跳到主要內容

天王水鑑海和尚五會錄 卷4

清 慧海說 原澂等編

天王水鑑海和尚五會錄

J29nB231_p0296b01

天王水鑑海和尚五會錄卷第四

J29nB231_p0296b02 J29nB231_p0296b03

示眾

J29nB231_p0296b04

夏日,示眾。「參禪圖了生死,非圖名色也。近見學者抱J29nB231_p0296b05魚目作明珠,藏燕石為至寶,不但惜而不舍,兼亦傲J29nB231_p0296b06然自是。如此病正在膏肓,雖有蓋國之明醫而不能J29nB231_p0296b07瘳矣。所以天王三開爐韛,百番垂手,不見有一箇半J29nB231_p0296b08箇大悟大徹者,實可捫心浩歎也。茲者春光忽謝,夏J29nB231_p0296b09景初臨,燕語高梁,荷香遠沼,梅風拂而滿院清,麥氣J29nB231_p0296b10逼而通身爽,特與諸人露箇消息。」良久,曰:「全身脫落J29nB231_p0296b11無他事,眼裏耳裏不是塵。」

J29nB231_p0296b12

復舉:「大愚芝和尚曰:『大家聚首喫一莖虀,若喚作一J29nB231_p0296b13莖虀,入地獄如箭射。』」師曰:「全提向上,密顯箇中,處處J29nB231_p0296b14現成,頭頭受用,此從上老宿設機垂手之婆心也。然J29nB231_p0296b15則不喚作一莖虀,喚作甚麼?憶惜江南三月裏,鷓鴣J29nB231_p0296b16啼處百華香。」

J29nB231_p0296b17

示眾。「竹戶曉開山色靜,柴床午夢覺身輕,家風一種J29nB231_p0296b18無人會,添得黃鸝三五聲。」

J29nB231_p0296b19

示眾。「禪不在參,道不在學,一任高眠,乾坤寥廓。」復曰:J29nB231_p0296b20「黃鸝啼破綠楊煙,無限春光如玉削。」

J29nB231_p0296b21

示眾。「今之學者,認箇昭昭靈靈守屍之鬼,以當平生,J29nB231_p0296b22便了生死。嗟夫!殊不知鄭州出曹門,遠之遠矣。若是J29nB231_p0296b23英靈漢子,氣宇如王,將山河大地、萬象森羅、情與無J29nB231_p0296b24情、聖凡迷悟一齊收來,捏作一團,然後撒開,山河大J29nB231_p0296b25地還他山河大地、萬象森羅還他萬象森羅,乃至情J29nB231_p0296b26與無情、聖凡迷悟各各還其本位。雖則如此,天王看J29nB231_p0296b27來猶未稱作略。且道天王又作麼生?神光透徹威音J29nB231_p0296b28外,笑看空生坐石嵒。」

J29nB231_p0296b29

重陽,示眾。「風颯颯,雨瀟瀟,東籬菊綻正香飄。山堂盡J29nB231_p0296b30日無思算,唯與故人守寂寥。且道那箇是故人?」拍膝J29nB231_p0296c01一下,曰:「參。」

J29nB231_p0296c02

示眾。「喚作竹篦則觸,不喚作竹篦則背。不得有語,不J29nB231_p0296c03得無語。速道,速道。古人如此道,大似逼死蛇作活龍。J29nB231_p0296c04天王今日看來,也不消得。」遂舉竹篦曰:「喚作竹篦也J29nB231_p0296c05得,不喚作竹篦也得。喚作山河大地也得,不喚作山J29nB231_p0296c06河大地也得。喚作諸人鼻孔也得,不喚作諸人鼻孔J29nB231_p0296c07也得。不見道:此事如珠在盤,不滯一隅。」

J29nB231_p0296c08

示眾。「如來藏裏說不著,祖師機下亦顢頇。一把柳絲J29nB231_p0296c09收不得,和煙搭在玉闌干。且道是祖意?是教意?」復曰:J29nB231_p0296c10「參!」

