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石田法薰禪師語錄

石田薰和尚語錄卷第三

小參

高峰入院小參鷲嶺真機曹溪密旨三家村裡牛動尾巴真正舉揚盖天盖地蹉過者如麻似粟却認口頭聲色以當平生流落他鄉去家轉遠諸人還識家麼若也識去鍋子大小杓柄短長一一盡知著落既知著落便能主賓互換水乳和同憂則共慼樂則同歡逆順隨宜高低普應恁麼說話落二落三獨脫無私畢竟如何剖露良久云機關不是韓光作莫把胸襟當等閑

楓橋入院至道無難惟嫌揀擇山是山水是水三門佛殿厨庫僧堂什麼處是不揀擇是法住法位世間相常住什麼處是揀擇若也倜儻分明便知道一切時一切處行住坐臥動轉施為築著達磨大師鼻孔恁麼告報早是少慚愧將惡水潑諸人了也還有搆得底麼搆得搆不得未免喪身失命所以道向上一路千聖不傳未曾親近[A1]已隔大千何況說黃道黑立主立賓鄭州出曹門且喜沒交涉既無交涉畢竟事作麼生不勞懸石鏡天曉自分明

蔣山入院如來有密語迦葉不覆藏忙忙者匝地普天獨脫底星中揀月還他具透青眼目旋生風骨方可入作若是迷哩麻囉決定打入葛藤窠裡無出頭分既是屋裡人定知屋裡事前是三門後是方丈一點也瞞他不得然雖恁麼且道臨濟一喝賓主歷然又却如何話會良久云若無舉鼎拔山力千里烏騅不易騎

淨慈入院目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到蚊子上鐵牛無你下觜處新淨慈今夜不是借拄杖子威光與諸人做箇瞥脫拈拄杖卓一下云法隨法行法幢隨處建立且道作麼生建立莫是舉一明三目機銖兩麼莫是問在答處答在問處麼莫是布三玄戈甲列五位君臣麼若恁麼喚作癡人夜走殊不知霧豹澤毛未甞下食庭禽養勇終待驚人若是眼生三角漢逢人抓著痒處自然徹骨徹髓便能橫身荷負赤手提持然雖如是亦是宗乘中事在且如何是宗乘中事一曲兩曲無人會雨過夜塘秋水深

結夏莫行心處路不挂本來衣何須更恁麼切忌未生時四路葛藤古人一時截斷了也諸人何不吒吒沙沙如生師子兒哮吼一聲壁立千仞若也如是九十日夏布袋結頭出息不涉萬緣入息不居陰界天台普請南嶽遊山龜毛結網褁虗空烈焰堆中撈白月正當恁麼時且道功歸何所猶握金鞭問歸客夜深誰共御街行

結夏我宗無語句亦無一法與人明明向你道何況盖覆將來而今黃面禪和擔拄杖四世界走道我參禪學道還覺面熱汗下麼饒你參到無參學到絕學臈月扇子一点也用不著楓橋這裡南州北縣三兄五弟朝看師子山雲起暮看越來溪水流只是禪道二字不許說著說著則貶向三千里外若要參著要學諸方自有人在莫來負累石田且道石田如何得恁麼[1]瞻小一度被虵傷怕見斷井索

結夏黃面瞿曇二千年前平白畫箇圈子喚作圓覺伽藍致令後代兒孫年年墮在裡許西天此土十萬迢迢九十日夏雲月是同䗶人為驗溪山各異若是眼裏有珠漢向不同不異處赤骨力地全身跳出牢籠不住呼喚不回如踞地金毛卓朔吒沙誰敢近傍東湧西沒身心安居七凹八凸平等性智熱則山頭洗耳聽松風倦則雲會堂中伸脚睡然雖如是蔣山未免勘過了打何故黃金自有黃金價終不和沙賣與人

結夏多子塔前清風凜凜孫臏門下徒話鑽龜盡大地撮來如粟米粒大百億四天下百億日月百億須彌恒沙國土恒沙諸佛恒沙眾生盡向粟粒內禁足護生說安居偈云床窄先臥粥稀後坐耳聵要聲高眼昏宜字大既是安居偈却如何恁麼說若是通方上士一舉便知落處脫白沙彌且疑八千年却待阿逸多出世為汝說破

結夏以大圓覺為我伽藍望雲上樹身心安居平等性智熟睡𥧌語南山只管九十日為一夏不知有恁麼事只如九十日前九十日後豈不安居行住坐臥日用尋常豈不平等如斯提掇雕沙無鏤玉之談結草乖道人之思更言鵝護雪䗶人氷西天此土迢迢十萬南山有不[2]場物義句子且待秋初夏末分付諸人

解夏九十日夏頭正尾正寒山子水牯牛燈籠露柱一一心空及第惟有南山禪和子頑皮賴骨抵死謾生道我一夏之中全無絲毫所證所得南山聞得無可柰何只向他道願你常似今日山僧恁麼道諸人且道是肯他不肯他良久云相逢盡道休官去林下何曾見一人

解夏前際不來后際不去今亦不住諸人向什麼處安居向什麼處自恣遼天俊鶻舉著便知死水蝦[A2]堪作何用仰山鋤得一片畬種得一籮粟[A3]钁頭具眼功不浪施溈山日中一食夜後一𥨊秊老成魔經事多矣且道南山還有這箇消息也無山僧粗識好惡諸人亦合知時

結夏蟄戶不開龍無龍句時節既至其理自彰且如何是自彰之理來晨四月十五西天此土布袋結頭天下衲僧拗折拄杖高挂鉢囊從前會底不會底丁丁東東骨底骨董颺向他方世界身心安居平等性智身心安居即且止喚什麼作平等性智莫是言發非聲色前不物麼莫是眼不挂戶意不停玄麼莫是不起纖毫修學心無相光中常自在麼若恁麼總是金州路上客南山有箇上樹安身訣今夜分付諸人一抽三二添四彈舌念其言橫眸看梵字諸人還承當得麼若承當得九十日夏也不虗度脫或未然前頭大有事在

結夏飛來峰高攀不上冷泉水深飲不竭衲僧到此擬奚為盡力神疲好休歇若向這裡休歇得去似寒岩枯木大死底人黃梅石女老僧與你鼻孔相拄赤肉相揩晝三夜三謾生抵死待寒岩枯木開花大死底人却活黃梅石女解語也不枉度一夏其或顛顛癡癡千醜百拙毒氣流入八萬四千毛竅化為魍魎魑魅老僧雖有奇方妙藥也起諸人此病不得恁麼告報眾中莫有擊節底麼良久云貪觀天上月失却手中橈

結夏向上一路銕壁銀山自古自今佛祖却步舉話長老無開口分直饒舉得作麼生會直饒會得作麼牛□若也明得大陽門下日日三秋明月堂前時時九夏然雖如是還知一件事麼東弗于逮西瞿耶尼南瞻部州單越若僧若俗總在諸人鼻孔裡呌呌閙閙諸人作麼生安居若安居不得九十日夏未免勞而無功拈拄杖卓一下云不是釣鼇[1][2]穩說把長竿

解夏祖師巴鼻峭若五須彌衲僧眼光爍破四天下靈山門下總不消得我此一眾三月安居有飛來峰可翫有冷泉水可濯意不停玄眼不挂戶或有脫白沙彌道禪之一字貶向鐵圍山大赦不放更說文殊三處度夏迦葉白搥擯出多秊曆日不用推尋只如今辰解制九十日飯錢漿水錢草鞋錢總不問汝諸人洞山向萬里無寸草處去且拈向一邊瀏陽菴主出門便是草又且如何無求是處人情好不飲從他酒價高

