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五燈全書

五燈全書卷第五十二

臨濟宗

南嶽下二十二世

保寧茂禪師法嗣

蘇州靈巖南堂了菴清欲禪師

族台州臨海朱氏子得法於古林初出世中山之開福繼遷本覺三主靈巖開堂日僧問丹山鸞鳳九苞文地位清高隔五雲四海具瞻時一見願聞真唱答明君師曰千峰朝華嶽萬派肅滄溟曰萬方有道歸明主一句無私利有情師曰黃河九曲水出崑崙曰祝贊[A1]已蒙師指示向上宗乘事若何師曰眼不見鼻孔 問曹溪流非止水一滴忽來千波競起時如何師曰退後退後曰平生不解藏人善到處逢人說項斯師曰莫謗山僧好 問天不言四時行地不言萬物生學人有疑願聞開示師曰萬人遐仰處紅日到天心曰野老不知堯舜力鼕鼕打鼓祭江神師曰眼見如盲口說如啞曰千古華山山下路又添潘閬倒騎驢師便喝 問仲冬嚴寒年年事運推移事若何師曰昨夜日輪飄桂花今朝月窟生芝草曰仰山近前叉手意旨如何師曰奴見婢殷勤曰香嚴叉手近前又作麼生師曰大家廝淈𣸩曰去此二途請師別道師曰無人處斫額望汝 問單傳直指[A2]已涉離微坐斷千差請師答話師曰破鏡不重照落花難上枝曰便恁麼去時如何師曰烏龜鑽敗壁曰即色明心附物顯理時如何師曰癩馬繫枯樁曰三九二十七牛頭南馬頭北如何是接手句師曰百花深處鷓鴣啼 問一不做二不休時如何師曰水底撈明月曰退一步又作麼生師曰相逢盡道休官去林下何曾見一人 問如何是佛師曰面前案山子曰法即不問如何是僧師曰三頭兩面得人憎僧禮拜師卻問曰如何是法曰明年更有新條在惱亂春風卒未休師曰洎不問過 問陰極陽生則不問祖師門下事如何師曰石筍抽條長丈二曰牛頭未見四祖時如何師曰華陰山前百尺井曰見後如何師曰祝融峰頂萬年松曰去此二途願聞法要師曰休將閒學解埋沒祖師心 問舉一不得舉二放過一著落在第二時如何師曰懷州牛喫禾益州馬腹脹曰雲門扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾又作麼生師曰西川斬畫像[A3]陝府人頭落 問牛頭未見四祖時如何師曰處處綠楊堪繫馬曰見後如何師曰家家門首透長安曰見與未見時如何師曰鮎魚上竹竿俊鶻趂不及 問說法不應機總是非時語作麼生得應機去師曰夜半起來失却牛天明起來失却火 問如何是通宗通途師曰東去西去曰如何是叶帶叶路師曰南來北來 問蟭螟蟲吞却虎時如何師曰賞你大膽曰恁麼則退身三步師曰漳泉福建頭匾如扇僧擬議師便打曰一任舉似諸方 問如何是德山棒師曰義出豐年曰如何是臨濟喝師曰儉生不孝 問佛未出世時如何師曰釋迦自釋迦曰出世後時如何師曰彌勒自彌勒曰承師有言釋迦不受燃燈記畢竟受什麼人記師曰自家肚皮自家畫 問臘人冰銕彈子即且置如何是金剛圈棘栗蓬師曰我早知你吞透不下曰豈無方便師喝曰棒上不成龍 問以字不成八字不是是什麼字師曰一大藏教裏尋取曰恁麼則輝天鑑地去也師曰爍破闍黎面門 問雲門放洞山三頓棒意旨如何師曰沙裏無油曰鳥窠吹起布毛又作麼生師曰石中有髓 問離四句絕百非請師直指西來意師曰拈燈籠來佛殿裏將山門安燈籠上曰還有為人處也無師曰若無舉鼎拔山力千里烏騅不易騎 上堂夜來州中琴堂上般雜劇也有端嚴奇特也有醜陋不堪鬼面神頭亦自好笑且道笑個什麼我觀世間人是個大雜劇所謂文武醫卜士農工商各逞[A4]己能互相欺誑逗到臘月盡頭不覺一場敗闕具眼旁觀掩口不暇喝一喝曰元正啟祚萬物咸新岸柳搖金梅破玉一氣轉洪鈞下座巡堂喫茶 