季總徹禪師語錄 卷1

清 徹(尼)說 超祥記錄

季總徹禪師語錄

J28nB211_p0441a01

繼總禪師語錄序

J28nB211_p0441a02

伏見西來衣缽大事因緣有以J28nB211_p0441a03多為貴者如黃櫱所稱:「不是無J28nB211_p0441a04祗是無師。」馬大師會下八十J28nB211_p0441a05四人坐道場得正法眼者無幾J28nB211_p0441a06廬山歸宗是其一此因多而J28nB211_p0441a07翻見少也有以少為貴者全部J28nB211_p0441a08傳燈》,如大慧所囑付僅得彌光J28nB211_p0441a09妙總兩人而妙總禪師一稱平J28nB211_p0441a10江資壽尼一號無著道人為丞J28nB211_p0441a11相蘇公頌孫女咨參諸老早入J28nB211_p0441a12正信當大慧奉敕再主徑山J28nB211_p0441a13風丕振臨濟中興而來往盤桓J28nB211_p0441a14與張侍郎無垢馮給事濟川眉J28nB211_p0441a15毛廝結於徑山方丈中者獨有J28nB211_p0441a16無著道人宜大慧付偈有云:「J28nB211_p0441a17機一一任天真世出世間無剩J28nB211_p0441a18我作一偈為證明四聖六凡J28nB211_p0441b01盡驚擾。」從此響震諸方而同時J28nB211_p0441b02有溫州淨居妙道禪師為延平J28nB211_p0441b03尚書黃公裳女有開堂法語J28nB211_p0441b04傳燈》,此因少而翻見多者也J28nB211_p0441b05只今南楚繼總禪師毓生名公J28nB211_p0441b06世族同積年真參實悟同龍池J28nB211_p0441b07萬如和上記莂與徑山妙喜老J28nB211_p0441b08人囑付同從上淵源徑山前有J28nB211_p0441b09佛果龍池前有天童其為滴骨J28nB211_p0441b10滴髓臨濟兒孫同是知繼總徽J28nB211_p0441b11聲固足爭光無著為先後宗門J28nB211_p0441b12兩大總持也迺繼總師之竿頭J28nB211_p0441b13進步者在說法浩浩中還視無J28nB211_p0441b14著道人實為得未曾有自花開J28nB211_p0441b15南嶽果結禹門以來江北江南J28nB211_p0441b16竿幡隨建橫擔楖栗到處踏毘J28nB211_p0441b17盧頂上行向優缽曇邊現眼筋J28nB211_p0441b18舌骨喝月拏雲塵說剎說熾然J28nB211_p0441c01無間歇說幾於石室盡寫金J28nB211_p0441c02草堂悉書貝葉矣吾檇李非J28nB211_p0441c03無佛稱尊之地赤肉團上無位J28nB211_p0441c04真人往往出現更喜象王一行J28nB211_p0441c05狐蹤斷絕其為人天利益詎可J28nB211_p0441c06思議哉即不慧抱影東皋得以J28nB211_p0441c07佛法相見一聞師八齡時夙根J28nB211_p0441c08猛利從外祖南贛中丞宋公J28nB211_p0441c09足憨山肉祖機緣再聞高工部J28nB211_p0441c10玄期公奉使衡陽時值乃祖蘇J28nB211_p0441c11州刺史幻臣劉公耄耋得道J28nB211_p0441c12期示寂同聲唧剝機緣直是無J28nB211_p0441c13始劫來威音王那畔公案而師J28nB211_p0441c14發通天竅展縮地符即此具見J28nB211_p0441c15豹斑令人陡然浹背矣如許白J28nB211_p0441c16紙黑字的的空谷足音可使截J28nB211_p0441c17斷眾流亦可使乾坤函蓋應效J28nB211_p0441c18菩提流支彈指讚歎無仍作J28nB211_p0442a01左行梵書流傳西土俾西土沙J28nB211_p0442a02門東向遙禮聖人更應令楞嚴J28nB211_p0442a03藏冊妙麗莊嚴添一重提魚籃J28nB211_p0442a04賣笊籬應化神通大作略庶於J28nB211_p0442a05慧燈普炤少分相應云爾

J28nB211_p0442a06

順治丙申長至月望國子監司J28nB211_p0442a07業兼掌祭酒事前戊辰二甲進J28nB211_p0442a08士工部虞衡司郎中大理寺左J28nB211_p0442a09寺副J28nB211_p0442a10曹溪憨祖弟子福徵道一居士J28nB211_p0442a11譚貞默槃談撰

J28nB211_p0442a12J28nB211_p0442a13J28nB211_p0442a14J28nB211_p0442a15J28nB211_p0442a16J28nB211_p0442a17J28nB211_p0442a18J28nB211_p0442b01

季總徹禪師語錄敘

J28nB211_p0442b02

從古有言優曇缽華三千年一度現大善知識五百J28nB211_p0442b03世許相逢且曇華作麼現知識作麼逢滿眼煙波難J28nB211_p0442b04泊岸釣竿未舉早先知莫道世間無駿骨追風現有J28nB211_p0442b05季法兄師生緣南楚姓劉適陳陳君宦西粵殞於非J28nB211_p0442b06師白簡鳴冤報仇雪恨即棄家學道參山茨和尚J28nB211_p0442b07棒下知歸結茆衡嶽峰頭深蓄厚養透明今古具有J28nB211_p0442b08古德氣概茨師圓寂單瓢隻杖泛湘江涉洞庭概然J28nB211_p0442b09有南天台北五臺之遊埽祖塔探禹門機契龍池J28nB211_p0442b10如和尚授記莂焉缾錫到處士紳仰慕四眾雲臻J28nB211_p0442b11不延請弘揚法道棒喝交馳雷奔電掣說法利生J28nB211_p0442b12籌盈室會下多有省發者師不濫印焉嘗曰:「不二法J28nB211_p0442b13嚴戒律者大千界內真參悟者益稀。」故師律J28nB211_p0442b14凜如嚙雪領眾肅若啣枚毫無假借不似當今宗J28nB211_p0442b15匠亂搭東瓜印子妄囑匪人良足重也丙申秋日J28nB211_p0442b16來訪余慧燈語錄》。讀之如食哀家梨令人爽口快J28nB211_p0442b17又如入山陰道中令人應接不暇又如杲日當空J28nB211_p0442b18光芒閃爍令人不得正眼相覷余請付梓使有目者J28nB211_p0442b19共睹曇華出現有識者咸欽知識相逢余興然作敘J28nB211_p0442b20余懼白衣弁首無異佛頭著糞師曰:「老盧得法非僧J28nB211_p0442b21龐老通明豈離家?」不獲視其語意則指月話月J28nB211_p0442b22通教通宗口談筆談眼聾耳塞觀其機智則匝地清J28nB211_p0442b23三軍勇冠不圖打草且要驚蛇察其炤用則一聲J28nB211_p0442b24哮吼狐狸膽落覿面相呈無形無影至若獨泛孤舟J28nB211_p0442b25垂絲千尺遍遊江海擺撥鯨鯢是其氣魄也世法佛J28nB211_p0442b26法同見龍潭虎窟交參夢中拈棒智海埋人是其作J28nB211_p0442b27略也復為贊曰頭角完全不住行千山萬水覓知音J28nB211_p0442b28盲人不解尋消息都盧落塹墮深坑