冬夜知不到處切忌道著道著即頭角生適半一問一答是道著既是道著即頭角生頭角既生諸人且道是驢是馬有般杜衲僧便道驢不成馬不是若恁麼盡大地是个無孔銕鎚堪作何用殊不知乾坤日月明暗色空情與無情總在山僧拄杖頭上若也放過一切手之舞之足之踏之共慶一陽令節若不放過不消一揑這箇說話猶是曲為中下之機且道上上人來合談何事冬不寒臈後看

冬夜這一片田地生佛未具世界未成四至界畔皎然明白天不能覆地不能載日月照不到風雨洒不著群陰消與未消一陽復與未復與他總沒交涉從上若佛若祖只於沒交涉處順時保愛遇飯喫遇茶喫茶無一絲毫許不是放身捨命處或有一機一境一言一句總是向枯木上糝花虗空中釘橛何曾將實法繫綴人自是諸人癡狂外邊走不肯回頭南山今夜忍俊不禁倩拄杖子別開一條活路與諸人共行驀拈拄杖卓一下云莫有進得步底麼若有[3]有一任十字縱橫脫或未然喫粥喫飯也須照顧咬著舌頭

冬節天寒地凍火冷雲深長連床上衲僧兀兀癡癡今日明日年自可怜生無端洞山與泰首座冬夜喫菓子遺下老葛藤根秊秊時節到來叢林浩浩地商量多是咬嚼不破吞吐不下攪得肚腸如一團麻線相似山僧忍俊不禁向道癡漢吉㐫休咎總在八八六十四卦中何不向這裡著力開眼卓拄杖一下云開得眼洞山與泰首座無地容身山僧亦有彌天過犯不干諸人事

冬夜法法本來法無法無非法鈎鎻連環刀挑不出若無智眼淪入邪途決定把芦菔根作香象鼻孔拈主丈卓一下云群陰向這裡剝盡一陽向這裡復生豈不是本來法諸人還揀辨得出麼若揀辨得出南瞻部州托鉢單越喫飯文殊提鞋普賢挈杖若揀辨不出前面是案山後面是主山拶破你眼睛鼻孔臨際德山是甚閑家具休休莫𥧌語阿難依舊世尊前良馬不知何處去

冬節透骨霜風入戶庭日南長至又逢迎衲僧不解論時節只麼堆堆過此生前際不來後際不去今亦不住喚什麼作此生須知黃面老漢缺齒老胡日夜與諸人交頭接耳[A4]陝府鉄牛是常不輕菩薩諸人還信得及麼若信得及□籠頭卸角䭾上載下載一時劃斷眼不挂戶意不停玄直下如寒岩枯木相似一陽未生一陽生後與他兩兩無交涉飢飡渴飲閑坐困眠有什麼過然雖恁麼忽遇咬猪狗漢拽轉坐盤伸出毛手又却如何當抵良久云幾度沙場經血戰到頭不改舊容顏

冬夜老胡西來直指人心二祖覔心了不可得後人聽事不真取意胡卜亂卜觸著阿轆轆地蹉過當頭一著不知鼻孔大頭垂但道黃河從源濁休休休莫莫莫靈山這裡無禪與你參無道與你學冷湫湫乾嚗嚗來日一陽初復群陰盡剝今夜與諸人聚集少時應箇時節終不將百鍊精金作頑石賣却恁麼說話若是箇漢三千里外掩耳便回[A5]已遲八刻何故含元殿上覔長安楊花不是天邊雪

歲夜金烏急玉兔速一秊三百六十日今夜結交頭[A6]陝府銕牛黃梅石女來日各添一歲諸人分上合作麼生記得石頭和尚參同契末後道謹白參玄人光陰莫虗度若據蔣山見處燒香禮拜學佛學法求玄求妙總是虗度光陰既不許燒香禮拜學佛學法求玄求妙諸人十二時中如何用心若也不知未免向情識裡頭出頭沒所以德山示眾云汝若於心無事無事於心自然虗而靈空而妙趙州道老僧除二時粥飯外是雜用心又道諸人被十二時使老僧使得十二時二大老恁麼告報意在於何若是眼生三角漢便與二老把手共行其或未然臈月三十日是小年夜忽若大年夜到來諸人如何祗對驀拈拄杖卓一下云人無遠慮必有近憂

歲夜烏兔東西疾一秊時序畢竇八布衫穿烏龜眼睛赤肇法師剛道物不迁擔片板見一邊衲僧家誰管你天誰管你地喫飯救飢開口取氣今年也如是來秊也如是後秊也如是更後秊也如是直得阿逸多出世也只如是是則是忽若閻羅老子徵飯錢又却如何抵擬普化出僧堂波斯入閙市

歲夜日日日東上日日日西沒循環三百六十幾个解知窠窟雪豆恁麼道且道這老漢還知窠窟麼若道知禍事禍事若道不知爭解恁麼道若也於此倜儻分明便見舊歲不去新歲不來一念萬年萬年一念南山恁麼吐露恰似小兒子順朱明眼衲僧未免取笑且道明眼衲僧有什麼長處自有一双窮相手未甞祗揖等閑人

歲夜古今天地古今日月古今山河古今人倫不曾移易一絲毫許便恁麼將謂靈隱無合殺不知隨世顛倒送舊迎新東村竹一聲盡大地人打失髑髏要識舊歲麼左邊拍禪床一下云向這裡薦取要識新秊麼右邊拍禪床一下云向這裡薦取要識新秊舊歲欲交未交結角羅紋處麼拈拄杖中間卓一下云向這裡薦取果然這裡著得一隻眼活不被寒暑之所移不為節序之所轉脫或未然昨夜積深三尺雪前村凍折一枝松

歲夜天無門地無戶飛金烏走玉兔年年三百六十日今年三百九十日一氣不言何處問蒼天五歲再𨳝巧曆莫能盡拶到臈月三十夜新舊結交頭東村西村聲聲北禪老兒將無作有烹露地白牛燒骨柮火煑野菜羮唱村田樂這窮鬼子誰得似伊靈隱住箇院子一秊不如一年今夜指空劃空無可與諸人分歲雖然如是人情若好喫水也肥諸人且道冷泉是什麼滋味舌頭点著知端的天上人間不可陪

結夏僧問云以大圓覺為我伽藍時如何 答云望雲上樹僧云身心安居平等性智又作麼生 答云熟睡寐語僧云忽有箇漢大棒打不回頭不肯入這保社時如何 答云只聞其語未見其人僧云和尚何不領話便禮拜 師云誰信你乃云溪東溪西國王水草隨分納些些山北山南祖父田園清風來浩浩時時九夏處處安居意不停玄眼不掛戶這箇說話喚作順水張帆是人做得手脚忽若狂風捲地白浪飜空到這裡也須是箇䥫梢工始得諸人聞淨慈恁麼道暗裡笑忻忻便道我會也我會也會則從你會爭奈西天䗶人未肯点頭在何故龍門客少閙市人多

