一口氣不來又作麼生?」師亦打。又云:J29nB234_p0384c17「未審現在時如何?」師復打。士擬進語,師擉退,乃云:「父J29nB234_p0384c18母未生前,一口氣不來,即今現在事,不用更疑猜。」卓J29nB234_p0384c19拄杖一下,喝一喝,下座。
J29nB234_p0384c20蘭亭劉居士為室機化仝子必元請對靈小參。士問:J29nB234_p0384c21「生死不隔於毫端,古今不離於當念。如何是俞氏孺J29nB234_p0384c22人脫灑處?」師云:「去住自由。」進云:「金風無別致,過後有J29nB234_p0384c23餘音。」師云:「讚歎有分。」士一喝歸眾,師云:「放汝三十棒。」
J29nB234_p0384c24僧問:「黃葉飄空,一真獨露,意旨如何?」師云:「大地難藏。」J29nB234_p0384c25進云:「莫是他受用處麼?」師云:「全承渠力。」進云:「恁麼則J29nB234_p0384c26脫卻塵凡超碧漢,出籠老鶴便飛高去也。」師云:「速禮J29nB234_p0384c27三拜。」僧一喝,師便打,乃云:「塵劫來事即在今日,今日J29nB234_p0384c28面目普現塵沙,一為無量,無量為一,翠竹黃花,青天J29nB234_p0384c29白日。會得也,三世諸佛一口吞盡,何處更覓生死?不J29nB234_p0384c30然,則歷代祖師於十字街頭搥胸大叫,罕遇知音。秪J29nB234_p0385a01如山僧恁麼舉揚,且道機化孺人還得徹證也無?若J29nB234_p0385a02得徹證,一任視世等漚華,理家猶唾沫,戒性若冰霜,J29nB234_p0385a03禪心如鐵石,撒手之時不妨清脫;如其未然……」乃卓拄J29nB234_p0385a04杖云:「末後一番重指示,人間天上任逍遙。」喝一喝,下J29nB234_p0385a05座。
J29nB234_p0385a06孝子俞大成為父紹泉居士請對靈小參。師云:「西風J29nB234_p0385a07吹落葉,大地舞瓊華,臘盡春將至,歸心何太奢?敢問J29nB234_p0385a08紹泉俞公昔日修因植福,打坐閱經,今朝一念回光,J29nB234_p0385a09諸緣頓撇,腳跟下事還得了然也未?若得了然,則寶J29nB234_p0385a10地舒光潔,金蓮透水香;如或未能……」卓拄杖云:「為君指J29nB234_p0385a11出通霄路,薦取西方在目前。」復卓一下,下座。
J29nB234_p0385a12彥卿、慧卿、素卿沈居士薦慈請小參。僧問:「孝子虔誠J29nB234_p0385a13懇陞座,薦親一句請師宣。」師云:「頓超諸苦趣,快樂永J29nB234_p0385a14無窮。」進云:「恁麼則八十年來成現事,好看鐵鷂舞三J29nB234_p0385a15臺。」師云:「知音不礙頻頻舉,達者方知暗裡驚。」僧禮退,J29nB234_p0385a16師乃云:「秋雲冉冉不離山,落葉蕭蕭豈別還?未達其J29nB234_p0385a17中端的旨,如何破得死生關?昔有禪者聞羿喪歌郎J29nB234_p0385a18云:『紅輪必定沉西去,未審亡靈往那方?』孝子哭哀哀,J29nB234_p0385a19而禪者大悟。秪如今日三位賢郎、闔門貴眷悲音哽J29nB234_p0385a20咽,慟念慘悽,且道沈氏安人在甚麼處安身立命?」卓J29nB234_p0385a21拄杖一下,云:「若也知得,則生時本未嘗生,死亦何曾J29nB234_p0385a22有死?以娑婆界內為遊戲之場、極樂邦中作安居之J29nB234_p0385a23地,如紅爐點雪、杲日麗天,行行無礙、處處光輝;如或J29nB234_p0385a24未然,山僧復為指個落處。」遂舉拂子,云:「一句無私堪J29nB234_p0385a25薦拔,黃金臺畔藕花香。」下座。
J29nB234_p0385a26孝子伍文學、伍國良為父鳳林居士請對靈小參。師J29nB234_p0385a27云:「金風動地促歸人,撇卻家緣復本真,妻子恩深傷J29nB234_p0385a28話別,彌陀念切喜為鄰。青桐葉落秋空靜,丹桂香飄J29nB234_p0385a29玉露新,恐汝臨行猶未了,山僧特為指通津。」乃豎拂J29nB234_p0385a30子云:「會麼?當陽須薦取,此路坦然平。」下座。
