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御選語錄

御製序

昔黃帝訪道於廣成子湯問於卞隨務光古之聖王其於高世之士必資其薰習身心以為宰制萬事之本迨於後世凡入帝王之門者功業邊事尚難其人何況心性邊事從來宗門古德傳靈山之心燈其中不少大丈夫而不入帝王之門其居帝王之位者悟宗旨主復少間或浮慕教相淺識小夫輒以崇尚異端議之而其所尊禮之人多每不足以服世徒滋疑謗於是黃帝成湯之美事不可復見於後世

我朝之初居東土也風俗湻古實忠實孝直心直行歷代敬禮佛天而於僧道並無不問高下一概尊敬之事與蒙古習尚迥殊我皇祖世祖章皇帝撫有方夏萬幾餘暇與玉琳琇䒢溪森父子究竟心性之學一時遇合蓋與黃帝成湯之事無二無別非我朝夙有崇僧之習而然也

朕覧玉琳琇父子之書闡揚宗乘之妙旨實能利人濟世如杲日在空迷雲頓淨如清鐘響夜幻夢旋消惠當來龍象於無窮[媲-囟+(色-巴+囚)]從上佛祖而不愧用是採輯校刊傳示後世因念帝王訪道於高世之士乃古聖之盛軌而自昔世儒每於二氏限量區別朕不忍將來者之終懵而不為之剖晰也故敘其說如左至於萬善殿西苑說法併奏對機緣雖載自骨巖侍香紀略但皆佛法中事非裝點誇張妄謬之說亦玉琳琇揚日月之光華作人天之眼目處尚足取者故採編數則敬昭皇祖當日之恩遇云

雍正十一年癸丑八月朔日

御選大覺普濟能仁玉琳琇國師語錄

順治十六年[A1]己亥閏三月初一日萬善殿奉御旨上堂師至座前召眾云會麼若也會得山僧未離江南陞座說法[A2]已竟如或未然看向第二門頭施展去也便登座拈香云此一瓣香親受靈山記莂焫向爐中祝嚴佛心天子成等正覺次拈香云此一瓣香華藏海會早[A3]已敷宣焫向爐中祝嚴佛母太后百福具備保助皇躬大揚法化 上首白椎竟百福叢中選佛場海眾側聆求法要如何是賓中賓 師云千家飯進云箇中好消息剎剎塵塵現如何是賓中主 師云青目覩人少 進云一人有慶兆民賴之如何是主中賓 師云庭前古柏蔭人天 進云天高羣象正海闊百川朝如何是主中主 師云當堂不正坐 進云賓主歷然承指示當陽一句又如何 師打云有功者賞 問仁皇好道啟大會於重玄祖令當行建法幢於今日從上宗猷如何展演 師云進前來與汝道 進云金輪頂上無生曲唱徹皇都調更新 師云一句聳人 進云恁麼則萬善殿中為雨露五龍亭上起清風 師云共願如是 進云只如仰答聖明一句又作麼生道 師云天台華頂萬年藤報德酬恩心鐵石 問即今萬善堂中頂禮萬佛寶號但知其名未審居何國土 師云上座醉那 進云某甲則不然師便打僧喝師又打 進云不勞重舉師復打 問如何是十方薄伽梵 師云處處撞著 進云如何是一路涅槃門 師云看脚下 進云如何是選佛場 師云棒頭有眼明如日 進云如何是心空及第歸師便打 進云恁麼則天上有星皆拱北人間無水不朝東師又打 問五祖門下有一神秀大師因什麼不得衣 師云為他通身是佛 進云盧行者因什麼却得衣 師云為他不會禪道 進云恁麼可謂伶俐不妨隨處有癡愚端的世間稀師便打

是日名德頗多師復左右顧眎云世尊拈花迦葉微笑百萬人天次第成佛御駕儼臨命登萬善寶座揭露正法眼藏涅槃妙心作家禪侶盡出相見還更有麼乃云九年面壁計較未成立雪齊腰苦勞徒爾三拜依位立可知禮也懺罪解縛鞭影高飛無性性空松風聒耳本無一物追金琢玉兩枝嫩桂五葉芬敷異口同音千山一月乃至笑巖老祖挺生神京建立臨濟宗旨禹門浪闊突兀孤危事是恁麼事人須恁麼人但得恁麼人何愁恁麼事且道如何是恁麼事舉袈裟云如天普葢似地普擎好風齋著力盡向此中吹

上堂上首白椎竟仙客乘雲泛紫畿欣逢聖主話玄微五旬金殿垂恩重又許扁舟渡雪谿未審其中祕密還得大家知也無 師云天高地厚 進云雷音[A4]已震青霄外四海咸聞第一機 師云日光月華 問當今天子聖明君隆興三寶剔禪燈特請和尚登寶座御駕親臨轉法輪如何是轉法輪 師云山僧慚愧 進云本來大道無言說未審如何又有言 師云聖恩難報 進云一顆明珠在海中光照虗空作慧燈 師卓拄杖云念汝老實 問舌無十字關脚斷五色線請問和尚如何是舌頭上無十字關 師云恁麼的人來與他茶喫 進云如何是脚跟下斷五色線 師云恁麼的人來教他地下坐著 進云打破十字關掃斷五色線 師打云你替他各喫三十棒乃云釋迦文佛降生之月朔旦良辰奉旨重陞寶座舉揚大法通琇打點些佛法出來供養大眾及乎陞到座上觀諸大眾通身是法一一毛孔出無量口一一口出無量音聲一一音聲宣無量妙義人人爾法法爾盈虗空徧法界無有一毫虧欠處無有一毫空缺處通琇更作麼擔水河頭賣直如河伯見海若恍然自失耳伏惟大眾各自珍重下座

己亥春詔迎入京命住西苑

世祖問心在七處不在七處 師云覓心了不可得

世祖問悟道的人還有喜怒哀樂也無 師云喚什麼作喜怒哀樂

世祖問山河大地從妄念而生妄念若息山河大地還有也無 師云如人睡醒夢中之事是有是無

世祖問如何用工 師云端拱無為

世祖問如何是大 師云光被四表格于上下

世祖問本來面目如何參 師云如六祖所言參 云六祖如何說 師云祖言不思善不思惡正恁麼時如何是本來面目

世祖問思善思惡時如何 師云好善但好善惡惡但惡惡正好善惡惡時即參者好善惡惡的是箇什麼所謂要一切處參第一要動裏參動中得力靜中愈勝古人所謂從緣薦得相應捷也

世祖退命近侍傳語云恨相見之晚

庚子秋世祖馬上有省連詔敦請至京世祖就見西苑丈室相視而笑日窮玄奧世祖見一矮戒子指問師師云長者長法身短者短法身世祖喜謝奉旨進頌

深殿焚香永心齋笑坐忘大圓鏡智淨應物妙無方

慈幃色養適侍坐快談玄法界塵塵佛同光照大千

雨夜奉旨書

僧問趙州如何得不蹉路 州云識自本心見自本性即不蹉路

心同虗空界示等虗空法證得虗空時無是無非法且道虗空作麼生證

心隨萬境轉轉處實能幽隨流認得性無喜亦無憂見聞覺知是流且道性作麼生認

一念不生全體現六根纔動被雲遮且道全體現時如何略彴不是趙州橋明月清風安可比

世祖賓天拈香

師云報身如夢幻世界若空華唯過量大人去來無礙進如意云此是皇上生生用不盡的現前大眾專精持念究竟堅固大陀羅尼執事舉楞嚴大悲藥師往生等神呪並遶誦普門大士名懺悔發願回向

元旦上堂問答不錄師云追金琢玉繡口文心自有當行作者轉身掉臂努目撑眉一任逞俊禪流兩眼對兩眼真金不博鍮未舉先知[A5]已屬二屬三當陽薦取豈止落七落八諸佛不出世祖師不西來目前無闍黎此間無老僧但有言說都無實義擲拂子云踏著故鄉田地密人人鼓腹樂昇平下座

端陽上堂白椎竟天龍為玄沙侍者侍沙山行遇虎龍曰和尚沙云是汝虎

師召眾云衲僧行處如火消冰萬法本閒惟人自閙六祖大師云非風旛動仁者心動將謂說心性禪承言者喪滯句者迷舍多尊者云非風鈴鳴我心鳴耳多少人面牆而立心復誰乎俱寂靜故大眾還會麼一物寂靜多物寂靜一身寂靜多身寂靜一世界寂靜多世界寂靜先師天隱老和尚如是龍池幻翁老和尚如是濟宗上下諸祖如是東土二三西天四七如是卓拄杖云拄杖如是山僧如是大眾如是顧左右云堂中喫糉子如是下座

幻有大和尚誕日設供師指真云兀坐嘴盧都教人沒奈何箇老漢慣得其便者裏透得過的如龍得水似虎靠山有意氣時添意氣不風流處也風流而今大明國裏稱為師翁後裔者不啻百千萬億究竟得大機顯大用堪為的骨兒孫者能有幾人某上座初閱龍池語錄見師翁云世間多少不平之輩務要別尋一箇人與我老釋迦比勝負較優劣還知我釋迦如來是何等一箇面目麼某上座便於此喪身失命將謂師翁面目只如是後來呈似先師和尚受他許多惡辣鉗錘方知見與翁齊減翁半德見過於翁方堪嗣續從此脚跟下自解作活計雖與師翁同條生不與師翁同條死師翁善為隱語云人還知我釋迦如來是何等一箇面目令某小瞎禿最初祇見師翁殺人刀未見師翁活人劍今日某上座不妨顯示令見者聞者知我祖師門下亦有殺人刀亦有活人劍顧視左右云若有問如何是我師翁真面目拈香云急著眼

佛誕度僧上堂師云報恩新長老今年纔廿四黃面老瞿曇是吾最小子古往今來多少居曲彔牀的大善知識凡於四月八日播弄瞿曇小老的矢臭氣則有分還曾夢見瞿曇的師麼若向者裏緇素得則不論鬀髮不鬀髮不虗親到報恩來若者裏緇素不得直饒新報恩親手為他剗草也未免對面白雲千萬里驀喝一喝下座

秋中行化上堂師拈拄杖召眾云終日與山僧同居共處還識得山僧立地處也未時常見山僧搖唇鼓舌還會得山僧真實相為處也未若識得山僧立地處則於此深山窮谷臥月披雲却在十字街頭拖泥帶水而十字街頭拖泥帶水却在此深山窮谷臥月披雲若識得山僧真實相為處則與大眾耳提面命却千里萬里而千里萬里未嘗不與大眾耳提面命還會麼卓柱杖云頂上一輪滿清光何處無

