No. 723
釋四分律比丘尼鈔科文
- 鈔科分(二)
- 初題目(二)
- 初標鈔題(四分)
- 二舉述號(終南)
- 二本文(三)
- 初序分(三)
- 初如來在日教興(二)
- 初約制道敘教興(二)
- 初顯說處(原夫)
- 二示被機(二)
- 初指別益(寫冶)
- 二指通益(慈風)
- 二今機別敘教興(三)
- 初愛道五百初請度緣(時有)
- 二如來鑑機恐陷正法(蓋大)
- 三慶喜哀請八敬令傳(阿難)
- 初約制道敘教興(二)
- 二末後漸將訛善(洎如)
- 三今師遂伸撰述(三)
- 初師承有據濡毫被機(余忝)
- 二遮煩取要勒成篇卷(若文)
- 三正立宗本傍取會通(今所)
- 初如來在日教興(二)
- 二正宗(二)
- 初通列篇目(勸學)
- 二隨篇別解(三十)
- 初勸學篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(三)
- 初分門
- 二別解(三)
- 初順益(二)
- 初引大乘經論(二)
- 初約四經明(第一)
- 二據二論辨(大智)
- 二引小乘律論(二)
- 初明二律(此律)
- 二引兩論(成實)
- 初引大乘經論(二)
- 二違損(二)
- 初總引諸經(第二)
- 二別明律論(二)
- 初引本宗(此律)
- 二引異部(十誦)
- 三業報(二)
- 初辨威儀(第三)
- 二明戒分(佛告)
- 初順益(二)
- 三結勸(總計)
- 二釋聚篇至三十雜篇○
- 初勸學篇(二)
- 三流通○
- 初序分(三)
- 初題目(二)
- ○二釋聚篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(二)
- 初通列七聚(七)
- 初八棄(第一)
- 二僧殘(第二)
- 三偷蘭(第三)
- 四二提(第四)
- 五提舍(第五)
- 六吉羅(第六)
- 七惡說(第七)
- 二別問名義(二)
- 初問答名異體同(問曰)
- 二別釋能所名義(二)
- 初從能治行立名(二)
- 初合明(言毗)
- 二雙結(此上)
- 二就所詮行立名(二)
- 初釋因果二名(三)
- 初通標(此下)
- 二合解(言尸)
- 三雙結(二)
- 初對論強弱(雖因)
- 二互攝理通(若欲)
- 二示受隨兩義(二)
- 初結前生後(上明)
- 二正明受隨(二)
- 初明受(言受)
- 二辨隨(二)
- 初總釋名義(二隨)
- 二分示二種(三)
- 初標顯(隨有)
- 二歷明(二)
- 初示二持(所言)
- 二明兩犯(言止)
- 三雙結(故二)
- 初釋因果二名(三)
- 初從能治行立名(二)
- 初通列七聚(七)
- ○三結界篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(三)
- 初定量(第一)
- 二大界(二)
- 初牒名開章(第二)
- 二隨章正辨(六)
- 初簡緣(第一)
- 二立相(二)
- 初引文(二)
- 初示界相(第二)
- 二辨界形(見論)
- 二義判(二)
- 初立相隨時(義云)
- 二唱結離過(然須)
- 初引文(二)
- 三唱形(第三)
- 四集僧(第四)
- 五辨欲(第五)
- 六作法(第六)
- 三戒場(二)
- 初牒名分章(第三)
- 二隨章別釋(二)
- 初竪標(第一)
- 二立圖(三)
- 初敘意示圖(第二)
- 二覆顯三相(今依)
- 三結屬宜通(上來)
- 三擇非(第三)
- 四唱相(二)
- 初唱結戒場(二)
- 初示唱法(第四)
- 二加羯磨(上座)
- 二唱結大界(二)
- 初示唱相(次結)
- 二加結法(上座)
- 初唱結戒場(二)
- 五解界(二)
- 初解無場大界(第五)
- 二解有場大界(二)
- 初明二解法(若有)
- 二通示失否(此律)
- ○四集眾篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇釋(二)
- 初開章
- 二列釋(三)
- 初鳴稚(四)
- 初引教顯功(第一)
- 二維那打法(既知)
- 三翻辨華梵(西傳)
- 四作相義通(五分)
- 二集僧(二)
- 初作法攝(第二)
- 二自然攝(二)
- 初明可分別(第二)
- 二不可分別(二不)
- 三分齊(二)
- 初通明四僧(第三)
- 二結簡淨穢(義云)
- 初鳴稚(四)
- ○五足數篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(二)
- 初釋眾(二)
- 初通列二部人數(二)
- 初他部及義加(第一)
- 二本宗自列相(此律)
- 三他本共列相(和尚)
- 二簡辨應法是非(三)
- 初未言開足(義云十)
- 二示自言相(義云自)
- 三避惡離過(義云若)
- 初通列二部人數(二)
- 二簡相(二)
- 初通簡內外(第二)
- 二別簡坐立(若欲)
- 初釋眾(二)
- ○六受欲篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(二)
- 初欲緣(二)
- 初牒釋(第一)
- 二問答(問無)
- 二說法(二)
- 初明屏處受欲(二)
- 初健者廣說(二)
- 初別明(二)
- 初明自說(第二)
- 二辨轉他(次明)
- 二通問(問欲)
- 初別明(二)
- 二病人開略(二)
- 初通示略法(此律)
- 二別問現相(問餘)
- 初健者廣說(二)
- 二辨入眾說儀(二)
- 初示儀(對眾)
- 二問答(四)