上堂絕羅籠脫羈鎖雖是善因而招惡果老松源與麼說話於唱教門中足可觀光要作臨濟兒孫未得在開福莫有長處麼擊拂子曰星河秋一鴈砧杵夜千家 上堂舉松源示眾古者道拈起也天回地轉放下也草偃風行冶父則不然拈起也乾坤黯黑放下也瓦礫生光忽有一個半個驀然𭣟瞎頂門達磨一宗未至寂寥在松源只見錐頭利不見鑿頭方壽山即不然拈起也南山起雲放下也北山下雨不拈不放時如何三級浪高魚化龍癡人猶戽夜塘水 上堂南泉斬貓趙州戴草鞋而出興化法戰克賓設饡飯便行是皆發揮本有靈光要且不借別人鼻孔出氣所以前日首座說法高聳人天今朝道伴相過光揚宗眼且道山僧鼓兩片皮成得什麼邊事拍禪牀曰從前汗馬無人識只要重論葢代功 清明上堂冬至寒食一百五今朝正是三月六山又青水又綠一聲欵乃漁家曲山僧昨日偶爾郊行作得一偈舉似大眾華冠不整舍那衣禿帚還隨破畚箕五個老婆三個醜一雙紅杏換消梨 上堂舉五祖演道諸莊旱澇不以為憂一堂兄弟不會狗子無佛性話深為可憂師曰重處偏墜松源曰久聚兄弟正路行者有只是不能用黑豆法難以荷負正宗佛法到此平沉苦屈苦屈師曰同坑無異土克由尀耐二大老把他諸人埋向萬仞坑裏若據山僧見處黑豆法有甚難用僧問洞山如何是佛山曰麻三斤豈不是黑豆法僧問雲門殺父殺母佛前懺悔殺佛殺祖向什麼處懺悔門曰露豈不是黑豆法乾峰示眾曰舉一不得舉二放過一著落在第二雲門出眾曰昨日有人從徑山來却往天台去峰曰典座明日不得普請豈不是黑豆法者裏悟去山僧性命在諸人手裏若也蹉過諸人性命却在山僧手裏卓拄杖曰路遙知馬力歲久見人心 上堂藥山久不上堂院主椎鐘擊鼓分明盡底掀翻猶道一詞不措本覺據令提綱不作者般調度今朝月旦拈香撥開向上一路誰言射虎不真枉發千鈞之弩 元宵上堂釋迦老子道一人發真歸元十方虗空悉皆消殞五祖和尚道一人發真歸元十方虗空築著磕著若向築著磕著處會得只會得祖師禪不會如來禪若向悉皆消殞處會得只會得如來禪要且未會祖師禪山僧道一人發真歸元十方虗空性相平等且道是如來禪是祖師禪喝一喝曰一釋迦二元和三佛陀自餘是什麼盌脫丘 滿散青苗上堂佛以一音演說法眾生隨類各得解靈山會上退席五千逝多林中半聾半啞眼空四海必有商量心洞十方孰辨真假卓拄杖曰綠楊陰裏戴嵩牛芳草渡頭韓幹馬喝一喝 上堂春日晴黃鶯鳴大藏小藏鼻孔眼睛木馬嘶泥牛舞壽山不打者破鼓便下座 上堂一大藏教束之高閣長期短期無繩自縛莫更紛紛紜紜直須灑灑落落楊岐一頭驢只有三隻脚潘閬倒騎歸攧殺黃番綽五味拈來饡枰錘別有香風滿寥廓喝一喝 上堂八月秋何處熱達磨老臊鬍有語非千舌齧鏃破關斬釘截銕父子雖親不傳未是神仙妙訣喝一喝 上堂九九九釋迦老子不知有翻轉面皮伸出毛手握金剛椎碎窠臼突出無位真人一一面南看北斗應菴老人一時逞俊未免以己方人本覺則不然九九九狸奴白牯却知有展開驢脚伸出佛手把住黃絹幼婦放行外孫虀臼銕鞭擊碎珊瑚枝驚起土星犯牛斗喝一喝 上堂正覺山前明星現時釋迦世尊與大地眾生一時成佛祖師門下蹉口道著佛字𠻳口三日前行不到末後太過各與二十拄杖忽有一個不顧危亡底漢出來道本覺與麼判斷也合喫二十拄杖山僧却須分付明窗下安排何故佛滅二千歲比丘少慚愧 上堂如來不出世亦無有涅槃以本大願力示現自在法拈拄杖曰不是大願力卓拄杖曰不是自在法舉起也千身彌勒放下也隨處釋迦只為諸人眨上眉毛却入娑羅雙樹間去也靠拄杖曰見之不取千載難忘 元順帝至正丁未八月二十五日示寂于秀之南堂壽七十三會錄二十二卷行世

