靈巗山寺甎塔記

宋孫承祐

吳靈巖山即古吳王夫差之別苑也太湖渺白涵其側虎丘點翠映其後自餘岡阜川瀆沃野土田繯繞縈帶若視諸掌代遷人異倬為佛祠愚守藩之七禩慶丙子歲冬先國妃居共氣之親鍾斷臂之禍詩人罔極聊可論其哀素王尚右未足申其志由是顯營鴈塔冥助翟衣于山之椒累甎而就基其巖所以遠騫崩之患黜其材所以絕朽蠹之虞不揮郢匠之斤止運陶公之甓自於經始迨爾賀成凡七旬有六日仍以古佛舍利二顆親書金剛般若一編置彼珍函藏諸峻級美歟上聳地以千仞塔拔山而九層巍巍下瞰於娑婆杳杳平觀於寥泬纔疑湧出或類飛來如日之升無遠弗屆可以高擎天蓋可以久鎮地輿實在報先妃之慈薦先妃之福也覺雲承足定水澄心拂石仙衣尚為遊轉無垢佛土終正菩提抽毫直書用備陵谷

捨銅龜子文

蘇軾

蘇州報恩寺重造古塔諸公皆捨所藏舍利余無舍利可捨獨盛舍利者敬為四恩三有捨之故人王頤為武功宰長安有修古塔者發舊葬得之以遺余余藏私印成壞者有形之所不免而以藏舍利則可以久藏私印或速以壞貴舍利而賤私印樂久存而悲速壞物豈有是哉余其并是捨之

真相院釋迦舍利塔銘并序

前人

洞庭之南有阿育王塔分葬釋迦如來舍利常有作大施會出而浴之者緇素傳捧涕泣作禮有比丘竊取其三色如含桃大如薏苡將寘之他方為眾生福田久而不能以授白衣方子明元豐三年軾之弟轍調官高安子明以𢌿之七年軾自齊安蒙恩徙臨汝過而見之八年移守文登召為尚書禮部郎過濟南見真相院僧法泰方為甎塔十有三層峻峙蟠固人天鬼神所共瞻仰而未有以葬軾默然念曰予弟所寶釋迦舍利意將止於此耶昔予先君文安主簿贈中大夫諱洵先夫人武昌太君程氏皆性仁行廉崇信三寶捐館之日追述遺意捨所愛作佛事雖力有所止而志則無盡自頃憂患廢而不舉將二十年矣復廣前事庶幾在此泰聞踴躍明年來請於京師探篋中得金一兩銀六兩使歸求之眾人以具棺槨銘曰

如來法身無有變化為舍利示人天偉哉有形斯有年紫金光聚飛為烟惟有堅固百億千輪王阿育願力堅役使空界鬼與僊分置眾剎奠山川棺槨千襲閟精圜神光晝夜發層巔誰其取此智且權佛身普現眾目前昏者坐受遠近遷冥行黑月墮坎泉分身來化會有緣流轉至此誰使然并包齊魯窮海壖懭悍柔淑冥愚賢願持此福達我先生生世世離垢纏

廣東東莞縣資福寺舍利塔銘并序

前人

自有生人以來人之所為見於世者何可勝道其鼓舞天下經緯萬世有偉於造物者矣考其所從生實出於一念巍乎大哉是念也物復有烈於此者乎是以古之真人以心為法自一身至一世界自一世界至百千萬億世界於屈信臂頃作百千萬億變化如佛所言皆真實語無可疑者至於持身勵行練精養志或乘風而仙或解形而去或枯槁之餘化為金玉時出光景以作佛事者則多有矣其見伏去來皆有時會非偶然者予在惠州或示予以古舍利狀若覆盂圓徑五寸高二寸重二斤二兩外密而中疎其理如芭蕉舍利生其中無數五色具備意必真人大士之遺體蓋腦之在顱中顱亡而腦存者予曰是當以施僧與眾共之藏私家非是其人難之適有東莞資福長老祖堂來惠州見而請之曰吾方建五百羅漢閣壯麗甲於南海舍利當棲我閣上則以犀帶易之有自京師至者得古玉璧試取以薦舍利若合符契堂喜遂并璧持去曰吾當以金銀琉璃為窣堵波置閣上銘曰

