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五燈全書

五燈全書卷第一百九

曹洞宗

青原下三十七世隨錄

越州彌陀寺無迹淨敏禪師

武康沈氏子上堂少林一曲傳來久山僧向瞥無何有業風鼓動沒絃琴不用挑彈唯拍手霜風颯颯捲殘霞列宿煌煌籠北斗禪源祖意祇狐涎莫逐狐涎遭掣肘丈夫壯氣塞乾坤何藉山僧再開口烏藤未舉早新羅棒底翻身猶笑醜大眾如何是不醜底事良久曰箭鋒交處龍象驚[A1]麈拂飛揚猊獅走 住演教上堂昨日雨霏霏今朝晴皎皎照燭既無遺個事爭尋討拍案一下曰了 上堂掀翻海嶽裂破乾坤演教門下祇可教他提瓶挈彈沒絃琴唱無音曲總教你立在下風運無相神通現百千身量速速趕出山門若人問我緣因但道青天白日何假挑燈 上堂臨濟豎钁仰山插鍬雖曰頴脫尚未英豪山僧無巴鼻狼藉在今朝以兩手作掀眉勢曰猫 解制上堂孰得孰失何證何修六橋花柳艶三浙水長流最初句眼中著屑末後句醉後添杯大丈夫漢決決不向死水裏潛身語言中取的直須奮鵬翅而遍攫獰龍奪驪珠而生烹大象略較些子諸仁者可有具通身手眼現全體作用者麼良久曰神蛟不假風雷送暗駕江潮度海門問如何是內紹師曰勛勣開霄壤綸功擢五侯曰如何是誕生師曰頑心匡宇宙終不坐金鑾曰如何是朝生師曰克勤彰聖化律呂佐朝堂曰如何是未生師曰令嚴烟塞靜威烈壯山河曰如何是內生師曰仰承君父命俛察萬機儔曰如何是離見滲漏師曰應機須審句出格在當陽曰如何是離情滲漏師曰兩途無滯著萬派自歸源曰如何是離語滲漏師曰始終存一際不動那頭機(麥浪懷嗣)

杭州六通院願菴淨伊禪師

清溪丁氏子示眾出挌超羣萃機天民古法兩難齊靈兒獨透威音外不外吾人眼上眉 小參目前無一法當處亦無人蕩蕩金剛體非妄亦非真拍禪床曰會麼到者裏父子相逢君臣道合一道如如體無異致正恁麼時可能辯得主中主麼良久曰月落江天形影收青山片片暗雲愁松風陣陣清虗碧鴻雁徘徊任去留(麥浪懷嗣)

古越寶壽大鼎淨新禪師

山陰馬氏子上堂曾聞月鎖空王殿適值簾垂信不通非是威音難話會此因淑女未忘工豎拂曰會麼滿樹梨花翻作雪無端一見令人寒 上堂昨日雨洗千崖今朝風搖古木設若簡點將來未稱道人耳目何故以手作環抱勢曰你可曾見我離渚埠頭者樣大蘿蔔 上堂拈拄杖曰者個上座自出圈圚[A2]已來常在長安道上綠柳堤畔不特吟風嘯月抑亦合水和泥到恁麼地始可迥絕離微祇如竈裏無柴廚下無米又作麼生商量玉人剛睡渾成夢忽聽鄰雞午夜啼 上堂山一帶水一帶白露搖拽乾坤外金雞飛起碧巖前誰信波斯擬彩繪擬彩繪誠昏昧爭知我八角井亭竟做了彌天寶葢長懸在十字街頭你道有幾許高大揮拂曰奈 師示寂康熙庚戌春世壽六十有九僧臘五十全身窆于謝市古興教院之陽(石雨方嗣)