J29nB231_p0296c11

示眾。「日可冷,月可熱,眾魔不能壞真說。如何是真說?J29nB231_p0296c12莫是早辰喫薄粥,於今又覺饑?莫是閒持經卷倚松J29nB231_p0296c13立,笑問客從何處來?雖然,南泉刀下斬貓兒,趙州頭J29nB231_p0296c14上戴艸履,汝等魔民魔子還可壞否?」

J29nB231_p0296c15

示眾。「不是心,不是佛,不是物,是箇甚麼?芍藥華開菩J29nB231_p0296c16薩面,棕櫚葉散夜叉頭。」

J29nB231_p0296c17

地藏寺千佛閣、大雄殿、地藏殿落成,示眾。「欲識佛性J29nB231_p0296c18義,當觀時節因緣。時節若至,偶爾成文;時節未至,徒J29nB231_p0296c19勞施設。如世尊為箇生死大事,時節未至,乃上雪山,J29nB231_p0296c20六年苦行,鵲巢頂、蘆穿膝,尋覓不見,乃不堪其憂;一J29nB231_p0296c21朝時至,向毛頭星上悟得智慧德相,人人本具。又如J29nB231_p0296c22雪峰為箇胸中不穩,時節未至,三登投子、九上洞山,J29nB231_p0296c23搆之不得,無可奈何;一朝時至,被嵒頭一拶,向鼇山J29nB231_p0296c24店裏成道。又如靈雲為箇孃生鼻孔,時節未至,三十J29nB231_p0296c25年來東求西乞,了無下手,空費艸鞋;一朝時至,向桃J29nB231_p0296c26華枝上識得根原,更不別疑。然則從上大聖大賢之J29nB231_p0296c27人,欲作世、出世間之事,靡不遇因緣時節而成。即如J29nB231_p0296c28山僧為箇千佛大閣,時節未至,十二年中耿耿於懷,J29nB231_p0296c29心心無間,致使入楚來吳,風波江上,不辭三千里行J29nB231_p0296c30路難之往返。茲者一旦成就,如釋重擔、如病得汗,通J29nB231_p0297a01身輕安,不勝爽快。此時山僧歡喜、主山神亦歡喜、諸J29nB231_p0297a02人亦歡喜,又豈非因緣時節一遇而然哉?然則不獨J29nB231_p0297a03一閣成就,即大雄殿、地藏殿一時告竣,燦然霞映,正J29nB231_p0297a04是一句中具三玄、一玄門具三要,有權、有實,有照、有J29nB231_p0297a05用。諸人還識權、實、照、用麼?地藏佛殿常相對,樓閣門J29nB231_p0297a06前問善財。」

J29nB231_p0297a07

機緣

J29nB231_p0297a08

問:「如何是應時及節句?」師曰:「深苑華閒飛蛺蝶,長隄J29nB231_p0297a09柳翠囀黃鸝。」曰:「就此借路,還家得麼?」師掌曰:「看取路J29nB231_p0297a10頭。」

J29nB231_p0297a11

問:「如何是賓中賓?」師曰:「竹杖芒鞋煙水杳。」「如何是賓J29nB231_p0297a12中主?」師曰:「到處逢人解撒沙。」「如何是主中賓?」師曰:「為J29nB231_p0297a13憐三歲子,不惜兩莖眉。」「如何是主中主?」師曰:「橫按太J29nB231_p0297a14阿無剩法,大坐當軒孰敢窺。」

J29nB231_p0297a15

問:「如何是天王境?」師曰:「夜深靜聽江濤吼。」「如何是境J29nB231_p0297a16中人?」師曰:「日午鼾眠鷗夢清。」

J29nB231_p0297a17

孟太守問:「人人俱有佛性,因甚不見?」師拈起龍眼曰:J29nB231_p0297a18「要見便見。」守曰:「者是平常日用的。」葉司李在傍曰:「且J29nB231_p0297a19喜堂翁今日瞥地。」師曰:「貧道卻被二位看破。」