蘇州定慧大方因禪師

元至正丙申春出世定慧時方丘興占住佛屋緇徒戚戚師曰何不休去歇去語嘿跌宕不可測識一日謝院事僑居靈巖華首座寮盛稱總管周侯義卿之賢且曰我將火化須侯作證明戊戌九月八日侯以郡事登靈巖時蘇錄判善長賈典史天瑞從侯至山師聞欣然出迎陪侯夜話曰某將此月十四日即此山火化侯其為我證明兼吾教下衰侯念世尊付囑國王大臣為法外護慎無忘此言至十三日復以偈寄侯曰昨日巖前拾得薪明朝幻質化為塵慇勤寄語賢侯道碧落雲收月一痕侯未深信師復以偈別眾曰前身元是石橋僧故向人間供愛憎憎愛盡時全體現鐵蛇火裏嚼寒冰是夜請于華乞以燥薪叠高棚仍借一龕坐去華謂薪當從命龕則無有師指其牀曰此亦足矣翌晨登殿與眾僧別即升柴棚兩袖皆析燥薪得火即烈焰熾然于大火聚中祝香曰靈苗不屬陰陽種根本元從劫外來不是休居親說破如何移向火中栽於烈焰中度數珠與華曰聊當記憶於是四眾始驚信拜禮烟焰所至多得舍利且聞異香薪盡火滅不壞者二舌根齒牙侯聞驚怛不[A5]作詩悼之建塔於靈巖鄭明德為之銘

明州瑞雲清涼實菴松隱茂禪師

奉化鄭氏子幼喜習禪趺坐輙達旦年十八投杭之傳法寺希顏出家既剃落稟戒於昭慶惠奮志參方見南㵎泉于雲居一夕松下經行聞巖泉聲微有所觸泉命往永福謁古林茂茂問來作什麼師曰生死事大特求出離茂曰明知四大五蘊是生死根本何緣入此革囊師擬對茂便打師豁然悟入茂器之命居第一座逾年回浙中月江印主道場延師分座說法元至正壬午行宣政院請主明之瑞雲山清涼寺 一日有僧問答未竟以手拍地而笑師曰滯貨何煩拈出僧噓一聲師厲聲便喝一住十五年後退隱東堂影不出山元明良師之猶子也迎歸天童之此軒 一日示微疾集眾訣別眾請偈師舉手自指曰此中廓然何偈之為端坐憑几握右手為拳枕額而逝火葬有天花之祥舍利無數塔于瑞雲西岡世壽八十五僧臘六十七諡佛光普照大師