杭州龍唐遠門淨柱禪師

閩之龍溪陳氏子母夢雙龍遶榻而生性不喜俗躭心內典禮碧巖賦薙染樵雲常處受具因讀五燈見宋元明以來諸祖機緣事跡漫無所考焚香誓曰某若發明大事當續此書初謁圓通盛深蒙激勵次參午星烱有省復謁寶壽方深得要旨 出住龍唐上堂擕笻選勝入唐昌最愛鷲峰古道場翠遶松杉山色古穿雲石乳落微茫若以色見聲求總是認奴作郎不以色見聲求又逐春風過短墻明歷歷絕覆藏竿頭如進步便是古龍唐歸去好歸去好免教子規鳥啼血五更霜 上堂長松蔽日修竹干霄薰風入奏殿閣微凉任從溽暑蒸人我者裏六月山房冷如冰雪且道與眾苦不能到處相去多少擊拂子曰七尺單前自較量 上堂朔風凜凜正嚴寒葉落林空遍地丹惟有衲僧一著子本無榮茂與凋殘喝一喝 佛日上堂羚羊挂角善藏身此地空留不了因室內繩床風雨爛扶持端賴個中人諸昆仲先老人遺下一個破砂盆七穿八竅大家扶將起來亦有用處然一手不獨拍兩掌鳴摑摑正恁麼時如何祇奉誕生王子父從教諸道自分權 上堂烟籠鳳塢霧鎖龍峰不落第二見坐斷主人公恁麼舉揚當做宗乘管取法堂前草深丈二畢竟如何琪樹花開七級松 寶壽退院上堂相逢盡道休官去林下何曾見一人為甚如此解瞻前不能顧後祇如寶壽今日進前底是退後底是擲拂子曰侍者收取拂子 問如何是正中偏師曰閉戶藏春色曰如何是偏中正師曰開軒納晚凉曰如何是正中來師曰黑漆崑崙上釣臺曰如何是兼中至師曰驀地相逢全意氣曰如何是兼中到師曰魚沈雁杳無音耗 問如何是法身師曰八臂那吒扛不起曰如何是報身師曰竿頭絲綫從君弄曰如何是化身師曰走盡千山及萬山 問直透威音那畔時如何師曰死水不翻身 師將順世聲鐘上堂古人呌苦呌快活都是野鬼山精山僧則不然良久曰漢家自有制度語畢然坐脫當順治甲午冬臘月十三日世壽五十有四夏二十有二集有五宗續略行世門人奉全身塔于本山(石雨方嗣)

古虞象田即念淨現禪師

示眾據座良久曰默時說說時默大施門開無壅塞無壅塞青山青白雲白白額尾巴焦烏龜眼睛赤好消息明中坐舌頭暗裏抽橫骨 示眾古鏡埋塵黑似漆左揩右磨光赫奕懸向虗空照膽寒偷心管教一時息大眾要見古鏡麼遂畵○相曰應如是知如是見 示眾盡十方世界是個自己爭奈諸人不委只得強你看個話頭大似按牛頭飲水且教日日如此却如合眼跳黃河喝一喝 問如何是萬法之源師曰生鐵如意被虫蛙問如何是佛種從緣起師曰香嚴書梵字(石雨方嗣)

杭州南山天愚淨寶禪師

建昌新城人姓歐陽年十二出家看三不是話聞板聲有省謁弁山音一見便問自遠趨風乞師一接音曰我者裏無手師曰再請慈悲音便打師曰莫道無手好音大笑尋謁寶壽方于秀州東塔入室次方曰古人聞釵釧聲悉名破戒即今金玉合雜朱紫駢填是破戒不破戒師曰石人無耳却知音方曰雪覆千山為甚孤峰不白師曰頭戴寶華冠 住後上堂南山者片祖翁田地來也任你來去也任你去來底踏著方知落處如若不然脚跟下看取 上堂無事衲僧寂然不動踢倒須彌打翻虀甕且道還有為人處也無久立珍重 上堂乃大喝曰與麼會得太煞無端稍若不然厓州萬里上堂良久曰若是宗門慣戰作家亦怪南山好手不得便下座 上堂聲前不許停機句下無容插嘴且道是甚麼物得恁麼難搆若是獅子兒決不隨人後有僧出曰獅子兒來也師作隱身勢僧無語師拈杖直打出法堂 上堂佛佛道同祖祖不別天上人間塵說剎說春暖花香冬寒夏熱無作無違心行處滅葉落秋清一輪明月休論那畔者邊切忌喚龜作鼈 上堂八月秋何處熱日坐蒲團夜談風月笑迦葉之無聞怪瞿曇而不說閉戶怯天寒出門恐合轍不合轍東震西乾恁麼來曲唱新豐無間歇遂展手曰吾甞于此切 上堂拈拄杖遶法堂作舞一帀依位而坐眾皆默然乃曰山僧今日勞而無功便歸方丈 上堂秋風清秋水綠秋月明秋氣肅秋空葉葉盡成金丹桂花開香滿屋吾無隱乎爾問取黃山谷 上堂摩騰入漢誘人犯爭西來祖意太不容情山僧恁麼道也是路見不平 問如何是佛師曰江猪落海負須彌 問三界惟心如何是心師良久曰會麼 問如何是類墮師曰入田不揀三春草戴角披簑和月眠曰如何是隨墮師曰雲淨九天飛一鶚夜深歌管鳳樓前曰如何是尊貴墮師曰臣主相忘金屋重太平無象古猶今(石雨方嗣)

嚴州烏龍寶林深谷淨岑禪師

義烏陳氏子主顯聖上堂流水滔滔閒雲裊裊虗空無古今青山常不老釋迦夜半覩明星不覺全身入荒草打失眼睛沒處尋情與無情皆笑倒諸昆仲且道笑個甚麼始終不本分前後多顛倒 示眾初三月十五月月月聯輝荷花燈百子燈燈燈續焰直得明暗相參黑白互顯更須知古人道心月孤圓光吞萬象只如光境俱忘是何消息無几曰大家打睡瞌去(石雨方嗣)

建州歐寧翠巖午星淨烱禪師

吉州泰和羅氏子幼習儒立歲投博山誾剃落以初心精進得少輕安誾示以做工夫緊要處一夜夢中提撕覺有省力扣方丈誾問不思善不思惡那個是闍黎本來面目師纔開口被誾掩其口然猶不自決後入閩閉關寶石巖因捧花供佛花墮地拾之乃會得掩口落處適寶壽方來住福州長慶師往參一日方問古人道門門一切境回互不回互如何是門門一切境師顧左右曰大眾證明方曰如何是回互不回互師曰蜻蜓點水隨波去蜂蝶尋花過短墻後因出坡方問鎮州蘿葡汝作麼生會師曰某二十年向者裏打失眼睛越明年方記莂順治己亥冬師示微恙說偈辭眾歸寂世壽六十有四僧臘三十有三門人智傳奉全身塔于翠巖(石雨方嗣)

吉州五峰木公院好木淨材禪師

安成周氏子幼見僧輙喜禮敬出家受具天童悟參博山誾于大慈次參弁山雪于崆峒問那裏來師曰吉州雪曰誰人拖你死屍來師曰全得他力雪曰號甚麼師曰好木雪曰好木好作棟梁材師曰乞和尚斧銼雪低頭歸方丈次日又問如何是五位意旨師曰坐斷乾坤無異色雪曰即今那個是你主人公師曰寶葢峰頭親覿面雪曰趙州勘婆意如何師曰雨過青山秀風生荷葉香參寶壽方問死了燒了畢竟如何師曰只得者件衣服後乃記莂 問如何是蔴三斤的意師曰三月桃花二月紅(石雨方嗣)

婺州文峰樵之淨玉禪師

舒城廖氏子初于黃州集賢薙髮尋參弁山雪看死了燒了話因打七有省雪問死了燒了作麼生師撫香几曰蒼天蒼天便出是夜雪落堂舉香嚴擊竹話乃拍案曰者裏會得原不存知用忘亦是多了師聞如放下千斤擔子相似次春參寶壽偶聞梆聲脫然識得本來信口曰自今而後更不敲冰覓火也 住後上堂持書不到家即今家[A3]已到矣到家不通信[A4]已通矣祇如子轉身而就父為甚父全不顧良久曰老僧住持事繁 上堂要津把斷聖凡不通說甚上無攀仰下絕己躬到者裏死水不藏龍若是一口吸盡西江漢則不妨洪波浩浪白浪滔天自有通霄一路如或未然寒山逢拾得正好上天台 上堂知見立知即無明本錯知見無見斯即涅槃錯老瞿曇直欲掃盡葛藤殊不知葛藤徧地今日被山僧掃除知見剷盡葛藤大眾會麼若會得者兩錯便是引泉來月下果熟自然香 上堂驀豎拂子曰大眾見麼萬象之中獨露身分明覿面為相呈山是山水是水桃紅柳綠竹翠松青若向者裏會得含元殿裏休問長安如或未然也須行過竹口橋宛轉歷山腰到得慶元縣家鄉路不遙(石雨方嗣)

衢州南華山界滋淨澤禪師

上堂法無定相道有多途有依倚碧潭青霄無依倚銀山鐵壁恁麼恁麼總不恁麼且作麼生是脫體無依向上一句卓拄杖下座 端節上堂今朝正值端午節汨羅江上悲風烈屈原今古壯忠魂嘯傲踏翻波底月蒲劒輪空艾虎威千妖百怪盡消滅龍舟鬬戰楚歌聲須彌擊碎虗空骨喝一喝下座 問世尊未生時還有大義否師曰臨崖看滸眼特地一場愁曰達磨未來東土時如何是祖師意師曰不聞瓦鼓響那聽凱歌聲曰達磨隻履歸西還有大義也無師曰揭開九洲雲踏翻波底月曰和尚今日陞座設有大義分付阿誰師曰輪王不作夢寶殿夜燃燈 問如何是雲門餅師曰貧兒遇餿飯 問如何是當陽一句師曰毒蛇當大路師逝于順治戊戌九月初五世壽六十三僧臘五十七塔于本山(石雨方嗣)

劒州南峰無量寺來雲淨現禪師

越之蕭山汪氏子常夢入五百僧數遂有出塵志禮恒照得度照以首楞嚴授師熟讀師信受無怠照順世謁寶壽方一日頌雲門扇子曰一二三四五六七八九擬向東行却西走李公喫酒醉張公拈得鼻頭却失口方見喚入方丈師纔跨門方遽問如何是雲門一曲師曰君尊臣卑父慈子孝若還不是更請別道方曰未在師曰懷州牛喫禾益州馬腹脹未幾方命住南峰 鳳凌上堂寶鏡堂前千機頓起鳳凌深處坐斷十方不似魯祖面壁墻塹不牢秘魔擎叉戈鋌自亂豈同亮座主之抱拙政黃牛之裝憨今山僧為眾激揚要使雲門真風不墮且應時及節一句作麼生道共掬延津月同撐石傘雲 浴佛上堂佛真法身猶若虗空昨夜猛虎吞大虫應物現形如水中月水底烏龜頭戴雪毗藍園裏本不生三脚驢子弄蹄行雙林樹下何曾滅大似蚊虫嚼生鐵一僧纔出師打曰龍頭蛇尾便歸方丈 上堂徧界不曾藏山河無影象冉冉白雲流春鳥啼花上分明目前機龜毛長數丈 除夕上堂道頭知尾不如蘇州有起死回生須是補天手古人道日日是好日為甚麼直逗到臘月二十九喝一喝曰若會得者一喝那用梅花幾點復喝一喝曰若會得者一喝何煩爆竹聲聲如或不知正好揭開新歲曆莫教頻剔舊時燈 上堂蛙聲呌落中天月蚯語呼回陌柳風識得個中無固必誰云時節不相同 上堂春風解凍東君運無功之用萬象開顏草縷結心印之文古人道深山中亦有佛法你看飛底是雲流底是水笑底是花啼底是鳥畢竟如何是佛法擲拂曰開得乾坤眼方知劫外春 問困魚止濼鈍鳥棲蘆還是君邊事臣邊事師曰三更月下梅無影一徑風來竹有聲 師示寂塔全身于寺右(石雨方嗣)

五燈全書卷第一百九

五燈全書卷第一百九補遺

曹洞宗

青原下第三十七世隨錄

江寧濟生雪樵證禪師

別號白雲僧問世尊道一切眾生皆有如來智慧德相是否師曰是僧踢一犬曰者眾生因甚却入者皮袋師曰積代簪纓暫時落薄 大水浮一龍神至僧問既是龍神因甚被水推得七顛八倒師曰隨流得妙曰因何不作主師曰住岸即迷源僧佇思師直打出(明因懷嗣)

饒州薦福石浪如禪師

𣆶參舉須菩提巖中晏坐因緣乃曰大小空生不善晏坐惹得一隊漢撒沙撒土當面塗污一上如來弟子解空何在當時但兀坐不釆梵天縱有惡水管教無處澆潑 𣆶參舉元實上座參天衣因緣乃曰天衣為其向上關未透大法未明乃一時婆心所至妙手巧心有難於形容者自非元實未易神會然祖師門下果有如是事乎果無如是事乎元實云一位纔彰五位分我要問他五位且置只者一位從甚處得來(石雨方嗣)

天斗慵庵淨偉禪師

未詳姓氏甞依寶壽方於長慶雪峰一日壽上堂師出問七九六十三且置父母未生前還許學人會也無壽曰問即不得師曰恁麼則不弄啼鶯舌解吟無字壽曰易拾爐中雪難分海底燈師曰肎諾不全蒙師指不犯師顏請借寶壽曰好炊無米飯供養莫將來師曰祇如將來又作麼生壽曰恐喪我兒孫師作女人拜曰與麼則借他香燭稱他壽去也壽曰新茘枝新茘枝未幾壽印以偈曰讀無字不干舌界肎諾不全子能無礙問主借賓心行自在解討茘枝作女人拜 住後舉永明壽因二僧參乃問參頭曾到此間否曰曾到又問第二位曾到此間否曰不曾到明曰一得一失少選侍者問適來二僧未審那箇得那箇失明曰你曾識者二僧也無曰不曾失明曰同坑無異土拈曰黃河九曲非無其源梗楠千尺非無其本永明一期施設自非本深源遠豈可得哉然懵懂侍者且置勿論當時被二僧道箇情知和尚曾見法眼又作麼生舉天童覺示眾吞盡三世佛底人為甚開口不得云云拈曰大小天童者兩種人底病痛不妨為伊拈却若是十成通畼則未可諸人要得十成通畼麼喫官酒臥官街毫無一物挂胸懷狂歌明月清風裏天子徵書召不來(石雨方嗣)


校注

[A1] 麈【CB】塵【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
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