復舉僧問南院從上諸祖向什麼處去院云不上天堂即入地獄僧云和尚作麼生院云還知寶應落處麼僧擬議院以拂子劈口打又喚僧近前來僧近前院云令合是汝行又打一拂子雪竇云南院令既自行且拂子不知來處雪竇道箇瞎且要雪上加霜妙喜云權衡臨濟三玄三要須還他南院始得因什麼雪竇道拂子不知來處妙喜亦道箇瞎且圖兩得相見

師拈云南院雖則正令全提爭奈性命落在這僧手裡雪竇妙喜總道箇瞎未免將身一處活埋諸人還知淨慈落處麼陣雲橫海上劒攪龍門

結夏以大圓覺為我伽藍頭上著枷脚下著杻身心安居平等性智困魚止瀝病鳥栖芦衲僧用處如火消氷要行便行要坐便坐無足可禁逢佛殺佛逢祖殺祖無生可護翻思黃面瞿曇不會迷逢達磨阿呵呵是什麼耳聵愛聲高眼昏宜字大

復舉保福因僧侍立次保福云你得恁麼麤心僧云甚處是某甲麤心處福將一塊土度與僧云拋向門外著其僧拋了却再問甚處是某甲麤心處福云我見你築著磕著所以道你麤心

師拈云保福借水献花這僧白日迷路南山門下總是麤心底只是不敢說著何故小慈妨大慈

結夏我觀如來前際不來後際不去今亦不住於中還著得結制二字麼摩竭陀國土曠人稀少室峰前風高月冷沒量漢橫身擔荷得去西天有人未肯在更說甚時時九夏處處安居這是三家村裡臭老婆見解不勞拈出向上一路千聖不傳軟如銕硬如綿盧行者不識元字脚陳蒲鞋擔板見一邊不是心不是佛不是物午後打齊鐘梵志飜著韈一家有事百家忙蛟龍豈守蝦[A7]䗫窟眾中忽有箇識休咎底衲僧向冷地裡咳嗽一聲且道南山作麼生折合喝一喝閙處白拈未是正賊

舉茱萸和尚眾僧侍立次茱萸云只恁麼平白立無个說處一場氣悶時有僧出擬問茱萸便云為眾竭力便入方丈

師拈云茱萸放去崢嶸収來綿密只如他道為眾竭力為復是茱萸為眾竭力這僧為眾竭力若人揀辨得出非但為這僧雪屈亦乃與茱萸把手共行若揀辨不出一場氣悶何故罕逢穿耳客多是刻舟人

結夏鐘未鳴鼓未響好箇古佛樣子暨乎鐘鳴鼓響諸人簇簇上來問答抑揚便見七花八裂明眼漢沒窠臼拈得鼻孔失却口名不得狀不得觀音院裡有彌勒不是道不是禪長鯨吞月浪滔天住住口如南山九夏安居未審以何為驗二時粥飯氣力麤無事湖邊行一轉

舉洞山夜參不点燈有僧出問話退山令侍者点燈遂喚適來問話僧出來其僧近前山令取三兩粉與這僧其僧拂袖而退因而有省遂罄衣資設齋三秊后來辭洞山山云善為時雪峰侍立次問山只如這僧去後幾時却來山云他只知一去不解再來其僧歸衣單下化去及來報山云雖然如是猶較老僧三生在

師拈云洞山前施妙略這僧暗透重關若不得後著前話也難圓良久云將軍但有嘉聲在不得封侯也是關

冬夜僧問云溈山問仰山云仲冬嚴寒秊秊事運推移事若何仰山進前叉手而立此意如何答云亂呈懵袋溈云情知汝答這話不得溈山意在什麼處答云醬裡有鹽僧云只如香嚴道某甲偏答得這話又作麼生答云提水放火僧云溈山理前話香嚴因什麼[1]如叉手進前而立答云同途不共轍僧云溈山道賴遇寂子不會那裡是他不會處答云菩薩龍王行雨潤遮身向上數重雲僧云溈仰香嚴父子唱拍相隨則不無且道是何曲調答云五天吹不起漢地和難齊僧云謝師答話便禮拜

師乃云佛語心為宗無門為法門無門之門須得其門而入諸人還曾入得麼拈拄杖卓一下云從這裡入若也入得一任四方八面若入未得山僧不免抑下威光與諸人𦘕箇影子趙州南石橋北觀音院裏有彌勒祖師遺下一隻履直至而今尋不得西天梵語此土唐言經律論藏還有這箇消息麼古人恁麼說話意在於何直饒聞得暗地点頭未免死在句下須知古今山河古今天地古今人倫古今日月毫髮[2]下移塵劫來事盡在而今且而今事作麼生良久云九九陽生第一爻復舉趙州會下有僧參相推不[3]肖作第一座主事白州州云總教作第二座事云第一座教誰做州云裝香著事裝香了白州州云戒香定香惠香解脫香

師拈云趙老應機如風吹水第一座香烟起驢年夢見汗臭氣

冬節晝明夜暗日往月來一氣不然而然萬化無作而作便恁麼去平地上死人無數衲僧用處自有條章斗轉星移東湧西沒豈不見溈山問仰山仲冬嚴寒秊秊事運推移事若何仰山近前叉手立脚下如漆溈山云我情知你答這話不得父為子隱香嚴云某甲偏答得這話家富小兒嬌溈山遂問仲冬嚴寒秊秊事運推移事若何香嚴亦近前叉手而立果然別有長處溈山云賴遇寂子不會欲隱彌露溈山恁麼提持二子恁麼酬對石田恁麼指注還當得宗乘中事麼良久云從前汗馬無人識只要重論盖代功

舉定山首座洗衣次山問作什麼首座提起衣山云洗底是什麼衣座云福州使䥫錢定山喚維那移下挂搭

師拈云定山可謂借手行拳一時氣槩首座雖則失錢遭罪千古風流若是石田當時待定山道洗底是什麼衣以手掬水便潑便是千箇定山未免一場懡㦬

冬節釋迦不說說迦葉不聞聞利劒斬虗空萬象鳴嚗嚗便恁麼去承虗接響數若塵沙謝家人不在漁船錯認橘皮喚作火所以道宗門深奧酌度胸襟麤飡易飽細嚼難飢若是英靈上士飜轉䥫面皮竪亞摩醯眼萬仞崖頭騰身撲不碎須彌那畔招手喚不回等閑拈一機示一境總在生佛未具[A8]已前日月照臨不到處群陰消與未消一陽復與未復豈干他事然雖如是畢鉢岩中猶有人未肯点頭在何故趙璧本無瑕相如誑秦王

復舉洞山請泰首座喫菓子公案

師拈云這箇話頭其來久矣總道首座語不契洞山所以不得菓子喫殊不知洞山性命在泰首座手裡莫有為洞山作主底麼出來出來蔣山今夜要斷不平之事如無惱亂春風卒未休

歲夜金烏急玉兔速明而又晦晦而又明運行不息今夜[A9]已得成功拂曉金鷄一聲舊歲新秊交過東隣西舍李老張哥爭先慶賀拜得睞頭穿衲僧家鉢盂一日兩度濕任運騰騰不知月之大小不管歲之餘閏目視青霄且恁麼過勘證將來似則也似是則未是所以雲峰悅和尚歲夜小參示眾云你這一隊後生經律論固是不知也入眾參禪禪又不會臈月三十日作麼生折合諸人聞雲峰恁麼道還覺面熱汗下麼作麼生出得雲峰圈䙡石田雖則無能敢倩木上座為諸人做箇瞥脫驀拈拄杖卓一下云到江吳地盡隔岸越山多