J28nB211_p0442b29

嗣臨濟正法三十二世𨍏轢道人嚴大參題

J28nB211_p0442b30

瑤天慧目耀古輝今性地覺華香郊馥閫是以森羅J28nB211_p0442c01象景白晝鳴雞粉碎虛空青天霹靂架銕船於大海J28nB211_p0442c02截斷紅塵翻玉浪於雄峰沖開碧落極底冰清骨格J28nB211_p0442c03還他故物無邊彩絢風流原是當家此惟季總禪師J28nB211_p0442c04足以當之余每過慧燈禪院見師具大人相而為說J28nB211_p0442c05一句當陽千峰落色機先者著列聖攢眉痛棒纔J28nB211_p0442c06血流遍地迥出毘盧之頂笑拈帝釋之華推倒南J28nB211_p0442c07嶽峰吸盡龍池水驚起千年玄鶴青松蹋翻萬J28nB211_p0442c08頃白雲行來碧嶂抓彩慶新羅俊鶻透網喜三聖金J28nB211_p0442c09跨神牛而坐斷十虛乘快風而游乎八極照若赤J28nB211_p0442c10珠寶鏡鑑萬象以無私開如玉鎖金匙啟千門而洞J28nB211_p0442c11放出屠龍手擲下駭雞犀四海波平看華鯨而吞J28nB211_p0442c12九霄雲淨憑靈鳳以翱翔祗有恁般也大奇特J28nB211_p0442c13下太平余心暢快

J28nB211_p0442c14

松陵弟子葉紹顒槃談撰

J28nB211_p0442c15

自昔飲光紹拈華之旨大鑑肇分葉之傳闡化多方J28nB211_p0442c16宗風震播統惟貫一紀則逾千迨金粟老人重光祖J28nB211_p0442c17振起凌夷臨濟兒孫獨滿天下今我季總和尚J28nB211_p0442c18楚發祥衡巒間氣夙生根利乘願力弘決志捨塵J28nB211_p0442c19年絕俗斬葛藤而誅棘莽游智刃以無前抉羅網而J28nB211_p0442c20破波濤示慧燈之普照始得省於南嶽繼嗣法於龍J28nB211_p0442c21楚水吳山雲蹤殆遍單瓢隻杖萍跡著奇凡所至J28nB211_p0442c22止之鄉靡不皈投恐後歲在甲午師開堂於吾蘇橫J28nB211_p0442c23塘慧燈禪院道風既被法雨同霑見者謂勝優曇J28nB211_p0442c24歎重來古佛傲民稽顙外道傾心時節因緣迥超今J28nB211_p0442c25覿面則機鋒峻捷豎拂則意句新玄痛棒橫施J28nB211_p0442c26軼千賢之隊眉毛揚起俯臨萬仞之岡洵哉盡大地J28nB211_p0442c27為墨以虛空為量不足喻法道之弘廣也丙申秋杪J28nB211_p0442c28師有事武林還訪𨍏轢嚴公於檇李機緣相契懇師J28nB211_p0442c29出稿付剞劂氏用廣流通予承師命佐董是役不揣J28nB211_p0442c30固陋僭引數言具眼難瞞恐徒為眼中著屑也

J28nB211_p0443a01

重九後十日吳郡南山弟子張銖題於攜李寓齋

J28nB211_p0443a02

自初祖來震旦暢演拈華之旨五傳至曹谿分二派J28nB211_p0443a03別五宗而臨濟兒孫獨盛臨濟二十八世至笑巖寶J28nB211_p0443a04寶傳幻有傳再傳天童悟悟傳今龍池萬老和尚J28nB211_p0443a05三十一世大闡宗風祖庭復振而大江以南踞猊座J28nB211_p0443a06唱道者得人稱最盛如季總禪師家世名族生長富J28nB211_p0443a07慧根猛利提起金剛王劍塵緣現真實相得J28nB211_p0443a08始依南嶽山茨和尚有省七載後和尚示寂慕兩J28nB211_p0443a09浙三吳之道望次第參訖隨腰包躡屩到龍池入室J28nB211_p0443a10無虛日遂復印可而屋北鹿谿西雞又實證蜜授於J28nB211_p0443a11皮髓問矣即今化行大江南北皆以本分接人拈提J28nB211_p0443a12向上侍者錄其語成帙余讀之知單傳直指埽絕枝J28nB211_p0443a13大機大用當體全彰是真有得於語言文字之外J28nB211_p0443a14而所謂大道不分男女相於茲益信棒頭有眼明J28nB211_p0443a15如日於師益親捧是錄者須向躬下追究勿在言J28nB211_p0443a16句上咬嚼方不辜負季總禪師

J28nB211_p0443a17

海陵鞠劬居士王相說謹撰

J28nB211_p0443a18J28nB211_p0443a19J28nB211_p0443a20J28nB211_p0443a21

眾護法請住蘇州慧燈禪院開堂啟

J28nB211_p0443a22

伏以寶地初成山靈拱翠剎幢既建波色搖光楞伽J28nB211_p0443a23屏列畫天然震澤潮通聲不寂非繇人傑曷稱勝緣J28nB211_p0443a24恭惟J28nB211_p0443a25季總大和尚禹門嫡派金粟親孫衡嶽降禎湘源毓J28nB211_p0443a26履坤貞而輝分慧日躔婺野而祥覆慈雲悟圓澤J28nB211_p0443a27之三生身前身後豎天龍之一指非佛非心杖挑萬J28nB211_p0443a28里煙霞缽臥千群龍象喝聾三日遂使汗滴曹谿J28nB211_p0443a29接五枝坐臨室壁錫飛江浙遏斷胥濤杯渡邗J28nB211_p0443a30敷芬瓊萼誠震旦國之香城而閻浮提之華雨也J28nB211_p0443b01某等身沉欲海識昧尸波借給孤祗園奉迎法駕J28nB211_p0443b02維摩丈室仰庇宗風栴檀片片皆香吹開濁劫楊柳J28nB211_p0443b03枝枝是露沛作津梁伏願卓彼法幢鋤茲福地一葦J28nB211_p0443b04爰止繙圓覺而妙義疏宣雙樹相依隨方響而微言J28nB211_p0443b05闡暢吐廣長舌標指見於西江明月發海潮音措安J28nB211_p0443b06流於古渡橫塘願協人天望殷緇素臨楮無任翹切J28nB211_p0443b07瞻依之至

