[13]佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷上

[14]西天[15]譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師[16]臣法賢奉　詔譯

我今為利益諸眾生故。於如來所說根本大教。演說觀想淨諸惡趣大曼拏羅法。阿闍梨欲作法時。先擇靜處安坐澄心。觀法無我得現前已。然後想自頸上出大蓮花。於蓮花上現出阿字。復想阿字變成月輪。又想月輪變成吽字。吽字變成五股金剛杵。又想此杵移於舌上。方得名為金剛舌。此後方得自在持誦。次於二手中亦想阿字。阿字變成月輪。月輪變成吽字。吽字變為白色五股金剛杵。如是觀想得現前已。方得名為堅固金剛手。然後得用此手結一切印。用金剛陪囉嚩法而作擁護。用金剛室珂囉等而作金剛界。以金剛圍繞如此結界利益眾生。又觀想虛空亦復作結界。中作曼拏羅。於曼拏羅中有無數佛身。量如芥子相好端嚴一一分明。時阿闍梨即想塗香燒香名花及燈。乃至上妙種種飲食而作供養。又想虛空曼拏羅外。復有天龍夜叉羅剎摩[17]睺羅伽部多必隷多必舍左等。皆來隨喜亦受供養。如是作供[18]養已。將此功德懺悔迴向發願利樂眾生。復以妙言讚於佛德。即說偈曰。

如是觀想一一分明得成就已。次於心中觀想月輪於月輪上想有曼拏羅。得現前已。然後復想空中曼拏羅。亦復分明已。即結金剛鉤印攝入心中。想二曼拏羅相合為一。又結印安住。即成畢竟相應曼拏羅。於此曼拏羅中。觀想本身為釋迦佛。於佛心中復現圓月。而於月中想有本尊微妙真言。名淨諸惡。趣此妙真言纔心念時。於剎那頃放大光明。普照一切眾生之界。下至地獄餓鬼畜生之趣。而彼光明所照眾生。應有罪業以光威力滅盡無餘。又想光明滅惡趣已。召彼眾生來入相應曼拏羅中。時阿闍梨口誦灌頂微妙真言。以法淨水與灌其頂。令諸眾生悉成佛子。又想以上妙供具普供養之時。阿闍梨手持鈴杵。於曼拏羅前而說讚言。

作讚歎已。又復觀想盡三界空。於風與水際中間化成金輪。於金輪上想現宋字。宋字變成妙高山。四寶所成四方廣闊。於彼山上想現㪍龍(二合)字。變成大曼拏羅名淨諸惡趣。其曼拏羅四方四門。門上各有樓閣。以四繩為界。四門四隅有金剛寶種種嚴飾。復有眾寶瓔珞及寶鈴鐸處處懸掛。寶幢幡蓋四邊圍繞。於曼拏羅中想有八輻輪。於輪中心有蓮花花中有師子寶座。座上有月輪。於月輪中有釋迦佛。以大慈悲智慧方便。利益眾生故現出真言相。真言曰。

唵(引)母儞(引)母儞(引一)摩賀(引)母儞(引)娑嚩(二合引)賀(引二)

時阿闍梨即復入三摩地。名除蓋障淨諸惡趣。從三摩地出已。誦前真言王及結法輪印。[1]印以二手作金剛拳。却從檀慧次第而開。當誦真言結印之時。能斷一切眾生輪迴之業又復說偈喻曰。

阿闍梨說此喻已。復想心中月輪現前。即起首持誦從金剛大佛頂。至金剛鉤等真言曰。

唵(引)那莫薩哩嚩(二合)訥哩誐(二合)底波哩輸達那囉(引)惹野(一)怛他(引)誐多(引)野(二)阿囉賀(二合)帝(引)三藐訖三(二合)沒馱(引)野(三)怛𭔞(切身下同)他(引四)輸達儞(引五)尾輸達儞(引)尾輸達儞(引六)薩哩嚩(二合引)嚩囉拏尾輸達儞(引)娑嚩(二合引)賀(引七)

誦此真言已。復說真言曰。

唵(引)嚩日囉(二合)吽(引)發吒(半音[2]一)

誦此真言時。想本心中生五色光。與真言同從口出。普照一切世間。其中眾生所有苦惱悉皆息滅。光與真言合而為一。其光還復入於本心。復從心中出生金剛大佛頂如來。相好具足。其身白色光焰熾盛。手作觸地印。安曼拏羅輪東輻之位。

復誦真言曰。

唵(引)囉怛那(二合)滿怛囕(二合引一)

誦此真言時。同前口門出光與真言。普照一切世間。息滅眾生[3]苦惱已。還復入於本心。復從心中化出寶生頂如來。身大青色相好具足光明熾盛。手作施願印。能與三界一切眾生授其灌頂。安曼拏羅輪南輻之位。

