無趣老人語錄
無趣老人語錄
無趣老人語錄序
J25nB155_p0043a02夫祖道不可絕繼,風穴於法堂痛哭克家之子J25nB155_p0043a03難逢、仰山自記再來,莫不以諸佛慧命為懷,度J25nB155_p0043a04生為急務者也。所以師子有罹難之憂,預傳衣J25nB155_p0043a05法;達磨忍服毒之苦,得嗣方休。是皆深體祖佛J25nB155_p0043a06授受之意矣!
唯我無趣老人,幼專魯誥,壯博禪J25nB155_p0043a07宗,道聞雞鳴而悟,學得野老心傳,開托臨濟棒J25nB155_p0043a08喝之宗,光揚馬祖磨磚之用。慈悲密運權實並J25nB155_p0043a09施,承接從上真正源流,成就克家真師子子,實J25nB155_p0043a10為人天大樹後世津梁,寧不為仰山再來之儔J25nB155_p0043a11乎!
圓澄自恨生此末季,不遇至人嘗為痛惜,每J25nB155_p0043a12嘆前朝豪盛近代絕聞。茲得南明禪友持《老人J25nB155_p0043a13語錄》相示,不覺驚喜,何其濁世遇此希聲?片言J25nB155_p0043a14隻字,盡吐諸佛肝腸;豎拂拈槌,極唱諸祖骨髓。J25nB155_p0043a15開卷則疑惑潛消,玩味則勇猛頓發,實為明世J25nB155_p0043a16之盛典、釋氏之法幢。將來學者體而行之,非唯J25nB155_p0043a17己事可辦,抑且佛祖之慧命有望矣!
J25nB155_p0043a18會稽晚學圓澄沐手撰
無趣大師語錄序
J25nB155_p0043a20如來為一大事因緣故出現於世。夫大事因緣J25nB155_p0043a21者,即佛之知見,含靈本具之玅性也。佛意以此J25nB155_p0043a22一乘了義,度諸群品成無上覺,柰眾生剛不領J25nB155_p0043a23悟,乃不得已而分時列教,如撒縵天網子漉人J25nB155_p0043a24天魚,將謂功收一目以暢本懷,何其時輩根習J25nB155_p0043a25濃厚,膠於文義,脫一粘一,反涉支離。
飲光尊者J25nB155_p0043a26眼不柰見,於世尊瞬青蓮目處,領教外別傳之J25nB155_p0043a27旨。至二十八代菩提達磨東來震旦,直指人心J25nB155_p0043b01見性成佛,得可大師深心荷負。四傳至于曹溪,J25nB155_p0043b02大鑑支流派演,唯南嶽至臨濟,獨名正傳宗風J25nB155_p0043b03大振。越七傳而有楊岐會、白雲端,師師相繼印J25nB155_p0043b04印同文;又九傳無準範、斷橋倫,追復古風,擊碎J25nB155_p0043b05破沙盆、戳瞎金剛眼,珠迴玉轉代不乏人。
唯在J25nB155_p0043b06今時學者,執權廢實提死話頭,不善參究鮮克J25nB155_p0043b07妙悟。或認昭昭靈靈而為覺;或宗忘形無記以J25nB155_p0043b08為寂;或作有漏為真修;或以福緣為妙用,如斯J25nB155_p0043b09等輩不可枚舉。沿襲成風,使上根困於死術,中J25nB155_p0043b10下昧於正因,雖初祖再來,恐不能奪其志而救J25nB155_p0043b11其弊也。皆名不了義,又名生死本,亦名戲論,法J25nB155_p0043b12相似禪,如執碔砆為玉,誤他後學,罪莫大焉!