真人大士何所修心精妙月含九州此身性海一浮漚委蛻如遺不自收戒光定力相烝休結為珠寶散若旒流行四方獨此畱帶犀微矣何足酬璧來萬里端相投我非與堂堂非求共作佛事知誰由瑞光一起三千秋末照南海通羅浮

真如寶塔記

鮑義叔

中土自摩騰竺法蘭以經來華人固知有經也菩提達摩以法來華人固知有法也阿育王於佛滅度後一日之中造浮圖八萬四千皆西方殊勝事華人未之知也逮吳赤烏二年康僧會擁錫至金陵吳主使求佛舍利既得之即為造塔自是浮圖始建於中土而吳中獨盛焉隋唐以來名山勝地表剎相望赤珠夜明毫光晝現四種八種三意六意瓶沙發願窣堵正名眾生不見心者如闇而明仰觀斗極無感不應無應不神所以塔廟莊嚴徧於四維上下矣檇李為郡實今輔藩臯陸四周平夷洞達宜有標植用鎮陬隅雉堞離方真如蘭若薌雲覆地華雨彌空嘉祐壬寅歲有法師自南者嘗建神王護國般若寶塔善道眾生崇修梵福宣和庚子逆𡨥兆亂焚蕩無遺僅存地官冶銀塔象佛牙舍利光彩如新歷年既多因循廢墜今比丘上首智炬夜夢觀音大士有所告語於是勇猛精進捐財施力復有長者檀波羅眾捨己愛樂無量數計共成佛事鳩工于淳熙十年仲冬二十九日落成于慶元三年孟冬六日雲壁八面絢爛凌空路盤七層巍峨出地東際滄海日爽光明西瞻都畿佳氣葱鬱南極于越江濤轟豗北頫吳會太湖汗漫介日月之間出雲雨之上十通大用三界無邊綂萬有於微茫視億載於頃刻猗歟偉哉誠迦維之妙剎羣生之指歸也作是語已有一居士長跪問言昔聞如來談法華於鷲嶺時有七層寶塔涌出現前其中發大音聲又休胥國道合尸羅於指端出浮圖十層有僧執爐蓋旋繞而行以此較彼孰真孰幻夫萬法生滅孰非妄幻幻身既妄物物非真作如是觀名無為法不取於法無得而修法固無為相有真實現前三昧如丘山高如來方便提引眾生勤力修行成就幻力空不是色道不虛行出世階梯故應頂禮云爾

重修稚兒塔記

魏憲

半塘壽聖浮圖按舊記云晉義熙十一年名法華塔詔賜國材以建由晉歷唐距宋興凡一再改建歲久寖壞先君開府覽之慨然若契宿願實始修焉建炎庚戌之亂塔復廢憲顧瞻餘燼惕然於懷曰此吾先君所植德者也疇敢不勉於是傾資度財載加營繕紹興七年七月二日工告訖功初道生法師有童子能誦法華經死葬半塘其後過客夜聞誦經聲迹之莫見其人旦視童子塚有青蓮花塔之建蓋權輿於此迨今幾八百年矣而鳩工之始役夫夜方寢復聞誦經聲琅然出塔數夕不絕嗚呼異哉僧了勤以其事來告因為之書

澱山建塔記

莫儔

華亭之西北有巨浸曰澱山湖湖中有小山余嘗與客泛舟其下顧謂客曰此非落星浮玉之類也試登而覽焉徜徉四望烟水瀰漫天日清明波伏不興飛帆釣艇宛在一鏡風號濤湧舟莫敢凌恍若神山限以弱水茲非勝特之地歟山如龜背上建浮圖升其絕頂臨瞰雲雨數郡遙岑環列楯外紆青繚白極目千里茲非表揭之象歟有是二者其可以無藉乎有僧慧悟禪師義燈朱姓徐州彭城人操行高潔頃主雲間施水禪院邂逅京師僧寶覺大師法道出釋迦佛牙示之於是設供累夕懇祈舍利獲二十許枚道謂燈曰子其選地建塔藏之燈邀道抵澱山周眡形勢道曰噫他山無與此侔者燈曰此方人未之信盍再祈焉乃復置佛牙於所卜址上而作佛事不終朝先見金光數尺次獲舍利三枚僧俗歡喜讚嘆謂未曾有燈遂辭施水住是山里人倪榮朱強誓為會首能勉導累積至紹興四年十有二月工成八月壬午奉舍利瘞焉是日旦天無雲晝忽陰祥霙驟降林木盡槁已事而霽眾咸異之七年十月營塔纔三級一夕夢菩薩諸天瑞像滿室雲中有榜題曰普光王寺既寤不懈益虔聞者喜捨林集明年春燈如行在得普光王寺額以歸符其夢焉塔訖工於十有四年三月榮等又相與立三門引兩序演法有位棲僧有所香積有庖大乘有藏謁予文紀之紹興戊辰七月

