象田即念禪師語錄 卷2

明 淨現說 淨癡等錄

象田即念禪師語錄

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象田即念禪師語錄卷二

J27nB191_p0164a02 J27nB191_p0164a03 J27nB191_p0164a04

頌古

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世尊初生

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特達施為非近理真龍不在丹青裏分明說與無人解J27nB191_p0164a07莫怪杜鵑啼不止

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世尊睹星

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六年坐得眼如眉忽睹明星便謂奇啞子遊春作麼說J27nB191_p0164a10風流豈合自家知

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世尊陞座

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首出庶物倩影難描七佛之師蜜口心刀靈鯤獨運J27nB191_p0164a13摩雲降霄枇杷肯翠兮梧桐肯凋

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世尊於一切眾前現大神力出廣長舌上至梵世

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以相見如來是人無智慧口縫未開時超梵世

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外道問佛:「有句無句?」世尊良久外道謂:「開我迷雲。」

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死活將來難世尊世尊有耳若無聞從教伎倆全消落J27nB191_p0164a18方入吾家解脫門

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阿難隨即問:「外道有何見處便云得入?」世尊云:「J27nB191_p0164a20世良馬見鞭影而行。」

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良驥天然自不群不煩鞭影驟風雲駑駘側耳瞠乎後J27nB191_p0164a22猶待重論蓋代勳

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善財參德雲比丘

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瞻風撥草路方窮四顧寥寥兩眼空莫怪德雲無覓處J27nB191_p0164a25只因親到妙高峰

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按下雲頭過別峰誰知不覓卻相逢芒鞋踏遍春方歇J27nB191_p0164a27無影枝頭花正紅

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文殊三處度夏歸會中解制迦葉欲白椎擯出J27nB191_p0164a29中有無量文殊世尊云:「汝欲擯那個文殊?」

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淨眼何曾著得沙一塵纔翳落空花文殊無數將誰擯J27nB191_p0164b01笑倒傍觀老作家

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女子出定

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伯夷叔齊恥食周粟介子焚身比干剖腹哭不得笑J27nB191_p0164b04不得哭一曲離騷自隱身汨羅江上空撈摝

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少林面壁

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折蘆暗渡躡寒冰憨坐棲棲冷徹心不料雪中人斷臂J27nB191_p0164b07腥風千古振叢林

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百丈參馬祖

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一喝耳聾惟自知得便宜是失便宜無絃音韻誰能會J27nB191_p0164b10須把黃金鑄子期

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佛法從來不順情耳聾吐舌話分明小根魔子隨人轉J27nB191_p0164b12往往空瞠鬼眼睛

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德山參龍潭一夕侍立次至更深潭點紙燭與師J27nB191_p0164b14師擬接潭吹滅師于此大悟

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暗向當空書一字行人覿面卻成迷紙燈吹滅方明見J27nB191_p0164b16始信無題是大題

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德山托缽

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意外之談沒主賓尋常驀面便欺人曹溪波浪如相似J27nB191_p0164b19無限平人被陸沉

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睦州舉一不得舉二

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買上明知買下放生始悔打殺二人同心其利斷金

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僧問睦州:「一氣還轉得一大藏教也無?」州云:「有甚J27nB191_p0164b23饆饠䭔子快下將來。」

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饆饠䭔子下將來擔板老師圖口實頓漸偏圓且許你J27nB191_p0164b25大經敢保轉未得

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趙州賭餅

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洗耳其如落一籌飲牛何事占高流堪憐二子輕天下J27nB191_p0164b28可怪驢虫鬥趙州

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趙州問僧:「甚處來?」僧云:「雪峰來。」州云:「雪峰有何言J27nB191_p0164b30句示人?」僧云:「雪峰尋常道:『盡大地是沙門一隻眼J27nB191_p0164c01汝等諸人向甚處屙?』」州云:「上座若回寄個鍬子去。」

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尋常默默念彌陀見者咸疑暗罵他幸遺閑話柄J27nB191_p0164c03只應撒手笑呵呵

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青州布衫

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長江影浸一天秋霜葉颼颼風骨愁野老忽歌新水令J27nB191_p0164c06浪花驚起月邊鷗

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臺山婆子

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冤有頭債有主狹路相逢不容殺活鋒藏語話中J27nB191_p0164c09口熱心誰個唯唯不唯已已負恩者多報恩者幾

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萬法歸一一歸何處

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萬法歸一一歸何老鼠搬金恨不多爭奈肚饑喫不得J27nB191_p0164c12雖然似有卻如無

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婆子燒菴

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寒崖何意避陽春倩女無端解誑人燒卻茅菴渾不管J27nB191_p0164c15一回拈起一回新

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南泉斬貓

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拈出無情三尺鐵虛空也著流鮮血草鞋獨貴逞風流J27nB191_p0164c18拈得鼻孔失卻舌非折合有正經公憲容情罪不輕

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南泉云:「心不是佛智不是道。」

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逢人且說三分話未可全拋一片心琴子無絃如弄引J27nB191_p0164c21世間幾個是知音

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南泉:「不是心不是佛不是物。」

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野渡無人解問津自言自語抑傷神杜鵑枝上啼紅雨J27nB191_p0164c24啼亂東風楊柳春

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庄上喫油餈

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江北牯牛伸一鼻攪亂江南千頃麥若作神通法爾看J27nB191_p0164c27馬驢相對膽生寒

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溈山笑

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問得孤高答亦親呵呵赤膽向人傾布單賣了渾無事J27nB191_p0164c30卻使溈山笑轉新