嗚J25nB155_p0043b13呼!幸我大覺世尊願力洪深正因未墜,倫復傳J25nB155_p0043b14寶、寶傳度,曰睹曰儘;再四傳而寶芳進禪師出J25nB155_p0043b15焉,踞天目險崖潛通一路,被野翁曉和尚以父J25nB155_p0043b16母未生前這一隻眼覷見全身,直入向背無門;J25nB155_p0043b17無趣大師於無門處猛力一肩,鐵壁銀山一時J25nB155_p0043b18靠倒,從此無依無住。檀信請居敬畏庵為法檀J25nB155_p0043b19度,或素或緇無定化門,蓋曲為時機故也。而師J25nB155_p0043b20隨扣隨應,則有語頌等若干,篇辭雖不多禪旨J25nB155_p0043b21備矣!蓋其把定佛祖咽喉,直下轉迷成悟之句,J25nB155_p0043b22若謂易會,真如塔尖倒卓;若謂難會,誰家灶裏J25nB155_p0043b23無煙?覽者會得,則此錄不徒然矣。
J25nB155_p0043b24嗣法比丘性沖稽首撰
無趣老人語錄
J25nB155_p0043c02 J25nB155_p0043c03入關示眾:「三十餘年參禮請益十方宗匠,問法J25nB155_p0043c04皆云無說,問佛皆云無相。幸得無相無說,不覺J25nB155_p0043c05頓空伎倆。追昔腳跟,失卻便宜;今喜眉毛,端在J25nB155_p0043c06眼上。從斯丟去草鞋,即便拗折拄杖,拍雙空手J25nB155_p0043c07入玄關,坐看陰陽消長。」偈曰:「窮子還歸長者宅,J25nB155_p0043c08善財參遍雜華林;大千收拾毫端內,推出虛空J25nB155_p0043c09掩上門。」
J25nB155_p0043c10雲臺陸居士問曰:「和尚入關為個甚麼?」師云:「入J25nB155_p0043c11關且止,汝何處見老僧聻?」臺云:「見在。」師云:「瞌睡J25nB155_p0043c12漢。」
J25nB155_p0043c13啟關示眾:「自結玄關自活埋,自吾閉也自吾開;J25nB155_p0043c14一拳打破玄關竅,放出從前這漢來。」
J25nB155_p0043c15新正示眾:「今日新年第一日,大明普照恒沙國;J25nB155_p0043c16群靈咸在此光中,皆得如來三昧力。汝等還會J25nB155_p0043c17如來力麼?」以兩手作掇石勢云:「遏拙來。」一僧云:J25nB155_p0043c18「重多少?」師云:「這飯袋子,輕重也不知。」
J25nB155_p0043c19示眾:舉杜順大師〈法身偈〉云:「『懷州牛喫禾,益州J25nB155_p0043c20馬腹脹;天下覓醫人,炙豬左膊上。』大眾作麼生J25nB155_p0043c21會?」眾無對。師示以偈曰:「大士說偈,掉天相地;有J25nB155_p0043c22韻有拈,無文無義。粉碎囫圇,囫圇粉碎;一句直J25nB155_p0043c23言,為傾骨髓。恁麼會得,海面生塵;若也不會,山J25nB155_p0043c24頭浪起。總不恁麼時,如何頌取順師原偈?」
J25nB155_p0043c25佛誕日示眾:「釋迦纔降生,周行七步目顧四方,J25nB155_p0043c26一手指天一手指地:『天上天下惟吾獨尊。』且問J25nB155_p0043c27汝等諸人:纔生下地血氣未乾,何故便作許多J25nB155_p0044a01伎倆?」偈曰:「纔出娘胎解老郎,率陀習氣不能忘;J25nB155_p0044a02通身示現大人相,不顧勞煩使者忙。」
J25nB155_p0044a03性沖參,師問曰:「老漢昨日在天寧寺前行過,觀J25nB155_p0044a04見蹴氣毬底通身是光,雖在鬧市中,人人皆不J25nB155_p0044a05見,惟老漢得見。汝作麼生會?」沖行一步。師云:「破J25nB155_p0044a06也。」
J25nB155_p0044a07端陽示眾:「年年五月五,準準是端陽;只要信得J25nB155_p0044a08及,何必預商量?百草信得及,都作藥中良;諸人J25nB155_p0044a09信得及,此身即道場。復舉古德云:終日拈香撥J25nB155_p0044a10火,不知身是道場。大眾且道:身是道場,佛在那J25nB155_p0044a11裡?」拈起拂子云:「容顏甚奇妙。」
J25nB155_p0044a12示眾:搜窮三際元無我,偪塞虛空更有誰?祖佛J25nB155_p0044a13相傳無法付,拈華微笑只因渠。召大眾曰:「世尊J25nB155_p0044a14拈華則不問,且道迦葉作麼生笑?」眾無對。師云:J25nB155_p0044a15「苦哉!佛陀耶。」
J25nB155_p0044a16師行腳,時至杭城,參封自然。值然補衲次,師問J25nB155_p0044a17曰:「和尚補這箇遮寒遮熱?」封仰視,師禮拜。封曰:J25nB155_p0044a18「點茶來。」師作舞而出。
J25nB155_p0044a19杭城歸,示眾云:「予在湖山境中作篇佛法,且是J25nB155_p0044a20平直切當簡易明白,渴欲歸來舉示大眾,及乎J25nB155_p0044a21今日相見,忘卻了也。」遂豎起拂子云:「記得麼?」
