黔南會燈錄 卷7

清 如純輯

黔南會燈錄

黔南會燈錄卷第七

密參山禪師法嗣

貴陽指月爍吼𠁼禪師

滇之曲靖許氏子於本郡天竺寺禮覺悟剃染參密參和尚印可

上堂流光易五十有八幻隨幻住不拘花甲驀拈起拂子云是幻耶非幻耶若道是幻幻不自幻若謂非幻幻不幻且拈放一邊只如善財參遍百餘城文殊指陳第一義又且如何八十老翁入場屋真誠不是小兒戲

臘八上堂擊碎玄關山色寒如來成道不虗明星午夜誰同覩隴上梅花自破顏氷皎皎雪漫一色凝然化外看直往南方無垢界獻珠成佛不為難且道那是不難處彈指頓超無量劫輕輕屈指便成拳

上堂華嚴將諷畢摩利初開啟當此慶元笙歌時貫耳妙音觀世音自在忘依倚滿月圓如長天淨若洗銀花噴火樹轉次生歡喜何故我見燈明佛本光瑞如此

中秋上堂雲淨一天風清四桂子月中落天香雲外飄人人圓光現前箇箇真常獨露於斯見得一花堂上臂肘交加三晶門前賓互換其或未然荊棘林中下脚易月明簾外轉身

小參銀缸高剔坐立儼然蘭麝平薰起居自若話頭清楚不患靜地迷人公案見成自有生機奪秀白寥寥無滯無礙清的的離相離名若到者般田地千七百則殘羹冷飯不許沾唇一大藏陳年故紙言合藥山僧今日鉗鎚再展爐鞴重開若要鑛盡金除非脫皮換骨何故聻不因躡足龍門過怎得春風動地來

小參今日巳欲盡明朝庚午方起來原無舊新世俗強分彼此若能不雜用心那管人間甲子從今打破趙州關𪹼竹聲中好薦取

示眾心淨若蓮月明似晝香遶榻前燈搖座右要識本來面目非青非黃非肥瘦

示眾春行冬令十分寒有紅爐火費攢寒暑不驚惟拄杖是非坐斷獨蒲團法身有主因無漏覺體無私妙有觀若果如斯端的分明生死不相干

示眾妄緣頓盡覺純真碓嘴花生別是春石女善吹無孔笛木人慣撫沒絃琴山解聽常移足流水知音每出身此意若能深悟入一回舉起一回新

恒秀林禪師法嗣

安南永興藍田光碧禪師

城都朱氏子生值離亂擄入營數載脫遇經題和尚薙髮在雲南曲靖府東山寺依余山和尚圓具矢志行脚參恒秀和尚印可後住安南永興十餘年足不越閫一日示微恙告眾而寂塔於寺西世壽四十七僧臘三十

永寧廣福明輝淨月禪師

城都趙氏子生值世亂戎入黔於平越府圓覺庵禮清海披剃依達遠和尚具足參恒秀和尚印可立誓施茶接待數十餘年改初志又募修通滇大道數百餘里厥功未就偶恙圓寂塔於寺西世壽六十七師甞有偈刻附秀師錄後入藏流行此不復贅

楚眼襄禪師法嗣

貴陽谷萌法華慧林如英禪師

潭州梁氏子在浙天禮心應剃染後因行脚歸楚依溈山圓具久親楚眼襄印可後住馬苗寶華又遷法華重建功畢會城南關眾姓慕師道德迎至大士庵供養為預建塔於庵後師因警眾示一偈云老僧七十一開口少神氣來者免多言說話損精力若要問修行脚跟下薦取未曾死一番少要誇伶俐生死若不明孤獨一張嘴閉目且觀心盤著兩隻腿這著死工夫當下超於彼若依老僧言利人先利說盡黃河波原來只是水講盡世間言惟一箇道理若不悟斯道難了箇生死

