法界聖凡水陸大齋法輪寶懺 卷9

清 咫觀記

法界聖凡水陸大齋法輪寶懺

水陸道場法輪寶懺卷第九

今於本朝工布查所譯造像量度經之後東土撰述之前取密宗所有一一曼荅囉之法分條頂禮以暢瑜伽之旨水陸儀軌本屬瑜伽用呪十餘皆有觀想而唯存一禪定手印今之通論亦未強增但真言宗全具三密諸道場不用曼荼囉法結界三業或偏重一二若依法結界三密森嚴一無可懈如瑜伽𦦨口集要之類是此曼荅囉有能入者得密部威神能普入一切曼荅囉者威神具足今此壬字集更分五部一佛部二金剛部三蓮華部四寶部五羯磨部 佛部亦名灌頂部蓮華部亦名法部金剛部亦名僧部 佛部中又分出佛頂部 佛部前或又開瑜伽部 蓮華部中或又分觀音部文殊部 五部應五方一方全具五也

一心奉請瑜伽十八會經中所說一切曼荼囉拜觀同上

瑜伽十八會經皆毗盧遮那佛所說金剛手菩薩親於佛前受最上義後數百年傳於龍猛龍猛又數百年傳於龍智龍智傳金剛智挑其梵冊東行翻譯流布為此土初祖適當唐開元時金剛智得不空為二祖不空傳慧朗宋時施護法堅猶傳其法明絕響日本國每有密宗門庭日本佛法不純全而亦頗有識力具足者中土希音令人惆悵也夫一切法以成就為準非密力化現則世相何所依而出世之相何從開而世出世不思性相用何由圓密力之精即第一密力之流露即修多羅密力之循序布施即五部三壇真言手印觀想也今欲於水陸道場啟建虗空樓閣招凡引聖大慰於心匪由密力何克成或云顯密二教密教先亡性相二宗相宗早絕此二門觀行識相極其微細靈根不具領會全鬆卵求時增愚益妄達人其何日逢也

一心奉請法身曼荼囉拜觀同上

勝義修行建立法身曼荼嚩即毗盧遮那成道經所云先絣虗空中曼荼囉也觀本尊法身遠離形猶如虗空住如是三摩地

一心奉請四輪曼荼囉拜觀同上

本尊聖者若黃色住地輪曼荼囉其形方名金輪本尊聖者若白色住水輪曼荼囉其形圓本尊聖者若赤色住火輪曼荼囉其形三角本尊聖者若青色若黑色住風輪曼荼囉其形半月

一心奉請曼荼囉三部心真言拜觀同上

爾那羅 阿嚧力 嚩囉地力

一心奉請曼荼囉中三部主拜觀同上

金輪佛頂佛部主馬頭觀自在蓮華部主三世勝金剛金剛部主

一心奉請曼荼囉中三種部母拜觀同上

佛部以佛眼為部母蓮華部以白衣觀自在為部金剛部以忙麼鷄菩薩為部母

一心奉請曼荼囉中三種明妃拜觀同上

佛部無能勝菩薩以為明妃蓮華部多羅菩薩以為明妃金剛部孫那利菩薩以為明妃

一心奉請曼荼囉中忿怒尊拜觀同上

不動尊佛部忿怒也忿怒鉤蓮華部忿怒也軍荼金剛部忿怒也

一心奉請曼荼囉四種界拜觀同上

一金剛橛地界二金剛牆八方界三金剛綱上方四火院界

一心奉請曼荼囉四種護拜觀同上

金剛索護東方金剛幢旛護西方金剛迦利護南金剛峯護北方

一心奉請大界商羯囉拜觀同上

一字頂輪王真言若有誦者五由旬內一切真言不現威德不與悉地以一字頂輪威德殊絕故若結此商羯囉大界則一字真言不為障礙也商羯囉大界指三十七聖曼拏囉也

一心奉請一切息災曼荼囉拜觀同上

世間悉地有四種第一息灾次增益次敬愛次降息灾者宜月生一日至八日增益宜九日至十五日敬愛宜十六至二十三日降伏宜二十四至月盡日一之亥起至八仍是七日也小建則二十三起作息灾法者面向像面向南交脛豎膝吉祥而坐於本尊前塗飾圓壇本尊隨真言而現固不能一定今略標尊那一法餘聖可例推觀本尊作白所獻華果飲食并自身衣服皆作白色塗香用白檀燒香用沈水點酥燈以慈悲眼分明稱誦緩不急與慈心相應慈悲眼者堅固如山其睛不從月一日初時起首至八日一期每日三時澡三時換衣至日滿日或斷食或三白食三白食謂粳米及乳酪也如是念誦則能息灾除難獲得吉祥

一心奉請一心增益曼荼囉拜觀同上

若作增益法者面向東像面向西結蓮華座加趺而坐本尊前塗拭方壇觀本尊作黃色所獻華果飲食并自身衣服等皆作黃色塗香用白檀加少燒白檀香然油麻油燈以金剛眼顧視金剛眼者秉愛重之心現歡悅之眼也金剛語言而為念誦與喜悅心相應從月九日日出時起首至十五日一期滿準前三時澡浴三時換衣至日滿時準前斷食及三白食如是念誦能增福德及諸勝

一心奉請一切敬愛曼荼囉拜觀同上

若作敬愛法者面向西像面向東豎膝竝脚臀不著地為賢坐本尊前塗蓮華形壇觀本尊作赤色身著緋衣所獻華果飲食等盡皆赤色塗香用燒香用丁香蘇合香和蜜燒之然諸果油燈以明目而攝服之明目者踴動速瞬眼𥇒是也誦緊捷與喜怒心相應從十六日後夜時起首後夜日之丑寅時也至二十三日至丑寅滿一期滿至日滿時浴食法悉準前如是念誦則能鉤召若男若女調伏鬼神怨敵皆令迴心歡喜敬愛於我

一心奉請一切降伏曼荼囉拜觀同上

若作降伏者面向南像面向北右脚正立斜引左如楷書丁字曲身倚立本尊前塗三角壇觀本尊作青色或黑色身著青衣獻青色華臰華不香及曼陀羅華等飲食用石榴汁染作黑色或作青色塗香用柏木閼伽用牛尿以黑色華及芥子柏木塗香等各取少分置閼伽中燒安息香然芥子油以瞋恨眼作色威怒分明誦之與忿怒心相瞋恨眼者舉眉斜目齒齩上脣也從二十四日午時或中夜時起首中夜即二十四日子正也子初仍屬前一日至月盡日一期圓滿滿日澡浴食法如前如是念誦能降伏毒龍惡獸毀滅佛性邪見惡人違背君主如是等類作此法時彼等必有覺觸身心不安或至不濟即勸彼令發善心悔過自責為作息災法即得如故

一心奉請曼荼囉中四種念誦拜觀同上

一音聲念誦一切聲是也二金剛念誦合口動舌默誦是也三三摩地念誦心念是也四真實念誦如字義修行是也

一心奉請四種曼荼囉中各別音聲拜觀同上

息灾念聲軌式清和調勻聲靜自知句末寂靜和聲婆嚩二合訶字增益念聲軌式不大不小調喋捷句末喜利緊稱吽字若攝召敬愛念聲軌式捷旋利聲固外聞句末震肅喜怒二稱弱字若降伏法念聲軌式忿怒瞋謑挫颲訶黜聲畏遠聞末倍加奮怒謑聲吽泮吒半音恥辱也

一心奉請曼荼囉中成就金剛杵拜觀同上

蘇婆呼童子經中說不持金剛杵無由得成就剛杵者菩提心義能斷壞二邊契於中道中有十六大菩薩位亦表十六空為中道兩邊各有五股五佛五智義亦表十波羅蜜能摧十種煩惱成十種真如便登十地證金剛三業獲金剛智坐金剛亦是一切智智亦名如來自覺聖智若不修此三摩地得成佛者無有是處

一心奉請曼荼囉中五部真言拜觀同上

[鋄-火+公] 吽 怛囕二合 紇哩二合 噁

一心奉請曼荼囉中五佛身光字種拜觀同上

白色毗盧遮那佛身光也青色阿閦佛身光也黃金色寶生佛身光也黃色阿彌陀佛身光也婆具五色不空成就佛身光也

一心奉請曼荼囉中五根本真言拜觀同上

徧照如本根本真言曰

唵阿

阿閦如來根本真言

唵吽

寶生如來根本真言曰

唵怛囕二合

阿彌如來根本真言曰

𠶹二合

不空如來根本真言

唵吭

一心奉請一切法門二種曼荼囉拜觀同上

一畫像壇二作法壇

一心奉請三種曼荼囉拜觀同上

一手印壇二呪語壇三心想壇也 又一上師三寶壇二顯密護神壇三六道有情壇

一心奉請曼荼囉行法二利三心拜觀同上

直心通利自他上也深心自利中也悲心利他

一心奉請曼荼囉中歸依發心受戒三真言拜觀同上

歸依用唵婆龕發菩提心用唵補提即答沒怛巴達野彌授三昧耶戒用唵三昧耶薩埵[鋄-火+公]

一心奉請入曼荼囉初方便字真言拜觀同上

凡梵字有眾形同音眾音同形小異大同異同同此書未能多列擬補刻梵字音形質疑以便檢今殊不及也 初觀囉字從心中飛出現於對先青後紅上騰虗空化作三尖火輪燒自身心從頂至踵淨無有餘

一心奉請入曼荼囉初方便字真言拜觀同上

次觀於虗空月輪中出現一白色阿字生成百體既圓根塵竝妙

一心奉請入曼荼囉初方便字真言拜觀同上

次觀虗空中自然而有金色吽字流注光明灌於頂門十字縫中而成聖體

一心奉請入曼荼囉金剛杵觀拜觀同上

前云金剛杵即菩提心義謂能斷壞二邊契於中而望卵求時之輩不由道路自取金剛穢迹一呪而煉之乃著於有矣凡密部所行不著於有無二邊方成金剛寶用乃至邪不著正亦不著魔不著佛亦不著故用穢物現瞋相行慢法或一時能成就聖用而不妨一涉惡情悰則不堪涉想矣杵之名杵之相杵之妄想杵之如如杵之正智噫 又觀頸上出一蓮華華中現一梵書阿字此壬字集中所云字皆直指梵書後不注可例推也阿字化為月輪月輪復化吽字吽字化為五股金剛落於舌上金剛舌又觀兩手間出一阿字阿字化為月輪輪復化吽字吽字化為白色五股金剛杵落於手成金剛手

一心奉請曼荼囉金剛三印拜觀同上

先以兩手各將大指第一母指二指為頭指三為中指四為無名指五為小指捻名指即無名指將餘指緊握作拳名金剛拳又以兩手十指相叉指露於外而緊握此名外相叉若指全不露名內相叉名金剛縛又以此金剛縛翻轉手掌向上名金剛掌此三印乃一切印之所從出生也

一心奉請入曼荼囉急方便金輪大菩薩真言拜觀同上

古師因後人慧淺心疎不能受持廣大儀軌略其重疊存其要領無論三壇五部一切真言壇可皆通用 教中明言一切真言手印皆從師受未入灌頂輪壇輙結手印作法得盜法罪所作不成於如來像前誦金剛輪大菩薩真言二十一徧如見佛即當入一切曼荼囉所求諸法皆得成就此之印相以二手內相叉二頭指竝伸直二中指纏頭指初節前各以峯相拄二大指竝伸直當心真言曰

曩莫悉底哩野四合地尾二合 薩嚩怛他誐跢 闇 尾囉𠰒尾囉𠰒 摩訶作羯囉二合嚩日哩二合 娑跢娑跢 娑囉帝娑囉帝 怛二合以怛囉二合 尾默麼你 三畔惹你 怛二合麼底十一 悉䭾儗俚二合十二 怛囕二合娑嚩二合十三

一心奉請入曼荼囉次第方便觀法真言手印拜觀同上

入壇禮佛先誦淨法界真言二十一徧想臍輪中出一囉字發智慧火燒除浮念妄想并所觸垢污不沐成浴心等虗空與清淨法界理事相應此須與前囉字真言條參觀竝用乃移神換剎之妙機也以二手作金剛拳置於䏶為手印真言曰

 囕 娑嚩二合

次誦護身真言或直依此用或兼用阿字真言條亦可二十一徧護自身亦護他人仍用金剛拳為印真言曰

 齒臨離禁切二合

次結三部心印及誦真言加持三業佛部心印手右壓左內相叉為拳二大指竝豎勿使頭屈誦三遍呪頂上散印凡印皆宜頂上散之真言曰

 爾惹以反𡁠二合半音

由此真言印加持故一切如來普皆雲集能令行者身業清淨

次結蓮華部心印仍以右壓左以右手大指入於左手大指頭指間為右壓左內相叉為拳復以左大指入掌握右頭指頭而使右大指直豎為印真言曰

 阿去引轉舌呼力迦半音

由此真言印加持故一切蓮華部族諸大菩薩皆雲集能令行者口業清淨

次結金剛部心印仍以右壓左內相叉為拳復屈右大指入掌握左頭指頭左大指直豎為印真言

 嚩日囉二合地力二合半音

由此真言印加持故一切金剛部族諸大菩薩皆雲集能令行者意業清淨

次結迎請眾聖印二手仰相叉以二頭指頭相拄如車輅隨誦真言以二大指各撥二中指頭向身招之或三遍或七遍真言曰

曩麼悉底哩三合 地尾二合迦南 薩嚩怛他誐跢 唵 嚩日囉二合倪以反 羯囉二合野娑嚩二合

想此車輅至本尊某佛某菩薩某金剛所本尊及諸眷屬乘此車輅降赴道場各按本位而坐次想身為行者身著袈裟手執香爐胡跪佛右兩膝竝跪一作互跪一心瞻仰本尊誦五悔文

歸命十方
正等正覺
最勝妙法
大菩薩僧
我淨三業
敬禮殷勤
懺悔多生
一切罪業
普賢行願
金剛三昧
所生所起
一切福力
緣覺聲聞
種類有情
無量善根
我皆隨喜
世尊成道
光照三千
我先勸請
轉於妙法
化世既熟
佛將涅槃
我勸久住
悲救一切
懺勸隨喜
所有善根
不昧菩提
常逢真友
宿命離難
相好嚴身
入華嚴𢆯
獲波羅蜜
力用宏富
眷屬精良
緣力無邊
隨心鉤召
虗空為界
樓閣棲神
現妙蓮華
徧一切土
六通四辯
八自在身
應現無方
滿眾生願
引入佛智
無盡重重
如金剛幢
無能動者
一心奉請入曼荼囉真實前方便大威力烏樞瑟摩明王真言拜觀同上

金剛手菩薩受摩醯首羅天王請即入怖畏金剛大忿怒徧喜三摩地說烏樞瑟摩明王真言一切部多悉見其身為烏樞瑟摩所壓伏如遇劫燒悶欲絕此真言法若暫聞者一切事業悉皆成就不有非時夭橫見者敬愛怨敵遠離一切密言得成驗諸金剛法任運當成若持此明明即呪也滿一萬徧即同登壇具足灌頂如遇明師之所傳授𦦨先以手背相著指頭垂下名下合掌後乃深交諸指舉二手起內相叉不作拳也二小指如鍼大開掌大指互捻頭指甲側真言曰

 吽癹吒吒半音呼癹癹 鄔仡囉二合戍囉播寧 吽吽吽 癹癹癹 唵擾羝寧囉曩二合 吽吽 癹癹癹 唵唵唵 摩訶麼攞娑嚩二合

第一𭘼畫像以徑方兩肘白㲲命良工圖如來像坐師子座手作說法相以左手大指頭指頭相捻竝舒中名小三指右手亦及以左手仰掌橫約著心以右手腕著左手名小指等頭以掌向外散其三指此為說法相也來左畫金剛手菩薩右手執杵左作問法相著其五指微屈之引手向前掌向如來也次畫大威力烏芻瑟麼明王大忿怒形目赤色如貍眼也狗牙露鋒出黃髮上衝通身靛黑色舉身𦦨起而有四臂右上手執劍次下執索左上打車下三股叉器仗上竝𦦨如來右畫金剛部母麼麼枳多髮美貌通身靘色胡跪合掌恭敬白佛部母右行者胡跪手執香爐供養於佛於此像前面東誦真言乞食禁語兀如枯木滿六十萬徧切世出世間法無不成就成就多用護摩法護摩如火祭

若以粳米和牛酥護摩十萬徧生有相之子

若以茴香華和三甜護摩一千八徧滿七日金錢百文

以乳蜜加青蓮華一兩護摩三十萬徧伏藏盡加持昌蒲根一千八徧口含訴訟得理

若療狂病以二瓦椀相合結娜拏印彼耳邊誦七徧撲破其椀即差 娜拏棒也其印二手各以大指押中名小指成環二環極相握舒頭指如緘即成

若療痃癖加持烏麻油七徧塗腹即差

若加持右大拇指七徧以印五處即成護身師子虎狼及諸怖畏

若被禁繫持真言伽鎖解脫

若療癩加持紫檀香一千八徧塗之即差

若昌蒲根和蜜加持千八服之療冷瘕

若以虎爪護摩七徧不被虎傷

若祈雨黑月十四日大河側以蟻墳土塑龍葉芥子油和徧傅之以足加龍首結娜拏印持之得盡日雨足

若惡雨雪雷雹結杵印或娜拏印持明即止矣杵印以二手內相交為拳舒左中指右頭指如

若良田土及灰以蜜和之加持塗一切瘡生肌

若疫病以粳米飯和酥護摩一千八徧即止

若療鬼魅立方壇以香水洒之燒安息香坐病人加持之又加持水七徧洒彼面彼大叫被撲如不語再洒即語如誑用蟻墳土塑病者形持七徧以杵擊形首如實說不捨此人即用五金作刀子從形脚段段割令盡空中血下鬼死病差

若用鹽或苦楝木或芥子油作百八護摩鬼族即滅病即愈

若先亡日不食於塔廟供養獨坐淨室誦一百先亡來現如生

若欲知未來心念此呪而睡本尊為說於夢中

如孕過月加持米一百八徧令服即產

此真言教法不擇淨穢恒示忿怒相誦滿三十萬得驗

一心奉請大曼荼囉并五如來手印觀想真言拜觀同上

毗盧遮那世尊以五相成身受用身也於色究竟天王宮中現成正覺具足一切如來普賢大菩提心一切如來虗空所生大摩牟寶為作灌頂得一切如來觀自在法智到於彼岸於一切如來不空事成就無礙既成佛往詣須彌山頂入於金剛三摩地發生三十七智安定金剛界大曼荼羅曼荼羅中有五大月輪毗盧遮那尊首於壇中月輪中心師子座上結加趺坐有大威德色如白鵝形如淨月一切相好皆悉圓滿頭戴寶冠垂髮以輕妙天衣繞腰被絏而為上服一切明呪以為其體能作無量神變手作大智拳印以二手作拳左手頭指初分平入右拳內握之起立成印說真言曰

 嚩日囉二合 駄 [鋄-火+公]

次阿閦於毗盧中壇月輪前即東也毗盧壇向東大月輪中象王座上半加趺坐垂於左足身大青寶色面如秋月相好具足著妙青衣光明無數照於一切種種莊嚴手作觸地印左拳執袈裟角安臍輪右掌覆膝指頭垂下觸地說真言曰

 阿乞芻二合毗野 吽

次寶生尊於毗盧遮那如來右月輪中馬王座上加趺而坐身如日色面如滿月頂戴寶冠著黃白色衣手作施願印左拳安於䏶上右手當乳向外作施願相說真言曰

 囉怛那二合三婆嚩 怛𠸪二合

次觀自在王尊於毗盧遮那如來後月輪中王座上加趺而坐身黃金色面如滿月髮髻嚴好頭冠莊嚴身著紅衣背月輪光迴手作定印二手金剛縛仰置加趺上二頭指直豎背相合二大拇指橫壓其端說真言曰

 路計濕嚩二合 囉 紇哩重呼二合

次不空成就尊於毗盧左月輪中金翅鳥王座上加趺而坐身大綠色面如滿月光明晃耀現微笑髮髻嚴好頭冠殊妙著青色衣種種莊嚴手作施無畏印左拳覆安臍上右手大指小指相捻三指如旛乳旁揚掌濟有情狀說真言曰

 阿慕伽悉悌 噁重呼

是五如來各住一方為五部尊主毗盧遮那入於金剛三摩地中次第出生十六大菩薩於四方如來月輪中前右左後依位而住初所出生為金剛持五鋒杵金剛王持鉤金剛愛持弓箭金剛善哉現歡喜相善哉聲凡第四尊菩薩手中無所執此四屬阿閦次所出生為金剛藏執摩牟寶金剛光執日輪相金剛幢執幢金剛笑現微笑相此四屬寶生次所出生為金剛法執蓮華金剛利執劍金剛因執輪金剛語現念誦相此四屬觀自在王壇所出生為金剛業執羯磨杵形如十字皆有鋒刃金剛護被甲冑金剛藥叉執牙器仗金剛拳現金剛縛相此四屬不空成就壇一一出生皆先入一切如來十六大菩薩三昧說真言即成杵鉤弓箭等幖幟還入毗盧遮那心隨住掌中於一一幖幟中現種種神變遊戲事業

十六菩薩即普賢不空王摩囉極喜王虗空藏大威光寶幢常歡喜根觀自在妙吉祥轉法輪無言巧業難敵精進摧諸魔拳妙縛是諸菩薩各有理性

所說十六真言謂嚩日囉薩埵囉惹囉誐娑度嚩日囉囉怛那帝惹計都賀娑嚩日囉達摩乞叉拏呬覩婆沙嚩日囉羯摩犖叉藥叉散地此等自語言印皆從金剛界門生

彼諸菩薩理性於金剛薩埵三摩地堅牢妙合是出金剛手等十六大士身從毗盧遮那世尊心於四如來月輪中住然後授與金剛杵等幖幟復為立名各各冠以金剛之號爾時十六大士持幖幟於一切如來前作諸事業此為出生十六大菩薩法而彼四如來一一各入三昧出生金剛波羅蜜寶波羅蜜法波羅蜜業波羅蜜四菩薩中方毗盧月輪中住真言印契同四如來此為出生四波羅蜜菩薩法次毗盧遮那如來為供養四如來故出生金剛嬉戲金剛鬟金剛歌金剛舞天於內四隅月輪中住是謂內供養次四如來為奉答毗盧遮那供養事故出生金剛香金剛華金剛燈金剛塗香天女於外四隅月輪中住是為外供養最後毗盧遮那如來出生金剛鉤金剛索金剛鎖金剛鈴使者於四門月輪中住是謂四攝使如上三十七尊皆從毗盧身中出現

若有持誦五如來真言者當依法畫金剛界大曼荼囉及𭘼先安住三昧發大菩提心然後入於壇中身對像前洗除心垢誦淨三業真言一剎那中心垢清淨以真言威力開發菩提心觀一切法如幻如化本自性空無有堅實依此菩提心想為月輪於月輪上想有梵書唵字為身金剛次想梵書阿字成語金剛次想梵書吽字成心金剛是三字成金剛身語心想梵書鉢囉二合化成蓮華乘此蓮華相好具足想自身作貢高勢即是金剛界如來一切莊嚴圓光照耀如是本身即是畢竟菩提大智復想諸佛徧滿虗空作大神變五如來演暢瑜伽真理四諦六度諸波羅蜜等大利益救濟眾生復想諸佛各坐蓮華諸相圓滿一切莊嚴而彼華座相合為一此則佛身一多無理事無礙法界同體然後依法獻八供養戲鬘歌舞香華燈塗當即持誦正定身心離諸散亂不緩不急句周正如是依法觀想持誦如天滿月無有虧盈不久之間證大菩提次當說其功能由結大智拳誦毗盧遮那如來真言即得金剛三業平等光明大菩提成就三身堅固不壞由結觸地契誦阿閦如來真言即得身心不動現證三昧成就十方世界一切金剛供養事業由結施願契誦寶生如來真言即得出現寶幢攝受眾生無所住相成就菩提法無我智由結三摩地契誦觀自在王如來真言即得金剛壽命平等光明為諸眾生說大乘由結施無畏契誦不空成就如來真言即得金剛不空平等光明出生吉祥智海利益眾生離諸怖畏

一心奉請金剛手薩埵菩薩曼荼羅法拜觀同上

此菩薩為密部如來之長子故特先之

毗盧遮那如來於金剛界大曼荼囉入一切如來普賢三昧出生薩埵大月輪也即圓滿菩提心相於薩埵月輪出現五峯光明金剛杵相住佛掌中作神變以金剛性與金剛薩埵三摩地妙相合故首遂出出金剛手大菩薩身受職立名如前所說為一切如來長子是一切如來菩提心受一切如來教勅於秘密法為增上主宰而是菩薩現高舉相金剛慢自在以二手結金剛拳左手置於胯下右手戲擲金剛杵安自心間作勇進勢此為大印說真言曰