J25nB155_p0044a22僧參,師問:「參禪來?學道來?」僧云:「不打這鼓笛。」師J25nB155_p0044a23云:「是即是,只怕前人先道去了也。」僧無對。師云:J25nB155_p0044a24「元來元來。」
J25nB155_p0044a25師一日告眾云:「五蘊山中有個英俊孟八郎,四J25nB155_p0044a26大部洲為家,八面開門出入,一切群生盡挾他J25nB155_p0044a27勢力,作為十方諸佛不能討他腳冊手本,一向J25nB155_p0044b01露影藏形東出西沒。昨夜三更時分,在諸人濃J25nB155_p0044b02睡之中,卻被盲龜跛鱉扭結在此。」豎起拂子云:J25nB155_p0044b03「是這個。」便下座。
J25nB155_p0044b04示眾:舉巖頭奯談《圓覺經》云:「以思惟心測度如J25nB155_p0044b05來圓覺境界,如取螢火燒須彌山。」師云:「我且問J25nB155_p0044b06你諸人,如來境界既是測度不得底,畢竟作麼J25nB155_p0044b07生合殺?」喝一喝云:「還見巖頭麼?」便下座。
J25nB155_p0044b08五臺陸居士至,問:「夾山和尚上堂,有僧出問:『承J25nB155_p0044b09和尚有言:「我二十年住此山,未曾舉著宗門中J25nB155_p0044b10事。」是否?』山云:『是。』僧便掀倒禪床,山休去。至明日J25nB155_p0044b11普請掘一坑,令侍者請昨日問話僧來。僧至,山J25nB155_p0044b12云:『老僧二十年,只說無義話。今請上座打殺老J25nB155_p0044b13漢埋此坑中,便請便請。上座若不打殺老僧,上J25nB155_p0044b14座自著打殺埋此坑中始得。』其僧歸堂,裝束潛J25nB155_p0044b15去。」臺云:「此僧前日掀床,後日潛去,一言無措,和J25nB155_p0044b16尚可代一轉語得麼?」師云:「這兩個有頭無尾漢。J25nB155_p0044b17夾山當此僧問時,即曰:『我向來不曾道著。』喚侍J25nB155_p0044b18者擯出此僧。不失乎有前無後,賊過張弓。這僧J25nB155_p0044b19次日當夾山舉話處,即向空打兩拳,推一推『埋J25nB155_p0044b20了也。』亦免陣敗逃回。」臺云:「是。」師云:「且道這僧埋J25nB155_p0044b21自己?埋夾山?」臺云:「俱埋了也。」師云:「仔細!切莫累J25nB155_p0044b22我。」臺大笑。師云:「出也。」臺云:「妙妙!」師示以頌:「今日J25nB155_p0044b23掘坑,昨日著賊,謀略不無,勝他不得。致使白拈J25nB155_p0044b24不再來,這場露布已自出。」
J25nB155_p0044b25示眾:「言前薦得已天涯,句下承當路轉賒;一擊J25nB155_p0044b26鐵圍如粉碎,海天空闊雁行斜。」
J25nB155_p0044b27性沖至,師向火次,遂舉溈山撥火句問曰:「汝作J25nB155_p0044c01麼生會?」沖將火爐掇向右邊。師厲聲曰:「汝不欲J25nB155_p0044c02我向火耶?」沖無對。師云:「沒量大人。」沖有省,作禮J25nB155_p0044c03而出。
J25nB155_p0044c04僧問:「某甲初發心,不會佛法大意,乞和尚指示?」J25nB155_p0044c05師云:「會取不會的。」
J25nB155_p0044c06示眾:舉高峰示眾云:「此事如人負重擔過急流,J25nB155_p0044c07行至中間忽遇黑風暴雨,其水愈急愈深,進亦J25nB155_p0044c08不能退亦不及,擬議之間喪身失命,正恁麼時J25nB155_p0044c09合作麼生?汝等諸人若透得此喻,親見高峰,和J25nB155_p0044c10尚把手共行;若也未然,參!」
J25nB155_p0044c11臘月八日示眾,舉《法華》云:「是諸世界,若著微塵J25nB155_p0044c12及不著者,盡抹為塵,一塵一劫,我成佛以來復J25nB155_p0044c13過是數。何得文云『方始成道』?這釋迦老漢惑亂J25nB155_p0044c14人未有了日,嘉禾不免說破去也。」良久云:「貪他J25nB155_p0044c15一粒米,失卻半年糧。」
J25nB155_p0044c16除夜小參:「時窮何似日窮好?月若窮來歲亦然!J25nB155_p0044c17三十六旬窮過了,東村王老夜燒錢。老漢並無J25nB155_p0044c18一物,應個時節因緣。」拈起拄杖云:「秪有這個無J25nB155_p0044c19窮無盡,歷劫經年,今夜隨時送去,免教涉蔓相J25nB155_p0044c20牽。」遂擲下云:「歷劫得來今斷送,拍雙空手接新J25nB155_p0044c21年。」