- 初問合說成否(問對)
- 二問多坐多立(問欲)
- 三問遇緣失否(問睡)
- 四問事訖不來(問與)
- 初明屏處受欲(二)
- 初欲緣(二)
- ○七十戒篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- ○八學戒篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(五)
- 初翻名(第一)
- 二乞戒(第二)
- 三秉法(第三)
- 四六法(第四)
- 五行法(二)
- 初年十八(二)
- 初明三法(第五)
- 二十八法(僧祇)
- 二伸問答(二)
- 初問授法儀軌(問受)
- 二問年減開成(三)
- 初正問成否(問學)
- 二義斥今非(義云)
- 三遮其妄引(二)
- 初正斥妄引(或有)
- 二辨年十二(三)
- 初正明(相造)
- 二問答(問何)
- 三義解(義云)
- 初年十八(二)
- ○九畜眾篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(二)
- 初畜意(二)
- 初通辨度人(第一)
- 二別明依止(若受)
- 二制乞(二)
- 初明乞示儀(第二)
- 二問和加法(僧作)
- 初畜意(二)
- ○十具戒篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(二)
- 初由藉(第一)
- 二本法(二)
- 初牒章分文(第二)
- 二隨章正釋(十)
- 初請師(二)
- 初通敘請意(第一)
- 二別示請法(三)
- 初明請二師(二)
- 初和尚(先明)
- 二闍梨(注次請)
- 二問師名義(問何)
- 三簡德秉宣(二)
- 初選德攝人(僧祇)
- 二詰彼白讀(問諸)
- 初明請二師(二)
- 二戒緣(二)
- 初先陳緣境(第二)
- 二開彼心懷(知所)
- 三安置(第三)
- 四白差(第四)
- 五出問(二)
- 初差問所因(第五)
- 二威儀出問(三)
- 初問前方便(今正)
- 二正問遮難(二)
- 初問難(一汝)
- 二問遮(問巳)
- 三問章示察(又當)
- 六白喚(第六)
- 七乞戒(第七)
- 八和白(第八)
- 九問難(第九)
- 十正受(六)
- 初標結導發上心(第十)
- 二引論證持優劣(智度)
- 三示量內外推功(當廣)
- 四檢校離非從正(正作)
- 五秉法授體記時(知是)
- 六緣難開加三二(此律)
- 初請師(二)
- 三至僧(二)
- 初牒章敘由(第三)
- 二別陳問答(二)
- 初總標(就中)
- 二別列(二)
- 初問僧來成受(一問)
- 二問俗舍結受(二問)
- 三問本法受名(三問)
- 四問本法僧寺(四問)
- 五問俗相開受(三)
- 初總陳問答(五問)
- 二雙結得否(二)
- 初問得受(問云)
- 二問不得(問云)
- 三縱奪歸宗(今兩)
- 六問開別送往(六問)
- 七問尼須結界(七問)
- 八問本法安置(八問)
- 九問請師方法(九問)
- 十問乞戒儀軌(十問)
- 四戒相(三)
- 五退捨(三)
- 初本宗對內眾(第五)
- 二婆論通餘人(婆論)
- 三示無知傷歎(今時)
- ○十一六念篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(六)
- 初日月(第一)
- 二食處(第二)
- 三受時(第三)
- 四衣鉢(第四)
- 五背別(第五)
- 六康羸(第六)
- ○十二受衣篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(十七)
- 初制聽(第一)
- 二功能(第二)
- 三釋名(第三)
- 四財如(第四)
- 五體如(第五)
- 六色如(第六)
- 七量如(第七)
- 八條數(第八)
- 九隄數(第九)
- 十重數(第十)
- 十一作法(第十一)
- 十二受法(第十二)
- 十三捨法(第十三)
- 十四得失(第十四)
- 十五補浣(第十五)
- 十六敬護(第十六)
- 十七坐具(第十七)
- ○十三受鉢篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(七)
- 初制意(第一)
- 二體如(第二)
- 三色如(第三)
- 四量如(第四)
- 五受捨(第五)
- 六失法(二)
- 初正明(第六)
- 二問答(問但)
- 七護法(第七)
- ○十四淨施篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(五)
- 初施主(二)
- 初通標簡略(第一)
- 二別明展轉(二)
- 初牒名分列(今且)
- 二束位對人(前三)
- 二請法(二)
- 初對道(第二)
- 二對俗(次錢)
- 三說淨(二)
- 初對首(二)
- 初對尼說(第三)
- 二俗對說(婆論)
- 二心念(五分)
- 初對首(二)
- 四存亡(第四)
- 五失法(第五)
- 初施主(二)
- ○十五說戒篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(六)
- 初時節(第一)
- 二緣集(第二)
- 三儀式(二)
- 初牒章敘意(第三)
- 二依章列釋(九)
- 初鋪設召集(此律)
- 二因辨行籌(十誦)
- 三入座說偈(初入)
- 四水湯盥掌(年少)
- 五唱白行籌(維那)
- 六請差陞座(彼維)
- 七散灑供養(香水)