溫州仙巖仲謀猷禪師

臘八上堂百億須彌懸日月三千剎海現優曇虗空昨夜翻觔斗白牯狸奴解放憨 元宵上堂東西南北四維上下大智洞明大機圓應豎起拂子曰然燈佛來也向拂子頭上與諸人說偈曰一燈百千燈眼裏要聞聲識取鈎頭意莫認定盤星喝一喝 客至上堂舉瑯琊曰若論此事如鳴鐘待扣應聲長空寶鑑當軒影臨萬象又曰若論此事說甚龍樹馬鳴提婆鶖子辨似懸河智如流水莫能知之師曰古人赤心片片說亦說了也諸人聞亦聞了也且畢竟作麼生是此事人天眼目覰不破一大藏教詮不及人生相識貴知音水入水兮金博金喝一喝 上堂今朝三月旦百花開爛熳陌上遊人多不知誰解看家家門首含元殿喝一喝曰幾乎錯下註脚復舉雲門道劄久雨不晴師曰劄字分明見最難千重銕壁萬重關藏身北斗面南看[A6]斂雲收虎有斑 上堂仙巖結夏全無柄𣠽八兩半斤自有定價 上堂棒打石人頭嚗嚗論實事因甚麼拶破虗空底人却無形段良久曰知恩者少 恕中藏主洎明瑞二侍者至上堂一默相酬雷轟電激三呼領旨玉轉珠迴七十三八十四𡎺著磕著礙塞煞人卓拄杖曰昨夜西風枕簟秋無限蟬聲噪高樹 上堂打鼓陞堂說底是何言義大眾簇簇上來聽者如風過樹既然天地無物須知我亦無[A7]祖師背負肩挑是甚閒家潑具喝一喝 佛涅槃日上堂涅槃後有最初句開口分明道却難啼徹子規春雨過萬重烟水萬重山 開爐上堂向無烟火說無生話不分賓不分主可謂得大自在憍陳如尊者聞鐘鼓聲喫粥了跳入汝諸人眼睛裏打坐因什麼不覺喝一喝 上堂舉五祖病起示眾曰病來又病皮粘骨抖擻起來無一物行不成步語聲低鼻孔依然高突兀師曰古人恁麼只能自病不能病人仙巖即不然眾生有病我有病眾生病除我病除昨日溪頭照清泚又添霜雪上鬚眉 上堂披毛戴角拽耙拖犂耕荊棘木種無明果二千年前消息話頭只在今時拈拄杖曰崑崙奴著鐵袴打一棒行一步卓一下 上堂有亦不拘無亦不管聖亦不收凡亦不立九十日內行住坐臥但與麼去正因二字自然現前不用東卜西卜驀拈拄杖卓一下曰我不輕於汝等汝等皆當作佛 上堂丁一卓二放去收來神頭鬼面馬額驢腮搥不碎擘不開大家齊[A8]斂念拍手舞三臺喝一喝 謝秉拂并齋上堂口似匾擔者辨瀉懸河眼似銅鈴底墮坑落塹西天四七東土二三天下老和尚個個匙挑不上以手約曰過者邊著仙巖與麼也是食飽傷心 上堂行住坐臥但與麼到底不曾離者個一番舉起一番新誰道年深成滯貨顧視左右曰無人估價打與五百 上堂休與麼莫亂做且與麼又用做仔細看來是什麼人盡道達磨西來九年只傳者個遂呵呵大笑曰且道笑個什麼我笑他開口即錯 上堂摩竭陀親行此令東震旦觸處流通九旬期滿今朝也試問渠儂有底功拈拄杖曰拄杖子謾忿忿祖機元不在西東復卓拄杖曰清秋簾幙千家雨落日樓臺一笛風 上堂中秋對月清光皎潔照徹大地山河凡聖了無途轍西天四七東土二三一棒一條痕一摑一掌血因憶任公釣巨鰲解把三山連一掣拍禪牀下座 九日上堂九日不登高東籬看黃菊悠悠見南山六六三十六 至日上堂昨夜家教小參今朝祝讚陞座橫說豎說直說到底不離者個太史臺上書雲來歲豐登定個一語報汝諸人留取口吞飯顆遂展兩手曰那那