道行塔記

元趙孟頫

佛以大慈悲隨機說法為世舟航所以付屬其徒者攝為五分曰素纜則阿難受持曰毗奈邪則塢波離受持曰阿達磨則迦多演那受持即所謂經律論也曰般若曰陀羅尼則付之文殊普賢二大士其教雖殊其覺悟羣迷則一而已佛滅度後二千餘歲有修其教者曰廣裕實通經律論藏蔚然為四眾所宗世家絳之稷山俗姓郝氏幼敏慧肄講肆日記三千言發軔於戒經決策於眾經論攬轡於唯識目明年二十眾推為座元講說法要人服其精請出世住壽聖寺修千佛閣殿堂大開講席聽眾逾百檀施雲興次住華嚴院且營且講如住壽聖時次住十方仁壽寺肇建夏安居講堂安眾百五十又建冬安居靜講堂安眾五百重修佛閣法堂僧堂視住壽聖華嚴日益大以肆於是移住金仙寺大而廢久住持者難其人師立志弘毅百廢具舉修大佛閣造彌勒大像高百尺廣三之一飾以黃金置大藏經及唯識鈔疏四十部又修法堂僧廊香積簷楹戶牖金碧輝映為晉偉觀寺東臨澮師慮驚濤衝齧礱石為岸高丈有尋衺八十步住金仙三十餘年終師之世講下常不減百眾最後住勝因寺創建法堂廊廡三十餘間凡常住所有者無不悉備師前後受四眾請更五住持一日必葺講亦不輟四方檀施金粟幣帛一委常住所至有餘積而己無私焉以其贏餘施十方僧又約其同倫為上生會精修密行誓生兜術示寂七日面如生時其住持勝因也陝西聞喜各建大會請師為四眾受戒阿闍黎四方請疏常以百計住金仙日值世祖皇帝設資戒大會師於大內說法默契聖心賜一袈裟住壽聖日感聖僧供膳帑廩常溢是則教中所謂志行精專有感斯應者矣師生九歲從顯公和尚落髮出家又十有一年而受具足戒又九年而得法於雲壽和尚又二年領眾住持又一年當大德十一年十月二十九日僊化於金仙寺越七日塔葬於寺後壽七十有二臘五十有二嗣其法者七十餘人曰才曰頊為眾上首並受璽書名播諸方滅度後十有一年其徒智真狀其師之行走京師請紀師道行以傳不朽余謂諸佛妙嚴祕密剎海等一義味支分派別如月在水非論無以證經非律無以顯教究其旨歸則一而已師能融通三藏弘佛法於一方而始終焉則其為四眾所宗宜也其往生兜術佗天亦宜也其嗣法上足續燈競爽亦宜也乃為銘曰佛以妙法大啟羣蒙空有互彰理事雙融皇元肇興大教是宗裕公之生適際其隆聰惠夙稟博洽強記曰經律論等一義味利生接物像教攸寄受法布金雲蒸霞翳層指彌地金像山崇天與其謀神獻其功微言元論滂沛心胷道契聖心大衣弘責慈氏攸歸佛光愈熾惟晉之鄙惟澮之裔表是堅珉靈室茲閟