- 八未受退告(供養)
- 九審問送心(戒師)
- 四差使(二)
- 初明差使往來(三)
- 初作法差往(第四)
- 二立囑授人(四分)
- 三受教歸告(尼明)
- 二辨尼眾說法(二)
- 初和白離非(次說)
- 二說終告散(若說)
- 初明差使往來(三)
- 五客舊(二)
- 初問答(二)
- 初問客來說儀(第五)
- 二問有緣開起(問說)
- 二別簡(二)
- 初說法誦經(若眾)
- 二識疑發露(若於)
- 初問答(二)
- 六略說(二)
- 初明僧法(二)
- 初難緣開略(第六)
- 二眾主告示(若眾)
- 二別人法(次明)
- 初明僧法(二)
- ○十六安居篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(八)
- 初制意(第一)
- 二結時(二)
- 初定時結罪(第二)
- 二示過依人(二)
- 初擇處離過(明了)
- 二告俗請僧(三)
- 初正明(僧祇)
- 二引證(故五)
- 三例歎(義云)
- 三夏閏(第三)
- 四對首(二)
- 初前安居法(二)
- 初合明(第四)
- 二問答(問所)
- 二後安居法(後安)
- 初前安居法(二)
- 五心念(第五)
- 六忘成(二)
- 初引律(第六)
- 二義斷(義云)
- 七及界(第七)
- 八移夏(三)
- 初總明二難(第八)
- 二移處結成(若至)
- 三問答除妨(二)
- 初問忘不受日(問遇)
- 二問遇難不還(問遇)
- ○十七受日篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(六)
- 初受緣(二)
- 初三寶請召(第一)
- 二私緣通塞(僧祇)
- 二互用(第二)
- 三受法(二)
- 初正明(二)
- 初受辭(第三)
- 二彰示(此對)
- 二問答(二)
- 初問羯磨開受(問尼)
- 二原聖意斥非(義云)
- 初正明(二)
- 四得重(第四)
- 五逢難(第五)
- 六五利(三)
- 初敘名(第六)
- 二彰利(五利)
- 三示過(僧祇)
- 初受緣(二)
- ○十八自恣篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(十)
- 初制意(第一)
- 二時節(第二)
- 三集僧(第三)
- 四差使(二)
- 初明廣法(二)
- 初差使告僧(第四)
- 二傳教歸眾(尼說)
- 二辨略法(若大)
- 初明廣法(二)
- 五簡人(二)
- 初示二種五德(第五)
- 二顯差二所以(五分)
- 六秉法(三)
- 初先定儀軌(第六)
- 二集欲問宗(問僧)
- 三正宣羯磨(大姉)
- 七五德(二)
- 初五德白和(第七)
- 二行坐草法(次明)
- 八自恣(第八)
- 九略法(四)
- 初略法如非(第九)
- 二五人隻差(上明)
- 三四人對首(若界)
- 四獨住心念(若依)
- 十雜法(二)
- 初別問說辭(第十)
- 二正明雜相(若僧)
- ○十九師徒篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(十三)
- 初師徒名(第一)
- 二依止意(第二)
- 三免依止(第三)
- 四合依止(第四)
- 五通行法(二)
- 初本宗通行七法(第五)
- 二他部幾諫二師(僧祇)
- 六白事法(二)
- 初白師法(第六)
- 二隨師法(見論)
- 七請經法(第七)
- 八報恩法(二)
- 初師嚴修敬(二)
- 初執勞申奉(第八)
- 二失禮貽殃(若有)
- 二師過須離
- 初師嚴修敬(二)
- 九無師法(第九)
- 十簡師法(二)
- 初通示闍梨(第十)
- 二別簡二師(義云)
- 十一請師法(第十一)
- 十二攝師法(二)
- 初相攝軌儀(第十二)
- 二料簡去住(十誦)
- 十三訶懺法(三)
- 初訶畜如非(第十三)
- 二懲責離過(義云)
- 三折攝適時(此律)
- ○二十致敬篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(十)
- 初敬寺(四)
- 初內違外失(第一)
- 二引示名處(古德)
- 三慢毀招殃(五百)
- 四翻辨眾號(地持)
- 二敬佛(三)
- 初敬造乖方(第二)
- 二規模應法(又佛)
- 三王匠如非(二)
- 初兩如獲福(敬福)
- 二雙非失祐(問居)
- 三敬法(二)
- 初人法變訛(二)
- 初學習忘本
- 二抄寫亂真(或有)
- 二經律彰報(故敬)
- 初人法變訛(二)
- 四敬僧(二)
- 初彰過(第四)
- 二引證(二)
- 初引多文示非(故大)
- 二引二典修敬(大悲)
- 五定尊(二)
- 初示尊𢍉呼召(第五)
- 二明上下坐儀(僧祇)
- 六致拜(二)
- 初翻名(第六)
- 二釋義(二)
- 初禮敬合宜(二)
- 初三法品式(智度)
- 二禮繞如非(五分)
- 二語受離過(僧祇)
- 初禮敬合宜(二)
- 七八敬(二)
- 初求度元由(三)
- 初曇彌致請(第七)
- 二慶喜遭謫(母論)
- 三推不開意(見論)
- 二申敬方法(三)
- 初敘別(然法)
- 二別陳(中含)
- 三問答(闕何)
- 初求度元由(三)
- 八報恩(第八)
- 九醫藥(四)
- 初開所乘(第九)
- 二明醫治(見論)
- 三辨餘術(五分)
- 四示藥餌(患吐)
- 十殯終(二)
- 初明遣殯(第十)
- 二示所呼(僧祇)
- 初敬寺(四)
