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高峰龍泉院因師集賢語錄

高峰龍泉院因師集賢語錄卷之八

諸般佛事門

設斛文

竊聞圓蓋纔成便分萬象萬輿始立乃育群生未離三界之中必在六塵之表擾擾似鑽石火壯壯如汲井輪捨本逐末而煩惱影隨背覺合塵而菩提路隔貪名貪利如逐兔者不見太山為是為非似捕蟬者豈知黃正因既喪邪法遂生三毒杳不能除六識由是而亂沉淪苦海汩沒愛河忙忙業性而靡所不為[六/衣][六/衣]塵勞而何中擺脫是故我佛為世尊師設頓漸之二權救沉迷之七趣化四生而為道道顯名彰統三界以為心心空境滅大張法網開有為福慧之門直相圓常入無相涅槃之域演二諦三乘之法濟度群生開八百四千之門特携品彚況乃浮生碌碌陰界茫茫[1]狐魂滯魄而絕祀頗多依草附木而傷亡不少在世上不修善果處生前惟造惡因致使沉淪無由解脫是夜(入意陳詞)發慈悲想生憐憫心特營香積之羞嚴潔道場之地濟給狐羸之古少資適化之方豈不周知實緣多幸今則法音大震梵唄高揚請召孤魂俯臨法會(入洒淨善變)盖聞地中有獄名為地獄地獄不同有其多種八寒八熱一十八重萬死萬生三十六所無非飢吞熱鐵渴飲鎔銅受苦無時罪終長劫且如一十八獄主都緣一念差舛長年只聞苦辛永劫不逢快樂獄具千般俱有善言一句全無劒樹而夾道森森火城而四圍烈烈苦苦莫說事事休聞未論爐炭難堪且是劫數長遠鳥門難闢幽路不通若非我佛真言曷得獄門摧折今請三藏振動金鈴為汝加持破地獄陀羅尼曰 (伽陀)

諸佛垂慈降甘露  威神速疾妙真言
能令無間柰落伽  破壞如塵悉空隙

南無阿瑟吒扇啼喃三藐三歿陀俱胝喃怛姪𭈪唵枳曩枳曩嚩婆細地唎地唎吽吽

上來加持破地[2]法陀羅尼[A1]已竟諒冀獄門關鎻而摧折鑊湯爐炭以消停獄卒垂慈王官放赦向下輙憑大眾同運潮音舉揚聖號 (唱)大聖引魂地藏菩薩

(唱)修齋齋主合道場人稽首和南一心奉請盡虗空境遍法界中三千大千無邊億界鬼神等眾訶利帝母焦面鬼王婆羅門仙河沙餓鬼三途八難受苦眾生水府山林人間陰界非命惡死無主孤魂願乘佛力同降道場是夜今時領沾供養