 嚩日囉二合薩怛縛二合 惡

又根本真言結大智印

 摩訶素佉嚩日羅二合薩怛嚩二合 弱吽[鋄-火+公] 素囉多薩怛[鋄-火+公]三合

夫修菩薩行證妙菩提利益有情方諧本願有情沈沒甚深甚深若不入五部五蜜曼拏囉不受三種秘密加持自有漏三業身何能度彼乎彼有情上二界空界色界定地所攝欲界無禪是散善地欲修定仍先假頭陀依七方便五停心總相念別相念煖地頂地世第一地由根羸劣無學緣覺果尚自難成何況法雲大普賢地及毗盧三身普光明地二乘之人證道果不能利益無邊有情於顯教修行久經三大阿僧祇然後證成無上於其中間十進九退證七地以所集福德智慧迴向聲聞緣覺道果不能證無上正等菩提密教聽毗盧遮那自受用所說內證自覺聖智法及大普賢金剛薩埵地受用身智則於現身得入曼荼羅為具足羯磨普賢三摩地引發金剛薩埵入其身內由加持威德力故於須臾頃當證無量三昧耶無量陀羅尼以不思議法能變易俱生我執法執種子應時集得身中一大阿僧祇劫所集福德智慧則為生在佛家從一切如來心生從佛口生得佛法財指三密菩提心教法若才見曼荼羅能須臾頃生於淨信以歡喜心瞻覩則於阿類耶識中種金剛界種子從此便得超越二乘四威儀中無間修習人法二空皆平等現在證得初地漸次昇進於生死涅槃染不著無邊世界廣作利益分身百億遊諸趣中成熟有情令證金剛薩埵位行者應於阿闍梨所於大金剛族受四種智法於大寶族受平等相應於大蓮華族受三乘微妙秘密法於大羯磨族受具足一切供養事業法既受法依法修習一切眾生作大饒益無主宰者為作主宰求解脫者令得解脫住四無量心三摩地於心月中觀羯磨金剛杵運以慈心徧有情界與無量樂可用前印言曰

 摩訶每底哩二合薩頗二合

次以大悲心斷一切有情苦觀羯磨輪周遍法界普門拯濟可用前印真言曰

 摩訶迦嚕拏薩頗二合

次以喜心運羯磨輪遍周法界一切有情授與菩仍用前印真言曰

 薩嚩秫詩聿反 鉢囉二合娜薩頗二合

次運羯磨輪徧有情界成就大捨心住平等不見自他唯此性相即是普賢大菩提心仍用前印真言曰

 摩護閑乞灑二合薩頗二合

遂想自身為金剛薩埵處大月輪坐大蓮華五佛寶冠容貌熈怡身如月色內外明徹量同虗空為成就法身則於身前想金剛薩埵智身四印圍同一月輪同一蓮華各住本威儀執持幖記戴五佛寶冠

四印者謂欲金剛持金剛弓箭射阿賴耶識中一切有漏種子成大圓鏡智金剛計里計羅抱金剛薩埵表淨第七識妄執第八識為我癡我見我慢我愛成平等性智愛金剛持磨竭魚幢能淨意識緣慮於染淨有漏心成妙觀察智金剛慢以二金剛拳置胯表淨五識質礙身起大勤勇盡無餘有皆令頓成佛能淨五識身成就所作智

瑜伽者專注身前金剛薩埵如鏡中像與身相對心不散動令定中見了了分明即誦四字真言曰

弱吽[鋄-火+公]

令金剛薩埵智身召入縛喜與瑜伽者定身合為一體或持數珠或不持珠專注大印日四時無限念誦勿令疲頓由住三摩地誦此真言故現世證得無量三摩地能成本尊之身

若欲求最上成就者先安布𭘼中畫如來聖像與四部上首菩薩同處月輪𭘼四隅畫本部賢行人於彼像前廣設供養至心持誦滿四月然後竟夜持誦至明旦時即得一切如來最上悉地之法

若欲求印成就者行者於𭘼像前結薩埵金剛印隨其所求不解是印誦持大明滿百千徧然後竟夜至心誦持乃至最後熾盛光現佛像出聲然後開前印縛即得隨欲色相隱身自在一切事業悉能作

若欲求三摩地成就者先應觀想微妙金剛隨所愛樂三摩地門以相應心明先行修習修滿四月然後竟夜端直加趺直心寂靜而住至明旦即得如來等一切三摩地成就

若欲求羯磨成就者依法持誦一月志求成就後竟夜持誦即得一切羯磨成就

一心奉請金剛壽命菩薩曼荼羅法拜觀同上

毗盧遮那以大自在天覆面躃地將趨命終入於慈愍大悲三昧金剛壽命三摩地說金剛壽命真乃結印契二手金剛拳以頭指右壓左相鉤於頂上加持大自在天復還得蘇更增壽命歸依諸佛受灌頂記證得八地真言曰

 嚩日囉二合喻曬娑嚩二合

若有男子女人受持念誦日各三時時別千遍去所有惡業因緣短命夭壽由此真言力故信心清淨業障消滅若修三摩地門當結加趺坐端身閉目二手重疊安於臍下虗空中遍想諸佛了了分明即於自身中當觀心如滿月光明瑩徹上有五股金剛杵形漸大如等身變為降三世菩薩面八臂鬚髮赤豎顰眉利牙正面青色右面黃色後面紅色左面綠色徧身威𦦨如劫火燒中二手作金剛拳右押左以二小指相鉤豎二頭指背相如期尅相右上手執杵第二手執箭第三手執左上手執鉤第二手執弓第三手執索坐青蓮華上頂有毗盧遮那佛從佛徧身毛孔中出甘露灌頂注自身入於心中即結金剛壽命菩薩陀羅尼印即前印誦真言七徧安於額上分手繫項後舒二指徧身旋轉如擐甲冑勢真言曰

 碪 嚩日囉二合

由此呪印故獲得身如金剛不壞離諸災橫見者歡喜生大恭敬 護摩除災建命壇置一淨室東邊安金剛壽命菩薩像縣諸旛葢像前作三肘方壇中心畫以白粉作一肘半金剛甲冑中央穿一爐深半肘周圍安緣如不欲穿者安火爐亦可行者火爐前坐獻諸供養四角安瓶爐中然炭辦乳木二十一段長十指麤如大指以酥搵兩頭誦真言擲於火中然熾盛即於火中想八葉蓮於華胎中想有梵書阿字化成金剛壽命菩薩次以四字明引請菩薩入火爐中受諸供養次以水灑火令淨遂以青骨屢草搵酥一誦一燒擲於火中乃至一百八徧或一千八徧復以三滿杓奉獻本尊初後如是若能於三長齋日或自本生日作是供養能除災難增益壽命國土安泰諸災疫風雨以時一切聖賢擁護其人

一心奉請四佛母曼荼羅法拜觀同上

大日徧照金剛如來入大智變化寂靜無塵最勝金剛三摩地出生佛母大吉祥金剛明妃說此真能成一切明能滿一切願滅罪生福令一切有見者歡喜速成諸部頂輪最勝無比成辦一切難解之事能為世間作息災法乃至欲捨壽命者以此明力故復增壽命於五部深密悉能助其威一時齊證二手虗心合掌二頭指曲附二中指上節如眼笑形二大指各捻二中指中節文亦如眼笑形二小指復微開亦如眼笑形以此印拭目及眉兼豎拭眉間想出五眼又以印兼誦明右繞拭面三徧一切見者皆悉歡喜說真言曰

南無婆誐嚩底 瑟抳二合 唵 嚕嚕二字轉舌呼娑跛二合 入嚩二合囉底瑟吒二合 悉䭾路左你 薩嚩囉他二合[寧*頂] 娑嚩二合

爾時一切佛母身住大白蓮華身作白月暉兩目微笑二手住臍如入奢摩他從一切支分出生十儗誐沙俱胝佛一一佛皆禮敬本所出生於剎那一時化作一字頂輪王手執輪印頂放光明傲目視現大神通還來禮敬本所出生一切佛母諸佛頂王各以金剛輪置佛母足下合成二輪承其足一覆頂上是時佛母告諸如來言若常誦此明者如彼金剛界如來如彼薩埵金剛蓮華手虗空寶毗首羯磨如彼四波羅蜜十六大菩薩四攝八大供養所作事業皆同一切如來所出言便成真言舉動支節成大印契目所視處便為大金剛界身所觸處便成大印若欲為大阿闍梨教授密法印等當須先誦此明一千遍一切諸佛菩薩皆悉歡喜一切有情見者如父母想福如輪王寶具足壽命長久千萬俱胝金剛薩埵諸菩薩等常隨衛護急難之日如日昇空一切宿業重障曜二十八宿不能破壞得大安樂若持百萬徧大涅槃處行者常自觀身如佛眼尊形相住大白漸漸舒展徧大空界或結根本印加持自身法界定速當獲得一切智智

畫像法取白淨㲲等自身量而圖畫之凡一切瑜伽中像皆身自坐等量畫之於中應畫三會八葉蓮華中畫佛眼尊當本尊前一蓮華葉上畫一切佛頂輪王手持八輻金輪於次右旋布七曜使者第二華院當頂輪王前畫金剛薩埵等八大菩薩右旋第三華院右旋各畫八大明王一名金剛王又於華院外畫八大供養及四攝使者皆冠金師子冠輪王在東西南即日西即月乃至東北火水木金土文殊日外虗空藏月外乃至轉法輪觀自在虗空庫金剛拳摧一切魔在火水木金土外明王八啖鬘得迦吒枳鉢囉研得迦你羅難拏鉢納鬘得迦大力覲難得迦不動尊鉤香戲索華鬘鎖歌燈鈴舞塗亦由東至東北八面

若不畫像但用曼荼羅亦如此布置行人於心柳昴牛四宿值日不揀時日吉凶一日不食誦滿一千八徧所有心願應時便遂獲大悉地

對像壇前作法即得佛母成就現身

又說成就一切明真言曰

 吒吒吒烏 置智置智吒烏 吒烏吒烏吒烏 嚩二合薩怛嚩 惹吽[鋄-火+公] 紇哩二合鸖吽泮吒 吽

此真言能成就一切明能調伏一切天能成辦一切事若欲知未來事即結不動尊刀印安於左脅誦真言一百八徧隨印便睡本尊阿尾奢即於夢中現一切吉凶之事刀印即劍印也見劍印條

金剛母忙麼雞菩薩乃徧照如來入最上熾盛三昧金剛三摩地出生大聖般若波羅蜜多母金剛上首明妃說此真言常與金剛擁護法相應能滅一切罪障成就一切事業能為世間作降伏法令一切遠離怖畏以二手作金剛縛二中指展舒二頭指捻中指第三節如金剛形真言曰

曩謨囉怛那二合怛囉二合夜野 曩麼室戰二合嚩日囉二合播拏曳 摩訶藥乞叉二合細曩鉢多 唵 商羯哩 扇底迦哩 瞿吒瞿吒 瞿致禰多野伽多野 瞿致禰吽半音娑嚩二合

此菩薩住童女形淡紫青色種種瓔珞莊嚴坐於蓮華身儀寂靜不太高長容顏悅意眼色如青蓮華光右手持梵夾左手持真多摩尼作施願勢所施作皆順方便不但為一切明王母亦且為諸佛金剛之母

白衣尊乃徧照如來入大乘無邊蓮華變化金剛三摩地出生蓮華母法三昧上首明妃說此真言若人持誦觀想能作一切事業能善擁護乃至增長微妙法藏以二手合掌令十指頭各不相著屈如蓮華形真言曰

曩謨囉怛曩二合怛囉二合 娜麼阿哩野二合嚩路枳帝濕嚩二合 冒地薩怛二合 摩賀薩怛嚩二合 摩賀嚕抳迦 唵 羯致 尾羯致 你羯致 羯鵮知感反羯致 疑嚕吒微哩野二合娑嚩二合十一

此菩薩亦住女人色相以蓮華鬘莊嚴其身以寶繒角絡披身相白色右手執開蓮華華臺上有如意寶珠左手仰左䏶上施於無畏瑜伽者或有惡人無辜作留難想彼人在足下誦真言二十一悉皆消散慈心相向不能障礙

 稅帝 半拏囉嚩悉禰 惹吒摩俱吒囉尼娑嚩二合

若人常能持誦所有一切罪業悉皆消滅誦滿七國城之內一切人民皆悉奉重若持誦一月大富貴誦一洛叉數當得與菩薩等威力無異

多羅尊乃徧照如來入普徧光明大樂金剛三摩出生大佛母羯磨大三昧上首明妃說此真言於眾生界普令成就勝上事業於剎那間能令一切有情悉起敬愛為其僕從以二手作合掌二頭指捻中指申二拇指入掌內如優鉢羅華形真言

曩謨囉怛曩二合怛囉二合 那莫阿哩野二合嚩路枳帝濕嚩二合 冒地薩怛二合 摩賀薩怛嚩二合 摩賀嚕抳迦 唵 哆嚟彈舌呼後同 咄哆嚟 咄 娑嚩二合

爾時菩薩現妙女形住於殊勝妙色三昧無價襍寶而為嚴身如融真金暎瑠璃寶普告眾生作如是言誰在變苦誰有沈溺生死海中我今誓度是語徧遊無量無邊世界還至佛所受教而住思念如來自在神力以清涼光普照眾生猶如世間清涼月輪能除熱惱一切幽暝無不照了含喜微笑憐愍眾生猶如慈母以慈悲光普照佛剎天光明皆悉不現

若女人欲成就一切種智或滿世間勝願應當依畫曼荼羅及以𭘼畫菩薩身作綠黃色如盛年形作愍念微笑觀行者相妙寶莊嚴冠上有觀自在王如來左手持青優鉢羅華右手施願於蓮華上半加趺坐行者於其像前觀想有大蓮華上有梵書覩龍二合亦作咄弄又作當字其字變成青蓮華至變成多羅菩薩如上所說次想以真言字門身上唵字安頂哆字安額嚟字兩目咄字二肩哆字安心嚟字安臍咄字兩䏶嚟字二脛娑嚩二合左足賀字右足如是布然後以四明引本尊入加持自體交合無二次想於淨月輪中布真言字右旋如髻猶水精珠列在明鏡光徹表裏等搖鈴勿令斷絕不緩不急纔令自聞如是滿三十萬徧復廣陳供養取沈水香十二指截百八護摩即見觀自在菩薩大悲聖者從東方來身衣白衣以黑絡皮作右膊交絡手持杖現行者前大光明普照三途苦惱眾生遇斯光身安快樂發菩提心行者凡所求願皆悉施與或飛騰虗空或安怛陀那或聞持延壽或根不具亦得圓滿求伏藏入修羅窟亦得隨入觀自在宮如是等一切上願世出世間無不成就

以上四親近菩薩皆住女人形在徧照如來側化隅佛眼屬地大東南隅忙麼雞屬水大西南隅白衣尊屬火大西北隅多羅屬風大四菩薩於一切成就之法皆悉能作若欲作息災法觀想梵書朗字化成佛眼菩薩相好圓滿一切莊嚴手持甘露軍持及數珠以甘露軍持灌於災障人頂如意清涼能除熱惱息一切災次作增益法觀想梵書化成白衣菩薩身相金色以手持寶兼執蓮降甘靈雨及雨珍寶能作最上增益之法次作敬愛法觀想梵書當字化作多羅菩薩身相赤色手持羂索及金剛鉤即以鉤索牽引令人速得敬次作降伏法觀想梵書𤚥化成忙麼雞菩薩身相綠色徧體金剛光明現大忿怒相降大天火火燒彼降人身而作驚怖相如是觀法相應經剎那間所降之人可以除滅或云此多羅女相以菩薩悲念多眾生故住陀羅尼形為彼開示祕密法要以此而得名也

陀羅尼襍集有觀世音與願呪有云怛枳他伽羅伐多云云非不靈異非此真呪也此所傳白衣前前五句歸命詞也正文唵下二十餘字耳後呪二十字更簡便此乃真正白衣呪而人不知如心經普門品不習而誦高王觀世音經同此悖謬也彼高王觀世音經所集經文呪詞皆非無本而五侯鯖襍非天厨品品八珍也凡經無譯人名者中夾淺俗言經中夾中國地名者佛經中兼用道教鸞教神仙名字入中者牽引大乘經附會丹法注經不知全法藏真因者皆邪說不可信凡世所稱送子觀音像乃訶利底母形也非觀音東南人有以現作少婦弓足盛裝為觀世音而奉之亦悖謬也

若失物欲知其處燒香誦真言七徧臥去勿與人語多羅於夢中現神來告其人名形相物處然不得告人 有惡人來取上誦多羅尊真言七徧遶床圍灑於四面即不能加害亦能辟蚊 以多羅真言持刀杖七徧夜行宿時刀杖畫地周徧一匝一切惡獸盜賊悉不得近 蛇毒人欲死取水一抄加持七徧服之即起或於傷處對誦二七徧必起 頭痛以香湯洗頭加持手二十一徧捻其痛處 耳痛加持油三七徧著耳中 眼痛取沈水香青木香甘草等煑為加持三七徧洗眼 心痛旦起取井華水和石鹽加持七徧服之取吐 身腫加持油三七塗腫上 患瘡加持土二十一徧和泥瘡上 痢疾加持鹽水三七徧飲之 不語病取狗加持七徧塗其口即語 鼠惱人加持灰遺孔前更加持水七徧瀉孔中三日作之出散去絕不來 狂犬傷人急誦真言七徧不能行更誦七徧望犬散之即解其病矣 女人月水不絕日日來者加持粳米取汁和蜜三七徧服之 兒死腹中取水著手中置少許阿魏藥加持一百八徧令服即出 痔久不差胡粉一錢水銀三錢乾棗七枚去核搗為丸綿納下部誦真言二十一徧三五度愈所傷或從高墜下痛不可忍加持淤泥七塗之即愈 白癩黃癩或狂狗齧箭射刀傷 加持泥土三七徧塗之即愈

昔頗梨國有一長者家雖大富性屬鈍根師為七日依法求願則得聰明日誦千偈

又有佛母守護四眾真言見孔明王經下卷十六頁

一心奉請文殊師利菩薩五字真言曼荼羅法拜觀同上

大士欲利益未來眾生速得成就摩訶般若自入三摩地現大神變十萬億佛一時集會同音說此真言誦此一徧如盡誦一切如來修多羅藏先兩手金剛縛豎二中指屈上節相拄如劍形真言曰

阿囉跛左曩

曼荼羅隨意大小中央文殊童子形如金色種瓔珞莊嚴其身左手持金剛劍右持梵夾坐於月輪中月輪四面周旋書五字真言次畫八供養及四攝行者入壇如法念誦當結定印諦觀菩薩演說五字真言五色光明從口而出入於行者心月之中阿字當前餘四字右繞次第而布心思其義 阿字是無生義囉字是清淨無染離塵垢跛字亦無第一義諦諸法平等義左字是諸法無有諸行義曩字諸法無有性相言說文字皆不可得義 以曩字無性相故左字無諸行左字無諸行故跛字無第一義以跛字無第一義故囉字無有塵垢以囉字無塵垢故阿字法本不生阿字法本不生故曩字無有性相 如是觀心本來清無所染著離我我所分別之相入此門者名三摩地真實修習誦一徧能除行者一切苦難兩徧除滅億劫生死重罪三徧三昧現前四徧總持不五徧速成無上正覺此處人不能信不知四種念誦中此為真實念誦此字義觀想修行果能覺悟無有性相乃至法本不生則此心清淨無染離諸分別豈不能除苦滅罪證菩提乎 或謂瑜伽法品以一徧作一俱胝徧二徧作二俱胝徧則隨機所說數不同耳是念誦滿一月文殊現身空中說法行者即得宿命智辯才無礙自在神足勝願成就速證如來金剛法身

若作印壇中央畫劍四面各於本方畫八供養契及四攝契 若作三昧耶壇中書五字及八供養四攝種子字 若作羯磨壇中安般若經卷對於此壇依轉字輪法念誦轉字輪法即右繞布五字種而且念且觀且思也又五髻真言十指相合而離成五峯印心兩肩喉最後頂上成五方如來此名五髻印真言曰

曩謨三曼多沒駄喃 阿鉢囉二合底賀多舍娑娜 怛你也二合 唵 囉囉 三摩二合 阿鉢囉二合底賀多舍娑娜喃 俱摩囉路頗陀哩抳 吽 娑頗二合吒娑頗二合 娑嚩二合十一

一心奉請金剛愛染王心真言曼拏囉法拜觀同上

徧照如來於普賢滿月光明心殿中入三摩地金剛吼音說此義利堅固愛染王真言於一切瑜加中最尊最勝能令一切見者皆生父母妻子之亦能令持佛頂部如來部蓮華部金剛部羯磨部等真言不得成就者誦此真言三十萬徧速獲悉地以兩手內相叉為縛直豎中二指右壓左分橫相交真言曰

 摩訶囉誐 嚩日囉二合瑟抳二合 嚩日二合薩怛嚩二合 惹 吽 [鋄-火+公] 斛

又一字心明二手作金剛縛豎中二指相合二頭指曲如鉤形二大指二小指豎合如五峰杵真言

 吒枳吽 惹入音

當於白月鬼宿值日取淨白㲲畫本尊像身色如住熾盛輪面有三目作威怒視首戴師子忿怒於其頂上安五鈷金剛鉤五色華髻垂覆於耳身有六臂左第一手持金剛鈴右第一手執五峰住金剛薩埵形次左執弓次右執箭如射天星斗光成大染法下二手右上左下執蓮華作打勢以諸華鬘絞結嚴身結加趺坐住於赤色蓮華之蓮下畫二寶瓶吐諸寶氣像面向東行人於像前結羯磨印用二金剛拳狀如放箭誦根本明示三昧耶印及一字心密印惡心眾生當即斷滅又若結金剛界三十七羯磨印羯磨三昧三種印相當與金剛頂初會經及略出念誦經參互詳考及誦本業真言速能成就一切事

若作敬愛法取紅蓮華蘂百八護摩一宿即得敬愛 若欲攝伏一切有情取白檀香刻作本尊形五指為量長帶於身彼皆攝伏 若於飲食加持七徧能消諸毒如得甘露 若七曜淩逼水火風魔頂行惡類為作障礙當畫彼形置師子口中誦一千八遍速滅不生 又或持誦行人無始世以來本有俱生障忽然現作金剛薩埵形於頂之現一金剛輪足下現一金剛輪兩手中各現一一金剛輪又於心上現一金剛輪徧身放光照觸行人其心如醉不知所從來處即誦一字心明除滅之

持誦真言者
起一散亂心
此障能為便
若持一字心
結五峰印相
出入隨於息
常於自心中
觀一吽字聲
此障即除滅
不見身與心
觀字因起
等同於太空
常住此等身
是名微細定
自性障皆滅
一心奉請七俱胝佛母尊那即準提菩薩真言曼荼羅拜觀同上

世尊入等虗空大海變化神通三昧三摩地出生大準提明王說此真言能令在家出家菩薩持誦之者滅一切罪豐饒財寶生人天趣作帝王家子無有災橫病惱遇佛菩薩常得出家若出家菩薩具諸禁戒依教修行現世所求出世間悉地速得現前也二手小指無名指相叉入掌二中指直豎頭相著二頭指頭附二中指上節側二大指各附二頭指側即成妙印真言曰

娜麼颯哆 三藐三勃駄胝南 怛徒也反長引 唵 折隸 主隸 準提 娑嚩二合

畫本尊身黃白色坐蓮華上身佩圓光著輕縠衣如十波羅蜜菩薩衣上下皆作白色以綬帶繫腰朝霞絡身以白螺為手釧其臂釧七寶莊嚴一一手小指上皆著寶環頭戴寶冠身垂瓔珞有十八三目上二手作說法相右第二手施無畏右三手劍右四數珠五俱緣果六鉞斧七鉤八拔折羅九寶鬘左二手持如意寶幢三手蓮華四澡觀六輪七螺八賢瓶九般若波羅蜜經蓮華下畫水池難陀跋難陀二龍王共扶華莖左邊畫持誦手執香爐瞻仰聖者準提佛母愍持誦人垂目顧視上畫二淨居天持鬘供養此準提法有觀二臂四臂六臂八臂十臂十二臂十八臂三十二臂八十四臂之不同瑜伽大教王經說準提二十六臂自毗盧遮那以下佛菩薩金剛明王等臂有多寡目亦有多寡皆從大智變化三摩地所出生故自不可泥也𭘼壇中每日三時持誦結布字契二手內相二大指二頭指二小指相合直豎即成印相頂至足觀一一真言字屈曲分明流出光華照諸六道輪迴苦眾生深起悲愍施與安樂用真言九布列即成以如來印八大菩薩所加持身梵書唵字在頂為如來烏瑟膩沙作黃金色成無相法界以大拇指觸梵書左字在兩目成烏瑟膩沙大輪亦作金色以頭指觸梵書隸字在頸上不動尊明王手執螺及羂索作深黑色復以大指梵書祖字在心成多羅菩薩身大青色現忿怒利牙外出象皮為衣一手執劒一手執髑髏滿中盛血大拇指觸梵書隸字在兩肩成不空羂索菩薩面有三目手執蓮華羂索軍持等或作金色或作赤色以大拇指觸梵書尊字安輪中成本尊尊那菩薩身作白色而於身中能生諸佛以大拇指觸梵書禰字在兩䏶成金剛手菩薩身有圓如日壞劫以小指觸梵字娑嚩二合安兩腨音喘足肚成伊迦惹吒菩薩而有三頭六臂右第一手執寶杖第二手執羂索左第一手執[矢*曷]樁誐第二手執髑髏身青色以象皮為衣以小指觸梵書訶字在兩足成嚩日囉二合曩契菩薩身色如月右二手執劍及鉞斧左二手執羂索及蓮華此菩薩是馬頭明王所化有大威力若有被德叉迦龍所蠚音螫一切諸力無能救度唯嚩日囉二合曩契可為救以小指觸如是結印加持其身即成金剛不壞滅一切障無量吉祥念誦數畢即結定印端身閉澄心靜意想於胸臆間炳現圓明如滿月輪定能證本清淨心於圓明中想梵書唵字餘八字右旋此法吳坤修所刻棱嚴呪疏本最詳於圓明上布列了了分明心不散動即與般若相應但吳刻之書是全呪文并加部林等此九字法最㨗不必泛觀全呪也少則㨗其九聖字觀中唵前左次隸右旋次隸後尊次禰次娑嚩二合次訶月輪觀成思惟字義 唵三生義亦是一切法本不生義 左切法不生不滅義 隸一切法相無所得義 祖一切法無起住義 隸一切法無垢義 尊又作綜一切法無等覺義 禰一切法無取捨義 娑嚩二合一切法平等無言說義 訶一切法無因義由一切法不生故即得不生不滅由不生不滅故即得相無所得由相無所得故即得無起住由無起住故即得無垢由無垢故即得無等覺由無等覺故即得無取捨由無取捨故即得平等無言說由平等無言說故即得無因無果般若相應無所以方便入勝義證法界真如以此為三摩地念若尋常方便誦十萬徧夢吐黑物二十萬徧好境界罪極重者七十萬徧罪滅福生也此三摩地念誦於一一真言字實相理相應不假持珠徧數以為劑限但證理門心不散動住本尊瑜伽為得效最速