J29nB234_p0385b01新豐孟嘉高居士為室人王氏請對靈小參。二裴戴J29nB234_p0385b02居士問:「楓林葉老寒花盡,籬落霜青百草腓,此際幽J29nB234_p0385b03靈何處去?請師一語答來機。」師彈指,云:「會麼?」進云:「昔J29nB234_p0385b04日殃崛尊者乃世尊高弟,緣何救不得產難?」師云:「靈J29nB234_p0385b05丹須是藥王施。」進云:「世尊云:『我於賢聖劫來未嘗殺J29nB234_p0385b06生。』止此不殺生,緣何遂救得產難?」師云:「切忌錯商量。」J29nB234_p0385b07進云:「秪如王氏淑人因墮產難,和尚離卻永正,特到J29nB234_p0385b08新豐,未審將何意旨超拔此難?」師震威一喝。進云:「恁J29nB234_p0385b09麼則孤鴛不向污池宿,鼓翼高飛太白天,四眾知恩J29nB234_p0385b10於此日,百千道果自綿綿。」師打一拂,云:「且道是賞?是J29nB234_p0385b11罰?」士禮拜而退。師乃云:「幻體非堅久,漚花豈耐常?百J29nB234_p0385b12年同一夢,寧免苦悲傷?」舉拂子,云:「若向者裡明得去J29nB234_p0385b13處,則金剛身不壞,觸目露真光;如或未然……」以拂子擊J29nB234_p0385b14香几,云:「一超直入如來地,管教是處蹈蓮邦。」便起。
J29nB234_p0385b15聖期殳居士為母張氏安人請對靈小參。師云:「玉露J29nB234_p0385b16飄空宇宙昏,香風拂座雨花新,爐煙寶炬舒毫相,為J29nB234_p0385b17度亡靈越苦淪。」乃卓拄杖一下,云:「全照安人還會麼?J29nB234_p0385b18若向這裡會得,五十餘年白璧無瑕非分外,一朝長J29nB234_p0385b19往金蓮隨處腳邊親;如或未然……」復卓拄杖,云:「六方諸J29nB234_p0385b20佛在山僧拄杖頭上出廣長舌,為說大解脫法門了J29nB234_p0385b21也,直得三十三天光搖影寂,一十八獄瓦解冰清。大J29nB234_p0385b22眾且道:全照安人又畢竟如何?」以拄杖擊香几,云:「頓J29nB234_p0385b23超諸有趣,立地證無生。」下座。
J29nB234_p0385b24除夕,小參。僧問:「年窮臘盡時如何?」師云:「梅花遍界新。」J29nB234_p0385b25進云:「恁麼則大地回春去也。」師云:「明日向汝道。」僧禮J29nB234_p0385b26退,師乃云:「今夜正當除夕,山僧何可分析?懶烹露地J29nB234_p0385b27白牛,免見倚他牆壁。雖然節序摧遷,那事從無變易?」J29nB234_p0385b28驀拈拄杖卓一下,云:「大家各請歸堂,明晨祝聖雲集。」J29nB234_p0385b29便起。
機緣
J29nB234_p0385c02書記幻菴呈頌,師云:「別露個消息看。」菴云:「老老大大,J29nB234_p0385c03話作兩橛。」師拈棒,菴一喝便行,師隨後便打。
J29nB234_p0385c04祖林上座問:「既是斷橋,因甚得渡斯遠?」師卓拄杖云:J29nB234_p0385c05「全承渠力。」問:「既是鴛湖,因甚水無二色?」師云:「大地沾J29nB234_p0385c06恩。」問:「一不成兩,因甚更喚作初?」師云:「無處不稱尊。」
J29nB234_p0385c07師在興善靜室,斷愚上座參,師云:「你在懺期中還見J29nB234_p0385c08大悲菩薩麼?」愚云:「在和尚頂門放光了也。」師云:「在老J29nB234_p0385c09僧頂門與汝有甚交涉?」愚豎拳云:「請和尚證明。」師連J29nB234_p0385c10打三掌,愚禮拜,師便一踏。
J29nB234_p0385c11僧參,舉雪峰淘米話未了,師劈頭一棒,云:「殘羹餿飯J29nB234_p0385c12不勞拈出。」僧罔措,師云:「學語之流直打出。」