行之篤禪師法嗣

安南萬雲卓菴閒禪師

蜀之廣元丘氏子母夢盞飯僧入家投宿始生幼不茹葷寄名迴龍山因世亂入禮佛旨和尚披剃時年二十一圓具後矢志徧參遊楚至沿州十方菴參行之和尚印證復回安南闢雲山梵光寺

上堂春日融融門外春光佈景風拂拂檻前春樹凝烟物物頭頭合道在在處處明放之則周沙界捲之則入微塵香嚴擊竹猶遲子覆舟莫及若向者裏見得更說甚麼平地登仙衣拜相明明光吞宇宙歷歷耀古騰今且結角羅文歸根達本一句作麼生道卓拄杖一下云上元原是正月半家家打鼓慶元宵喝一喝下座

頌華亭船雨笠烟蓑傲雪霜竿頭風月老滄浪適來釣得金鱗子無限魚龍入鑊湯

曹洞三十一世雲門下第四代

月印慶禪師法嗣

安南淡雲明光禪師

楚南李氏子在黔之安南定頭禮本然老宿披剃矢志行脚遊滇至鍾靈依月印和尚具足並請益參究發明皆得力於印師座下所以承嗣印師也頌世尊初生纔出頭來㘞一聲指天指地得人憎縱使雲門能葢覆至今難免賺癡僧

安南金獅弗會傳知禪師

蜀之余氏子年九歲寓黔之安籠禮極乘和尚薙髮乘示參父母未生前話寂後師矢志徧參遊滇至廣南萬壽參本源和尚歸黔依松巋天一和尚具足後遇月印和尚於江浙回滇挂錫定頭師往親覲印一見器之將拈花公案勘驗機緣契合親承印證後隱居阿黑數載邑侯余率眾紳士請闢金獅洪音寺

上堂建叢林立規逞能矜勢豎門庭行法令賣狗懸羊所以古人千巖萬壑之間韜名遁跡深蓄厚養遂能清振一時美流萬世設有先人未了底公案萬不得出來了今日知上座且無未了底事因甚也被此一陣業吹到金獅山裏自逞一場敗露雖然如是檢點將又且事無一向理有差殊欲報佛祖深恩必作四來依怙發揮向上宗猷開闢人天正路當與麼時有同聲相應同氣相謀者麼卓拄杖一下云共將補衮調羹手撥轉如來正法輪喝一喝復舉楊岐道岐乍住屋壁疎滿牀盡撒雪珍珠縮却項暗嗟吁憶古人樹下居師云楊岐老人恁麼道雖是清節操激厲後昆怎奈檢點將來只可獨善其身欲豎臨濟門庭猶未得在看今日知上座又作麼生施設卓杖云不因滄海濶爭見百川潮

上堂日暖風和二月天鳥啼花放滿山川當人直下恁麼去脫體風光本自然是則也是祇如水底魚踪空中鳥跡又作麼生商量速道速道

上堂將此深心奉塵剎是則名為報佛恩良久云佛恩報也作麼生是深心還委悉麼分明月在梅稍上看到梅稍却又無喝一喝下座

宿士類

貴陽興國祖融法印和尚

蜀之李氏子未詳披剃華山三昧和尚圓具明萬曆欽賜紫衣住興國終老無恙坐脫世壽六十三僧臘不記

貴陽觀音梵行傳性和尚

普陽人在會城興國禮祖融和尚披剃並具足傳衣鉢首住毗尼後住觀音終塔於寺西世壽七十三僧臘四十餘

西識清見和尚

楚籍王氏子出身疆場禮法中披剃持金剛經得止參靈藥和尚印證師開法貴陽白雲寺終老塔於寺側

合鱗李居士

貴陽人字之驊原宦襲棄儒學佛參燕居和尚印證翛然林下集書一帙名蔚堂草並附有逃禪集僅收雜偈二首挺特男兒秉太阿不將生死問如何信然直下了無事撒手懸巖唱哩囉

詎肯瞞頇負分明鼻直兩眉橫更須試看誰為主二時中常自惺

普安邑侯天一劉居士

關南人諱个臣幼喜宗乘與當代尊宿交往盤桓初任福州過江西參龍山和尚有省臨任公事之暇少閒談只危坐每有定課行甞述偈曰世間一切盡歸空誰識真空用不窮萬三千獅子座維摩應是足神通

