雪峰志卷之十
紀悟證
法侶機鋒心傳心悟片語流傳宗風遠布寶筏迷津千秋得渡滄桑代移靈明猶故紀悟證第十
福州雪峰義存禪師初叅德山問從上宗乘學人還有分也無山打一棒曰道甚麼師曰不會至明日請益山曰我宗無語句實無一法與人 頌曰
雪峰與巖頭欽山至澧州鼇山鎮阻雪頭每日打睡師一向坐禪一日喚頭曰師兄師兄且起來頭曰作甚麼師曰今生不著便共文邃箇漢行脚到處被他累今日到此又只打睡頭喝曰噇眠去每日牀上坐恰似七村裏土地他時後日魔魅人家男女去在師點胸曰我這裏未穩在不敢自謾頭曰我將謂伱他日向孤峰頂上盤結草菴播揚大教猶作這箇語話師曰我實未穩在頭曰若實如此據伱見處一一通來是處與伱證明不是處與伱剗𨚫師曰初到鹽官見上堂舉色空義得箇入處頭曰此去三十年切忌舉著又見洞山過水偈曰切忌從他覔迢迢與我踈渠今正是我我今不是渠頭曰若與麼自救也未徹在師又曰後問德山從上宗乘中事學人還有分也無山打一棒曰道甚麼我當時如桶底脫相似頭喝曰伱不聞道從門入者不是家珍師曰他後如何即是頭曰他後若欲播揚大教一一從自[A1]己胸襟流出將來與我葢天葢地去師於言下大悟便作禮起連聲呌曰師兄今日始是鼇山成道 頌曰
雪峰住菴時有兩僧來師以手拓菴門放身出曰是甚麼僧亦曰是甚麼師低頭歸菴僧辭去師問甚麼處去曰湖南師曰我有箇同行住巖頭附汝一書去書曰某書上師兄某一自鼇山成道後迄至于今飽不飢同叅某書上僧到巖頭頭問甚處來曰雪峰來有書達和尚頭接了乃問別有何言句僧遂舉前話頭曰他道甚麼曰他無語低頭歸菴頭曰噫我當日悔不向伊道末後句若向伊道天下人不奈雪老何僧至夏末請益前話頭曰何不早問曰未敢容易頭曰雪峰雖與我同條生不與我同條死要識末後句秪這是 頌曰
雪峰一日陞座眾集定師輥出木毬玄沙遂捉來安舊處 頌曰
一作雪峰因玄沙來三箇一時輥出沙便作偃倒勢師曰尋常用幾箇曰三即一一即三 頌曰
雪峰上堂南山有一條鼈鼻蛇汝等諸人切須好看長慶出曰今日堂中大有人喪身失命雲門以拄杖攛向師前作怕勢有僧舉似玄沙沙曰須是稜兄始得然雖如是我即不然曰和尚作麼生沙曰用南山作麼 頌曰
雪峰示眾曰飯籮邊坐餓死人臨河渴死漢
玄沙云飯籮裏坐餓死人水裏沒頭浸渴死漢雲門云通身是飯通身是水 頌曰
雪峰示眾曰大地撮來如粟米粒大拋向面前漆桶不會打鼓普請看 長慶問雲門曰雪峰與麼道還有出頭不得處麼門曰有曰作麼生門曰不可總作野狐精見解又曰狼籍不少 頌曰
雪峰一日登座召眾曰看看東邊底又曰看看西邊底汝若要會拈拄杖擲下曰向這裏會取 頌曰
雪峰與玄沙行次師指面前地曰這一片田地好造一箇無縫塔沙曰高多少師上下顧視沙曰人天福報即不無和尚靈山受記未夢見在師曰你作麼生沙曰七尺八尺 瑯琊覺云國清才子貴家富小兒嬌 圓悟云要神通妙用須𠫵雪峰要田地穩密須𠫵玄沙更有一箇不涉二途諸人還委悉麼須彌頂上擊金鐘 頌曰
雪峰示眾曰三世諸佛向火燄上轉大法輪玄沙云近日官令稍嚴師曰作麼生沙云不許人攙行奪市師不覺吐舌雲門云火燄為三世諸佛說法三世諸佛立地聽 頌曰
雪峰普請往寺莊路逢獼猴師曰這畜生一人背一面古鏡摘山僧稻禾僧曰曠劫無名為什麼彰為古鏡師曰瑕生也曰有什麼死急語端也不識師曰老僧罪過 頌曰