元旦上堂眾問話畢師乃云參禪流聽我說此事非常休倉卒登山須到絕頂頭入水須至最深窟乾坤寬廣實難知滄海淵深豈易識不識不知且止透頂透底一句作麼生道草樹盡非前度色藍田日暖玉生光

便舟化主領崑山眾居士請上堂師顧左右云毀形易服作世外之士直須不惜身命飢寒困苦置之度外顓究大事圖報佛恩所以古德示眾云夫既出家如囚脫獄於佛法中萬死一生更莫棄捨蓋慮後學遇境界艱難一時打不過故爾苦口叮嚀殊不知清苦僧家本分不獨今時如此自古皆然昔日大愚芝和尚常住澹薄想與報恩差不多而芝老和尚窮酸直是窮酸到底幾株宿菜也不令人好喫嘗上堂云大家相聚喫莖虀喚作一莖虀入地獄如箭射報恩者裏雖云澹薄然山僧素願有食有法令眾安止近因饑饉安眾無方直是食不下咽坐臥不寧幸有化主發心在外漸領信心檀越入山且不要學他古人見識度量與麼小口門與麼窄大家相聚在此澹薄時澹薄喫齋時喫齋喚作喫齋我等與施主皆共成佛道 問如何是函葢乾坤句 師云滿院梅花香噴鼻 進云如何是截斷眾流句 師云近日厨房幾斷烟 進云如何是隨波逐浪句 師云禮拜著 復舉雪竇禪師云客從遠方來贈我徑寸璧中有四箇字字字無人識報恩亦有一偈化主崑山歸獻我數塊石通身渾是口有眼誰不識下座

行化過清谿明道蔡封翁就開封寺請上堂師云本是真實人共譚真實話欲明真實事須辦真實心會中辦心真實的出來互相酬唱 問臨濟問黃檗佛法大意黃檗便打某甲問和尚佛法大意和尚如何 師云化長生米 師迺云佛祖出世為一大事因緣人人悟自妙心得自寶藏虗空不足以喻其久宇宙不足以喻其寬岱嶽未可以為高滄海未可以為深取之不竭用之無窮明道老居士深受靈山付囑欲為有情揭開迷封悟自妙心得自寶藏特重建此開封古剎玉琳道人到來特為舉揚驀召眾云我不輕於大眾大眾皆當作佛下座 蔡居士作禮云弟子每對神佛前發願護持蔡鐸正念禁止蔡鐸邪思惟願臨欲命終時淨除一切諸障礙等是否 師云即此誓願真實皆成佛道士再禮謝

誕日上堂眾僧問話畢師乃云白雲千頃老屋數間一榻高眠令土木瓦石為大眾轉大法輪者是先師和尚向日家風唐存翁合諸檀越建大禪堂十方聚會應時及節請山僧說法者是新報恩今日行履且道先和尚向日家風是新報恩今日行履是豎柱杖云若也會得釋迦不在前彌勒不在後大眾與諸佛同證一相三昧山僧與大眾壽量無殊若也不會父少而子老舉世所不信擲柱杖下座

出坡上堂歲將終[A6]已半當人脚下事請師相為

師云三十棒一棒也較不得師乃云報恩寺裏禪盡在衲僧邊搬柴及運土終日擔橫肩下座

上堂師云馬祖道一口吸盡西江水慈悲之故而有落草之譚世尊道十方虗空生汝心中猶如片雲點太清裏與麼會得正好捉來朝打三千暮打八百有般漢迷頭認影棄本逐末以守箇昭昭靈靈為悟主人公把舉足動步搖唇鼓舌的為常住心體認六塵緣影為自心相譬如病眼見空中華及第二月百千澄清大海棄之惟認一浮漚迷中倍人佛所深愍世尊又示阿難云如汝今者承聽我法此則因聲而有分別縱離一切見聞覺知內守幽閒猶為法塵分別影事今時外道好笑殺人既以曉得走路問話的為悟自心更以識神空主人公也不可得為末後無疑誰知數千年前盡被世尊痛呵明叱有如斯舉凡學者可弗見不善如探湯猛看破浮幻身心向一念未生前當下證得廣大心體連證之一字亦不可得便識得一切佛祖廣大心體方可出生出死方可入死入生事是恁麼事人須恁麼人苟不如斯生死到來便驗真偽 復舉古德云毫釐有差天地懸隔師驀豎如意召大眾云還會麼良久擲如意云萬古碧潭空界月再三撈摝始應知

示眾

示眾法眼禪師指凳子云識得凳子周匝有餘雲門偃云識得凳子天地懸殊天衣懷云識得凳子榆楠木做大慧杲云識得凳子好鬀頭洗脚 師云諸大老與麼各出好手放過則盡可居寶華王座仔細檢點將來合各與三十矮凳脚

因課誦示眾師云邇來魔彊法弱亦以上無嚴師故容邪謬之徒插足宗門多是學宗旨論宗旨虗擬宗旨一味妄穿妄鑿妄卜妄度從上綱宗面目儼然何嘗夢見所以言言會旨步步迷宗即如一等無慚愧漢妄稱自[A7]己亦是臨濟兒孫開口便道垂慈必有法無法不垂慈臨濟宗有元有要有權有實有照有用有主有賓而竟把叢林正務及兩堂課誦皆曰此只是應點故事可將就些必當少念佛方像祖師門下客

吁嗟乎我不知此等人面皮厚多少若道是泛常故事有礙祖道則直當不念何得云少念及將就些若如此隨順俗套將就故事豈是大丈夫作人天眼目與佛祖為師者之所為耶我今誠實指示此輩暗短流俗阿師且莫誇是祖師門下客莫虗稱會宗旨莫別求所以為人既欲明宗旨且莫當面蹉過莫拈一放一好教你知報恩者裏即兩堂課誦便有玄有要有權有實有照有用某上座有時一聲佛如金剛王寶劍有時一聲佛如踞地獅子有時一聲佛如探竿影草有時一聲佛不作一聲佛用亦有殺亦有活亦有縱亦有奪亦有主亦有賓亦如清涼池亦如大火聚背之則受諸苦惱觸之則燒却面門饒人左之右之時進時退或邪或正或是或非或行解相應不相應或見地透脫不透脫不消別施勘驗只者兩堂課誦都料簡詳悉也

凡在報恩者切莫以課誦出坡等為虗應故事須知無不是佛祖之祕密法無不是佛祖之總持門無不是佛祖之不傳心要無不是佛祖之自利利人捷徑若道別有宗旨別有佛法別有好知解更欲假借趙州念佛潄口之說以圖避懶妄擬議人則先謗他趙州為不要人念佛又以報恩念佛作念佛會則真可憐生你若果是箇人能各出手眼別樣設施為人去某上座自識得你不要你類我若你等道必要恁麼我又不恁麼也祇如我恁麼事無不具玄要權實照用主賓縱奪你作麼生會敢妄擬議耶凡為魔所攝毒氣深入者一任你別去學佛法學宗旨多生分別異樣揀擇他日眼開自知負墮如我同志真實學道者切須立定脚跟努力行持莫為魔惑其或獅子蟲定不輕縱以亂清規

羯磨夜示眾師云毀犯者墮諸苦趣執持者報在人天且道既不毀犯又不執持的當生何處良久自是不歸歸便得故園風月有誰爭便歸方丈

示眾僧問慈明閙中取靜時如何明曰頭枕布袋 師云山僧若在座下管教先南源不只恁麼休去何不進云和尚莫世諦流布且道先南源又且如何

示眾師云汝等諸人須信本來是佛各須識取本來面目蹋著本地風光若識得本來面目黃金世界白玉為身栴檀叢林栴檀圍繞不然草木叢林時時凋喪眾禮拜

示眾佛眼禪師上堂云世人盡道路行難本分真金入火看煉去煉來金體淨一槌打作玉欄杆 師云古德恁麼道應有聞之踊躍者應有聞之竦惕者

示眾淨覺本禪師僧問同聲相應時如何淨云鵓鳩樹上啼 師云可惜者僧浪問不知落處見淨老云鵓鳩樹上啼何不遙空掌云打落枝頭時如何儻淨老再云作家禪客天然有在何不進云某甲點茶來請和尚儻淨老再云果然作家便禮拜而出豈不話不虗行雖然鵓鳩樹上啼汝諸大眾作麼生會

死關千丈巖回示眾云者一百二十日老僧日日在兩序諸公肚裏走三轉諸公知麼 眾進語畢師又云者一百二十日老僧日日在各堂寮苦行諸禪肚裏走三轉諸禪知麼 眾進語畢師又云者一百二十日老僧日日在內外大眾肚裏走三轉大眾知麼眾久立師左右顧視下座

小參

晚參師拈柱杖云我此山中一物也無石頭大的大小的小內外諸人每日出坡三兩度驀有箇漢出來道和尚前言不應後語但向他道非汝境界顧左右云若也會得許你不齩一粒米大碗喫飯不挂一縷絲終日著衣若也不會不是逐色隨聲即落解脫深坑大眾到者裏切須仔細良久卓柱杖云

晚參師拈柱杖云當初龐居士到百尺竿頭將謂見過於人開口便道不與萬法為侶者是什麼人幸而其時諸方有人若遇如今狐狼野干之屬盲引眾盲見有百尺竿頭坐的便道你[A8]已死了須透祖師機緣方是死中得活便教人胡穿亂鑿今日透者一則明日透那一則若恁麼豈不見笑一時遺臭萬世討甚葢天蓋地好龐老耶然而也是當人肯入作家爐鞴肯求大手眼人鍛鍊始得

你看龐居士見石頭不與萬法為侶者是什麼人頭驀掩其口於此有箇會處慚惶不少未到大休大歇田地到江西馬大師處仍舊問云不與萬法為侶者是什麼人馬大師蹋向前一步云待汝一口吸盡西江水方與汝道龐居士到者裏方纔命根子卒地折地斷放開窮肚皮海納百川七縱八橫千通萬達高步大方發一言令人不敢正耳聽著立一行令人不敢正眼視著

師召眾云馬大師進那一步諸人還見到也未若也見到方可與山僧柱杖子相見若未見到豈可衲子不如他俗人有麼有麼驀豎柱杖云吸盡西江且止只如山僧柱杖子作麼生吞良久卓杖云劍為不平離寶匣藥因救病出金缾擲杖出堂

十五夜小參僧問趙州如何是祖師西來意州云庭前柏樹子 師云報恩則不然有人問如何是祖師西來意但向道今夜一輪滿清光何處無

小參師云山僧不指路頭一任諸人瞎闖諸人若也瞎闖得勇猛不顧危亡得失盡力闖將去驀然撞著峭壁巉巖磕破腦殻則一回知痛癢也未可知 問諸人瞎闖則不問磕破腦殻時如何 師云又慚惶又好笑 問磕破腦殻則不問為甚又慚惶又好笑 師云非汝境界