- ○二十一隨戒篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初別明(七)
- 初八棄(二)
- 初通標(二)
- 初標簡所釋
- 二通示戒數(尼總)
- 二別釋(五)
- 初大婬戒(二)
- 初牒名列緣(婬戒)
- 二隨難別解(二)
- 初明犯(二)
- 初明自業(此律)
- 二辨教他(若比)
- 二不犯
- 初明犯(二)
- 二盜殺妄(二)
- 初殺戒委明(二)
- 初標名列緣
- 二隨難釋(二)
- 初明犯(二)
- 初標列(此中)
- 二隨明(十三)
- 初示佛物(第一)
- 二明法物(二)
- 初引文(第二)
- 二義決(義云)
- 三顯僧物(第三)
- 四三寶互(二)
- 初總示(第四)
- 二別明(二)
- 初二寶唯塞(寶梁)
- 二僧物通塞(五百)
- 五當體互(三)
- 初他部(第五)
- 二義判(義云)
- 三本宗(此律)
- 六像寶互(第六)
- 七物自互(第七)
- 八辨出貸(第八)
- 九明賓客(二)
- 初待道俗法(第九)
- 二給病僕法(十誦)
- 十示人物(六)
- 初掌護損失(第十)
- 二寄借破損(十誦)
- 三屬賊成否(有人)
- 四未抄持出(僧祇)
- 五自他輸稅(僧祇)
- 六狂施不得(伽論)
- 十一非人物(第十一)
- 十二畜生物(第十二)
- 十三明盜業(第十三)
- 二不犯
- 初明犯(二)
- 二殺妄通略
- 初殺戒委明(二)
- 三摩觸戒(二)
- 初牒名列緣(摩訶)
- 二隨難別解(二)
- 初明犯(若尼)
- 二不犯(二)
- 初引文(十誦)
- 二義設(義云)
- 四八事戒(二)
- 初標名列緣(八事)
- 二隨難別釋(二)
- 初明犯(此律)
- 二不犯
- 五覆藏戒(二)
- 初牒名列緣(覆藏)
- 二隨文別解(二)
- 初明犯(二)
- 初引文義辨相(二)
- 初引文辨覆藏(十誦)
- 二約義明發露(義云)
- 二對異眾不成(十誦)
- 初引文義辨相(二)
- 二不犯
- 初明犯(二)
- 初大婬戒(二)
- 初通標(二)
- 二僧殘○
- 三捨墮○
- 四單提○
- 五提舍○
- 六眾學○
- 七滅諍○
- 初八棄(二)
- 二結示○
- 初別明(七)
- ○二僧殘(二)
- 初通標簡示
- 二別指隨明(七)
- 初媒嫁戒(二)
- 初標名列緣(媒嫁)
- 二隨難別釋(此律)
- 二言人戒(二)
- 初牒名列緣(言人)
- 二隨難別解(二)
- 初明犯(此律)
- 二通塞(若被)
- 三度賊女(二)
- 初標名列緣(度賊)
- 二別示第一(十誦)
- 四四獨戒(二)
- 初牒名顯總(四獨)
- 二分四別示(二)
- 初歷明犯相(二)
- 初獨渡河(二)
- 初標名舉緣(先明)
- 二列相具解(四)(如文)
- 二獨入村(二)
- 初牒名標緣(獨入)
- 二列相具釋(二)
- 初單示前一(一是)
- 二合顯後三(二者)
- 三獨宿戒(獨宿)
- 四獨後行(獨在)
- 初獨渡河(二)
- 二別示不犯(三)
- 初開渡河(次)
- 二開村宿(入村)
- 三開獨行(獨行)
- 初歷明犯相(二)
- 五受染心(二)
- 初標名列緣(受染)
- 二引文定犯(僧祇)
- 六勸受染(二)
- 初牒名標緣(勸受)
- 二列相略解(一是)
- 七汙家戒(二)
- 初標名列緣
- 二引文委釋(二)
- 初明犯(二)
- 初引律(此律)
- 二引論(婆論)
- 二不犯
- 初明犯(二)
- 初媒嫁戒(二)
- ○三捨墮(二)
- 初通標簡示
- 二別舉隨明(九)
- 初離衣戒(二)
- 初牒名列緣(離衣)
- 二具辨第三(二)
- 初合明三礙(人衣)
- 二別釋界礙(二)
- 初約當宗解(二)
- 初通列(四者)
- 二簡辨(二)
- 初簡強弱(前中)
- 二辨勢分(此律)
- 二據他部明(四)(如文)
- 初約當宗解(二)
- 二畜寶戒(二)
- 初標名列緣(畜寶)
- 二隨難別釋(二)
- 初列相通制(寶是)
- 二開畜得否(八)
- 初田宅(次明)
- 二園池(第二)
- 三鹽粟(第三)
- 四奴婢(第四)
- 五群畜(第五)
- 六錢寶(第六)
- 七牀褥(第七)
- 八釜護(第八)
- 三貿寶戒(二)
- 初牒名列緣(貿寶)
- 二引文示相(此律)
- 四販賣戒(二)
- 初標名列緣(販賣)
- 二隨難別示(二)
- 初釋貿(二)
- 初語易成淨(十誦)
- 二還使如非(十誦)
- 二彰損(五百)
- 初釋貿(二)
- 五迴僧僧(二)
- 初牒名列緣(廻僧)
- 二別解二物(二)
- 初明僧物(此律)
- 二辨餘物(五分)
- 六乞蘇油(二)
- 初標名列緣(乞蘇)
- 二義詳犯否(義云)
- 七食作衣(二)
- 初牒名略緣(迴現)
- 二別顯犯相(若居)
- 八畜長鉢(二)
- 初標名列緣(過畜)
- 二二三別示(十六)
- 九貿還奪(二)
- 初牒名列緣(貿衣)
- 二一四別示(十誦)
- 初離衣戒(二)
- ○四單提奪(二)
- 初通標簡示
- 二別舉隨明(百一)