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溈山水牯牛

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喚作溈山又是水牯喚作水牯又是溈山兩邊不實J27nB191_p0165a03道亦閑青山疊疊古澗潺潺行住坐臥常在其間

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洞山价禪師過水睹影大悟

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無底籃盛活死蛇藏身露影混塵埃獨臨水鏡忘回互J27nB191_p0165a06渠我相逢擘不開明中暗去還來謾把空花石上栽J27nB191_p0165a07或邈成虛幻影遠山如黛望天台

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洞山麻三斤

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如何是佛麻三斤無星稱子好生稱鉤頭曲是初三月J27nB191_p0165a10看去迢迢十萬程

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洞山辭雲岩:「百年後有人問:『還邈得師真否?』J27nB191_p0165a12何秪對?」岩良久:「秪這是?」師沉吟岩曰:「价闍黎J27nB191_p0165a13當個事大須審細。」

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畫虎畫皮難畫骨知人知面不知心鴛鴦毛羽金針出J27nB191_p0165a15彩線無施何處尋

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僧問洞山:「清凈行人不入涅槃破戒比丘不入地J27nB191_p0165a17何如?」山曰:「度盡無餘影還他越涅槃。」

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一葉翩翩不繫船夜深月落正堪眠蘆花兩岸無餘影J27nB191_p0165a19白鷺飛來破曉煙

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洞山因僧問:「寒暑到來時如何迴避?」:「何不向無J27nB191_p0165a21寒暑處去?」:「如何是無寒暑處?」:「寒時寒殺闍黎J27nB191_p0165a22熱時熱殺闍黎。」

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目窈窈兮見而不見耳肅肅兮聞而不聞明暗代謝兮J27nB191_p0165a24虛空常若寒暑變遷兮至道無分偏來正去兮虛舟不J27nB191_p0165a25功明位轉兮郢匠運斤寒時無寒暑時無暑父來就J27nB191_p0165a26寒時寒殺熱時熱殺臣去朝君還知有那邊事麼J27nB191_p0165a27來何處火燒出古人墳

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洞山蛇咬蝦蟆

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救取還他不救人豈從形影妄疏親機輪活轉無蹤跡J27nB191_p0165a30叵耐漁郎錯問津

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雲門偃禪師因僧問:「如何是超佛越祖之談?」師曰J27nB191_p0165b02胡餅。」

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超佛越祖談胡餅何奇特自古真師子咬人如火急

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乾屎橛

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拈出通紅鐵一圇哪吒辣手一難捫曾經巴峽猿啼處J27nB191_p0165b06不是愁人莫與論

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觀音胡餅

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黃鳥啼春黃菊令秋風吹起故園春易識陰陽顛倒術J27nB191_p0165b09難知石虎產麒麟

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回天關轉地軸日出西月東沒兔生絲馬生角倒騎驢J27nB191_p0165b11登華嶽言前薦得自噓噓句下承當阿錯錯

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門裏出身易身裏出門難

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句中無句若為參纔著思量早不堪脫體道來猶不許J27nB191_p0165b14那容儱侗逞瞞盰

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翠岩眉毛

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伯夷之清下惠之和伊尹之任孔子之時身到黃河J27nB191_p0165b17此心不死三千里外切忌錯舉

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無著五臺與文殊對談

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三三不解問均提石火寧容佇所思端的大人門下事J27nB191_p0165b20依稀不許野僧知

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俱胝指頭禪

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既知明本分又用指頭何斫卻月中桂清光應更多

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大顛擯首座

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纔得春風花正開翩翩蝴蝶過牆來忽然又被風吹落J27nB191_p0165b25庶免游蜂胡亂猜

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臨濟見僧入門便喝

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佛法無我無人何勞特地生嗔引得瞎驢趁隊當陽亂J27nB191_p0165b28觸嘉賓

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臨濟一喝分賓主

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一喝誰云分主賓垂鉤意在釣金鱗繇他白浪風濤險J27nB191_p0165c01收放須憑把柁人

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興化擯維那

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自來無實法于人興化老漢解當真屈辱維那猶自可J27nB191_p0165c04餘殃後代恨何伸

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芭蕉拄杖

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貪者不與廉者不取忘取與者一任隨喜

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鼓山赴請

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凡聖交參總成戲何如傀儡夜登場夜闌人散場收後J27nB191_p0165c09留得虛聲到處揚

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水菴一禪師曰:「西天胡子因甚無鬚?」

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西天胡子沒髭鬚逐日同門見也無不是頂門開隻眼J27nB191_p0165c12寧知此語不欺吾

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佛炤禪師因孝宗宣問:「釋迦佛入山六年所成何J27nB191_p0165c14?」對曰:「將謂陛下忘卻。」

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六年坐臥白雲深天眼龍睛孰解尋幸賴君恩猶記得J27nB191_p0165c16春風化雨滿叢林

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疏山造塔

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為賣丁田故弄錢登山志豈在腰纏幸然古佛諳家計J27nB191_p0165c19一狀領過公案圓

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疏山嘗手握木蛇有問:「手中是什麼?」:「曹家女。」

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以木為蛇早眼花那堪字女姓曹家無端邈摹虛空骨J27nB191_p0165c22怪得溈山笑轉賒

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夾山無義語

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廿年胡亂語如雷平地無端起骨堆伶俐衲僧忽掀倒J27nB191_p0165c25一坑埋卻請無猜

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如來轉物

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有物可轉被物轉無物可轉轉亦多有無心物兩不立J27nB191_p0165c28虛空奚礙白雲過