若欲知未來事先塗小壇令一具相童子澡浴換衣以真言加持香塗童子手加持華置其手掩童子面立於壇中又別加持華一徧一打童子手背乃至二十一徧即問善惡之事童子皆說

又法取一明鏡置壇中以華加持百八徧然後誦真言一徧一擲打鏡上即有文字現於鏡面說善惡事

若兒童夜啼令童女右搓線以真言加持作二十一結繫頸下其啼即止

患鬼魅病加持白芥子一百八徧打彼病者滿二十一徧鬼即馳走

以瞿摩夷作壇麩炭畫地作鬼魅形加持石榴枝鞭之彼鬼即啼泣而走

又病人身在遠處不能自來或楊柳枝或桃枝或華加持一百八徧將往病人所以枝拂病人以華使病人嗅或以華打病人即鬼去病瘥

患癰腫等或毒蟲齧加持檀香汁和土為垽塗瘡上即愈

女人無子以牛黃書此真言於樺皮上令帶之

或女人夫不敬重取一新瓶滿盛水於瓶中著七寶及諸靈藥五穀白芥子以繒帛繫瓶項真言加持一百八徧令女人結根本印安頂上以水灌頂即得寵愛敬重亦令有子在胎牢固於高山頂上誦一俱胝徧金剛手菩薩將此人入阿修羅宮壽命一劫得見彌勒聽聞正法不退轉

一心奉請顰眉毗俱胝菩薩真言曼荼羅法拜觀同上

世尊入虗空藏最勝金剛三摩地出生顰眉毗菩說此大法甘露真言諸佛菩薩讚歎歡喜外道天魔皆生恐怖六道眾生聞者皆發菩提心在地獄者聞之皆得停苦先反列二手小指各在無名指背上次各列無名指在中指背上二腕相著二中指頭相拄豎二大指二頭指然其頭指稍屈似不屈勢頭指來去真言曰

曩莫薩嚩怛陀去引蘖帝毗喻二合 囉曷二合毗藥二合藐三母第毗藥二合 唵 婆野曩𩕳 怛囉二合𩕳怛囉二合娑野怛囉二合 鼻哩二合矩胝怛胝微閉反下同怛胝吠 吠囉胝吠囉胝 濕吠二合帝惹致𩕳二合

用白絹中畫釋迦左金剛手右觀自在其佛金色狀如十六歲童子觀自在之左畫顰俱胝在佛之如天女身色皆白三目四臂右第一手持杖二執念珠左第一手持瓶二執蓮華衣服赤白貌極端頭戴華冠次畫持明人在下胡跪手執香爐仰聖者行者從白月一日至十五日食大麥乳粥恒誦真言至黑月八日三日三夜不食供養像時其像放光入佛脚指中見此相時悉果心願 此真言威力能鉤召諸龍夜叉阿修羅等悉來現前若誦一俱胝徧能降諸魔善作一切成就法亦能調伏障難惡人令其破壞惡法不成

有入阿修羅宮一法於八年中日誦真言滿三千作三眼印兩手中指名指小指反相叉入掌中直豎二頭指相拄二大指附頭指側豎起立並二脚反列手正當額上指頭正當眉間下垂面作瞋以真言加持白芥子一百八徧一誦一散以打地上其地即開行人得入欲住彼得見彌勒者任意住取其財物出來亦得無罪食其果子壽命千歲

毗俱胝一字真言以兩手四指各握一指作拳右手在左腋下改以左手在右腋下屈左膝身就左邊右脚斜直豎真言曰

 苾[口*凌]二合去音長呼

結印誦大身真言想即前呪七徧即攝後脚想是左脚跟正當在右膝下脚莫著地右旋一匝口誦吽字唱一聲誦一字真言四顧看望起大瞋形成是法印打一切金剛眷屬生大怖畏諸天魔等悉皆推碎

以上瑜伽部 以下佛頂部

一心奉請一字金輪王佛頂真言曼荼羅法拜觀同上

佛在摩竭提國菩提樹下金剛道場降四種魔無上佛智因金剛手菩薩之請入一切如來一字佛頂輪王神變大三摩地放大光明利益一切有歘變身相如轉輪大王具足七寶眷屬圍繞白蓮華上身容赫奕映照一切如鎔金聚左手執開蓮華華臺側豎一七寶金輪繞輪鋒刃外有火𦦨圍繞右手揚掌向外 末法一字心呪經云時世尊入三摩地即於眉間放一大光其光之中忽有聲曰釋迦如來我是一切如來智慧轉輪王一字心呪過去寶葢佛娑羅樹王佛無量光佛勝佛妙眼佛妙幢佛華光佛普皆汝今當說其印相以二手內相叉作拳豎二中指屈上節如劍形竝豎二大指平屈二頭指兩節相拄於二大指甲上說此真言曰

曩謨三滿多沒駄喃 勃嚕唵三合

嚕字彈舌為一音又引聲從胸喉中出其音如擊大鼓古譯云步林者訛略不正也按此真言有作勃嚨者有作勃琳者有作部隴者有作悖論者有作毗藍者各各不同總以空師所出儀為最正最確可用之

說是真言時三千大千世界六種震動須彌山王亦皆大動大海騰沸一切魔宮大火徧起觀自在菩薩金剛手菩薩以佛威力悶絕躃地一切諸天所執器悉皆墜落爾時世尊隱輪王身還如來為令二菩薩起故說一切佛眼大明母真言即南無婆誐嚩底云云一呪兩菩薩起天眾皆復神通還執器仗佛言若有人持一字頂輪王真言者五由旬內切世間出世間真言皆不成悉地何以故由住此佛頂輪王三摩地無能欺凌故若有持餘真言不應驗者誦此真言皆得成就行人欲持誦時先誦持佛眼真言然後誦一字金輪自然寂靜若不然其威德無能堪忍

一心頂禮白傘葢頂輪王真言曼荼羅法拜觀同上

世尊欲蠲除一切有情種種罪障入一切如來無量光明白傘葢頂輪王三摩地即於頂上合現一徧覆三千大千世界光輝奇特無有邊際即自變身為白傘葢頂輪明王身身佩圓光形相金色半加趺坐左手執開蓮華華臺上有白傘葢右手執半開不開蓮華其印相以二手虗心合掌屈二無名指入於掌中以二大指面押二無名指甲上屈二頭指相拄令圓如傘葢形說是真言曰

曩滿三曼多沒駄喃 唵 怛他蘖覩瑟抳二合 阿娜嚩路吉多 母㗚駄二合 唵 摩摩摩摩吽匿你戈反

此真言能成能攝一切真言此真言王力不空無勇猛無礙無等等故

一心奉請光聚頂輪王真言曼荼羅法拜觀同上

世尊欲滅一切有情惡障為令斷壞世間出世間真言力故入一切諸佛光明威德大三摩地顯說光聚頂輪王真言此光聚頂王身金色相坐白蓮華上種種光明圍繞在熾盛光明中坐左手執開蓮華華臺上有佛心印𦦨圍繞右手當胸執如意珠其印相用白傘葢印拆開二頭指直豎伸頭各去中指頭一寸三分真言曰

曩莫三滿多沒駄喃 唵 怛他蘖覩瑟抳二合 阿那嚩路枳帝 母㗚駄二合 帝儒囉始 吽入嚩二合攞入嚩二合 駄迦駄迦 娜囉娜 尾娜囉尾娜囉十一 瞋那瞋那十二 頻那頻那十三 吽吽癹吒癹吒十四 娑嚩二合十五

此光聚王佛頂真言能斷壞一切世間出世間明唯除輪王佛頂此佛頂一切呪中勝先聚神力悉秉一字金輪佛頂之力白傘葢王佛頂高佛頂勝佛頂佛眼及佛五字心真言亦能摧伏一切難調鬼魅令其馳走挫辱若修餘真言不應輒誦以減本尊威德故欲誦持者先誦一字頂輪王真言及佛眼真言七徧

一心奉請高頂輪王真言曼荼羅法拜觀同上

世尊欲除三界諸苦眾生一切罪障入一切如來勇猛出現神通三摩地顯說高頂輪王真言能令諸大菩薩修行精進者得大安樂此高頂王身背圓光形相金色左手屈上把開蓮華華臺上側豎八輻金輪右手執俱緣果坐白蓮華上準前根本即用一字金輪王印也然須再考二中指直豎合頭於佛頂族為灌頂印真言曰

曩莫三滿多沒駄喃 唵 入嚩二合攞入嚩二合 你比也三合你庾腭音二合那蘖二合覩瑟抳二合 度那度那吽

若修輪王佛頂及餘淨信者所往諍訟處誦此真悉皆得勝或於頭上戴持獲得吉祥威德無礙辯才無量勇健一切天魔不敢逼近

一心奉請勝佛頂輪王真言曼荼羅法拜觀同上

世尊欲滅一切惡趣地獄眾生種種苦入一切如來不思議神通大三摩地顯現勝頂輪王真言頂輪王身形金色左手當胸把開蓮華華臺上直豎一劒繞劍有大火𦦨右手屈外執青優鉢羅華於白蓮華上半加趺坐印相用白傘葢印以二頭指各安二中指第三節上真言曰

曩莫三滿多沒駄喃 唵 入嚩二合 惹庾腭音瑟抳二合 入嚩二合攞入嚩二合 滿駄娜麼滿駄娜麼 弩嚕二合麼弩嚕二合麼弩嚕二合 郝賀吽

說此真言時大千震動地獄諸惡眾生劇苦皆止其諸餓鬼得甘露食受持此者天人恭敬 不思議功德蘊身能起神通入於地獄度脫一切眾苦有情

一心奉請寶幢如來轉輪王像曼荼羅法拜觀同上

佛頂最勝若眾生少進力慧力不能受持廣大像應取白㲲未斷縷者畫世尊寶幢如來如來轉輪王像身如金色作說法印於白蓮華上結加趺徧身光明熾盛從光中出眾多輪從頂出光明座上畫梵王及金剛手菩薩背後上畫山峯空中二華鬘王子於下右邊畫持誦者如本形手持香作瞻仰世尊勢此是輪王佛頂最勝畫像法供壇中西向每日三時燒香念誦滿一百萬徧後作法凡念誦時先以五支謂以真言加持頂兩肩心喉五處本尊瑜伽次於自身想以一字安三處梵書唵安頂上梵書阿安舌上梵書吽安心上由字種威力故能成佛頂輪王尊想曼荼羅中有香水大海於海中心有妙高山重金山周匝圍繞於妙高頂上有八葉白色蓮華於一一葉上一一布列輪王七寶所謂金輪象馬珠女兵藏當前第八葉想安佛眼尊十佛頂眷屬前後圍繞然後持珠相應念誦繫心鼻端一無散或百或千以至於萬常功限畢捧珠頂戴誦部母真言迴向所有功業願尊守護此觀行法諸佛所讚如是三十六月中斷諸談論心莫異緣則得現證一字頂輪王大三摩地門像向東人向西方為合法

若作息災法以酥護摩一徧一燒得法成就以酪護摩則得增益以屈屢草護摩令得增壽以蜜護摩令人皆得敬愛以乳護摩則得威德以粳米護摩則得兒以油麻護摩所求財寶皆以黑芥子護摩則能摧伏怨敵

若伏作鬼病結印誦真言每徧復加誦泮字

蟲毒藥毒悶惱疼痛欲死誦此真言每徧加若𩕳二字七徧又加莫摩摩三字七徧又加枲字七徧又加䋾穆二字七徧䋾讀如吒如是加字皆默音誦攝禁於毒令不得行迷悶自蘇

若禁鬼真言內加誦底瑟侘底瑟侘或加迦䋾迦䋾迦讀居那反或加路訖灑路訖灑則禁身或加論駄論駄字則禁鬼喉氣不通泄

蛇咬人畫蛇形把刀誦一徧割一下其所咬人蛇即來以其刀左旋即成發遣并歸命誦真言加二吽字即禁止蛇并歸命如吽字誦真言成解加二癹吒誦真言以左大指畫地所咬人蛇即來去癹吒字誦二十一徧以手觸額其所破咬人即起加持二十一徧以水洄頭上如輪旋轉兼癹吒誦二十一徧取水當鼻加持散四即往於本居取水依前加持覆擲於地復來

欲取箭取油加癹吒字加持二十一徧塗上即出

婦人難產加持水或油與飲及塗即易產

若患瘧加持五色線繫腰即愈

牛畜等疾加持黑線繫頸項即瘥

患風魅者加持油與飲即瘥

患眼者加持水與洗即瘥

一字奇特經云觀世音菩薩言我曾憶念超恒河沙數劫有佛名寶髻如來世界名妙慧我當彼時貧匱賣柴方便活命聞如來無量功德營齋供之作是願言一切眾生勿令貧匱如來即教我持此一字頂輪王廣為我說本教福利我精進故得三摩地得不思議如來加持 世尊言我過去世阿僧祇劫有佛名轉輪聖王以三摩地住轉輪王形我為長者於如來所承事供養時彼如來說此一字輪王真言我便出家精進成就得證持明轉輪聖王具五神通遊於阿迦尼吒天成熟無量俱胝眾有情安立無上正等正覺 又此真言文殊普賢及金剛手菩薩等為人身時皆修此妙法而各得成就 又經云佛在給孤園中折服外道諸大菩薩天眾鬼神等各獻神呪呪神畟塞虗空觀世音菩薩現馬頭身一切呪神皆伏而不現爾時世尊放五色光光中有菩薩名帝殊羅施宣說光聚頂王真言觀世音馬頭身亦伏而不現觀世音白佛言我於一切持呪中王更無有上世尊頂上帝殊羅施滅我呪神更有何法能滅帝殊羅施我有心呪名曰金輪最尊最勝無有過者能滅帝殊羅施是故當知此金輪一字真言為一切明呪中主宰金輪心月觀圖見雲來集中

一心奉請尊勝佛頂真言曼荼羅法拜觀同上

善住天子受快樂後夜分有聲告言知七日後將欲盡生贍部洲受七返畜生身即受地獄苦報從地獄出少得人身出於貧賤處母胎時即無兩詣天帝釋所悲號啼哭天帝釋即與俱往佛所具以白佛佛為說此真言使其先世罪業消滅無壽命增延受菩提記印相二手合掌屈二頭指甲相背以二大指壓二頭指頭如彈指勢真言曰

那謨薄伽跋帝 啼隸路伽鉢囉底毗失瑟咤㖿長聲佛陀耶一云歸命聖尊三世勝覺 薄伽跋底 怛姪他 唵 毗輸駄音墮耶娑摩三漫多皤婆娑 娑破囉拏揭底伽訶那 娑婆皤輸秫地阿鼻說去聲者蘇揭多伐折那 阿嘧㗚多毗曬雞 阿上聲阿囉去聲阿訶囉 阿瑜散陀長聲羅尼十一 駄耶輸駄耶十二 伽伽那秫十三 烏瑟尼沙毗逝耶秫十四 娑訶娑囉喝囉濕弭珊珠地帝十五 薩婆怛他揭多地瑟長聲那頞地瑟恥帝慕𭉐音犁十六 跋折囉迦長聲僧訶多那秫十七 薩婆伐羅拏毗秫十八 鉢囉底你伐怛耶阿瑜秫提薩末那阿地瑟恥帝二十 末禰末禰二十一 怛闥多部多俱胝鉢唎秫二十二 毗薩普吒勃地秫二十三 社耶社耶二十四 毗社耶毗社二十五 薩末囉薩末囉勃陀頞地瑟恥多秫二十 䟦折梨跋折囉揭二十七 跋折濫婆伐都二十八 麼麼受持者於此自稱名薩婆薩埵瀉迦長聲耶毗秫二十九 薩婆揭底鉢唎秫三十 薩婆怛他揭多三摩濕婆娑遏地瑟恥帝三十一 勃陀地耶反勃陀地耶反蒱駄耶蒱駄耶三漫多鉢唎秫三十二 薩婆怛他揭多地瑟咤長聲那頞地瑟恥帝三十三 娑婆訶三十四

以繩絣九位中毗盧右觀自在自在後慈氏毗盧之後虗空藏空藏左普賢毗盧左金剛手剛手之下文殊文殊右除葢障除葢右地藏如法供有圓明月輪了了分明有梵書欠字白色放大光明照一切剎思惟欠字實相義所謂一切法等同虗空離諸色相離諸障礙於直實理中自身作金剛波羅蜜菩薩佛母菩薩像左手執蓮華上有五鈷金剛杵右手仰掌垂手為施願勢其頭冠瓔珞面貌慈愍拔濟一切眾生勢作此觀一切所願無不成就若四部眾書此真言安寶或金剛臺或高幢頭造十惡五逆諸眾生等其旁下往來風吹微塵落其身上諸罪即滅或有風過此而復吹人少及其身即得生天受微妙樂亦可隨意往生淨土持呪人洗手之水灑及蟲身皆得生天若有眾生自苦罪重於白月十五日浴清淨著淨衣裳受八戒齋於菩薩像前正心右誦真言一千八徧罪障消滅即得總持辯才清或但聞此呪聲一經於耳即能熏其阿賴耶識為佛種子如少金剛墮於地上即能穿入其地雖不能障礙決定當至本際乃住若新舊亡者呪所加持沙土及身即生淨土若魂識入三塗其土霑骨便得生天若短命眾生求壽者白月十五日洗浴齋戒誦真言一千八徧消障延齡就畜生耳中誦是真言一徧而是畜生耳根聞者盡此一形不受旁生如是呪力末世行人依法作施一切供即為檀施舉動無失即名為戒有惱不瞋即名為忍勤勇不懈即名為進明法不亂明為禪布置端善分劑適可即名般若

施食儀軌西北安尊勝當是此也世人以烏瑟膩沙最勝真言當之又云出夢感經元度云感偽經也真言不的一誤也出處不詳二誤也元度又云施食一法當以空師所譯瑜伽集要救阿難陀羅尼𦦨口儀軌經為凖只有十四真後人漸加其失漸遠 於觀音邊受變食呪觀音傳呪之人耳呪是無量威德自在光明如來所說 六道四生統領上首皆是住不思議解脫菩薩示現其中同類受苦設於方便令發道意經言如是耳面然大士何嘗實指為觀世而今皆誤以為觀音 金剛慢改為觀音慢四面八臂降三世明王像改為觀音像破地獄所觀梵書吽字改用蓮華部紇哩二合召罪所觀梵書穰字亦改為紇哩元度歷指其非而言餘誤尚有二十餘條惜未盡見也

一心奉請大佛頂首棱嚴王真言曼荼羅法拜觀同上

阿難因乞食次遭大幻術摩登伽女以娑毗迦羅先梵天呪攝入婬席將毀戒體於時如來放百寶無畏光明光中生出千葉蓮華有化佛身此呪神名帝殊羅施五佛頂中之光聚佛頂也結加趺坐宣說神呪敕文殊師利將呪往護惡呪消滅提獎阿難及摩登伽來歸佛用光聚佛頂真言印真言曰全文不載

跢姪他 唵 阿那隸 毗舍提 囉跋闍囉陀唎 槃陀槃陀你 跋闍囉謗尼泮 虎𤙖嚧甕泮 莎婆訶

跢姪他以上皆歸敬詞唵字下三十四字乃呪心也所謂呪心者從諸佛微妙心中出生因此得名世以悉怛多般怛囉當之非也此六字翻白傘葢非呪心乃呪名耳然呪之名亦多靈異故用之亦多驗

是佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神呪是如來無見頂相無為心佛從頂發輝彼摩登伽一聽宣揚愛心永脫神力冥資速證無學末世欲立道雪山白牛糞和沈水栴檀蘇合塗壇方圓丈六為八角壇中心置一蓮華華中安鉢鉢中先盛八月露水隨安華葉取八圓鏡圍繞華鉢鏡外建立十六蓮華十六香爐純燒沈水無令見火灰中燒之取乳糖酥蜜置十六器於蓮華外各各十六圍繞以奉諸佛菩薩三時護摩經中不言護摩者以譯師不習密法故耳外懸諸華旛室中四壁設十方佛菩薩形像應當張盧舍那釋迦彌勒阿閦彌陀諸大變化觀世音金剛藏安於左右帝釋梵王烏樞瑟摩并藍地迦軍茶利毗俱知四天王等頻那夜迦張於門側左右安置又面八鏡覆懸虗空與壇場中所安之方面相對使其形影重重相涉於初七日中誠頂禮諸佛菩薩阿羅漢號六時誦呪繞壇行道一時常行一百八徧祇是誦此三十七字百八耳若誦力必不及或謂繞百八周亦非也第二七中一向專心發菩薩願心無間斷第三七中於十二時一向持呪至第七日十方如一時出現鏡交光處承佛摩頂即於道場修三摩地身心明淨猶如瑠璃從三七後端坐安居一百日有利根者不起於座得須陀洹縱其身心聖果未成決定自知成佛不謬是故當知不持此呪而坐道場令其身心遠離魔事無有是處若佛滅後有能持者火不能燒水不能溺一切諸毒所不能害一切惡呪皆不能著惡星退散八萬四千金剛守護女人求孕持誦此呪或佩於身便生福德智慧男女諸求長命果報圓滿皆得成就安眠無恐保護修行入三摩地身心安穩魔殃退散淨弊衣悉同清淨或不能入壇行道但誦此呪入壇者力無異也佛頂畢以下佛部

一心奉請仁王護國般若波羅蜜多真言曼荼羅法拜觀同上

佛以般若波羅蜜多經付囑波斯匿王令其於末世七難起時請百法師講讀是經其難即滅時金剛手五菩薩等說此真言國土所在有受持者往擁護印相以二手背相附收二頭指以二小指屈於掌中以二大拇指各壓二頭指置於心上言曰

曩謨囉怛娜二合怛囉二合夜野 娜莫阿哩夜二合吠路者娜 怛他蘖多夜阿囉訶二合 三藐三沒駄娜莫阿哩野 三滿多跋捺囉二合 冒地薩怛嚩二合 摩賀薩怛嚩二合 摩賀迦嚕抳迦 怛你野 枳穰二合娜鉢囉二合十一 惡乞叉二合野句十二 鉢囉二合底婆娜嚩底十三 薩嚩沒駄嚩路枳帝十四 喻誐跛哩你濕跛二合十五 儼避囉弩囉嚩野十六 底哩野二合特嚩二合十七 跛哩你濕跛二合十八 冒地質多散惹娜你十九 薩嚩毗曬迦色訖諦二合二十 達磨娑誐囉三步諦二十一 阿暮伽室囉二合嚩儜二十二 摩訶三滿多跋捺囉步彌二十三 涅哩野二合二十四 尾野二合羯囉拏二十五 跛哩鉢囉二合跛你二十六 薩嚩悉駄二十七 娜摩塞訖哩二合二十 薩嚩冒地薩怛嚩二合二十九 散惹娜你三十 婆誐嚩三十一 沒駄麼諦三十二 阿囉妳迦囉妳三十三 阿囉拏迦囉妳三十四 摩賀鉢囉二合枳穰二合三十五 播囉弭諦娑嚩二合三十六

若國王建立正法護三寶者佛命東方金剛手方金剛寶西方金剛利北方金剛藥叉中央金剛波羅蜜多五菩薩各持法器放光救護令無灾先須沐浴著新淨衣受近住戒於無邊有情起悲願濟度之心入壇供養結根本印即手背相附印真言七徧即想自身變成波羅蜜多菩薩為一切諸佛之母坐白蓮華上身黃金色眾寶瓔珞徧身莊嚴首戴寶冠繫白繒兩邊垂下左手當心持般若梵夾右手當乳作說法印以大母指壓無名指從頂至踵身諸毛孔流出光明一一光中化無量佛徧諸世界普為眾生當根宣說波羅蜜多甚深之法皆令解悟住三摩地作此觀頂上散印手持數珠誦一百八徧如是一日四時依數念誦一切災難永不復生

一心奉請佛母大孔明王曼荼羅法拜觀同上

佛在逝多林祇園精舍莎底比丘蛇螫其足佛說摩訶瑜利佛母明王命阿難救應時毒散安樂而印相二手右壓左內相叉二大指二小指各直頭相拄即成結印當心真言曰

曩莫沒駄野 曩莫達磨野 曩莫僧 怛你也二合去引 護護護護護護 曩誐[口*隸][口*隸] 弩鼻上[口*隸][口*隸] 護野護野 尾惹野尾惹野 度蘇度蘇 麌嚕麌嚕十一 壁攞悶攞十二 底哩悶攞十三 伊哩蜜達𡃤二合十四 底哩蜜達𡃤二合十五 伊底哩蜜達𡃤二合十六 弩十七 蘇弩十八 妒十九 遇攞吠攞二十 左跛囉二十一 尾麼攞二十二 伊置哩二十三 毗置哩二十四 哩置哩二十五 尾置哩二十六 曩謨窣覩二合沒駄南二十七 唧哩枳枲二十八 遇弩哩二十九 曩謨囉喝二合三十 護囉娜三十一 嚩嚩灑二合覩禰嚩三十二 三滿帝曩三十三 捺捨蘇捨你二十四義淨譯無嚩囉灑覩下三句有云所求滿願我名某甲并諸眷屬說所求若大旱時云願天降雨若大澇時云願天止雨若飢饉盜賊疫疾厄難隨事陳說求請無不如意 曩莫母駄三十五 娑嚩二合三十六按經文中上自七佛下至諸天鬼神皆隨喜宣說此佛母明王真言凡數十章釋迦牟尼救莎底一章在第三卷內而此一章則佛往昔為雪山孔雀王時所持誦者故特錄之