舉德山示眾云今夜小參不答話問話者三十棒時有僧出山便打僧云某甲話也未問因甚麼打某甲山云你是甚處人僧云新羅人山云未跨船舷好與三十棒

師拈云德山老漢前頭嚇殺人後頭笑殺人這僧不入虎穴爭得虎子今夜小參有問便答無問即休亦不能行得棒何故九洲四海清如鏡官路堂取次行

歲夜佛法世法世法佛法一有多種二無兩般鈎鎻連環刀挑不出衲僧家襤襂破衲包褁乾坤楖𣗖頭邊挑擎日月腰間自有多年曆日不逐四時節令遷移這邊那邊透頂透底這箇說話喚作把筆順朱是人總會臈月三十日老鼠入牛角如何是出身一路良久云休休官事不可私酬

舉僧問趙州如何是不遷義州以兩手作流水勢其僧有省

師拈云趙州用力太過這僧聽事不真若問南山如何是不遷義和聲便打何故南山不曾賺悞師僧

歲夜天地造化有陰有陰日月星辰有明有晦雨露風霜有生有殺四時代謝有新有故總是兩頭事衲僧家赤肉團上壁立千仞一日十二時時時相似一秊十二月月月一般任運騰騰騰騰任運合眼開眼今日明朝從來鼻孔遼天誰管多秊曆日雖然如是秊窮歲盡結角羅紋轉身一句作麼生道良久云天淨不知雲去處地寒留得雪多時

舉玄沙問長生我觀如來前際不來後際不去今亦不住長老作麼生生云放某甲過有箇道處沙云我放你過作麼生道生默然沙云教誰委生云和尚不委沙云我情知你向鬼窟裡作活計

師拈云長生在鬼窟裡玄沙還免得也無若是臨濟令行便須髑髏粉碎

歲夜天何高地何厚南北東西烏飛兔走明而又暗暗而又明臈月三十日總喚作秊窮歲盡且道秊歲還有窮盡底時節麼若有盡處便有起處且道從什麼處起若將虗空取意扭揑未免枉勞神用殊不知七十二候二十四氣只在諸人鼻尖上當恁麼時如何道得叉手句良久云城上[A10]已吹新歲角窓前猶点舊年燈

復舉僧到林敲門林云僧云行脚僧林云莫道行脚僧佛來也不著僧云為什麼不著林云無你棲泊處

師拈云大小自納敗缺南山有箇見處要諸人共知既知是佛來為什麼不著相見易得好共住難為人

解夏文殊昔日三處度夏靈山今夏一處安居釘觜銕舌衲僧到這裡管取分疏不下既分疏不下寧免閉目食蝸牛一場酸澁苦靈山有箇上樹安身法今夜擬欲分付諸人休休會醫還少病知分不多愁

舉雲門問僧初秋夏末兄弟東去西去前頭忽有人問作麼生祗對僧云大眾退后門云還我九十日飯錢來

師頌云夏末秋初萬萬千石頭路滑脚皮穿這僧劒刃翻身疾也被雲門索飯錢

法語

福長老出世乞語

多子塔前付僧伽梨直至而今根苗不絕所謂上祖不了殃及兒孫既入佛門喫佛飯潑天門戶要人扶持亦須是箇漢始得況稱長老名既如此實當如何具向上眼目得大機大用可以開鑿人天饒益後學方不辜負出世二字就中下機言之亦要識因果勒香火早晚禪誦不懈剏新補舊[A11]切處運真實身心方有少分相應不可坐方丈領見成勞者責人逸者歸己瞬息之間頭白齒黃前頭大有事在前輩長老時節因緣既至不奈何擘破面皮多是住院後却進得一步盖不問院之大小眾之多寡千人萬人叢中亦如此單丁去處亦如此二六時中專以此道為懷長久工夫不間斷故能打發也福長老南山相聚數秊出世寧國雖是房院十方然一切在人馬祖百丈[A12]已前無住持事亦須要十方去處方不喚作叢林若是如此分別乃是弃本逐末不足道也古人云但得本莫愁末棒喝交馳是末佛祖言句是末畢竟如何是本得坐披衣向後自看

示師覺禪人

眼裡著不得沙耳裡著不得水何故若有一絲頭即是一絲頭眼裡著得須彌山耳裡著得四大海若有一絲頭不是一絲頭過得這兩重關了泗州人見大聖大凡參學亦須是擘開頂門眼分得泥水緇素方堪入作有般漢一向杜撰捏合籠籠統統只作一句會便道一即一切一切即一入荒田不揀信手拈來草似則也似是則不是到這裡萬仞崖頭獨足立銅沙羅裡滿盛油也須是箇漢始得覺相處甚久臨歸求語不覺忉忉不知覺還解橫点頭否脫或未然開眼也著合眼也著

示觀書記

儒釋二家之學各貴一門吾人既[A13]已毀形削髮著衲衣自有衲衣下事若學道有餘力傍搜儒典粗知其梗槩可也往往泥而不知返未免逐指喪月必欲窮其底止曷若極吾家之底止乎縱有剞𠜾之才文章擅一世可怜自古文士盡作衙官於我何有古人尚謂書足記姓名而[A14]況吾方外之人哉觀相聚㝡久天姿好學隆冬酷暑書𠕋不去手發為言詞視往秊初來南山時頗覺長進余勸之云文章只如此足矣若那工夫來這下心堅力到忽然拽脫鼻孔不是託事渠面前雖唯唯未知其胷中以為然否一日來別往鍾山見癡絕以帋求語余無以塞其請曾憶古德頌云庭前露柱久懷胎產下男兒頗俊哉未解語言先作賦一橾直取狀元來這箇說話意在於何非為今時學子答䇿如晁董為狀元者乃是吾家心空及第一等狀元有為者亦若是觀甞試焉乃知吾言之不妄因成二十八字併書遺之吾家那事苦無多不在頻搜故紙蘿未解語言先作賦却參鍾阜問如何

示紹文侍者

宗門淵奧酌度胷襟麤飡易飽細嚼難飢根本不明良由自錯參學無他須是根本明始得若是摘葉尋枝錯到阿逸多世出卒未能打得正記得國師三喚侍者侍者三應國師云將謂吾負汝却是汝負吾且道他三喚意在什麼處須向根本上看始得這箇公案諸方拈掇不知其數各據一時見處也有五六分或七八分相似老趙州下注脚云如人空中書字字雖不成文彩[A15]已彰趙州邈得搆九分九𨤲猶有一𨤲誵訛在文來南山相聚煩渠在侍者寮一年老僧逐日見面說法何止三喚他亦隨分應答何止三應且道還有佛法道理也無若也會去便知趙州一𨤲子誵訛若也不會切忌妄生穿鑿他日眼開方知老僧亦不相辜負也

示得昇監寺

祖翁潑天門戶潑天生涯要得大力量人方堪荷負若是小根少智看即有分豈不見岩頭見德山便問是凡是聖德山便喝岩頭便禮拜金愽金水投水討什麼痕縫洞山云若不是奯公也大難承當贊嘆即得岩頭云洞山老漢識甚好惡殊不知我當時一手擡一手搦岩頭被洞山一句子摟出心肝五臟具參學眼便解今時還有恁麼作家麼直是星中揀月也昇遍參諸方相聚有秊忽起他山之念特來方丈求語子迅筆忉忉開口不在舌頭上昇若眼裡有珠終不向句下撈摝