小參眉州黃龍禪師僧問如何是密室龍曰斫不開如何是密室中人龍曰非男女相 師云古人恁麼道山僧則不然如何是密室七通八達如何是密室中人長的長矮的矮且道與古人是同是別喝一喝卓柱杖一下

仲春晚參師云古者道靈雲見處不在桃華上且道他見處作麼生眾無語 師云正所謂如將名品菓子殻也去了核也去了送人口邊人不解喫

舉峰西堂秉拂師云昔日趙州云我在南方火爐邊有箇無賓主話至今無人舉著直饒道閉門打睡接上上機也未若如斯提持今時人聞舉著向上一路末後牢關未嘗不商量浩浩地如說藥人真藥現前都不能識淵明云平疇交遠風良苗亦懷新東坡云非古之耦耕植杖者不能道非吾世農不知此語之妙吾於趙州亦云少間煩峰西堂對眾拈出

晚參問答不錄師云早間森首座領眾請法山僧道鐘動喫齋召眾云大包方外細徹毫端帆正晴湘衡開九面出家兒造次顛沛不離衣鉢之側端能與露柱同披一領袈裟與山僧同一鉢盂烹饗也未此間一草一木同證圓明胡為有人自疑自別損法財滅功德莫不繇茲心意識誠哉是言也台山南岱宗北殊天異域之賓咸與山僧晨香暮燈共分寥寂胡為有人咫尺關山只為分明極翻令所得遲不大可哀乎昔日少林面壁二祖趨風寒庭立雪沒膝齊腰何等心骨鼻祖尚訶為輕心慢心徒勞無益斷臂安心出羣得髓瞻彼前修豈同裨販打一拂云精金百鍊自光瑩藥汞從教誇耀冶

晚參某甲閱楞嚴至七處徵心有箇會處 師云此非汝心作麼生會 進云某甲無心 師云齩人矢橛不是好狗 問光陰如箭日月如梭如何了生脫死 師云莫厚顏 師乃云莫謂無心云是道無心猶隔一重關又有道說甚一重直是千重萬重既然如是畢竟如何明心見性良久山僧昨在報恩示眾云古之天地日月猶今之天地日月天地日月無古今之異禪道佛法亦不應有古今之分為甚麼古之知識千百世之下常在人目前後之知識當世現在每淹淹如九泉下人古之學者一面瞥地耀古輝今今之學者今日有些會處明日有些會處及乎生死到來依舊手忙脚亂蓋道無同異同異在人今之發心未嘗不如古人參究未嘗不如古人刻苦未嘗不如古人用心到無用心處亦未嘗不如古人但古人到無用心處決不望崖而退百尺竿頭更能進步所以道懸崖撒手自肯承當絕後再甦欺君不得今人到千峰絕頂不惟不進步反退轉身來云吾[A9]已死而得活了以了不可得為究竟以擎拳豎指為透祖師關盡是懸崖縮脚種種自欺去他古人遠之遠矣卓柱杖云有志之士自知好惡

晚參師云明道者多行道者少大小祖師話作兩橛明而不能行明的事向那裏去也諸人十二時中行的事作麼生良久遶菴一水聲常住擁榻千峰勢欲翔

早參師云古者道莫被天下老和尚舌頭瞞山僧道莫被天下善知識行履瞞祖師門下客須確實為生死口不嚼一粒米身不挂一縷絲方可隨意穿衣喫飯眼中不見一畫一豎耳中不聞一語一言方可隨時寫字看書否則大事未明如喪考妣大事[A10]已明如喪考妣如或生死心不切慎勿出家縱出家慎勿來宗門何以故目下雖未為生死儻不輕易出家不輕易來宗門尚知有出家事在尚知有宗門事在有等造次出家來此宗門隨羣逐隊發意做工夫如撞釆的一般做幾時撞不著便一日悠忽一日一時怠惰一時[A11]己既然將謂他人亦是如此謗大般若苦報無量有志之士務須確實

晚參師云同居在此不論久參初學須各各退步到真實不欺之地

晚參師云龍淵今冬與大眾約法三章第一飲水不得打濕口第二喫飯不得齩著米第三經行不得撞著露柱

元旦知浴領檀越請小參師云大眾知麼汝等成佛以來[A12]已經無量阿僧祇劫舉足下足其地堅固金剛所成上妙寶輪以為嚴飭寶池瓊閣奇樹珍禽樂具充溢無有苦緣壽命無量光明無量法親無量如或未知則不矜久修不薄初學一念回光即同諸聖若也根思遲鈍便請一念不生去如或多知解多愚癡便請淨念相繼去但辦肯心決不相賺雖然如是且道善財入樓閣門為甚入[A13]已還閉所以道如來不出世祖師不西來汝等成佛[A14]已經無量阿僧祇劫

晚參師云昨夜行者通大眾晚參山僧傳語云大好月你諸人作麼生會僧云砍却月中桂清光應更多 師云矢上加尖眾久立 師云山僧自領三十棒

知浴古淵領海寧眾居士請解制紹興范居士求釋𠎝同請小參問答畢師揮拂云人人殊勝箇箇淨明似鳥行空而昧空如魚在水而忘水無瑕翳中自生瑕翳無障緣處自生障緣結空花於無明樹頭有何實果撈水月於昏沈海上徒見勞心既能物外逍遙必須真源頓達苟知空門皈向定應覺性洞明覺性明真源達方知罪垢本空而無罪不懺法道本超而無法不成大眾我不輕於汝等汝等皆當作佛下座

小參師云昨日大眾晚參山僧道洗清昔日擔泉處斫出當年面壁巖汝諸大眾各各領悟也否聞斯提舉若能正眼洞開則忙閒動靜一語一默著著有出身之路用得十二時不為十二時用轉得一切物不為一切物轉攪長河為酥酪變大地作黃金供養大眾不為分外如或不然二時粥飯齩須彌山子唇齒之間太費支持七尺形骸挂冰稜鐵甲俯仰之際大有不便卓柱杖

結夏檀越請小參師云圓陀陀光爍爍淨躶躶赤灑灑三頭六臂千手千眼而本無一物純真一如無臭無聲而萬象縱橫閉門打座徧界不藏閙市橫身孤巍嚴密諸作紛紜而非動一物不為而非寂違之者自暴求之者愈失千賢萬聖趨向無門千佛萬祖退身有分師以拂子打一下誰參勝熱婆羅門六月霜花凝枕席下座

晚參師云去聖時遙言高志下欲明格外旨須盡域中情顧左右云大眾看脚下

晚參師云劫火洞然大千俱壞未審者箇壞不壞恁麼則隨他去也隨他去大隨恁麼答話有甚長處投子望山禮拜眾無語 師云古之學者為[A15]以竹篦拍香案便歸寢室

晚參師云祖師時時在水桶上出現剛見人挑水走入水桶裏去也祖師時時在火𦦨上出現剛見人燒火走入火𦦨裏去也祖師時時在木魚上出現剛見人打木魚走入木魚裏去也祖師時時在鐘鼓上出現剛見人打鐘鼓走入鐘鼓裏去也良久有人出來道和尚何得壓良為賤山僧只要你恁麼道

小參師云理無事外之理事無理外之事理外之事則愚事外之理則狂狂則為魔所攝愚則為佛所悲寧為佛悲莫為魔攝大眾來此祖庭必須立深誓願正知正見正路修行庶幾同證圓滿菩提

晚參師云昔年大慧禪師因一禪子參公案不透乞求方便慧云你是福建人我為汝說箇譬喻如將名品茘枝皮也去了核也去了送在汝口邊只是汝不解喫 師召眾云當初大慧為此一人設箇譬喻此人當下齩破舌頭山僧因眾參上樹公案重重相為云緊夾籓籬寬闢道如何眾中未見有脚頭點地的乃云但辦肯心必不相賺更與汝等一箇安心丸子三文大光錢買得箇油餈喫向肚裏了當下便不飢

晚參師顧左右云今日晚參不許問話不問話者三十棒 眾擬議師云自從立雪人歸後幾片白雲護翠岑

結制古淵知浴領海寧眾檀越請小參爐韛大開不留鈍鐵金鎚揮擲萬竅通明還許學人立地成佛也無 師云進前來喫棒 進云與麼則滾入紅爐大冶中直得通身無縫罅 師云許汝膽大問得祖宗之髓登祖宗之堂 敢問和尚昔日僧問臨濟如何是奪人不奪境濟云煦日發生鋪地錦嬰兒垂髮白如絲為甚本山中祖道錯 師云一對無孔鐵鎚 進云與麼則二大老料揀一齊蒙和尚指示去也 師云與汝六十棒 問如何是法王正令 師云千鈞之弩 進云與麼則人人沾恩箇箇得力 師云[A16]已放過 居士問不侶萬法不取凡聖事如何 師云佛子受佛戒即入諸佛位 師乃云天目山下無寸土天目山頭無片雲脚跟跐著寸土有寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福眼中見有片雲風力所轉終成敗壞且道住此天目山如何行履即得虗空拍手呵呵笑報汝人人淨法身聞斯告報直下承當如來禪許汝會更須知有祖師禪始得且道如何是祖師禪驀喝一喝隨聲以竹篦撫案一下

晚參師云祖師示現全身向汝諸人毛孔中念普字真言汝等盡見盡聞麼一僧喝 師云胡喝亂喝乃云分明指出平川路却奈忠言逆耳何

除夕晚參師拈柱杖召眾云識得柱杖子麼一日不為少千載不成多小則蟭螟眼裏橫眠大則乾坤西傾東闕出息不隨眾緣入息不居陰界試看先宗是何標格你有柱杖子與你柱杖子你無柱杖子奪你柱杖子

晚參師召大眾云莫瞌睡

石庭晚參師以杖指一碎石云者石版如何沒一些縫良久又指一完石云者石版若為有許多縫 一僧云謝師指示 師便打乃云今時學者有兩種錯路一種錯路的問著便道喚什麼作燈籠一種錯路的問著便道露柱沒一點縫是者兩般錯路便掩蔽却人人本地風光若不蹋著本地風光終不能免此兩種錯路今日不惜眉毛說似諸人豎柱杖云山僧柱杖子有九千九百九十九隻眼顧眎左右云更有一隻不與你們說盡何故若教容易得便作等閒看

晚參師云吾觀大眾盡與佛祖無二無別但存人我自生間隔所以祖師示眾誦金剛般若經上根者一聞千悟後來祖師教人參死了燒了話父母未生前話便是將一卷般若經括作一句教人持念汝諸大眾須在佛祖路上行方到佛祖田地若四相未空徒勞無益各宜珍重