居易居士

法諱明福金陵葉氏子字得祿鎮黔撫中軍事幼好佛教留意宗乘參海內知識未足其意建家菴名鷲嶺禪寺迎隱元和尚於內問法請益印復志謁諸方明宿盤桓有偈頌機緣等錄成一書名逃禪集僅收雜偈三首機緣一則

牧牛歌露地白牛見也麼牧童拍掌笑呵呵等閒不用勤鞭䇿放去收來一任他

心入空門身在家朝衣脫去換袈裟菩提不二原無樹意地清凉轉法華

六根有疚勿他疑心病還須心藥醫面壁九年無一字令人特地歎希奇

元和尚問牛頭未見四祖時為甚百鳥銜天人送供士曰花開蜂蝶聚元曰見後因甚不來士曰果熟樹頭空

三一居士

普安龍氏子諱元敘幼年因慕道之切家以供僧道一日遇松巋垂問城東老母與佛同生因甚一生不欲見佛士著語云彼丈夫兮我丈夫

六度居士

古滇李氏子母尤氏十五看香山戲動出家念父母不允幸得霞昌老宿諭曰昔有維摩大士作人天師談不二法門又不是在家菩薩耶汝依我後來自有受用士遵霞語如父母命有儒士黃中指參爍吼和尚得入頭處後參善權和尚印證集有錄僅收機緣三則偈一首

有僧問云不是心不是佛不是物是箇甚麼士展兩手曰是箇甚麼云不會士曰怪我不得

僧問云盡大地是箇火坑因甚跳不出士曰盡大地是箇火坑僧擬議士曰殺也

士一日卓杖行有僧指杖問云要者箇作麼士曰滑路上全得他力

偈曰著衣方免寒喫飯却止饑祖師西來意是甚破驢脊

臨濟三十五世天童第五代破山下

嵩目宗禪師法嗣

黔西東山古雪智禪師

蜀東人參嵩目和尚印證

上堂今朝五月端午柴門不懸艾虎時節豈可空過五毒拈來共煑明州布袋喫了𠯗殺池州魯祖好大歌莫莽鹵甜瓜徹蒂甜苦瓜連根苦

上堂元日初春回六宇家家鳴鑼戶戶擊鼓大者騰歡小者作惟有東山與世殊單條白棒慣莽鹵顛拈倒弄且無年日日打佛並打祖忽有箇傍不甘底出來道老漢不諳時世只知有不知有人山僧即便和聲打退因甚如此任從滄海變終不與君通靠拄杖下

上堂東風連日發羣芽開遍山前桃李花捲起簾來人共見當陽一句落誰家速道速道

小參鼓落堂見成公案燭燦香騰與麼不薦若也薦無邊剎境自他不隔於毫端十世古今始終不離於當念若不薦且看老僧與汝判斷拽拄杖下座一時打散

嵩眉海禪師法嗣

貴陽慈雲蒼龍語禪師

江南陸安張氏子在黔之西禮語嵩老人薙染圓具參嵩眉和尚印可住慈雲而終塔於本山世壽七十僧臘四十

上堂般若如大日輪昇之則乾坤普照如大火聚近之則燎却面如塗毒鼓擊之則聞者皆喪拈起也天回地轉下也海宴河清祇如不拈不放人人懷赤水之珠箇抱荊山之玉且家堂穩密一句作麼生道良久云自是不歸歸便得五湖烟景有誰爭

上堂天無四地絕八維一亘晴空貫通今古明明絕去來歷歷無向背所以道靈光獨耀逈脫根塵體露真常不拘文字性心無染本自圓成但離妄緣即如如佛喚作如如早是變也且作麼生是不變底消息良久云晨喫稀飯下午又覺饑喝一喝下座

上堂佛未出人人鼻孔撩天箇箇脚跟點地佛出世後人人眼裏添沙箇箇耳中著水於中若有一箇半箇上無攀下絕躬底出來道箇凡聖無差古今一致不妨慶快平生如無山僧更與重添𡏖𡒁去也卓拄杖下