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楊岐三腳驢子弄蹄行

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心意相像馬面團圞驢子三腳明眼難瞞

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雪峰砂米

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淘米淘砂驗若翁無錢名紙信難通饒將砂米一時去J27nB191_p0166a03熨斗煎茶銚不同重勘過活搏龍相見饒伊過別峰

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雪峰云:「望州亭相見了也烏石嶺相見了也僧堂J27nB191_p0166a05前相見了也。」

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望州烏石先相見莫看仙人手中扇若然不具摩醯眼J27nB191_p0166a07等閒錯過娘生面僧堂前見又怎生脫底漆桶不勞呈

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雪峰召曰:「傋頭陀何不遍參去?」備曰:「達磨不來東J27nB191_p0166a09二祖不往西天。」峰然之

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嬾向青山舉足渾忘白日移輪翡翠踏翻荷蓋鷺鷥衝J27nB191_p0166a11破溪雲雖是龍頭蛇尾到底卑不動尊

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僧問巖頭:「古帆未挂時如何?」師曰:「後園驢喫草。」

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古帆未挂蓼花汀水碧蘋香野趣真料得問津人不解J27nB191_p0166a14風前一笑動江濱

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雲居膺禪師因僧問:「羚羊挂角時如何?」師曰:「六六J27nB191_p0166a16三十六。」

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好個六六三十六斬草為籌數不足蹤跡羚羊固不同J27nB191_p0166a18癡狂獵犬空相逐

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曹山章禪師因僧掃地次:「佛前掃佛後掃?」答曰J27nB191_p0166a20前後一時掃。」師曰:「與我過靸鞋來。」

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善屬文者不起稿善走之人不觸道說得分明直甚的J27nB191_p0166a22爭如過靸鞋來好

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南院顒禪師問僧:「名甚麼?」:「普參。」:「忽遇屎橛時J27nB191_p0166a24如何?」:「不審。」師便打

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普參不審乾屎橛不審便打知賞罰若然特地審將來J27nB191_p0166a26肯把不審輕埋沒

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九峰不肯泰首座

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石霜枯木誰堪偶布衲區區嘗克守將謂坐斷九峰舌J27nB191_p0166a29孰解返遭渠毒手久案誰為斷不平烏臺之畔起包J27nB191_p0166a30

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雲蓋問石霜:「學人無奈何時如何?」霜曰:「老僧亦無J27nB191_p0166b02奈何。」

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雲霞作飯滿林泉露柱無心不解餐禪客有心餐未得J27nB191_p0166b04只應常供覺皇前

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龍湖問石霜曰:「祖師事肯相付乎?」霜云:「莫謗祖師J27nB191_p0166b06。」湖云:「是虛妄耶?」霜云:「是實事耶?」

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仰之彌高鑽彌堅瞻之在前忽後焉非實非虛傳未得J27nB191_p0166b08教君莫謗祖師禪

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張拙參石霜

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巧不可得拙何為點鐵成金不費辭隨順世緣成大用J27nB191_p0166b11孰云妙悟不從師

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地藏種田

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熏風翻片雨翼翼野苗新浩浩商禪處何如樹下人

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僧問落浦:「一向何處逃難?」浦云:「闤闠中。」

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避秦闤闠一何深為報漁郎莫浪尋啼斷子規花事了J27nB191_p0166b16杖藜閒步綠楊陰

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報慈嶼禪師因僧問:「如何是佛性?」師曰:「誰無?」又問J27nB191_p0166b18淨果果曰:「誰有?」

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佛性誰有誰無原不糢糊大人磊磊落落嬰兒哆J27nB191_p0166b20哆啝啝

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同安丕禪師因僧問:「依經解義三世佛冤離經一J27nB191_p0166b22即同魔說如何?」師曰:「孤峰迥秀不挂煙蘿片月J27nB191_p0166b23行空白雲自異。」

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依不是離不是玄機妙處須神會孤峰元不挂煙蘿J27nB191_p0166b25月行空雲自異是則是莫錯會乘言猶未離心意撒手J27nB191_p0166b26懸崖甦醒來斯時宗教渾閒事

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佛印問東坡云:「四大本空五蘊非有學士向甚麼J27nB191_p0166b28處坐?」士無語師代云:「適纔冒犯。」

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捏定咽喉塞卻口一切佛法誰敢有牢關把定不通風J27nB191_p0166b30飛騎將軍何處走

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白水聲色

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聲非聲兮色非色狼藉幽芬滿都邑呼盧喝采非丈夫J27nB191_p0166c03萬兩黃金只一擲

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瑞巖彥禪師嘗坐石上每喚主人翁復應曰:「惺惺J27nB191_p0166c05他後莫受人瞞。」

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惺惺石上重重喚無耳阿師孰解聞喚起怪生連累汝J27nB191_p0166c07傍觀俱道弄精魂

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玄沙三種病人

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佛法不在陰界裏三種病患無端起地藏善迴逆水波J27nB191_p0166c10玄沙自合慚惶死

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玄沙白紙

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封取虛空上雪峰果然千里喜同風為憐漏泄虛空髓J27nB191_p0166c13仍把虛空漫塞空

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仙棋仙著許誰曉勝負尋常一笑了堪憐傍玩採樵翁J27nB191_p0166c15爛卻斧柯何處討

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鏡清道怤禪師因僧問:「未達其源請師方便。」師曰J27nB191_p0166c17若是其源怎受方便?」

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不識其源出處何誰知與世不同波瀾翻不借東風力J27nB191_p0166c19倒嶽傾湫見也麼

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鏡清問:「門外是什麼聲?」:「雨滴聲。」師曰:「眾生顛倒J27nB191_p0166c21逐物。」