晚參師云山僧說得一篇佛法懸在雨華橋上大眾各去看取良久伯樂曾三顧千金誰解增贈君君不納完璧倚枯藤

晚參傅大士道空手把鋤頭步行騎水牛人從橋上過橋流水不流 師云天目則不然生鐵打鋤頭披簑牧水牛人從橋上過水流橋不流且道傅大士的是山僧的是良久朝參暮請緣何事應須立透祖師關

早參六祖云本來無一物長慶云萬象之中獨露身 師云孫必類祖大眾會麼拈柱杖旋風打散

晚參師云汝諸大眾多有廣遊人間世徧禮諸名山的多有參徧諸方久親知識的多有諸方許可記莂的我不問汝別樣佛法只有一句極平常的話問你且道者一時香在什麼所在坐良久衲僧在處如火消冰終不却成冰若道有香可坐有坐的人有坐的所在莫道你廣遊博禮參方受記直饒你向世尊肚中轉一過來也只是箇能仁的矢橛各各自揣摩道箇驚人句看顧視左右震威一喝

小參世尊九十日在忉利天為母說法及辭天界下時四眾八部俱住空界迎有蓮華色比丘尼作念云我是尼身必居大僧後見佛不如用神力變作轉輪聖王千子圍繞最初見佛果滿其願世尊纔見乃訶云蓮華色比丘尼汝何得越大僧見我汝雖見我色身且不見我法身須菩提巖中宴坐却見我法身 師云大小世尊抑強為劣山僧若見蓮華色比丘尼但云汝真能現大人相殷勤見我若須菩提巖中宴坐乃是閉門作活豈能見我全身驀拈柱杖云還有為世尊作主的麼有則出來各出人一頭地卓柱杖云好手豈容無妙拍三臺須是大家推

小參趙州問南泉知有的人向甚處去泉云山前檀越家作一頭水牯牛去 師云長帬新婦拖泥走 州云謝師答話 師云帆隨湘轉望衡九面 泉云昨夜三更月到牕 師云向上一路千聖不傳

晚參僧問趙州如何是佛州云殿裏的 師云古佛恁麼道可謂眼空四海

晚參師云解制來走動的走動各執少人久住者未免辛苦汝諸大眾如何得不為境轉 一僧云心如木石 師笑云說到行到吾為汝保任此事終不虗也

早參師云有一人日勤眾務一物不為有一人一物不為日勤眾務且道那箇作家一僧出師打退又一僧作禮師亦喝出 師迺云有叟情相似日香夜夜燈

晚參師云如淨瑠璃內外明徹凡見道者若身心世界果如淨瑠璃內外明徹方是真見本來面目的人不然徒自欺耳生死到來悔將何及不見道吾心似燈籠點火內外紅雖非依樣畫描却是一鼻出氣

晚參師云秋來好坐禪賢衲莫亂走各得坐具地他年大開口且得地一句作麼生道父母所生口終不為人說

燈節知浴同王檀越請小參師云如淨瑠璃內外明徹光逾日月量裹太虗探之不見其初避之莫究其極山河大地即之靡不消鎔明暗色空捨之無以建立神鬼不能覰賢聖不能知潔之不新垢之不故蝡動不減佛祖不增謂之為微普天帀地謂之為顯朕蹟不留指為智珠闇然日著目為福嶽坦然日尊召大眾云我見燈明佛本光瑞如此

戒私看文書晚參師云上三畫長下二畫短天左旋地右轉日月照臨乎其上龍象奔走乎其下高出無頂天深逾香水海無論智愚賢不肖識得者箇字宣聖孟夫子拱手讚歎釋迦不在前彌勒不在後奔軼絕塵今之古之誰敢與偶好大哥直截根源尚迂曲尋枝摘葉復何如

小參問話畢師云一片清涼地安閒絕比倫往來及住眾舉步莫迷津眾久立師震威一喝下座

小參師云有一無事人終日忙鹿鹿有一精進漢長年訥且木如是二人中有一人堪與人為師汝諸大眾出入好看良久寂光真境何嘗遠同在瑠璃國土行下座

法語

示全菴進上座

進上座事我十年不動竿頭每為齩破拇指夏初入大雄室聞舉一歸何處話直下透脫須念自利易利人難深心大心終身誓居學地所謂證無量聖身猶未是泊頭處也

示嵿侍司

禪和家善用心難善用心的得正悟難得正悟的打脫見地難打脫見地的不走作難翻此四難為四易則自利利他一切了辦

古人道數十年尚有走作或云我數十年方打成一片成片者無論矣未成片者但把曹谿云什麼物恁麼來隨時覺察管教衲僧行處如火消冰

示岳書狀

余生平無甚長處祇不記古今隻言片字生平亦有自負處不學他諸方佛法世法安得不記人言句者聆我斯言乎書付行岳以示千百年知音者

示𡿄侍司

在堂中不要學佛學法辯古明今當毒眼孤𥋇無佛無祖無人無[A17]放出葢天葢地志氣來東拂于逮橫身西瞿耶尼展脚南贍部洲啜飯北鬱單越撒溺語默超越常情動止迥殊舊習天神捧華無路人鬼覰捕無門果能如是不變不雜等閒舉起鈍刀子也能殺也能活也能照人肝膽也能稱人伎倆把從上千七百老古錐遺下一言半句或是作家相見或是出格提持或嚴密或危險或泥中有[A18]或沙裏無油或人目為誵訛或人目為奇特千岐萬別駭狀奇音逢著箇鈍刀子自然如庖丁之解牛由基之繞樹豈他穿窬擔板亂統支離者可同年而語哉然猶未也并知山僧與麼庭訓亦是憐兒不覺醜方是有氣性衲子祖師云行解相應名之曰祖又曰明道者多行道者少如斯料簡豈是等閒今時有等無忌憚者擬為佛祖苗裔得些見地全不修省難免道力不勝業力又安望其透末後句向上關哉戒之勉之

示峰首座

長沙岑禪師因秀才看千佛名經問曰百千諸佛但見其名未審居何國土還化物也無岑曰樓崔顥題後秀才還曾題也未未曾得閒題取一篇好如斯答話非大有福慧人不能

自勵四誓

一誓不與本分間隔作一佛事乃至一稱一禮一誓不與本分間隔為一人乃至交一言一誓不與本分間隔閱一書作一字一誓不與本分間隔一坐立一譚笑

客問

客問學道如何不蹉路

善哉斯問世之不參涅槃堂裏禪者難乎其不蹉路矣雖然當今傳法者徧界方行等慈不擇淨穢開闡無遮度諸疑謗先進者以廣接為心後進者以易入為事知名盛而實衰辯名似而實非者難道全無敢謂罕有吾言之安足為人重而可與子深言之也哉客固請

如子之不以人廢言吾姑與子漫言之學道欲無首越之燕之歎第一須發心諦當或志小見近圖作世間善人只消讀治世聖賢之書行治世聖賢之事或遵行如來權教法門助其修省亦有益無損若欲究竟出世無上妙道當顓為生死始得顓為生死則博聞強記如慶喜一問十答如香嚴百鳥銜華如牛頭千指遶座如夾山尚須捨[A19]己從人況降斯而下者乎不為生死必尚知見此道不屬知見不為生死必務功能此道不屬功能不為生死必慕豪放此道不屬豪放一尚知見務功能慕豪放則非愚即狂成魔落外善因而招惡果多自不顓為生死學道者而成豈不一蹉永蹉哉

第二須工夫諦當既為生死發心學道可不返躬自省果能具大根器一聞千悟也未若也未能須參一句話頭一日不透一日參一月不透一月參一年不透一年參一生不透一生參今生不透來生參永無退失永無改變方謂之諦當工夫參定一句話頭便是斬知見稠林之利刃渡生死苦海之慈航解雜毒入心之聖藥指萬古迷津之導師不集善而自集不斷惡而自斷不持戒而自戒不習定而自定不修慧而自慧不課佛而自課不誦經而即誦不求生勝處而自生勝處不求多善友而自多善友本不求譽亦莫可毀如是顓一如是精進如是久遠縱未發明亦現在可為後學規模將來必得佛祖心髓儻名色為生死學道而起傍疑求別助生異見多外騖憚艱辛喜快便管教百妄交集其蹉可勝言哉

第三須悟處諦當既顓為生死純一參究必待工窮力極時至理彰命根斷本來面目現不疑生死不疑古今不墮坑落塹不彊作主宰不認識神不陷空豁不涉矯亂不入邪師圈繢不犯明眼料簡儻魚目為珠瞌睡當死以鹵莽承當為有力量以硬差排為不疑以粗放狂亂為大機大用以顢頇為透脫無餘竿頭宜進而不進言句應參而不參不煩穿鑿而穿鑿不可抹殺而抹殺入門一蹉異解雜陳所謂可痛哭流涕長太息者非此類乎

第四須師承諦當非但無真傳杜撰阿師不可承虗接響即沿流不斷者亦須察其行實不擔條斷貫索謬自主張蹉過師家相為處否不孤負師家腦後深錐否洞明從上綱宗否不施為偏重瞎人眼目否若無真正作家宗師為之打瞎頂門眼奪却肘後符則雖有實悟自了則可為人則禍生儻若[A20]己見既偏投人又謬自方空豁復向瞎棒瞎喝下似木合水如空合空謬執金剛寶劍斬盡一切為實不知我王庫內無如是刀盲引眾盲江河日下或自入處廉纖沾著邪知惡解家滋味邪毒入心如油入麵更或不知錯認漫云自肯不受人究竟謂之不被他轉却又或云我見處是的只要行履了此等何足挂之齒頰

第五須末後諦當末後一句始到牢關靈龜負圖自取喪身之兆不透末後牢關而言得大機大用不透末後牢關而言具本分草料其不為粗惡狂徒者鮮矣不透此關有正悟者猶可為一時唱導之師如無正悟不知有此關者其於古人參悟與悟後重疑不移前作後指悟為迷者鮮矣謗先聖悞後人皆由不知向上一關可不畏懼乎自利不全利人不足皆由不透向上一關可不惕厲乎

第六須修道諦當雖發心諦當工夫諦當悟處諦當師承諦當末後透脫諦當更須自[A21]己覺察是頓悟頓修根器否是果地善知識否打成一片速於香林否不走作過涌泉否現業流識淨盡否事事無礙否行解相應名之為祖試看先宗是何標格