上堂明如日黑似漆真不掩偽曲不藏直雪山六載空忍饑少室九年癡面壁於中若具擇法眼底只向羊邊乾處臥豈肯從他雪地立雖然如是不得春風花不開花開須借春風力喝一喝下座

威陽華嚴長靈祐禪師

荊州胡氏子值世亂從戎入至二十七歲切思出塵寓九龍山皈依燕居和尚又親西山語嵩和尚後禮嵩眉祝髮圓具並請益發親承印可開法華嚴遷臥雲後復遊楚

上堂機密運寶劍全彰截斷千差真常獨露頭頭顯妙物輝光一道清虗貫通今古明明絕去來歷歷無對坐斷毗盧頂不秉釋迦文到者裏說甚隨處作主遇緣即宗直得萬機休罷千聖不携且超然一句麼生道喝一喝下座

上堂智鑑圓明萬法皆空光獨露了妄全真塵塵剎剎普現威權物物頭頭彰妙用只得龍吟霧起虎嘯風生瓦礫石頭咸皆𨁝山川草木動地喧鳴殊勝中殊勝奇特中奇特作麼生是日用應緣一句揮拂子云掬水月在手花香滿衣

上堂舉芭蕉示眾云你有拄杖子與你拄杖子頭上安頭你無拄杖子奪却你拄杖子斬頭覔活芭蕉老漢計窮力盡無處啟口向拄杖頭上作活計山僧者裏則不然有也不與無也不奪直教他全體脫落絲毫不挂淨躶躶赤灑灑是你到家底消何處更有一物與諸人為緣為對還會麼不見一法即如來是則名為觀自在

小參舉古德云尋牛須訪跡學道學無心跡在牛還在無心道易成即今眾中有箇漢出來道跡在者裏牛在甚麼處直對他綠楊芳草岸無處不稱尊又有一箇漢出來道本無心道在何處對他道經行及坐臥常在於其中又有一箇漢出來道男兒自有通霄志不向他人行處行老僧聞得只得飲氣吞聲何故一粒老鼠屎污一鍋羹

元宵晚參十五日海底泥牛含月十五日巖前石虎抱兒眠正當十五日石人把板雲中拍木女銜笙井底吹舉似燈籠笑破口端特地一場非卓杖一下云山僧拄杖子活如龍口吞却了也三十年後免得敲磚打瓦

石阡黃菊濟川普禪師

蜀之潼川梁氏子入黔於西山鳳凰池禮語嵩和尚披剃參嵩眉印可住九龍

退院上堂苦住龍山三五載犂耙債滿便抽身芒鞋拄杖如龍虎試問同行有幾人雪峰老人𣗖橫擔不顧彌勒大士向十字街頭立等且道龍山長老作麼生施設卓拄杖云出門三步外別是一家風

上堂古云青青翠竹盡是真如黃花無非般若黃山今日拈頭換尾將古作今以此真如般若翻作廣大伽藍直教十方龍象到此各各於中安居平等性智正恁麼時喚作廣大伽藍又是真如般若喚作真如般若又是廣大伽藍且如何得的當去卓拄杖一下云殿閣峰頭千古致三門高對廣興場

上堂月大有三十月小是初一到者裏要且千聖不能知諸佛不能識是汝諸人還識麼若也識且許途中受若也不識九龍不悋慈悲率性與諸人通箇到家底消息如何是到家底消息良久擲拄杖云也是烏龜鑽敗壁