J28nB211_p0443b08

   葉紹顒  張王治  王盛鼎

J28nB211_p0443b09

   李 模  周公軾  葉 倓J28nB211_p0443b10   黃孔昭  金允治  朱 鎰J28nB211_p0443b11   陸世廉  姚宗典  沈文采J28nB211_p0443b12   許元溥  姚宗昌  嚴秪敬J28nB211_p0443b13   周起龍  李 楷  周茂蘭J28nB211_p0443b14   陸時登  陳元青  周茂藻J28nB211_p0443b15   吳晉錫  徐樹丕  周茂萼J28nB211_p0443b16   范 周  黃自起  申緒芳J28nB211_p0443b17   何兆清  陸壽名  何 柄

J28nB211_p0443b18J28nB211_p0443b19J28nB211_p0443b20J28nB211_p0443b21J28nB211_p0443b22J28nB211_p0443b23J28nB211_p0443b24J28nB211_p0443b25J28nB211_p0443b26J28nB211_p0443b27J28nB211_p0443b28J28nB211_p0443b29J28nB211_p0443b30J28nB211_p0443c01

季總微禪師語錄目次

J28nB211_p0443c02
  • 卷一J28nB211_p0443c03
    • J28nB211_p0443c04
    • 請啟
    • J28nB211_p0443c05
    • 上堂
    • J28nB211_p0443c06
    • 小參
  • J28nB211_p0443c07
  • 卷二J28nB211_p0443c08
    • 示眾
    • J28nB211_p0443c09
    • 機緣
    • J28nB211_p0443c10
    • 法語
    • J28nB211_p0443c11
    • 行實
  • J28nB211_p0443c12
  • 卷三J28nB211_p0443c13
    • 拈古
    • J28nB211_p0443c14
    • 頌古
  • J28nB211_p0443c15
  • 卷四J28nB211_p0443c16
    • 詩偈
    • J28nB211_p0443c17
    • J28nB211_p0443c18
    • 書問
    • J28nB211_p0443c19
    • 雜著
    • J28nB211_p0443c20
    • 佛事
J28nB211_p0443c21J28nB211_p0443c22J28nB211_p0443c23J28nB211_p0443c24J28nB211_p0443c25J28nB211_p0443c26J28nB211_p0443c27J28nB211_p0443c28J28nB211_p0443c29J28nB211_p0443c30J28nB211_p0444a01

季總徹禪師語錄卷第一

J28nB211_p0444a02 J28nB211_p0444a03

住姑蘇慧燈禪院於順治甲午歲二月十六日進院J28nB211_p0444a04山門。「不得其門而入縱有瓊樓玉殿卻被一莖草盍J28nB211_p0444a05苟得其門而入便能於一莖草上現出瓊樓玉殿J28nB211_p0444a06山僧到此為諸人八字打開去也。」拽杖便入

J28nB211_p0444a07

佛殿。「挺若須彌淨若蓮重重相好露金仙知音不在J28nB211_p0444a08頻頻舉一段光明徹大千。」展具便拜

J28nB211_p0444a09

方丈。「據此室行此令橫按莫邪勦除凡聖縱使佛祖J28nB211_p0444a10到來也須乞命。」卓拄杖便起

J28nB211_p0444a11

當日眾檀護恭請上堂拈疏云:「文光射斗展演佛祖J28nB211_p0444a12靈機法幟揮空開豁人天正眼符到令行不煩宣舉。」J28nB211_p0444a13陞座祝聖畢次拈香云:「此一瓣香當陽拈出爇向爐J28nB211_p0444a14中供養現住禹門堂上本師萬如大和尚用酬法乳J28nB211_p0444a15之恩。」上首白椎云:「法筵龍象眾當觀第一義。」師云:「J28nB211_p0444a16自禹門駕銕舟姑蘇城外放金鉤半竿穿破平江月J28nB211_p0444a17四海獰龍一釣收還有負命金鱗麼出眾相見。」:「J28nB211_p0444a18佛場開心空及第人人鼻孔撩天個個腳跟著地J28nB211_p0444a19佛場開即不問鼻孔撩天事若何?」師云:「穿了也。」J28nB211_p0444a20:「腳跟著地又作麼生?」師云:「撞破玉樓鐘。」進云:「水歸J28nB211_p0444a21大海波濤靜雲到蒼梧氣象閒。」師云:「敕點飛龍馬J28nB211_p0444a22鱉出頭來。」:「震法雷鳴法鼓請和尚現大人相而為J28nB211_p0444a23說法。」師云:「你還見麼?」「如何是無人相?」師云:「柳色黃金J28nB211_p0444a24。」「如何是無我相?」師云:「梨華白雪香。」「如何是無眾生J28nB211_p0444a25?」師云:「玉樓藏翡翠。」「如何是無壽者相?」師云:「金殿鎖J28nB211_p0444a26鴛鴦。」:「昔年給孤布金請佛說法今日眾檀刱院請J28nB211_p0444a27師登座未審是同是別?」師云:「多少人分疏不下。」進云J28nB211_p0444a28即今眾檀那與給孤長者還有優劣也無?」師云:「優則J28nB211_p0444a29俱優劣則俱劣。」進云:「刱慧燈成古剎祖印拈來付J28nB211_p0444a30與誰?」師云:「普天匝地。」僧托開兩手:「學人大開方便J28nB211_p0444b01門去也。」師云:「腳跟下好與三十棒。」:「鋼刀斬斷霹靂J28nB211_p0444b02雄關時如何?」師云:「逡巡有分。」進云:「六臂三頭擎日月J28nB211_p0444b03承渠力耀乾坤。」師云:「汝喫棒未得在。」進云:「清淨萬J28nB211_p0444b04緣無罣礙虛空突出一蓬頭。」師云:「眼華作麼?」僧喝J28nB211_p0444b05:「亂叫喚。」進云:「四眾殷勤同瞻仰一炷清香滿石樓。」J28nB211_p0444b06師云:「不易念得來。」乃云:「打殺南山虎驚飛北海龍J28nB211_p0444b07砂盆斬新扶起吹毛劍特地拈來若是英靈漢子J28nB211_p0444b08消一拶直下承當活卓卓地不受羅籠全彰玅用J28nB211_p0444b09體無依到者裏直饒澄潭月影靜夜鐘聲隨扣擊以J28nB211_p0444b10無虧觸波瀾而不散好與三十棒祗如山僧恁麼批J28nB211_p0444b11且道明甚麼邊事還有人分析得出麼不見道J28nB211_p0444b12開華嶽連天秀放出黃河六月冰。」卓拄杖一下上首J28nB211_p0444b13白椎云:「諦觀法王法法王法如是。」下座

J28nB211_p0444b14

浴佛日檀護陳方山請上堂。「曾聞石女產麒麟添得J28nB211_p0444b15嬰孩氣象新金鎖玉關渾不住萬機頭上鼓煙塵J28nB211_p0444b16時盡道難相委今日方知不是心大眾且道不是那J28nB211_p0444b17?」卓拄杖:「不得雲門施好手幾乎錯認定盤星。」J28nB211_p0444b18下座