第七須為人諦當不可有實法與人不可騙人云有方便助汝易入不可教人不參死話頭決要人真參決要人實悟決要人悟後達向上關棙決以見性謂之悟不可輕意牢籠人於人認識之謬哄云有省於人向念未生時認妄為真印云有入圖一時門庭熱閙不顧展轉誤賺邪法縱橫病發於此寧絕嗣不亂傳方謂之為人諦當前六種不諦當則自錯後一種不諦當則錯人良藥苦口忠言逆耳憐子請之誠而示之甚弗輕以語人

機緣

僧問如何是函葢乾坤句 師鼓腹云我容得你者些人萬萬千 進云如何是截斷眾流句 師云趕得你無脚跑 進云如何是隨波逐浪句 師云容你在者裏立片時

師問僧玄沙是汝虎話你如何會 僧舒五指云牙爪齊露 師便打復示偈云生平不出嶺一語古今傳明眼人難會君須向上看

師問僧向父母未生前道將一句來 進云八角磨盤空裏走 師指香盒云者是什麼 僧擬議師便打僧無語師云真誠莫作小兒嬉

問行堂云飯桶裏多少達磨眼睛堂罔措 問火頭三世諸佛向火𦦨裏說法還端的也未頭亦罔措 師指傍立一僧云惟有者箇師僧解答話便歸方丈

園頭問和尚病好了麼 師云我從來不病有何好不好 進云某甲不能親近得和尚 師云我日日在你園中

退菴呈世尊拈花頌云倚天長劍露鋒鋩拈出何人敢近傍潦倒飲光輕觸著面門血濺太郎當 師云只見錐頭利不見鑿頭方 進云却被和尚看破 師面壁云誰人知此意令我憶龐公

僧問如何是有柱杖子與柱杖子 師云長安風月貫今昔那箇兒童摸壁行 進云如何是無柱杖子奪却柱杖子 師云多少人飯籮邊餓死

師還江上度親張靜涵老居士過訪十方菴話次伸問塵勞中如何得本 師云居士者一問從那裏來士無語 師云昔雲棲大師雖不主持宗門指示人參究却甚諦當嘗盛稱人著述之妙末後提撕之云須看者段光明從何處流出於此著眼便是得本之捷徑 士云如何用力 師云者箇代居士不得

師一日入庫房指團子問庫頭吸盡西江即不問你試吞却者兩籮團子看 進云吞却了也 師云大眾喫箇什麼頭答不契 師自代云樂則同歡

僧問不與萬法為侶的是誰 師云桌子板凳

韞荊璧入精進三次日上方丈云某有箇見處 師云狗子為甚無佛性 韞拳師肋下云一向在趙州處落節今日在和尚處師便推出 次日復入師云盡大地火發得何三昧不被燒却 進云特來度夏師便喝 璧呈頌云圓似滿月圓寬同太虗寬歷劫無姓氏從來絕躋攀聖凡由此出剎海在伊安始終無變異觸處善隨緣 師云還會適來一喝麼璧便出

師從龍淵歸問侍司云你十二時中還見念頭起處麼 進云念頭了不可得更覓什麼起處 師云我適來見一塊石有九十九條縫

師與一秀才話次謂云你合會得天地同根萬物一體 進云某甲何嘗不會 師云為甚殺生食肉

修殿公務作禮師云釋迦老子向瓦上轉大法輪什麼人得聞眾無語 師云好生看取 壁侍司作禮云請和尚答一轉語 師云問將來 進云聞的事作麼生 師云逼塞虗空無縫殿東西南北月輪紅

江上歸師問眾云大地無寸土是什麼人境界 一僧進云和尚家風 師云如何大地無寸土是山僧家風僧不能答 師代云常州湖州杭州

僧問大地山河即不問一毛頭上事如何 師云吞取七箇八箇 進云不會 師云吐却兩箇三箇

僧問如何是萬法歸一 師云天圓地方 進云一歸何處 師云地方天圓

僧問百千法門無量妙義如何是第一義 師云橫七豎八

如何是本來面目 師舉扇示云不得喚作扇僧禮拜 師云伶俐衲僧

前不得後不得時如何是出身處 師云前去佛殿後去東司為甚不得

問僧父母未生前道來 僧以手外拱云徧界不曾藏 師云徧界不曾藏因甚偏向那邊僧無語 師云何不道某甲指東畫西

僧參師云承你遠來無可供養將五間禪堂與你一口吞却 進云大地無寸土吞箇什麼 師云多少人恁麼道苕帚柄也要打三十

僧問一塵透脫千界光輝為甚十聖三賢不明斯旨 師云你莫管他十聖三賢且道虗空作麼生證 進云覓虗空了不可得 師云恰是 進云和尚是大善知識 師云正要你檢點 僧擬議師云直透萬重關莫住青霄裏

師問圓證堂寮主云香爐幾時成佛 進云成佛久矣 師云昨夜被虗空壓碎你還知麼 僧擬議師云脫空妄語漢

師雲覆菴歸侍司中路接師云你來得遲將前面遠山與你作點心 侍擬議師以柱杖驀面劃一劃再加一分䞋錢 進云也不得將別人家物作人情 師云不但䞋錢點心也消受不起

頌古

趙州問南泉知有的人向甚處去泉云山前檀越家作一頭水牯牛去州作禮云謝師指示泉云昨夜三更月到牕

雪中春色梅梢見黃鳥聲聞意氣新意氣新誰知黃鳥笑聲頻說與風流明敏者眼從今日碧華自去年馨

歸宗常禪師素與南泉同行忽一日相別煎茶次南泉問曰從來與師兄商量語句彼此[A22]已知或後有人問畢竟事作麼生宗曰者一片地大好築菴泉曰築菴且置畢竟事作麼生宗打翻茶銚便起泉曰師兄喫茶了普願未喫宗曰作者箇說話滴水也難消

賓則始終賓主則始終主金鎚各逞藏鋒技父子不傳兄弟同氣和烟搭在玉欄干上苑垂楊鳥深處

陸亘大夫向南泉云肇法師也甚奇怪解道天地與我同根萬物與我一體泉指牡丹華云大夫時人見此一株華如夢相似

一枝華發十分春覩徹根源把玩新堪羨大夫打失鼻共來笑傲古今人

僧問疏山禪師如何是法身山云枯樁如何是法身向上事山云非枯樁

一拳拳倒黃一踢踢翻鸚鵡洲有意氣時添意氣不風流處也風流

慈明祖師僧問閙中取靜時如何頭枕布袋

悟入汾陽鞋穿足裂塞却口門出廣長舌如鐘在𥲤小大徐疾有扣斯應渾身金石三玄彈指四看語默易知難會易見難識蓮棹洛伽雲開兜率

贈履坦禪人兼報天一居士

鼎立三峰勢插天嶺門雖闢白雲連飛鴻傳得人間信石壁難依過別川

入磬山

隱居風範依然在說法堂前任草生莫謂門庭能閴寂從來此道少人行

示退菴重子住敔山

澄江有山孰多僻敔山兩灣蒼翠積澄江有水孰多情敔山前後敔水平當年一身澹如水夜隨明月過深林化山擬作推蓬室扁舟乘興堪深入汝今為我先去住菴傍閒地多栽芋忘世情懷爾我同茅鐮鐵[A23]钁振先風得人不在門如市猶憶當年面壁翁

贈禪人

見道誰修道忘山好住山雪深巖屋老百衲一身閒

重巖之下茅屋耽耽有幽人兮雪立冰餐

好山如畫畫如山紅葉村村杖笠閒看到桃華成一笑再來雲外訪柴關

守塔懷古

多年黃葉類形骸此日徘徊誰偶諧麻衣草履食接氣象骨崖前呼再來

咏懷

千峰絕頂尖頭屋草薦柴牀火一爐三十年中無一事諸方何處覓潛夫

靜夜思

枝枝葉葉月疏疏密密風誰共蹋流水倚杖石橋東

題壁

星高月曉松雨滿衣西岡危坐嗒然忘歸

偶題

月浸千山冷風鳴萬木清一聲村外犬客路有人行

山居

荒涼苔壁寺孤冷草堂人雨後舒長望庭泥虎迹新

烹泉

廣修供養事如何百沸清泉上佛陀早色爭妍排闥入鶯啼古木梵音多

對鏡(華山蘭若)

對鏡吾非昔捫懷志自新何林一枝別蔭我雪霜身

冬日有懷(荊山旅堂)

空階柏子落飢鳥入門來千尺危巖下梅花幾樹開

望臺山

荒闊三千路高閒一萬人當年冰畔石遲我未歸身

舟居(三却竹林)

澹蕩寒煙古木孤懸雪浪輕帆只在尋常行處杳然萬壑千嵒

一葉千谿水三盂六月霜逢人不舞棹高臥對斜陽

冬歸草堂

潛形餐柏實放目看梅花何處忘機客同來灌古畬

濟寧道中

臨溪茅屋臨簷樹雞犬依依水國村虞夏平成風化永江南江北共林園

讀白樂天詩懷扣冰(舟次東昌)

池上有小舟舟中虗胡牀我心久忘世愧未使世忘

甲馬營夜泊

水上舟如織人間事若蕉無為與無欲誰共我逍遙

節食

寄形天地間飲食唯接氣翛然等箇人明此澹泊意

龍淵南塢坐月

松樹三長四短石臺七高八低坐來夕陽在樹歸去月落峰西

晝寢

譬如木偶人鼓歇索亦住山僧動與靜請問諸露柱

荊溪道中招友

正是千山紅葉時摩挲石壁好題詩百年嚼蠟能多味分取松根帶露葵

高祖寢堂題壁

牀頭懸瀑布塔頂長苔衣一住不復入高寒到乃知

示眾

萬里晴空誰共三春花柳爭遊王孫醉眠芳草何似潄石枕流

我有蓮舟一葉沙城芥劫全收高歌唾壺擊破童稚出沒洪流

山居

胸中無一事終日坐閒閒睡起摩挲腹山間與水間

高步

登山造極步自此始有懷君子行遠本邇

促都監立還山

山中有佳月宜人終夜看山中有好風解衣可盤桓泉鳴千嶂寂松靜一濤寒永日鳥相喚清秋蟲自紈解聽紫芝曲喬木在層巒活埋與斷壁千古仰金蘭時哉石梁雉雪飲且霞餐

普請口占

年來漸覺精神復老去偏知日月閒飽飯安眠無一事椎鳴隨眾看秋山

枕流臺題石

山中流水寂無聲枯木生花別有春若箇到來知解絕紅爐分取萬年冰

庚戌二月磬山題壁

面目分明徧界親偏於此地受恩深三更月下低徊立恍是當年侍拂巾

磬山揮麈臺(先錄法濟十咏之一有此名)