世間災福逼惱饑饉旱澇四百四病憂惱鬥諍鬼魅惱或所求願障礙不成者皆由無始以愛無明虗妄分別三毒煩惱不了實相積集不善之所招感當作五肘方壇三重布位中央八葉蓮上畫佛母大孔明王菩薩頭向東方身白色作白繒輕衣頭冠瓔珞耳璫臂釧種種莊嚴金色孔坐白蓮華上住慈悲相有四臂右第一手執開敷蓮華第二手持俱緣果狀似木瓜左第一手當心持吉祥果如桃形第二手執三五莖孔於蓮華葉上右邊左旋畫七佛世尊西北第八葉畫慈氏像皆頭向外各住定相於華葉外內院四畫四辟支佛四隅畫四大聲聞阿難羅睺羅舍利弗目乾連第二院畫八方天王并諸眷屬第三院畫二十八藥叉將及宿曜十二宮神於壇東安佛母孔王像其畫像法如前畫像唯不安界道此是第二座本尊像供養如儀讀經者可三五人至七人更替晝夜不令經聲間斷只一人為明閑教法呪師指撝取與祇對作法結印啟請聖賢餘人但當至心讀經在徧數多殷重發願依三十七聖禮懺或三時六時其道場或一日或二三日乃至七日皆可明代應赴家以經文編入曲調佐以鈴鈸管絃謂之彈孔雀經可謂褻慢矣

一心奉請大雲輪請雨真言曼荼羅法拜觀同上

佛在難陀塢波難陀龍王宮受無邊莊嚴海雲威德輪葢大龍王請說有大雲所生加持莊嚴威德藏變化智幢降水輪吉祥金光毗盧遮那一毛端所生種姓如來名號一切諸龍若能受持稱名禮一切苦難皆得解脫即能於此贍部洲內降注甘雨藥草叢林樹木苗稼一切增長

南無毗盧遮那藏大雲如來

南無性現出雲如來 南無持雲雨如來 南無吉祥雲威如來 南無大興雲如來 南無大風輪雲如來 南無大雲閃電如來 南無大雲勇步如來 南無須彌善雲如來 南無大雲如來 南無大雲輪如來 南無大雲光如來 南無大雲師子座如來 南無大雲葢如來 南無大善現雲如來 南無雲覆如來 南無行雲如來 南無光輪普徧照曜十方雷震聲起雲如來 南無大雲清涼雷聲深穩奮迅如來 南無布雲如來 南無虗空雨雲如來 南無疾行雲如來 南無雲垂出聲如來 南無雲示現如來 南無廣出雲如來 南無擊雲如來 南無雲支分如來 南無如著雲衣如來 南無雲苗稼增長如來 南無乘上雲如來 南無飛雲如來 南無雲名如來 南無散雲如來 南無大優鉢羅華雲如來 南無大香身雲如來 南無大涌雲如來 南無大自在雲如來 南無大光明雲如來來南無大雲施如來 南無大雲摩尼寶藏如來 南無雲聲藏如來 南無雲族如來 南無雲攝受如來 南無散壞非時雲雹如來 南無大雲空高響如來 南無大發聲雲如來 南無大降雨雲如來 南無施色力雲如來 南無大雲并雨水如來 南無流水大雲如來 南無大雲滿海如來 南無陽𦦨旱時注雨雲如來 南無無邊色雲如來 南無一切大雲示現閻浮提飛雲威德明雲光一切諸如來至真等正覺

一切諸佛菩薩真實力故敕一切諸龍於此閻浮提內降注大雨除滅五種雨之障礙手印待考真言曰

多姪他 娑邏娑邏 呬唎呬唎 素漏素漏 那伽喃去聲 闍婆闍婆此句竝去聲 侍毗侍毗竝去聲 樹附樹附○佛實力故大龍王等速來於此閻浮提內所祈請處降注大雨

遮羅遮羅竝去聲 至利至利 朱漏朱漏 莎○此真言文甚長隋譯則兼有華梵唐譯則止存梵音此數句尋常祈雨所念誦者若結壇作法當誦全文也

欲請雨者於露地作十二肘壇中央施一高座敷新青蓐張青帳座東三肘外用牛糞汁畫一身三頭龍王諸龍圍繞南方去五肘外畫一身五頭龍王諸龍圍繞西方去七肘外畫一身七頭龍王北方去九肘外畫一身九頭龍王皆以諸龍圍繞四角四華瓶以金精石黛和水令青悉使滿瓶內插華蘂四門安香爐燒種種香四面各懸青旛七枚合二十八旛皆長一丈然酥油燈亦隨幡數設諸襍果酥酪乳糜安置四面諸龍王前散華燒不令斷絕果食瓶衣日日須新不得用故日初出時施設供具讀經之人三時澡浴著新青衣禮諸佛燒香散華請一切佛諸大菩薩及與一切諸天龍王為眾生故恒起慈心不生惡念以此禮佛及諸功德迴施一切諸大龍王并及含識有情之類然後昇座高聲讀經晝夜不絕若一七日三七日必降甘雨一切如來呪凡見於大藏秘要者錄之身口心即曼荼囉也

一心奉請金剛光燄止風雨真言曼荼羅法拜觀同上

佛遊摩伽陀國中路遇黑雲惡風雷電霹𮦷佛教阿難以新淨甕盛水攝逐惡龍俱入甕內奮聲誦真言以水甕口覆合露地壇中止斯風雨復說飲光真言曰未傳手印即用金剛拳

那謨勃陀耶 那摩達磨耶 那謨僧伽耶 怛姪他 唵 㰤呵可切囉㰤囉㰤囉㰤囉 㰤㰤㰤㰤㰤㰤㰤㰤 納莫迦始野播野 怛他誐跢耶 阿囉㰤羝三藐三勃陀耶 悉殿都十一 漫怛囉播那莎訶十二

惡龍霖雨多時不晴路地治壇採時華一千八十持用獻佛便以此華作護摩事高聲緊捷一誦一投盡此華一切惡風霖雨一時晴止若有重一設不晴從一至二乃至於五依法行之無不晴者行人須沐潔身服斷諸語論與大慈心相應即得成就

復有根本心真言

那謨勃陀耶 唵呬哩弭里 戰抳弭哩里 戰抳戰抳蔓陀耶 莎嚩訶

此心真言若有人能信解受持住高山頂上以此真言加持石榴枝一千八十徧右手執杖左手結龍王印隨十方面觀視天地田野苗稼奮怒大聲一誦真言一杖擬擊尅期止禦方別一千八十徧則令一切惡毒龍等身毛悚豎戰怖不安毒心息而得止惡毒風雨雷電霹𮦷龍坐印者以左手大母指橫屈掌中以中指無名指屈壓大母指上頭指直伸微屈小指直伸不屈秘要未收者補於後集

一心奉請大寶廣博樓閣善住秘密真言曼荼羅法拜觀同上

世尊再轉法輪以三昧力往寶燈世界端嚴麼尼種種清淨建立如來所命金剛手秘密主菩薩杵擊地於其裂處涌出七寶樓閣樓間現窣堵波中有三如來身一曰摩尼寶華幢王如來二曰種種摩尼如來三曰金剛超涌王如來此三佛於過即劫為三仙人居於寶山正念思惟何等何時成正覺度諸有情淨居天空中告曰過去一切如為欲利有情故曾說大寶廣博善住秘密陀羅纔聞此呪當於無上菩提得不退轉一切佛法當得現前仙人歡喜於所住處便捨身命身如生銷融入地即於沒處而生三竹生長十月自然剖開各於其中現一童子光色殊麗相好成就於竹下結加趺坐入於正定至第七日於其中夜成等正覺時彼三竹悉皆變成七寶樓閣又於虗空中有大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼以金為忽然而現空中淨居即釋迦也復有侍者名曰淨居常勤承事得受佛記即此端嚴摩尼建立如來是也根本真言印相右手頭指與母指相拄頭指甲掐大指甲側左手亦爾二手合掌當心後稍屈左右中指令兩頭相拄復展左右無名指亦令兩相拄各舒左右小指真言曰

曩謨薩嚩怛佗蘖多 唵 尾補攞蘖陛 麼抳鉢囉二合 怛陀多 你捺捨寧 麼抳麼抳 蘇上鉢囉二合 尾麼黎 娑蘖囉 儼鼻隸十一 吽十二 吽十三 入嚩二合十四 沒馱尾盧枳帝十五 麌呬夜二合帝瑟恥二合蘖陛十六 娑嚩二合十七

復以右手拇指與名指相拄舒餘三指掩於心上復以左手拇指與小指拄舒餘三指覆膝上指面向下平直展之名為安慰手也說心真言曰

 嚩日禮二合 吽

復以右手拇指與名指相拄舒餘三指仰安膝上復以左手拇指與小指相捻舒餘三指以掩於心又右手大指捻無名指端仰橫當心展舒三指手仰於左膝上屈拇指一節餘悉展之隨心真言

 麼抳駄 吽泮吒半音

於白㲲上畫七寶莊嚴樓閣於樓閣中畫如來作說法相坐師子座右畫金剛手十二臂黃白色像四面正面歡喜左面忿怒右面開口狗牙上出當頭上面顰眉怒目頭冠瓔珞種種莊嚴於蓮華半加趺坐左畫寶金剛菩薩四面十六臂正面歡喜右面青色作摩訶迦羅天面左面綠色作師子面頭上面顰眉露齒作淺綠色於蓮華上半加趺坐金剛手之下畫吉祥天後畫金剛使者天女寶金剛下畫餉棄尼天女後畫華齒天女佛前畫七寶華其華百葉以金為臺吠瑠璃為莖華上有百輻輪𦦨圍繞華根上畫四天王被甲執器畫水池岸上畫持誦人手持香爐華枝念珠跪坐瞻仰如來於寶樓閣上虗空中畫梵天毗紐天自在天散華供養若持根本真言不假簡揀時日宿曜不限齋戒誦滿萬徧白月八日至十五日淨洗浴著新淨衣隨力供養一日三時誦百八徧可即於當處寢息天欲曉時如來即現其身金剛手亦現所有願者皆得如意一切水火冤賊毒害重病眼耳鼻舌口齒脣頭支節等病輕瘧重瘧不著身毒蛇虎狼厭禱呪詛不能為害若於此真或讀或誦對文曰讀倍文曰誦若佩身上若畫衣中若置幢上若書經卷若書素㲲及牆壁牌版見者聞者及影中過者或與行人暫相觸者轉觸餘人彼諸眾生決定當得不退轉於無上菩提能於現世獲無量功德遠離諸業成就善根 若成就心真言事業者誦十萬徧即見一切如來誦二十萬徧見一切佛土三十萬徧一切真言法皆得成就十萬徧得持明仙中轉輪王五十萬徧一切仙窟龍窟阿修羅窟悉皆得入六十萬徧得見一切伏七十萬徧即憶知過去無量生宿命事八十萬即得寶印三摩地九十萬徧得一切菩薩遊戲神通加持一百萬徧得一切如來灌頂與一切如來同會如是倍增而獲無量殊勝功德若欲求雨取白芥子加持一千八徧散擲虗空應時注雨患病重亦得除瘥水一瓶以白及赤及白芥子鬱金白檀香各等分內著瓶中持一萬徧灌病人頂一切重病皆得除差所有書符厭禱皆悉消滅癲癩白殿以水澡浴灌頂亦得除差女人求子灌頂生男即以如上藥水呪用 若誦隨心真滿一萬徧諸障難鬼神悉來接足禮拜二萬徧如天中主所出言辭彼皆奉行三萬徧鬼神藥叉悉皆順伏四萬徧一切鉤召隨意即成五萬徧召人天皆隨我意六萬徧得無垢三摩地七萬徧作持明仙中轉輪王八萬徧執金剛手菩薩眷屬來現九萬徧一切菩薩施與無畏十萬徧見一切到一切剎通一切經論於三藐三菩提得不退十方如來皆悉印可

一心奉請毗盧遮那如來大智拳印真言曼荼羅法拜觀同上印相見前

結印持呪安病人身其病即差安於心諸毒銷除乃至邪印等法悉得壞滅安於諸根諸根圓滿繞於身獲大辯才若誦念佛旋轉諸方復安於本心或自成就或為他作得大悅樂至證菩提

 吽

若結此印觀想諸佛當了五蘊如陶師輪然後身作敬禮口誦真言一心正觀住十度出生陀羅尼滿足十地行十無礙解十八不共法以毗首羯磨法饒益眾生以金剛三業作大佛事

一心奉請娑羅樹王如來消災吉祥真言曼荼羅法拜觀同上

過去娑羅王佛有大佛頂熾盛光消災吉祥真言國王大臣及諸眷屬一切庶民或被五星羅睺計都彗孛妖怪惡星陵逼帝座於國於家及分野處所屬宮宿災難競起或鎮星陵逼作諸障難但於清淨處置立道場誦此真言百八徧或千徧若一日二日三日乃至七日一心誦持一切災難皆悉消滅手印俟補真言曰

曩謨三曼跢 沒駄南 阿鉢囉二合 賀哆舍 娑娜喃 怛姪他 唵 佉佉 佉呬 吽吽 入嚩二合 入嚩二合十二 鉢囉二合二合十三 鉢囉二合入嚩二合十四 底瑟吒二合十五 底瑟二合十六 瑟致二合十七 瑟致二合十八 薩普二合十九 薩二合二十 扇底迦二十一 室哩二合二十二 娑嚩二合二十三

一心奉請藥師瑠璃光如來灌頂真言曼荼羅法拜觀同上

若人多障婦女產難鬼神為病以五色線作呪索繫病人項及手足腰腹作藥師像一尊寫經一卷造旛一口以五色成長四十九尺然四十九燈作七層形如車輪安置像前放生四十九頭其作索時先加持四十九徧香煙熏竟然後一誦一結作四十九結將此繫之轉藥師經四十九徧所有罪障皆得解脫女人臨產亦無所苦若生孩子貌端正聰明智慧壽命延長不遭橫苦常得安穩鬼神之病立即除斷手印待補真言曰

南無薄伽伐帝 殺祉寠嚕 辟瑠璃鉢喇婆喝囉闍也 怛陀揭多耶 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 殺逝 殺逝 毗殺社十一 三沒揭帝娑訶十二

一心奉請聖無量壽決定光明王如來真言曼荼羅拜觀同上

未來世中短命眾生誦此真言能增壽命至於百得大利益六度未圓聞此真言速得圓證為天人師生彼佛國手印俟考真言曰

曩謨誐嚩帝 阿播哩弭多 愈轉舌呼二合 素𡫸切身室止二合 帝祖囉 怛他誐哆 囉賀二合帝三麼藥二合訖三二合沒駄 怛你也二引 唵轉舌呼嚩僧塞迦二合 波哩舜駄十一 達㗚麼十合十二 誐誐曩十三 三母弩蘖二合十四 娑嚩二合短呼尾舜弟十五 麼賀曩野十六 波哩嚩黎娑嚩二合十七此即叢林朔望所用以祝聖者只取聖無量壽四字吉祥可聽耳其實不曾深考經文義理俗尚流通不遵古譯好用後代蕃僧所傳如此真言最初趙宋法天所譯棄之不取乃錄夢感經所載而又刪去數句字面音聲迴乎各別讀者不能究其根源百誤千差深可慨矣

一心奉請阿彌陀如來往生淨土真言曼荼羅法拜觀同上

一切眾生不知自迷於名相妄想輪回有大覺世尊悲憫羣心迷於正路欲使返源還本必先方便資熏故未演菩提先宏淨土不言實相先重持上上等一望而知如良馬見鞭影下下根千疑不斷如癡蠅困唾餘念佛一門遂分九品矣觀法十六約之成二謂丈六金身及白毫相其中太細成就必難略得入門可以僥倖持名為顯誦呪為密顯密雙如鳥二翼妄想裂破真宗必圓但入之不深無多效古人云往生神呪誦之二十萬菩提芽生誦之三十萬阿彌陀佛常住其頂此一月印千江也晝夜增長一切善根臨命終時往生可必至於諸經所淨土唯心小本云一心不亂心不顛倒自然生念佛之心十六觀云一至誠心二深三迴向發願心又但發無上道心大本五經言心者更不止一處可細參之玅諦所涵音聲最捷聲中亦有光光中亦有聲小本云微風吹動諸寶行樹及寶羅網出微妙譬如百千種樂同時俱作十六觀云水流光明皆演妙法大本云佛法僧聲波羅蜜聲等助成淨行振起靈根莫如以鼓音聲王陀羅尼為點綴而以往生真言為恒課則鬆緊皆靈又復密言成韻字種含光佛有全神如彌陀世尊入密宗為蓮華部觀自在王如來坐孔雀座上而以梵書左字為心相心宜領會故梵書紇哩字作紅玻璃色其功不在持誦真言之下以字種即是真言心觀名為上品持誦也心觀法法不可得心心不可得佛佛不可得身身不可得入真宗深諧大道神遊淨土上上何難密宗淨土壇場本有專書以此真言建立法界可約為切要法門而修習之手印俟考真言曰

南無阿彌多婆夜哆 他伽跢 夜哆地 夜他阿彌利上聲 都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗 阿彌利哆 毗迦蘭諦 阿彌唎哆 毗迦蘭哆十一 伽彌膩十二 伽伽那十三 枳多迦隸十四 娑婆訶十五

闢除淨室宜春秋冬精進修持夏可隨意先供接引像向東最妙香華隨分或三時六時十二時入中持每誦真言四十九徧七度為一次每度先觀自心有光隨身引出其光金色引而愈圓不限室中乃周沙界光中一佛二菩薩十方接引無量眾生若作接引自身觀真可謂小矣觀畢默想偈云蓮華剎海海涵空海空徧見蓮華宮蓮宮周徧徧空海空海獨露彌陀容然後出定不必誦經持名自成精詣

一心奉請慈氏菩薩帝釋巖真言曼荼羅法拜觀同上

慈氏菩薩於帝釋巖入三摩地名最上莊嚴從定說法教化諸菩薩若眾生欲當來見彌勒今生會見彌勒者先至心誦此真言即得安樂無見菩薩身亦隨菩薩下閻浮提於成佛時聽受正法手印俟補真言曰

那摩囉怛那二合怛囉二合 那謨吠嚕左那彌你 怛他誐多 阿囉喝二合帝三藐訖三二合沒駄 怛𭔧切身 唵昧咄侶二合怛里 昧怛囉二合嚩婆悉你 昧咄侶二合二合吒野 三摩二合囉三摩二合 莎剛鉢囉二合底倪也二合 娑囉娑囉十一 尾娑囉尾娑囉十二 冒駄野冒駄野十三 冒駄耨誐帝十四 摩訶冒地波哩嚩哩底二合多摩那細十五

一心奉請迦葉如來乞食真言曼荼羅法拜觀同上

若欲供養僧眾修行僻處清淨而無供者可一人發心於山頂上安妙吉祥𭘼誦真言七洛叉以吉祥果木護摩八千徧夜半以來天中起黑風不得怕怖但誦妙吉祥八字真言彼黑風雲自散去空中現女人相向誦者言我得成就汝上人起如是自身與其同伴二十五人所求飲食自雨下凡隨意受用之物皆得充足

曩莫三滿哆沒駄 阿鉢羅二合 賀多舍娑曩 怛你野二合 唵 誐誐你 誐誐曩巘𠰒 阿曩野薩哩嚩二合護盧護盧三摩 摩努娑摩二合 阿迦里沙二合 摩尾棱嚩摩尾棱嚩十一 野體悉弭二合十二 旦弭三波捺野娑嚩二合十三

一心奉請釋迦如來聖六字增壽真言曼荼羅法拜觀同上

此真言能令誦持之人消除災患增益壽命一切難中能作擁護一切惡病惡曜毒藥猛獸悉不能若人書寫供養是名成就最上增益之法手印俟補真言曰

難底黎難底黎 難覩哩 都摩哩 半拏呬俱㘓致 夜度摩帝 娑嚩二合

一心奉請釋迦如來宿命智真言曼荼羅法拜觀同上

此真言若能至心受持所有千劫之中極重罪業皆悉消滅若能終身不間斷者於七俱胝生常知宿命手印待補真言曰

那謨囉怛那二合室詰尼去聲下同 怛他誐多 阿囉喝二合三藐訖三二合沒駄 怛𭔞 唵囉怛泥二合 蘇囉怛泥二合 囉怛努二合訥婆二合 摩賀囉怛那二合去聲 囉怛那二合三婆味娑嚩二合

一心奉請釋迦牟尼如來消除一切閃電真言曼荼羅法拜觀同上

東方有電名阿伽曩南方有電名舍多嚕西方有名放光明北方有電名燥那麼尼若知此名號書此真言安置所住之處一切閃電不能妄發手印俟考真言曰

怛你也二合 你彌你泯達[口*隸] 怛哩二合枳你 戍攞播口引 囉乞叉二合囉乞叉二合𤚥稱名 薩嚩尼你庾二合那婆二合曳毗二合 娑嚩二合

一心奉請釋迦牟尼如來除一切疾病真言曼荼羅拜觀同上

凡人有疾宿食不消風黃痰飲痔漏淋漓嗽瘧寒頭痛背痛或著鬼魅除決定業報盡者餘一切皆可除瘥手印俟補真言曰

怛他也二合 尾麼黎尾麼黎 嚩曩俱枳黎 室利二合末底 軍拏黎 嫰奴鼻 印捺囉二合𩕳二合 母隸娑嚩二合

一心奉請釋迦牟尼如來淨一切眼病真言曼荼羅拜觀同上

凡有目病持此呪者先作是說眼垢風垢黃病三焦病或為他人則云我及某甲眼勿令痛勿令流淚有垢翳得法眼淨手印待補真言曰

怛你也二合 呬哩 弭理 黎枳 呬里 係 護庾護庾 護也摩寧 護魯護魯 怒魯怒魯 娑嚩二合十一

一心奉請釋迦牟尼如來療痔漏真言曼荼羅法拜觀同上

凡痔病有風痔血痔熱痔癊痔三合痔腹中痔內痔齒痔舌痔耳痔頂痔手足痔脊背痔秘密痔支節痔誦是真言悉皆乾燥墮落消滅無疑痛苦永除無復血出

怛姪他 頞闌帝 頞藍謎 室利 室哩室 摩羯失質 三婆䟦覩 娑訶

一心奉請釋迦牟尼如來息除賊難真言曼荼羅法拜觀同上

凡患賊難持誦此呪十二由旬內皆得安穩乃至刀劍器仗悉不能侵令彼惡賊不離本處旋如陶家輪或加持白綫七徧結作七結過難即解所有賊眾皆如禁縛不能為難手印待補真言曰

𭔞切身下同 阿煬路哥 鉢囉路計 伊該阿提鉢底 藕哩巘駄 贊拏哩 摩登儗 惹麌哩 補哥細

一心奉請釋迦如來呪時氣病真言曼荼羅法拜觀同上

此等小事原無大關然作用門路一物不捨道場大小隨心為之三密無虧皆成壇法手印觀想有缺遺用金剛拳心思佛像一身三壇具足矣呪時氣病時先念云南無佛南無法南無比丘僧南無過去七佛南無現在諸佛南無諸佛南無諸佛弟子南無諸師南無諸師弟子令我所呪即從如願念畢持呪得時氣病者可結縷七徧呪之書鬼神名字於紙上繫著縷頭鬼神名不可亂書紙須竪固之品齋戒燒香正心誦之手印未有真言曰

阿佉尼 尼佉尼 阿佉耶 尼佉尼 阿毗羅 慢多利 波池尼 波提黎

一心奉請釋迦如來呪齒呪目呪小兒真言曼荼羅拜觀同上

呪齒先誦云南無佛南無法南無比丘僧南無舍利弗大目揵連比丘覺意名聞徧十方北方健陀摩訶衍山彼有蟲名羞吼無在某牙齒中止今當遣使者無敢食其牙齒及牙根牙中牙邊蟲不即下器中頭當破作七分如鳩羅勒[(乏-之+虫)*善]梵天勸助是南無佛令我所呪即從如願此非密呪是華言

又目痛誦下真言七徧手印俟補真言曰

頹吱敷般吱敷 頞吒般吱敷 鳩離敷 鳩離比敷 鳩羅鳩﨟比敷 沙離莎臈波 提敷伊離敷 伊羅移敷 伊﨟鼈敷

小兒頭痛腹痛誦下真言七徧手印俟補真言曰

羅那多羅 摩羅提離 躭波羅提利 吼樓壽 無樓壽 聞闍輂 叉輂差𫈹讀若掬

以下蓮華部或於此蓮華法部分二一名觀音一名文殊部似太碎也

一心奉請千光王靜住如來廣大圓滿無礙大悲心真言曼荼羅法拜觀同上凡非此菩薩專呪當更探呪主何人此亦可屬佛部然當機代演者觀音大士也

大悲觀世音於往昔時在千光王靜住如來所於初地得聞大悲真言頓超第八地心生歡喜誓願言若當來堪能利益安樂一切眾生者令我即時身生千手千眼發是願應時身上千手千眼悉皆具足十方千佛放光照觸從是以後恒在佛前蓮華化生不受胎藏之身若受持者成滿善除一切病壽考富強消除障難手印兩手虗心合掌頭指來去真言曰