復誦真言曰。

唵(引)鉢訥謨(二合引)怛摩紇陵(二合一)

誦此真言時。同前於口門出光與真言。普照三界一切世間。息滅眾生苦惱已。還復入於本心。復化出蓮花頂如來。身赤色相好具足光焰熾盛。手作禪定印。憐愍三界一切眾生。安曼拏羅輪西輻之位。復誦真言曰。

唵(引)尾沙舞(二合引)怛摩惡(一)

誦此真言時。同前於口門出光與真言。同照三界一切世間。息滅眾生苦惱已。還入本心。化出羯磨頂如來。身綠色相好具足光焰熾盛。手作施無畏印。能成就種種事業。救[4]度眾生解脫輪迴。安於曼拏羅輪[5]北輻之位。

復次從心想出唵字。從唵字出生光明頂如來。身赤白色相好具足。光焰熾盛照於三界。右手持日輪左手安腰側。安曼拏羅輪東南隅輻位。

復次從心想出吽字。從吽字出生寶幢頂如來。身赤黑色相好具足。光焰熾盛照於三界。手持如意寶[6]幢。能淨眾生貪嫉之垢。安於曼拏羅輪西南隅輻位。

復次從心想出提字。從提字出生利佛頂如來。身如虛空色。[7]相好具足光焰熾盛。照於三界利益眾生。右手持劍左手持經。安曼拏羅輪西北隅輻位。

復次從心想出訖陵(二合)字。從訖陵字出生白繖蓋頂如來。身純白色相好具足。光焰熾盛照於三界。手持白繖蓋。安曼拏羅輪東北隅輻位。

如是輪輻之位。諸如來皆坐眾寶蓮華座。復次從心想出吽(引)怛囕(二合)紇陵(二合)惡真言。從此真言出生四親近菩薩。其身色儀相及手印相。並依法則。安於輪外四隅之位蓮華月上座。

復次從心想出香花燈塗戲鬘歌舞八菩薩等。於曼拏羅輪外。次第各依本位蓮華座上坐。如是安已次誦真言曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)僧塞哥(二合)囉(一)波哩秫馱達哩摩(二合)帝(引二)誐誐那三母訥誐(二合)帝(引三)摩賀(引)那野(四)波哩嚩哩(引)娑嚩(二合引)賀(引五)

誦此真言時。又復觀想。出生慈氏等十六大菩薩。是菩薩等於曼拏羅四方。各安四位。從初起首於曼拏羅東門。第一先安慈氏菩薩。身作黃色光焰熾盛。右手執龍花樹枝左手執軍持。於蓮華月上跏趺而坐。第二位安不空見菩薩。身黃色。右手執蓮華左手安腰側。於蓮華上跏趺而坐。第三位安除一切罪障菩薩。身白色光焰熾盛。右手執鉤左手執軍持。於蓮華月上跏趺而坐。第四位安破一切憂闇菩薩。身黃白色光焰熾盛。右手持寶杖左手作拳安腰[1]側。於蓮華月上跏趺而坐。

復次於曼拏羅南門安四菩薩。第一位安香象菩薩。身白[A1]綠色光焰熾盛。右手擎香象左手安腰側。第二位安勇猛菩薩。身白玻𭹳月色。右手持劍左手作拳安腰側。第三位安虛空藏菩薩。身如虛空色及黃白色。右手持蓮華華上有妙法藏。左手安腰側能持虛空性。第四位安智幢菩薩。身大青色。右手持如意寶幢。左手作拳安腰側。是四菩薩皆於蓮華上跏趺而坐。

復次於曼拏羅西門安四菩薩。第一位安甘露光菩薩。身如月色。右手持甘露瓶。左手作拳安腰側。第二位安月光菩薩。身白色。右手持開敷蓮華。華上有月。左手作拳安腰側。第三位安賢護菩薩。身赤白色。右手持熾盛光明寶。左手作拳安腰側。第四位安熾盛光菩薩。身赤色。二手持金剛半惹囉。是四菩薩皆於蓮華月上跏趺而坐。

復次於曼拏羅北門安四菩薩。第一位安金剛藏菩薩身青白色。右手執優鉢羅花。花上有金剛杵。左手安腰側。第二位安無盡意菩薩。身如軍那花及如月色。二手持知閼伽瓶調伏諸眾生。第三位安辯積菩薩。身淺綠色。右手持蓮華華上有寶積。左手作拳安腰側。第四位安普賢菩薩身黃色。右手執寶樹枝。左手作拳安腰側。是四菩薩皆於蓮華月上跏趺而坐。此十六大菩薩。具大慈悲能利益眾生。