雪峰在洞山作飯頭淘米次山問淘沙去米淘米去沙師曰沙米一時去山曰大眾喫箇甚麼師遂覆𨚫米盆 頌曰
雪峰因僧問我眼本正因師故邪時如何師曰迷逢達磨曰我眼何在師曰得不從師 頌曰
雪峰因僧問寂寂無依時如何師曰猶是病曰轉後如何師曰船子下楊州 頌曰
雪峰示眾云此事不從齒吻得不從黃卷上得不從諸方老宿得合從甚麼處得也須仔細 頌曰
雪峰因僧問古澗寒泉時如何師曰瞪目不見底曰飲者如何師曰不從口入僧後到趙州舉此話州曰不從口入不可從鼻裏入僧𨚫問古澗寒泉時如何州曰苦曰飲者如何州曰死師聞得乃曰趙州古佛遙望作禮自此不荅話 頌曰
雪峰曰世界濶一尺古鏡濶一尺世界濶一丈古鏡濶一丈玄沙指火爐曰濶多少師曰如古鏡濶沙曰老和尚脚根未點地在 頌曰
雪峰聞一僧在山下卓菴多年不剃頭畜一長柄杓溪邊舀水時有僧問如何是祖師西來意主曰溪深杓柄長師聞得乃曰也甚奇怪一日將剃刀同侍者去訪纔相見便舉前話問是菴主語否曰是師曰若道得即不剃你頭主便洗頭跪師前師即與剃頭 頌曰
雪峰因閩師施銀交牀僧問曰和尚受大王如此供養將何報答師以手托地曰少打我(近訛作輕打我) 僧問踈山曰雪峰道少打我意作麼生山曰頭上插𤓰虀垂尾脚跟齊 頌曰
雪峰因閩王封柑橘各一顆遣使送至柬問既是一般顏色為甚麼名字不同師遂依舊封回王復馳問玄沙沙將一張紙葢𨚫 頌曰
雪峰示眾曰盡大地是個解脫門把手拽伊不肻入時有一僧出曰和尚怪某甲不得又一僧曰用入作甚麼師便打 頌曰
雪峰因僧問緊要處乞師指示師曰是甚麼僧於言下大悟 雲門云雪峰向你道什麼 頌曰
雪峰一日在僧堂內燒火閉𨚫前後門乃叫曰救火救火玄沙將一片柴從窗櫺中拋入師便開門 頌曰
雪峰問僧甚麼處來僧曰浙中來師曰船來陸來曰二途俱不涉師曰爭得到這裏曰有什麼隔礙師打趂出僧過十年後再來師又問甚處來曰湖南師曰湖南與這裏相去多少曰不隔師竪起拂子曰還隔這個麼曰若隔即不到也師又打趂出此僧住後凡見人便罵師一日有同行聞特去訪問兄到雪峰有何言句便如是罵他遂舉前話被同行㖃叱與他說破這僧當時悲泣嘗向中夜焚香遙禮 頌曰
雪峰普請次自負一束藤路逢一僧便拋下僧擬取師一踏踏倒歸舉似長生曰我適來踏得者僧甚快長生曰和尚須替者僧下涅槃堂始得 雪竇云長生大似東家人死西家人助哀也好與一踏 頌曰
雪峰與玄沙夾籬次沙曰夾籬處還有佛法也無師曰有曰如何是夾籬處佛法師撼籬一下沙曰某甲不與麼師曰子又作麼生曰穿取筏頭過來 頌曰
雪峰因三聖問透網金鱗以何為食師曰待汝出網來向汝道聖曰一千五百人善知識話頭也不識師曰老僧住持事繁 頌曰
雪峰問僧近離甚處曰覆船師曰生死海未渡為甚麼覆𨚫船僧無語乃回舉似覆船船曰何不道渠無生死僧再至進此語師曰此不是汝語曰是覆船恁麼道師曰我有二十棒寄與覆船二十棒老僧自喫不干闍黎事 頌曰
雪峰上堂舉拂子曰遮個為中下僧問上上人來如何師舉拂子僧曰遮個為中下師打之(或作拈起拄杖)雲門曰我不似雪峰打葛藤驀拈拄杖云我這個只為中下機人有僧問忽遇上上人來時如何便打 頌曰
