達變權禪師語錄卷第五
垂問
人人有箇影子寸步不離即不問目瞳無影時如何冤有頭債有主為甚麼桑樹上著箭穀樹上汁出。
種麻得麻種豆得豆因甚有善因而招惡果。
犀因玩月文生角象被雷驚華入牙即且置文彩未彰己前道將一句來。
如如向上沒可安排為甚麼建法幢立宗旨。
是法平等無有高下趙州為甚麼三等接人。
箭鋒相拄即不問袖裏藏鋒一句作麼生道。
風不來對不動為甚麼絕頂無根艸無風自動搖。
傾湫倒嶽即不問不涉泥水道將一句來。
連朝下雨天人見水是琉璃魚龍見水是窟宅凡夫見水是水餓鬼見水是火衲僧家見作麼生。
汝若進一步即迷其理若退一步又失其事若也寂然地又是死漢作麼生免得此過。
應病與藥即不問去卻藥忌道將一句來。
若也廣尋文義猶如鏡裏求形更乃息念觀空喻似日中逃影不涉二途作麼生道。
汾陽道識得拄杖子一生參學事畢泐潭云識得拄杖子入地獄如箭射一等是拄杖子為甚麼有得有失。
前三三後三三即不問光前絕後一句作麼生道。
不可毀不可贊體若虛空無畔岸即不問通褒貶一句作麼生道。
點魚上竹竿一日一千里即不問不涉程途一句作麼生道。
少林一脈祖祖相傳因甚道大唐國裏無禪師。
有佛處不得住無佛處急走過畢竟向那裏安身立命。
佛身充滿於法界為甚麼佛法不到北俱盧州。
大坐當軒即不問如何是不露鋒骨底句。
向上一路千聖不傳達磨西來所為何事。
高高峰頂立不解從空放下深深海底行不能步步登高祇如二邊不住中道不居底畢竟如何話會。
始從鹿野苑終至跋提河於是二中間未嘗說一字大藏小藏甚處得來。
道無心合人人無心合道為甚麼無心猶隔一重關一人有慶兆民咸賴為甚麼庭前生瑞艸好事不如無。
古人云施主一粒米大如須彌山若還不了道披毛帶角還祇如頭上角不全身上毛不出且道是何果報。
石長無根對山含不動雲因甚又道青山與白雲從來不相到。
有水皆涵月無山不帶雲夜月舒光為甚麼碧潭無景。
問畣機緣
問僧甚處來云國清來師云既是國清為甚麼狼煙遍界匝地刀鎗僧擬議師云上座正鬧在。
問孟冬薄寒寒作何色師云且歸煖室商量。
問佛與眾生等無差別為甚眾生受佛戒即入諸佛位師云從前汗馬無人識祇要重論盍代功雜碎袈裟佛佛授手威音那畔阿誰傳持師云錫挂玅高新日月衣披亙古舊雲煙那伽常在定無有不定時為甚因戒生定師云為憐三歲子不惜兩莖眉三白羯磨是戒耶和尚阿闍黎乃至袈裟等是戒耶既都不是畢竟以何為戒師云是事如是持。
僧參師問打破虛空底人向甚麼處藏身云一毫頭上定乾坤師云一毫吞卻山河大地則易山河大地吞卻一毫則難你作麼生會僧無語師云大好一毫頭上定乾坤。
問僧情存聖量猶落法塵己見未忘還同滲[A1]漏了事衲僧如何受用僧云出頭天外看誰是我般人師云念言語漢未在更道僧無語師便打又僧云隨處得安閒師云亂統作麼僧無語師打云蝦蟆禪又一僧云莫把是非來辨我師云者是長連床上學得底畢竟如何受用僧無語師直打出。
問瑩侍者日月傍照三天下正照四天下即不問曰月威光照不到處道將一句來云夜半正明天曉不露師云不是不是更道看者無語師云氣急殺人。
問僧甚處來云紹興來師云父母未生前從甚處來云遍界不曾藏師云者是古人底如何是你自己底僧無語師便打。
問如何是佛師云禮三拜向你道如何是法師云流通今古如何是僧師云眼橫鼻直僧禮拜師卻問如何是佛僧無語師指露柱云你且向者裏參去。
問澂侍者從來水火不同器因甚水裏火發澂云別是一家風瑩侍者云大用現前一僧云山上有鯉魚海底有蓬塵師云者是國一禪師底與你沒交涉僧無語師喝出。