越州龍華會翁海禪師

台之臨海人年三十棄家投徑山虎巖祝髮初詣栴檀林挂搭或見其舉止山野譏誚之師發憤即往天目參中峰求開示於是寢食皆廢久之無所入時東州居虎丘古林居開元東嶼居寒山師出入三老之門有年後住龍華嗣古林年九十三往育王守橫川祖塔偶損左足艱於步履日牀坐每至清夜朗吟古人偈語其徒文渙曰和尚一生參學至此不能受用託吟詠自遣師笑曰不見大慧祖因病呻吟左右曰生平呵佛罵祖今乃爾大慧道癡子呻吟便不是耶渙便禮拜既寂火化異香襲人

靈隱海禪師法嗣

明州育王大千慧照禪師

永嘉麻氏子年十五出家于邑之瑞光禮了定落髮受具後首謁晦機于淨慈一日閱真淨語頭陀石被莓苔裹擲筆峰遭薜荔纏默識懸解遂謁東嶼海于薦嚴海問東奔西走將欲何為師曰特來參禮海曰天無四壁地絕八荒汝向什麼處措足師拍案而退海復召至返覆勘辨遂留執侍元天曆戊辰出世樂清之明慶 示眾佛法欲得現前莫存知解參禪看教皆為障礙何如一法不立而起居自在乎德山棒臨濟喝亦有大不得[A9]已爾 至正乙未遷寶陀未幾宣政院署師主育王室中垂三關語以騐來學一曰山中猛虎以肉為命何故不食其子二曰虗空無背向何緣有東西南北三曰飲乳等四大海水積骨如毗富羅山何者是汝最初父母一時罕有契其機者居九年退居妙喜泉上築室曰夢菴掩關獨處凝塵滿案泊如也 明高帝洪武癸丑沐浴更衣索紙書偈恬然坐逝世壽八十五僧臘七十茶毗牙齒目睛不壞設利五色塔于夢菴之後

杭州徑山悅堂顏禪師

出家于婺之寶林得法東嶼初住崑山之東禪次遷萬壽陞淨慈後主徑山上堂世尊不說說迦葉不聞聞今日人天眾前山僧舉揚個事汝等聞麼若是聞山僧畢竟不曾說若是說汝等畢竟不曾聞各自參取毋勞耳目璽書錫金襴法衣

明州育王雪窗悟光禪師

蜀新都楊氏子初出世白馬繼遷開元育王復領天童虞文靖公集嘗嘗問道至山中師曰老僧這裏無道可譚若欲求道須自往參取公退而嘆曰佛果一枝師其鳳毛麟角乎有四會語錄宋文憲公濂序之

杭州徑山月林鏡禪師

本郡人受業於無傳久依東嶼因參本來人有省述偈曰本來人本來人無腦無頭作麼尋驀然揪著個鼻孔試看元來是白丁時有老宿睨視曰可是師與一摑由是名振叢林後主徑山元順帝至正[A10]己卯示寂壽八十六塔凌霄東崖

建寧府斗峰大圭正璋禪師

福州福清人禮湖南絕聽祝髮參東嶼海聞海頌俱胝豎指話言頓悟遂上方丈呈所得海曰作麼師曰古今現成事何必涉思惟海曰既不涉思惟汝來者裏作麼師曰請和尚證明海曰證明個什麼師便喝海俾頌狗子無佛性話師遽曰狗子佛性無覰著眼睛枯瞥爾翻身轉唵悉哩蘇嚧海撫而印之後結茅斗峰漸成叢席 上堂顧視左右良久曰黃金雖貴入眼成塵便下座 上堂玉宇霜清瓊林葉落一句全提萬機寢削作者好求無病藥 上堂舉青州布衫話頌曰昨夜三更裏打虗空溼狸奴知不知倒上樹梢立 元旦上堂元正啟祚萬物咸亨喚作新年頭佛法瞎却你眼不喚作新年頭佛法結却我舌畢竟作麼生便下座 臨終偈曰生本不生滅亦無滅幻化去來何用分別大眾珍重不在言說合掌而逝