J25nB155_p0044c22元日云:「年新日新時又新,梅華枝上春又新;東J25nB155_p0044c23風打從花裏過,穿破諸人鼻孔門。」遂吸鼻云:「諸J25nB155_p0044c24人還知麼?」拈起拂子云:「汝等還見麼?即今鼻裡J25nB155_p0044c25眼裡知得見得,便見山河大地徹底斬新,百草J25nB155_p0044c26頭邊處處陽春。」以拂子擊禪床云:「千門萬戶同J25nB155_p0044c27斯日,打鼓鳴金轉法輪。」
J25nB155_p0045a01示眾:「佛是眾生屋裡了事人,眾生是佛屋裡不J25nB155_p0045a02了事漢。若要一樣,但佛與眾生一齊放卻,則無J25nB155_p0045a03了不了。」卓拄杖云:「但於事上通無事,見色聞聲J25nB155_p0045a04不用聾。」
J25nB155_p0045a05元宵示眾:「畫角聲中薦得,觀音未是作家;彩燈J25nB155_p0045a06影裡知歸,室利漫誇好手。恁麼告報與諸人,也J25nB155_p0045a07須笑破虛空口;禪流若也未瞥然,再看鰲山顛J25nB155_p0045a08倒走。參!」
J25nB155_p0045a09眾集,師分餈餅次,問眾云:「老漢有一問,各要帶J25nB155_p0045a10圓意說一則佛法,道得者得餅喫。」眾皆下語不J25nB155_p0045a11契。沖曰:「若恁麼某甲決定不得餅。」師云:「汝道甚J25nB155_p0045a12麼?」沖云:「把將一枚來。」師笑曰:「不得不與。」
J25nB155_p0045a13師舉古德上堂示眾曰:「若論此事,參須實參,悟J25nB155_p0045a14須實悟,動轉施為,輝今耀古;若是操心不正,悟J25nB155_p0045a15處不真,粧粧點點,餖餖飣飣,被人輕輕拶著,未J25nB155_p0045a16免喚燈籠作露柱。且道如何是實參實悟底消J25nB155_p0045a17息?」良久云:「南山起雲,北山下雨。敢問諸人,古德J25nB155_p0045a18恁麼說?意在於何?此事是何物輝今耀古?因何J25nB155_p0045a19一處起雲一處下雨?若檢點得出,許你具一隻J25nB155_p0045a20眼。」良久,擲拄杖下座。
J25nB155_p0045a21性沖至,師舉古德上堂,僧出問:「如何是正法眼J25nB155_p0045a22德?」云:「有誓不撒沙。」傍觀曰:「不可更撒,汝何處見J25nB155_p0045a23他撒沙?」沖曰:「有誓不撒沙。」師曰:「不可更撒又作J25nB155_p0045a24麼生?」沖便出。師曰:「瞎漢瞎漢!」
J25nB155_p0045a25示眾:「鴻蒙未判,天地未分,先有一物,時人呼為J25nB155_p0045a26正法眼藏;亦名涅槃妙心。今在諸人六根門頭J25nB155_p0045a27顯現,四威儀內昭彰。」拈起拂子云:「見麼?若見通J25nB155_p0045b01箇消息;其或未然,不得不疑。」
J25nB155_p0045b02小參:「老漢做人全無算計,有不省儉、無時浪費,J25nB155_p0045b03前後不顧、當下弗濟,精空亮空窮得無底,抖觔J25nB155_p0045b04抖骨沒一毫許,秪有半隻破草鞋,無底無根亦J25nB155_p0045b05無對。參!」
J25nB155_p0045b06講師至,師問曰:「經前一句偪塞虛空,經後一句J25nB155_p0045b07充滿大地,包括一句函蓋乾坤。正恁麼時,法師J25nB155_p0045b08向甚麼處下口講?」無對,師良久曰:「善來法師。」
J25nB155_p0045b09沖補帳次,師掃地至,問曰:「做甚麼?」沖曰:「補帳。」師J25nB155_p0045b10云:「誰帳要汝補?」沖曰:「和尚得恁麼惱亂人?」師便J25nB155_p0045b11打,沖作掃地勢,師持帚而去。
J25nB155_p0045b12端陽示眾:「佳節端陽何曾訂約?五月五日年年J25nB155_p0045b13撞著。風搖蒲劍碧楞楞;日照榴花紅灼灼。道在J25nB155_p0045b14時節因緣,豈在正法末法?向來著意尋求,通身J25nB155_p0045b15是草;今日信手拈來,無非是藥。」豎拂子,召大眾J25nB155_p0045b16云:「此藥治甚麼病?」擊拂子云:「不但老維摩,藥王、J25nB155_p0045b17藥上也喫一帖。」
J25nB155_p0045b18新晴示眾:「久雨初晴,人皆喜悅。綠柳舞薰風,黃J25nB155_p0045b19鶯啼不輟;萬古祖師機,一時都漏泄。直下會得J25nB155_p0045b20來,依舊沒交涉。何以故?一朝樹倒鶯不來,莫把J25nB155_p0045b21烏龜喚做鱉。」
J25nB155_p0045b22梅雨小參:「梅風拂拂,梅雨霏霏,須彌山頭,爛額J25nB155_p0045b23香水,海面皺眉,池塘蛙鼓嚮如雷,諸人會取西J25nB155_p0045b24來意,於斯薦得,方知人人是五祖,處處是黃梅。J25nB155_p0045b25大解脫門元無關鑰,實際理地本自平夷。若也J25nB155_p0045b26未明,任爾百煉熏修,徒自辛苦。何故?秪為他眼J25nB155_p0045b27邊耳畔覓黃梅,依然拋卻祖翁田地。」