示禮長老

拈花微笑焦塼打著連底凍斷臂安心赤眼撞著火柴頭自此代相尋承虗接響便道建法幢立宗旨諸方浩浩地分疆列界各自覇至分為五家弄來弄去到今日只有臨際一脉子不絕然亦命若懸絲佛法不是無人主張無人提掇不免刁刀相似魚魯參差之病其病緣何後代叢林弃本逐末說之有餘行之不足[A16]入理深談則不無確實勘證將來何翅較他古人半月程在老東山有言諸方說禪我這裡行禪便謂此也老僧在南山十載正是衲子憧憧往來之地未甞見一个不會佛法底入門來兄弟送贈長歌短頌動便成軸本分事畢竟在什麼處禮自潮陽來此度夏志念堅確初抵南山懷香請問做工夫余不免以本分事示之夏末又到方丈言別求語以為自警予云長老一夏豈不聞老僧發口業邪渠笑云爭奈窮坑難滿予謂之云若要坑滿和老僧埋在裡許還有人下得手麼未動[A17]钁頭[A18]已兼身在內不如文殊自文殊解脫自解脫各自著衣喫飯免相負累

示隆禪人

欲把生蛇化活龍先將毒藥灌喉嚨從教滿肚生針[A19]拋向洪波浩渺中前輩大老作此頌發揮宗門向上說話識取鉤頭意莫認定盤星或若學語之流鑽研卜度如之若何古人無屈得屈向什麼處雪須是恁麼人方明恁麼事所以道得之於心伊蘭作旃檀之樹失之於旨甘露乃蒺䔧之薗翻手覆手之間利害便見懸絕氷稜上走馬劒刃上橫身斬釘截鉄禪和別有轉身一路

示炬都寺

五湖衲子一錫禪人未見石田不妨疑著及乎見了元來只是頭白齒黃面㒵稜層一箇老和尚禪道佛法在什麼處這裡眼裡有珠決定乞火和烟得擔泉帶月歸若是遲遲疑疑旋向意下丹青一隻金剛箭透過頂門上什麼處去也所以陳睦州喚僧僧回首州云擔板漢又云見成公案放你三十棒這老鬼將一百二十斤擔子頓在人肩上只要你僚起便行[1]客脚前脚後若要祖師西來意西來無意與你參須是脚跟下紅線子斷便是一員無事道人若紅線子未斷百匝千重鉄網縵空如何透得饒你透得前頭大有事在不是苦心人不知待你透得方知石田不是臨危悚人寐語得也未

示祖中禪人

瞿曇拈花迦葉微笑決定在五千四十八卷之外如撫師子筋琴眾音皆絕今時學者多不識血脉只管胡卜亂卜㳂流失湶莫知底止深可怜憫識機宜別休咎底三千里外望風倒戈却較些子倘或踏步向前未免終歸死海勿謂家不成成家子未生勿謂家不破破家子未大惟後生有志者堪任此佛法重擔苟或未然佛法不怕爛却

覺長老出世求語

從上若佛若祖無法與人只露目前些子惟夙有靈骨一舉便知落處鞠其旨歸乃是無病之藥所以夾山見船子被打兩橈點頭三下法昌遇見泉大道請益泉乃解衣抖擻示之信知此事不在言語上無指示無傳授自家一回親到便乃心休意歇既能休歇三篾束肚隨處住山不揀茆茨石室徹底放下十年二十年如癡如醉果熟道香自有同志之士撥草瞻風遠來扣擊忽然撈摝得一箇半个以為種草令相續不斷共報佛祖深恩彼此不負出家之志覺在眾年深靈峰虗席府主送諸山舉人覺亦預保舉之數府中差人送公帖至覺堅不肯出予舉古人不擇茅茨石室之語諭之覺不得[A20]已應命袖帋求語為警予云古人所謂師子教兒迷子訣何必忉忉脚頭脚尾半合半開直下用得去未免東村王大伯勘破行矣勉之

行禪人歸鄉乞語

祖師門下荒草連天擬欲尋思白雲萬里所以德山招手高亭橫趍而過要入這箇門戶須是舉一明三目機銖兩尚恐箭過新羅何況向古人模子上脫宗師口頭邊覔枉用心神驢年也未夢見在行禪人相聚四載臨歸求語書此遺之歸到三家村裡十字路頭撞著作家[A21]但恁麼舉似忽有一个半箇橫點頭便是老僧話行時節

示權禪人

大道絕同各自西東石火莫及電光罔通箇是古人起模𦘕樣說話諸人還曾捕咬嚼麼眨上眉毛蹉過了也何況就上為黃門㘽鬚料掉沒交涉若於沒交涉處轉得身吐得氣方知道平蕪盡處是青山行人更在青山外權來冷泉相聚忽起鄉念袖紙求語余謂之云年來西蜀兵火縱橫如何進步這裡不顧危亡進得一步萬死之中拾得窮性命省得親庭與慈明昔年在兵火中去參汾陽為法為親更無二致僧問趙州四山相逼時如何州云老僧亦在其中僧云還求出也無州云在裏許即求出這裡不動纖塵擒下趙州老[1]方堪起我門戶

示瑩禪人

佛祖一大事因緣決非小小根器所能荷負須是將從前惡知惡覺一時放下這裡尋箇死路始得既得箇死路又却尋箇活路方有少分相應其或影影響響遲遲疑疑未免日中迷路所以道龍象蹴踏非驢所堪鵝王擇乳寧同鴨類豈不然哉龍門客少閙市人多

示日禪人

夏末秋初衲子或歸故國或遊他方間有以帋求語者余謂之云此事不在言語上瞿曇一大藏教豈不是言語邪何反用老胡西來教外別傳所以魯祖見僧來便面壁麻谷見良遂來便携鋤入園去乃至諸大老或將拄杖打地或擎叉或打皷或輥毬總是直截提持只露目前些子須是當人性根猛利便透復有何事若向別人口邊覔禪覔道臘月三十日賺却皮囊悔將何及日禪人久在冷泉忽來告別求語書此葛藤聊塞其請日若是箇漢便向這裡跳出草窠昇騰雲漢方表行脚本色道流倘更擬議箭過西秦遠之遠矣

示南康先藏主

道在平常日用處不涉思惟不落唇吻起心動念白雲萬里老胡西來初無別法與人只云直指人心見性成佛心是自家本有之心佛是自家天真之佛干他什麼事所以二祖請安心老胡云將心來與汝安[2]云祖云覔心了不可得老胡云與汝安心竟正是借水献花何曾加一點外料其他老古錐盡是直下顯示要人向這裡直下搆取見汝不會𦘕出一箇樣子如磨塼作鏡打車打牛豈不是樣子譬如擲劒揮空不論及與不及斯乃虗空無跡劒刃無虧豈不是樣子似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之無瑕若能如是是真出家豈不是樣子以至拈一機示一境眼觀東南意在西北伶利漢三千里外如水投水惟是鈍根阿師錯認砂糖喚作蜜過在阿誰先乃是谷源老師兄之師弟南北兩山相聚山僧見面只是和南問訊亦不曾有樣子與他先亦非向人背後叉手者切宜勉之