雪峰因閩王問擬欲葢一所佛殿去時如何師曰大王何不葢取一所空王殿曰請師樣子師展兩手 雲門云一舉四十九 頌曰
雪峰送南際長老出乃作女人拜際[A7]斂手應諾諾師以手斫額便歸 頌曰
保福因雪峰上堂曰諸上座望州亭與汝相見了也烏石嶺與汝相見了也僧堂前與汝相見了也師舉問鵝湖僧堂前相見即且置秪如望州亭烏石嶺甚麼處相見鵝湖驟步歸方丈師低頭入僧堂 頌曰
保福因僧問雪峰平生有何言句得以羚羊掛角時師曰我不可作雪峰弟子不得 頌曰
鏡清問雪峰古人有言峰便倒臥良久起曰問甚麼清再問峰云虗生浪死漢 頌曰
雲菴真淨禪師黃龍南之的嗣也上堂舉雪峰云南山有條鱉鼻蛇你等諸人出入好看師云雪峰無大人相然則虵無頭不行長慶恰如個新婦兒怕阿家相似便道堂中今日大有人喪身失命雲門拽拄杖攛向雪峰面前作怕勢師云為虵畵足玄沙云用南山作什麼師云道我見處親切不免只在窠窟裏更無一人有些子天然氣槩報寧門下(莫有天然氣槩底麼不敢望你別懸慧日獨振玄風且向古人鶻臭布衫上知些子氣息也難得)
天童應菴禪師上堂舉趙州和尚一日見僧來便回壁書梵字僧展坐具禮三拜州轉身僧收坐具便行州云苦苦僧撫掌呵呵大笑師云苦苦苦中苦樂中苦誰道黃金如糞土象骨老師曾輥毬秘魔杈下捉老鼠
天寧楚石禪師雪峰贊云對眾輥木毬當塲拈鱉鼻明明出胸襟一一葢天地
覺範禪師智證傳云雪峰函葢乾坤句截斷眾流句隨波逐浪句傳曰宗師約法以定綱宗以簡偏邪如雪峰三句玄沙嘗言之曰是汝諸人見有嶮惡見有大蟲刀劒諸事來逼汝身命便生無限畏怖恰如世間畵師自畵作地獄變相畵大蟲刀劒了好好地看着𨚫自生怕怖亦不是別人與汝為過汝如今欲免此幻惑麼但識取金剛眼睛若識得不曾教有纖塵可得露現何處更有虎狼刀劒解嗋嚇得汝直至釋迦如是伎倆亦覺出頭處不得所以我向汝道沙門眼把定世界函葢乾坤不漏絲髮何處更有一物為汝知見如是出脫如是奇特何不究取此函葢乾坤句也又曰鐘中無鼓響鼓中無鐘聲鐘鼓不交叅句句無前後如壯士展臂不借他力如師子遊行豈求伴侶此截斷眾流句也又曰大唐國內宗乘未有一人舉倡設有一人眾倡盡大地人失𨚫性命無孔銕鎚相似一時亡鋒結舌去汝語人賴我不惜身命共汝顛倒知見隨汝狂意方有申問處我若不共汝與麼知聞去汝向什麼處得見我此隨波逐浪句也
大慧普覺禪師上堂舉雪峰透綱金鱗以何為食師云二尊宿一人粗似丘山一人細如米末雖然粗細不同稱來輕重恰好徑山今日真實告報汝等諸人切勿鑽龜打瓦
大慧普覺禪師舉僧問古澗寒泉時如何師云雪峰不答話疑殺多少人趙州道苦回赤不如語直若是妙喜即不然古澗寒泉時如何到江扶㯭棹出嶽濟民田飲者如何清凉肺腑此語有兩負門若人辯得許你具叅學眼
大慧普覺禪師示眾舉大王向雪峰會裏請神晏住鼓山雪峰曰好一隻聖箭折𨚫也師云眾中商量道是麼處是聖箭折處云鼓山不合荅他話是聖箭折處鼓山不合說道理是聖箭折處恁麼批判非惟不識鼓山亦不識孚老殊不知孚上座正是一枚賊漢於鼓山納一場敗闕𢗞㦬而歸𨚫來雪峰處拔本大似屋裏販楊州若非雪峰有大人相這賊向甚處容身當時可惜放過𨚫成不了底公案只今莫有為古人出氣底試出來我要問汝甚麼處是甚箭折處