松根時獨坐花雨不從栽憶昔別峰侍無言聲似雷

庚戌題壁(三首)

本是矜矜自了僧飽餐安寢別無能酬恩報祖雄明哲斗室焚香懷古人

霜華半榻雲無求無喜亦無瞋三更對月開扉坐慚愧焚香侍立人

臥倚青山飯白雲谿聲鳥語共晨昏空庭有隙栽蘭蕙緘戶無蹊入怨恩

捲簾

尋常入望驚殊絕何意全身住此中傳語巖棲木石侶時時放眼識雲松

獨樂園雨後(二首)

一谿銀鳳玉龍騰想見霜華此得名步到上方忘藥石勞他從者請頻頻

枕流石上枕流臺到者教君悔晚來白鷺羣飛千磵雪洪鐘大扣萬山雷

巡寮至大義閣(癸丑燈前)

花滿寒庭月滿林巡寮未半欲三更到門且莫掀簾入愛此樓前布水聲

邗江贈虎公至契

交道江河下於公見古人素心千里月青目一山晴

楚州題壁

澹黃微綠拂疏風到處垂楊適我慵覓得小舠瓜子大一帆漂渺水雲中

旅堂

愛柳無如我摩挲玩歲年旅堂忘岑寂一樹適垂軒

開窗

風聲雨聲聲聲入耳花色草色色色幽妍

書問

復岵瞻戴廷丞

在在是居士菩提場物物是居士正法眼事事是居士菩薩行步步是居士那伽定使十二時不為十二時使轉一切境不為一切境轉斯為道人若一處光不透脫一時光不透脫即本分不透脫須刻刻向父母未生前絕思惟無依倚既恒且密時至道成冷眼圓明方知在在是菩提場物物是正法眼事事是菩薩行步步是那伽定使十二時不為十二時使轉一切境不為一切境轉此言不欺人也居士心光時注天目居士慧性不昧古今居士至行大建法幢奉復不覺縷縷

答王泰卿居士三問

為人容易做人難敢問為人之道 師云[A24]己所不欲勿施於人 問何為知生何為知死 師云知所從來為知生知所從去為知死 問臨去時心不顛倒意不散亂在何處捉摸 師云驗在目前 師復云居士真為生死須知制心一處無事不辦但勤持藥師如來萬德洪名持到持而無持徹見念未生前本來面目則率性而行頭頭是道所謂發而皆中節天下之達道也如是方能了生脫死方可出死入生何謂了生脫死如太虗空先天地而生後天地而不老何謂出死入生譬如大海日照光明生風來波浪起到此則去來自在夭壽不二又臨去時作得主有二種徹見本來面目則了知生死不相干如上所云若未見本來面目勤持藥師如來則臨命終時八大菩薩接引上生極樂世界入不退地見佛明心因切問虔請不覺縷縷

雜著

東語西話

開了兩片皮只是粥飯罐當世有與麼人山僧禮他三拜

顛仙謠

憎愛胸中盡是非眼底空泥牛入海後聚散問漚風

書溈山語

行脚高士須向聲色裏睡眠聲色裏坐臥始得山谷云東坡文字語言歷劫贊揚有不能盡吾於溈山亦云戊子春二日荊邸書

題雪竇頌古

野鴨子知何許馬祖見來相共語話盡雲山水月情依然不會還飛去却把住頌出雪竇真能於法自在匪夷所思如清光匝地猶戽夜塘以盡所欲言而妙此却把住以不完題而妙盡所欲言如千雷並吼易不完題如千日並照難偶閱之直欲擊碎唾壺

草堂書壁

日中一食樹下一宿世尊模範如是一語不投折葦渡江少林九年終日面壁鼻祖標格何如

荊山旅堂紀事

丁亥十一月朔著新絮襖飽領本菴香飯飯餘展足熟睡皆行脚經年未曾有事睡起一趺晚晴快人遺景在屋庭東大樹茂綠未衰殊映日溢目忽憶十五年前侍先師烏峰竹齋瞌睡起書窗浣壁時復憶甲戌秋先師遷吳興報恩是日結冬破屋敗垣炊巾滿谷羣賢臥草眠霜冰骨老人支枯藤指點磚頭瓦礫為諸人闡最上機余時獨處江干野色無垠天光連水曾和老人寄示偈云師闢山頭宇吾撑水上門脚同蹋實地眼獨空叢林小兒無繩尺曠蕩之言不謂至今多人成誦昨便鴻南去拈句寄重監院高歌天地外穩臥雪霜中他日憶此更作何狀

書巖子紙

大雄道人廿年來炊冰煑雪接納諸方能三十夏不憚寒苦者敢保出他人一頭地巖子能否

參禪悟難既悟[A25]忘悟難且道忘悟的人何如巖子道看

此事極平易極欺人等閒看得平易者此最受人欺者也戒之哉

多見人在殻漏子裏譚葢天葢地之道徒自欺耳葢天葢地者能把殻漏子作塗毒鼓撾

書楚紙

近年少至性衲子蓋稍有見處不能出頭天外全體受用多以名利熏心學文字語言還知但患不成佛不怕佛不解說法麼筆此蜆子和尚卓立紙末

三師說

吾有三師父師母師師師父師生我眼師師開我眼母師護我眼父師身示無常此生我眼者也師師了我生死此開我眼者也母師勖我證果此護我眼者也三師皆有大因緣使我悚然省豁然開惻然痛吾何修而得此三善知識師也吾於荊溪磬山開此眼於江上水關忘此眼於吳興草堂保此眼不知何年得真不負三師也 有客躡而問曰忘矣何用保為 曰此非汝所知也保矣更俟何年不負 師曰此非汝所知也待汝證果地涅槃與汝共報難報之恩可也雖然父師母師出離之緣皆賴師師師乎師乎粉骨碎身未足酬將此身心奉塵剎潛子苫次草述時乙未九月戊戌

西樓聞雪

潛子早失泰山之仰不獲徧任兩序列職壬辰夏報恩乏住持供先老人方丈重歸侍室首修殿公務攝客司諸禪極不安潛子有餘樂也向志夙夜守塔每為事奪適寓監院寮後軒篝燈正當寶峰塔下漏下三十刻聞雪起立不禁清絕向於磬山有生平徼幸處千古快心時之句此際是第二番境界時壬辰十一月癸巳手書所用破硯猶是二十年前記室舊物并記

報恩旅堂閒書

近日學者有二病一等弄聰明習外學一等守愚抱拙般若不清楚二者皆不可與言道不識一丁者必如六祖方可不撥文字者必須遠同西天龍樹馬鳴近同永明明教始得無過

題壁

本學古人莫視流俗閱趙州語錄自勵

䟦趙州三佛話

金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛內裏坐南嶽磨磚江西鹽醬不是過也又云非四十年不雜用心者不知斯言簡盡

題藥師日課語

予辭恩絕塵不暇披覧偶入藏閱藥師如來本願功德不覺手額失聲願人人入如來願海也或問何於此經驚歎如是告之曰予見世人順境淪溺者不一富貴可畏甚於貧賤今此如來使人所求如願遂從此永不退道直至菩提則欲於王臣長者一切人中作同事攝不乘如來願航何從濟乎 大凡修持須量[A26]己量法直心直行誠能厭惡三界堅志往生則專依阿彌陀經收攝六根淨念相繼所謂執持名號一心不亂決定往生此先自利而後利人者之所為也若於現前富貴功名未能忘情男女飲食之欲未知深厭則於往生法門未易深信即信矣身修淨土而心戀娑婆果何益乎則求其不離欲鉤而成佛智處於順境不致淪胥者固無如修持藥師願海者之殊勝難思也 癸巳之夏山居不寧偶奉親歸養江上晏如程君以刻成藥師日課見示此出人意表是經流傳[A27]已久編成日課未之聞也乃得之吾江之善士為之助喜信能修持久久不懈知不獨富貴功名轉女成男離危迪吉如如意珠隨願成就即得於一切成就處直至菩提永無退轉何幸如之人間亦有揚州但泛如來功德船

御選明道正覺䒢溪森禪師語錄附

結制陞座問答畢師云放下布袋快活無匹閒看猢猻偷喫生鐵阿呵呵的的的問甚生前面目誰論梨花笑日齋堂有粥有飯禪和要喫便喫喫即不無飽後作麼生夜行莫踏白下座

解制陞座正法眼藏即不問今朝解制句如何 師云穿山鼻孔破僧禮拜 師大笑云雖然和盤托出却是大段不同瑯琊禪師道本來無一物厭殺天下人直饒便分明坐在糞坑裏作麼生是透脫一路妙音觀世音梵音海潮音眾兄弟朝看東南暮看西北近世雙笛從羗侊飯不及壺食下座

報恩元旦秉拂僧問古德道清光照眼尚迷家明白轉身猶墮位且止請問報恩意作麼生 師云數點梅花報曉春 進云恁麼則月明簾外家風古寶鏡堂前瑞氣新 師云且站過 問靈山記莂則不問今朝分座事如何 師云孤鴻嚦嚦 進云龍象雲臻乞慈再示 師云穿雲 進云點開碧眼水到渠成畢竟恩歸何地 師云不許物外安身 進云恁麼則水接長天遠春光徧界新 師云巡照去問物有新舊拄杖子還有新舊也無 師云老鴉亂叫 進云今古頓超圓智體何山松柏不青青 師云截斷葛藤 進云謝師答話 師云今日且放過 問幾點梅花送春來那裏來 師云人笑你 進云數聲竹催臘去那裏去 師云羞也不識 進云去來且止卉木咸新又作麼生 師云轉見轉見 進云一天佳氣萬象騰輝 師云望煙尋食地 一僧出呈數珠云這箇依舊一百八請師點出新鮮句 師云光寒星斗少 進云不會 師云切忌五更初 又進云不會師便打 進云從今更不疑 師云錯認焇皮家 問舉足動步則不問新年接新令句作麼生 師云貴貨易土僧禮拜 師云今日行森承老人命為眾敷揚適纔一問一答祇恐錯會數點梅花報曉春一聲竹催殘臘不許物外安身誰論老鴉亂叫嗟嗟多少人望煙尋食地錯認焇皮家呵呵光寒星斗少切忌五更初孤鴻嚦嚦穿雲新年新令貴貨易土眾兄弟六橋近日水仙花十字街頭鐵拐李卓柱杖云珍重