J29nB231_p0297a20

三月三,垂問。「山僧昨夜得一夢,夢見靈官與真武慶J29nB231_p0297a21生,官以兩手捧一盤,而頭俯伏於地曰:『世間所有者,J29nB231_p0297a22小卒不敢獻上。頃獲一寶,且不論其價,尚人所不識。J29nB231_p0297a23顓申鄙悃,敢祝千秋。』聲未盡,忽被迅雷驚醒。試問靈J29nB231_p0297a24官所獻是甚麼寶?世間無有,人所不識?」自代曰:「春風J29nB231_p0297a25迎竹戶,夜雨滴華心。」

J29nB231_p0297a26

問:「要緊處乞師一言。」師曰:「穿衣喫飯,屙屎放尿。」

J29nB231_p0297a27

問僧:「汝試放箇光看。」僧打一圓相,師曰:「漆桶上又加J29nB231_p0297a28了一道箍。」僧無語,師呵呵大笑。

J29nB231_p0297a29

問:「眼光落地時,向甚麼處去?」師擊露柱曰:「向此去。」

J29nB231_p0297a30

問:「風吹柳絮毛毬走,雨打梨華蛺蝶飛。未審明甚麼J29nB231_p0297b01邊事?」師曰:「換卻汝眼睛,穿卻汝鼻孔。」曰:「不會。」師曰:「漆J29nB231_p0297b02桶不快。」

J29nB231_p0297b03

問:「天王也恁麼道,龍潭也恁麼道,未審道箇甚麼?」師J29nB231_p0297b04曰:「山色湖光開法眼,鳥啼華笑見雲門。」

J29nB231_p0297b05

問:「荊州古戰場,何日干戈息?」師打一拂子曰:「但自歇J29nB231_p0297b06心狂,四海清如鏡。」曰:「野老不知堯舜力,鼕鼕打鼓祭J29nB231_p0297b07江神去也。」師復打曰:「非汝境界。」

J29nB231_p0297b08

問:「如何是地藏境?」師曰:「千竿脩竹插雲漢,百鳥投棲J29nB231_p0297b09自遠來。」「如何是境中人?」師曰:「灰頭土面無堪用,要拄J29nB231_p0297b10人間稱獨尊。」「如何是人中意?」師曰:「等閒拈出烏梅子,J29nB231_p0297b11換卻諸人眼裏睛。」

J29nB231_p0297b12

問:「一葉落,天下秋,不風流處也。風流時如何?」師曰:「汝J29nB231_p0297b13作麼生風流?」曰:「坐看空庭黃葉舞,穿衣喫飯不知名。」J29nB231_p0297b14師曰:「苦哉佛陀耶!」

J29nB231_p0297b15

問僧:「現成公案,道,道。」曰:「雨過蒼苔溼。」師曰:「引不著。」僧J29nB231_p0297b16喝,師曰:「喝不著。」僧又喝,師曰:「放汝三十。」

J29nB231_p0297b17

佛事

J29nB231_p0297b18

為達磨開光

「梁皇殿上道不識,明明一語不覆藏,少J29nB231_p0297b19室峰前分皮髓,全機顯露在當陽。自此光明照不夜,J29nB231_p0297b20人間天上更輝煌,燈燈續燄傳千古,赫赫流芳播萬J29nB231_p0297b21方。然則既有如此莫大光明,今日何須不肖遠孫始J29nB231_p0297b22可為其開光?雖然,要假兒孫腳下行,點開灼破四天J29nB231_p0297b23下。」
J29nB231_p0297b24

為沙彌剃度

「賈島昔年曾反俗,汝何又要入門來。塵J29nB231_p0297b25埃斷處髮鬚斷,了悟凡胎即聖胎。」
J29nB231_p0297b26

為含石起龕

「當時恁麼來,面目撲撲覺華開;於今恁J29nB231_p0297b27麼去,腳底雲山俱蹋碎。一朝驀爾歸家搖手,正謂適J29nB231_p0297b28來夫子時也,適去夫子順也,而又安得言之死乎生J29nB231_p0297b29乎?且道臨行又作麼生?常樂地中留不住,輕然移步J29nB231_p0297b30往他方。」
J29nB231_p0297c01