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門外何聲輕借問髑髏穿過不多爭眾生顛倒無分曉J27nB191_p0166c23解作蕭蕭雨滴聲

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風穴昭禪師因僧問:「如何是道?」師曰:「五鳳樓前。」J27nB191_p0166c25如何是道中人?」師曰:「問取城隍使者。」

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五鳳樓前達四方城隍使者貌堂堂鷓鴣自古啼南國J27nB191_p0166c27風氣初移到北方

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風穴因僧問:「如何是佛?」:「杖林山下竹筋鞭。」

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杖林山下竹筋鞭偶露春風舞翠煙杜宇聲中歸去好J27nB191_p0166c30休教遺恨在桑乾

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明招謙禪師上堂眾纔集:「今日風頭稍硬不是J27nB191_p0167a02汝安身處且歸煖室商量。」便歸方丈大眾隨至J27nB191_p0167a03:「纔到煖室便瞌睡。」以拄杖趁散

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風頭稍硬便抽身煖室商量意氣新開眼其如皆瞌睡J27nB191_p0167a05一時趁散有來因

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白馬靄禪師因僧問:「如何是清淨法身?」:「井底蝦J27nB191_p0167a07蟆吞卻月。」

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寸草拈來善隱身蝦蟆吞月顯諸仁果然獨步威音外J27nB191_p0167a09別有壺天不夜春

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首山念禪師因僧問:「親到寶山空手回時如何?」J27nB191_p0167a11:「家家門前火把子。」

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門前火把炤荒涼空手歸家活計長若也貪他一粒米J27nB191_p0167a13管教失卻半年糧

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首山因僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「風吹日炙。」

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不是心兮不是佛風吹日炙是何物窮深不必復挑燈J27nB191_p0167a16炤破多年山鬼窟

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法眼益禪師因琛和尚問:「何往?」:「行腳去。」:「行腳J27nB191_p0167a18事作麼生?」:「不知。」:「不知最親切。」

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衲僧行腳事何如親切原來當不知行到水窮山盡處J27nB191_p0167a20坐看雲起夕陽時

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法眼因僧問:「如何是曹源一滴水?」師曰:「曹源一滴J27nB191_p0167a22。」

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答處仍將問處酬從來直道懶綢繆茆庵一個源頭上J27nB191_p0167a24那管飛花逐水流

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天台韶國師因聞前語即得開悟

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萬山堆裏碧崔嵬占斷春風消息稀無意反聞聞底事J27nB191_p0167a27曹源一滴絕流機

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宋太祖問:「臥龍深處不朝天來此何事?」雪竇云:「J27nB191_p0167a29逃至化。」

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白雲巖下不貪閒直欲敲開金鎖關不是無心逃至化J27nB191_p0167b01大都有意面堯顏

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宋太祖托缽問王隨:「大庾嶺頭提不起今日因何J27nB191_p0167b03在朕手裏?」丞相無語

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不忘付囑作家君治化淵源迥不群托起缽盂輕借問J27nB191_p0167b05智臣應得諳斯文

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僧問投子:「一大藏教還有奇特事也無?」師曰:「演出J27nB191_p0167b07一大藏教。」

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嘗言一字值千金寫盡黃庭一卷經世上所傳皆膺本J27nB191_p0167b09徒然留得換鵝名

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五祖戒禪師因僧問:「如何是佛?」:「踏著秤錘硬似J27nB191_p0167b11。」

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秤錘踏著硬紏紏拾得歸來便好休只個靈仍不重J27nB191_p0167b13阿誰更向佛邊求

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太陽玄禪師曰:「道即不辭恐上紙筆在。」

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驀會觀音吳道畫始知處處得逢渠道即不辭恐上紙J27nB191_p0167b16斯言鐫石又何如

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清涼燈禪師問:「如何是西來意?」僧曰:「不東不西。」J27nB191_p0167b18不肯僧即躡前問師曰:「不東不西。」

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殺活從來作者機莫將心識妄思齊鳳凰鳴在青霄上J27nB191_p0167b20爭比山雞胡亂啼

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慈炤圓禪師因僧問:「如何是佛?」:「水出高原。」

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水出高原味異常休從漣漪裛餘香源頭本在威音外J27nB191_p0167b23佛祖從來不敢嘗

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慈炤圓禪師因僧問:「如何是古佛家風?」師曰:「銀蟾J27nB191_p0167b25初出海何處不分明?」

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轉出水輪空界行千山萬水忽光明眾生心地元清淨J27nB191_p0167b27古佛家風自坦平盡道金波無透露誰知銀漢好藏形J27nB191_p0167b28棲棲烏鵲南飛盡又聽啼雞報五更

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慈炤因僧問:「如何是不動尊?」師曰:「提不起。」

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甚的提不起目前露些子不與同床臥誰知被無裏

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慈炤因僧問:「如何是佛法大意?」師曰:「一畝之地J27nB191_p0167c02蛇九鼠。」

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一畝古地足蛇鼠沒量大人請隨喜舉頭明月在孤峰J27nB191_p0167c04放目臨千澗水

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佛鑑禪師因僧問:「如何是佛?」師曰:「喫飯咬著砂。」

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喫飯咬著砂連飯須吐卻肚裏沒冷病不消服熱藥

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大慧杲禪師因僧問:「佛俱忘時如何?」師曰:「賣扇J27nB191_p0167c08老婆手遮面。」

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無心作佛佛無心個是叢林沒處尋陌路忽然親會著J27nB191_p0167c10幾乎無語對知音