問瑩侍者蟄戶不開龍無龍句知你會不得祇如枯木裏龍吟且道是何章句者云悉唎悉唎蘇嚕蘇嚕師云依稀相似彷彿不同。
問百尺竿頭即不問縣崖撒手事如何師云分身萬象中。
問僧不是心不是佛不是物是箇甚麼僧云某甲不明師云不明處明取云如何是不明處師云黑似漆明如日云畢竟如何是不明處師云山門頭合掌佛殿裏燒香。
問德雲從來不下玅高峰善財去參因甚卻在別峰相見師云大人境界普賢知。
問僧甚處來云湖州來師云湖州有箇端師子即今在甚麼處云湘之南潭之北師云者是耽源底與端師子有甚交涉僧無語師云弄虛頭漢。
問僧生路上死人無數熟路上不著活漢你作麼生會云某甲到者裏弓折箭盡求和尚指示師便打。
僧問枯木嵒前錯路多如何得不錯路師云看腳下隨問僧枯木嵒前是何意旨僧無語師云寢也未寢見說甚枯木嵒前。
僧臨行問兩腳梢空時如何師云走殺闍黎緊峭艸鞋時如何師云絆殺有分僧云朝生便是鳳凰兒師云老鸛未許你在。
僧參師問從甚處發足云南嶽師云你道思大師鼻孔長多少云與和尚一般師云你道我鼻孔長多少僧擬議師便打。
僧參師問一向在那裏住云福建鼓山師云曾見晏國師否云不曾見師云你不曾在鼓山住。
僧問正睡著無寢無想無見無聞主人公拄甚麼處師云我且問你日間浩浩地主人公在甚麼處僧拍桌一下師云此是風力所轉終歸敗壞云瓮中不走鱉師云瓮中不走鱉火裏卻生煙。
偈
送禪人行腳
和石頭回禪師艸菴歌
靈峰山歌
拄杖歌
示禪人
除夕
和靈澄禪師山居詩
賦得參差竹影上東窗
和越五陳居士韻
壽本師天童和尚五秩
送友住剡谿
擬梅送友住大梅寺
大梅
龍山
亮公
船子
次宋學士靈峰留題韻呈本師和尚
臘月三鼓出坡口占
山居
荷上露珠
破艸鞋
臘月送亡僧值雨
辭世偈
五十二年如一寢就裏全機無別共真人無位無生滅梅梢月上清風動臨行句子少人知八面玲瓏無罅縫咄哉四海眾高流莫弄虛頭休打鬨若是無依過量人出生入死能珍重有權有實有照有用八角車輪空裏轉焦磚打著連底凍。
佛事
挂過堂版風骨嚴冷體性剛堅規模法席號令人天有準有則無倚無偏動則轟轟烈烈靜時密密綿綿玉應金舂香積內雲奔水赴雁堂前正當恁麼時如何擊一下云輕輕擊著如雷垢好聽希聲徹大千。
六和火光燄燄淨贏贏和上人還會麼直教火裏現全身充塞乾坤絕包裹。
澄源火數載叢林木作一旦桶[A4]箍爆卻驀然徹底無依直下灑灑落落火光燎著面門時無位真人光爍爍。
慧目火大悲千眼非多臨濟一隻非獨果汝慧目圜明照破生死起伏其或未然直下為汝點開徹證本來面目。
淨虛化主火者箇師僧逆行順化行平等慈毫無虛詐臨行一段光明洞徹天上天下咦腳跟不動到家鄉常寂光中天不夜。
體用火體即用用即體任用縱橫自家底放去收來珠走盤坦然無礙超生死還委悉麼觸處洞然無間隔燿古騰今活潑潑。
空如火空如來藏碎祖師關超宗越格一剎那間。
雲崖火孤雲自在出沒崖巔放開彌布遍覆三千火雲斂處髑髏乾情與無情等煥然。
明通火生死牢關如打徹祖師玄旨便明通臨行一句重相為火入火兮空合空。
體圜火無欠無餘絕正偏當人本體自周圜死生洞徹渾無礙劫外今時沒變遷纔擬議隔天淵更入紅爐重鍛過精金火後轉光鮮。
周遍火廓徹無依悉周遍無邊剎海不隔線十方世界現全身坐斷古今無背面薦不薦掣電神機光燄燄。
蒼石火當陽直指莫疑猜火把頭邊正眼開生死涅槃俱覷破石人撫掌舞三臺。
果生火有情因地果還生須悟當生生不生直下分明親見徹菩提玅果本圜成。
涵宇禪人火佛轉法輪火燄裏雷轟電掣譚玄旨有時燄裏結寒冰有時千華開碓觜禪人若悟目前機與佛同生同住止烈燄光中歸去來騰騰腳底清風起。