示壬禪人

行脚高人當為何事不是緊峭草鞋向諸方走一遭喚作行脚要須遇真正宗師理會父母未生前一著令頭正尾正透頂透底將來臘月三十日生死岸頭放手脚之際果然使得著方不辜負而今東西奔走經涉寒暑工夫亦不辜負父母養育師長訓誨恩德棒打石人頭嚗嚗論實事不是口頭說了便休須是下鈍工夫寬作程限急著脚手得一回白汗通身方能不疑天下老和尚舌頭到得恁麼田地始是本色衲僧自然不受人瞞他人有無邪正自家却辨白得出壬有省親之行書此遺之汝能不問在眾在家念念不放捨管取有到家時節

示遠知客

心本明妙法自圓成如一亘萬里晴空更無絲毫障瞖無端境風忽起識浪遂騰日復一日不自知覺若根性猛利劃斷從前許多情識明見本來心性方知有心則有法無法亦無心淨躶躶絕承當赤洒洒沒窠臼便能運出自己家珍隨意售用何處不是本地風光何處不是祖師巴鼻拈一莖草丈六金身儼然有甚外物而能掩蔽不知有此却向頑空裡撈摸將謂有禪可參有道可學茫茫儘於外邊打之遶作實法會豈不見趙州云我要覔一箇不會禪底做國師五祖演云向虗空裡寫祖師西來意五字若寫不得佛法無靈驗恁麼告報意在於何快人一言快馬一鞭何不向二老漢句下瞥地去更若遲疑主丈生根驢年也未到休歇處南州北縣奔馳便是銕鞋亦須踏破幾緉此輩名為可怜憫者遠在冷泉掛錫八年泯嘿眾底想亦胷中自有日月語不出口以未參太白老為不足翻然欲渡錢塘江[奐-(色-巴)+├]不可遏玲瓏那畔一句子山僧亦不敢舉縱舉亦不完全汝到彼中切須子細參究令透徹無邊回來舉似老僧賞汝一頓無麵䬪飥

示性禪人

趙州和尚云未有世界早有此性世界壞時此性不壞且如何是此性莫是言發非聲色前不[1]拍麼莫是了了常知言不及麼若恁麼鄭州出曹門且喜無交涉豈不見死心送方侍者云念念向本家本家即心也念念行吾道吾道即性也吾心性無二佛法更無也雖無棒喝之機却是金石之語明性上人相聚[A22]已久混在眾底不識其面嘿嘿參究還曾明見此性麼不是口皮邊弄些滑頭便當得去古人云了了見性如觀掌上直須恁麼方稱本分衲僧行脚不枉踏破草鞋若也果然於此徹見分明百億須彌盧百億四天下近在目前苟或未然斫額望鄉關也太遠在前途各宜努力

示李制幹法語

佛法不離日用日用百發百中飲食起居折旋俯仰總在裡許為眾生拋家日久向外奔馳以此如行暗室撞墻撞壁不知自[A23]己有大光明照天照地豈不見龐居士有偈云日用事無別至運水及搬柴至哉斯言運水搬柴既是神通妙用一切處經行坐臥開言吐氣動轉施為那更別有李君敬重佛法出於天資非是勉強一日以帋求語欲為修行指路之要見其誠實只得吐心露膽告之但請十二時中一切放下端然宴坐內不見有四大五蘊外不見有山河大地空蕩蕩地轉向那邊更那邊看是什麼道理一旦正眼豁開便見本地風光亘古亘今不曾減一絲毫許急轉頭來[2]子細點檢元來尋常日用中不出這箇更無第二人也既得田地穩密直須遇明眼人千煅萬煉方成一片精金更無銖兩走作生死岸頭全憑這箇氣力工夫不到不周圓言語不通非眷屬

示秀監寺

大海波濤湧于江水逆流龍王宮殿裡不見一人遊龍王宮殿非乎凡者可得而到佛祖間域豈狹劣者可得而詣大凡參學須是打頭不撞著邪師初步穩實無毒氣入心進得一步兩步必然正當縱不透頂透底亦可與人為龜為鑑這箇門戶非是抱負才學三經五論所能了辨所以牛頭橫說竪說不知有向上關棙子普化掣風掣顛却識得臨際小𤺊兒白雪陽春和者盖寡還他過量人方明過量事秀多秊相聚南山歸堂司北山歸庫司純確篤實專以此道為懷必諳這般說話以親在堂欲歸省向求語迅筆謾書以塞其請若是那一著紙墨収攝不得秀於語下直下点頭亦免山僧手中痛棒不得

示清菴主

禪非意想道絕功勳果要參學𢬵得一生不會口邊白醭生內外中間一時放下向空蕩蕩處急著眼看不論期限以悟為則喫粥喫飯時管幹事件時應對賓客時語言動用時念念只在裡許因緣熟工夫到一朝如睡夢覺如蓮花開不待思量計較舉著古人話頭若破竹相似節節更無滯礙還曾恁麼做工夫麼若是工夫不間斷管取有到家時節自然不疑佛不疑祖不疑天下老和尚舌頭一切處一切時百匝千重束縛不住方知道長安一條直路來者自來去者自去元無禁制移一步踏著瞿曇脊梁發一機穿過老胡鼻孔菴主名志清欲求別號號之曰碧潭更宜著力參究庶不辜碧潭之號如或不然且向冷水裡浸殺無有出期

示傳侍者

向上一路千聖不傳學者勞形如猿捉影盤山老子吐出心肝當陽顯示罕逢穿耳客多是刻舟人後來慈明道向上一路千聖不然陽春轉入胡笳調天高地逈少知音亦有尊宿道向上一路險亦有道向上一路滑於唱教門中各出一隻手別無可不可若是向上一路驢年也未夢見在何故諭如蚯蚓欲昇烟雲無有是處閩中傳侍者癡絕上足雪峯徒弟在太白坐夏暫還鄉因過門相訪炷香求語為舉前段因緣傳忽到途中猛省不動纖塵拽取太白峯與象骨山鬪額許汝向本參事中有箇入路其或未然真覺向來行脚時三到投子九上洞山汝更須上太白峰一轉始得

示師乘副寺

究明此事有利鈍之器故遲速不同利底一咬便斷自有生涯鈍底三二十年粘手綴脚卒無討頭處所以高亭見德山山隔江招手亭便橫趍而過后來開法嗣德山長慶坐破七箇蒲團因捲簾大悟豈非質有利鈍故悟有遲速不同盖隔墻見角便知是牛隔山見烟便知是火一提提得去千里萬里方堪為種草今時叢林淡薄說不得這般話也雖然如此不可因[1]噫廢食乘相處甚久臨歸求語余謂之云許多時相處是有語耶是無語耶若是有語何用求語若是無語尋常寒溫語話是箇什麼到這裡[A24]已是命若懸絲一刀兩段老僧代你下手不得更在勉旃或撞著屋裡人從頭舉似若是眼裡有珠底必然有一轉語山僧那時未免耳熱

示聞藏主

赤肉團上壁立千仞宗師用處理出多途只要當人眼孔開情識絕便知著落所以鳥窠吹布毛麻谷見良遂來往圍中去其他老古錐拈一機示一境者何限盡在世界未具[A25]已前略露目前些子如將折箸攪海令魚龍知以水為命而[A26]眨得眼來[A27]已三千里外須是夙有靈骨舉一明三方堪共語若是一生兩生出頭向皮袋裡者斫額望鄉關遠之又遠況近時衲子用心不純一件件要會要知只這要會要知底便是業[2]諳團子使得七上八下如何得到田地休歇去所以古人道若論此事直須揮劒若不揮劒漁父棲巢只如仰面不見天低頭不見地喚什麼作劒還用得麼若也用得萬里絕纖塵太平增氣象若是鉛刀子東割西割鈍置殺人不勞拈出聞徧參諸方卓然有立久在冷泉他山[奐-(色-巴)+├]以紙求語迅筆書遺聞若有血氣向句下翻身老僧隱身無地設若囊藏珍惜展似同人亦使老僧行年在坎不干聞事