J29nB234_p0385c13沖默上座參,師云:「甚處來?」默云:「新城。」師云:「未發足已J29nB234_p0385c14前好與一頓。」默拂坐具,師便打。少頃,默呈頌,師接了J29nB234_p0385c15更索,默云:「和尚將謂別有。」師復打,云:「敗闕不少。」
J29nB234_p0385c16僧問:「見不能及,如何指示?」師云:「春山青更好,春水綠J29nB234_p0385c17尤佳。」
J29nB234_p0385c18行者參方歸,復求開示,師云:「諸方有道不肯學,來共J29nB234_p0385c19山僧作對頭。」便打出。
J29nB234_p0385c20侍者在躬求開示,師云:「我口乾,且去打茶來。」躬擬取J29nB234_p0385c21茶,師劈面便掌,躬禮拜,師云:「見甚麼道理便禮拜?」躬J29nB234_p0385c22云:「說不出。」師云:「啞卻你口。」
J29nB234_p0385c23侍者斷愚問:「靈雲曰:『自從一見桃花後,直至如今更J29nB234_p0385c24不疑。』因甚玄沙卻道敢保老兄未徹在?」師云:「直不藏J29nB234_p0385c25曲。」愚云:「未審徹底人分上如何受用?」師云:「飢來喫飯,J29nB234_p0385c26倦即打眠。」
J29nB234_p0385c27君伯張居士參,舉臨濟度夏因緣問師,師和聲打云:J29nB234_p0385c28「草賊大敗。」士踴躍禮謝。
J29nB234_p0385c29僧問:「一切阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出,未J29nB234_p0385c30審此經從何而出?」師打一棒,云:「從這裡出。」僧禮拜,師J29nB234_p0386a01復打,云:「你且向這裡入。」
J29nB234_p0386a02文啟王居士問:「佛法緊要,乞師一言。」師以扇擊桌三J29nB234_p0386a03下,士沉吟,師云:「若向這裡會得,原不離居士動用中。」J29nB234_p0386a04士禮謝。
J29nB234_p0386a05師一日室中舉拂子謂維那沖默云:「不許明中著腳,J29nB234_p0386a06豈容暗地躲根?截斷兩頭,速道一句。」默便喝,師云:「未J29nB234_p0386a07在。」默鳴指一下,便禮拜,師擲下拂子,默拈起加額云:J29nB234_p0386a08「超凡越聖憑渠力,大用臨機報佛恩。」師并付偈曰:「心J29nB234_p0386a09心本不心,法法原非法,今付無法心,即此是心法。」
J29nB234_p0386a10僧問:「狹路相逢時如何?」師云:「險。」僧禮拜,師云:「墮。」
J29nB234_p0386a11僧問:「如何是奇特事?」師云:「波斯牽大象。」僧云:「意旨如J29nB234_p0386a12何?」師云:「石女夜懷胎。」
J29nB234_p0386a13僧問:「如何是和尚為人處?」師云:「棒下血淋淋。」僧云:「得J29nB234_p0386a14恁麼老婆心切?」師云:「知恩者少,負恩者多。」
J29nB234_p0386a15僧參,師拈拄杖,僧喝,師云:「好喝。」僧擬議,師直打出。
J29nB234_p0386a16憶萱沈居士舉拳問:「古人到這裡,因甚不肯住?」師云:J29nB234_p0386a17「長安雖好,不是久居。」
J29nB234_p0386a18僧參,纔展坐具,師便打,僧云:「謝和尚慈悲。」師云:「山僧J29nB234_p0386a19今日失利。」
J29nB234_p0386a20二僧參,禮拜畢,師云:「一得一失。」拽拄杖便起。
J29nB234_p0386a21僧問:「如何是親切受用?」師舉茶盞云:「飯後幾盃茶。」僧J29nB234_p0386a22云:「恁麼則與眾同分去也。」師云:「山僧不瞌睡。」
J29nB234_p0386a23三僧參,師云:「那裡來?」一云:「棲真。」師便打,乃顧二僧云:J29nB234_p0386a24「你兩個道看。」二僧擬對,師各打一棒,云:「同坑無異土。」