上堂問答畢師乃云行脚須具眼參禪要識句大眾識得句也未適纔答僧云是柱不見柱非柱亦不見柱既然是非都去了因甚又說是非裏薦取汝等諸人作麼生薦莫是雲日能催曉風光不惜年麼莫錯會好幸逢征客盡歸在落花前切忌顢頇儱侗去所以古德云至道無難唯嫌揀擇桃花紅李花白誰道融融只一色諸禪德瞥不瞥一夜東風吹散枝頭殘雪會麼老祖殿前梵王宮闕雙峰燈放九天風月燕子語黃鶯鳴誰道關關只一聲不透祖師關棙子空認山河作眼睛冷的冷熱的熱粥鍋西邊底莓苔裹石碣良久喝一喝如今是什麼時節師大笑曳杖下座

兩序請陞座師豎拂云一羣子上來一羣子下去殘夢五更鐘落花三月雨合掌低頭換步時進前退後翻身處有利有害人無遠慮歸到故鄉還似客布穀催耕鳴別樹叉手句可惜許一切數句非數句打一拂云下座 問學人道眼不明未審什麼礙 師云幾時立春 僧云昨日二十三 師云怪我作麼

小參

眾入室師拈杖云摩訶般若波羅密明如日黑如漆異解多途商量非一卓柱杖云若人信受奉行一生參學事畢昔日殃崛摩羅尊者持鉢至一長者家其家婦人正值產難子母未分長者曰瞿曇弟子汝為至聖當有何法能免產難尊者曰我乍入道未知此法待問世尊却來相報及返具事白佛佛告殃崛速往報言我從賢聖法來未曾殺生殃崛奉佛語疾往告之其婦得聞當時分娩 師云從古至今拈提者極多錯會者不少龍溪今晚索性與你點出天蒼蒼野茫茫風吹草見牛羊禪和子會也未不會再說一遍水溢天開堤花落滿龍溪鳧隨潮落去日上綺霞低眾作禮師擲拄杖便起

晚參師云萬法歸一一歸何處呵呵學人也有趣和尚也有趣拂一拂歸臥室

晚參師云山門前得底句禪堂裏商量去進到方丈不必再舉何也天溪不肯辜負汝

晚參師云竹窗夜啟月明霜大高鴻入雲鼠兒穿磨大眾行住坐臥且道是箇什麼良久大笑云癩頭回子騎駱駝

重陽早參師云今朝九月九猢猻上樹賽觔斗右轉左左轉右好手手中呈好手呵呵天溪長老不唧𠺕

早參師云水中鹽味色裏膠青將謂明星是眼睛通身有口向誰說挽盡天河洗鐵丁

室中晚參問答畢師乃云阿逸多笑甚麼蛇穿耗子窟普化搖鈴過嗚呼小子脚板踏破癢瘡近火血沾衣傷鹽傷醋陳年貨有人道慈翁老有茶請喫茶無茶滾水好漢仙琴高騎赤鯉羲之寫字換鵞兒良久歸堂去

六月十九早參師云路上紅塵起江中白浪飛拈拄杖云觀音菩薩來也有眼者近前無眼者退後 一僧出作禮畢擬歸位師打云與麼不得得與麼良久卓拄杖云禮拜歸位真堪笑與麼不得得與麼曼拏羅指地為泉胡大頭錘破鐵山若也知去龍行虎步如或懵懂世尊陞座默然阿難遣出比丘左右顧云半山廟三天竺遂以柱杖一齊打散

雪夜晚參師云喫苦茶說淡話誰管佛法不佛法馮夷剪破龍溪練枯柳梅花處處春月下凍痕生綠井隔窗玉片飛無影樹枝風息轉迎寒寒人如鳥棲未安日短夜長誰先覺熒熒殘燭嗚嗚角黃龍三關香巖獨脚

冬至早參師云冷地裏夢見一獃和尚曰昨夜三更子癸時楓杉隔塢問松枝滿天飛雪來何處寒梅低首笑嘻嘻他又大叫云老祖老祖如今是什麼時節大眾說看 傍僧擬答師便打僧復出問生擒猛虎活捉獰龍人來時如何 師云官法如爐 進云忽遇透網金鱗又作麼生 師云謹慎火燭 進云驅耕夫牛奪飢人食未是向上鉗鎚如何是向上鉗鎚 師叱云揚州客 僧擬議師云大眾歸堂

小年晚參眾集師舉柱杖云是我不是眾茫然師擲下歸臥室

四月八日早參師云從古相傳釋迦佛今日降生不知是否說與諸人檢點看南康府裏星子縣黃梅縣外義豐城這便是森長老見處良久知客在否 眾答 復云內外大眾今早都念課誦麼 眾云師便入臥室

師見病人多逐苦境乃示云病是眾生之良藥我在俗時一病幾死正迷悶中忽聞鼓吹始知病源不從他有遂決志出家鼓角分明破毒針驀然劄斷愛情心死去活來真好笑石頭土塊盡知音語諸人識病因大家割捨夢中身不作維摩詰文殊何處尋

機緣

僧問如何是鳥道玄路 師云白雲飛起紅葉落 進云文武兼濟人來時如何施設 師云不許飲酒食肉 進云邪法難扶時如何 師云豈有此理 進云如何是正法眼 師云早晚也 進云何以為之大機 師云 進云何以為之大用 師云 進云異類中如何行得 師云斗有大小秤有輕重 進云疑情未息時如何 師云魚勞尾赤人勞頭白

同參問首座親見老人是否 師云 參云還有奇特事也無 師云扣冰人少崇福人多

僧入室請師決疑師云鬼谷老爺不在家 僧云豈無方便 師云歸去門前自打瓦

僧問如何是清淨法身 師云普請擔泥 僧云因甚學人不會 師云有直歲在 僧云如何是超佛越祖之談 師云依教奉行

僧云牛頭橫說豎說不知有關棙子如何是關棙子 師云 僧擬議師云

僧問如何是妙唱不干舌 師云罕遇知音 僧云如何是死蛇驚出草 師云照顧性命 僧云如何是鐵鋸舞三臺 師云呆鴨聞雷 僧云如何是解針枯骨吟 師云切忌寐語

僧問終日紛紛擾擾如何是不動尊 師云天晴快走 僧擬進語師云換手搥胸

僧問四方八面來時如何 師云門前石馬脚撩天

僧問羚羊挂角時如何 師云引我笑

僧問一等是水因甚海鹹河淡 師云莫矢溺

僧請益云不假半寸繩如何出得深井人 師云賴遇天溪 進云大似失便宜 師云看你顛倒 進云乞師方便 師云大聖緊那羅王菩薩

僧問如何是玄中玄 師云日長夜短

僧問佛心無處不慈悲觀音大士因甚不去高麗國 師云謝汝饅頭湯餅

游山歸問僧塗毒鼓聞者皆喪因甚擊者不死僧下語不契 師示偈云山上鴟夷又買舟清風明月幾時休欲知進退存亡事只問歸來鄭化州

僧問昔日趙州勘破臺山婆子畢竟在甚麼處 師云天開河 進云學人不知落處 師云齋堂東邊 進云乞師慈悲直說 師云趙州兩隻眼婆子一條舌五臺山上去舊路嶺莫歇

僧問如何是先照後用 師云臨濟來也僧擬議師便喝 僧云如何是先用後照 師搊住云僧茫然師遂托開 僧云如何是照用同時 師掌云非驢所堪 僧云如何是照用不同時 師云不知痛癢漢僧喝 師云再喝看僧又喝師便打

僧問如何是無相涅槃 師云五里亭十里舖 僧云因甚學人不會 師云驢前馬後

僧問如何是雲門顧鑑咦 師展手云 僧擬議師云 僧再問師云

僧問劈面來時如何師隨聲便掌

僧問如何是大雄山底佛法 師云白額當途坐 僧云還有方便也無 師云闍黎莫夜行

僧問如何是西來祖意 師云南人瘦北人肥

僧問諸佛出身處且置如何是和尚安身立命處 師云你却跳得好 僧喝師云為什麼僧擬議師打退

僧問因甚不點路燈 師云一任瞎闖

僧問入門便喝便打意作麼生 師云祖師在你背後

僧問不慕千聖不重[A28]己靈時如何 師云你五戒也不持 僧云古人到者裏為甚不肯住 師劃一畫僧喝師云好喝僧擬議師便打

僧問金鎖斷後時作麼生 師云腦門著地

僧問堆堆坐禪圖箇什麼 師掩鼻云出去僧茫然 師云走來僧近前 師云三黃丸好

僧問從上宗乘如何接續 師云日東上月西下 僧云與麼則人人有分也 師云知章騎馬似乘船

同參問如何是首座家風 師云沒籬沒壁 參云忽遇賊來時作麼生 師云憑你模索

僧問畢竟如何是佛 師云撞不破便燒

僧問如何是梵音相 師云鋪堂不細行

僧問箭鋒相拄時如何 師云過者邊立 僧喝師便笑僧擬議師云大好箭鋒相拄

僧問作麼生轉得自[A29]己歸山河大地去 師云昨夜好秋雨

僧問如何是和尚為人處 師云獃子獃子 進云不落古今句作麼生道 師云官久必富 進云七佛未出世時向甚處行履 師云疑人莫用

僧入室請益心經云揭諦揭諦意旨如何 師云孔子產山東文才今古通大夫天下有白屋出三公 僧云學人不知落處 師云自衛返魯

僧問一人發真歸元十方虗空悉皆消殞為什麼方丈後泥挑不盡 師云鬼喫餿饅頭

僧問既是報恩人因甚不識金車山 師云看你打之遶 僧喝師云有甚了期 僧擬議師云還怪得我麼便打

僧問山河大地還有過也無 師云缺嘴打鑼

僧問乍起乍滅時如何 師云不是鬼燈便是螢火

僧問如何是觀音三昧 師云夜來孩子哭 僧云如何是文殊三昧 師云日裏踢繡毬 僧云如何是普賢三昧 師云包公廟裏失毡包

僧問心佛俱忘時如何 師云誰與麼道僧擬議師喝出

僧問浩浩塵中如何辨主 師云飯裏沙多 僧云謝師指示 師云莫亂嚼

僧問無夢無想時主人公在什麼處 師云大眾笑你

師問僧仙鄉那裏 僧答合浦縣 師云明珠拈出看僧無對 師云想是新戒

師問座主金剛且止喚什麼作經 主擬議師便笑主問如何是經 師召云法師主應諾 師云好箇座主 主指茶鍾云者裏有趙州也無 師云匙挑不上

師問一切葛藤敲門瓦子如今門開也瓦子在什麼處僧茫然 師云可惜七間僧堂

僧問一字不著畫是什麼字 師云鼻大心無毒

僧問未生之前即不問如何是趙州勘破婆子處 師云飯飽弄筯 進云某甲即不然 師云要屙那邊去僧無語 師云急歸堂

僧問如何是有柱杖子與柱杖子 師云伶俐好 僧云如何是無柱杖子奪柱杖子 師云懵懂漢

僧問目前蕩盡時如何 師云更夢見什麼

僧作禮 師問汝名什麼 僧云南山 師云南山起雲為甚北山下雨僧無對 師云春無三日晴

僧問百尺竿頭進步時如何 師云三月三 僧云學人不知落處 師云起席不謝坐 僧云從今得箇安樂地 師云義塚淚痕多

師問僧抑而為之可謂貴人多忘擬向那邊施設僧無對 師問傍僧若也鑑不出落地作金聲你道作麼生僧擬作禮師便打

師遊牛首時路逢一道者者彈指一下問云是何宗旨 師云老鼠喫鹽 者云如何是藏鋒句子 師云東西南北 者云如何是事藏鋒 師云隔岸醉人多 者云如何是理藏鋒 師云滿江野鴨子 者云如何是事理俱藏鋒 師云水裏船船裏水 者云如何是事理俱不藏鋒 師云上底上下底下者便作禮