普覺禪師到雪峰值建菩提會請普說問話畢乃云菩提宿將坐重圍劫外時時木馬嘶寸刃不施魔胆碎望風先[A10]已堅降旗雪峰法窟真歇場中人人懷報佛報祖之心個個抱安國安家之略智如鶖子辨若滿慈雲門今日到來只得結舌有分然官不容針私通車馬既到這里不可徒然略借主人威光與大眾赴個時節遂拈起拄杖云還委悉麼天高羣象正海濶百川朝
普覺禪師舉雪峰望州亭相見頌云望州烏石與僧堂業識茫茫不可當提起衲僧拄杖子五湖四海沸如湯
普覺曰昔靈雲見桃花悟道曰從緣悟達永無退失又雪峰自作塔銘曰從緣有者始終而成壞非從緣得者歷劫而常堅此二尊宿所見且道是一般是兩般若道是一般一人以從緣而得為是一人以從緣而得為非若道兩般不可二大老各立門戶疑惑後人鵝王擇乳素非鴨類知立禪還知二大老落處麼若不知雲門直為汝說破二由一有一亦莫守一心不生萬法無咎[A11]已上兩叚不同收歸上科
天童覺和尚舉雪峰透網金鱗頌曰浪級初昇雲雷相送騰躍稜稜看大用燒尾分明度禹門華鱗未肻淹虀甕老成人不驚眾慣臨大敵初無恐泛泛端如五兩輕堆堆何啻千鈞重高名四海復誰同介立八風吹不動
天童舉雪峰在德山作飯頭頌曰末後句會也無德山父子太含胡座中亦有江南客莫向人前唱鷓鴣
雪峰巖頭欽山自湘中入江南至新吳山之下欽山濯足澗側見菜葉而喜指以謂二人曰此山必有道人可沿流尋之雪峰恚曰汝智眼太濁他日如何辯人彼不惜福此住山何為哉
雪峰東山空禪師答余才茂書向辱枉顧荷愛之厚別後又承惠書益自感愧某本巖穴間人與世漠然才茂似知之今雖作長老居方丈只是前日空上座常住有無一付主事出入支籍竝不經眼不畜衣鉢不用常住不赴外請不求外援任緣而住初不作明日計才茂既以道舊見稱故當相忘於道今書中就覔數脚夫不知此脚夫出於常住耶空上座耶若出於空空亦何有若出常住是私用常住一涉私則為盜豈有善知識而盜用常住乎公既亦帝鄉求好事不宜於寺院營此等事公閩人所見所知皆閩之長老一住着院則常住盡盜為[A12]己有或用結好貴人或用資給俗家或用接陪[A13]已知殊不念其為十方常住招提僧物也今之戴角披毛償所負者多此等人先佛明言可不懼哉比年[A14]已來寺舍殘廢僧徒寥落皆此等咎願公勿置我於此等軰中公果見信則他寺所許者皆謝而莫此則公之前程未可量也逆耳之言不知以謂如何時寒途中保愛(林間錄)
雪峰志卷之十終
助刻寺誌芳名
- 賴孝鄉 銀貳拾兩
- 鄭崇絢 銀貳拾兩
- 吳武鄉 銀貳拾兩
- 陳衍尊 銀壹拾兩
- 曾昌谷 銀參兩正
- 陳秀珠 銀貳兩正
- 陳秀相 銀貳兩正
- 勸緣吳梁鄉
校注
【經文資訊】《大藏經補編》第 24 冊 No. 140 雪峰志
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2022-01-08
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依《大藏經補編》所編輯
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