南無此云歸命是引聲諸部無此字囉怛那二合此云寶哆囉二合此云三順此方言歸命三寶耶字依聲明法八轉聲中乃第四為聲為彼作禮故云為也下皆準此一句 南無阿利耶二合此云聖者二句 婆盧羯帝此云觀爍鉢囉耶此云自在三句 菩提薩埵婆二合於上五字此方語略略彼三字但云菩薩四句 摩訶薩跢婆二合此云大勇猛者五句 摩迦盧尼迦此云大悲者順此方言歸命聖者觀自在菩薩大勇猛大悲者此準空師仁王護國真言釋此歸敬辭世有出像大悲像逐句皆作佛菩薩名或以為杜撰矣 唵 薩婆囉罰曳 數怛那怛寫 南無悉吉利埵伊蒙阿利耶 婆盧吉帝室佛囉棱䭾婆十一 南無那囉謹墀十二 醯利摩訶皤哆沙咩十三羊鳴音 薩婆阿他豆輸朋十四 阿逝孕十五 薩婆薩哆世本有那摩婆薩哆五字那摩婆伽十六 摩罰特豆十七 怛姪他十八 唵阿婆盧醯十九 盧迦帝二十 迦盧帝二十一 夷醯利二十二 摩訶菩提薩埵二十三 薩婆薩婆二十四 摩羅摩羅二十五 摩醯摩醘利駄孕二十六 俱盧俱盧羯幪二十七 度盧度盧罰闍耶帝二十八 摩訶罰闍耶帝二十九 陀羅陀羅三十 地利尼三十一 室佛囉耶三十二 遮羅遮羅三十三 摩摩罰摩囉三十四 穆帝曬三十五 伊醯移醯三十六 室那室那三十七 阿囉嘇佛囉舍利三十八 罰沙罰嘇三十九 佛羅舍耶四十 呼盧呼盧摩囉四十一 呼盧呼盧醯利四十二 娑羅娑羅四十三 悉利悉利四十四 蘇盧蘇盧四十五 菩提夜菩提夜四十六 菩陀夜菩陀夜四十七 彌帝利夜四十八 那囉謹墀四十九 地唎瑟尼那五十 波夜摩那五十 娑婆訶五十二 悉陀夜五十三 娑婆訶五十四 摩訶悉陀夜五十五 娑婆訶五十六 悉陀喻藝五十七 室皤囉耶五十八 娑婆訶五十九 那囉謹墀六十 娑婆訶六十一 摩囉摩囉六十二 娑婆訶六十三 悉囉僧阿穆佉耶六十四 娑婆訶六十五 娑婆摩訶阿悉陀夜六十六 娑婆訶六十七 者吉羅阿悉陀夜六十八 娑婆訶六十九 波陀摩羯悉哆夜七十 娑婆訶七十一 那囉謹墀皤伽囉耶七十二 娑婆訶七十三 摩婆利勝羯囉夜七十四 娑婆訶七十五 南無喝囉怛那哆囉夜耶七十六 南無阿利耶七十七 婆嚧吉帝七十八 爍皤囉耶七十九 娑婆訶八十 唵悉殿都曼多囉鉢駄耶八十一 娑婆訶八十二

此真言名大悲心當知其形貌相狀於一切處平等心是無為心是無染著心是空觀心是恭敬心卑下心是無襍亂心是無見取心是無上菩提心是真言行人知是九相是大悲心住於淨室浴清淨虔誠供養發宏誓願廣如大悲陀羅尼經入四無量心三摩地智制心一處更莫異緣如法持誦菩薩是時當以千眼照見千手護持所有世間經書能受持眾生諸病悉能治之亦能降伏天魔外道山精鬼魅橫相惱亂者誦此真言一徧彼皆被持誦者若在水中沐浴其眾生得此人浴身之水霑著其身一切惡業重罪皆得消滅悉能轉入他方淨土蓮華化生行於道路大風時來吹此人身毛髮衣服餘風下過諸類眾生得此人吹身之風飄著身者一切重障惡業并皆滅盡更不受三惡道報當知此觀世音於過去無量劫中作佛竟號正法明如來大悲願力現作菩薩一切人天須供養專稱名號此於大悲菩薩身作如是隨喜讚歎集福滅罪生極樂也

若患蟲毒取龍腦香和拙具羅各等分以井華水和煎取一升於千眼像前加持百八徧服之

蛇蝎所螫取乾薑末加持七徧著瘡中即除患瘧取師子虎豹豺狼皮加持三七徧披著身即愈

蛇螫取被螫人耳垢加持三七徧著瘡上即差

患瘧入心悶絕欲死取桃膠一粒如桃核大水一升和煎取半升加持七徧服即差其藥莫使婦人煎

耳聾加持胡麻油著耳中即差

徧頭風耳鼻不通手脚不隨胡麻油煎青木香加持三七徧摩拭身上永除 又方取純牛酥加持三七徧用之亦得

難產者取胡麻油加持三七徧摩婦人臍中及玉門中即易生

懷姙子死腹中取牛膝草一兩清水二升和煎取一升加持三七徧即出亦無痛苦胎衣不出亦服此藥即下

猝患心痛不可忍者名遁尸疰取熏陸香乳頭成者一顆加持三七徧口中嚼咽不限多少變吐即差戒五辛酒肉

若被火燒取烏牛糞加持三七徧塗之

蛔蟲蛟心取白馬尿半升加持三七徧服之者一升蟲如綟索出來

丁瘡取凌霄葉搗汁加持三七徧著瘡上即拔根出立差

眼赤有翳及努肉取枸葉濾汁加持三七徧浸青銅一宿更誦七徧著眼即差

患畏夜臥不安出入驚怕取白線作索誦三七作二十一結繫項怕畏即除亦能滅罪

家中橫起災難者取石榴枝寸截一千八段頭塗酥酪蜜一誦一燒盡千八徧災難除滅在佛前作之

夫婦不和取鴛鴦尾於大悲心像前誦一千八帶之即終身歡喜相愛敬

蟲食苗稼及樹果等取淨沙土或淨水加持三七徧散其四邊蟲即退出也淨水灑果蟲不敢自然保護

此大真言王若對枯樹誦之尚得生枝葉華果況有情有識眾生身心患苦治而不差無有是處

一心奉請大悲手眼各各真言曼荼羅法拜觀同上

此逐條一一各有真言隨文觀想手印可仍用蓮

若為富饒種種珍寶資具者當於如意珠手真言

嚩日囉嚩哆囉吽癹吒珠之呪曰摩羅摩羅中含如意赤光等義

若為種種不安求安穩者當於羂索手真言曰

枳哩攞囉謨捺囉吽癹吒羂索之呪曰摩羅那羅中含如意堅固義

若為除滅腹中諸病苦者當於寶鉢手真言曰

枳哩枳哩嚩日囉吽癹吒寶鉢之呪曰呼嚧呼嚧醯利作法無念作法自在義也

若為降伏一切魍魎鬼神者當於寶劍手真言曰

帝勢帝惹覩尾儜覩提娑䭾野吽癹吒寶劍之呪曰帝唎瑟尼那金剛王寶劍最堅最利義也

若為降伏一切天魔外道者當於䟦折羅手真言

你陛你跋野摩訶室哩曳薩嚩賀䟦折羅之呪曰者吉羅阿悉陀夜降伏諸怨魔無比成就義也

若為摧伏一切怨敵者當於金剛杵手真言曰

嚩日囉祇儜鉢囉你鉢多野薩嚩賀金剛杵之呪曰娑囉娑囉堅固力義也

若為一切處怖畏求安穩者當於施無畏手真言

日囉曩野吽癹吒施無畏之呪曰那囉謹墀皤伽囉耶中含義若云愛護者唯我光王觀自在當施無畏也

若為眼暗求光明者當於日精摩牟手真言曰

度比迦野度比鉢囉嚩俚儜薩嚩賀日精摩牟之呪曰室佛囉放光義也

若為熱毒病求清涼者當於月精摩牟手真言曰

蘇悉帝揭哩薩嚩賀月精摩牟之呪曰度盧度盧中含明而能決定而能淨義也

若為榮官益職者當於寶弓手真言曰

阿左尾[口*隸]薩嚩賀寶弓之呪曰罰沙罰嘇中含十夫笑言義也

若為諸善朋友早相逢者當於寶劍手真言曰

迦摩攞薩嚩賀寶劍之呪曰波夜摩那中含歡喜稱名義及成就義

若為除種種病惱者當於楊枝手真言曰

蘇悉迦哩嚩哩哆喃哆目哆曳嚩日囉嚩日囉畔䭾賀曩賀曩吽癹吒楊枝之呪曰穆帝曬中含解脫義也

若為除滅一切惡障難者當於白拂手真言曰

鉢那弭儜婆誐嚩帝謨賀野惹誐謨賀儜薩嚩賀白拂之呪曰摩摩言諸法離我所時善之至也

若為善和一切眷屬者當於寶瓶手真言曰

[口*隸]糝滿𦦨薩嚩賀寶瓶之呪曰那囉謹墀中含賢愛善護義也

若為辟除一切虎狼諸惡獸者當於旁牌手真言

藥葛釤曩那野戰捺捺囉達耨捨哩野䟦舍跛合薩嚩賀旁牌之呪曰罰闍耶帝中含廣博嚴淨義乃度生死也

若為一切時一切處離官難者當於斧鉞手真言

味囉野味囉野薩嚩賀斧鉞之呪曰悉囉僧阿穆佉耶中含愛護不捨義也

若為得男女及諸僕使者當於玉環手真言曰

鉢那給味囉野薩嚩賀玉環之呪曰呼嚧呼嚧摩囉中含作法如意義

若為成就種種功德者當於白蓮華手真言曰

嚩日囉味囉野薩嚩賀白蓮華之呪曰羯蒙辦諸功德事義也

若為求生十方佛土者當於青蓮華手真言曰

枳哩枳哩嚩日囉部囉畔䭾吽癹吒青蓮華之呪曰唎駄孕華心義也

若為得大智慧者當於寶鏡手真言曰

尾薩普囉那囉葛叉嚩日囉曼荼攞吽癹吒寶鏡之呪曰室那室那智義也

若為面見十方一切諸佛者當於紫蓮華手真言

薩囉薩囉嚩日囉迦囉吽癹吒紫蓮華之呪曰佛囉舍耶象王之子義也

若欲得地中諸伏藏者當於寶篋手真言曰

日囉播室迦哩揭囊𤚥寶篋之呪曰悉陀喻藝室皤囉耶中含自在成就義也

若為成就天仙道者當於五色雲手真言曰

日囉迦哩囉吒𤚥五色雲之呪曰摩醯摩醯中含大自在義也

若為求生諸梵天者當於軍持手真言曰

嚩日勢佉嚕吒𤚥軍持之呪曰陀羅陀羅能持義也

若為求生諸天宮者當於紅蓮華手真言曰

[口*隸]薩嚩賀紅蓮華之呪曰波陀摩羯悉跢夜第一座蓮華心義也

若為辟除他方逆賊怨敵者當於寶戟手真言曰

糝昧野祇儜賀哩吽癹吒寶劍之呪曰摩訶罰闍耶帝中含最勝廣大法道起脫生死苦義也

若為呼召一切諸天善神者當於寶螺手真言曰

商揭[口*隸]摩賀糝滿𦦨薩嚩賀寶螺之呪曰俱盧俱盧中含以螺結界義也

若為使令一切鬼神不相違逆者當於髏杖手真言曰

度曩嚩日囉𭉞髑髏杖之呪曰伊醯伊醯中含順教義亦含順召義

若為十方諸佛速來授手者當於數珠手真言曰

曩謨囉怛曩怛囉夜野唵阿那婆帝尾惹曳悉地悉駄栗替薩嚩賀數珠之呪曰佛囉舍利得佛珠義也

若為成就一切上妙梵香聲者當於寶鐸手真言

曩謨鉢娜𤚥播拏曳阿密㗚擔儼陛室哩曳室哩𪉜哩儜薩嚩賀寶鐸之呪曰遮囉遮囉中含法雷吼時諸行遍空義也

若為一切口辯言辭巧妙者當於寶印手真言曰

嚩日囉儜擔惹曳薩嚩賀寶印之呪曰薩婆薩婆中含一切樂利義

若為善神龍王常來擁護者當於俱尸鐵鉤手言曰

阿嗗嚕哆囉迦囉尾沙曳曩謨薩嚩賀俱尸鐵鉤之呪曰地利尼中含遮持不善及推開罪惡義

若為慈悲覆護一切眾生者當於錫杖手真言曰

那㗚替那㗚替那㗚吒鉢底那㗚帝娜夜鉢儜吽癹吒錫杖之呪曰彌帝利夜即慈心義也

若為令一切鬼神龍蛇虎狼師子人及非人恭敬愛念者當於合掌手真言曰

鉢納曼惹陵紇哩合掌之呪曰悉利悉利吉祥殊勝義也

若為生生之處不離諸佛邊者當於化佛手真言

戰娜囉婆𤚥吒哩迦哩娜祇哩娜祇哩抳癹吒化佛之呪曰阿囉嘇我為法王於法自在義也

若為生生世世常在諸佛宮殿中不處胎藏受身當於化宮殿手真言曰

微薩囉微薩囉吽癹化宮殿之呪曰罰摩囉中含最勝離垢無比如意義也

若為多聞廣學者當於寶經手真言曰

阿賀囉薩囉嚩尼儞野駄囉布你帝薩嚩賀寶經之呪曰悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶謂成就一切大義義也

若為從今身至佛身菩提心常不退轉者當於金輪手真言曰

設那弭左薩嚩賀金輪手之呪曰菩提夜即無上大道心義也

若為十方諸佛速來摩頂受記者當於頂上化佛真言曰

嚩日哩尼嚩日㘕藝薩嚩賀頂上化佛之呪曰菩駄夜即佛陀耶菩提樹下了了覺知證佛果位義也

若為繁盛果蓏諸穀稼者當於葡萄手真言曰

阿摩攞劍帝儞儜薩嚩賀葡萄手之呪曰阿悉陀夜中含無量成就義也

一心奉請十一面觀世音菩薩真言曼荼羅法拜觀同上

菩薩欲眾生憶念善法離憂除病調伏諸魔鬼神救獄中繫解諸厄難說此真言印相合左右腕大指竝豎以二頭指屈中節各以頭壓二大指頭二中指頭相拄二無名指直豎頭指來去其真言

曩謨囉怛曩二合下同怛囉二合下同 曩莫阿哩夜二合下同枳穰二合曩娑誐囉吠𡀔者曩尾喻二合 訶囉若 怛陀下同蘖多 囉訶二合下同帝三藐三沒駄 曩莫薩嚩怛陀蘖帝毗庾二合 囉訶毗藥二合下同 三藐三沒駄毗藥 曩莫阿哩夜二合 嚩路枳帝濕嚩二合囉也 冐地薩怛嚩二合下同十一 摩訶薩怛嚩也十二 摩訶嚕抳迦十三 怛你也二合十四 娜囉娜囉十五 地哩地哩十六 度嚕度嚕十七 壹知嚩知十八 者隸者隸十九 鉢囉二合者隸鉢囉二合者隸二十 矩蘇銘二十一 矩蘇摩嚩隸二十二 壹哩弭哩二十三 止哩止致二十四 惹羅摩二十五 跛曩也跛羅麼秫駄薩怛嚩二合二十六 摩訶迦嚕尼迦娑嚩二合二十七

依教作法者用堅好白檀香雕觀世音像長一尺三寸作十一頭四臂右第一手把念珠第二手施無畏左第一手持蓮華第二手執君持其十一面當前三面作寂靜相左三面威怒相右三面利牙出現相後一面作笑怒容頂上一面作如來相冠中各有化佛種種瓔珞莊嚴其身像成作壇白月一日至八日三時念誦不限徧數乃至十三其日食三白食廣大供養取菩提樹木然火別取菩提樹木長十指截以蘇合香油搵兩頭千八徧投護摩爐中地即震動其像亦動頂上佛面出聲讚行者言善哉佛子汝能勤苦求願我皆令汝滿足成就騰空隱形持明仙轉輪法王乃至與我無異汝必現獲如是等成就

若於月蝕時取酥一兩置於銀器對像前誦真言七徧自喫及與他喫一切疾病皆得除愈從初蝕乃至月還生無間念誦當獲悉地

人疫牛疫及餘畜疫於像前取苦楝木搵芥子作護摩以緋縷左搓作綫粗如銅箸為兩條誦一徧作一結乃至七結繫於患者頸下或頭髻中疫病除息

鬼魅所持取白綫如前加持繫於寂靜面經宿然後取結二十一結繫病者頭下即得除愈

他方怨賊來侵以此像面正向彼怨賊來所種香華飲食供養取煙脂大如大豆加持一千八徧塗像左廂嗔面之上令彼怨賊不能前進

若人相恨取五色綫搓為索像前胡跪一誦一作一百八結繫像左廂嗔面相上經一宿已解取自繫右臂之上令彼嗔者和解歡喜

若求善事取五色綫作索像前一誦一結成七繫著正前像面頂上經一宿手取繫自身所求如意

自知有障難取種種香相和塗像復以香水洗浴其像浴像畢還收取水對像加持一百八浴自身體障難消滅

若患一日二日三日四日瘧病者誦之即愈

鬼打人或癲癎瘰癧白癩蠱毒等加持土芥子和白檀香一七徧塗之即愈

患邪風加持油塗即愈

耳痛以青木香油和樺皮煎加持滴耳中其痛即止亦治偏頭痛

一切病患處纔誦加持無不除愈

即不先行修持亦能成就一切事業

第一面瞋印起立竝脚指齊屈左手小指以大指壓甲上餘三指磔開直伸將此三指瞋著額上以右手虎口叉右腰則四指面前向作瞋形此印能推伏一切惡魔外道皆無所畏作此印處一切鬼神永皆無有

第二面高慢印準前唯改左手中指名指小指屈入掌中頭指屈中節與大指頭齊開二分許著眉間指頭向下垂面作寬容莫作瞋形若結此印六道眾生一切皆得離諸苦難

第三面大瞋印準前唯改左大指屈向掌中以中指名指小指屈抱之頭指直伸指頭向口勿令著口舌與頭指一時俱動面目作大瞋形作此印法一切鬼病悉皆除差

第四面濡音軟心印準前立地以左手叉左腰側右手頭指無名指小指屈向掌中以大指壓頭指名指上中指直伸著眉間中指頭向下垂面作寬容莫作瞋形日日作之燒香供養觀世音菩薩歡喜隨其所欲皆得稱意

第五面大怒印準前立地唯改右手中指直豎用頭指㧙在中指背上頭當上節名指小指少少屆曲中指與無名指頭開二寸許大指直豎大指頭與中指頭開四寸許大指頭著於頂上中指頭向前莫著頭若結此印一切惡人惡鬼神等皆悉變心轉作好心

第六面訶遣印準前立地唯右手屈臂節斜出外總伸五指相傅橫掌以大指側當勿令著胸若治鬼病即以此印掌向右斫之日日燒香作此印者諸惡障難一切皆滅也

第七面得勝印準前立地左右二手各屈大指在掌中以中指名指小指抱之左右頭指頭側相著左右中指名指小指背中節相著將於眉上翻著頭指頭向下垂若作此印降伏一切鬼神天等悉皆怖畏當用治病

第八面最勝印當起立地兩脚相離二尺許脚指竝齊左右中指屈中節在掌中以竝二大指壓上左右頭指名指小指指頭皆著指側皆開合腕以二大指下節當額上著指頭向上作大功德道場起大風雨結此印誦真言一百八徧將鹽末和白芥子護摩其風雨應時即止若入壇時被鬼病者如上護摩其病即差

第九面無能壓印當起立地左右脚跟頭相向著大屈二脚膝如坐不坐左右手中指名指小指屈在掌中三指中節背相拄著二頭指豎頭斜相著二大指頭亦相著以傅中指側將以先著胸上次舉其印以左右中指名指小指著於額上頭指頭向上菩薩作此印時天魔鬼神悉皆倒地日日作此竝種種供養能延壽命壽終生阿彌陀佛國

第十面無能勝印起立地先大屈左脚膝正直踹踏地脚指向前右脚斜直伸向右邊脚指向前反叉左右手頭指無名指在掌中右壓左左右小指中指頭相著竝二大指直豎莫著頭指側合腕舉印向右腋上著誦真言七徧竟更舉向額上著更誦七徧隨何國土作此法者五穀豐熟民無病能破一切諸外道法

第十一面破魔軍印合腕左右大指小指竝豎頭指中指名指各屈頭相離一寸許諸指頭側各開半寸許舉之以腕下在頭頂上著之屈右膝如前身印伸左膝亦如前身印

一心奉請蓮華如意摩尼轉輪心真言曼荼羅法拜觀同上

此真言有大神力猶如摩尼寶亦如如意樹能滿有情一切勝願觀世音愍眾生故於雞喇斯山大會中說滿虗空際起種種色雲天樂和鳴供養於見聞之人住慈忍力印相二手合掌二頭指屈如寶形二中指屈相拄如蓮華葉合豎二大指真言曰

曩謨囉怛曩二合怛囉二合 曩莫阿哩夜二合𡀔枳帝濕嚩二合 冒地薩怛二合 摩賀薩怛嚩二合 摩賀嚕抳迦 怛儞也二合 唵 斫訖囉二合韈底振多摩抳 麼賀跛納銘二合 嚕嚕底瑟姹二合 入嚩二合攞阿迦囉灑二合十一 吽泮半音娑嚩二合十二

大心真言準前根本印名指小指外相叉即成言曰

 跛娜麼二合振跢摩抳入嚩二合攞吽

心中心真言準前根本印中指外相叉小指橫豎即成真言曰

 嚩囉娜跛納銘二合

若求大功德修此真言法者不假占擇日月吉宿亦不斷食亦不沐浴亦不作壇著常衣服明水灑如常齋食當於晝夜居淨室中面東趺坐想聖觀自在相好圓滿如月初出放大光明坐蓮華上右手執如意摩尼寶左手執金色蓮華身著妙衣以摩尼珠穿為瓔珞復於心中心想現骨嚕二合如意輪明王狀淡紅色串華瓔珞種種嚴飾右手把鉤杖左手持羂索於菩薩右邊立次於左邊有數珠母左膝跪坐形赤白色頸挂數珠二手捻珠如持課勢部母表為身明王表為力真言明王合一無異是觀想念誦不亂燒沈水香運心供養恭敬禮拜隨心所辦香華供獻而不斷絕六時時別一千八十徧相續不絕一一字誦三洛叉由住瑜伽觀法念誦所有過現五無間罪極惡業障自然消滅千事業皆悉能作無有餘真言與此等者若能受厄病皆除若一日二日至七日熱病風黃腦黃痰癊癲癇蠱毒疔疥凡是身病悉皆治之一切夜叉羅剎毗那夜迦惡魔鬼神悉不能害亦不畏刀兵水火惡風雷雹怨家劫盜王賊諸難官事諍訟皆得和解若常五更誦此真言一千八十徧如上之諸事皆得解脫自在如意若能六時持誦聖觀自在夢覺現身住是人前施與所願於一切時護如子阿彌陀佛亦現其身得見極樂世界莊嚴斯人捨報蓮華化生身相端好識宿命智又能現證諸神通安怛陀那法多聞持法如意珠法年藥法雨寶雨法見伏藏法入修羅窟法隨意隱形法種種藥法杵法瓶法世出世閒諸所樂法得成就

一者佩藥用牛黃白檀鬱金龍腦麝香丁香白豆蔲紅蓮華鬚青蓮華葉金箔白蜜各等分為丸搗時誦真言日月蝕時置藥像前調調誦呪藥不絕三相若現即取受用與諸部法同猶如日輪人所樂見設若刑戮以藥熏佩力段段壞身得解脫然有毒不可妄服

二者含藥以龍腦麝香金牛黃相和搗研以天雨水和丸如梧子大亦於日月蝕時作法藥成就含之口中一切所求無不如意

三者眼藥以雄黃蒼耳子燒取瀝紅蓮華鬚蓮華葉牛黃乾薑小柏或云象膽蓽茇海水沫相和搗研又以麝香龍腦生白石蜜各減前藥半分相和精研盛銅器中置像前於日月蝕時作法隨所現相得上中下成就點眼中功能甚廣

若天亢旱以白芥子和酥三日三夜如法護摩則降甘雨若多霖雨風雹取護摩灰仰觀空雲加持一百八徧上散空中其雨雹即止

一心奉請六字大明真言曼荼羅法拜觀同上

聖觀自在入阿鼻大地獄度苦眾生及餓鬼等得清涼飽滿出大光明徧照祇陀林園除葢障問光從何來佛言極樂世界觀自在自毗婆尸佛至常來此世度諸惡趣今此光明菩薩在地獄所此菩薩威德無比體同法界一一毛孔具百千萬三摩地有一毛孔名寶莊嚴無障無礙亦無觸普賢菩薩入於其中行十二年不見邊際若持誦此當得生彼毛孔中不受沈淪得證圓寂手印俟補真言曰