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高峰上堂作女人拜

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八十老婆重帶花淡粧濃抹拜年華只圖諸子伸眉宇J27nB191_p0167c13淨眼誰知也撒沙

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高峰悟道因緣其來久矣比年眾論紛然各封J27nB191_p0167c15莫一是非余因不揣鄙陋欲以見折中之J27nB191_p0167c16作十頌謹似宗匠雖亦掉棒打月然而知我罪我J27nB191_p0167c17我何辭焉

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本來非佛亦非心無夢何緣夢裏尋莫謂主人成斷滅J27nB191_p0167c19不聞聞即是觀音

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夢想俱無睡正酣茲時孰與對談禪醒來忽地開雙眼J27nB191_p0167c21月挂長空印百川

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一拶五年疑不徹聞聲薦去話頭圓但得時中不瞌睡J27nB191_p0167c23蒼蒼元是舊青天

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懵懂無知水牯牛頂門撲破展雙眸當年枉向無中覓J27nB191_p0167c25到此方知總自繇

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劫外今時有宗旨尊卑貴賤當知耳驢前馬後認主公J27nB191_p0167c27者等何曾出生死

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娘生皮袋假名人似幻如風總不真一念不生誰是我J27nB191_p0167c29豈容仍認夢中身

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撲落無物豈不偉頭正尾正能有幾若然死抱主人公J27nB191_p0168a01雖作閻王猶是鬼

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法身不墮於諸數執有執無總差誤有想無想仔細觀J27nB191_p0168a03是我非我秪者個

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遍界無我遍界身莫依見妄疏親須將猴子一刀斷J27nB191_p0168a05始見本來真主人

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露柱燈籠不休聊將古句為君酬而今四海清如鏡J27nB191_p0168a07行人莫與路為讎

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一喝金剛王寶劍

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萬里飛霜一劍收揮時魔佛盡含愁直教舜若難逃避J27nB191_p0168a10死活須來劍上遊

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一喝踞地獅子

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石頭坐破未開口狐自潛蹤象自走夜深極目月光寒J27nB191_p0168a13肯向南巖看北斗

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一喝探干影艸

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你誦詩書我讀易烏焉莫是探來客生平不作虧心事J27nB191_p0168a16半夜敲門不驚喫

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一喝不作一喝用

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木人執笏舞三台禮豈玉帛云乎哉楊柳蘊情歌石女J27nB191_p0168a19樂豈鐘鼓云乎哉

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偏正五位

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正中偏金烏夜半麗中天本來非炤非非炤突出無門J27nB191_p0168a22顯妙傳

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偏中正動涌吼擊誰司柄萬民樂業夜停巡道泰不傳J27nB191_p0168a24天子令

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正中來玉堂無鎖禁門開靜鞭初嚮香雲裊不挂纖絲J27nB191_p0168a26舞御臺

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偏中至大權在握無猜忌推枯拉朽戲功前豈待心空J27nB191_p0168a28方及第

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兼中到該羅五位三玄要內外和融賓主忘山門佛殿J27nB191_p0168a30呵呵笑

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問答

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答海岸黃居士十二問并為頌出

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:「法身有三種病兩種光且道是什麼病什麼光?」

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:「幾乎錯答。」

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雲山疊疊流水漫漫擒虎容易告人固難
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:「雪覆千山為什麼孤峰不白?」

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:「阿誰面前無三尺暗?」

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眼不自見耳不自聞兩個八兩元是一斤
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:「如何是夜半正明天曉不露?」

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:「明脩棧道暗渡陳倉。」

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至人出處隱顯無方身居朝市意在滄浪
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:「東山水上行畢竟明什麼邊事?」

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:「烽火連三月家書抵萬金。」

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雁聲本哀猿聲本切忽動秋砧一鳴腸絕
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:「『坐斷十方猶點額密移一步看龍飛』,如何是密移J27nB191_p0168b16一步?」

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:「裏急屙去。」

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煮鳳烹龍未足驚異喫得撒得福不思議
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:「『從天降下則貧窮從地湧出則富貴』,如何是從地J27nB191_p0168b20湧出則富貴?」

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:「禹力不到處江河流向西。」

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舊性不改仍舊下海臭鯗爛鮓賣與要者
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:「清光炤眼卻迷人明白轉身猶墮位意作麼生?」

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:「幽州猶自可最苦是新羅。」

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關中令嚴不許私市一家有事四鄰坐罪
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:「楊大年云:『八角磨盤空裏走。』是何意旨?」

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:「秋風生蟋蟀鳴。」

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有口無舌證龜成鱉西國鄉談音韻自別
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:「上座以露柱明不遷義水流風動又作麼生?」

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:「火就燥水就濕。」

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旋嵐常寂兢注不流火傳薪滅切忌他求
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:「玄沙云:『諦當甚諦當敢保老兄未徹在。』請師道一J27nB191_p0168c03。」

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:「者田庫奴。」

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者田庫奴一刀兩斷放過一著三馬九亂
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:「杜順和尚云:『懷州牛喫禾益州馬腹脹天下覓醫J27nB191_p0168c07炙豬左。』意旨如何?」

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:「道火不燒口。」

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大人坦蕩開口廝當無實無虛不誑不妄
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:「壽昌大師云:『奮然揣出虛空骨驚起須彌折斷腰。』」

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:「言不該典君子不談。」

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言不該典君子不談木童何意特地詀諵
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答雲怡陳居士十七問

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:「渴鹿逐陽焰時如何歇?」:「只須高著眼不用動干戈。」

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:「摩尼珠久埋沒塵土中如何急切覓得?」:「到頭霜夜J27nB191_p0168c16任運落前溪。」