J28nB211_p0444b19

師誕辰請上堂。「玅性圓明絕覆藏普天匝地露堂堂J28nB211_p0444b20人人盡有金剛眼指出庭前桂蕊香眾中有具金剛J28nB211_p0444b21眼者請出相見。」:「仙苑瑤觴春滿宴禪關紫氣瑞盈J28nB211_p0444b22慧燈永永法王座雨露天邊沐好秋正與麼時J28nB211_p0444b23審和尚如何施設?」師云:「風行草偃。」進云:「自從認得曹J28nB211_p0444b24溪路了知生死不相干。」師云:「也須照顧腳跟。」乃云:「J28nB211_p0444b25能頓歇馳求便領現前受用磨礱三尺劍待斬不平J28nB211_p0444b26縱橫在我殺活繇誰智照無私纖塵不立到者裏J28nB211_p0444b27不妨虎口裏橫身一任驅耕奪食流聲名於萬世J28nB211_p0444b28祖道於千秋立時俗之標格作法門之牓樣其或未J28nB211_p0444b29祗知事逐眼前過不覺老從頭上來。」

J28nB211_p0444b30

元旦上堂。「新年佛法起雷鳴闢草開荒萬物新不透J28nB211_p0444c01禹門三汲浪乾坤何處定煙塵?」拈拄杖:「聊把扁舟J28nB211_p0444c02清夜笛和煙吹出洞庭春。」下座

J28nB211_p0444c03

觀音誕上堂:「觀音大士未降母胎向甚麼處安身?」J28nB211_p0444c04師卓拄杖一下進云:「入母胎為甚卻藏頭露尾?」J28nB211_p0444c05:「莫謗他好。」進云:「出母胎作麼生施設?」師便打J28nB211_p0444c06一輪紅日現萬里絕纖塵時如何?」師云:「那裏學得者J28nB211_p0444c07虛頭來?」僧遶身一匝師云:「腳跟下不穩在。」進云:「蹋著J28nB211_p0444c08稱錘硬似銕。」師云:「秪恐不是玉。」僧便喝師云:「再喝喝J28nB211_p0444c09。」僧展兩手師云:「果然弄虛頭。」乃云:「觀音菩薩未出J28nB211_p0444c10母胎以楊柳枝穿大地眾生鼻孔將甘露水普潤J28nB211_p0444c11遍界靈苗出母胎口吞日月眼盍乾坤諸人還委J28nB211_p0444c12悉也無?」驀拈拄杖卓一下:「遮藏不得人人見萬紫J28nB211_p0444c13千紅總是春。」下座

J28nB211_p0444c14

王舜符居士請上堂:「大鵬一舉九萬里穿雲鷂子J28nB211_p0444c15與天齊鳳凰不是凡間鳥為瑞為祥正此時為瑞為J28nB211_p0444c16祥即不問壽量彌天事若何?」師云:「月朗千峰秀風高J28nB211_p0444c17萬壑鳴。」進云:「恁麼則雲中不睹雙鵰落箭過新羅十J28nB211_p0444c18萬程。」師云:「不妨迥出一頭地。」:「和尚壽誕即不問J28nB211_p0444c19出母胎時在甚麼處安身立命?」師云:「高著眼始得。」J28nB211_p0444c20大洋海底起紅塵須彌山頂浪滔天。」師云:「那裏見得?」J28nB211_p0444c21僧擬議師云:「三十棒且待別時。」乃云:「故國清貧J28nB211_p0444c22白頭知命順生緣眉毛仍在眼睛上鼻孔撩天不J28nB211_p0444c23著穿昨夜山門騎露柱東西南北走不住不知何事J28nB211_p0444c24太忙生盡被秋光牽引去惟有青青柏與松萬年千J28nB211_p0444c25載色如是。」下座

J28nB211_p0444c26

慈雲禪人請上堂:「弘開法席大闡宗風四眾雲臻J28nB211_p0444c27高陞猊座如何是父母未生前一句?」師云:「八十翁翁J28nB211_p0444c28輥繡毬。」進云:「碧桃結千年外。」師云:「靈苗秀發別生J28nB211_p0444c29。」進云:「恁麼則玉樹華開萬古春。」師云:「好箇消息。」J28nB211_p0444c30士問師:「五十以前事若何?」師卓拄杖:「者箇是拄杖J28nB211_p0445a01。」進云:「五十以後又如何?」師復卓拄杖:「者箇不喚J28nB211_p0445a02作拄杖子。」進云:「正當今日華雨滿筵香雲盈座未審J28nB211_p0445a03還有為人處也無?」師云:「分身兩處看。」乃云:「乾坤盡是J28nB211_p0445a04黃金國無限平人不肯休休擬議莫凝眸雲自高飛J28nB211_p0445a05水自流要知一句難藏處黃鶴樓前鸚鵡洲。」下座

J28nB211_p0445a06

上堂。「生緣衡嶽幾經秋坐斷孤峰天外游一句了然J28nB211_p0445a07超百億饑餐渴飲更何求且道見個甚麼道理得恁J28nB211_p0445a08麼自在缽盂口向天大蟲原是虎。」

J28nB211_p0445a09

上堂:「覿面金鎚即不問南山疊翠是如何?」師云:「J28nB211_p0445a10虎叫時山谷響銕牛吼處木人驚。」進云:「恁麼則龍得J28nB211_p0445a11水時添意氣虎逢山勢長威獰。」師云:「賴遇闍黎證明。」J28nB211_p0445a12:「慧燈爍破千峰頂何處須彌作壽山?」師云:「孤迥迥J28nB211_p0445a13峭巍巍。」乃云:「三藏靈文百千玅義盡底掀翻祗在諸J28nB211_p0445a14人眉端上放光耀古騰今輝天鑑地此事且置祗如J28nB211_p0445a15預布津梁一句作麼生道覺樹華開萬古春。」

J28nB211_p0445a16

上堂:「慧日高懸千山並秀滿目英賢誰是作者?」J28nB211_p0445a17:「獨你是鈍漢。」進云:「師子窟中無異獸。」師云:「汝試𨁝J28nB211_p0445a18跳看。」:「大悲千手眼那個是正眼?」師云:「千聖覷不到。」J28nB211_p0445a19進云:「通身全現摩尼寶遍界輝騰遍界香。」師云:「又恁J28nB211_p0445a20麼去也。」乃云:「無尾大蟲難傍近近前便也傷人命J28nB211_p0445a21非自解據虎頭自然頭正尾亦正黑漆缽盂添箇柄。」J28nB211_p0445a22復舉:「陸亙大夫問南泉和尚曰:『學人缾中養一鵝J28nB211_p0445a23漸大出不得如今不得毀缾不得損鵝和尚作麼生J28nB211_p0445a24出得?』泉喚大夫陸應諾泉云:『出也。』陸從此開悟。」師云J28nB211_p0445a25陸大夫弄巧成拙若不是南泉未免缾破鵝飛自傷J28nB211_p0445a26且道喚出後如何萬里鵬翔遠千年鶴共飛。」J28nB211_p0445a27