竊聞混沌初分之後陰陽首闢以來有君有臣有父有子偃武修文之士灯窻失意以何為定國之人身死王事而何忍或在九流之數或居三教之門道有窮通性分愚智為商為賈執農執工圍碁愽弈之徒妓樂戲場之黨歌喉宛轉舞袖翩翻粧翠眉紅臉之容臥綠野黃沙之地或貨君平之術或垂呂望之鈎爐下生涯巫師套數或學診醫而不顯閑消日月以亡身或傳伎術以未精枉涉川途而捨識或作梁上君子習為道畔奸[一/凶/几]奪他財貨以招殃冒觸玉條而誅命自刑自縊投火投崖因產難以傾殂歷㒹危而墮落蠱毒虫蛇之害冤憎呪咀之牽貧病亡軀飢荒致死或在船車不濟或因橋道崩摧父娘財本而違弃成閑妻子親朋而拋離暗苦尺牘難書於驥尾寸懷誰達於鴻毛霧露鎻千山煙雲籠萬水或向乱時征戰無辜遇害以傷形或遭洪水漂流不覺淵波而殞命亡失忠勤之節即成阿黨之徒遊手于他罕遇知音之者離家蕩業少逢背顧之人深村㸑熟雖香希聞嗜味大地笙歌宴罷莫獲沾濡驀然大限到來寂爾長泉遽往紅蓼叢間鷗鳥宿未稱鄰居綠楊樹下露珠懸空增淚滴雨夜人聞號哭晴天誰識蹤由存生謾有於交朋歿世渾無於故舊屍橫[3]源野骨葬蓬蒿生前但逐於歡情歿後竟招於苦惱他鄉異土水遠山遙名姓尚乃不知節朔豈蒙祭祀千古山頭明月徒掩映於孤魂四時木上清風但激[A2]揚於怨氣是夜暫離冥寞來赴壇場受諸佛之教言饗壇心之供饌脫離邪徑超化淨方人天境上得以優游般若門中好生究竟復有一切地獄道眾曩因造罪業力所牽入彼鐵城抱乎銅柱河慘淡冰塹嚴凝閻王縱不偏頗獄卒寧無糙暴驅登劒樹抱向火坑力困炎爐魂消沸鼎曩因自造今遣誰當到來千群萬群出去大劫小劫被遭塗炭受盡艱辛生平既有親知死後杳無音耗泉路空增悵望人間永絕追思是夜托佛慈光走臨法會復有一切餓鬼道眾此等受報更可傷嗟面骨槎牙筯骸斷續遇水則心中火起逢餐則舌上煙生長居穢污之間永在幽冥之下比之鬼趣此最卑微只因迷昧一心所以業通三世上中下之九品各以不同業輕重之兩途報之不一伏願暫離恒河之界走臨蘊藻之筵疲羸沐香水之中姿容𨺗變法食享珍羞之味飢渴永拋是夜托佛威光走臨法會復有一切畜生道眾傍生異類殃債所招蹄穿尚遣耕雲脊爛猶驅負重蟲生鱗甲火熨瘡痍當宰戮而頭角分張被剝滅而羽毛零落諒以多生累劫故作悞為口不戢於四𠎝意每含於三毒墮茲業網為彼畜生上及飛禽下兼走獸天際翩翩萬種雲中碌碌千群遊淵潭尚畏網羅在山林却憂彈射寧論巨質不揀微形願登無礙之門回光返照走赴今宵之會返本還源但係三途六道五姓孤魂不昧真心咸臨法會上來唐言讚請次當密語加持今請三藏振動金鈴加持普召集有陀羅尼曰

薜茘五姓孤魂眾  長居冥道受飢羸
遭承佛勑賜齋饈  暫出苦輪生歡喜

南無𠳤咘哩迦哆哩怛哆孽哆耶

唵薩囉婆薛茘哆誐囉舍耶薩婆訶

上來振動金鈴呼召汝等鬼眾然且汝等從地獄中出業道中來乍聞鏍鈸之聲必起驚惶之念今請三藏振動金鈴為汝加持離怖畏有陀羅尼曰 (伽陀)

久處泥犂多苦趣  乍聞法樂恐驚惶
瑜珈秘密力難思  便獲安寧臨法會

唵卓計吒吒囉卓計噌賀𨽻嚤訶噌賀隷阿囉遮耶多囉薩婆訶

佛念眾生猶若赤子既蘊慈悲之念寧無覆護之心今請三藏振動金鈴為汝加持諸佛慈護陀羅尼曰

(伽陀)

塵剎如來悲大願  長垂方便護眾生
宣談秘密妙真言  能使聞者沾利樂

唵沒哆沒地哩嚩囉洛叉𦎌

法報依止名曰淨人天所登號寶樓閣彩幡搖曳檀屑氤氳欲登寶閣瓊樓須仗毗盧妙旨今請三藏振動金鈴為汝加持神幡引路陀羅尼曰 (伽陀)