椔塘明因天淵湛禪師

得法於東嶼嘗依鳳山一源分座說法一日呈秉拂語曰翔鳳山前行看白雲乍舒乍捲禺泉亭畔坐聽流水或抑或揚眼處作耳處佛事耳處作眼處佛事便見非唯觀世音我亦從中證鳳山指便見兩字曰有此二字便是別人說話師不覺解顏點首禮謝而退出語人曰還丹一粒點銕成金堂頭老漢之謂也

天寧曇禪師法嗣

三空道人

自幼具丈夫志不為富貴所奪見竺雲曇示趙州無字話閱數年一日復見曇問生死到來時如何曇曰生是誰耶死是誰耶空乃低頭問訊曇覺其異於常時再以前話徵之空又低頭問訊曇呵之曰切忌死在者裏空拈起槵子曰數珠一百八不數日示微疾說偈而化火後得舍利無筭

天童坦禪師法嗣

金陵天界孚中懷信禪師

明奉化姜氏子年十五出家參竺西坦由華藏遷天童一日室中舉興化打克賓因緣師曰俊哉獅子兒坦頷之俾掌維那職後出世明之觀音遷補陀詔賜廣慧妙悟智寶弘教禪師 元至正間陞中竺繼住天童御史臺奉疏命主大龍翔集慶寺明兵下金陵僧徒竄散師宴坐一室明太祖親幸嘉之敕改龍翔為大天界寺一日晨興沐浴更衣趺坐謂左右曰吾歸去矣遂瞑目侍僧撼之請說偈師瞋目叱之遂握筆書曰平生為人列挈七十八年漏洩今朝撒手便行萬里晴空片雪書畢復瞑丁酉八月二十四日也時帝統兵江陰夢師謁見問師來何為對曰將西歸告別耳帝還聞師遷化與夢符異之詔出內府帛幣助喪且命卜藏龕之地于伏牛舉龕之日帝親致奠送出都門茶毗舍利如菽貯以寶瓶光發瓶外世壽七十八僧臘六十九宋文憲公濂為之銘

天寧舜田明牧禪師

台之黃巖人出家仙居三學寺聞天童坦道望往見之坦問達磨不來東土二祖不往西天意旨如何師曰金不博金水不洗水坦異之謂左右曰此法門爪牙也復徧參名宿古林茂竺元道東州永元叟端東嶼海咸器重之日溪泳居天寧師相與激揚元泰定初出世天台淨慧次遷仙居廣度處州連山尋隱居鴈山丞相列怯里不華強起主天寧錫號佛智普慧禪師并賜金襴法衣師氣肅如秋嘗即中峰闢室以居蓄一自號松主人一日忽死師以詩悼之踰年師亦示寂