J28nB211_p0445a28

師至太倉佛成道日眾檀請上堂:「昔日總持云:『J28nB211_p0445a29慶喜見阿閦佛一見更不再見。』且道與世尊睹明星J28nB211_p0445a30悟道還有優劣也無?」師云:「龍眠自有衝天志。」進云:「J28nB211_p0445b01陽一句無私語放出千年露地牛。」師云:「逢人切莫錯J28nB211_p0445b02。」:「祖祖相傳即不問燈燈續燄事如何?」師云:「金翅J28nB211_p0445b03鳥王當宇宙箇中誰是出頭人?」進云:「蹋斷曹谿空劫J28nB211_p0445b04乾坤何處不稱尊?」師云:「你還未夢見在。」僧喝師便J28nB211_p0445b05乃云:「正覺山前明星現瑞輝騰今古積慶菴中J28nB211_p0445b06目全彰爍破乾坤明明不覆藏歷歷無遮護抹去野J28nB211_p0445b07狐涎潑開凡聖路虎穴魔宮隨心瀟灑須彌大海J28nB211_p0445b08我翻騰如龍得水似虎踞山佛祖到來管教他無容J28nB211_p0445b09身之地且道釋迦老子還有出頭分也無?」卓拄杖J28nB211_p0445b10枯木堂前休錯過白雲堆裏好商量朔風連日通消J28nB211_p0445b11獨讓寒梅遍界香。」下座

J28nB211_p0445b12

師至盛澤圓明寺眾請上堂。「一點圓明萬古奇來登J28nB211_p0445b13寶座顯全機風流徹底難教露未許通方作者知。」J28nB211_p0445b14拄杖:「還有作家戰將麼請出相見。」張休石問:「四眾J28nB211_p0445b15咸臨人天普集圓明葛藤即不問如何是意到句不J28nB211_p0445b16?」師云:「未到烏江畔知君不肯休。」「如何是句到意不J28nB211_p0445b17?」師云:「若無舉鼎拔山力千里烏騅不易騎。」「如何是J28nB211_p0445b18意句俱到?」師打:「正好喫棒。」「如何是意句俱不到」?J28nB211_p0445b19:「揚起眉毛須薦取三千里外有知音。」進云:「祖翁一J28nB211_p0445b20片閒田地不是飽餐人不知。」師云:「好收原本契書著。」J28nB211_p0445b21張權始問:「如何是奪人不奪境?」師云:「一自當年折鳳J28nB211_p0445b22至今魚雁兩茫茫。」「如何是奪境不奪人?」師云:「雖然J28nB211_p0445b23未得黃金印及第還他折桂郎。」「如何是人境兩俱奪?」J28nB211_p0445b24師云:「夜半曉星歸宿夢瀟湘夜雨斷愁腸。」「如何是人J28nB211_p0445b25境俱不奪?」師云:「摘詩漫寫圓明寺高挂雲帆遶像張。」J28nB211_p0445b26乃云:「禹門堂上傳得缽囊圓明寺裏高提鈯斧頭頭J28nB211_p0445b27玉振金聲處處龍飛鳳舞輥甚雪峰毬打甚禾山鼓J28nB211_p0445b28葛藤千七俱拈明明一句超今古到者裏劈開潭J28nB211_p0445b29底月流出少林髓大眾還見少林髓麼?」卓拄杖:「J28nB211_p0445b30卓橫拈無別路迅雷奔電絕淆訛。」下座

J28nB211_p0445c01

師至嘉興如如菴胡奉溪居士薦子請上堂卓拄杖J28nB211_p0445c02:「當陽拈出活如龍探海拔山振祖風千眾臨筵齊J28nB211_p0445c03努目一靈超出杳無蹤大眾既是超出因甚又說杳J28nB211_p0445c04無蹤還有通方作者麼出眾緇素看。」:「桂魄香飄J28nB211_p0445c05林葉落未審亡靈即今在甚麼處?」師云:「四海浪平龍J28nB211_p0445c06睡穩九天雲淨鶴飛高。」僧喝師便打:「如何是奪人J28nB211_p0445c07不奪境?」師云:「中庭地白樹棲鴉。」「如何是奪境不奪人?」J28nB211_p0445c08師云:「冷露無聲濕桂華。」「如何是人境俱不奪?」師云:「J28nB211_p0445c09夜月明人盡望。」「如何是人境俱奪?」師云:「不知秋思落J28nB211_p0445c10誰家?」進云:「胡居士今日請和尚陞座薦亡還許亡靈J28nB211_p0445c11聽法也無?」師良久僧喝師打云:「正要汝疑著。」乃擊拄J28nB211_p0445c12杖云:「擊開枯木聽龍吟迸出髑髏雙眼睛行至鳥道J28nB211_p0445c13玄關處大家緇素要分明乾坤宇宙眼中豎銕壁銀J28nB211_p0445c14山眉上橫薦得亡靈真面目萬里秋江一月澂到者J28nB211_p0445c15極億劫之數量竭萬世之樞機出生死愛河脫輪J28nB211_p0445c16迴苦海且道亡靈畢竟往生何處?」舉拄杖:「覿面相J28nB211_p0445c17承知落處亡靈端坐寶蓮臺。」復舉:「南雍軍提刑趙伯J28nB211_p0445c18肆居士寓綿江瑞峰院聞母訃音作種種功德復請J28nB211_p0445c19禪師建靈光道場一夕夢寐中見母告曰:『汝平生事J28nB211_p0445c20君忠事親孝我死後汝作佛事吾並不知惟靈光法J28nB211_p0445c21事吾得領受得超生佛界特來報汝汝宜益尊J28nB211_p0445c22三寶不可怠慢。』言訖冉冉而去伯肆驚覺歎異是年J28nB211_p0445c23又集僧結制朝夕參請植此善因存亡獲福然畢竟J28nB211_p0445c24超脫一句作麼生道渠無生死可相求寶月澂輝萬J28nB211_p0445c25古秋漢地楚天收不得南湖依舊水東流。」下座

J28nB211_p0445c26

師至國福禪林請上堂馮居士出眾一喝師便打J28nB211_p0445c27:「牛頭未見四祖時如何?」師云:「萬里青天一展眉。」「J28nB211_p0445c28後如何?」師云:「碧潭秋月映珊瑚。」「見與未見時如何?」J28nB211_p0445c29:「疑殺汝。」士又喝師云:「亂喝作麼?」乃云:「臥雲深處不J28nB211_p0445c30朝天剖一微塵出大千師子吼斷黃金索象王耕破J28nB211_p0446a01劫初田當機會得真消息火內重開五葉蓮要與J28nB211_p0446a02秋風戰一場等閒直入空王殿且道空王殿作麼生J28nB211_p0446a03?」顧左右云:「誰家灶裏無煙燄?」