舉火

「炯炯光明不覆遮,乾坤洞燭絕千差。好著眼,漫J29nB231_p0297c02生華,就中消息露些些。直下與麼會去,石中有璧豈J29nB231_p0297c03能含,精潤頭頭皆受用。其或未然……」攛火炬曰:「一句分J29nB231_p0297c04明親切語,殷勤付與丙丁公。」
J29nB231_p0297c05

師野游,見白骨數具,乃拾而焚之,舉火曰:

「骷髏骷髏,J29nB231_p0297c06一臥荒郊不計秋。於今指汝歸家路,麥浪堆中翠色J29nB231_p0297c07浮。」
J29nB231_p0297c08

為雲石起龕兼請祭

「嗚呼!子之為人兮朴且剛,子之J29nB231_p0297c09處世兮澹以常,子之染衣兮潔而淨,子之斷髮兮志J29nB231_p0297c10猶皇。奈塵緒縛而無計脫兮,日逐奔忙其幾幾。覺悟J29nB231_p0297c11蒼生之不遠兮,欲修以未遑。詎料忽焉殂落兮,令人J29nB231_p0297c12淚出痛腸。嗚呼!榻冷窗寒兮,信吹黃粱。吾今告汝真J29nB231_p0297c13言兮,確實還鄉。者邊那邊,常光不減其赫然兮,又何J29nB231_p0297c14悲以何傷?影落落,聲揚揚,家山行到見空王。」拽杖引J29nB231_p0297c15之。
J29nB231_p0297c16

舉火

「任爾英雄與傑士,到頭難免換皮囊。今朝劫火J29nB231_p0297c17洞然發,觸著通身放寶光。好計取,快承當,千古萬古J29nB231_p0297c18永莫忘。」
J29nB231_p0297c19

為恆作頭舉火

「魯班門下,已經弄鑿拈斧;天王寺中,J29nB231_p0297c20曾來挂搭披衣。昨夜笑而復舞手,今朝偃而亦攢眉,J29nB231_p0297c21世緣既已謝,宣合悟真機。雲冉冉,艸菲菲,江北江南J29nB231_p0297c22皆寶所,乘時贏得莫空歸其人卒死。」
J29nB231_p0297c23

為河南居士起棺

「人人本有靈光,寧容更加半點?處J29nB231_p0297c24處無窮受用,何妨再進一步?踢破生死關,截斷凡聖J29nB231_p0297c25路,此界他方,人間天上,一任橫行,何分僧俗?若也會J29nB231_p0297c26得,棺材瞠眼原非玅,信步超方須自行。」
J29nB231_p0297c27

舉火

「一生一死大須難,結角羅紋火內看。欲問亡靈J29nB231_p0297c28何處去,翩然端直到河南。」
J29nB231_p0297c29

為亡僧舉火

「生前多為別人忙,死後枯形實可傷。一J29nB231_p0297c30副皮囊直甚物,煙消火滅看郎當。雖然,山僧更為點J29nB231_p0298a01出金剛不壞眼睛,令汝照天照地。」擲下火炬,曰:「一朵J29nB231_p0298a02曇華火內香。」
J29nB231_p0298a03

為澄源起龕

「撒手長安古路頭,因緣大事一時休,臨J29nB231_p0298a04行句子分明薦,一帶青青艸色浮。」
J29nB231_p0298a05

舉火

「覺海真空,澄源湛寂,覿面全提,原無隱諱。桃紅J29nB231_p0298a06陌上兮,歷歷無生之旨;柳綠谿頭兮,明明不滅之機。J29nB231_p0298a07直下豁然親領會,全身末後看光輝。」便燒。
J29nB231_p0298a08