J29nB234_p0386a25尼問:「如何是某甲本來面目?」師云:「一場出醜。」尼禮拜,J29nB234_p0386a26師云:「眾眼難瞞。」
J29nB234_p0386a27耿惟上座參,師云:「如何是新年頭最初一句?」惟云:「爆J29nB234_p0386a28竹聲中後,月落映咸新。」師云:「爭奈落在第二。」惟擬對,J29nB234_p0386a29師便喝,惟云:「明知和尚大機。」師云:「蒼天,蒼天。」惟禮拜。
J29nB234_p0386a30僧問:「生從何來?死歸何處?」師拽其耳云:「你道生從何J29nB234_p0386b01來?死歸何處?」僧擬議,師便推出。
J29nB234_p0386b02耿惟藏公再參,師云:「諸佛未出世,人人鼻孔撩天。出J29nB234_p0386b03世後,且道因甚杳無消息?」藏云:「坐斷天下人舌頭。」師J29nB234_p0386b04云:「未在。」藏復呈頌曰:「塗毒聲前未解聞,藏鋒袖裡得J29nB234_p0386b05能爭?當陽突出無巴鼻,打失摩醯正眼睛。」師目之,乃J29nB234_p0386b06休。至晚,師落堂,舉原頌問藏云:「這是有巴鼻底,作麼J29nB234_p0386b07生是無巴鼻底意旨?」藏一喝,師云:「還別有麼?」藏云:「別J29nB234_p0386b08有則不堪。」師舉拂子云:「這個又作麼生?」藏云:「嚇殺天J29nB234_p0386b09下人。」師打一拂子,藏禮拜,師復打一拂,遂付。
J29nB234_p0386b10士問:「弟子本來,求和尚開示。」師打一掌,云:「莫向老僧J29nB234_p0386b11邊覓。」
J29nB234_p0386b12僧問:「如何是一切聲是佛聲?」師云:「樹上鵓鳩鳴。」僧云:J29nB234_p0386b13「便恁麼會時如何?」師云:「三生六十劫。」
J29nB234_p0386b14師問僧寓庸:「一夏在堂中如何行履?」庸曰:「著衣喫飯。」J29nB234_p0386b15師云:「此外更有事麼?」庸曰:「有則辜負和尚。」師云:「若道J29nB234_p0386b16無,亦辜負老僧。」庸良久,師乃打一拂子。
J29nB234_p0386b17通濟上座再參,師舉拂子云:「諸佛未出世,祖師不西J29nB234_p0386b18來,且道還有這個消息也無?」濟便喝,師云:「秪如諸佛J29nB234_p0386b19已出世,祖師卻西來,又作麼生?」濟云:「度盡群生。」師云:J29nB234_p0386b20「座主見解。」濟云:「和尚又如何?」師乃震威一喝,濟便禮J29nB234_p0386b21拜云:「恩大難酬。」師打一拂子,遂付并偈曰:「古風振起J29nB234_p0386b22欲誰親?須是禪林老實人。教外別傳今付汝,當陽一J29nB234_p0386b23喝祖燈新。」
J29nB234_p0386b24僧法雨參,師云:「那裡來?」雨云:「崇德來。」師云:「一向親近J29nB234_p0386b25甚麼人?」雨云:「天童、報恩、福嚴。」師云:「更有甚麼人?」雨云:J29nB234_p0386b26「兩眼相對。」師豎拳,云:「向這裡道看。」雨云:「道破即不堪。」J29nB234_p0386b27師云:「未在。」雨云:「和尚又要重說偈言。」師便打,雨云:「恩J29nB234_p0386b28大難酬。」師復打,雨云:「恁麼則行洪禮拜去也。」師乃休。
J29nB234_p0386b29君求孫居士再參,師便打,士禮拜,云:「謝和尚慈悲。」師J29nB234_p0386b30云:「更道。」士便喝,師復打,云:「日後不得辜負老僧。」
J29nB234_p0386c01法雨上座再參,師云:「風雨淋漓,遠涉不易,腳跟下還J29nB234_p0386c02曾打濕也無?」雨震威一喝,師云:「猶帶泥水在。」雨云:「只J29nB234_p0386c03為和尚老婆心切。」師便打,雨禮拜云:「粉骨碎身未足J29nB234_p0386c04酬,對眾禮拜謝師恩。」師云:「且喜有人承當。」雨云:「也不J29nB234_p0386c05為分外。」師遂付,雨九拜,乞改真洪。