示純上人

子純上人冷泉相聚四載一日告辭欲求語為自警余云此事決定不在言語上無你用心處無你著力處須是大死一回方見皂白所謂古人曾道懸崖撒手自肯承當絕後再甦欺君不得若是冊子上鑽妍他人口邊三言兩句一期記憶向皮袋裡正是生死根本臈月三十日一場無合殺要急切相應但百不知百不會三二十年如聾如啞方堪入作還𢬵得恁麼工夫麼但辨肯心必不相賺山僧如今攢花[打-丁+簇]與你寫數句亦不難汝他時異日眼一開喚作惡口決安罵我道是草裡漢無疑況余平昔不曾摩捋人不曾狐媚人行底便是說底說底便是行底純未有年更在努力萬一有些造入處回來吐露棒打石人頭嚗嚗論實事一句不相當山僧年老拈棒不起却恐飛來峰在傍冷笑

示燈禪人

前輩行脚自家先具眼目若是小菴小院有氣息處也須驗過便是三百五百眾處禪床上老骨撾口裡水漉漉地掩鼻便行寧去古庿裡寄宿此亦無他恐邪氣入心難為料理喚作打頭不遇作家到底終成骨董真正作家宗師無許多之遶一拍一唱可以起人膏肓之疾久久依附之亦成得箇洒落衲僧不辜行脚之志燈禪人向在南山相聚又來北山不覺三載忽起鄉念炷香求語余謂之云向來有一轉語[A28]已先分付了還記得麼若記得當處即是家鄉若記不得一任斫額

示禪人法語

參禪上士眼似流星救得眉毛[A29]已失却鼻孔須向十字街頭携手孤峰頂上翻身逢強則弱遇貴即賤拈起蓬蒿箭射透須彌山脫白沙彌竪點頭鐵面衲僧高著價殊不知恁麼也不得不恁麼也不得寰中天子敕恁麼也得不恁麼也得[1]否家風別這般說話久在眾中兄弟不是攢眉決是掩耳遂寧照首座游涉江湖二十餘年相從於湖寺煩在版首練磨既久定知著落不待老僧皷這兩片皮也以老娘在懷香告別未知相見何日若道日日相見落在南山窠裡若道千里同風西川有人不甘柱杖頭有眼不妨別道箇接手句令老僧口啞始得其或未然路邊逢著無文堠子切忌舉首

靈山會上拈花微笑胚胎千古萬古一場殃禍不同小小多子塔前是第幾重敗闕鉄作心肝也未免被它皷弄何況趂隊墮飯泛泛之流脚下何翅泥深三尺所以參學先貴眼正我眼若正任是三頭六臂一切變現終不被他撼動豈不見南泉出世菴主端坐安然趙州用盡神通去勘他[2]改一場懡㦬而迴常禪師見馬祖得即心即佛之旨遂入深山祖令人去試驗他以非心非佛之語終是欏憾不動祖便知是梅子[A30]已熟所謂東家点燈西家暗生𠷢海寶游魚不顧豈無旨哉紹緣侍者早年行脚以親在告歸炷香求語余信筆信意書此示之緣若領悟這回一去不用再來或尚遲疑三上九到古人自有樣子

沿流不止問如何真照無邊說似它離相離名人不稟吹毛用了急須磨這小𤺊兒尋常一喝如青天霹向什麼處去也却來這裡平地上摝魚蝦討什麼椀雖然能有幾人領會若領會得赤肉團上真人猶未免呌屈在何況新婦子怕阿家相似低聲下氣若據叢林正令而行合把吹毛斬為三段免見鈍置後來[A31]但恐盡法無民南山只得放過一著石泉照維那徧參年久曾侍雪峰自牧老子力材恰似矮闍黎亦有紫雲未過白雲先過底作略乖則乖矣然無柴無水三十年倒屙如何免得此厄阿呵呵老僧戽水潑鴛鴦前路逢人休錯舉

參授須還猛烈漢如大將軍上陣與萬人敵[A32]眨得眼來性命[A33]已在別人手裡豈是殃殃祥祥小根小智所能彷彿近來法道衰颯但存叢林規則而[A34]若論真實要理會此事誠如天上揀月相似設有一个半个要理會亦不索性今日明朝半寒半熱如隔日瘧如何得有徹頭底時節一代不如一代一輩不如一輩正是今日從上馬祖百丈臨濟德山輩固不敢望你企及但在正路上行具正知正見知香別臭[A35]已是萬中無一挈箇破包走上走下只是耳朵頭聽別人說好道惡自家全無驗人正眼討甚椀子盖緣當初下手做工夫時差錯了如今急要打正千難萬難隔江招手橫趍而過望資福剎竿便回早是不唧𠺕那堪向古德䇿子上記持別人口頭邊啞啖意氣矜高可謂老胡妙訣譬如庸人妄號帝王自取誅夷豈不甚可嘆息要得無從上許多病痛須是換骨洗腸一回始得悟緣禪人後生正是卓卓立志參扣之時在南山相聚三年忽遇便風欲作汗峽計將此軸求語信筆示葛藤之緣當把作一件事孜孜念念途中莫放捨默默參究驀然一攧攧倒自解點頭三下亦不為詑事古人云後生晚學心堅石穿豈不然哉

坦首座住南昌龍泉求法語

夫子不識字達磨不會禪御樓看射獵不是刈茅田真正衲僧目機銖兩舉一明三終不咂噉他古人祭鬼神茶飯十二時中自行一條活路東去西去誰敢障礙大鵬展翅眾鳥迷巢師子嚬呻百獸逃匿若是小根小智一知半見蘊在胷襟以為奇特纔動步便凭却柱杖子忽然被人藏却一步也移不得堪作什麼此無他不曾撞著作家與伊卸下舊日毛衣所以動成窒礙坦首座南山北山相從十有餘年全無近代學者氣習出來人前一言半句目前包褁却不同模子裏脫出江西西山龍泉虗席諸山公舉隆興使君點請此亦時節因緣不屬造化遂勉之今著草鞋便行臨時出此軸求語以為警䇿扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔主丈子化為龍吞却乾坤大地箇是尋常言論更不必舉著記得五祖師翁有兩言句萬般存此道一味信前緣若存此道則決定不雜用心不壞常住不惱眾不傷物若信前緣則院子不分大小利養不圖厚薄苦樂逆順更無二致果然行得者兩句一生事[A36]五祖所謂諸方說禪我者裏行禪自然暗合燈籠露柱總是同參大地山河元非別有更有一句子老僧口門窄不能為你說破得坐被衣向後自看

回少保孟節相法語(送壽像來寶[1]〔寺〕)

臈月五日有一沒量大漢從西方來突然在山僧面前寒溫語話一切尋常幸然無事無端却言捉得靈山大眾真贓令山僧點撿山僧子細看來只是無主贓贓不勞再勘末後又令山僧下轉語有處不得道無處不得說太無厭生殊不知山僧每日著草鞋在無庵肚裏過了數百遭既是屋裡人豈得不知不覺且道前來沒量漢向甚處安頓送在寶壽接待院高高掛起燒香薰他鼻孔令五湖四海衲子到來一一勘過看這漢面皮厚多少