僧問萬法歸一即不問畢竟一歸何處 師云昨日典座來今朝柴頭去

僧問髑髏粉碎時如何 師云僧排夏臘俗列耆年

僧問供養百千諸佛不如供養一無心道人諸佛有何過無心道人有何德 師云打鼓轉船頭

僧問王索仙陀婆意作麼生 師云聽事不真 僧云古人點鐵成金乞師直捷指示 師云淮北鼓

師問打稻僧禾熟不臨場且置作麼生耕人田不種僧無對 師云賀家湖上天華寺

僧問不是風動不是旛動是什麼動 師云禪和走入漆桶 僧云和尚作麼生 師云䒢溪號做慈翁

僧問樹彫葉落時如何 師云大好從頭起 僧云體露金風又作麼生 師云歌於斯哭於斯僧喝 師云汝命何短僧擬議師打退

僧問至道無難唯嫌揀擇是否 師云雙陸盤開大喝彩 進云如何是至道 師云不差不差 進云學人今日得遇和尚 師云禪客昨晚在那裏歇

僧問如何是大通智勝佛 師云古家橋下 進云為什麼佛法不現前 師云臨平腐乾

入室僧問臨濟的的意作麼生 師云官打現在 進云學人不識宗旨時如何 師云我是天溪主人 進云道眼如何得明 師云禮防君子 進云乞師方便 師云你問什麼僧罔然 師云近前來僧近前 師大笑云金風落落洗芳菲瘦盡千峯雁始飛南海一波長不定西山半面莫疑非

僧問燕子善談實相如何是實相 師云韓獹韓獹

僧問撩起便行時如何 師云泥作頭

僧問如何是古佛心 師云槁流紅樹 僧云如何是物不遷 師云葉泛霜波

僧問禪客相逢祇彈指此心能有幾人知如何是此心 師云闍黎鼻頭黑

僧問如何是道 師云好日多同 僧云如何是道中人 師云再過一家

僧問作麼生是禪 師云日裏不點燈

僧問牛頭未見四祖時如何 師云初七清明 僧云見後如何 師云念二穀雨

僧問上木下鐵意旨如何 師云逢凶化吉 僧擬議師大笑僧再問師云近日工夫太殺閒

師問僧無根樹子作麼生種僧無對 師云巡山稍暇

僧請益玄沙問光侍者打鐵船也未光無對請師代 師云今日好風 問進門一句作麼生道 師云猢猻騎鱉背 問既是大雄山因甚麼又道雲覆菴 師云你是瓶窑來的 僧云 師云扣冰去

黴大連雨師落堂云大眾因甚麼迷痴許久不晴眾無對 師云知之為知之不知為不知天上雷公叫地下走蟛蜞呵呵好場熱亂以柱杖畫云眾茫然 師喝云聾牛瞎驢一齊打散

解制師問僧云秋風清秋月明百城煙水任君行只有一事撞見勝熱婆羅門時莫道在者裏起程何故呢良久你道老祖意在甚麼處

師問僧語是謗默是誑語默向上有事在什麼事呵呵不到死牛邊不欠死牛錢我與麼道你又作麼生

僧問如何是學人親切處 師云火燒烏龜 進云如何是本身盧舍那 師云受戒也未 僧云如何是清淨法身 師云鬬打相爭

僧問如何是大通智勝佛 師云東廊西廊 僧云為甚十劫坐道場 師云看你顛 僧云作麼生佛法不現前 師笑云酒鬼子 僧云何故不得成佛道 師咄云痴虫

師問柴頭無根樹子斫斷也未 頭無對次早云昨夜看無根樹子聞鑼聲忽然斷去 師指花云因甚麼喚作海棠頭擬議師便掌

僧問清淨本然云何忽生山河大地 師云你尋衣單麼 進云學人請問佛法 師云天旱棉花少

僧呈懷州牛食禾頌師笑云蠻婆哈醋嘴三尺村老聞酸面百摺引得乞兒聳膊寒儼然一幅吳生筆

師垂問云祖師西來籬邊山菜帶泥挑滋味新鮮好諸增上慢者聞必不敬信 侍者答云甘草甜黃連苦 師云向去莫言今日事觀音自在放毫光誰不忍者說 答深山藏猛虎 師云風燈動夜幃大棒打老鼠為什麼窗敲碎玉聲偏細 答明月堂前風冷淡 師云太平時節桑麻話不用兵符佩絳紗錯過也 答雲從龍風從虎 師云蛟翻波作雪鼉吼氣蒸雲金色頭陀供麥飯還知否 答曲不藏直 師云畢陵伽呵叱河神梅花倒影插人頭是否 答樓閣裏善財 師云一鉤新月魚吞影雙峯雲外瞑是何病 答碧波生水面 師云月上女出城舍利弗入城布袋和尚何故如今笑不止 答辰屬龍卯屬兔 師云東西南北水灑不著潑墨飛毫莫浪題你能搆得麼 答雨過看長虹 師云禪和子親舍每疑雲外近長安翻覺日邊遙呢侍者答不契師遂遣出

偈頌

雁宕山過夏示徒

踏破草鞋坐消白日北海天麻南臺烏藥嚼得破者急須吐却吞不下者翻成毒藥

示溟源禪人

水至柔而能攻堅故一其內美哉渢渢乎經始緜緜滂沱淮海子宜自勉

天目秋夜禮祖塔

凉月侵衣紅葉鮮杖藜幾度塔松前寒鴉數點棲枯杪一陣西風霜滿天

天目掃高祖塔

綠犀海外分離坎金毛崖畔甲丁庚三四四三三四四四三三四四三三西方菴上鐵蛇鑽入金剛眼東塢峰下巖前石虎抱兒眠恭惟老祖珍重萬福行森到此瞻之仰之萬年松拂日百怪石騰溪不一而一不二而二

世尊出山相

頭髼鬆鼻突兀膝拄腮皮裹骨見之曰佛

水月觀音大士

一蒲青草上四面白雲飛盡日無言說巖花落滿衣野店風濤驚泊岸西峯月上善財歸

布袋和尚讚

頭大頭無角肚大肚無橐盡道是奉化縣老官不知說得著不著放下布袋等箇人手裏把柄破木杓

頌世尊拈花迦葉微笑

是處江湖有釣簑相逢猶更問如何橫吹黃樓前笛直是廬山採菊歌

頌汾陽十智同真示僧

當軒竹珮因風嚮遶徑梧陰帶月奢曾識桃源仙子面豈緣流水覓胡麻

達摩祖師贊

怒目咬齒何苦如此而今用師不著有理也是無理西天東土一般各各自有所以祖師祖師請起請起

示明鏡

本來無一物何處惹塵埃六祖好語話幾人不錯會

宿黃梅小石口五祖送六祖灘

夕陽樓外淡煙籠野渡舟橫草接空望斷嶺南人不見九江月冷水溶溶

宿四祖塔前

破額山窗紙泣風烏聲月下遶青桐夜寒古殿鷄鳴蚤曳杖仍登最上峯

宿黃梅東禪寺

撲面蓬塵擬蔽天東禪槽廠若為傳應菴華祖三生室耕者南田又北田

秋日掃龍池傳祖塔

塔上雙虹適偶期焚香誰識獨悲思池當夕照半添色句與秋山兩鬬奇龍出無心三汲浪鳴有意九皐岐若非吾祖何來此雨細風斜歸去遲

禮罄山師翁塔宿海會寺

遊罷荊溪過上方笑看歸鳥磨斜陽千盤石徑雲承屐一室松風月滿牀既破浮生塵外夢寧耽長夜定中香分明塔下鐘清韻多少時人歎渺茫

山中四儀

山中行春鳥逢人自喚名芝蘭滿谷藏深草無限禪和努眼睛

山中住結夏安居雲水聚施主雖然箇也無竹石松風時共遇

山中坐燕去雁來歷亂過梧桐葉落一天秋雙峯月上僧功課

山中臥被絮前冬脚踢破夜寒無數箇翻身牀頭老鼠如旋磨

自箴

詩云無易由言耳屬於垣事以密成語以泄敗聰明深察而近於死者好議人者也搏辨廣大而危其身者發人之惡者也孔子惡稱人之惡者阮嗣宗口不論人過亂之所生也則言語以為階吉人之辭寡言以簡為貴言簡而意盡者至言也少言氣完而夢寐亦安君子絕交不出惡言 少皐氏有不才子崇飾惡言天下之民為之窮奇人而不仁[A30]已甚亂也汝唯不矜天下莫與汝爭能[A31]己能喪厥功齊桓公葵邱之會微有振矜而叛者九國人有滿於意而不覺形於詞色者則其所養可知矣 人好直言必及於禍言切直則不用而身危剛腸疾惡不避嫌疑謂之大失狃於能直者所發多敝惡言不出於口忿言不反於身好盡言以招人過國武子所以見殺於齊也出言有時而不敢盡保身之道也往哲提命猶在一堂不次書之以清座右嗟乎金人三緘實惟我師


校注

[A1] 己【CB】已【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
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[A5] 已【CB】巳【卍續】
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[A10] 已【CB】巳【卍續】
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[A13] 已【CB】巳【卍續】
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[A15] 己【CB】已【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 己【CB】已【卍續】
[A18] 刺【CB】剌【卍續】
[A19] 己【CB】已【卍續】
[A20] 己【CB】已【卍續】
[A21] 己【CB】已【卍續】
[A22] 已【CB】巳【卍續】
[A23] 钁【CB】𮣰【卍續】
[A24] 己【CB】已【卍續】
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[A28] 己【CB】已【卍續】
[A29] 己【CB】已【卍續】
[A30] 已【CB】巳【卍續】
[A31] 己【CB】已【卍續】
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