J29nB234_p0386c06杲如證上人再參,師云:「向在甚麼處躲根?」如云:「從來J29nB234_p0386c07無覆藏。」師云:「如何是你無覆藏底意旨?」如云:「青山綠J29nB234_p0386c08水,雀噪鴉鳴。」師云:「原是舊時面目在。」如云:「溪山雖異,J29nB234_p0386c09雲月是同。」師云:「更道看。」如便喝,師打一如意,乃云:「汝J29nB234_p0386c10久苦心,今欲掩關,老僧以此付汝,直須為法任重。」如J29nB234_p0386c11頂受禮謝,偈曰:「數載參求事已知,從今正好力行持,J29nB234_p0386c12他時莫負山僧囑,可作人中獅子兒。」如復頂禮。
J29nB234_p0386c13僧請益:「日間作得主,夜間如何便總不知?」師云:「若恁J29nB234_p0386c14麼,日間又何曾作得主來?直須寤寐一如,方能作主。」J29nB234_p0386c15僧便問:「如何得寤寐一如去?乞和尚指示。」師云:「日逐J29nB234_p0386c16三餐,夜來一覺。」僧禮拜,師云:「你作麼生會?」僧云:「不會。」J29nB234_p0386c17師云:「瞌睡漢,去會取不會底好。」
J29nB234_p0386c18徹行者參,呈偈,師云:「你折得底月中丹桂在甚麼處?」J29nB234_p0386c19者一喝,師云:「除卻喝道來。」者云:「青山綠水原依舊,明J29nB234_p0386c20月清風共一家。」師云:「未在,更道看。」者云:「和尚且莫惑J29nB234_p0386c21亂人。」師厲聲云:「強作主宰,好與三十棒。」者禮拜。
J29nB234_p0386c22宿之張居士請益正見、邊見,師云:「居士不得妄生分J29nB234_p0386c23別。」士云:「大都智為正見,識為邊見耶?」師舉茶盞云:「且J29nB234_p0386c24道是智是識?」士又問,師乃拈二偈示之日:「二見欲明J29nB234_p0386c25徹,切忌妄分別,春風遍界新,梅花香透雪。正見與邊J29nB234_p0386c26見,紅爐飛雪片,苦瓠苦連根,甜瓜甜徹蒂。」士禮謝。
J29nB234_p0386c27僧舉竹篦子話問師:「觸不得、背不得時如何?」聲未絕,J29nB234_p0386c28師便打。僧云:「恁麼則學人禮拜去也。」師云:「獅子咬人,J29nB234_p0386c29韓盧逐塊。」
行實
J29nB234_p0387a02辛卯年佛成道日,斷愚上座領世卿張居士設普茶,J29nB234_p0387a03同兩序執事請師行實,師卻之,眾致懇,師云:「古人行J29nB234_p0387a04腳廣,歷事多,說之則可,予愚鈍無知,何足言也?然諸J29nB234_p0387a05子再三,不免一番露醜。予乃當湖曹氏子,父號奉松,J29nB234_p0387a06母姓倪,俱事佛,父拜蓮池大師,因無子,法名廣嗣,母J29nB234_p0387a07專禮觀音大士。一夜,夢一老僧入房而妊,生于萬曆J29nB234_p0387a08乙卯七月十七日申時也。至六歲從學,遂名觀錫。自幼J29nB234_p0387a09懶習書史,常喜趺坐,聞生死即悲淚,立志出家,誓不J29nB234_p0387a10婚配。十歲,乞父教誦《金剛經》,每至通達無我法處有J29nB234_p0387a11疑。十五歲,因父齋僧,言及參禪能出生死,予即請問。J29nB234_p0387a12僧云:『那個是你父母未生前本來面目?』予轉覺昏蒙,J29nB234_p0387a13愈加迷悶,日夜體究,時刻不安,少倦則自觸其首,因J29nB234_p0387a14有血症幾死,乃發願:『若不了悟,永劫不休。』十八歲,父J29nB234_p0387a15母俱喪,異香滿室,殯葬訖,父友賽養愚家,留住一年,J29nB234_p0387a16遂住嘉興,別通甫表兄出家,奈兄亦留住。一日,登樓J29nB234_p0387a17睹蛇,悚然失足,忽覺大地平沉,始悟本來面目,遂述J29nB234_p0387a18偈云:『本來面目無藏處,大地渾然獨露伊,若也早知J29nB234_p0387a19燈是火,管教飯熟幾多時。』