玉山珍禪師法嗣

金陵蔣山曇芳忠禪師

南康人因寺菑翌日梁王登山謂師曰興復若何師曰賴有大檀越在王曰寺既佛依何住師曰古佛過去今佛再來王大喜復笑而言曰衲子所謂蔣薄粥者何也師曰將謂殿下忘却賜號廣慧圓悟大師

徑山伏禪師法嗣

明州育王月江正印禪師

郡之慈水劉氏子年十三禮月溪受業後參虎巖伏機緣相契蒙印可初住苕之道場繼遷育王僧問如何是千尺舍那之身師曰肥不露肉瘦不露骨曰如何是丈六紫磨金色之身師曰切忌認奴作郎曰和尚且莫壓良為賤師曰山僧從來柳下惠 問有句無句如藤倚樹此意如何師曰無齒大蟲當路坐曰疎山曰忽若樹倒藤枯句歸何處溈山呵呵大笑又作麼生師曰曹娥讀夜曰後來明招為他點破還端的也無師曰臨崖看滸眼特地一場愁曰今日學人問和尚樹倒藤枯句歸何處未審如何指示師喝一喝僧禮拜 問朝離東土暮往西天是甚麼人師曰十字街頭石敢當曰昨日有人從天台來因甚向南嶽去師曰鮎魚上竹竿曰有一人常在途中不離家舍有一人離家舍不在途中且道孰優孰劣師曰兔馬有角牛羊無角曰恁麼則庭前一葉落天下盡知秋師曰知時別宜堪作闍黎 問達磨面壁意旨如何師曰餿飯泥茶爐曰六祖踏碓又作麼生師曰兔子喫牛奶曰一人道不識一人道不會意在甚麼處師曰鳳林叱之 問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰風吹石臼念摩訶曰恁麼則[A11]已得真人好消息人間天上更無疑師曰水底捉麒麟曰如何是奪人不奪境師曰西天人不會唐言曰如何是奪境不奪人師曰有馬騎馬無馬步行如何是人境兩俱奪師曰新羅打鼓大唐齋曰如何是人境俱不奪師曰鬧市裏拋碌甎曰人境[A12]已蒙師指示向上宗乘事若何師曰有水皆含月無山不帶雲曰只如楊岐祖師道踏著枰錘硬似銕啞子得夢向誰說須彌頂上浪滔天大洋海底遭火熱明甚麼邊事師曰如驢覰井如井覰驢 問如何是金佛不度爐師曰蘇嚧蘇嚧曰如何是木佛不度火師曰㗭唎㗭唎曰如何是泥佛不度水師曰趙州東院西曰如何是真佛內裏坐師曰嵩山破竈墮問如何是一生二師曰元首明股肱良曰如何是二生三師曰黃河三千年一度清曰如何是三生萬物師曰山河無隔礙光明處處通曰只如新年頭佛法還有者個消息也無師曰樊噲踏鴻門 都寺辦齋上堂雲門喫餬餅齩著帝釋鼻孔雲峰喫[A13]䬪飥齩著憍梵鉢提舌頭諸人二時過堂喫粥喫飯合作麼生忽然齩破一個銕[A14]餕餡方知帝釋鼻孔即是憍梵鉢提舌頭憍梵鉢提舌頭即是帝釋鼻孔不見道一切智智清淨無二無二分無別無斷故喝一喝 請頭首上堂善哉三下板知識盡來參既善知時節吾今不再三古人與麼道大似按牛頭喫草雲峰則不然善哉三下板收足上蒲團脊梁生銕鑄透過祖師關一氣轉一大藏教背手拈却須彌山七處徵心無心可覓八還辨見無見可還夢入天台猶未醒金雞啼上玉闌干 行化歸上堂有佛處不得住無佛處急走過三千里外逢人不得錯舉趙州老人大似抱橋柱澡洗放船山僧一出四十餘日有佛處與他錐破卦文無佛處也曾勘過歷了三州五縣逢人也曾錯舉來只是土曠人稀知音者少摘楊花摘楊花青山忽憶便歸去塵世要看還下來 上堂性覺妙明本覺明妙截斷衲僧命根撥開向上一竅牛皮鞔露柱露柱啾啾呌凡耳聽不聞諸聖呵呵笑虗空𨁝跳舞三臺熨斗煎茶不同銚 上堂麻三斤乾屎橛蠟人冰鵝護雪貓有歃血之功虎有起屍之德趙州親見老南泉臨濟未是白拈賊 青苗會上堂常啼菩薩賣却心肝學般若則易破一微塵出大經卷則難破一微塵出大經卷則易攝大千經卷入一微塵則難一掬之水可以漲滔天之浪一簣之土可以成九仞之山也不易也不難青山長伴白雲閒 赴育王上堂拕犂拽耙幾經年鼻孔撩天不受穿業債依然逃不得又吹銕笛過鄞川 