J25nB155_p0045c01性沖至,師問曰:「子一向在甚麼處?」沖曰:「徑山。」師J25nB155_p0045c02曰:「做得甚麼事來?」沖曰:「性沖買得一段田,收得J25nB155_p0045c03原本契書,請和尚僉押。」即將偈本呈上。師接得J25nB155_p0045c04便展看,問曰:「這箇是我底、汝底聻?」沖曰:「和尚莫J25nB155_p0045c05搶奪行市。」師擲下偈本,沖便出。
J25nB155_p0045c06沖侍師坐次,師云:「汝看偈抄錄,有些利益否?」沖J25nB155_p0045c07曰:「沖錄和尚偈有感,亦作四偈。」師曰:「汝舉來看。」J25nB155_p0045c08沖乃舉法偈不多句等。偈畢,師曰:「非語言文字J25nB155_p0045c09也,是汝作底麼?」沖曰:「性沖鼓粥飯氣,若謂有所J25nB155_p0045c10得,辜負和尚不少。」師點首,沖禮拜。
J25nB155_p0045c11鵲噪客至,小參:「鵲噪不知客來,客來不知鵲噪,J25nB155_p0045c12彼彼不知,偶爾恰好,若會兩箇,不知頭頭,自然J25nB155_p0045c13合道。」驀拈拄杖云:「鵲噪客來無別意。」擲拄杖云:J25nB155_p0045c14「水流花謝兩無情。」
J25nB155_p0045c15示眾:「豁開頂門眼,照徹大千界;既作法中王,於J25nB155_p0045c16法得自在。」下座。
J25nB155_p0045c17七夕示眾:「今朝七月七,處處開筵席,天街牛女J25nB155_p0045c18暗相期,世人盡不知消息。大眾且道,有箇甚麼J25nB155_p0045c19消息?」遂展臂作摟抱勢云:「這箇老婆心切。」
J25nB155_p0045c20師同金居士步月於范蠡湖邊,沖適至。師曰:「明J25nB155_p0045c21月與清風,水天同一色;人人在箇中,秪是出不J25nB155_p0045c22得。」沖曰:「打草驚蛇做甚麼?」師曰:「汝又作麼生?」沖J25nB155_p0045c23曰:「看腳下。」師呵呵大笑曰:「將謂赤胡鬚,更有胡J25nB155_p0045c24鬚赤。」
J25nB155_p0045c25俞居真至,師問云:「老漢聞居士在天心書院悟J25nB155_p0045c26得些子氣息,是否?」真曰:「是。」師云:「氣息聻?」真曰:「在J25nB155_p0045c27和尚開口處。」師曰:「非干汝事」。真上前抉手,師曰:J25nB155_p0046a01「這箇是書院裡學來底?」真退後就位。師曰:「乃見J25nB155_p0046a02一斑。」真曰:「某甲日用不忘這箇如何?」師曰:「且得J25nB155_p0046a03途中受用。」真作「滿空雲水是生涯」句呈師,師曰:J25nB155_p0046a04「雲散水枯時,生涯在甚麼處?」真擬議,師即彈指J25nB155_p0046a05曰:「在這裡。」真有省作禮。師示以頌云:「儒林一豪J25nB155_p0046a06傑,書讀萬卷徹;時來參我禪,我禪離言說。秪有J25nB155_p0046a07一把鋸,念起當頭截;截到意根枯,秤鎚流出血。J25nB155_p0046a08若不流出血,持來與你打做鐵。」
J25nB155_p0046a09客送藕至,師云:「悟得塵中心,恰是池底藕;通身J25nB155_p0046a10在污泥,瑕玷何曾有?天生渠不生,劫朽渠不朽;J25nB155_p0046a11這般奇特物,人還肯信否?若是信不及,問取趙J25nB155_p0046a12州狗。」
J25nB155_p0046a13硯山居士書至,示眾云:「方一數之始,不二數即J25nB155_p0046a14止。」遂拈起書云:「秪有這一箇,能為萬象主。」放下J25nB155_p0046a15書云:「即這方一是。」
J25nB155_p0046a16師與沖經行次,聞風撼槎槤樹聲。師曰:「此樹風J25nB155_p0046a17來獅子吼,風寂便涅槃。」沖曰:「樹倒風息時,獅子J25nB155_p0046a18在甚麼處吼?」師良久。沖曰:「大好,吼即不是獅子。」J25nB155_p0046a19師便掌,沖禮拜。
J25nB155_p0046a20除夜眾集,偶聞爆竹聲,師問眾曰:「是甚麼?」眾曰:J25nB155_p0046a21「爆竹聲。」師曰:「破了也!」眾乃有省。
J25nB155_p0046a22元旦示眾:「今日是三十六旬第一日,家家戶戶J25nB155_p0046a23慶新年;皇皇春令行天下,合國群臣祝J25nB155_p0046a24聖延。大明九重殿上,八方司府堂前,錦袍簇簇、J25nB155_p0046a25玉珮便便,恭前鞠後,俯仰周旋,揚塵舞蹈,萬歲J25nB155_p0046a26聲喧,威儀三百,禮儀三千,一時頓現。若作國禮J25nB155_p0046a27商量,不唯背了如來,此外更無佛法;若作佛法J25nB155_p0046b01領會,不唯背了天子,此外更無國禮。畢竟作麼J25nB155_p0046b02生,始得禮法併致一道流通?」遂舉拂子鞠躬云:J25nB155_p0046b03「皇圖鞏固,帝道遐昌。」以拂子打一圓相云:「佛日J25nB155_p0046b04增輝,仁風永扇。」