重修崇教寺浮圖記

明聲九臯

常熟為縣即虞山而治焉治之東有崇教興福寺宋建炎間文用禪師開山初禪師善宮宅地形之術暇以其說相攸而言曰茲邑之居右高左下失賓主之辨宜於蒼龍左角作浮圖以勝之言於縣令李公闓之李善其說乃除沮洳大築厥地而塔其上僅六成而師沒咸淳間有淵塔主者悉撤其構更建今塔其高九級時日觀溫革為製化疏遠近響應財施雲委遂落其成上施露盤表以金剎周設欄楯金碧丹艧上下煥然巍巍峨峨為一方之巨觀矣人謂淵公即用禪師之後身也爾後縣升為州風氣益完民物富庶蓋實陰相之焉閱歲浸久觚稜檐梠日就隤陊識者懼焉洪武八年寺僧惠大合眾施而興之十六年癸丑工始訖舊觀既復來瞻來依人用嘉嘆求書其事以示永久昔晉沙門曇彥與許詢同建塔於越城未就而詢亡至梁岳陽王蕭詧來鎮越彥猶在乃告曰許元度來何暮昔日浮圖今如故詧恍然悟其前身今紹興應天塔是也由此言之則淵公之為用禪師後身也無疑又安知今惠公非淵公之後身乎來者尚有感於斯文也哉

虎丘修塔記

張益

虎丘有塔凡七級在絕頂故視他塔特高始建於隋仁壽九年當其掘地築基得舍利一人聞空中奏樂井之吼者三日虎丘既為蘇之勝地而塔之靈異又若此其來游者多以致崇信之心焉寺凡屢燬塔固無恙洪武乙亥僧舍不戒於火寺焚延及浮圖永樂初住持法寶重構殿宇而塔則專托寺僧寶林加葺之宣德癸丑火復作於僧舍浮圖又及於災而加甚於昔焉住山定公南印慨然嘆曰不有廢也則何以興乃罄衣資所有粗具材石既而巡撫侍郎周公郡守況公聞南印之有為也即捐己俸首助之郡人爭以財物來施由是材非美者繩墨不加石非堅者讋琢不及經始於正統丁巳之春落成於戊午八月三日露臺初上白鶴數十廻旋塔頂久之乃去舍利之光連夕燭天既閱月復有紅白之光自塔頂出橫亙北斗之下靈異洊彰眾目所覩南印又因餘財剏構大雄殿丹碧交輝實與塔稱惟前塔之重建也始發心於南印而力所成就多出於周況二公亦因南印梵行內學有以動之也其徒末瑞求文以識建塔之由用示久遠乃為書石云

報恩寺琉璃浮圖記

陳沂

都城之南聚寶門之外有大佛宇孫吳時云神僧所居南朝始有寺因地長干曰長干寺趙宋改名天禧寺國朝永樂初大建之準宮闕規制名大報恩寺故有舍利塔文皇詔天下盡甄工之能者造五色琉璃備五材百制隨質呈色而陶𤥻為象品第甲乙鉤心闕角合而甃之為大浮圖下周廣四十尋重屋九級高百丈外旋八面內繩四方外之門牖實虛其四不施寸木皆埏埴而成連大宮後壘玉砌數級上為五色蓮臺座高擁尋丈乃列朱楹八面闢為四門縣十有六牖於八隅門縵以曼陀優鉢曇花壁刻以天王金剛四部大神具頭目手足異相冠簪纓冑衣帶鎖甲異制戈戟輪鐸器飾異勢種種不類載以獅象承以棼橑井栱翔起光彩璀璨覆以碧瓦鱗次螭頭豹尾交結上下又蔽以鏤檻雕楹青瑣繡闥於外二級至九級不設瑣闥惟楹檻皆朱壁皆黝堊榱栱則間以元朱其花萼旋繞戶牖縣闢之制皆如初級焉盡九級之上為鐵輪盤盤上輪相疊起數仞冠以黃金寶珠頂維以鐵繂墜以金鈴每級飛欄皆縣鳴鐸明牖以蚌蠣薄葉障之骨出楹外凡百四十有四晝則金碧照耀雲際夜則百四十有四篝燈如火龍自天而降騰燄數十里風鐸相聞數里響振雨夜舍利如火珠數顆次第出入輪相間有聲浮圖之內縣梯百蹬旋轉而上每層布地以金四壁皆方尺小釋象各具諸佛如來因緣凡百種種極致精巧眉髮悉具布砌周遍井栱疊起皆青碧穹覆如華蓋列牖設篝燈處若蝸殼宛轉一竅穿出門至絕級亦洞敞首不低縮出欄檻外則心神惶怖不能久佇四顧羣山大江關阻旁達無遠不在近觀宮城廨舍陸衢水道民居巷市人物往來動息罔不畢見飛鳥流雲常俯視在下矣

舍利塔記

崔鵬

式觀元始眇覿元風夏巢冬穴之時茹毛飲血之世一寒一暑一陰一陽其道雖分萬彙猶塞逮乎伏羲氏之王天下也始畫八卦造書契由是文籍生焉然後歷堯舜至周孔由是釋像興焉及乎東被大漢尤加崇飾按牟子云佛生天竺假形王家即其生也又云佛衣雙樹脫三金沙即其滅也然雖示生滅之相詎加恍忽之道物理葢不可盡也若夫舍利者即金仙之遺骨堅剛不壞變化自然西天敬之立為塔廟昔育王見而不信吳王修以効虔迤邐南移年代頗久大哉寂滅之理豈一魯男子以探其好焉余素不畱心略為敘事故經云若能起塔供養皆獲福田此乃聖教所談事豈虛謬固知為善者天報以福為非者天報以殃雖則元妙難求而實精專可驗光福寺者即梁九真太守顧氏之家山也士有惡嫌塵網種植善根遂捨林泉建茲佛剎立寺之始其由此焉斯地之銀闕移來洪波架出碧岫孤聳青天下臨境繞洞庭勢控吳苑上止斗牛之宿旁連泰伯之墟何必鼇負蓬萊蛇蟠崐閬歇樵翁於片石臥禪子於幽林草樹麗而攢花杉蘿深而蔽日長松古柏緣情無塵世之機遠岫平湖舉目入畫屏之色其僧自相謂曰此之靈境爰有上方方以建立亭臺而莊嚴廟塔既而不日不月其功就焉斯塔也梁大同之中建矣唐會昌之末毀焉興廢之由是其一也然則其址雖在而乃烟蘿以荒於時咸通困敦歲天子明睿四方清平野人入朝賢士出世而我吳郡云之一也鸞鳳異態龍虎殊姿嘯傲誰同孤高自得霜雪徒侵碧色松塵埃難染白光壁嚴陵臥時國乏賢良鄭均間時位齊卿相魚腸之劍利斷鯨鯢龍頷之珠光浮日月燒金屑玉閒邀蓬島之仙釣月歌風隱笑武陵之客公不惟優游儒籍然亦深奧空門故儒則素王間生于釋乃金仙謫下則知人情難及智用全殊每登山而躊躕因驚塔之荒毀是斯塔之將興也一則合天中后聖德遐被慈心溥施行是日之堯風徵當時之漢夢於是三寶起跡十方皈心布金祇園圖像花界今者又塵清域外鏡朗天衢金柯開鼇背之花寶位竭銀河之浪玉潢丹甑坐分瑞應之符樵子漁翁眠唱太平之曲邇乃遇公道窮生滅心達苦空信塵劫之迷途悟法門之了性追我家之舊迹再葺蓮花護我佛之真身重修寶塔然後增基表剎薙草開林剪荊棘而雲平列松杉而洞出時維三月節屬九春鸎吟風而千般草垂巖而萬種建金棺而心動羅寶蓋而雲陰緇徒具瞻士俗咸悅芙蓉座上飄三界之異香薝蔔園中沛一天之法雨是時也祥雲結綵氛氳於行道之壇慧日澄華炤耀於然燈之位公乃覩相生善至誠感神遂發善心爰命匠者於是依憑氣象結構規模初標覆簣之蹤漸著凌雲之勢亦有飛閣周繞廻廊接連石工呈奇巧之才梓匠設雕鏤之妙壯觀而龍蹲虎踞巍峨而仙掌蓮峰繡柱矻而星攢雕梁赩而虹指掩映而初蜃吐崚層而大鵬飛不踰一年事就工畢斯狀也險體千仞高標七層疑干青霄又若神助上穿星漢下壓雲根豈劍閣之能齊比鑪峰而尚峻鶴歸天兮一駐雲收霽兮半開發郢客之詩情壯吳宮之地勢金輪縹緲亞日月以高明鴈像參差拂虹霓而若動偉哉塔之美也其功杳莫繼焉至若遊人訪景淑女尋春入幽徑而攀蘿步晴崖而拾翠巢鳥映葉嵐煙惹衣苔鋪石而霞斑花映峰而綺合高瞻闤闠千家之臺榭龜文迥瞰林巒四面之波濤練色其乃金飈屆節銀露催寒何用悲秋正堪憑檻天朗而雲霞弄錦風高而松篠張琴蒹葭之浦上漁歌蒲蓼之汀邊鴈影疊浪裁古人之素羣山闢少婦之眉開謝客之愁襟抒体公之佳味松間疎磬伴高鳥而飛來湖上輕烟映孤帆而掠去斯塔也非公不能建矣斯景也非公不能剏焉時有句當僧道居文瓚崇建寺皆以高空皎月深谷奇松挂衣錫而雲閒臥煙霞而鶴瘦真宗真理金言積於情田無垢無塵玉蓮生於佛土且小人識比求劍材非利錐焚香雖效其不廻壁角嘗慙於未達辛苦十載每思蚊夢之徵搏躍九衢頗有龍門之志曾勞閉戶何啻仲舒之三年誰念無家更甚相如之四壁惟公不揣質微詞陋命作斯文操觚長吟永日忘輟何以著公之美大播芳風詞曰皇唐之世運變千秋產公之才當代風流荊聶之氣金張之儔但樂風月不干王侯英明少年卓犖公子傲貴忘榮時人鶚視洞天竺黃春風不起金谷花開玉堂攜妓南山積石北溟揚波紀公之德未足為多