寶樓聖閣甚高廣  幡彩輕搖灯燭光
毗盧纔演眾聖聞  上方行路所依止

唵哞呢噠哩母曩曳怛哆孽哆耶阿囉曷帝三藐三沒駄俱胝喃怛姪他唵劒銘劒銘薩嚩婆嚩鉢囉劒銘寧薩婆訶

上來數本真言一一加持[A3]已竟呼召汝等鬼眾且夫汝等長居鬼趣各有業報是夜今時承佛毫光降臨道場受沾供養由慮汝等久繫三途身田不淨今宵[A4]已置香湯沐浴令汝清淨身田今欲迎於汝等入于香浴眾等䖍誠香花奉請 (諷)化衣真言

南無佛陀耶  南無達磨耶  南無僧伽耶(三遍)

南無佛陀耶願汝等始從今夜乃至無上菩提誓願將此身心與佛常為弟子願不墮地獄道

地獄道中君不見見了還須起憫傷牛頭[1]法卒守形骸執戟持叉常忿怒馳向刀山攀劒樹一日千回萬死生如斯苦苦百千般惟有佛陀耶能救度

南無達磨耶願汝等始從今夜乃至無上菩提誓願將此身心與法常為弟子願不墮餓鬼道

餓鬼道中君不見見了還須起憫傷頭如華岳腹如山頸細如針不容水業風吹向河邊立欲飲之時化作膿如斯苦苦百千般惟有達磨耶能救度

南無僧伽耶願汝等始從今夜乃至無上菩提誓願將此身心與僧常為弟子願不墮畜生道

畜生道中君[A5]已見見了還須起憫傷負鞍含鐵被人騎戴角披毛償宿債蹄穿頷破登長路有口何曾解語言如斯苦苦百千般惟有僧伽耶能救度(唱)歸依佛法僧三寶

切以三界升沉四生流浪或處𦦨摩羅界或居捺落伽中永受波吒長縈苦楚甘漿不覩異服寧逢蓋緣不善之因遂招十惡之報今欲迎於汝等入於道場受沾供養然且汝等乍離地獄遍體腥臊女則少衣少裳男則無冠無帶既乖莊束難近聖賢不可將捺落伽之穢身便徑入曼拏羅之淨會今夜齋主發廣大心就此處置男女浴堂兩所香湯兩盆於都供內抽出[A6]男女衣裳各一統先向浴堂前燒化訖使陀羅尼力變少成多想此水為歡喜之池池中有五方教主在空中放大光明灌注汝等身不淨者沐此香湯形裸露者著以妙服然後裝束齊整隨從我等入於道場受沾供養今請三藏為汝加持法澡浴堂陀羅尼曰 (伽陀)

孤魂鬼類[A7]薜荔眾  盖由多劫恣愚迷
因成垢染在身田  穢污形驅須懺洗
今來既奉如來勑  為汝加持令滌除
速成法水灌身田  便赴人天平等會

唵佐哩𩕳佐伊薩婆訶

上來為汝等加持法澡浴真言[A8]已竟今當為汝加持淨身有陀羅尼曰 (伽陀)

曠劫無明相惹絆  阿鼻無間久經過
致令身業未清凉  仗此真言皆蕩滌

殿都䭾那耶薩婆訶

上來為汝加持淨身真言[A9]已竟今當為汝加持淨三業有陀羅尼曰 (伽陀)

汝等自從無量劫  常持三業不善心
瑜伽秘密妙真言  身口意業悉清淨

唵薩嚩婆嚩都薩嚩達磨薩嚩婆嚩都𦎌

上來為汝加持法澡浴淨身淨三業陀羅尼[A10]已竟且夫汝等從無始曠大劫來或有冤家債主未曾解捨今時偶相逢遇便生嗔恨之心今請三藏振動金鈴為汝加持解百生冤結有陀羅尼曰 (伽陀)

身三口四相連結  積成債主與冤家
恐於法會偶相逢  怨氣如山嗔似海
我佛曾演微妙法  能解冤結與仇讎
瑜伽秘密力難思  願捨仇讎生歡喜

唵訥賀訥賀薩婆訥瑟吒鉢囉訥瑟吒喃薩婆訶

上來為汝等加持法澡浴淨身淨三業解百生冤結陀羅尼[A11]已竟且夫汝等擺塵勞於澡浴堂中獲解脫於人天會上然後三業清淨六根淳和入于道場受沾供養齋主設拜攀迎大眾香花奉請(和)香花請(迎入斛食所)