J28nB211_p0446a04

眾檀請就國福院開爐陞座。「爐韝鉗錘匝地開銕壁J28nB211_p0446a05銀山打作堆大冶精金從此鍊脫皮換骨絕疑猜J28nB211_p0446a06然絕後再甦醒萬象森羅笑滿腮。」卓拄杖:「且道笑J28nB211_p0446a07箇甚麼者回識得娘生面照乘何須更戀胎祗如臨J28nB211_p0446a08濟道:『有一無位真人在汝諸人面門出入未證據者J28nB211_p0446a09看看。』」驀召大眾:「如何是無位真人?」眾回首師云:「J28nB211_p0446a10堂去。」下座

J28nB211_p0446a11

高夫人設齋請上堂。「長連床上急思量日月如梭似J28nB211_p0446a12箭忙一氣不來渾似夢髑髏何處問西方可憐山色J28nB211_p0446a13身形大誰識谿聲舌相長鵲噪鴉鳴談玅法山門佛J28nB211_p0446a14殿放豪光機先薦得三遭棒臨濟宗風滿大唐休擬J28nB211_p0446a15絕商量分明覿體要承當老姥一缽和籮飯到口J28nB211_p0446a16方知滋味長。」

J28nB211_p0446a17

解冬退院上堂:「解開布袋結放出獨角牛請師拈J28nB211_p0446a18出一角牛。」師打:「高著眼。」進云:「秦不收兮漢不管J28nB211_p0446a19孔撩天不著穿。」師云:「信汝一半。」進云:「!」師云:「大好J28nB211_p0446a20不著穿。」乃云:「慧刀截斷輪迴路智劍揮開生死門J28nB211_p0446a21見眼聞誰舉覺逆來順往總承恩大眾解制後還知J28nB211_p0446a22山僧去向麼?」卓拄杖:「扁舟一葉過吳門腳跟曾不J28nB211_p0446a23動埃塵拋綸擲釣非吾事舞棹呈橈我不能轉柁觸J28nB211_p0446a24翻千尺雪放篙撐破五湖冰從教纜挂枯椿上恣與J28nB211_p0446a25虛空打葛藤。」驀以拄杖作圓相:「除此現成公案外J28nB211_p0446a26別無一法繼傳燈。」下座

J28nB211_p0446a27

住昭陽普度菴脫塵上人同李夫人洎眾優婆夷等J28nB211_p0446a28請上堂拈香祝聖畢次拈云:「此一瓣香爇向爐中J28nB211_p0446a29伸供養現住荊谿龍池堂上本師萬如大和尚用酬J28nB211_p0446a30法乳之恩。」衣就座上首白椎云:「法筵龍象眾當觀J28nB211_p0446b01第一義。」師云:「亙古稀奇事不窮斬新高唱禹門宗J28nB211_p0446b02山機用同拈出一滴曹谿萬派通眾中還有唱和得J28nB211_p0446b03者麼不妨出眾相見。」:「慧劍劈開天地暗一輪明月J28nB211_p0446b04皎虛空當陽法戰親臨敶猊座高陞是若何?」師云:「J28nB211_p0446b05日當天。」進云:「未陞座前又作麼生?」師云:「疏風遍野。」J28nB211_p0446b06進云:「學人禮拜去也。」師云:「許你伶俐。」:「南嶽開華J28nB211_p0446b07門結果未審和尚唱誰家曲?」師云:「一月映萬川。」進云J28nB211_p0446b08恁麼則湖水連天碧薰風匝地香。」師云:「那裏得者消J28nB211_p0446b09息來?」尼一喝師便打:「高陞寶座牙爪全張獅子窟J28nB211_p0446b10狐蹤淨埽未審承誰恩力?」師正身而坐進云:「龍得J28nB211_p0446b11水時增意氣虎逢山勢長威獰。」師云:「不勞讚歎。」:「J28nB211_p0446b12是心不是佛不是物是箇甚麼?」師卓拄杖一下進云J28nB211_p0446b13恁麼則七尺烏藤行活計一條白棒展全機。」師云:「J28nB211_p0446b14何是你底活計?」進云:「祗有天在上更無山與齊。」師云J28nB211_p0446b15放汝三十棒。」乃豎拂子召大眾:「會麼會則干戈永J28nB211_p0446b16天下太平不會徒向山僧口裏討鹽討醋山僧昔J28nB211_p0446b17年在南嶽刀耕火種時收得些榾柮今來普度菴中J28nB211_p0446b18與汝等當陽拈過非圖續燄連煙且要大家知有。」J28nB211_p0446b19:「七賢女遊屍陀林一女云:『屍在者裏人向甚麼處J28nB211_p0446b20?』一女云:『作麼作麼?』諸女一時契悟且道現前大眾J28nB211_p0446b21與七賢女相去多少若向者裏逴得便行不勞向外J28nB211_p0446b22馳求自然得大受用其或未然——」擊拂子:「神威顯出J28nB211_p0446b23騰蛟鳳電眼揮來錯過他。」上首白椎云:「諦觀法王法J28nB211_p0446b24法王法如是。」下座

J28nB211_p0446b25

上堂。「昨日晴兮今日雨不知何處明心旨?」舉拂子J28nB211_p0446b26即此用離此用別無消息與君共三春芳草碧連天J28nB211_p0446b27應看龍吟霧起虎嘯風動雖然到者裏還有與山僧J28nB211_p0446b28相見者麼?」:「昔日圓悟禪師會下一夜悟十七八箇J28nB211_p0446b29今日和尚者裏悟得幾箇?」師云:「祗你漆桶不快。」J28nB211_p0446b30:「獅子吼時芳草綠象王回顧落華紅。」師云:「賴汝記J28nB211_p0446c01。」僧無語師便打乃云:「覷透毘盧頂門蹋破當人草J28nB211_p0446c02遊遍三千大千世界方好發出千鈞之弩射透無J28nB211_p0446c03邊香水海一切眾生悉皆成佛且道成佛後又作麼J28nB211_p0446c04一把柳絲收不得和煙搭上玉闌干。」下座

J28nB211_p0446c05

端午上堂。「圓明不動當處全彰玅體無私迥然獨露J28nB211_p0446c06大道祗在目前要且目前難睹了無所住無所從來J28nB211_p0446c07捲舒莫測收放自在直饒當下會得涉言詮更若J28nB211_p0446c08遲疑何曾瞥地直須透向上頂𩕳據當陽捷徑始得J28nB211_p0446c09仗蒲劍斬千邪搖艾旗扣百福大眾作麼生是向上J28nB211_p0446c10𩕳當陽捷徑?」左右顧視:「看取自家鼻孔休沾雌J28nB211_p0446c11黃氣息。」卓拄杖下座