時普明老人住桐月菴,予J29nB234_p0387a20即往呈偈,老人云:『那個是你本來面目?』予豎拳,老人J29nB234_p0387a21云:『死了燒了又作麼生?』予云:『瞞我不得。』老人亦豎拳,J29nB234_p0387a22予纔擬對,老人打一掌云:『好個瞞我不得。』予從此脫J29nB234_p0387a23然,復呈偈云:『生前不昧,死後無迷,山青水綠,鵲噪鶯J29nB234_p0387a24啼。』又:『凡情莫測,聖解難評,木童撫掌,石女吹笙。』老人J29nB234_p0387a25目之甚喜,指參東塔萬如和尚,茶次,尚云:『聞你做工J29nB234_p0387a26夫得悟,是否?』予云:『和尚甚處得這消息?』尚便打,予一J29nB234_p0387a27喝便禮拜,尚復打,予乃同眾皈依,是乙亥年事也。次J29nB234_p0387a28年,尚侍天童,予往問候,遂參密雲老人,予禮拜,密合J29nB234_p0387a29掌顧視左右,予珍重便出。時有行者云:『居士路遠而J29nB234_p0387a30來,老和尚前何得一言不吐?』予云:『耳聾作麼?』遂至寮J29nB234_p0387b01中禮尚,尚云:『將得什麼來?』予扣桌一下,尚云:『我則不J29nB234_p0387b02然。』予云:『和尚作麼生?』尚整身云:『何不道秪有真元在?』J29nB234_p0387b03予禮拜,述偈云:『秪有真元在,扣桌原無外,芥子納須J29nB234_p0387b04彌,須彌還納芥。』尚笑頷之。予欲披剃不遂,辭歸,其年J29nB234_p0387b05二十二歲,因桐月老人已赴閩請,即禮弘遠老師落J29nB234_p0387b06髮。明年,尚天童回,乃住桐月,今如如菴也,予遂往親J29nB234_p0387b07侍。一日,尚上堂,予出問:『即今陞座則不問,向上一句J29nB234_p0387b08請師宣。』尚便打,予云:『恁麼則少年一段風流事,秪許J29nB234_p0387b09佳人獨自知。』尚云:『知的事作麼生?』予一喝,尚復打。又J29nB234_p0387b10一日,鳳臺陸居士乞尚代古,予偶近前,尚云:『這樣好J29nB234_p0387b11語被你聽去。』予云:『不食這般茶飯。』尚云:『早已薰著。』予J29nB234_p0387b12撫掌云:『此是自家的。』尚云:『既是自家的,又來作麼?』予J29nB234_p0387b13云:『若不來,怎顯得自家的?』尚乃休。一夜,尚垂問:『未入J29nB234_p0387b14門時,腳跟下已喫三十棒,未審踏步向前覓個甚麼?』J29nB234_p0387b15眾下語,尚不契,遂命予下語,予云:『千里特來呈舊面。』J29nB234_p0387b16又一夜,隨尚步月次,予問:『皓月當空時如何?』尚云:『萬J29nB234_p0387b17里無雲。』予進云:『青天也須喫棒,又作麼生?』尚云:『爍破J29nB234_p0387b18虛空。』予禮拜,尚一踏。至方丈,舉:『僧問古德:「皓月當空J29nB234_p0387b19時如何?」德云:「猶是階下漢。」僧云:「請師接上階。」德云:「月J29nB234_p0387b20落後來相見。」』問予:『且道月落後又如何相見?』予作舞J29nB234_p0387b21便出,尚云:『放汝三十棒。』予與尚相契,機緣甚多,沐恩J29nB234_p0387b22非一,不能備舉。辛巳冬結制,命予侍寮記錄。壬午春,J29nB234_p0387b23尚亦赴閩請,道過建寧,特進普明拜請老人陞座,予J29nB234_p0387b24乃隨侍,直至曹山。時途中受濕,又水土不調,遂有脾J29nB234_p0387b25疾,至秋轉覺困重,不得已,因介菴法兄回禾,辭歸養J29nB234_p0387b26病,同過建寧,進普明拜別老人。誰料老人力款過冬,J29nB234_p0387b27即命予為不理務侍者,每言法門中事,便乃哽咽。