上勞諸神特垂臨降請男排左畔女列右行各宜息念息心於此享財享食勿以強凌弱勿以貴凌賤擁遏孤幼令不得食上乖諸佛平等之心下違齋主䖍誠之意相扶持更相愛念如父如母如憶子想同沾依養咸聽法音今當依教為汝誦持破地獄開咽喉施燋面鬼王食陀羅尼伏乞諸佛慈悲令得加持成就 (伽陀)

前因為造慳貪業  感果生於鬼趣中
咽喉閉塞受飢羸  永劫不逢漿水字
清泉變作鎔銅汁  甘果翻成熱鐵丸
我今為汝誦真言  獲得清凉甘露味

唵步布帝哩迦哆哩怛䭾孽哆野(結印七遍)

上來誦持密語加持破地獄開咽喉[A12]已竟次當為汝誦持施香水乳海陀羅尼庶幾汝等咽喉寬大無不沾濡展轉十方普皆飽滿伏乞諸佛慈悲令得加持成就 (伽陀)

面然鬼類經多劫  針咽嶽腹苦難堪
願承法水沃心田  飢渴業緣咸滌盡

南無囌嚕婆曳怛他孽哆耶怛姪他唵蘇嚕蘇嚕跋囉蘇嚕䟦囉蘇嚕薩訶

上來結此印加持此陀羅尼變此飯食皆成法喜禪悅之食又能令一切鬼神所得飯食盡皆入於口腹猶如比丘入第三禪形神敷悅皆令一切神等隨願往生四方妙樂國土又能令齋主所施之心滿足果報遂圓橫害不生福祿延遠從此向下更有一字王心水輪灌施甘露乳海陀羅尼能令一切諸神所得飯食猶如甘露猶如醍醐令諸神等食比食[A13]身中所有罪障業障報障無不消滅所有善因果因福因無不增長次當結印加持伏乞諸佛慈悲令得加持成就(印在左手掌中憩甘露) (伽陀)

一字王心水輪觀  觀成就處力難思
甘露乳海涌流時  盡是醍醐充法食

南無三滿哆勃陀喃嚩吽(真言畢動法器就座)(伽陀)

加持無礙諸法食  普施河沙眾鬼神
願智飽滿息貪心  盡脫幽冥生善道

汝等鬼神眾我今施汝供此食遍十方一切鬼神共

今則諸神受食雖濟飢腸識性沉迷罪業窂固我佛教中有消罪障真言謹為誦持神當諦聽即說真言曰 (伽陀)

汝等自從無量劫  造諸罪業積如山
願乘我佛妙真言  一切罪根咸蕩滌

南無三滿陀沒陀喃唵鉢囉摩訶𩕳娑訶

上來諷誦總持句願諸罪障若氷消正念現前真心豁達向下恭為諸神稱揚三寶名號不可思議一歷耳根河沙罪滅伏乞諸神志心諦聽志心聽受

南無佛陀耶  南無達摩耶  南無僧伽耶

上來稱揚三寶名號[A14]已竟所謂梵語佛陀耶者是其佛達摩耶者是其法僧伽耶者是其僧一切神道舉皆得聞向下欲為諸神傳授三歸依五戒令證真如今且為懺悔身三口四然後則為受戒今且依我口念起三遍聞道弟子(某甲)等合道場人(各各稱名)我等自從無始以來至於今生今生以來至於今日未識佛時未識法時未識僧時或有身[1]二口四妄言綺語兩舌惡言破齋犯戒毀罵尊卑不敬三寶起貪嗔癡如是十惡五逆一切罪障不可數知今夜今時幸對清淨道場志心懺悔所有煩惱所有報障皆悉消滅得離三途苦趣生人天中受諸快樂先得道者誓相度脫願諸佛子無退轉心(三遍)