- 初小妄語(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 二惡罵戒(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 三兩舌戒(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 四共男宿(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 五未具宿(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 六同誦戒(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 七說麤罪(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 八說法過(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 九掘地戒(二)
- 初標名列緣
- 二別解犯相
- 十壞生種(二)
- 初牒名列緣
- 二別示犯否(二)
- 初論犯(二)
- 初明種淨(二)
- 初通列種淨(此律)
- 二對種分淨(僧祇)
- 二定輕重(若以)
- 初明種淨(二)
- 二示開(見論)
- 初論犯(二)
- 十一露地敷(二)
- 初牒名列緣
- 二引文隨釋
- 十二屏處敷(二)
- 初舉號(屏處)
- 二示緣(具六)
- 十三強敷戒(二)
- 初牒名列緣
- 二引文隨釋
- 十四用蟲水(二)
- 初牒名列緣
- 二引文隨釋
- 十五別眾食(二)
- 初牒名列緣
- 二引文隨釋
- 十六非時食(二)
- 初牒名列緣
- 二引文隨釋
- 十七殘宿食(二)
- 初牒名列緣
- 二引文隨釋
- 十八不受食(二)
- 初標名示緣(不受)
- 二通辨諸相(四)
- 初能授是非(見論)
- 二所受通塞(此律除)
- 三錯誤不成(此律下)
- 四別明三失(此律受)
- 十九共屏坐(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十共露坐(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十一觀軍陣(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十二飲酒戒(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十三水中戲(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十四擊攊他(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十五不受諫(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十六恐怖尼(二)
- 初標目
- 二列緣
- 二十七減半浴(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十八露然火(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 二十九藏衣鉢(二)
- 初標名列緣
- 二隨相別解
- 三十著白衣(二)
- 初標目
- 二列緣
- 三十一斷畜命(二)
- 初標目
- 二列緣
- 三十二飲蟲水(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 三十三賊期行(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 三十四拒勸學(二)
- 初舉號(拒勸)
- 二示緣(具五)
- 三十五毀毗尼(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 三十六不攝耳(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 三十七賞後悔(二)
- 初標名略緣
- 二隨相別釋
- 三十八屏聽諍(二)
- 初標名略緣
- 二隨相別釋
- 三十九瞋打尼(二)
- 初標牒犯緣
- 二引文隨解
- 四十手搏尼(二)
- 初標牒犯緣
- 二引文隨解
- 四十一捉遺寶(二)
- 初標名列緣(捉遺)
- 二正論犯否(二)
- 初定犯相(婆論)
- 二示開緣(二)
- 初示收舉(此律)
- 二明捨遺(僧祇)
- 三顯伏藏(若治)
- 四彰取受(僧祇)
- 四十二非入聚(二)
- 初牒名列緣(非時)
- 二隨釋犯否(二)
- 初明犯(二)
- 初引文示白法(十誦)
- 二因解聚村名(智論)
- 二不犯(此律)
- 初明犯(二)
- 四十三過量牀(二)
- 初標名列緣
- 二別示犯否
- 四十四食䔉戒(二)
- 初牒名列緣(食䔉)
- 二隨相別解(二)
- 初推釋重輕(所以)
- 二彰開離過(僧祇)
- 四十五剃毛戒(二)
- 初標名略緣(剃三)
- 二引文通顯(二)
- 初簡示(母論)
- 二雜明(剃髮)
- 四十六淨過分(二)
- 初牒名標緣
- 二隨相別釋
- 四十七供水扇(二)
- 初牒名標緣
- 二隨相別釋
- 四十八乞五穀(二)
- 初牒名標緣
- 二隨相別釋
- 四十九觀伎樂(二)
- 初牒名標緣
- 二隨相別釋
- 五十屏共語(二)
- 初牒名標緣
- 二隨相別釋
- 五十一坐不辭(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 五十二輒坐牀(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 五十三入暗室(二)
- 初標名簡屏暗(共男)
- 二文義定制聽(五分)
- 五十四惡心詛(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 五十五椎胷哭(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 五十六覆同牀(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別解
- 五十七惱客舊(二)
- 初標目(故惱)
- 二列緣(具四)
- 五十八同活病(二)
- 初標名示緣(同活)
- 二引律通釋(五分)
- 五十九牽他出(二)
- 初牒名列緣
- 二引文通釋
- 六十無事行(二)
- 初牒名列緣
- 二引文通釋
- 六十一不知請(二)
- 初牒名列緣
- 二引文通釋
- 六十二露洗身(二)
- 初牒名列緣
- 二引文通釋
- 六十三不看衣(二)
- 初牒名列緣
- 二引文通釋
- 六十四障施僧(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 六十五輒著衣(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 六十六與外衣(二)
- 初標名列犯緣(與俗)
- 二示文義判誡(十誦)
- 六十七遮分衣(二)
- 初標目
- 二列緣
- 六十八與外食(二)
- 初牒名列犯緣(與白)
- 二約文義消歎(五分)
- 六十九為俗使(二)
- 初標目
- 二列緣
- 七十自妨績(二)
- 初標名列緣(自手)
- 二隨相通示(二)
- 初正辨制開(十誦)
- 二義評傷歎(義云)
- 七十一俗牀臥(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 七十二宿不辭(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 七十三度身女(二)
- 初標名列緣(度妊)
- 二委示聽否(十誦)
- 七十四度童女(二)
- 初牒名列緣(度童)
- 二引論通解(婆論)
- 七十五不二歲(二)
- 初標目
- 二列緣
- 七十六不說六(二)
- 初標目
- 二列緣
- 七十七度遮女(二)
- 初標目
- 二列緣
- 七十八不事攝(二)
- 初標目
- 二列緣
- 七十九受[A5]已離(二)
- 初標目
- 二列緣
- 八十未滿度(二)
- 初標目
- 二列緣
- 八十一度人謗(二)
- 初標目
- 二列緣
- 八十二三不聽(二)
- 初標目
- 二列緣
- 八十三不與學(二)
- 初標目
- 二列緣
- 八十四多度人(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別辨
- 八十五不請教(二)
- 初舉號(不半)
- 二示緣(具三)
- 八十六不詣恣(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別辨
- 八十七不依安(二)
- 初標目(不依)
- 二列緣(具三)
- 八十八不白入(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別辨
- 八十九罵比丘(二)
- 初牒名列緣
- 二隨相別辨
- 九十罵尼眾(二)
- 初標目(罵尼)
- 二列緣(具四)
- 九十一使男治(二)
- 初標名略緣制意(不白)
- 二引律示相指前(五分)
- 九十二背請戒(二)
- 初標名略緣(背請)
- 二正辨開制(若受)
- 九十三家生妬(二)
- 初牒名列緣(於家)
- 二二律定犯(十誦)
- 九十四香塗身(二)
- 初標名略緣
- 二原佛制意
- 九十五著婦嚴(二)
- 初標名略緣
- 二原佛制意
- 九十六乘乘行(二)
- 初標名略緣(乘乘)
- 二示相開得(五分)
- 九十七不著衣(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 九十八不安居(二)
- 初舉號
- 二示緣
- 九十九呪活命(二)
- 初標名列緣(誦呪)
- 二引文定犯(十誦)
- 一百輒問義(二)
- 初標名(先不)
- 二制意(制意)
- 百一尼不敬(二)
- 初標名略緣(百夏)
- 二顯禮原制(若不)
- 初小妄語(二)
- ○五提舍
- ○六眾學
- ○七滅諍
- ○二結示(上來)
- ○二十二匡眾篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(五)
- 初教有興廢(二)
- 初釋興(第一)
- 二辨廢(若法)
- 二簡知事德(三)
- 初總敘諸德(第二)
- 二別明知事(寶梁)
- 三不具成損(若不)
- 三秉教通塞(二)
- 初諸義通塞(二)
- 初依教辨通(二)
- 初通俗治(第三)
- 二局道治(涅槃)
- 二隨情辨塞(二)
- 初治罰成非(或飲)
- 二知解離過(有知)
- 初依教辨通(二)
- 二九種治法(二)
- 初先歎方時教替(自大)
- 二結告示於治法(然將)
- 初諸義通塞(二)
- 四僧食通局(二)
- 初通明僧佛(二)
- 初正約僧辨(二)
- 初敘教本通(第四)
- 二獻佛供饌(二)
- 初正明(初獻)
- 二問答(義問)
- 二別就僧辨(二)
- 初述意彰過(今時)
- 二引教別明(二)
- 初慳給如非(二)
- 初別引四經(四)
- 初僧護(故僧)
- 二寶梁(寶梁)
- 三本行(本行)