J25nB155_p0046b05佛涅槃日示眾:「釋迦老漢做了一生好漢,末後J25nB155_p0046b06對眾寐語:『若謂我滅度,非吾弟子;若謂我不滅J25nB155_p0046b07度,亦非吾弟子。』汝等諸人作麼生?道得一轉語,J25nB155_p0046b08便見雙林樹二、枯木生枝,敬畏庵前冰消瓦解。」J25nB155_p0046b09有僧出,曰:「和尚亦寐語。」師轉耳作聽勢,僧無▆。J25nB155_p0046b10師曰:「這漆桶。」
J25nB155_p0046b11二月十九日示眾:「三月春光一半過,園林花發J25nB155_p0046b12鳥賡歌;分明遍界觀音現,試問禪流會也麼?」豎J25nB155_p0046b13起拂子召大眾云:「菩薩降生了,也還見麼?」又擊J25nB155_p0046b14拂子云:「家家觀世音,汝等上來下去何不會取?」J25nB155_p0046b15擲下拂子云:「不是普陀巖下客,徒使潮聲撼海J25nB155_p0046b16門。」
J25nB155_p0046b17示眾:舉徑山在雲居作首座,一僧來參禮曰:「某J25nB155_p0046b18甲看首座女子出定頌,有箇省悟處,特來證據。」J25nB155_p0046b19座曰:「不是。去!」僧曰:「某甲未說,何得便道不是?」座J25nB155_p0046b20再三搖手云:「不是,不是。」僧懡㦬而退。老漢敢問J25nB155_p0046b21諸人:「徑山見甚麼便道不是?這僧因甚麼便懡J25nB155_p0046b22㦬而退?若是檢點得出,許你具隻眼;要見徑山J25nB155_p0046b23麼?三十年後。」
J25nB155_p0046b24小參眾集,師良久,喝一喝云:「禍出私門。」便歸方J25nB155_p0046b25丈。
J25nB155_p0046b26沖至,師曰:「性沖來也!」沖作展具勢,師厲聲曰:「如J25nB155_p0046b27法禮拜著。」沖作收具勢而出。師曰:「莫道無事好。」
J25nB155_p0046c01四月八日小參:「呱聲未絕便橫行,手指乾坤眼J25nB155_p0046c02四瞠;赤骨小兒開巨口,通身現出大人形。」
J25nB155_p0046c03初秋示眾:「夏末秋新,即佛即心;秋新夏末,即心J25nB155_p0046c04即佛。」擲下拄杖云:「會麼?不知寒暑催人老。」
J25nB155_p0046c05僧古林參,師問曰:「大德何來?」僧曰:「某甲初機,乞J25nB155_p0046c06示修行門路?」師豎起拂子云:「會麼?」僧云:「不會。」師J25nB155_p0046c07示以頌曰:「若問門路,須明這箇;這箇不明,舉足J25nB155_p0046c08便錯。」僧云:「如何是這箇?」師云:「你問我荅。」
J25nB155_p0046c09師問沖曰:「徑山頌三玄三要云:『徹骨徹髓道一J25nB155_p0046c10句,三要三玄絕遮護。』此二句中我欲取一句為J25nB155_p0046c11法,汝便道取那一句好?」沖曰:「和尚適來道那一J25nB155_p0046c12句?」師瞋目叱曰:「汝得恁麼無記性?」沖曰:「秪為和J25nB155_p0046c13尚徹骨徹髓。」師笑曰:「不然,為子一人即得,爭柰J25nB155_p0046c14大眾何?」沖曰:「取即不辭孤負先代、喪我後人。」師J25nB155_p0046c15曰:「如是如是!」
J25nB155_p0046c16始祖像前示眾:「廓然無聖,知音未在;直言不識,J25nB155_p0046c17猶欠投機。從此大梁殿上,折了兩遭老本;少林J25nB155_p0046c18室中,受了九載清灰。末後要做好漢,不顧骨肉J25nB155_p0046c19髓皮;通身分付與人,杖擔隻履西歸。熊耳峰前J25nB155_p0046c20了些宿債;蔥嶺頭上弄箇大奇。卻被宋雲覷破,J25nB155_p0046c21踏步不知高低。要識造佛造祖之宗匠,即此儱J25nB155_p0046c22侗顢頇之鬍鬚。盡道祖師昔年去了。」以拂子指J25nB155_p0046c23像云:「現今這箇聻且道是誰?」乃說偈曰:「廓然無J25nB155_p0046c24聖顯真機,不識重將正令提;兩度赤心功不奏,J25nB155_p0046c25秋江踏葦去悽悽。」
J25nB155_p0046c26示眾:「今日佳節七月七,通身收拾巧來喫;絕妙J25nB155_p0046c27奇能一併吞,淨盡勿留些影跡。向來弄巧喪天J25nB155_p0047a01真,從今抱拙守愚直;騰雲駕霧總成空,百巧不J25nB155_p0047a02如一老實。如何是老實?一句二便二、一便一。」豎J25nB155_p0047a03拂子云:「這箇不曾花巧。」
J25nB155_p0047a04示眾:「今日七月十五,家家齋佛享祖,且道佛與J25nB155_p0047a05祖還來麼?若來,經云『無所從來』;若不來,空勞設J25nB155_p0047a06供。」豎拂子云:「無所從來亦無所去。」
頌古
J25nB155_p0047a08世尊降生指天指地
J25nB155_p0047a09世尊說法文殊白槌
J25nB155_p0047a12世尊臨滅摩胸示眾
J25nB155_p0047a18傅大士講《金剛經》揮案一下
J25nB155_p0047a24城東老母見佛來,以兩手掩面,見指指中J25nB155_p0047a27皆佛。
J25nB155_p0047b01帝釋被七賢女索三寶
J25nB155_p0047b04女子出定
J25nB155_p0047b11馬祖離四句絕百非
J25nB155_p0047b14馬祖荅院主日面佛月面佛
J25nB155_p0047b17百丈野狐
J25nB155_p0047b20三墮
J25nB155_p0047b23南泉斬貓二首
J25nB155_p0047c05陸大夫問南泉甕裏鵝
J25nB155_p0047c10國師三喚侍者
J25nB155_p0047c13趙州喫茶去
J25nB155_p0047c16趙州參二庵主
J25nB155_p0047c19趙州四佛
J25nB155_p0047c22庭前柏子
J25nB155_p0047c25東司喚侍者
J25nB155_p0048a01青州布衫
J25nB155_p0048a04趙州勘臺山婆子
J25nB155_p0048a07趙州問投子:「大死底人,卻活時如何?」子云:J25nB155_p0048a10「不許夜行,投明須到。」
J25nB155_p0048a11魯祖面壁
J25nB155_p0048a14盤山上堂:向上一路千聖不傳。
J25nB155_p0048a17德山因疾不起。僧問:「還有不病者麼?」山曰:J25nB155_p0048a23「有。」僧云:「如何是不病者?」山曰:「阿耶阿耶!」
J25nB155_p0048a24僧問德山:「古人斬貓,意旨如何?」山以拄杖J25nB155_p0048a27趁卻,喚云:「會麼?」僧曰:「不會。」山曰:「我恁麼老J25nB155_p0048b01婆,還不會?」
J25nB155_p0048b02德山上堂:「問即有過,不問即乖。」有僧禮拜,J25nB155_p0048b05山便打,僧云:「某甲纔拜,為甚麼便打?」山曰:J25nB155_p0048b06「待汝開口,堪作什麼?」
J25nB155_p0048b07德山臨終告眾云:「捫空追嚮,勞汝心神;夢J25nB155_p0048b10覺元非,覺有何物?」言訖而化。
J25nB155_p0048b11溈山水牯牛
J25nB155_p0048b14溈山問僧:「汝會什麼?」僧云:「會卜。」山拈起拂J25nB155_p0048b17子云:「這箇六十四卦那卦收?」僧無對。山曰:J25nB155_p0048b18「適來大壯,今是明夷。」
J25nB155_p0048b19石頭示眾云:「恁麼也不得,不恁麼也不得,J25nB155_p0048b22恁麼不恁麼總不得。汝作麼生會?」
J25nB155_p0048b23睦州如喪考妣
J25nB155_p0048b26大覺住天寧,上堂云:「是法平等無有高下,J25nB155_p0048c02因甚麼晝明夜暗?若道得一句倜儻分明,J25nB155_p0048c03天寧拄杖子兩手分付。」
J25nB155_p0048c04大覺上堂舉古德云:「真正辦道人,無費剪J25nB155_p0048c07爪之功。」天寧道:「真正辦道人,一覺到天明。」J25nB155_p0048c08拍禪床云:「相逢不下馬,各自奔前程。」
J25nB155_p0048c09興化酬寶價
J25nB155_p0048c12興化打克賓
J25nB155_p0048c15三聖云:「我逢人即出,出即不為人。」興化云:J25nB155_p0048c18「我逢人即不出,出即便為人。」
J25nB155_p0048c19靈雲見桃花
J25nB155_p0048c22香嚴上樹
J25nB155_p0048c25芭蕉拄杖子
J25nB155_p0049a01二僧參清涼,涼指簾,二僧同去捲簾。涼云:J25nB155_p0049a04「一得一失。」
J25nB155_p0049a05法眼轉則監寺青峰丙丁童子話
J25nB155_p0049a08仰山住東平溈山送鏡因緣
J25nB155_p0049a11仰山負柴上山路,僧曰:「山上自有。」仰放下J25nB155_p0049a14柴攤開云:「是甚麼?」僧無語。仰曰:「我自要燒。」J25nB155_p0049a15收朿而去。
J25nB155_p0049a16洞山參興平禮非老朽
J25nB155_p0049a19僧問慶延:「蚯蚓斬為兩段,兩頭俱動,佛性J25nB155_p0049a23在那一頭?」延展兩手。洞山別云:「你問在那J25nB155_p0049a24一頭?」
J25nB155_p0049a25僧問浮石:「如何觀其音聲而得解脫?」石將J25nB155_p0049b01火箸打柴頭云:「還聞麼?」曰:「聞。」石曰:「誰不解J25nB155_p0049b02脫?」
J25nB155_p0049b03慈明李附馬二喝
J25nB155_p0049b06黃龍三關
J25nB155_p0049b09天寧上堂舉五祖演云:「釋迦彌勒已是他J25nB155_p0049b15奴。且道:他是阿誰?」曰:「寧可截舌,不犯國諱。」J25nB155_p0049b16下座。
J25nB155_p0049b17徑山竹篦子
J25nB155_p0049b23《法華經》云:「大通智勝佛,十劫坐道場;佛法J25nB155_p0049b26不現前,不得成佛道。」
J25nB155_p0049b27魯論四句
J25nB155_p0049c03偈頌
J25nB155_p0049c08參禪三首
J25nB155_p0049c09念佛三首
J25nB155_p0049c19省身
J25nB155_p0050a02心與身語
J25nB155_p0050a06漫成二首
J25nB155_p0050a10山居四首
J25nB155_p0050a17廛居三首
J25nB155_p0050b07省幻四首
J25nB155_p0050b20寄同門三首
J25nB155_p0050c10行腳
J25nB155_p0050c23歲盡
J25nB155_p0051a01示禪人二首
J25nB155_p0051a06法鼓
J25nB155_p0051a11鋸木
J25nB155_p0051a17蛙鼓
J25nB155_p0051a20即事二首
J25nB155_p0051a23贈禪人太虛
J25nB155_p0051b01雜詠
J25nB155_p0051b04指性歌二首
J25nB155_p0051b05關中四威儀
J25nB155_p0051b12山中四威儀
J25nB155_p0051b21十二時歌
J25nB155_p0051b26退步歌三首
J25nB155_p0051c24贈見梅上人
J25nB155_p0052a04示禪者居山
J25nB155_p0052a10除夜
J25nB155_p0052a16船子和尚讚
J25nB155_p0052a21古杭王半顛讚
J25nB155_p0052a25無趣老人語錄終
J25nB155_p0052b10J25nB155_p0052b11J25nB155_p0052b12J25nB155_p0052b13J25nB155_p0052b14J25nB155_p0052b15J25nB155_p0052b16J25nB155_p0052b17J25nB155_p0052b18J25nB155_p0052b19J25nB155_p0052b20J25nB155_p0052b21J25nB155_p0052b22J25nB155_p0052b23J25nB155_p0052b24J25nB155_p0052b25J25nB155_p0052b26J25nB155_p0052b27J25nB155_p0052c01無趣老人行狀
J25nB155_p0052c02師諱如空,號無趣,嘉禾秀水人,俗姓施。未出家J25nB155_p0052c03時,號靜齋,娶生一子一女。性仁慈,留心內典,志J25nB155_p0052c04慕祖道,同友濟法舟參訪八年,復歸家刻志參J25nB155_p0052c05究。適野翁曉禪師寓東塔寺虎丘隆禪師之十四J25nB155_p0052c06世孫,寶芳進之▆子,師往謁,每呈見解盡被掃J25nB155_p0052c07闢,昔日所負至此索然。一日野翁謂師曰:「我有J25nB155_p0052c08一言要與爾說。」師曰:「請教。」野翁但笑而不語。又J25nB155_p0052c09問,又笑。師始具師資,禮懇求之,翁不得已乃曰:J25nB155_p0052c10「達磨西來直指人心,見性成佛唯在直下體取;J25nB155_p0052c11子若信得及,可放下萬緣,參箇一歸何處。」師于J25nB155_p0052c12是勇猛三載,聞雞鳴有省,往扣決擇,遂蒙翁印J25nB155_p0052c13可,由是閉關,頂戴觀音,日夕趺坐。久而啟關,翁J25nB155_p0052c14遂付衣缽并法偈曰:「非法非非法,非性非非性;J25nB155_p0052c15非心非非心,付汝心法竟。」復記之曰:「汝有二子,J25nB155_p0052c16一青一緇。」師剃染後,檀信 請居敬畏庵J25nB155_p0052c17為法檀度。
萬曆己卯仲冬,付法于弟子性沖訖,J25nB155_p0052c18且謂曰:「來歲中秋五六之間,吾欲行,子宜來。」次J25nB155_p0052c19年庚辰八月六日,沖以前命而至,師示微恙,說J25nB155_p0052c20偈而逝。
師生于弘治辛亥年十月十八日,世壽J25nB155_p0052c21九十,臘 十。 入滅偈曰:
徒性虛稽首述