上來是第一遍懺悔更有第二第三遍伏請諸神眾等眾各各合掌志心諦聽志心聽受

上來是第二遍更有第三遍伏請諸神亦當聽受

今則三遍為諸神等懺悔身心各得清淨向下恭為諸佛傳授三歸依戒但隨沙門(某)口疊起三遍聞道弟子(某甲)等合道場人(各各稱名)弟子某甲等合道場人

歸依佛  歸依法  歸依僧
歸依佛無上尊  歸依法離欲尊  歸依僧眾中尊
歸依佛竟  歸依法竟  歸依僧竟

如來至真等正覺是我導師從今[A15]已往禮(佛法僧)為師更不歸依邪魔外道唯願如來護念攝受慈愍故(三寶各□遍)

(唱)歸依佛法僧三寶

上來三歸依戒[A16]已為稱揚是為諸神翻邪網歸正真冀果證三祇願位登十地向下更有東方滿月世界行十二上願藥師琉璃光佛因地之時發宏誓願若有一切眾生於未來世得聞吾之名號得聞吾之宏願能令彼等眾生出煩惱海到菩提岸三十二相八十種好如我無異今夜諸神既至道場同僧眾隨願宣揚伏請在會諸神各各合掌志心諦聽志心聽受

請僧眾拋願至十二願止

上來[A17]已為一切諸神稱揚十二上願[A18]已竟伏願沾斯勝善納此殊勛超生於滿月國中成佛於琉璃會內更有七寶如來名號不可思議難可得聞此七寶如來因地之時各發宏願且如寶勝如來發宏願道若有眾生臨命終時得聞我名皆生天上是故流水長者稱念十千枯魚超騰忉利為十千天子乃至蒙佛受記各證菩提何況我今為汝眾流說七寶聖號所獲功德無量無邊今當向下恭為稱揚汝等宜須志心聽受

南無多寶如來  南無寶勝如來  妙色身如來
廣愽身如來  離怖畏如來  甘露王如來
阿彌陀如來

此是七寶如來聖號稱揚[A19]已竟向下更有十二因緣法亦為宣說汝當諦聽十二因緣法者所謂無明緣行行緣識識緣名色名色緣六入六入緣觸觸緣受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲苦惱無明滅則行滅行滅則識滅識滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅則觸滅觸滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取滅則有滅有滅則生滅生滅則老死憂悲苦惱滅此是十二因緣法也汝既得聞宜須究竟

夫食以資身法食養神今則饌列馨香位分高下況以加持之力變少成多為無礙法食恣意飽滿生懽喜心善根和同莫相紛撓悉願慈悲普沾供養然後各各發菩提心離諸苦趣至成佛果永不退轉先得道者誓相度脫原夫福有優劣位有高低為力不同得名各異並願承諸法食宜潤身田發歡喜心獲飽滿相莫相欺誑莫相嬈惱聞法忻娛得食安泰處平等行發菩提心生祝受之情獲佛僧之利相敬仰各遂情緣普願隨己威德普遍福生危者與安病者與瘥無救護者令作救護無歸依者與作歸依努力精修早還出離 (次白燒錢)

夫聚散非常往來無定緣成即會事畢則離飄風無竟日之期驟雨勿終朝之降今之夜攀迎神道來赴法筵受檀信之香饈聽如來之密語所冀諸神等心生精進意絕狐疑出煩惱之愛河到菩提之彼岸頓明真諦了悟上乘返度含生齊歸覺道今則留連時久淹滯竟多請遊正塗各還所止拜跪諸神伏惟珍重

即說攀送陀羅尼曰

一唵嚤惹囉穆羯吉又穆

(唱)香花送

高峯龍泉院因師集賢語錄卷之八


校注

[0031001] 狐當作孤下同 [0031002] 法疑獄 [0031003] 源當作原 [0032001] 法疑獄 [0034001] 二疑三
[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 揚【CB】掦【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 男【CB】界【卍續】
[A7] 薜【CB】薛【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 已【CB】巳【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 已【CB】巳【卍續】
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