復次觀想四護門菩薩。初想𠺁字。出生金剛鉤菩薩身。如軍那花及如月色。安曼拏羅東門位。次想吽字。出生金剛索菩薩。身黃色。手持金剛索安曼拏羅南門位。次想網字。出生金剛鎖菩薩。身赤色。手持金剛鎖。安曼拏羅西門位。次想呼字。出生金剛鈴菩薩。身如玻瓈色。手持金剛鈴。安曼拏羅北門位。此四菩薩具大慈悲皆於蓮華月上跏趺而坐。

如是觀想法。名為最上曼拏羅王三摩地亦名羯磨王三摩地。釋迦師子現前。安住一切曼拏羅淨諸惡趣為見眾生[2]處於眾苦。以本來法故分別說。

復次演說印相及真言儀軌。欲結印作法事時。先誦此真言曰。

唵(引)那莫薩哩嚩(二合)訥哩誐(二合)底(一)波哩輸馱那囉(引)惹野(二)怛他(引)誐多(引)野阿囉曷(二合)帝(引三)三藐訖三(二合)沒馱(引)野(四)怛𭔞(切身下同)他(引五)唵(引)輸達儞(引)輸達儞(引六)薩哩嚩(二合)播(引)波尾輸達儞(引七)秫提(引八)薩哩嚩(二合)羯哩摩(二合引)嚩囉拏(九)尾秫提(引)娑嚩(二合引)賀(引十)

釋迦師子三昧印。以二手作禪定相內心想真實成印。

金剛佛頂印亦名金剛堅牢印。以二手緊作金剛縛。以中指頭相著成印。

金剛光明佛頂印。不改前印以二中指如[3]寶形。又改如蓮華。如前復如金剛形。餘指如熾盛光。又改作合掌成印法。印不改前相。以二無名指與小指立竪。二頭指作蓮華形。竪二中指如金剛半惹囉。金剛杵安心。又觀想於頸上出蓮華月想印在月上成印。

作此法印時誦前真言同用。

轉法輪印是釋迦佛印。觸地印施願印禪定印無畏印。如是四印依法次第用。光明[4]光佛頂印亦名三摩地印。以右手如持杖勢安心。左手如持劍勢。又改以左手頭指竪立。右手頭指展舒。復以二手相合如繖蓋成印。以前真言各各隨印同用。

大菩提印。依金剛觀想法及根本教。香花燈塗戲鬘歌舞等八菩薩。及四護門菩薩。各依法用印。

復次十六大菩薩印。

慈氏菩薩印。以二手作金剛拳相合。改舒二頭指。中指微屈如持花成印。

不空見菩薩[5]印。以左手作拳安腰側。右手頭指中指展舒。如目形成印。

除一切罪障菩薩印。以二手作金剛拳。舒二頭指微屈如鉤成印。

破一切憂闇菩薩印。以左手作拳安腰側。右手如持寶杖勢成印。

香象菩薩印以左手作拳安臍輪。右手如持蓮花勢成印。

勇猛菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手如持劍勢成印。

虛空藏菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右手亦作金剛拳。於虛空右旋成印。

智幢菩薩印。以二手作金剛拳。復改右手如持幢勢成印。

甘露光菩薩印。以二手如持閼伽瓶勢成印。

月光菩薩印。以左手作金剛拳安髀上。右手亦作金剛拳安脇。復改舒右拳。以拇指小指相捻。如月輪成印。

賢護菩薩印。以二手相向於心上。如開敷蓮花相成印。

熾盛光菩薩印。以二手作金剛拳。復改如甲冑安胸前成印。

金剛藏菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手亦作金剛拳安心上。復舒右手中指竪立成印。

無盡意菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右手作施願相成印。辯積菩薩印。以左手作金剛拳安臍輪。右手作彈指相成印。

普賢菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手作拳如寶形成印。

如是諸印皆與前真言同用。或用幖幟若無幖幟用羯磨印。當如是了知諸大印相。

復次若初入曼拏羅時。當先二手結金剛印并誦真言。淨身中諸罪。真言曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)尾咄([1]半音呼一句)嚩日囉(二合)阿提瑟吒(二合[2]引)那(二)三摩曳(引)吽(引三)

誦此真言時。以印印心頸兩目眉間鼻耳腰膝腨二足及隱處。以為擁護。

復誦真言鉤取身中一切罪業。真言曰。

唵(引)輸馱儞(引一)薩哩嚩(二合)播(引)播(引)那野吽(引二)

復誦淨身中一切罪。真言曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)尾咄(半音一)薩哩嚩(二合)播(引)野尾輸(引)馱儞吽(引)發吒(半音二)

復誦淨一切惡趣。真言曰。

唵(引)薩哩嚩(二合)尾咄(半音一)咄嚕(二合引)吒吽(引二)

佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷上