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永嘉證道歌

唐 玄覺撰

永嘉證道歌

No. 2014

永嘉道歌

君不見
絕學無為道人
不除妄想不求真
無明實性即佛性
幻化空身即法身
法身覺了無一物
本源自性天真佛
五陰浮雲空去
三毒水泡虛出沒
證實相無
剎那滅却阿鼻業
若將妄語誑眾生
自招拔舌塵沙
頓覺了如來禪
六度萬行體中圓
夢裏明明有六趣
覺後空空無大千
無罪福無損益
寂滅性中莫問覓
比來塵鏡未曾磨
今日分明須剖
誰無念誰無生
若實無生無不
喚取機關木人問
求佛施功早晚成
放四大莫把捉
寂滅性中隨飲啄
諸行無常一切
即是如來大圓覺
決定說表真僧
有人不肯任情徵
直截根源佛所印
摘葉尋枝我不
摩尼珠人不識
如來藏裏親收得
六般神用空不空
一顆圓光色非色
淨五眼得五力
唯證乃知難可測
鏡裏看形見不難
水中捉月爭拈得
常獨行常獨步
達者同遊涅槃路
調古神清風自高
貌顇骨剛人不顧
窮釋子口稱貧
實是身貧道不貧
貧則身常披縷褐
道則心藏無價珍
無價珍用無盡
利物應機終不悋
三身四智體中圓
八解六通心地印
上士一決一切了
中下多聞多不信
但自懷中解垢衣
誰能向外誇精進
從他謗任他非
把火燒天徒自疲
我聞恰似飲甘露
銷融頓入不思議
觀惡言是功德
此即成吾善知識
不因訕謗起
何表無生慈忍力
宗亦通說亦通
定慧圓明不滯空
非但我今獨達了
恒沙諸佛體皆同
師子吼無畏說
百獸聞之皆腦裂
香象奔波失却威
天龍寂聽生欣悅
遊江海涉山川
尋師訪道為參禪
自從認得曹谿路
了知生死不相關
行亦禪坐亦禪
默動靜體安然
縱遇鋒刀常坦坦
假饒毒藥閒閒
我師得見然燈佛
多劫曾為忍辱仙
幾迴生幾迴死
生死悠悠無定止
自從頓悟了無生
於諸榮辱何憂喜
入深山住蘭若
崟幽邃長松下
優游靜坐野僧家
閴寂安居實蕭灑
覺即了不施功
一切有為法不同
相布施生天福
猶如仰箭射虛空
勢力盡箭還墜
招得來生不如意
爭似無為實相門
超直入如來地
但得本莫愁末
如淨瑠璃含寶月
既能解此如意珠
自利利他終不竭
江月照松風吹
永夜清宵何所為
佛性戒珠心地印
霧露雲霞體上衣
降龍鉢解虎錫
鈷金環鳴歷歷
不是標形虛事持
如來寶杖親蹤跡
不求真不斷妄
了知二法空無相
相無空無不空
即是如來真實相
心鏡明鑒無礙
廓然瑩徹周沙界
萬象森羅影現中
顆圓光非內外
豁達空撥因果
莽莽蕩蕩招殃禍
棄有著空病亦然
還如避溺而投火
妄心取真理
取捨之心成巧偽
學人不了用修行
深成認賊將為子
損法財滅功德
莫不由斯心意識
是以禪門了却心
頓入無生知見力
大丈夫秉慧劍
般若鋒兮金剛焰
非但空摧外道心
早曾落却天魔膽
震法靁擊法
布慈雲兮灑甘露
龍象蹴踏潤無邊
三乘五性皆醒悟
雪山肥膩更無雜
純出醍醐我常納
一性圓通一切性
一法遍含一切法
月普現一切水
一切水月一月攝
諸佛法身入我性
我性同共如來合
一地具足一切地
非色非心非行業
彈指圓成八萬門
剎那滅却三祇劫
一切數句非數句
與吾靈覺何交
不可毀不可讚
體若虛空勿涯岸
不離當處常湛然
覓即知君不可見
取不得捨不得
不可得中只麼得
默時說說時默
大施門開無壅塞
有人問我解何宗
報道摩訶般若力
或是或非人不識
逆行順行天莫測
吾早曾經多劫修
不是等相誑惑
建法幢立宗旨
明明佛勅曹溪是
第一迦葉首傳燈
二十八代西天記
法東流入此土
菩提達磨為初祖
六代傳衣天下聞
後人得道何窮數
真不立妄本空
有無俱遣不空空
二十空門元不著
一性如來體自同
心是根法是塵
兩種猶如鏡上痕
痕垢盡除光始現
心法雙忘性即真
嗟末法惡時世
眾生福薄難調制
去聖遠兮邪見深
魔強法弱多恐害
聞說如來頓教門
恨不滅除令瓦碎
作在心殃在身
不須更尤人
欲得不招無間業
莫謗如來正法輪
旃檀林無雜樹
欝密森沈師子住
境靜林間獨自遊
走獸飛禽皆遠去
師子兒眾隨後
歲便能大哮吼
若是野干逐法王
百年妖怪虛開口
圓頓教勿人情
有疑不決直須爭
是山僧逞人我
修行恐落斷常坑
非不非是不是
差之毫釐失千里
是則龍女頓成佛
則善星生陷墜
吾早年來積學問
亦曾討疏尋經論
分別名相不知休
入海算沙徒自困
却被如來苦訶責
數他珍寶有何益
從來蹭蹬覺虛行
多年枉作風塵客
種性邪錯知解
不達如來圓頓制
二乘精進勿道心
外道聰明無智慧
亦愚癡亦小
空拳指上生實
執指為月枉施功
根境法中虛揑怪
不見一法即如來
方得名為觀自在
了即業障本來空
未了還夙
饑逢王饍不能飡
病遇醫王爭得
在欲行禪知見力
火中生蓮終不壞
勇施犯重悟無生
早時成佛于今
師子吼無畏說
深嗟懵懂頑皮靼
秖知犯重障菩提
不見如來開祕訣
有二比丘犯婬
波離螢光增罪結
維摩大士頓除疑
猶如赫日銷霜雪
不思議解脫力
妙用恒沙也無
四事供養敢辭勞
萬兩黃金亦銷得
粉骨碎身未足酬
一句了然超百億
法中王最高
恒沙如來同共證
我今解此如意珠
信受之者皆相應
了了見無一物
亦無人亦無佛
大千沙界海中漚
一切聖賢如電拂
假使鐵輪頂上旋
定慧圓明終不失
日可冷月可熱
眾魔不能壞真說
象駕崢嶸謾進途
螗蜋能拒轍
大象不遊於兔徑
大悟不拘於小節
莫將管見謗蒼蒼
未了吾今為君

永嘉證道歌

無相大師行狀

溫州永嘉玄覺禪師者永嘉人也姓戴氏歲出家遍探三藏精天台旨觀圓妙法門四威儀中常冥禪觀後因左谿朗禪師激勵與東陽策禪師同詣曹谿初到振錫携瓶祖三匝祖曰夫沙門者具三千威儀八萬細大德自何方而來生大我慢師曰生死事大無常迅速祖曰以體取無生了無速乎曰體即無生了本無速祖云如是如是于時大眾無不愕然師方具威儀參禮須臾告辭祖曰返太速乎師曰本自非動豈有速耶誰知非動曰仁者自生分別祖曰汝甚得無生之意曰無生豈有意耶祖曰無意誰當分別曰分別亦非意祖歎曰善哉善哉少留一宿時謂一宿覺矣策公乃留師翌日下山迴溫江學者輻湊號真覺大師著禪宗悟修圓旨自淺之深慶州刺史魏靜緝而成十篇目為永嘉集及證道歌一首並盛行於世云

經文依據 CBETA 2026.R2,本卷最後校訂 2025-01-30