臘八上堂我觀大地眾生具有如來智慧德相但以妄想執著而不能證得釋迦老子與麼道大似蟭螟蟲向蚊子眼睫上作窠向十字街頭揚聲大呌道土曠人稀相逢者少簡點將來也是噇酒糟漢 上堂不著佛求不著法求不著僧求燈籠發笑露柱點頭雲門拈出胡餅投子道個油油腰纏十萬貫上揚州 上堂熏風自南來殿閣生微涼老妙喜錯認驢鞍橋作阿爺下頷帶累多少人向者裏卜度還知諸佛出身處麼黃河三千年一度清卓拄杖下座 上堂朝忽忽暮忽忽鉢盂開口只要噇空南泉打破鍋子甘贄禮拜烝籠擊拂子曰萬里八九月一身西北風 結夏小參瑯琊點出五病西院商量兩錯井蛙不足以語東海夏蟲不可以語冰霜若是捎空俊鶻便合乘時止濼困魚徒勞激浪是故從上若佛若祖天下老和尚莫不向刀山劒樹上鑊湯爐炭中成等正覺拔濟有情若約山僧看來也是秤錘蘸酢喝一喝 解夏上堂秋初夏末兄弟家東去西去如壯士展臂不假他力獅子遊行不求伴侶葢為人人脚跟下有條通天活路三世諸佛六代祖師天下老和尚與你把手共行豈不見雲門大師問洞山近離甚處查渡夏在甚處湖南報慈幾時離彼八月二十五門曰放你三頓棒洞山次日上方丈問昨蒙和尚放三頓棒不知過在甚麼處門曰飯袋子江西湖南便恁麼去山於言下大悟雲門提出倚天長劒凜凜神鋒不易洞山敢將赤身衝他白刃正與麼時如何金烏破琉璃殻玉兔挨開碧海門 昔汾陽有辨驗學人十條古林擬十偈師從古林和之其辨正邪曰上門上戶數如麻來者須教驗正邪石火光中擒虎兕電光影裏辨龍蛇恐顢頇曰煩惱真如休儱侗無明佛性恐顢頇巨靈擡手無多子分破千重太華山巧辨不真曰八還辨見元非妄七處徵心錯認真惠我豈無三昧力阿難謾自說天倫得用全曰西河獅子坐當門擬議教伊喪膽魂一陌紙錢并酒肉閒神野鬼兢頭奔擬將來曰荊山所得非良玉赤水求來不是珠索性一槌俱擊碎西天鬍子沒髭鬍辨作家曰疾雷震地難回避赫日當空照大千劒客相逢無別事磨礲三尺古龍泉識機鋒曰德山棒下全生殺臨濟喝中分主賓擬議白雲千萬里藍田疑殺李將軍句內明真曰當陽突出囫圇句按下雲頭仔細參無足仙人劈胸踢無言童子口喃喃顯宗用曰宗說俱通體用全拋來栗棘與金圈看他吞透不得底空作楊岐直下孫贊師機曰白拈手段少人知板齒生毛老古錐臂膊幾曾從外曲倒拈禿帚畫峨眉總頌曰衲僧須透祖師機大道堂堂達九衢十聖三賢明此旨森羅萬象轉靈樞奪將石像手中笏抉取驪龍頷下珠捉敗汾陽與浮佛禹門三級化龍魚 元至正間奉旨金山建水陸大會命師陞座說法特降御香綵縀晚年菴居榜曰松月自號松月翁

杭州徑山南楚悅禪師

隆興人上堂聞聲悟道見色明心驀拈拄杖曰者個是色卓一下曰者個是聲諸人總見總聞且道那個是明底心那個是悟底道喝一喝曰貪他一粒米失却半年糧師將寂上疏辭世如期坐逝敕諡佛慈法喜禪師

五燈全書卷第五十二


校注

[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 陝【CB】陜【卍續】
[A4] 己【CB】已【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 斂【CB】歛【卍續】
[A7] 己【CB】巳【卍續】
[A8] 斂【CB】歛【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 己【CB】已【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 䬪【CB】𩚼【卍續】
[A14] 餕餡【CB】酸饀【卍續】(CBETA 按「餕」音 jùn不通「酸」(suān)「饀」音 tāo通「饕」(tāo)非「餡」(xiàn)之異體字
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