 麼抳鉢訥銘二合

此呪乃觀世音微妙本心大乘中最精純餘異瑜猶如糠皮六字明王如精好米書寫者與書八萬四千法藏無有異也若以大金寶造微塵如來形像不如書此六字中一字依法受持如得如意摩尼之寶七代種族當得解脫腹中諸蟲亦證菩貪嗔永滅法藏圓滿破五趣輪回淨諸地獄除煩惱救度旁生圓滿法味釋迦於過去寶上如來所求此真言而不得聞蓮華上如來為說我往昔歷無量世界至無量壽佛所觀自在為我說得聞之

觀行法相周圍四方方各五肘中心曼拏攞安立無量壽粉布應用因捺囉二合禰攞寶粖鉢訥麼二合誐寶粖摩囉揭多寶粖波胝迦寶粖蘇嚩囉二合播寶粖無量壽之右安持大摩尼寶菩於佛左邊安六字大明王四臂肉白如月眾寶莊嚴左手持蓮華華上有摩尼寶右手持數珠二手結一切王印於六字大明足下安天人種種莊嚴右手執香爐左手托鉢滿盛諸寶於曼拏攞四角列四大天王執持種種器仗於外四角安四賢瓶滿盛種種摩尼之寶若人貧乏不能辦寶粖可別用種種顏色而作之寄旅亭行路中能運成曼拏攞此真言壇法能令一切有情離輪回苦速成佛慧 此乃至靈至捷之法宣專精用之大有神應

一心奉請馬頭觀自在破毒真言堅固真身言曼荼羅法拜觀同上

慧義普義通義神足義作主義也大士乃西方法壇彌陀部中部母除五佛頂彼即呪中王故於一切密部中自在也佛頂畏一字金輪佛頂一字金輪佛頂無所畏而佛眼尊真言能調和安帖以得其力而無傷殘力用無上矣最自在者佛頂真言神自在中自在佛頂中一字金輪王也一字金輪王出則世出世閒大小自在者皆失其自在於一字金輪王前自在自在者佛眼尊也薩無有大小然示現如是相用眾生可得最勝依

世間虎狠蛇蠍螫害有情或遇得叉迦龍其毒無若為所齧眾呪不護一切法有五等謂下下一等下中上三等上上一等聖用凡情皆通此數惟誦此真言彼有毒者反自破壞者能全手印俟補真言曰

伊呬呬摩賀嚩日囉二合那契 嚩日囉二合契賀那賀那 捺賀捺賀 鉢在鉢在 [口*(纜-(罩-卓))][口*(纜-(罩-卓))] 惹臘波二合惹臘波二合 阿尾舍阿尾舍 喝哩屹哩二合倪也二合鉢野底娑

若人夜失不淨取於白綫加持第二呪八百徧後作呪索一誦一結為三七結即用繫腰更不漏失也手印俟補真言曰

哆姪他 勃地勃地 素勃地 因達𠼝二合勃地 摩迷輪上音迦嚂上音二合 婆囉謀者都 娑去音

一心奉請觀自在菩薩消伏毒害真言曼荼羅法拜觀同上

毗舍離民遇大惡病七竅流血佛命彼民具楊枝請觀世音說此真言鬼即散去手印俟補真言曰

多㖿咃 嗚呼膩 摸呼膩 鬬婆膩 躭婆膩 安荼詈 般奈詈 首埤帝 般般荼囉囉 婆私膩 多姪咃十一 伊梨十二 寐梨十三 鞮首梨十四 迦婆梨十五 佉鞮端耆十六 旃陀梨十七 摩登耆十八 勒叉勒十九 薩婆薩埵二十 薩婆婆二十一 㖿𦀟二十二 多荼吪二十三 伽帝伽帝二十四 膩伽帝二十五 修留毗二十 修留毗二十七 勒叉勒叉二十八 薩婆薩埵二十九 薩婆婆㖿啤三十 𦀟三十一

一心奉請觀世音菩薩治五舌塞喉真言曼荼羅法拜觀同上

若患喉閉舌縮呪土三徧塗痛上即愈手印俟補真言

南無勒囊囊利虵虵 南無阿利虵 婆路吉坻 舍伏羅虵 菩提薩埵虵 摩訶薩埵虵 多擲哆 梨蜜梨 梨蜜梨 伽羅梨蜜梨乾陀梨彌十一 毗至梨十二 娑訶十二

一心奉請觀世音菩薩諸根具足真言曼荼羅法拜觀同上

歸命同前皆如大悲起首

若有諸根不具者燒沈水香加持草百八徧摩之即得滿足手印俟補真言曰

多擲哆 秀彌秀彌 乞利乞利 富力濘 三富力濘 富羅尼藍 阿恒鉗 希男多夢鉗 婆利富囊羅 毗沙提遮陀婆思尼 比利比利十一 婆藍十二 鉗菩提十三 菩提薩埵婆藍十四 婆利富力囊十五 摩奴羅癡三波利富囊摩十六 俞婆拔提十七 莎呵十八

一心奉請觀世音菩薩呪腫真言曼荼羅法拜觀同上

此呪以胡麻油加持三七徧塗之即愈呪中仍加歸命數語如大悲呪起首凡用此呪先誦願文文曰天上七女授我良藥唾山山崩唾石石裂唾水水絕火火滅唾金金缺唾木木折唾癰癰死唾腫腫滅海中大魚化為鼈雷起西南不聞其音蝦蟇在中食肉其心大腫如山小腫如拳唾一腫千腫止一癰千癰死願令我所呪即從如意手印俟補真言曰

哆絰他 枳唎枳唎 只唎只唎 毗只唎毗只唎 娑 婆訶

一心奉請文殊師利根本一字真言曼荼羅法拜觀同上

佛在淨居天宮為欲守護諸眾生故說此文殊師利童子行輪真言法若能受持文殊菩薩長來擁於覺於夢來現身相及諸善事此呪能消一切災障惡夢怨敵五逆四重十惡罪等能禁邪惡呪成就一切善事此真言王尚能攝召文殊本身何況其餘諸凡聖等手印俟補真言曰

 齒臨二合

於白㲲上畵池水水中生一莖三榦曰色蓮華枝蓮華文殊師利作童子相頭有五髻金色嚴身體著青衣師子座上半加趺坐左足垂下蓮華承作說法相諸相圓滿面有喜怒之容目觀行人右枝蓮華普賢菩薩一切莊嚴諸相諸足身紫綠著於青衣真珠瓔珞以為絡腋左手執如意寶右手執白佛左校蓮華畵聖觀自在身如中秋月色諸相具足一切莊嚴亦著青衣還以真珠瓔珞而為絡腋左手執白蓮華右手執金剛拂面帶喜相瞻仰文殊其蓮華莖作大綠寶色二龍王捧右近邊角畵持誦者上二角畵二散華天子有發無上菩提心者誦之一徧能護自身兩徧護同伴三徧能護一家四徧能護一村五徧能護一城百徧能護一國千徧能護四天下此真言法療病護身當為第一秘密最上要而言之凡有所悉皆成就縱不入壇作法直爾誦持手觸彼時即便隨意若於清旦加持水洗面能令見者歡喜加持衣上見者愛敬

若患齒痛加持齒木嚼之揩齒痛處即差

眼痛加持鹽粖七徧少點眼中其痛便止

耳痛取象馬糞聚上所生菌子竝巨勝油即黑胡麻油并鹽少許加持七徧和合研碎絞汁煖漏耳孔中剎那即差

女人產難之時取阿吒留灑根或牛膝根取無蟲水磨搗令碎加持七徧塗在臍下自然生下母子俱安

箭鏃入骨拔之不出以十年酥三兩加持一百八徧食此酥兼塗瘡上箭鏃即出

宿食不消腹中結痛上變下瀉霍亂畏死者取烏鹽或紅鹽加持七徧研碎煖水令服便差

痢不止橘根木瓜根磨搗加持七徧和水服之即差

婦女五年十年二三十年不生男女或自有病或男子有病或鬼或毒當用十年以上酥一兩尾一兩納於酥中加持二十一徧煎之為末以石蜜一兩大呵梨勒三顆去核相和之一百八徧常以清旦空腹盡服於七日中即

月水不息以阿藍部根一握搗之和乳熱煎加持一百八徧服之即差

頭痛以烏翅羽加持七徧拂病人頭即愈

瘧疾一日至七日或長患純乳煑粥著酥一兩加持一百八徧服之即愈

以要言之若欲和合一切湯藥將服行者皆須至心先加持二十一徧速得如願也

一心奉請文殊師利菩薩寶藏真言曼荼羅法拜觀同上

佛在淨居天宮般滅度後於此贍部洲束北方國名大振那亦名震旦其國有山號為五頂即清凉五臺山也文殊童子遊行居住為眾說法饒益羣生此法藏有真實最上殊勝無可比法能為眾生作如意擁護一切十善國王令得如意壽命長遠甲兵休息國土安寧此大威德八字秘密真言能與眾生大黑暗中作光明燈前六句歸命也大精進印相兩手合掌八指相叉皆屈掌中以二大指少屈相竝著二頭指屈節上真言曰

南無阿鉢哩弭多 壤囊微寧濕嚩囉誓捺囉 怛他藍多 南無曼殊室哩曳 矩忙囉部多 怛你也 唵 阿味羅吽却哳羅

若有見聞此真言者如佛在世如見文殊若或難發心念誦不能廣備供養又在家種種逼迫不可具依法則但堅持禁戒憶念不忘亦得成就

若欲臥時誦此真言一百八徧即得好夢善知吉凶

若患瘧有人對病者面誦此真言一千八徧患即除

國王王子妃后公主宰輔百官及眾庶等書此真言安於宅中其宅得大富貴多財寶兒女聰明利智相貌端嚴人所愛敬所出言音奉施無象馬成羣奴婢無盡災禍消滅一切吉祥也

若能每日三時念百八徧所作稱意皆得圓滿臨命終即得文殊親現靈儀為說大乘深妙法藏即得普門三昧於生死苦當永隔別長依聖者階三地

取淨白㲲中畫釋迦坐寶蓮華作說法相右畫文身佩瓔珞頸挂胭珠種種妙服莊嚴身色如胡跪合掌瞻仰如來作請法勢次右觀音普賢虗空藏無盡意左畫彌勒無垢稱除一切障月光金剛左右皆各五各處其位具畫本形又於佛上空中更畫七佛雷音王佛除一切障佛阿彌陀佛功德處佛普香佛難勝行佛心不動佛身皆金色作說法勢散華天子扶座龍王皆如法也文殊下畫閻曼德迦瞋怒王仰觀文殊作曲躬受教勢彌勒下畫持法人勿失本相如聽法勢左右侍從各畫諸不得參錯當就本經細考

一心奉請文殊師利金翅鳥王真言曼荼羅法拜觀同上

佛在淨居天讚文殊師利順真言大教令一切眾入三昧耶壇通學地水火風空五種由知此故通達一切有情語言不思議境界乃至一切傍生及諸金翅鳥王身法悉皆通達文殊化為金翅鳥王身容廣大無量眷屬圍繞說過去百種法印相以二大拇指相縈繞二手如展翅勢即成身諸龍若見不敢違命真言曰

曩謨三滿多沒駄 阿鉢囉二合 賀多 捨薩那南 怛你野二合 唵捨句那 摩賀捨句娜 尾旦多跛乞叉二合 薩嚩跛曩 誐那迦十一 佉佉佉呬佉呬十二 三摩十三 摩奴薩麼二合十四 吽底瑟吒二合十五 冒地薩怛舞二合十六 枳孃二合野底十七 娑嚩二合十八

此真言法能召龍調龍捉龍召蛇罰蛇解一切毒不為所中持此法者當於河岸側作六肘壇畫八葉蓮華中央畫佛作說法相佛右以粉畫大聖文合掌瞻仰左畫那羅延天四臂持器近那羅延畫金翅鳥王作極可畏形兩翅股開首戴華鬘面膺嘴右手把九頭四足蛇龍王左手執三頭四足蛇龍王衣如天衣彩色間飾近金翅鳥王畫羅拏天於文殊後畫無慧菩薩善財童子須菩提掌而住是為中壇次外院東邊以白灰畫金剛南邊以炭末畫劍北邊以黃畫棒西邊以赤畫羂索如是畫應以三甜酥蜜酥也供養皆如法或誦根本真言請一切聖眾於一切有情起大慈心龍坐貼膝而坐然伽陀羅木火以蛇木搵三甜護摩一千八徧即有成就相現眾蛇來集獻閼伽作願成就亦誦根本真言發遣以後凡有所作隨誦成就

又法加持土塊投於火中火即不熱若欲解之加持草投之

又法誦真言七徧加持江河泉一切魚不被網

又若彈持誦真言能召諸魚

凡一切疾病者加持呪二十一徧灌於頂上即除差

被毒箭中者加持水搖濺其箭即出

欲雨者依前法建立壇取苦楝木然火以白芥子護摩一千八徧即降甘雨若須多更作護摩即得隨意

取畢鉢加持二十一徧手執隨方揮處一切霜雹即去

屋宅火災作前法火即移去

若不欲雪作前法雪即止

被蛇毒中者以泥作四个金翅鳥誦真言以水灑彼身上即擲金翅鳥於四方彼即各啣蛇來行人作是言汝飲彼人毒毒即清散便能起立

取弓加持箭射四方即有蛇纏箭却來行者作是言飲此毒其被齧人即起箭不可用鐵鏃

加持炭於地下畫蛇以閼伽木為杖鞭之其畫蛇即去啣蛇而來自飲其毒死者即起

加持幢葢拂彼中毒死者或加持樂器彈繫吹於彼身邊或以水灑或以扇拂或以泥塗真言力毒死者活

又以蘿蔔子搗和麻油燒之此是鉤召速疾香法

一心奉請大慧菩薩增慧真言曼荼羅法拜觀同上

人多忘失以此真言加持淨水於丣時飲日日如至七个月或八个月自然日記千頌智慧漸增根性明利手印待補真言曰

怛你也二合 唵 閉祖閉祖 鉢囉二合倪也二合嚩哩駄二合 惹囉惹囉 彌䭾嚩哩䭾 地哩地哩 沒帝嚩哩䭾二合 娑嚩二合

一心奉請大隨求菩薩安穩胎藏真言曼荼羅法拜觀同上

所有一切大力鬼神常於人間侵害有情食胎中聞此真言悉皆驚怖如火然身餘鬼再不食胎中子反為作安穩也手印待補真言曰

 摩尼達哩 嚩日哩二合 摩賀鉢囉二合底薩哩娑嚩二合

一心奉請穰麌梨童女除蛇毒真言曼荼羅法拜觀同上

世尊在靈山遊於香醉山名見一童女百福相好嚴其身鹿皮為衣以諸毒蛇而為瓔珞蚖蝮之類圍繞伴戲飲毒漿食毒果說此真言若長受持切毒蟲毒藥不能為害蛇若齧此持呪人此蛇之當破作七分然勿於諸蛇前誦此真言其蛇必修此法者先誦隨求真言一萬徧為前方便後作法除毒之時觀想自身為穰麌梨童女身相綠色狀如龍女具足七頭項有圓光應想四臂第一手持三戟叉第二手執三五根孔左第一手把黑蛇第二手施無畏瓔珞耳璫臂釧脚釧莊嚴其身并以諸蛇用為瓔珞想諸毛孔流出火𦦨作此觀於被螫人前結根本印以二手相傳如掬物勢以二小指相竝餘八指各散開微曲結隨心印以右手五指散開微屈如師子爪形持自身五處取一熟銅椀盛水誦隨心真言加持七徧以右手掬水打被螫人心上所有毒氣漸漸消滅即於真言中誦增加之句再取淨土加持七周匝圍繞被螫之人一切諸毒應時消滅又瑜伽大教王經云觀想諸佛滿虗空中手持甘露瓶灌此人頂復想彼人口中有一梵書𠰚其毒即時消滅又法於被螫人前結根本印數誦吽字一字真言或想撲字一字真言皆能除毒若人受持此法誦一徧非但滅世間諸毒亦能除滅身中三毒本真言曰

怛你也二合壹里蜜帝 底里蜜帝 壹里底里蜜帝 努迷努 訥泚訥蹉 得羯囉抳 嚩羯囉抳 羯濕弭二合[口*隸] 羯濕引二合囉穆訖帝二合 惡祇 惡伽十一 惡伽曩伽寧十二 壹里曳十三 壹里壹里十四 阿十四 阿十五 姶烏合反十六 濕吠二合 濕吠二合多頓妳十八 阿囉乞曬二合娑嚩二合十九

隨心真言

枲爾賀二合 戍攞爾賀吠二合 嚩囉二合 仡囉二合娑仡囉二合 入嚩二合羅入二合 摩賀 摩賀喻祇 濕嚩二合 唵𪘨 普吒囉奚娑嚩二合 吽癹吒上半音娑嚩二合十一

其增加之句云

左攞娑嚩二合尾鑠娑嚩二合

以上菩薩部以下金剛部

一心奉請金剛薩埵菩薩入智真言曼荼羅法拜觀同上

先結印契二手作金剛縛二大指入掌中在小指名指之間二頭指相拄如環亦如捻狀以金剛語隨意念誦觀前一肘間有白蓮華上標梵書噁字字有白光流入心中住白蓮華上則能發生微妙以是智故即能如應了覺他心知過去未來等得心堅固能於一切如來教中息一切苦難諸怖畏成就三摩地圓滿一切願真言曰

阿衍怛三摩欲開口呼嚩日囕二合 嚩日囉二合薩怛二合 弭底薩蜜哩三合躭阿尾捨野都 諦曳嚩嚩日囉二合枳孃摩弩怛藍 嚩日囉二合吠奢噁

一心奉請金剛手菩薩止瘧真言曼荼羅法拜觀同上

瘧疾諸鬼食人精光而作活計誦此真言能斷鬼鬼速馳散手印待補真言曰

嚩日囉二合葛哩摩二合尾輸達野 薩哩嚩二合嚩囉拏 駄薩帝曳二合那三摩野吽

一心奉請大悲空智金剛王請雨真言曼荼羅法拜觀同上

用寒林線絣量界道於壇中心以寒林中五色粉為繪事五色者骨作白粉炭作黑粉甎作赤粉雄黃作黃粉阪羅葉作綠粉如無以石碌代之 密部中用惡法穢物以勝魔邪不知其詳不敢輕議又且慢怒染愛忿等以為名相或髑髏飾杖頭為數珠之類亦加倍見惡相以降魔切不可沙邪想妄興疑信信須全妙疑必到根方得力也 若以符取物或用呪隱形此中不具大悲正直之光必遭奇墮慎之畫空智金剛大明八面四足一十六臂面各三目作忿怒相踏阿難陀龍王當以香泥捏作阿難陀龍王像此龍王九頭目熙怡狀如天神頭上更出龍頭其龍王及妃種子字竝用朴惡以五甘露沐浴散黑色華次以龍華樹汁塗之或以白蒿汁代之復以象眵目汁凝也塗龍王頂上於黑月十四取黑牛乳盛滿器中令黑色童女合青色線壇西北隅開一小池以阿難陀龍王安彼池中法厲聲誦此請雨真言手印待補真言曰

 苦嚕苦嚕 渴痆渴痆 末娑末娑 渴吒渴吒 枯吒野枯吒野 阿難多 閦婆葛囉 那提鉢多曳 呬呬嚕嚕紺 薩鉢二合羅誐躭十一 那哩沙二合十二 末哩沙二合十三 誐哩惹二合十四 扑十五 扑十六 扑十七 扑十八 扑十九 扑二十 扑二十一 扑二十二 吽二十三 吽二十四 吽二十五 莎賀二十六

誦此真言若雨不降即當倒誦此呪即大雨若再不雨令彼龍王頭破七分若欲止雨取寒林衣置於座下誦此真言即時止雨第二真言也真言曰

 阿哩也二合 設摩二合那畢哩二合 吽 吽 吽 癹吒半音

又成就法

尾盧野尾盧野

誦此真言象即奔走

曼摩曼摩

誦此真言虎即奔走

底梨野底梨野

誦此真言熊即奔走

伊犁弭梨朴扑扑

誦此真言蛇即奔走

一心奉請甘露軍荼利菩薩真言曼荼羅法拜觀同上

虗空藏菩薩以慈慧方便依教令輪現作大忿怒摧伏一切修羅鬼神眷屬流沃甘露洗滌行人藏識種熏習種子速集福智獲淨法身印相兩手小指相交入掌并屈二名指壓叉間二中指并伸二頭指屈如鉤住二中指初節後如三股金剛杵二大指并伸壓二名指背處於二中指間真言

曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜也 曩謨室戰二合拏麼賀嚩日囉二合𡀔二合 唵 戶嚕戶嚕 底瑟咤二合底瑟咤二合 滿駄滿駄 賀曩賀曩 阿蜜哩二合帝吽癹吒半音娑嚩二合

小心真言法以左手大指壓小指甲餘如三股杵此名羯磨印前之真言名大心印名三昧也言曰

 婀蜜哩二合帝吽癹吒半音

修觀者入壇禮佛結加趺坐身在一一諸佛前以諸香華而為供養不起此座愍念有情流六道由自心虗妄迷於真理作諸不善感招異熟種種苦果人天諸趣躭著五欲求不得苦於諸天中作變易苦以妙覺華開菩提心觀於寒冰地以梵香芬馥遠離寒冰之苦於餓鬼趣中以天妙加持飲食願彼等充滿遠離慳悋之業觀於修羅旁生趣色無色界心器矯誑瞋恚之心更巨殘及躭著三昧味以我般若等明悉除彼等惑纏不離此觀令一切襍染有情速登菩提然後依於儀軌次第作布字法令自身成本尊三摩地即於頂上想梵書唵字赤色具大光明照耀十方次觀梵書婀字當心色如珂雪內外照耀如大月輪觀梵書蜜哩二合於兩肩上色如虹霓徧照一切世界次觀梵書帝字於臍輪色如皓素光明潤澤照於無邊世界一切惡趣次觀梵書吽字於兩䏶其色如黃金光明照觸無間惡趣次觀梵書頗字安兩頸其色如𢆯照觸彼修羅速令悟正道觀梵書吒字安二足掌素色其形如半月流出光照觸諸外道令捨邪見歸信三寶由此布字三摩地自身變成本尊應觀四面四臂右手執金剛左手滿願印二手作羯磨印身佩威光𦦨月輪中青蓮華色坐琴瑟磐石正面慈悲右面忿左面作大笑容後面微怒開口如是觀想念誦即結金剛縛定入本尊真言字輪實相三摩地即於雨目瞳人上觀梵書囕字色如燈𦦨微屈頸閉目以心慧眼照了心道當於胸臆內觀想圓滿菩提心月輪炳現分明離外散動由智慧水澄淨得菩提心月影於中現良久心專注一緣即於圓明上以心真言字右旋一一布列默誦三五徧即觀

第一唵字門一切法本來無所得故心緣理不緣於字一道清淨徧周法界

第二阿字門一切法本不生故

第三蜜哩二合字門一切法我不可得故即成平等真如自性成就恒沙功德

第四帝字門一切法真如不可得故內有微細能所緣因緣法義

第五吽字門一切法因不可得故因無所得故果亦無所獲

第六頗字門一切法果不可得故由果無所得故即成究竟圓滿法身無漏法

第七吒字門一切法無諍故

由一切法無諍故一切法本不可得由一切法無所得故一切法本無生由一切法無生故一切法我不可得由一切法無我故一切法真如不可得由一切法真如無所得故一切法因不可得由一切法因無所得故一切法果不可得由一切法果無所獲故即一切法離諍由一切法無諍故獲得清淨無戲論實相三摩地周而復始由一念清淨心相應故獲得無礙般若波羅蜜無始時來一切業障報障煩惱障一時頓滅十方一切諸佛及本尊現前不久當獲隨意所樂世間出世間悉地就現身證初歡喜地菩薩十六大生證無上正等菩提

若婦人患月水恒出及一切男女鼻孔出血者取囉娑善那人莧菜根各收二兩秔米泔汁及共和為丸加持二十一徧分為小丸大如梧如法服之其病即瘥

若患鼻塞又鼻中臭氣不通者取沙糖金華及酥搗和如膏相似灌之即瘥

若患半日頭痛以前藥摩之即瘥

若人患眼以藥摩眼上下即瘥

若人痿黃不能食腹中氣塊喘息不平咽喉大取石鹽阿魏藥訶梨勒茴香子乾薑蓽椒七味等分各取半兩共擣為末沙糖和丸棗大空腹一服每服一丸無所忌禁能令顏色肥好豐足氣力

以上諸藥皆以牙印加持一百八徧然後方服

諸方有用牙印加持呪語者其印相以左手小指㧙於無名指根背上次以中指屈從無名指後壓小指背上仍屈其上節與無名指相側著次以食指即第二指屈中節壓著小指甲指頭向掌與無名指相側著次以大指斜捺食指及中指二甲上復與無名指相側著無名指直豎向上真言曰此牙印之真言也

烏吽訶那杜那末他毗闍夜闍夜蹉囉夜潑

若人卒得心痛鬼疰及中惡者作此印印其痛誦此真言四十九徧其痛即差

若人中毒卒死者手捻耳挽口就耳誦小心真言二十一徧加持水七徧洒面復誦二十一徧與服即蘇

若人患失心病東西狂走或脫衣坐或亂頭髮或取塵土以污其身復欲行房數數喫食皆言不飽或相打殺不避水火如是種種多端決定知是鬼入身中令作此病行人與作二肘水壇手執香爐供養諸佛燒安息薰陸二種香病人頭上作護身印數誦真言不一二日其病即瘥