宗風定禪師法嗣

貴陽西山實行慧真禪師

西安葛氏子禮宗風和尚剃染具足並以印證

頌華亭船子狂心猶勝在江短棹長歌駕鐵船不是夾山來換手只教撐渡到驢年

黃龍三關我手何似佛手打殺泥猪癩狗盡貼肉汗衫隨分拈花折柳

我脚何似驢脚踏斷趙州略彴縱橫獨步大方一任衲僧卜度

人人有箇生緣漁翁腰帶牽船夜宿蘆花深處曉來搔首看

西山無滅慧頴禪師

印心於宗風和尚

舉東山水上行話頌曰諸佛出身處東山水上行雲開紅日出雨過綠苔生

剖石鏡禪師法嗣

修文三潮水知非菴雲峰祖高禪師

蜀之符氏子亂入黔寓貴陽牟尼山禮月空薙染依語嵩老人具得法於剖石和尚住知非數十年康熙戊辰仲秋告眾圓寂塔於本菴之陽世壽七十七僧臘四十六

上堂大道本在目前說甚目前難覩以拄杖卓一卓若也覩大家薦取雲門普如不覩君自西秦我東喝一喝下座

佛誕日示眾指天指地徒勞步週行禍更招惹得雲門行正令兒孫代代病尤高

語聖正禪師法嗣

習安溪脈照一禪師

江西撫州吳氏子寓蜀誕生黔安順州華嚴硐禮德水披剃過丹山參語聖和尚又參敏樹老人圓具後復丹山掩關三載印心於語聖和尚

提督軍門侯延生然燈請上堂樹樹青松堅晚節竿竿翠竹響清風延齡千古燈輝燦劫外春光逈不同且如何是不同底消息良久喝一喝下座

住定南萬壽上堂昨日古佛堂裏坐今朝萬壽示機携笻唯是尋知處處青山展笑顏且道其中事作麼生顧視左右云朝看白雲橫嶺上夜觀明月照堦前

貴陽玉龍鏡天宗照禪師

本郡王氏子母陳氏於貴筑蓮花禮自善披剃依密蘊具足自行密行因閱禪關䇿進見黃檗示眾曰僧問趙州狗子還有佛性也州云無但二六時中看箇無字晝參夜參行住坐著衣喫飯屙屎放尿處心心相顧猛著精彩守箇無字日久歲深打成一片忽然心華發現悟佛祖之便不被天下老和尚舌頭瞞處頓起疑情且一時無處請益只得靜夜焚香發誓自拈無字公案晝參夜參身心渾忘如斯久久一日正經行次忽聞鴉聲得入頭處矢志徧參遊滇途遇語聖和尚問云如何是你行脚事師曰癡狂外邊走聖云爾因甚到者裏師曰一等共行山下路眼頭各自看風烟聖云只恐詐明頭師曰和尚也不得壓良為賤聖深肯之師得法後闢玉龍名弘法寺

上堂大道無形至真無名隨方示化轉變權衡靈利漢逴得些子便解布漫天散荊棘林攪長河為酥酪變大地作黃金坐微塵轉大法輪頓使一切眾生同見同明同得同證僧分上如龍得水似虎靠山然雖與麼猶是化門邊若論向上一路直得三世諸佛口挂壁上歷代祖忍氣吞聲只如黃檗打臨濟三頓痛棒且道是向上一路耶是化門邊事耶良久云鴛鴦繡出自金針更把金針度與人喝一喝下座

鎮寧列峰大千宗月禪師

蜀籍廣安白氏子僧問度窓櫺頭角四蹄都過了因甚尾巴過不得師便打不快底漆桶進云恁麼則搖頭擺尾去也師云忌挨著別人

示眾威音那畔絕誵訛直下承當錯過珍重本來端的處風吹石臼念摩訶

小參麼物兮恁麼來揑不成團擘不開踏著秤錘原是鐵天高雲淨月初回月回且置祇如古人道修證即不污染即不得諸人又作麼生商量卓拄杖一下云狀元原是天生定莫把馮京作馬凉

語賢英禪師法嗣

習安永峰慧鏡常禪師

本郡王氏子母吳氏在城禮恒聞剃染參獅山語賢和尚印可師易建永峰為投老處僧問如何是佛師曰山僧是普城人僧云如何是祖師意師曰上山氣喘僧云以何法治師曰坐坐再行

清鎮普興慧知寂雲禪師

本境劉氏子禮本寺聞旨披剃依黔靈赤松老人圓具參獅山語賢和尚印證復志行脚同蓮舟遊楚途間甞咏持戒參禪無繩自總不與麼歷歷落落逢人若問祖師意向道帽子頭上著呵呵

古源鑑禪師法嗣

定番九龍月恒真昇禪師

貴陽章氏子於本境圓通禮氷雪披剃始參慧林和尚緣不相契後參古源鑑發明親承印證源示寂後眾勉師繼席師不允掩關於臥雲室內

黔南會燈錄卷第七