J28nB211_p0446c12

上堂。「欲知佛性義當觀時節因緣山僧昔住祝融峰J28nB211_p0446c13提柄鈯斧未免灰頭土面今日杭州市上斬新拈J28nB211_p0446c14又復拖泥帶水大眾且道灰頭土面是拖泥帶水J28nB211_p0446c15?」驀拈拄杖卓一下:「萬古碧潭空界月再三撈摝J28nB211_p0446c16始應知。」下座

J28nB211_p0446c17

觀音成道日上堂:「龍池一滴起根源南嶽家聲震J28nB211_p0446c18大千師子座前重獻瑞圓通一句請師宣。」師云:「穿過J28nB211_p0446c19髑髏也不知。」進云:「如何是圓通體?」師云:「慈雲香散千J28nB211_p0446c20峰雨。」「如何是圓通用?」師云:「寶鐸聲傳萬里風。」進云:「J28nB211_p0446c21麼則有意氣時添意氣不風流處也風流。」師云:「如何J28nB211_p0446c22是汝風流處?」僧便喝師云:「好喝。」僧禮拜師便打乃云J28nB211_p0446c23觀世音菩薩向山僧拄杖頭上來也大眾還見麼J28nB211_p0446c24盡無生般若談遍圓通玅義大眾還聞麼若也共見J28nB211_p0446c25共聞則鐘鳴鼓響總皆入理之門柏短松長盡是真J28nB211_p0446c26如境界大丈夫兒向者裏捏碎虛空騎聲盍色孤峰J28nB211_p0446c27頂上橫眠在十字街頭垂手十字街頭垂手原在J28nB211_p0446c28孤峰頂上橫眠隨方應現觸處圓通雖然且圓通一J28nB211_p0446c29句畢竟作麼生道?」卓拄杖:「天共白雲曉水和明月J28nB211_p0446c30。」下座

J28nB211_p0447a01

沈夫人誕日請上堂。「冥通三界洞徹十虛函盍乾坤J28nB211_p0447a02包羅萬象道有則纖塵不立道無則遍周沙界擬心J28nB211_p0447a03湊泊白雲萬里著意馳求風塵匝地若也回光知落J28nB211_p0447a04一輪明月正當天。」復舉:「吳山師子端禪師因尼來J28nB211_p0447a05端以紅粉塗面尼輒驚悟。」師云:「大道從來本現成J28nB211_p0447a06何分女相與男形忙忙業識無時住滾滾塵緣不暫J28nB211_p0447a07富貴功名風裏燭金銀田土日中冰須明覿體無J28nB211_p0447a08生忍雲在青天水在瓶。」驀召大眾:「祝延一句又作J28nB211_p0447a09麼生委悉?」擊拂子:「芙蓉露滴筵鋪錦丹桂香飄地J28nB211_p0447a10布金。」下座

J28nB211_p0447a11

請上堂。「返照回光達本源玄機直透劫初前千尋海J28nB211_p0447a12底搖金錫萬仞峰頭駕鐵船木馬嘶時風匝地泥牛J28nB211_p0447a13吼處浪箇中識得無生句此土他方應有緣。」J28nB211_p0447a14召大眾:「昔日玄期高公祖欽命監督楚籓七年J28nB211_p0447a15養士民惠政滂流建生祠於南嶽即今碑文現載J28nB211_p0447a16像儼然山僧偶寓禾城敬承伊孫念祖居士請陞座J28nB211_p0447a17薦公不免舉則先祖因緣貴圖以楔出楔山僧先祖J28nB211_p0447a18幻臣劉公曾作蘇郡詢訪知識參箇無位真人J28nB211_p0447a19話有省年九十歲一日忽云:『高工部進衙時吾示寂J28nB211_p0447a20。』壬辰冬月公聞銳聲便坐脫大眾且道先祖劉公J28nB211_p0447a21與玄期高公還有同別也無若道是同天地懸隔J28nB211_p0447a22道是別去來靡問於此若明許伊具一隻眼於此不J28nB211_p0447a23亦許伊具一隻眼明與不明且置祗今高氏先靈J28nB211_p0447a24與劉公託生何處?」喝一喝:「一人越聖明心地九代J28nB211_p0447a25先宗樂性天者顆寶珠何處是南湖湘水月娟娟。」J28nB211_p0447a26

J28nB211_p0447a27

師至當湖善護菴一音禪師同眾檀護請上堂。「當湖J28nB211_p0447a28善護別人間八面玲瓏著眼看凡鳥等閒難泊近J28nB211_p0447a29簫品出舞祥鸞還有出自丹穴者麼試出來鼓翅看。」J28nB211_p0447a30:「敲石燒丹一老顛等閒拾得火中蓮特祈和尚通J28nB211_p0447b01消息要使人人達本源。」師云:「三十棒寄打汝師。」進云J28nB211_p0447b02同道方知。」師云:「胡人飲乳反怪良醫。」:「古德不出方J28nB211_p0447b03如何莊上喫油餈?」師云:「多少人摸索不著。」進云:「J28nB211_p0447b04者方出門忽見莊主又作麼生?」師云:「好箇消息。」進云J28nB211_p0447b05水晶簾動微風起滿架薔薇一院香。」師云:「有甚麼交J28nB211_p0447b06?」:「興化打維那意旨如何?」師云:「人眼睛。」進云J28nB211_p0447b07次日罰饡飯出堂又作麼生?」師云:「前箭猶輕後箭深。」J28nB211_p0447b08士禮拜師云:「逢人切莫錯舉。」乃云:「秋露垂秋風吹J28nB211_p0447b09雲冉冉秋草離離月落寒潭靜山空木葉飛吾無隱J28nB211_p0447b10乎爾通方作者知大眾還知麼若也知得推倒報本J28nB211_p0447b11椎碎弄珠樓一任橫行海內獨步大千其或未然J28nB211_p0447b12眨上眉毛劍去久矣。」卓拄杖下座