- 四佛藏(佛藏)
- 二合引律論(五分)
- 初別引四經(四)
- 二集受離過(二)
- 初鳴稚各集(若大)
- 二受食遮偏(僧祇)
- 初慳給如非(二)
- 初正約僧辨(二)
- 二局請成非(注今時)
- 初通明僧佛(二)
- 五入眾服儀(二)
- 初明入眾(第五)
- 二辨服儀(二)
- 初敘意(夫論)
- 二別示(二)
- 初外飾非儀(惟佛)
- 二懷非無咎(見論)
- 初教有興廢(二)
- ○二十三翻淨篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(九)
- 初制意(第一)
- 二淨處(二)
- 初牒章總舉(第二)
- 二隨義別明(四)
- 初不周淨(一離)
- 二檀越淨(二檀)
- 三處分淨(三處)
- 四白二淨(四白)
- 三加法(二)
- 初牒章注簡(第三)
- 二依位正陳(二)
- 初結法(三)
- 初示儀(若欲)
- 二唱法(上座)
- 三問和(律師)
- 二解法(若後)
- 初結法(三)
- 四辨過(第四)
- 五翻淨(二)
- 初總示所翻(第五)
- 二問答顯過(問比)
- 六對緣(四)
- 初惡觸(三)
- 初食器合示(第六)
- 二對器以明(盤緣)
- 三約人雜辨(十誦)
- 二自煮(二自)
- 三內宿(三內)
- 四內煮(四內)
- 初惡觸(三)
- 七互墮(第七)
- 八儉開(第八)
- 九淨生(三)
- 初總示淨法(第九)
- 二淨一通成(僧祇)
- 三問答種相(問種)
- ○二十四受藥篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二別釋(六)
- 初藥體(四)
- 初時藥(第一)
- 二非時(二非)
- 三七日(三七)
- 四盡形(四盡)
- 二受意(二)
- 初標分(第二)
- 二合釋(初手)
- 三受法(四)
- 初時食(第三)
- 二非時(二受)
- 三七日(三受)
- 四盡形(四受)
- 四說淨(二)
- 初加受通塞(第四)
- 二開忘非觸(初若)
- 五通塞(第五)
- 六重受(第六)
- 初藥體(四)
- ○二十五訃請篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(十一)
- 初簡請(二)
- 初明二請(二)
- 初牒章總舉(第一)
- 二隨位別明(二)
- 初明僧別損益(二)
- 初正明(二)
- 初歎僧次福大(雖開)
- 二受別請過多(比丘)
- 二簡人(五分)
- 初正明(二)
- 二對僧別料簡(二)
- 初標示(十誦)
- 二離明(二)
- 初寺上(二)
- 初約人別分
- 二別請對別(別請)
- 二門外(門外)
- 初寺上(二)
- 初明僧別損益(二)
- 二作四相(婆論)
- 初明二請(二)
- 二釋非(二)
- 初明大尼(三)
- 初請處如非(第二)
- 二受訃雜相(僧祇)
- 三佐給請家(僧祇)
- 二示下眾(見論)
- 初明大尼(三)
- 三訃會(第三)
- 四至家(二)
- 初檢儀就座(第四)
- 二擬聖敷陳(二)
- 初義準(義云)
- 二引文(二)
- 初引賓頭盧經(今依)
- 二引諸文補助(從此)
- 五就坐(二)
- 初僧訃坐儀(二)
- 初先誡現僧(四)
- 初引聖為凡(第五)
- 二隨坐檢校(又往)
- 三師資表敬(五百)
- 四戲笑非宜(僧祇)
- 二次集外客(五分)
- 初先誡現僧(四)
- 二佛陳正軌(長阿)
- 初僧訃坐儀(二)
- 六淨食(第六)
- 七香願(二)
- 初示行香(第七)
- 二釋呪(十誦)
- 八受食(五)
- 初受食作觀(二)
- 初受食量計(第八)
- 二立觀通別(伽論)
- 二佛食所屬(見論)
- 三歎施幽顯(增一)
- 四存亡獲益(中阿)
- 五食時離過(此律)
- 初受食作觀(二)
- 九食法(第九)
- 十噠嚫(二)
- 初因疑開說(第十)
- 二兩食隨明(二)
- 初小食(此律粥)
- 二大食(此律若)
- 十一還法(第十一)
- 初簡請(二)
- ○二十六屆寺篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(二)
- 初入寺(三)
- 初迎客問主法(第一)
- 二禮敬入房法(客受)
- 三制限安付法(僧祇)
- 二儀式(二)
- 初攝護四儀(二)
- 初總示(第二)
- 二合明(二)
- 初向奉行住法(僧祇云頭)
- 二離非坐臥法(僧祇云不)
- 二策勤三業(母論)
- 初攝護四儀(二)
- 初入寺(三)
- ○二十七懺悔篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(六)
- 初八重(二)
- 初標章(第一波)
- 二列釋(三)
- 初示懺儀(二)
- 初懺[A6]已護持(第一懺)
- 二引緣彰淨(二)
- 初引小乘(阿毗)
- 二引大乘(治禪)
- 二明懺法(二)
- 初懇露乞求(第二)
- 二眾詳與法(上座)
- 三顯行法(三)
- 初標舉(第三)
- 二別明(一不)
- 三結簡(與波)
- 初示懺儀(二)
- 二僧殘(二)
- 三偷蘭(二)
- 初牒名分位
- 二依位別論(二)
- 初罪輕重(二)
- 初標分(第一出)
- 二正辨(二)
- 初方便(二)
- 初牒章分敘(第一從)
- 二隨相委明(二)
- 初結前生後(上來)
- 二輕重分途(三)
- 初上品(初篇)
- 二中品(若從)
- 三下品(第二)
- 二獨頭(二)