一J29nB234_p0387b28日,老人示疾,喚予入方丈云:『我心裡不安,你還得太J29nB234_p0387b29平也未?』予云:『蒼天,蒼天。』老人亦云:『蒼天,蒼天。』予拍膝J29nB234_p0387b30一下便出。又一日,予禮拜起,老人舉拳云:『道一句看。』J29nB234_p0387c01予便掌,老人亦掌云:『且道你一掌我一掌甚麼意旨?』予J29nB234_p0387c02云:『請和尚珍重。』老人乃休,予一喝便歸侍寮。老人病J29nB234_p0387c03劇,一日索予二人末稍意頌,予呈偈曰:『萬仞崖頭撒J29nB234_p0387c04手時,千差迥絕一毫絲,瞎驢滅卻非虛語,遞代兒孫J29nB234_p0387c05赤體支。』老人閱之深喜,予二人擬出,老人云:『兩個瞎J29nB234_p0387c06驢向什麼處去?』予便珍重而出。又一日,老人喚至榻J29nB234_p0387c07前,痛淚法門中事、慧命懸絲之切,乃述從上佛祖血J29nB234_p0387c08脈以大事命任,予實愧病軀難堪重荷,老人再四勉J29nB234_p0387c09勵,固辭不允,即出源流等件,乃集眾舉拂謂予曰:『昔J29nB234_p0387c10日世尊拈花、迦葉微笑,今日老僧舉拂,汝作麼生?』予J29nB234_p0387c11便喝,老人曰:『諸佛未出世輝天洞地,出世後耀古騰J29nB234_p0387c12今,又且如何?』予以袖拂一拂便禮拜,老人遂擲下拂J29nB234_p0387c13子,并書法偈授予曰:『沿流一段事,竟無頭與尾,付與J29nB234_p0387c14獅子兒,哮吼滿大地。』乃同介兄一時付囑,是壬午冬J29nB234_p0387c15予二十八歲也。時雲峰法兄監院,未幾老人圓寂,予J29nB234_p0387c16同二兄理後事畢,至春乃同介兄出山,至武林謁石J29nB234_p0387c17雨和尚於寶壽,乞撰老人語錄序,盤桓數日即歸禾J29nB234_p0387c18中,欲尋老人業地於新豐古剎,值鹽倉社菴宜生禪J29nB234_p0387c19德并啟雲湯居士等殷留掛笠未果,遂應濮鎮黃菴J29nB234_p0387c20主人、普聞上座并檀越眾信恭請,禁足一年。是冬謁J29nB234_p0387c21雪嶠大師於東塔,人事畢,嶠問云:『你是那個?』予云:『老J29nB234_p0387c22老大大,何得忘卻?』嶠云:『什麼處見老僧來?』予顧侍者J29nB234_p0387c23曰:『快來禮拜大師。』時知客云:『是玄微和尚法嗣。』予云:J29nB234_p0387c24『錯。』嶠云:『怪得恁麼利口。』予云:『錯!錯!』嶠乃大笑,命茶敘J29nB234_p0387c25話畢,遂辭歸。甲申春,又蒙興善禪堂馥生老師并本J29nB234_p0387c26房白生法屬致書堅請住靜五載,故得先師齒塔,乃J29nB234_p0387c27同介兄建於室中,遂有裕菴蔡公捐資,予乃編刻老J29nB234_p0387c28人全錄,并住徑山常住掃無幻祖塔,幾蒙右雨和尚J29nB234_p0387c29過訪稱重。一日至室中,偶見桌上予頌臨濟祖囑三J29nB234_p0387c30聖偈,末句云:『吹毛用了急須磨,鶻眼龍睛不奈何,纔J29nB234_p0388a01著襴衫穿市過,卻來茅舍唱村歌。』雨閱之喜甚,乃曰:J29nB234_p0388a02『此乃濟宗要旨,老僧期中亦嘗舉此問僧,尟有知其J29nB234_p0388a03意者。如此頌出,可謂親見滹沱矣。』於戊子秋受紳衿J29nB234_p0388a04眾檀護請住永正禪院,予自慚荒陋,有負先師素願,J29nB234_p0388a05不私粒米接待方來,不蓄分文滋培禪侶,為終老之J29nB234_p0388a06行。不料去冬有個盲龜恰值木孔,誠出意外,今因病J29nB234_p0388a07困不能痊愈,遂將院事托之作個無事人也。此等說J29nB234_p0388a08話,明眼人前皆為寐語,秪因斷愚上座同張居士及J29nB234_p0388a09大眾等逼予敗闕如此,雖然精金不復重為礦,病眼J29nB234_p0388a10能無空裡花?久立。」眾禮謝而退。