示澄禪人法語

至道無難惟嫌揀擇但莫憎愛洞然明白這裏休歇得去便可罷參復有何事古人一言半句如將一百二十斤擔子送在你肩上相似你若是箇漢撩起便行更不回頭轉腦忽若懵董之流却問道你這擔裏是什麼物便是擔荷不得也這箇行戶無你口議心思處[A37]眨得眼來向甚處去了快人一言快馬一鞭[A38]已是忉怛何況七十三八十四如之若何草鞋驀口築不為分外同生同死[2]來稱全提脚後脚前討甚椀子澄禪人冷泉相聚兩夏一意辨道不知還曾恁麼體究做工夫麼莫只向心性上交輥臘月三十日不濟得事如人喫飯饑飽須問自[A39]他人那得知之他時後日眼開方信老僧不胡亂錮鏴人家男女勉旃勉旃

示澄上人法語

大事未明如喪考妣大事既明如喪考妣古人恁麼垂示意在於何須知盡乾坤大地無一芥子許不是當人放身捨命處有志之士咬定牙關不論歲月究教徹去直饒到言發非聲色前不物田地亦未是極則處喚作路途之樂終不到家掣開金殿鎻撞動玉樓鐘也是暫時遊戲三昧須是𮌎中珍惜之物一時蕩盡所謂玉屑金錢大丈夫之不寶始是一員無事道人無病藥箭後路思之思之

示常州壽長老法語

諸佛心宗心非外有祖師密意密在汝邊上根利智之士才聞舉著撩起便行猶恐錯認橘皮喚作火何況擬議尋思如之若何黃連和根煑未是苦銕牛不食欄邊草胡蝶豈戀舊時窠直須擺動精神直截當機要用便用目前在目前死上馬見路借手行拳才恁麼便不恁麼如出窟獅子哮吼一聲百獸屏跡非是強為法如是故或作金州路上客難語此也壽長老新得雲居之命以此軸求一語迅筆示之

示詮禪人法語

參禪要透祖師關妙悟直須心路絕祖關不透心路不絕大似魂不散死人有甚用處豈不見芭蕉示眾云你有拄杖子與你拄杖子你無拄杖子奪你拄杖子杜撰衲子多向有無與奪處摶量卜度驢年也未夢見在有無與奪處即且置喚什麼作拄杖子這裏眼裏有珠不動神情擒下芭蕉老漢汾陽又道識得拄杖子一生參學事畢且拄杖子作麼生識曲彔木麤糲藜有眼者見我且問你如何是參學事黃頭碧眼天下老和尚到這裏總須茫然山僧道解用不須雙刃劒延齡何必九還丹尉遲□不在家死獅子那能食兔錢

示總書記法語

摩騰入漢之初惟傳經教老胡航海之後方有禪宗所謂教外別傳是也且道傳箇什麼須知這一揑子輕如鴻毛重如泰山還他有力量大人方能荷負的的相承綿綿不絕所以前輩悟心之後徹底攪不渾通身撲不破三蔑束肚隨處住山木食草衣刀耕火種向钁頭邊覓一箇半箇令這一揑子相續不斷非是為自[A40]己便安之計苟不然者驢負麟角羊蒙虎皮以黃頭碧眼為奇貨賣弄不足污人唇齒總書記在眾年深孜孜念道不墮此數偶臨江厨山虗席使君移書遠來相招美意有在古人不擇院之大小眾之多寡顧在我如何耳先德云萬般存此道一味信前緣可見前輩履真踐實若果然行得這十箇字一生能事云畢更有不涉紙墨一句子[A41]已是狼藉切宜勉之

示珂書記法語

參方衲子出一藂林入一藂林撥草瞻風不憚寒暑喚作參禪畢竟禪作麼生參若傾頭側耳向禪床上老骨撾七十三八十四賺過一生若從古尊宿䇿子上尋覓食人涎唾白雲萬里間有發志之士雖勤苦猛利晝三夜三然不識根源坐在黑山下鬼窟裏冥冥漠漠無出頭分古人道時中常在識盡功成瞥然而起即是傷他何不依他古人垂示子細著眼看麤飡易飽細嚼難饑玄沙和尚道我與釋迦老子同參僧便問未審參什麼人沙自指云釣魚舡上謝三郎可謂真鍮不愽金學者真實要參禪這箇是第一等樣子也何不恁麼參看珂書記從遊南北山多歷秊所非獨於道介念又甞讀古今書山僧前項許多葛藤且道五經十七史中還曾有恁麼消息麼若道有那裏一句是若道無天下終無二道但恁麼看忽然咬著舌頭省親事畢急急歸來吐露山僧別有分付

示祥禪人法語

無位真人乾屎橛大唐國裡無禪師見成公案不肯承當萬里江山徒勞經涉靈利衲僧一喚便回擔板阿師三千里外雪峰但云是什麼趙州一例喚喫茶若是仙陀婆透徹本參事須汝自肯非我所知

示小師珪上人法語

多子塔前清風匝地曹溪路上荒草連天不是苦心人不知自家肚皮自家劃瞎驢種草蹴踏自由蚯蚓蝦[A42]食泥食土更欲尋言逐句生身活陷阿鼻直饒戞玉鏗金料掉轉沒交涉神仙秘訣真堪惜父子雖親不可傳

石田和尚語錄卷第三


校注

[0337001] 瞻疑膽 [0337002] 場疑傷 [0338001] 平疑手 [0338002] 穩疑休 [0338003] 有字疑剩 [0340001] 如疑亦 [0340002] 下疑不 [0340003] 肖疑肯 [0343001] 客疑容 [0344001] 賦疑賊 [0344002] 云疑二 [0345001] 拍疑物 [0345002] 兒字疑剩 [0346001] 噫疑噎 [0346002] 諳疑識 [0347001] 否疑舍 [0347002] 改疑得 [0348001] 寺字更勘 [0348002] 來疑未
[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 䗫【CB】【卍續】
[A3] 钁【CB】𮣰【卍續】
[A4] 陝【CB】陜【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 陝【CB】陜【卍續】
[A7] 䗫【CB】【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 切【CB】劫【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 入【CB】人【卍續】
[A17] 钁【CB】𮣰【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 刺【CB】剌【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 但【CB】伹【卍續】
[A22] 已【CB】巳【卍續】
[A23] 己【CB】已【卍續】
[A24] 已【CB】巳【卍續】
[A25] 已【CB】巳【卍續】
[A26] 已【CB】巳【卍續】
[A27] 已【CB】巳【卍續】
[A28] 已【CB】巳【卍續】
[A29] 已【CB】巳【卍續】
[A30] 已【CB】巳【卍續】
[A31] 但【CB】伹【卍續】
[A32] 眨【CB】貶【卍續】
[A33] 已【CB】巳【卍續】
[A34] 已【CB】巳【卍續】
[A35] 已【CB】巳【卍續】
[A36] 辦【CB】辨【卍續】
[A37] 眨【CB】貶【卍續】
[A38] 已【CB】巳【卍續】
[A39] 己【CB】已【卍續】
[A40] 己【CB】已【卍續】
[A41] 已【CB】巳【卍續】
[A42] 䗫【CB】【卍續】
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