:「一斬一切斷如何得此利劍?」:「。」

J27nB191_p0168c17等是水味有品為第一泉有品為第二泉作何剖分?」J27nB191_p0168c18飲者自知。」

:「黑夜中認賊為子認子為賊作何判斷?」J27nB191_p0168c19唯雲怡。」

:「家親作祟如何處置?」:「家堂前上一分羹飯。」

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:「的的主人公如何得覿面一見?」:「莫怪相逢不相識。」

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:「堪輿家羅經縱橫移動針必指南是誰作主?」:「居士J27nB191_p0168c22莫嫌無棒分麼?」

:「家宅是諸人生身活計見得什麼便J27nB191_p0168c23肯破家散業?」:「我聞上古其風朴略。」

:「電光中良驥瞬J27nB191_p0168c24息千里如何得一往追上攬轡入手?」:「知音不在頻頻J27nB191_p0168c25達者應須闇裏驚。」

:「大慧云:『將八識一刀。』憑什麼安J27nB191_p0168c26身立命?」:「山高月小水落石出。」

:「胡來胡現漢來漢現J27nB191_p0168c27是鏡體是鏡光?」:「古岸黃鸝弄好音六橋桃柳不勝春。」

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:「未開口以前為甚便棒便喝?」:「將為仙陀婆。」

:「日升J27nB191_p0168c29月沉雷轟電掣水流花開農歌牧唱婦誶兒嬉莫非是J27nB191_p0168c30這個迸現如何拈向得腳根下要用便用?」:「白家酒三J27nB191_p0169a01猶道未沾唇。」

:「修行人多怕去後黑漫漫地不知現J27nB191_p0169a02前黑漫漫地更苦盡說生死事大不知現前剎那死死J27nB191_p0169a03生生更切此際重關一擊如何下手?」:「打鼓下滄洲。」

J27nB191_p0169a04高峰語:『大徹的人不脫生死為甚命根不斷?』命根未斷J27nB191_p0169a05而云大徹徹的何事?」:「明年更有新條在惱亂春風卒J27nB191_p0169a06未休。」

:「一句當天百萬門永絕生死者一句得恁麼有J27nB191_p0169a07?」:「為我移卻淨瓶來。」

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答盤銘師十六問

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:「古人道:『青山覆白雲白雲終日倚。』為什麼又有道:『J27nB191_p0169a10雲與青山從來不相到』?」:「夜來無相火燒出古人墳。」

J27nB191_p0169a11受盡天下人供養不知慚愧者此人如何?」:「土地前更J27nB191_p0169a12著一分。」

:「又有一人知慚識愧不受一切人供養者如J27nB191_p0169a13?」:「髑髏裏眼睛。」

:「如何是向去的人?」:「人情可恕。」

J27nB191_p0169a14如何是卻來的人?」:「物理難容。」

:「如何是不去不來的J27nB191_p0169a15?」:「昨日有人亦如是問。」

:「有一無病人服盡靈丹J27nB191_p0169a16在呼吸未審是什麼人?」:「不因漁父引怎得見波濤?」

J27nB191_p0169a17有一大病人從來不服藥壽得長生未審是何病?」:「J27nB191_p0169a18孫禮可信天子貴難明。」

:「當途猛虎踞劈頭相遇時如J27nB191_p0169a19?」:「背後的一場懡㦬。」

:「除卻現前身如何本來面?」J27nB191_p0169a20悄語不若低聲。」

:「生長王宮不知貴窮途落薄時如何?」J27nB191_p0169a21:「莫將前路險說與夜行人。」

:「家私蕩盡無錐立伏藏J27nB191_p0169a22出現時如何?」:「眼裏無筋不是好人。」

:「客路中人前不J27nB191_p0169a23及村後不迭店沒棲泊時如何?」:「一翻雨過一番寒。」

J27nB191_p0169a24拈槌豎拂不當宗乘古人橫拈豎弄又作麼生?」:「山東J27nB191_p0169a25宰相山西將。」

:「繁興問答只為其中如何是其中的?」J27nB191_p0169a26東西休辯南北須分。」

:「其中端的承玄旨不落其中又J27nB191_p0169a27若何?」:「蘇嚕蘇嚕㗭利蘇嚕。」

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答無情話九問

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:「無情說法是何章句?」:「家藏白澤圖不降門外怪。」

J27nB191_p0169a30拂子說法香爐得聞麼?」:「兩耳對兩耳。」

:「有情說法J27nB191_p0169b01情還聞麼?」:「同家不共活。」

:「佛祖說法是有情說是無J27nB191_p0169b02情說?」:「更教我道甚麼?」

:「佛未出世草木瓦礫還說法J27nB191_p0169b03?」:「只許和南不容禮拜。」

:「靈雲見桃香嚴擊竹莫便J27nB191_p0169b04是無情為有情說法麼?」:「笑時牙齒露。」又云:「馬是官馬J27nB191_p0169b05不用搭印。」

:「生公說法石點頭為什麼無情類有情?」J27nB191_p0169b06孤雁聲回沙塞夢蘆花影動釣漁舟。」

:「會無情說法者J27nB191_p0169b07向上還有事也無?」:「減灶不添兵。」

:「無情說法是最初J27nB191_p0169b08是末後句?」:「添兵不減灶。」

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答本行禪人四問

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:「善財童子在妙高峰參德雲比丘如何又在別峰相J27nB191_p0169b11?」:「欲見葛仙翁須繇樵子徑。」