J28nB211_p0447b13

善護禪院一公院主同諸護法紳衿請就院開爐J28nB211_p0447b14:「𩍁四眾雲臻和尚作麼生煆煉?」師打J28nB211_p0447b15一棒一條痕。」進云:「棒頭點出金剛眼大千沙界盡沾J28nB211_p0447b16。」師云:「不勞讚歎。」:「當湖震布今日乍開未審垂何J28nB211_p0447b17方便?」師云:「放汝三十棒。」進云:「昔日世尊今朝和尚。」J28nB211_p0447b18:「那裏見得?」進云:「天晴日出雨下地濕。」師云:「莫被他J28nB211_p0447b19眼睛。」:「掀天揭地逞風流大道無分男女儔J28nB211_p0447b20璧定從山上採赤珠端向海中求今日和尚大冶洪J28nB211_p0447b21煆煉凡聖未審何人搬柴何人運炭?」師云:「無眼耳J28nB211_p0447b22鼻舌身意者。」進云:「恁麼則打鼓弄琵琶相逢一會家J28nB211_p0447b23祗如不受爐錘底來和尚作麼生下手?」師便打:「J28nB211_p0447b24開爐𩍁即不問舊日乾坤事若何?」師云:「風不來樹不J28nB211_p0447b25。」進云:「好鳥枝頭叫小春。」師云:「斷頭船子下楊州。」J28nB211_p0447b26:「舊日乾坤應自在新開爐𩍁事如何?」師打:「也少J28nB211_p0447b27者一錘不得。」進云:「龍袖拂開全體現象王行處絕狐J28nB211_p0447b28。」便歸眾師云:「雲綻不須藏九尾。」乃云:「𩍁通紅J28nB211_p0447b29盤釵釧鎔為一金鉗錘玅密大小偏圓打成一片J28nB211_p0447b30人塵淨光生箇箇魂消膽落等閒舒一指擉瞎達磨J28nB211_p0447c01眼睛舉一步蹋碎釋迦腦盍有時拈一莖草作丈六J28nB211_p0447c02金身千聖躋攀無路有時將丈六金身作一莖草J28nB211_p0447c03靈景仰無門我為法王於法自在大眾且道具甚麼J28nB211_p0447c04神通得恁麼穩便?」驀拈拄杖卓一下:「竿木隨身行J28nB211_p0447c05宇宙逢場作戲自超群。」

J28nB211_p0447c06

解制上堂:「古人云:『東去西去直須向萬里無寸草J28nB211_p0447c07處去。』祗如萬里無寸草還有為人處也無?」師云:「正好J28nB211_p0447c08喫棒。」進云:「洎不問過。」師云:「親言出親口。」進云:「與麼則J28nB211_p0447c09人人聳息。」師云:「立定腳跟好。」進云:「等閒垂一釣驚動J28nB211_p0447c10碧波鱗。」師云:「離鉤三寸道取一句來。」士彈指一下J28nB211_p0447c11:「一釣便上。」:「和尚今日上堂也是無風起浪某甲J28nB211_p0447c12到此是拖泥帶水出格一句請師道取。」師便打J28nB211_p0447c13翻觔斗而出師云:「弄精魂漢。」乃云:「全提正令入摩竭J28nB211_p0447c14大地眉毛共撕結等閒便度九十朝冰壺泮春風J28nB211_p0447c15銕壁銀山俱靠倒笑殺銅頭與銕額波斯攪得海J28nB211_p0447c16嶽渾金毛獅子走深澤神駒萬里謾追風眨得眼來J28nB211_p0447c17天地隔。」以拂子打○○:「一處最親千機莫測眾禪J28nB211_p0447c18瞥不瞥處處綠楊春正好自是不歸歸便得。」

J28nB211_p0447c19J28nB211_p0447c20J28nB211_p0447c21J28nB211_p0447c22J28nB211_p0447c23J28nB211_p0447c24J28nB211_p0447c25J28nB211_p0447c26J28nB211_p0447c27J28nB211_p0447c28J28nB211_p0447c29J28nB211_p0447c30J28nB211_p0448a01

小參

J28nB211_p0448a02

觀音成道日陳方三沈念溪為子姓起名請小參J28nB211_p0448a03觀音現瑞耀騰今古出格英靈全提正令未審是神J28nB211_p0448a04通玅用法爾如然?」師云:「汝試卜度看。」乃云:「觀音玅智J28nB211_p0448a05能救世間苦等閒運神通接引無窮極。」召大眾J28nB211_p0448a06還見麼頭頭普現華藏莊嚴處處全彰圓通境界J28nB211_p0448a07見得轉凡成聖轉苦為樂轉天為壽其或未然山僧J28nB211_p0448a08不惜眉毛為汝頌出普陀山前獨露身炎蒸此日道J28nB211_p0448a09初成百千諸佛同饒舌覿面相逢不費尋且道觀音J28nB211_p0448a10菩薩即今說甚麼法?」卓拄杖:「華含無量摩尼聚J28nB211_p0448a11動常宣玅法音。」

J28nB211_p0448a12

中元請小參:「慎終追遠即不問超昇一句事如何?」J28nB211_p0448a13師云:「微雨灑花千滴淚淡煙籠竹一堆愁。」乃云:「從門J28nB211_p0448a14入者不是家珍胸中流出方始盍天盍地舉頭J28nB211_p0448a15天外看誰是箇般人若果是其人管教一拶百雜碎J28nB211_p0448a16埽蕩聖凡窠窟正法眼藏以地獄作天堂轉煩J28nB211_p0448a17惱為智慧打破涅槃城踢翻解脫道橫行湖海獨步J28nB211_p0448a18大方不是神通玅用亦非法爾如然。」驀拈拄杖卓一J28nB211_p0448a19:「但能當下空諸有共轉如來正法輪。」

J28nB211_p0448a20

除夕小參。「一年三百六十日看看忙到今宵畢不愁J28nB211_p0448a21生死祗愁貧業障重重心上結幽途輪轉幾時休J28nB211_p0448a22味昏迷循舊轍勸君努力脫塵埃免使今生和本折J28nB211_p0448a23凡聖等倫元不殊貴在當人直下瞥莫待無常殺鬼J28nB211_p0448a24再出頭來甚時節?」

J28nB211_p0448a25

中元小參。「踢破玄關透鐵圍懸崖撒手便知歸性天J28nB211_p0448a26朗耀頭頭鑑心月圓明處處輝差別路中須蹋過J28nB211_p0448a27槃城裏忘機箇中何處著生死說甚輪迴是與非?」J28nB211_p0448a28召大眾:「徹上座恁麼告報設有旁不甘者出來道J28nB211_p0448a29其如地獄未空何?』果然癡人面前不可說夢。」

J28nB211_p0448a30

除夕小參。「參禪貴通正脈莫向外邊涉獵縱饒得些J28nB211_p0448b01玄解也是眼中金屑說甚西來大意未免平地喫跌J28nB211_p0448b02一箇鼻孔有氣教誰出洩觸處昭然獨露擬議J28nB211_p0448b03隔絕善惡都莫思量脫體迥然超越靈機自覺J28nB211_p0448b04無多功力不久不徹莫把自家珍翻比外來瓦礫J28nB211_p0448b05現成一段風光愚人妄自扭捏倒樹須要搜根少去J28nB211_p0448b06尋枝摘葉得路便爾歸家要無別傳秘訣會則途中J28nB211_p0448b07受用不會沉淪永劫。」驀以拄杖打圓相:「若向者裏J28nB211_p0448b08透過方得大休大歇大眾還有透得過者麼一年將J28nB211_p0448b09盡夜萬里未歸客。」

J28nB211_p0448b10

季總徹禪師語錄卷一