若被毒藥入腹中者手執刀子至心誦真言一百八徧以此刀子遙畫彼人身上即差

誦此呪者若欲食時為軍荼利出食少分誦真言七徧所在之處恒隨擁護日日作之金剛軍荼利心大歡喜長不遠去治病大驗

此甘露金剛法於治病最宜然或不得好夢可去或病人家使者來面向西南西北其病不或使者舉左手數數摩面皆不吉祥若去失名聞

一心奉請密跡力士大權神王即穢跡金剛也真言曼荼羅拜觀同上

佛於跋提河邊娑羅雙樹間臨入涅槃有螺髻梵將諸天女共相娛樂不來覲省時諸大眾驅小呪仙往彼令取纔嗅穢氣鎖禁中圍復䇿金剛持呪而去乃至七日無人取得爾時根本智佛常樂寂光乃以後得智大徧知神力隨在心化出不壞金剛即自騰身自梵王所指其穢物變為大地部呪仙各還神通力梵王發心來至佛所手印用金剛拳真言曰

○上音讀從胷引聲至喉中俗傳讀作甕音恐未可信 𠲽咶啒㖀 摩訶般囉二合 很那碍 吻汁吻 醯摩尼 𡀎𡀎 摩那棲 唵斫急那 烏深暮 啒㖀十一 吽吽吽十二 泮泮泮十三 泮泮娑訶十四○古經本呪四十三字唐太宗朝人多持誦感驗非一後人除去十字而不靈以防妄用今不除去

時有梵王名曰救世啟告大權神王願得久住世濟眾生一切苦厄是時神王為住一七日螺髻梵王及諸海會眾說法身無相婬瞋邪見蔽真如如青天無物黑雲瞥起皆汝心造非從外滿七日即入寂定次有化神王忽然乘空而手提貝多白㲲數丈香膠礬粉諸般顏色右手引筆畫出三面八臂九目大威德神王像身青黑藍澱色赤髮上豎八龍纏臂以為莊嚴右一手開山印二手金剛杵三手寶鈴四手寶印戟左一手都攝印二手火輪三手索四手寶劍左脚按閻浮踏寶石上右脚印空翹之吽光猛𦦨作大忿怒如是畫復劃四大寶印書四十二靈符指結五印契悉皆付與螺髻梵王受持奉行爾時化王螺髻梵王摩頂受記號清淨光明如來遂隱入本神王身中本神王紫金光聚隱入金棺神王言誦一切真言先須作壇誦此真言不須作壇沈檀香木刻一跋枳金剛[楛-古+(太/皿)]䟦枳即跋折囉此言金剛也 陀尼集經載金剛商迦羅壇印法云畫作人面其面頭上畫跋折囉形立著頭上其身畫作杖形如錫杖於佛塔中或靜室內用香泥塗地隨其大小𭘼像前設一盆器滿盛淨水置杵其上誦三十萬以為先行然後於月圓夜廣設供養竟夜持誦聲不斷絕即見水涌杵動放光照耀或變作種種異物亦勿怪之專意更誦其杵昇起離地三尺五六七尺乃至一丈行人即須歸依懺悔發願於彼時即現真身隨行人意常為給使所願樂者竝皆速得如意我即授與菩提之記若有雷電霹𮦷毒龍卒風惡雨者即作止雷雹印以左手中指無名指小指竝屈掌中頭指直豎以大拇指捻頭指中節上誦真言以印遙指雷雹之處自止若欲治人病者作頓病印右手莊嚴左手頭指中指如押索文屈向掌中餘三指竝直豎加持一百八徧以印頓病人七下立差若病人臨欲死者結禁五路印左手無名指屈曲向掌中餘八指皆直立於心上高聲誦真言一百八徧魂魄還體若治邪病者於患病人頭邊燒安悉香誦真言立除之治蠱毒病書患人名字於紙上加持即差若治伏連病者書患人姓名及作病鬼姓名埋患人床下誦真言其鬼速奉名字自出現身便令彼鬼看三世之事一一具說向人其病速差若有患時氣病行人見之即差若欲令行病鬼王不入界者十齋日誦此真言一千八徧能除萬里衰患若欲令一切鬼神自來歸伏為給使者取水三升著銅器中以淨灰圍之即作都攝錄印以二無名指竝屈掌中令背相著二中指頭相捻二頭指及小指各如開華以大拇指捻頭指中節默誦真言一百八徧其世界內所有鬼神竝來雲集自現其身行人驅使若禁山者所至之山誦真言百徧大叫三聲即作印以右手無名指屈於掌中中指食指大指竝直豎向山印之進退各七步一誦一印右上下顧視一切鳥獸竝移出山此真言法能令枯樹生枝枯泉出水枯山生木野獸歸降夜叉羅剎充為侍者毒蛇惡鬼不敢傷人求辯才得辯才求珍寶得珍寶一切所作皆悉能辦凡誦真言者先誦南無本師釋迦牟尼佛南無化身釋迦牟尼南無大權神王佛各十聲然後念誦

一心奉請不動使者劍印真言曼荼羅法拜觀同上

此劍印以左手大拇指捻無名指小指頭直伸頭指及中指名劍鞘又以右手大指捻無名指小指甲上直伸中指頭指為劍內左手掌中左頭指屈捺大指如環令中指頭直豎名劍印安心上誦真言七徧辟一切毒惡移安頂上若有服毒欲死此印誦七徧即可若欲結界辟鬼神開惡雲等安左膝上刀劍狀用力於頂上右旋三隨意遠近以劍豎安眉間少時而止一切無敢犯者真言曰

 阿者囉迦那步陀制吒迦 吽吽 可伊可 一譚蘖哩醯 摩訶哩毗沙塞多惡 紇二合䲳泮

一心奉請烏樞瑟摩金剛出死兒真言止兒啼真言解穢真言曼荼羅法拜觀同上

有口法印供養真言先以右手無名指小指從左手無名指背後入中指無名指歧間以右大指壓右無名指小指甲上握左無名指小指次屈左無名小指復以左大指壓左無名指小指甲上作環相鉤豎右中指頭相拄左頭指向左中指後小曲右頭指向右中指前小曲若婦人產腹中兒死不得出者以水掬手和少許阿魏藥誦供養真言一百八徧令服死兒即出真言曰

 䟦折囉俱嚕駄 摩訶娑羅 唵 入 摩訶入 主羅主羅 企羅企羅 娑羅娑羅 訶羅訶羅 駄羅䭾羅十一 娑訶十二

止啼者於素帛上鈔真言加持五色綫作索中心繫真言還以此索一誦一結作一百八結繫小兒頸下不畏一切鬼神其啼即止兒亦得長命真言

上音上音摩哆唎二合伽那上音 䟦折囉俱嚕䭾 跢姪他 朱嚕提 朱嚕提 朱主嚕提 莎訶

若見死屍婦人產處六畜產生血光流處見如是等種種穢時即結印以二小指相鉤入掌中二無名中指食指直豎相傅二大拇指安在掌中二小指上合腕誦此真言即得清淨若不爾者面上生必被殃害真言曰

修利修利 摩摩利摩利 修修利 莎訶

以上金剛部 以下寶部

一心奉請聖持世雨寶真言曼荼羅法拜觀同上

憍睒彌國妙月長者發願為大施主欲令貧窶者可得富饒有疾病者免於疾病佛為說此聖吉祥持世真言受持之者自然倉庫盈溢珍寶豐足給親屬無有盡竭其手印名指小指虗心合掌指中指第三節屈大拇指豎其真言曰

曩謨去引 囉怛曩二合怛囉二合 唵 嚩素 娑嚩二合 唵 室哩二合嚩素母𡫸 娑嚩二合

於新細絹上中央畫佛右邊聖觀自在像左邊金剛手像從佛中間安持世像身形金色左手執果右手作施願相容貌熙怡光明如日座前龍王捧寶匣珍珠寶瓶珊瑚瑪瑙金銀琉璃種種眾寶上安諸天寶雲細雨右大吉祥天左吉祥寶掌天皆手捧蓮華作安慰相行人於此像前專心持誦或一七日或二七日從寅時入壇乃至夜分念誦無間持世菩薩即為現身降其福祐隨行人願得滿足爾時妙月長者家彈指之頃忽然而雨金銀珍寶穀麥財物廣大倉庫之中悉皆充滿妙月長者繞佛千匝禮足而退

若有人藏於財物後時廢忘如法誦持財物必復得

若以胡麻護摩一粒一燒至八百徧必獲大喜富貴充足

若以白芥子和酥護摩王獲喜慶國土無災

若有人將欲種田澡浴齋戒以菩薩像安於田復用香華飲食珍重供養念菩薩名至八百又加持香水八百徧滿注賢瓶安在像前種田人及牛耒耜行列而立以賢瓶水洒之持誦人繞此田地及彼人牛行於七匝方可下

將欲收田於田四隅如法齋僧復用尊像安置田中念菩薩名加持香水俱八百徧淨心供養以水洒之穀實倍增離諸災難

若量穀時想念菩薩尊號不得出聲專志默誦量畢以來乃亦倍增

若收藏時先於倉內畫二矮人裸形大肚手執栲栳作瀉穀勢穀形金色復將菩薩安於倉內閼伽香華傘葢幢幡種種供養復用牛乳洒在倉內持誦真言除去諸物方入財穀吉祥無患

一心奉請摩利支大菩薩真言曼荼羅法拜觀同上

此菩薩有大神通長行日前日不見彼彼能見日無人能見無人能知若有知彼摩利支天名求加護者應作是言我某甲知摩利支天母有大神力我今歸命願護我身亦無人能見我能知我乃至捉縛誑害我損財物遇冤家印相二小指二名指右壓左內相叉直豎二頭指相捻以二中指各繳頭指背向前頭相拄二大指竝豎即成誦身心二真言七徧屈二大拇指招之即名迎請印兼以此印加持五處真言曰

曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜野 怛你也二合 遏迦麼枲鼻音以下同 沫迦麼枲 阿麼枲 紫鉢囉麼枲 摩訶紫鉢囉麼枲 頞怛駄曩謨枲 麼紫野麼枲 曩謨娑覩二合 囉轉舌乞灑二合囉乞灑二合𤚥十一 薩嚩薩怛二合十二 薩嚩怛囉二合十三 薩嚩婆鉢捺囉二合毗藥二合娑嚩二合十四

心真言曰

娜莫三滿多沒駄 唵 摩鼻引娑嚩二合

持此法者應作是願王難中護我賊難中護我路難中護我失道曠野中護我水火難中護我兵軍陳難中護我鬼神難中護我毒藥難中護我惡獸毒蟲難中護我一切冤家惡人難中護我實語護我法實語護我僧實語護我天實語護我仙人實語護我一切時一切處願常護我弟子某娑嚩二合若欲供養應用金銀赤銅或白檀紫檀刻天女形可長半寸或二寸以下於蓮華或立或坐頭冠瓔珞種種莊嚴極令端正左手把天扇其扇如維摩詰前天女扇右手垂下揚掌向外展五指作與願勢二天女執白拂侍立左右作此像成戴於頂上或置臂上衣中大小便時離身放著勿誤以菩薩威神之力不逢災難於怨家惡人處決定得勝若求現身獲勝願者應畫童女相如黃金色身著白衣頂戴寶塔左手執蓮華右手施願坐金色豬身上復有羣豬圍繞道家所謂斗母彷彿如此後有無憂安置壇中種種供養并作護摩摩利支天必現其身所求勝願決定成就 隱形法以左手虗掌作拳大指微捻頭指甲如環以下三指握拳令密掌中作孔安自心前想自身入此印孔中以右手平掌右旋摩此印便葢孔上想此印即是摩利支天菩薩身我自身隱藏於摩利支天菩薩心中心專注無間念誦必獲菩薩威神加護一切冤對悉不能見 又法觀想身為毗盧遮那佛結毗盧印憶念𤚥梵書月輪出光普徧照耀變成摩利支天菩薩誦心真言是時菩薩手執鍼線縫彼惡人口之與眼令不侵害 欲向他人處索所愛取白昌蒲加持一千八徧繫自臂上乞之無不得者

又欲見貴官者以白芥子每日三時護摩一百八徧七日訖得彼敬愛

又熱病取好青草擬口加持二十一徧以摩病者五十四徧并誦真言即差

日日三時誦真言一徧二徧作大護身三徧作大結界五徧所愛之人任意即得六徧誦呪結界入塚墓一切無畏 又法取江水兩邊泥土作一百鬼形像其大鬼王名曰毗那夜迦作象頭形餘諸鬼別作諸禽獸形其身手脚總作人形長四或八指許研紫檀木水和泥作壇以五色土作中心一座北面二座南面二座東面二座於中心座著鬼王像其餘六座上分著九十九鬼像香華飲食酥燈供養并取安息香和酥護摩行人於西門坐面向東誦真言七徧以七種色線加持二十一徧然後取壇三面諸鬼像聚就於中心鬼王邊一處著之以七色線總縛鬼像取犢子糞一百八團一誦一燒至娑嚩賀時先喝云縛一切鬼然後喝云娑嚩賀如是盡百八徧別處掘地深至人腰作孔將所縛諸鬼像著於孔中以諸香華飲食種種供養然後堅築平復其鬼永不得出作此法者即得摩利支天一切呪驗

一心奉請摩利支天縛賊真言除睡真言曼荼羅法拜觀同上

若人被賊燒香誦真言若有疑者并稱名不知者但當面誦真言真言之賊即自縛自道盜物然後解放手印待補真言曰

補嚕那補嚕那 主嚕訶主嚕訶 薩寫 娑婆二合

伽吒伽吒僧伽吒 我今為加吒 終不為解加

若人坐禪多睡於佛前至心誦除睡真言自然少昏睡手印未詳真言曰

怛姪他 伊底彌底 只底比迦那 羶底波陀 莎嚩二合

一心奉請大功德天女真言曼荼羅法拜觀同上

此天居北方毗沙門王功德華光園中若有欲得財寶增長者當於自所住處淨灑洗浴著鮮白衣妙香塗身至心三稱寶華琉璃世尊名號禮拜供燒香散華亦當三稱金光明經至誠發願所以香華種種美味供養彼天散灑諸方作功德天身二名指左右相鉤於掌中二小指直豎頭相離一寸二中指直豎頭相拄二頭指拄二中指背上第三節二大指竝直豎頭指來去說真言曰

富離波樓那 遮利三曼陀 達舍尼 摩訶毗訶羅伽帝 三曼多 毗陀尼那伽帝 摩訶迦梨波帝 波婆禰薩婆多㖃 三曼陀 修鉢梨富隸 阿夜那達摩帝十一 摩訶毗鼓畢帝十二 摩訶彌勒簸僧祇帝十三 醯帝簁十四 三博祇悕帝十五 三曼陀阿陀十六 阿㝹婆羅尼十七○娑婆訶者云散去此呪求財物不可云散去為是不著娑婆訶句也

畫像法用未嫁女十五歲者織絹一丈四尺壇中供釋迦像門外作三七人齋若無者七人至三人亦得其像長一肘一尺三寸五分除其光座身儀端正作赤白色二臂著天妙衣寶冠瓔珞環釧耳種種莊嚴左手持如意珠右手施願於華臺上左邊畫梵摩天手執寶鏡右邊畫帝釋天如散華勢背後各畫寶山於天像上作五色雲雲上安六牙白象象鼻絞瑪瑙瓶瓶中傾出種種寶物功德天頂上天神背後畫百寶華林頭上畫作千華寶葢葢上作諸天伎樂取華供養座下畫行人手執香爐瞻仰天像作此像於自所居房舍屋潔淨埽除以香泥塗地燒微妙香淨敷好座種種華布散其地以待彼天彼天爾時於一念頃入其室宅即座而坐從此日夜令此居家無所乏若金錢珍寶牛羊穀米一切所須即得具足所作善根迴與彼天彼天終身不遠其人心所求令得成就

以烏羊毛繩一呪一結作二十一結繫病人痛即差

丁香葉龍腦搗為末加持一千八徧用塗心上取一分以緋袋盛之安頂上見者愛敬

行人若欲得自來供養一日三時以方鹽及酥蜜護摩一百八徧如是十五日百味飲食自來供養行人無所乏少

以穀麥小豆護摩一千八徧一日三時滿足四十五日一切穀麥豆等皆來聚集

以石榴枝塗酥酪蜜護摩一千八徧家內禍自

一心奉請大吉祥天女十二名號真言曼荼羅法拜觀同上

十二名號一吉慶二吉祥三蓮華四嚴飾五具財六白色七大名稱八蓮華眼九大光耀十施食者十一施飲者十二寶光總稱為大吉祥也上加南下增尊天二字持此十二名號能除貧窮速獲一切財寶豐饒吉祥安樂有手印以左手如持珠右手如施願可用也真言曰

怛你也二合 室哩二合抳室哩二合 薩嚩迦哩野二合𩕳 悉𩕳𩕳 𩕳𩕳𩕳𩕳 阿洛乞史茗二合捨野娑嚩二合

一心奉請大辯才天真言曼荼羅法拜觀同上

一切真言有秘要所未收者入後集或雲來集梵字諸圖雲來集多載之

此辯才真言先補於此因尊天感應甚靈用不停機故急附於此然須知此書所戴略法俱多欲考其詳本書具在也

本書謂各出一種經本也辯才天事金光明最勝王經詳之

吉祥天法彼經亦詳然亦有同異繁簡不同一且吉祥天呪略去歸命亦與通行之呪不同學者虗心自然善用也

有呪藥洗浴法取香藥三十二味以祭星日搗篩成末呪一百八徧此名藥呪手印或禪定或金剛拳等真言曰月之八日為祭星日

怛姪他 蘇訖栗帝 訖栗帝訖栗計 劫摩怛里 繕怒羯㘓滯 那羯喇滯 因達囉闍利膩 鑠羯㘓滯 鉢設姪囇 阿伐底羯細 計娜矩覩矩覩 脚迦鼻麗 劫鼻麗劫鼻麗 劫毗羅末底 尸羅末底刪底 度囉末底里 伐矩畔稚囇 室囇室囇 薩底悉體羝 莎訶

用八肘壇牛糞塗之普散華彩以金銀器盛美味乳蜜壇四門四人守之又用四童子坐於四角嚴身相各持水瓶念所求事長不離心燒安息香奏五音皆不絕繒葢幢幡安於四面場內用明鏡利刀及箭各四中心埋大盆上加漏版用藥粖和然後誦結壇呪香藥者菖蒲牛黃苜蓿香麝香雄黃合昏樹白及芎藭松脂松皮香附子沈香栴檀零陵香丁子鬱金婆律膏葦香竹黃細豆蔻甘松藿香茅根香𭥲艾納息香芥子馬芹龍華鬚白膠青木真言曰

怛姪他 頞喇計 娜也泥 呬麗 弭麗祇麗企企麗 莎訶

呪畢入壇呪水三七徧散之四方香湯亦呪百八四邊安幔帳洗浴其身水湯共一呪也真言曰

怛姪他 索揭智 毗揭智 毗揭荼伐底 莎

洗浴訖其洗浴湯及供養飲食棄河池內著淨衣出壇入淨室於呪師前學宏誓願亦可對三寶形像學惡修善起大悲心百藥不治者用此法治兼誦金光明最勝王經自然患苦皆除貧者轉富星辰日一切威神擁護而得延年吉祥增福永除災厄

次誦護身呪三七徧真言曰

怛姪他 三謎 毗三謎 莎訶 索揭滯毗揭滯 莎訶 毗揭荼 伐底 莎訶 娑揭囉 三步多也 莎訶 塞健陀 摩多也 莎訶 尼攞建侘也 莎訶 阿鉢囉市哆 毗梨耶也 莎訶 呬摩槃哆 三步多也 莎訶 阿你蜜攞 薄怛囉也 莎訶 南無薄伽伐都 䟦囉蚶摩寫 莎訶 南謨薩囉酸底 莫訶提鼻裔 莎訶 悉殿都漫此云成就我某甲曼怛囉鉢柁 莎訶 怛喇都毗姪哆 䟦囉蚶摩奴末覩 莎

凡詳文長呪未錄今但錄其短快數則

又有呪讚可習誦呪讚曰

敬禮敬禮世間尊
於諸母中為最勝
三種世間咸供養
面貌容儀人樂觀
種種妙德以嚴身
目如修廣青蓮葉
福智光明名稱滿
譬如無價摩尼珠
我今稱歎最勝者
悉能成就所求心
真實功德妙吉祥
猶如蓮華極清淨
身色端嚴皆樂見
眾相希有不思議
能淨無垢智光明
於諸念中為最勝
猶如師子獸中上
常以八臂自莊嚴
各持弓箭刀槊斧
長杵鐵輪并絹索
端正樂觀如滿月
言詞無滯出和音
若有眾生心願求
善士隨念令圓滿
帝釋諸天咸供養
皆共稱讚可歸依
眾德能生不思議
一切時中起恭敬

莎訶

若欲祈請辯才天
依此呪讚言詞句
晨朝清淨至誠誦
於所求事悉隨心
惟願天女來
令我詞無滯
速入身口內
聰明足辯才
願令我舌根
當得如來辯
由彼語威力
調伏諸眾生
我所出語時
隨事皆成就
聞者生恭敬
所作不唐捐

長以此呪讚等精心持誦雖不作壇印亦有妙感

一心奉請大梵天王護諸童子真言曼荼羅法拜觀同上

有十五鬼神遊行世間著諸小兒令其驚怖或如如師子如鳩魔羅天如野狐如獼猴如羅剎女如馬如婦女如狗如豬如貓兒如烏如鷄如熏狐如蛇復有大鬼神王名栴檀乾闥婆當用五色線加持真言一徧一結作一百八結并書鬼神名字使人齎此書線語彼言汝今疾去行速如風小兒眼睛回轉是彌酬迦鬼嘔吐是彌伽王鬼兩肩動是騫陀鬼是阿波悉魔羅鬼拳不展是牟致迦鬼嚙舌是魔致迦鬼啼笑是閻彌迦鬼樂著婦人是迦彌尼鬼現雜相是梨波坻鬼夢中驚哭是富多那鬼喜啼喜笑是多難提鬼不肯飲乳是舍究尼鬼聲塞是犍吒波尼尼鬼熱痢是目佉曼荼鬼噫噦是藍婆鬼前所述十五種相者是也到於四方隨彼十五鬼神所住之處與栴檀乾闥婆大鬼神王令以五色線縛彼鬼神此四十三字皆是告彼鬼語詞兼以飲食香華燈明及與乳粥供養神王災即除也 又若女人不生男女或胎中墮落生奪命當於月八日十五日沐浴換衣禮十方佛至於中夜取少芥子頂上誦此真令此願滿所生童子安穩無患盡其形壽終不中夭手印待補真言曰

𭊾 阿伽羅 伽寧那 伽伽寧 婆漏隸祇隸 伽婆隸 婆隸婆隸 不隸不隸 羅扠 修羅俾 遮羅俾十一 婆吒尼十二 沙尼十三 婆羅十四 那易十五 彌那易十六 蘇波呵十七

一心奉請尼乾天呪穀種子真言曼荼羅法拜觀同上

若欲種子取種子一斗加持二十一徧投大種子種子終不蟲食亦無災蝗若不好者以此真言加持斛士二十一徧灑諸糓上惡鬼不得吸此穀精也手印待補真言曰

南無佛陀蛇 南無達摩蛇 南無僧伽蛇 南無彌留揭毗菩提薩埵 坦提咃 躭婆佛耆 比律吒佛耆 具其梨 比律吒佛耆 彌樓迦婆竭廚波佛耆 呼夢阿婆佛耆十一 摩羅阿拔多佛耆十二 尼夢浮佛耆十三 娑呵十四

以上寶部天呪 以下羯磨部鬼神王呪

一心奉請訶利底母真言曼荼羅法拜觀同上

此天名曰歡喜容貌端嚴常在支那即是震旦護持世是婆多大藥叉將之女半脂迦大藥叉將之配生五百子有大威力世尊令其捨除暴惡擁護南洲一切婦人所生男女令諸聲聞於每食時置一分食呼其名而與之并諸子等皆令飽滿歡喜母即於佛前受持歸戒說此真言令一切眾生速滿所願手印待補真言曰

 弩弩麼里迦呬帝娑嚩二合

若有女人不宜生子有胎還墮斷敘不收皆由四大未調鬼神障難當以白㲲畫天女形極令姝麗身紅白色天繒寶衣頭冠耳璫白螺為釧種種瓔珞莊嚴其身坐寶臺上垂下右足膝邊各畫二孩傍寶臺立二膝上各坐一孩子於左懷中抱一孩子名畢哩二合孕迦極令端正右手持吉祥果其左右并畫兒女眷屬或執白拂或莊嚴具安置壇中像面向西持誦者面東每日三時以上妙香華飲食供養誦一千徧滿十萬徧必來現身滿行人願然須慎密勿令人知求現身事此之真言等畏金剛不可同誦

婦人欲求子女月經後澡浴取黃牛乳母子同色者一升置銀器中以右手名指攪乳加持一千八十徧然後取服五日內可以有胎

月蝕時取酥五兩置器中以金筯覺無間念誦乃至月却圓滿為限取一分供養歡喜母餘者漸喫即有胎孕所生男女聰慧福德

欲令人愛敬者加持飲食果子或香華等於真言句中加彼人名將與彼人則得歡喜敬愛

若新衣服對像前加持一百八徧然後取著切人見歡喜愛敬

若有惡夢誦真言一百八徧則得漸除

夫婦不和取彼受用之物或飲食衣服密加持二十一徧與彼人受用勿令知覺必得相順

中毒加持白鴿糞和水與服即差

被囚禁或口舌取五月五日桃木密書彼怨人名字加持一百八徧又於真言句中稱彼人名加持求願語釘入地即得解散

若欲治病然燈一盞置竈下加持二十一徧入竈中即葢竈門平旦檢看油盡即去若不盡不須與治必難愈也

若得財物廣修供養饒益有情不應蓄積以失神

一心奉請鬼子母驅鼠真言曼荼羅法拜觀同上

說此真言能令諸鼠散走他方悉滅無餘三徧唾刀吟灰作緋紫字手印未聞真言曰

拂至兜 波羅帝囊拂至兜 烏晝拂至兜 莎

一心奉請畢哩孕迦聖天二種真言曼荼羅法拜觀同上

愛子心真言印相兩手合掌二大指屈入掌中身請召奉送并皆用之二大指招之為請召開出之為奉送其真言曰

 知尾知𩕳婆嚩二合

刻像法以白栴檀橫量六指作童子形兩手各把果子與人頭上作三髻角子相好圓滿種種瓔珞莊嚴其身於荷葉上交脚而坐於閑靜處安置真言萬徧即現身問言喚我何為隨心答之從此常隨加護取百草華一一加持散身上得千人衣取安息香搵酥護摩每日三時無有間斷即常送金銀供其所用