:「世尊在法華會上指J27nB191_p0169b12示化城人只言寶所在近不言其方何也?」:「指不指指。」

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:「二祖云:『覓心了不可得。』如何經中又道:『應無所住而J27nB191_p0169b14生其心』?」:「驢頭沒馬頭回。」

:「善財樓閣參彌勒何故彌J27nB191_p0169b15勒又從他方來?」:「不放風前火難燒山裏山。」

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答禪客十八問

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:「向上轉處可以穿天下人鼻孔如何是轉處?」:「無鬚J27nB191_p0169b18鎖子兩頭搖。」

:「大用現前不存軌則如未現前還有軌J27nB191_p0169b19則也無?」:「喫飯休言飽休糧莫道饑。」

:「古人道:『一縱J27nB191_p0169b20一殺一活。』有甚麼本據用此等作略?」:「後園蘿蔔大。」

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:「『香象渡河截流到底』,如何是到底的事?」:「長鯨一吸J27nB191_p0169b22西江水露出珊瑚撐月枝。」

:「難咬難嚼難見難透節角J27nB191_p0169b23淆訛處請道一句。」:「癡人面前不要說夢。」

:「機機相赴J27nB191_p0169b24句句相投且從上來甚麼人合恁麼事?」:「開眼莫尿床。」

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:「聲前一句千聖不傳如何是不傳意?」:「波斯嚼冰鐵。」

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:「則塗中受用不會世諦流布會與不會過在甚麼J27nB191_p0169b27?」:「不敢相欺。」

:「建法幢立宗旨向何處舉揚?」:「牛字J27nB191_p0169b28從頭起。」

:「定龍蛇別緇素在那裏施設?」:「雷門布毒鼓。」

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:「天不蓋地不載是甚麼物?」:「無可奈何花落去似曾J27nB191_p0169b30相識燕飛來。」

:「來為先鋒去為殿後只饒不去不來又J27nB191_p0169c01作麼生?」:「幾乎打破蔡州。」

:「運籌帷幄決勝千里甚麼J27nB191_p0169c02人底手段?」:「丈二眉毛頷下生。」

:「斬釘截鐵衲僧本分J27nB191_p0169c03無此作略如何為人?」:「殺人不用刀。」

:「頂門具眼肘後J27nB191_p0169c04有符不恁麼來如何接待?」:「漆桶不快。」

:「牢關把住J27nB191_p0169c05斷要津有方便也無?」:「其意至誠無不感應。」

:「『似鶻摩J27nB191_p0169c06如虎插翅』,此意如何?」:「不因沙塞雁怎識海門秋?」

J27nB191_p0169c07水上葫蘆是肯語不肯語?」:「驢唇搭馬嘴。」

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機緣

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僧問:「但有佛法可商量亦是韓盧逐塊若無佛法可商J27nB191_p0169c10猶如離宮失殿如何得卻好一句?」師云:「舌頭百雜碎。」J27nB191_p0169c11僧云:「猶是胡餅裏討汁。」師云:「血滴滴的。」

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為海浪禪人舉火

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父母未生前境界風未起覓海浪了不可得父母既生J27nB191_p0169c14境界風正起假名為海浪即今境風海浪初停J27nB191_p0169c15有眼不見色有耳不聞聲然雖不見不聞。」舉火炬:「J27nB191_p0169c16且海印發光上來與麼舉示海公還會麼?」擲火炬:「J27nB191_p0169c17見一法即如來是則名為觀自在。」侍者問:「亡僧即今向J27nB191_p0169c18甚麼處安身立命?」師云:「在你鼻孔裏。」

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雜著

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題達磨像贊

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者個若是老達磨當時天子識何難汝不是渠渠是汝J27nB191_p0169c22分付諸人仔細看
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生死十詠

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生同夢裡醒死似夢中睡惟有大醒人惺惺常不昧
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生誰拖死屍死奚拖不去夢想兩不俱枕頭忽墮地
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生死人間世堪嗟事似麻盡營兒女計誰悟眼前花
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生憂難得官死憂官不久除卻陶淵明孰不戀五斗
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生前秉大義死後護禪思勇敏獨髯公一點吹毛利
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生死因緣會參尋貴眼明悟迷誰得失隔壁墮釵聲
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生緣薦得親死句投機鈍黃櫱打臨濟婆心為徹困
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生既未知生死又焉知死達磨不會禪夫子不知禮
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生死出入息壽夭原不貳彭祖八百年陳團一覺睡
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生時豎一指死時垂一足十力大丈夫始終道不辱
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和普明禪師牧牛頌韻

未牧

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只在山前山後哮苔痕新跡似非遙鋤犁不得牛來拽J27nB191_p0170a06野水荒田怎種苗
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初調

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頑蠻打教肉皮穿鞭斷從新再換鞭若更奔馳逞野性J27nB191_p0170a09夜間高繫日間牽
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受制

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殷殷調爾暫忘馳忽忽乖違用緊隨直下教伊狂性歇J27nB191_p0170a12絲毫不盡肯言疲
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回首

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喜爾知非自轉頭轟轟烈性溫柔還如頑鐵初經煆J27nB191_p0170a15煉久方純繡不留
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馴伏

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放去看伊往那邊荒田不揀草綿然東西不亂纖毫步J27nB191_p0170a18爾既馴兮我不牽
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無礙

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路頭純熟意方如鼻斷枯樁不受拘喜得山中水草足J27nB191_p0170a21一聲短笛日無餘
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任運

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綠水青山在眼中寒巖看爾草茸茸而今運足知傷觸J27nB191_p0170a24體盡虛明夜色濃
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相忘