為余學士起棺

「嚴風凜凜,碧落輝輝,大道淵源,廓露J29nB231_p0298a09全機。悟之在人兮,頭頭是路;迷之滯蹟兮,處處無依。J29nB231_p0298a10茫茫執而不反兮,漂漂乎何止?明明茲以揭示兮,沒J29nB231_p0298a11沒乎無違。朝聞夕死兮,榮而有幸;啟手啟足兮,信然J29nB231_p0298a12全歸。」以拄杖擊棺,曰:「臥在此中原不玅,密移一步看J29nB231_p0298a13龍飛。」
J29nB231_p0298a14

為明覺封龕

「萬法本閒華鳥靜,唯人自鬧往來忙。而J29nB231_p0298a15今收拾歸家去,一髮一絲都掩藏。」
J29nB231_p0298a16

起龕

「行人萬里送春歸,一路華飛點翠衣。急急向前J29nB231_p0298a17消息好,莫教遲鈍上頭機。」
J29nB231_p0298a18

舉火

「佛號大覺,汝名明覺,先覺後覺,其揆一也。於今J29nB231_p0298a19指汝歸何處?火燄堆中是道場。」
J29nB231_p0298a20

為亡僧舉火

「北地生,南方死。一靈性,了無依。」舉火炬J29nB231_p0298a21曰:「承此火光三昧力,了然證取潑天機。」
J29nB231_p0298a22

為觀指起龕

「蘄州是汝生長處,揚州是汝游行處,真J29nB231_p0298a23州是汝回首處,且道那裏是汝常樂處?前頭更有最J29nB231_p0298a24高峰,殷勤行到自怡悅。」
J29nB231_p0298a25

舉火

「為最上乘人說最上乘法。觀指其為最上乘者,J29nB231_p0298a26況與我僅一江之隔,亦乃為鄉人也,安得不互相發J29nB231_p0298a27明末後大事。觀指!汝勤求禮拜為最上乘歟?顓心持J29nB231_p0298a28誦為最上乘歟?堅守毗尼為最上乘歟?乃至造象印J29nB231_p0298a29經種種功德亦為最上乘歟?若最上乘者,生不知來J29nB231_p0298a30處,死不知去處,實人生至大之事。今既撒手,宜當體J29nB231_p0298b01悉。」舉火炬曰:「觀指!本來面目,覿體靈光,我今為汝真J29nB231_p0298b02實指點,終不虛也。」
J29nB231_p0298b03

為了然煆骨

「盤走珠兮珠走盤,信手拈來顆顆圓。非J29nB231_p0298b04但汝今獨解了,十方諸佛體皆然。體皆然,體皆然,火J29nB231_p0298b05燄光中生白蓮。」
J29nB231_p0298b06

為王吏科起棺

「富貴功名當等閒,難留生死片時間。J29nB231_p0298b07兒嬌室內腸幾折,父老堂中淚欲潸。四十一年真作J29nB231_p0298b08夢,百千萬劫到家山。而今琴劍誠無用,望斷秋風人J29nB231_p0298b09不還。雖然,一色杏華紅十里,狀元歸去馬如飛。」
J29nB231_p0298b10

下壙

「到家田地不多爭,七尺深深埋白雲。莫謂今朝J29nB231_p0298b11空手去,文章千古一匡墳。」
J29nB231_p0298b12

為指印封缸

「如我按指,海印發光。汝暫舉心,塵勞先J29nB231_p0298b13起。只如指禪,建五臺梵剎於八省通衢之地,開古林J29nB231_p0298b14戒壇於衰殘落莫之秋,是塵勞先起耶?海印發光耶?J29nB231_p0298b15今日總歸瓦棺內,任從佛眼覷無門。」
J29nB231_p0298b16

為大智舉火

「般若大智,如大火聚,近之通身燎卻,豈J29nB231_p0298b17容立地而思?智禪智禪知不知?曇華一朵插頭時。」
J29nB231_p0298b18J29nB231_p0298b19J29nB231_p0298b20

天王水鑑海和尚五會錄卷第四

經文依據 CBETA 2026.R2,本卷最後校訂 2026-07-06