三一上座火一即三三即一放開捏聚最綿密平生胸次若冰霜處眾謙光還朴質世緣六十又三年撒手便行能事畢且道如何是末後一句優曇華向火中開透骨馨香是今日。
曉峰禪人火白晝雷轟電閃爍銕牛掣斷黃金索驀然躍出海門東八臂那吒難捉摸曉禪人能闊綽烈燄光中信腳行清風無限生頭角(預知時至吉祥面逝)。
道山火出保社入叢林親師擇友一片苦心未明三八九不免自沈吟今日皮膚俱脫落通身剛骨盡黃金更有轉身一句子直截當陽為君指勝爇門中掉臂行毘盧頂上清風起。
冬日為照如火一道神光有照有用以此輔弼叢林以此赤心為眾會得生死一如不會開眼作夢與君覿面提持大似一陽解凍攛火苣云可中瞥地解翻身烈燄爐中飛彩鳳。
淨修禪人起龕惟爾淨修積功累德發廣大心為眾竭力衝暑冒寒精勤不息今朝攃手便行指爾超生佛國腳下無私路路通十方俱遍絕行蹤騰身高步毘盧頂蹋倒須彌與別峰。
尊嚴比丘尼火生也全機見死也全機見生死不相干獨露本來面本非男女相何妨能轉變石女天明戴帽歸撞破虛空七八片無端驚起富羅山逡巡走入空王殿莫他求須自薦更有末後句為伊通一線烈燄光中綻白蓮大千剎海都開遍。
戒微充公起龕叫不應山無陰陽地不露頭角全彰意氣時節到來爪牙俱利以杖擊龕云杖頭擊著便翻身師子奮迅恣遊戲 鍛骨生緣八閩往來兩浙德望既充眾咸喜說出入叢林人呼俊傑眉底能舒白玉毫眼中不著黃金屑四十餘年一夢中泥牛走入金毛穴今朝徹底為掀翻窠臼不存好時節末後句為君訣斬新更入洪爐鍛洪爐燄裏寒冰結劫火光中得自繇一片清涼除惱熱(淺葬數年今煆過人普同塔)。
眾靈骨起龕四海眾高流大家在者裏示寂有先後歸源無此彼銕牛不臥巟陂真龍豈藏死水密迻一步透重關西方入定東方起 鍛骨死骷髏活龍象逐隊成群東拋西放多年雨打風吹幾度雲封雪葬未能法合古規豈得通身快暢今朝獨露風前指爾單明向上還會麼瞥轉一機急著眼看一齊煆送人紅爐透出白毫光燦爛玅手僧繇畫不成充塞虛空無際岸 普同入塔白銀世界金色身情與無情共一真法源平等何高下總是靈山一會人忘彼我絕疏親箇箇全身無向背人人眼出透金塵今日同歸無縫塔正體堂堂沒卻身諸仁者既是正體堂堂為甚麼沒卻身不見道天曉不露夜半正明。
斷塵米頭起龕無榮無辱過生平寢入南柯眼未明遂喝一喝云霹靂一聲昏夢破坦然高步涅槃城 舉火斷除塵垢尚落偏枯要得圜玅絕後再甦華開碓觜笑殺老盧眼中無屑肘後有符火裏翻身能𨁝跳皮膚脫落絕名模。
眾靈骨入普同十方薄伽梵三界獨稱尊諸仁如薦得一路涅槃門涅槃門絕遮互八字打開兩手分付無景對下合同船大家齊上無生路。
悟塵起龕以杖擊龕云悟塵若悟此三昧生死牢關百雜碎化城不住絕拘留便歸寶所無罣礙祇如腳下無私一句又作麼生道步步絕行蹤通身無向背 舉火生老病死苦為人那箇無會得安閒法還他大丈夫悟禪人還會麼拈起死柴頭且向無煙火烈燄光中掉臂行赤灑灑兮淨贏贏無死無生無涅槃偪塞虛空絕包裹。
一明火一明不明眼裏無筋自遮自障喪卻生平為爾金鍼一撥通身都是眼睛送入紅爐鍛過無明業識冰清當下豁然親悟入巍巍高踞涅盤城。
達變權禪師語錄卷第五
【經文資訊】《嘉興藏》第 29 冊 No. B248 達變權禪師語錄
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2020-07-12
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