北寺重修九級浮圖記略

王世貞

原夫窣堵波之昉肇也如來示寂雙樹之間闍維不燼皆成舍利上而帝釋梵天下至拘尸摩揭咸構層剎以示瞻依爰及弟子鶖眼慶喜之倫雖等級小殊而供養臚次漢明之季摩騰標幟於洛陽孫氏之初康會著祥於江左古語所述經來白馬教盛赤鳥殆非虛也當是時孫之乳母陳氏有宅於吳城坎隅擬捨為寺而仲謀大捐國帑以成厥功後僧正慧者別創窣堵波十一層於殿右迨千餘載而不戒於火宋元豐中合謀新之改而為九蓋緒成感舍利之瑞學士蘇軾以所藏古銅龜奉之而為之志自是稱壯觀者數十年未幾復燼紹興末頭陀大圓復一新之垂四百年復不戒於火萬曆初將鼎新之而貲用不繼有山僧性月者慨然請任其役甫樹架而工師驕焉故昂其直以相要適遊僧曰如金者自伏牛來遶塔頂禮而歎性月故識之讙曰事濟矣請一切受署如金初無所難易架構之工十未二三即挺身木杪指揮羣役少間即為廣說因果辨辭泉湧或㦸雙肘或趐一足猿跂鳥掛踔厲若飛嘗一傾滑而墜眾謂立糜碎矣去地丈許蹔騰而上尋理舊談面不改色乃共咋指以為神人檀施雲集如金復手自料理分功役作往往兼數人凡九閱歲而始成雖九級之尊母改舊觀而壯麗奓鉅儼然若攬化人之祛而造天中矣如金又能賈其餘力化造能仁丈六金像及圓通妙相慈氏應身種種悉備自是不能以其名隱而漕使者符攝俾主寶應湖隄緣如金意難之業已不可止遂示微疾而逝其徒之住持茲剎者追感無已俾世貞記其略於堅珉諸公又言郡以雄聞天下其勢盤紆若龍茲窣堵波實為之尾前者災民為之謠曰龍無尾雨不起今茲大有利哉則非世貞所與知也

澄照禪院塔院記

屠隆

余嘗與袁長史福徵沈徵君明臣莫太學雲卿馮吉士夢禎登泖塔坐藏經閣憑闌矚眺四面煙水迥絕大士浮圖巋然矗立煙雲空翠間洪濤衝擊日夜撼其下川魚沙鳥芙蕖菱芡參差歷落鐘磬之音泠泠然與波浪相答少頃斷虹蜿蜒挂木杪日氣霞彩下射波心殿閣廻映閃爍陡作黃金相又頃之月出東嶺波平如鏡流光蕩漾直似浮金剎舍余心灑焉樂之時與諸君各賦詩紀游葢幽峭空曠離塵絕世足資高流棲遯詞人登覽洵山川之最勝處也

浮梁縣文昌庵塔記

黃龍光

邑西北五里環山截澗水東南流達於河山以外澗順流抵河反張而駛一山綰其小口且低形家言塔之可佐地利邑錢侯下車父老以為請謙讓未遑也明年境內大治邑弟子員請曰學宮背乾面巽是山庚辛二水之所會也塔之於人文利侯曰惟父老亦以為利顧費安出工安集事安終民安所得無擾其為我悉著其便於是父老子弟旅進曰某等念此久矣以侯重勞民未得所請幸而得請其敢勤執事以動有眾浮圖佛事也使僧募其樂輸者不旬日得八百金乃下令曰甎石土木之費視民間轉運工匠之費視雇役父老主之出入稽核視公帑父老子弟共主之又令曰役無淹時淹時者費工無冗食冗食者偷去費與偷事有終矣遂捐俸經始躬視畚築時戊申正月十九日也是日狩人得一虎以獻侯喜曰此文蟲也應在多士民樂趨者倍於他役以己酉春三月竣工葢為時一週云會侯擢比部去使不佞紀其事不佞聞之長民者悅以使民民忘其勞故古者凡有興作不時則譏不地則譏蓋其慎如此浮故有塔治前廢不可修者垂二百年侯一創而告成者且不日夫民不能無懼於非常而侯使民晏如慮始一何奇也說者曰浮浹歲被水道殣相望董而鳩之無使四方可謂曰時彈丸一嶼據勝江中在邑邑重在學學重可謂曰地然侯先是嘗條建倉廒會省矣乃今三歲之中再興千金之役民登眺憑臨鼓舞歌咏而不知所自非愉悅疇能若是夫地以福民時以因地地載時而出之之謂德德綏民而終之之謂義父母之勞也民何力之有抑是工方半主爵者以侯調廬陵請眾嗷嗷將中廢天子終以侯予浮使終斯塔以患浮民君之賜也吾儕小人之福也願父老子弟母忘斯役眾皆曰諾子稱盛美必歸之親孝之屬也在勞不遺其君忠之屬也人情登高望遠則屬有所思矧登斯塔其敢忘天子君候之大賜余曰幸甚夫忠孝德之基而邦之殿也若等苟無忘斯言得侯利民至意於形象言外矣侯為政廉明寬簡好為民興除具特祠碑中爵里姓氏及塔高廣具豫章相公張位碑中塔右為報功祠左為萃勝堂環庵塔山界東南至河澗西北至田具碑陰

望同泰寺浮圖

梁簡文帝

夜望浮圖上相輪絕句

同前

奉和梁簡文帝同泰寺浮圖

北周庚信

和從駕登雲居寺塔

前人

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制

唐宋之問

閏九月九日幸總持寺登浮圖應制

李嶠

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制

李適

四月八日題七級

駱賓王

前題

沈佺期

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制

趙彥昭

前題

楊庶

前題

李迥秀

前題

李恆

香積寺禮拜萬廻平等二聖僧塔

王昌齡

同諸公登慈恩寺浮圖

高適

登廣陵棲靈寺塔

前人

登揚州棲靈寺塔

劉長卿

登總持寺浮圖

孟浩然

秋日登揚州西靈塔

李白

與高適薛據登慈恩寺浮圖

岑參

登千福寺楚金禪師法華院多寶塔

前人

同諸公登慈恩寺塔自注云時高適薛據先有此作

杜甫

登棲靈寺塔

蔣渙

登西靈塔

陳潤

早秋登慈恩寺塔

歐陽詹

奧夢得同登棲靈塔

白居易

登長安慈恩寺塔

盧宗回

題鴈塔

許玫

題華嚴寺木塔

張泌

題慈恩寺浮圖

章八元

福州開元寺塔

周朴

登慈恩寺塔

張喬

元日登安福寺塔

宋田况

薦佛塔聯句

蘇舜欽

才翁

玉緯

子美

才翁

玉緯

子美

才翁

玉緯

子美

才翁

玉緯

子美

才翁

登寶公塔

王安石

登泖塔題

沈遼

雙渡塔

李彌遜

塔燈

岳珂

寶公塔

曾極

舍利塔

金王庭筠

太原古城惠明寺塔秋望

元德明

同陳太傅諸公登六和塔

元白珽

龍峰孤塔

柳貫

偕猶溪諸公同遊青原山謁七祖塔步韻

陳泰

雙塔

葛邏祿迺賢

賦得慈恩寺塔送李惟中赴西臺侍御

余闕

保俶塔

錢惟善

泖塔

王逢

塔頂

郭鈺

寶光廢塔

明太祖

惠雲塔

程本立

報恩寺塔

蔡汝楠

登青龍塔

沈紹文

崇教寺塔

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