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往來路斷白雲中月色依依絕異同不是草深無覓處J27nB191_p0170a27都緣無意辯西東
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獨炤

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覺來一曲萬緣閒明月孤圓空漢間影落寒潭無透路J27nB191_p0170a30殷勤撈摝始相關
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雙泯

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雲無虛影月無蹤孰證從前雲月空不信泥牛歸大海J27nB191_p0170b03別參木馬驟花叢
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警玄篇并序

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古者以日星配乎三教今有不得其旨者互相詆J27nB191_p0170b06以惑來學於戲殊不知見性無尚乎釋保命莫過J27nB191_p0170b07乎道治世必遵乎儒是三者綱維大道猶鼎之足也J27nB191_p0170b08且夫釋家衣缽代不乏人今雖像季猶有得其傳者J27nB191_p0170b09儒則無論惟道家竟失其傳然有修者循名滯跡亦J27nB191_p0170b10鮮成功余皆年亦曾訪及終南得一二稍通玄理者J27nB191_p0170b11猶未盡然故作警玄篇以曉其趣亦猶黃龍點洞賓J27nB191_p0170b12之意焉其詞曰

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靜觀造化根闔闢猶橐籥吾人空洞心汎應無適莫J27nB191_p0170b14者多勞勞惺者惟落落飄然煙霞外昔亦慕所樂流覽J27nB191_p0170b15諸子書丹經知大約精神行氣主氣餒精神惡要欲邁J27nB191_p0170b16形骸必先志寥廓無欲是丹頭忘情乃靈藥精一坎离J27nB191_p0170b17失念火候錯存誠神復虛中和道盤礡沐浴去渣滓J27nB191_p0170b18防危安淡泊會理總無門施為各有托孟子養浩然J27nB191_p0170b19聃守柔弱猶羡康節云:「天地尚吾作。」名教憑群英隨宜J27nB191_p0170b20善斟酌靈性即金丹餘門總戲謔故吾老金仙聖凡齊J27nB191_p0170b21掃卻故吾非故吾故吾方灑落浮世逐浮華誰解真修J27nB191_p0170b22為報參玄人無為名跡縛
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在淵珠公結制蘭芎參無字話一日于洗面處忽J27nB191_p0170b24觸石鞏因緣摸著自鼻孔不無歡喜爭奈仍被J27nB191_p0170b25趙州狗子攔卻活路不解作獅子翻身因述二偈J27nB191_p0170b26示之

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石鞏一張弓自射卻不解架箭三十年拗折始痛快
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打殺趙州狗爛醉曹山酒莫道佛性無一吐七八斗
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示靜心禪人

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言思動靜自分明不動干戈定太平佛祖到來無著處J27nB191_p0170c01莫嫌衲子不容情
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示心印禪人

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叵耐西來老達磨九年面壁竟何圖自云航海傳心印J27nB191_p0170c04及至傳心一字無
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示大生禪人

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道成須得髑髏乾熟息移人固自難一息不來誰是我J27nB191_p0170c07君今應作死屍看
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示五雲參

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念佛者是誰晴空轟霹靂當機覿面提雲捲千山亟
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示行者作務

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作者是何人務者是何物直下便承當主人仍受屈
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示水頭

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溪淺杓柄短溪深杓柄長忽然杓柄斷斯不屬商量
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坐石

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若將石作佛人人皆禮拜若將佛作石坐臥有何怪
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題天童密雲老和尚像贊

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咄哉者老和尚單用一條白棒不管是非便打佛祖也J27nB191_p0170c18難近傍
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題夢雲靜主募米疏

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吾友夢公殊不群欲結茅廬掩白雲探盡青山尚無處J27nB191_p0170c21數聲猿嘯先聞然雖萬事皆躬下事仍為謀J27nB191_p0170c22良以不能煮白石夫惟檀越資清修但得四八願成就J27nB191_p0170c23一卷真經消白晝消白晝檀信之功自無漏

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募諷華嚴經引

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佛種從緣起殊因信心力受持尚雜花功德不可測J27nB191_p0170c26于一塵中示經現尊特在在處處然法法心心得舌相J27nB191_p0170c27流泉光慈容出山色𪻱纔展看梵音動林樾心開古J27nB191_p0170c28岫雲性冥清溪月不須移一步百城頓奉勸清信J27nB191_p0170c29莫昧靈山記標名選佛場皈命華嚴會夙業等閒消J27nB191_p0170c30常光永不墜好把不堅財博茲真富貴

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堂規

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世良馬不煩鞭影仙陀婆曷待叮嚀所以上根利智之J27nB191_p0171a03入門知有乘言會宗自是不規而規不矩而矩何法J27nB191_p0171a04道繩墨之不合哉今禪侶既眾其機器云為寧無太過J27nB191_p0171a05不及者乎故約堂規數條各知遵守庶使就乎中道J27nB191_p0171a06殆無索鹽奉馬之誤亦鞭影之謂也歟

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僧約

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蓋巧木不彈而自直智人不令而自行奚待夫繩墨而J27nB191_p0171a09後為然哉其如品類間有不齊苟非規矩而孰能一之J27nB191_p0171a10是以百丈建立叢林所制有禮法焉有擯辱焉務使人J27nB191_p0171a11人舉措得宜威儀整肅動靜有常去取有節莫不規正J27nB191_p0171a12學者之心術而後可使決擇其玄奧耳賞罰既分明人J27nB191_p0171a13故爾略取數條砥礪吾人智刃庶齊其所不齊以報J27nB191_p0171a14佛祖之恩乎