- 初合明三品(第二)
- 二通會二文(此律)
- 初方便(二)
- 二懺儀式(二)
- 初標列
- 二離明(二)
- 初具論第一(二)
- 初標敘(第一)
- 二別明(七)(如文)
- 二略辨二三(二)
- 初小眾懺(第二)
- 二一人法(第三)
- 三敘吉罪(此方)
- 初具論第一(二)
- 初罪輕重(二)
- 四二提(二)
- 五提舍(二)
- 初標請略餘(第五)
- 二述悔指誡(大姉)
- 六吉羅(二)
- 初牒章分敘(第六)
- 二約義泛明(二)
- 初出種相(三)
- 初從生(如從)
- 二獨頭(若獨)
- 三問答(問答)
- 二示懺儀(二)
- 初明懺故誤(二)
- 初懺故作(二)
- 初請詞(具修)
- 二捨罪(次捨)
- 二悔誤犯(次明)
- 初懺故作(二)
- 二辨露識疑(二)
- 初發識(若犯)
- 二露疑(次發)
- 初明懺故誤(二)
- 初出種相(三)
- 初八重(二)
- ○二十八送終篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初開章
- 二列釋(六)
- 初制看(第一)
- 二簡人(第二)
- 三供侍(第三)
- 四安置(二)
- 初供須讚勸(第四)
- 二立院安形(如西)
- 五誡法(第五)
- 六殯終(六)
- 初哀慟(第六)
- 二吊敬(若外)
- 三覆屍(五百)
- 四殯送(見論)
- 五葬法(西國)
- 六像塔(五百)
- ○二十九二衣篇(二)
- 初牒篇名
- 二依篇釋(二)
- 初分門
- 二別解(十)
- 初制意(第一)
- 二簡物(第二)
- 三共財(第三)
- 四囑授(二)
- 初牒章標列(第四)
- 二依章別釋(三)
- 初囑通善惡(初節)
- 二囑通前後(二囑)
- 三囑通成否(三囑)
- 五輕重(二)
- 初牒章述過定宗(第五)
- 二分門隨位別解(三)
- 初約本科分(今立)
- 二據義處判(二)
- 初三支義判(而義)
- 二七位類分(七)
- 初絲麻毛綿(三)
- 初褥氈繡綺(此攝)
- 二囊廚線袋(僧祇)
- 三俗色形服(白衣)
- 二銅鐵瓦木(二)
- 初受用諸具(第二)
- 二供養眾具(義準)
- 三田宅園林(第三)
- 四皮物(第四)
- 五畜生(第五)
- 六奴婢(第六)
- 七四藥(第七)
- 初絲麻毛綿(三)
- 三結會異同(上來)
- 六負債(二)
- 初牒章總述(六負)
- 二隨位別明(三)
- 初辨須索(所以)
- 二明負貸(二)
- 初亡寶互負(十誦)
- 二亡別負貸(十誦)
- 三判還否(僧祇)
- 七賞勞(二)
- 初牒章示德行(第七)
- 二明人物是非(二)
- 初引文會釋(二)
- 初評合否(有二)
- 二示所與(此律)
- 二約義料簡(二)
- 初德物料簡(義準)
- 二辨人進否(五分)
- 初引文會釋(二)
- 八時節(第八)
- 九分法(二)
- 初牒章分別(第九)
- 二依位別明(三)
- 初羯磨(二)
- 初五人法(二)
- 初賞勞(四)
- 初合敘賞分(第一)
- 二集物普召(今之)
- 三捨判問答(看病)
- 四量德賞勞(三)
- 初問答離過(具問)
- 二正加賞法(知此)
- 三義斷如非(義云)
- 二分物(二)
- 初與法(次明)
- 二分法(二)
- 初正明與法(五分)
- 二問答釋疑(二)(如文)
- 初賞勞(四)
- 二四人法(母論)
- 初五人法(二)
- 二對首(第二)
- 三心念(第三)
- 初羯磨(二)
- 十雜法(二)
- 初定僧俗中物(第十)
- 二判俗舍中物(義云)
- ○三十雜篇(二)
- 初牒篇名
- 二隨篇解(二)
- 初分章
- 二列釋(八)
- 初僧物(二)
- 初正明(第一)
- 二引證(五分)
- 二乞食(第二)
- 三陞座(第三)
- 四說法(二)
- 初觀機簡辨(第四)
- 二答緣恊時(十誦)
- 五淨地(第五)
- 六遇賊(第六)
- 七濟生(第七)
- 八雜事(十)
- 初火燈然滅(第八)
- 二捨離五慳(成實)
- 三四恩四輩(阿含)
- 四大小洗漱(五分)
- 五明諸過益(又不)
- 六對彼檀越(母論)
- 七履用嚴浴(僧祇)
- 八營主須宜(此律)
- 九五亂敬式(大五)
- 十頭陀少欲(見論)
- 初僧物(二)
- ○三流通(三)
- 初申敬三寶(稽首)
- 二敘往發今(自惟)
- 三紀年發願(蠶綠)
釋四分律比丘尼鈔科(終)
門人杭州大中祥符寺講律賜紫比丘(遇誠)安布次第
門人蘇州開元寺長講律賜紫比丘(智肱)制定勾當
門人往蘇州華嚴院傳南山祖教比丘(文捷)勸緣開板
[A11]已上不敢沉隱並依舊板重開嘉定改元正月元宵舉工。
臨安府菩提教院比丘(善思 道諫)募財重刊
正德三歲癸巳中秋日東洛乾蘭若密嚴比丘(玅辨)訂考重開板
校注
[A1] 已【CB】，巳【卍續】
[A2] 已【CB】，巳【卍續】
[A3] 已【CB】，巳【卍續】
[A4] 已【CB】，巳【卍續】
[A5] 已【CB】，巳【卍續】
[A6] 已【CB】，巳【卍續】
[A7] 已【CB】，巳【卍續】
[A8] 已【CB】，巳【卍續】
[A9] 己【CB】，巳【卍續】
[A10] 己【CB】，巳【卍續】
[A11] 已【CB】，巳【卍續】
【經文資訊】《卍新續藏》第 40 冊 No. 723 四分比丘尼鈔科
【版本記錄】發行日期：2022-01，最後更新：2019-09-12
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