欲知未來善惡事壇中燒安息香以胡麻護摩一千八十徧即於此處安寢勿使襍語一心思惟畢哩孕迦聖天乞境界須臾頃夢見畢哩孕迦所有疑事問之皆說手印未聞乞夢真言曰

 駄囉駄囉 𭨚𭨚 噎 畢二合孕迦羅 薩嚩薩怛嚩二合𩕳囉野二合娑嚩二合

一心奉請大愛海神救海難真言曼荼羅法拜觀同上

大愛海神及與眷屬每見眾生陷於海難愍念此為說真言若有持彼呪及得聞彼名大海中難悉皆解脫手印未聞真言曰

𭔞切身 祖嚕祖嚕 吐蘭達哩 摩賀哥悉體二合 酟你瑟哥二合你瑟計二合 阿那護 拶鉢黎 祖嚕祖嚕 三滿多䟦捺哩二合 阿吃哩二合作訖哩二合 作訖囉二合多朗十一 補囉儗你娑嚩二合十二

一心奉請遮文荼移腫真言曼荼羅法拜觀同上

以兩手中指名指小指屈作拳二頭指頭相拄大指各捻中指側成拳各背相著受持法印預七日前持齋戒對佛像前燒沈水香供養陰誦此真言二十一徧叩齒二十一下陰唱殺字受持任意用之男左女右若禁男時用左頭指捻腫上訖即取一骨書此骨頭著地面上作移腫字即誦真言二十一徧叩齒二十一下口陰唱殺字即將病人近樹邊立以左頭指畫於樹上應時即移著於樹上若禁女用右也

一心奉請大聖歡喜雙身毗那夜迦真言曼荼羅法拜觀同上

此天居地底一切鬼神王一名地居天也有其四部一曰摧壞二曰野干三曰一牙四曰龍象各有部主眷屬無今此象頭者乃野干部主也手印未聞真言曰

曩謨尾那翼迦瀉 賀悉底二合母佉瀉 怛你也二合 唵娜去聲下同翼迦娜翼迦 尾娜翼迦尾娜翼迦 怛囉二合簸哩二合怛囉二合翼迦 餉佉賀悉底二合 餉佉迦只多 扇底迦囉娑嚩二合

心真言

 儗哩䖈

心中心真言

 䖈䖈吽娑嚩二合

用白蠟銅木等作此像夫婦二身相抱立長五七象頭人身左牙出右牙折面少向左其鼻向外有六臂其左上手把刀次手把果盤下手把輪右上手把捧次手把索下手把牙世有刻雙身作釋迦佛像或作兩菩薩形兩根交會不得其解或以為古相傳秘密像元之某后入寺見像嫌其露以怕葢之皆此類像中輾轉訛互而成之幻也且既曰秘密豈更有像可指乎造像不得還價白月一日於淨室內用淨牛糞摩作圓壇隨意大小當取一升青麻油以淨銅器盛之用上真言加持一百八徧即煖其油然後將像放著油中置壇內用淨銅匙銅勺等滿抒此油灌此像頂身一百八徧一日七度平曉四度日午三度也以後每日更呪舊油以灌其像如是作法乃至七日心所願即得稱意正灌油之時數數發願復用酥蜜和作團及蘿蔔根并一盞酒歡喜團時新華日換新者以為供養一切善事隨願成就呪人若是夢中驚怖見諸畜生惡境界等當知即是毗那夜迦王瞋夢中覺即慚愧乞莫瞋明日自有飲食勞謝以水磨地作二呪水圓壇如槃大亦得取蒸餅五顆蘿蔔根三顆火燒熟有華著華并燒白膠薰陸等香安於壇中呪人壇西面向東坐大自在天呪一百八徧呪云毗哆囉薩尼波囉末唎達尼瞋達尼瞋達尼頻達尼頻達尼莎訶口云慚愧好去此謝罪也好去猶言好生非遣之也是語壇中襍物盤盛出門向西棄却西北亦可口云薩婆藥叉囉闍阿揭捨訶娑鉢闍伽車作是棄却即歸彼心歡喜夢中但覺有魔事即作此法定好

依秘要呪有不備後集補之迫於時故梵字未後集表之後集所未能全補雲來集多補其金陵新出之梵字諸書𦦨準提經顯密圓通成佛心要造像量度經及代刻之棱嚴呪疏等宜參觀之便知梵字形音大同小異之分合理趣楊居士文會深於此事勝於刻經僧更有輯專書未可知也

一心奉請十方毗盧遮那不空如來大灌頂光真言曼荼羅法拜觀同上

水陸本宗以此呪為最要其法都在通論中不複出 大約呪沙呪水雖朽骨霑之皆獲大

唵 㰤抳伽 廢嚕者那 摩訶畝陀攞麼抳 鉢頭摩二合入嚩二合囉 跋囉韈軃野𤙖水陸書中略於手印

一心奉請水陸道場所用淨三業真言安慰諸神真然香達信真言曼荼羅法拜觀同上

唵 薩網婆嚩 薩婆達摩 薩網婆嚩 述摩淨三業

南無三曼軃 沒駄南 唵 度魯度魯 地尾娑訶安慰諸神

唵 什伐㗚 多末尼 阿鉢囉句吒 蘇破囉尼 毗迦知 虎𤙖然香達信

一心奉請水陸道場所用穢跡金剛聖者真言甘露軍茶利等十大明王本尊真言普召請八部真言曼荼羅法拜觀同上

穢跡金剛呪見壬字集

唵 戶盧戶盧 底瑟吒 盤陀盤陀 阿那阿那 阿蜜哩帝 烏𤙖二合𭠒撥 十大明王本尊真言

唵 薩婆提婆那伽 阿那利 娑訶召請八部真言

一心奉請水陸所用召請真言吉利忿怒真言金剛部心真言曼荼羅法拜觀同上

唵 步布哩 迦哩哆哩 怛他訝多耶召請真言

唵 枳里枳里 跋折羅 跋折哩 部訥 畔陀畔陀 虎𤙖二合吉利忿怒真言

唵 嚩日囉 地勒迦金剛部心真言

一心奉請水陸所用蘇悉帝真言大悲心真言灑淨真言曼荼羅法拜觀同上

唵 素悉地 迦履 入嚩哩軃難 那牟謨羅軃曳 入嚩囉入嚩囉 畔陀畔陀 㰤羅㰤那𤙖𭠒蘇悉帝真言

大悲真言見壬字集

唵 伐什囉 賖咩耶 𤙖癹 悉哩摩呬 娑洒淨真言

一心奉請水陸所用無量威德自在光明勝妙力陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

曩謨薩嚩怛他 孽多嚩路枳帝 唵 三鉢囉三鉢囉吽

一心奉請水陸所用獻供養真言奉送真言召請真此是召請上堂諸聖也曼荼羅法拜觀同上

唵 誐誐曩 三婆嚩 嚩日囉斛獻供養真言

唵 麼訝羅 穆羯叉 目奉送真言

南無三滿多 母陀喃 唵 烏佐鉢囉諦 薩嚩達多孽多 俱舍冒地 唵 娑哩野 沒哩布羅迦也娑訶召請真言

一心奉請水陸所用沐浴真言治衣真言獻寶座真曼荼羅法拜觀同上

唵底沙底沙僧伽娑訶沐浴真言

唵 阿慕伽 𩕳𡖐吝移二音嚩塞室隸 主嚕主嚕娑嚩訶治衣真言

唵 㰤暮伽 鉢頭摩遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏囉 吽獻寶座真言

一心奉請水陸所用然香真言獻香真言獻華真言曼荼羅法拜觀同上

唵 阿㰤囉 阿㰤囉 薩嚩苾地耶 陀羅布你底 娑嚩訶然香真言

唵 薩婆怛他揭多 杜婆 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽獻香真言

唵 薩婆怛他揭多 補瑟波 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽獻華真言

一心奉請水陸所用獻燈真言獻衣獻食真言獻寶真言曼荼羅法拜觀同上

唵 薩婆怛他揭多 你婆 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽獻燈真言

唵 薩婆怛他揭多 阿弩怛囉婆 日嚕跛摩 三摩地 婆鉢那跛那 部折那 薩網那 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽獻食獻衣真言

唵 薩婆怛他揭多 摩訶跋折嚕 嗢婆摩怛那 波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳吽獻寶真言

一心奉請水陸所用法供養真言曼荼羅法拜觀同上

唯此用手印主法一人作禪定相

唵 薩婆怛他揭多 悟呬耶 摩訶鉢哩鉢底 波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽

一心奉請水陸所用召請真言破地獄真言開道路真言曼荼羅法拜觀同上

唵 什伐囉 俱胝 阿揭吒 尾揭吒 娑訶

此召請下堂真言

唵 伽羅帝耶 娑訶破地獄真言

唵 鉢那弭矃 婆伽嚩帝 慕賀野 慕賀野 惹孽慕訶[日*寧] 娑嚩賀開道路真言

一心奉請水陸所用離怖畏真言開咽喉真言解冤結真言曼荼羅法拜觀同上

唵 怛你也他 伐帝陀矃 陀囉枳 俱盧度盧銘 莎訶離怖畏真言

唵 吉利 鳩摩利 咻𠺕𠺕 𫩗𠺕𫩗𠺕 莎訶開咽喉真言

唵 三多囉 佉多娑訶解冤結真言

一心奉請水陸所用登壇真言相應坐真言施甘露真言曼荼羅法拜觀同上

唵 弭補囉 鉢頭摩 暮伽 跛囉縒囉 跛弭含覩 矩嚕嚕 莎嚩訶登壇真言

唵 㰤暮伽 鉢頭摩 遜那隸 䭾囉駄囉抳 漫拏囉 吽相應坐真言

南無素嚕婆耶 怛他揭多耶 怛你也他 素嚕素嚕 鉢囉素嚕 鉢囉素嚕 莎訶

一心奉請水陸所用果願真言拜觀同上

曩謨囉怛那 怛囉野耶 那謨阿利耶 婆路枳諦 濕嚩囉耶 菩提薩埵野 摩訶薩埵野 摩訶迦嚕呢迦野 薩嚩禰嚩 素囉那麼 塞訖履羝 三麼三麼 努跛囉 布囉臡 三麼件陀嚩婆枲羝 伽耶那弭秫第 目底跛囉陛惹曳弭惹曳 迦野𡫸摩闍播娜野你 禰澀跛摩闍沒致陀弭輸陀你輸陀野 薩嚩軃詫 誐多秫第 鉢頭摩弭輸陀你 莎嚩訶

此以水陸用呪之次第為序然中亦有不可解者姑闕之如獻華真言即以二十字之然香真改囉字為羅字而用之不如直用薩嚩怛陀之呪

一心奉請金耀孔每日二時所誦真言曼荼羅拜觀同上

明王經所有一切呪皆稱孔大明佛本因此呪第一故急錄之此救難之神鍼也

往昔之時雪山南面有金耀孔王住晨朝常誦大孔明王陀羅尼晝必安穩暮時讀誦夜必安忽於一時忘誦與孔從林至林從山至山而為遊戲貪欲愛著放逸昏迷入山穴中捕獵怨伺求其便遂以鳥絹縛孔被縛之時憶本正念急誦其呪自然解脫金耀王者即釋迦牟尼前身也手印未聞真言曰

曩謨沒駄野 曩謨達摩野 曩謨僧伽野 怛你也二合 護護護護護護 曩誐[口*隸][口*隸] 努[口*隸][口*隸] 護野護野 尾惹野尾惹野 度蘇度蘇 麌嚕麌嚕十一 𪾼攞謎攞十二 底哩謎攞十三 伊上聲哩蜜怛𡃤二合十四 底哩蜜怛𡃤二合十五 伊上聲哩底哩蜜怛𡃤二合十六 努十七 蘇努十八 妒蘇帝十九 遇攞吠攞二十 左跛攞二十一 尾麼攞二十二 伊置二十三 毗致哩二十四 哩置哩二十五 尾置哩二十六 曩謨窣覩二合沒駄喃二十七 唧哩枳枲二十八 遇努呬迦二十九 曩謨囉曷二合三十 護囉娜三十一 嚩囉二合覩你嚩三十二 三滿帝曩三十三 捺捨蘇你舍三十四 囊謨母駄三十五 娑嚩二合三十六

一心奉請金曜王復說大孔明王真言釋迦救護苾蒭所說摩訶摩瑜利佛母明王大陀羅尼釋迦復說大孔明王心陀羅尼真言曼荼羅法拜觀同上

心呪亦甚長四呪仿佛而不同不復備錄以原書可全讀也

一心奉請佛示阿難陀明王陀羅尼此呪最長及七佛世尊所說陀羅尼此是七佛總呪曼荼羅法拜觀同上一心奉請持國天王增長天王廣目天王多聞天王各說陀羅尼及共一陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

凡此一切真言等皆名孔明也

一心奉請大藥叉王大藥叉將所說陀羅尼曼荼羅拜觀同上一心奉請福德諸神大藥叉將所用佛母大孔王真言曼荼羅法拜觀同上

此佛又一起所說

一心奉請十二大畢舍遮女所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上一心奉請守護菩薩處胎出生八大女鬼七大女鬼五大女鬼所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上一心奉請守護菩薩八大羅剎女十大羅剎女十二大羅剎女所說三種佛母大孔明王陀羅尼荼羅法拜觀同上一心奉請十二天母所說佛母大孔明王真言荼羅法拜觀同上一心奉請一髻尊所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上一心奉請七十三諸羅剎女所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上一心奉請一百七十七諸大龍王所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上一心奉請微鉢尸如來尸棄如來浮舍毗如來羯句忖那如來羯諾迦牟尼如來迦攝波如來釋迦牟尼如來次第分別所說佛母大孔明王真言荼羅法拜觀同上一心奉請慈氏菩薩所說大孔明王真言曼荼羅拜觀同上一心奉請大梵天王帝釋天王四大天王所說三種佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上

此四王呪乃總同說也

一心奉請諸大仙人所說佛母大孔明王真言荼羅法拜觀同上一心奉請昴畢觜參井鬼柳東方七宿星張翼軫角亢氐南方七宿房心尾箕斗牛女西方七宿虗危室壁奎婁胃北方七宿九種執曜日月五星羅睺彗所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上

此種言句未傳

一心奉請散支迦大將訶利底母及五百子并眷屬所說佛母大孔明王真言曼荼羅法拜觀同上一心奉請經中佛末後說摩訶摩瑜利佛母明王陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

怛你也二合 野嚩底 馱[寧*頂] 駄囉枳 矩嚕覩嚕銘 娑嚩二合

一心奉請金光明最勝王經中護初地依功德力陀羅尼護二地善安樂住陀羅尼三地難勝力陀羅四地大利益陀羅尼五地種種功德莊嚴陀羅六地圓滿智陀羅尼七地法勝行陀羅尼八地無盡藏陀羅尼九地無量門陀羅尼十地破金剛山陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

今所存金光明經以淨義所譯最勝王為稍暢其二十諸天呪少日月天子首羅韋駄摩利支樹神閻羅共七種呪除樹神外餘六尊與佛未有問答等詞二十諸天之名相尚當細考今以辯才吉祥二種呪錄壬字集其出處不盡從金光明來帝釋梵王護世諸呪往往而有不限此經日月之呪只有大悲心陀羅尼經中有日光月光兩菩薩呪秘密金剛呪極多羣經廣載摩利支呪壬字集訶利底母亦然有暇當廣輯諸呪以補之

經中本有海印出妙功德陀羅尼通達眾生意行言語陀羅尼日圓無垢相光陀羅尼滿月相光陀羅尼能伏諸惑演功德流陀羅尼彼金剛山陀羅尼說不可說義因緣藏陀羅尼通達實語法則音聲陀羅尼虗空無垢心行印陀羅尼無邊佛聲皆能顯現陀羅尼惜乎名存文不具

一心奉請金勝陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

此經以金勝為名而呪亦約用此二字知此經斯為第一呪也

欲求親見三世佛者當持此呪入甚深法門先稱念禮敬

南謨十方一切諸佛南謨諸大菩薩摩訶薩南謨聲聞緣覺一切聖賢南謨釋迦牟尼佛南謨東方不動佛南謨南方寶幢佛南無西方阿彌陀佛謨北方天鼓音王佛南謨上方廣眾德佛南謨下方明德佛南謨寶藏佛南謨普光佛南無普明佛南謨香積王佛南謨蓮華勝佛南謨平等見佛謨寶積佛南謨寶上佛南謨寶光佛南謨無垢光明佛南謨辯才莊嚴思惟佛南謨淨月光稱相王南謨華嚴光佛南謨光明王佛南謨善光無垢稱王佛南謨觀察無畏自在佛南謨無畏名稱佛南謨最勝王佛南謨寶相佛南謨觀自在菩薩摩訶薩南謨地藏菩薩摩訶薩南謨虗空藏菩薩摩訶薩南謨妙吉祥菩薩摩訶薩南謨金剛手菩薩摩訶薩南謨普賢菩薩摩訶薩南謨無盡意菩薩摩訶薩南謨大勢至菩薩摩訶薩南謨慈氏菩薩摩訶薩南謨善思菩薩摩訶薩

陀羅尼曰手印未聞

南無曷喇怛娜怛喇夜也 怛姪他 君睇君睇 矩折曬矩折曬 壹窒哩蜜窒哩 莎訶

佛告善住菩薩此呪是三世佛母若有誦持者生無量無邊福聚即是供養恭敬尊重讚歎無數如來如來皆與授菩提記持呪之人隨其所欲食財寶多聞聰慧無病長壽獲福甚多隨所願求無不遂意乃至未證無上菩提常與金城山菩薩慈氏菩薩大海菩薩觀自在菩薩妙吉祥菩薩冰伽羅菩薩而共居止為諸菩薩之所攝護先誦一萬八百為前方便次於暗室莊嚴道場黑月一清淨洗浴著鮮潔衣燒香散華種種供養并諸飲食入道場中稱禮如前佛菩薩名至心慇重先罪右膝著地誦一千八十徧端坐思維念其所願日未出時於道場中食黑淨食日唯一食十五日方出道場能令此人福德威力不可思議隨所願求無不圓滿若不遂意重入道場既稱心長持莫忘此道場須暗室不難布置隨分供養半月誦持似為最易入者

一心奉請北天王如意寶珠陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

諸聖凡說皆名如意寶珠而此一呪開凡聖之最為機緣中要故特錄之

北天王言我有如意寶珠陀羅尼法眾生受持苦得樂能生福智二種資糧先誦護身陀羅尼曰手印未聞

南謨薜室囉末拏也莫訶曷囉闍也但是也上之字皆須引聲怛姪他囉囉囉囉矩怒矩怒區怒區怒寠怒寠怒颯縛颯縛羯囉羯囉莫訶毗羯囉麼莫訶毗羯囉麼莫訶曷囉社曷𠸪叉曷𠸪叉覩漫自稱薩婆薩埵難者莎訶此之二字皆長引聲

以白線呪七徧一徧一結繫之肘後其事必成安息旃檀龍腦蘇合多揭羅熏陸等分和合手執香爐供養清淨澡浴著鮮潔衣於靜室中請北天王陀羅尼曰

此呪先誦七徧後誦正呪手印皆未聞

南謨薜室囉末拏也 南無檀那也 檀泥說也 阿揭撦 阿鉢利弭多 檀泥說囉 鉢囉麼 迦留尼迦 薩婆薩埵呬哆振哆 麼檀那 末奴鉢喇拽撦碎閻摩揭撦 莎訶此誦七徧

然後稱名敬禮三寶及薜室囉末拏大王能施財令諸眾生所求願滿悉能成就與其安樂如是次誦如意末尼寶心神呪呪曰

南謨曷喇怛娜 怛喇夜也 南謨薜室囉末也 莫訶囉闍也 怛姪他 四弭四弭蘇母蘇母 旃荼旃荼 折囉折囉 薩囉薩囉 羯囉羯囉 枳哩枳哩 矩嚕矩嚕 母嚕母嚕 母嚕主嚕 娑大也頞貪 我名某甲 昵店頞他 達達覩莎訶 南謨薜室囉末拏也 莎訶 檀那駄也 莎訶 曼奴喇他鉢利脯囉也 莎訶

先誦此千徧然後於淨室中瞿摩塗地作小壇場隨時飲食一心供養常然妙香令煙不絕誦前心晝夜繫心唯自耳聞勿令他解時北天王子名禪膩師現童子形來至其所問言何故須喚我父即可報言供養三寶事須財物願當施與北天王還白其父父王報曰汝可日日與之一百迦利沙波拏金錢也持呪者見此相知事得成當須獨處淨室燒香而臥可於床邊置一香篋每至天曉觀其篋中獲所求物每得物時當日即須供養三香華飲食兼施貧乏悉令罄盡不得停留於諸有情起慈悲念勿生瞋誑諂害之心若起瞋者失神驗又當每日憶我多聞天王及男女眷屬揚讚歎恒以十善共相資助令彼天等福力增明眾善普臻證菩提處天眾歡喜共來擁護持呪之壽命無量永離三塗常無災厄亦能獲得如意寶珠及諸伏藏神通自在所願皆成乃至官榮不稱意亦解一切禽獸之語此後仍有現身共語法今未錄

一心奉請無染著陀羅尼曼荼羅法拜觀同上一心奉請佛說如意寶珠陀羅尼觀自在菩薩金剛秘密主菩薩所說如意寶珠陀羅尼索訶世界主梵天王帝釋天王護世四天王所說如意寶珠陀羅尼諸大龍王所說如意寶珠陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

金光最勝一切呪皆趣如意寶珠經一切趣大孔明王真言而以金曜所持北天所說為之主故詳敘之而略其餘

一心奉請堅牢地神請召陀羅尼現身陀羅尼護地陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

地神言我有心呪能利人天安樂一切若有欲見我真身者當至心誦隨其所願皆悉遂心所謂資財珍寶伏藏及求神通長年妙藥并療眾病降伏怨敵制諸異論當於淨室安置道場沐浴身鮮潔衣踞草座上於有舍利尊像之前及有舍利制底之所制底塔也燒香散華飲食供養若無舍利即供此金光明最勝王經用作如來真身於白月八日布灑星合即可誦此請召之呪手印未聞呪曰

怛姪他 只哩只哩 主嚕主嚕 句嚕句嚕 拘柱拘柱 覩柱覩柱 嚩訶嚩訶 伐捨伐捨 莎訶

誦一百八請召地神即來赴請若欲現身共語誦後呪呪曰

怛姪他 頞折泥 頡力剎泥室尸達哩訶訶呬呬 區嚕 伐曬 莎訶

誦此百八并誦前呪必來現身隨其所願皆得成若欲誦此呪時先誦護身呪呪曰

怛姪他 你室哩 末捨羯 勃地勃地曬 底婢㨖矩句㨖 佉婆只哩 莎訶

誦此呪時五色線作結二十一徧二十一結繫在左臂肘後即便護身無有所懼

一心奉請僧慎爾耶藥叉大將陀羅尼曼荼羅法拜觀同上

南謨佛陀耶 南謨達磨耶 南無僧伽耶 南謨跛囉蚶摩耶 南謨因達囉耶 南謨折咄喃 莫喝囉闍喃 怛姪他 呬哩呬哩 弭哩弭哩瞿哩 莫訶瞿哩 健陀里 莫訶健陀里 達羅弭雉 莫訶達羅弭雉 單荼曲勸第 訶訶訶訶訶 呬呬呬呬呬 呼呼呼呼呼 漢魯曇謎瞿曇謎 者者者者 只只只只 主主主主 旃荼攝鉢囉 尸揭囉 尸揭囉 嗢底瑟侘呬 薄伽梵僧慎爾耶莎訶

能持呪者天將給與資生樂具衣服飲食華果珍或求男女童男童女金銀諸瓔珞具皆能供給此呪有大神力若誦呪時天將速至其所無障礙隨意成就先畫僧慎爾耶藥叉形像高四五尺手執鉾鑹於此像前作四方壇安四滿瓶蜜或沙糖水塗香末香燒香及諸華鬘又於壇前作也火爐中安炭火以蘇摩芥子燒於爐中口誦前呪一百八徧一徧一燒乃至僧慎爾耶藥叉大自來現身問其所求皆令滿足金銀伏藏神仙天眼他心皆能得也

此壬字集仍須將梵字形音補刻於後因工促未得從容或補後集後或雲來集中并加增大曼拏囉相佛眼尊曼陀囉相多羅布字式提布字式五字輪金剛符印等

行持要法雲來集詳之

後之所補號號相銜觀者必求其備須廣徵文

一心奉請阿彌陀佛淨土門中鼓音聲王陀羅尼荼羅法拜觀同上

此密淨兩門相通之妙用世但知往生呪耳呪曰

多你他 婆離 阿婆離 娑摩婆羅 尼地奢 昵闍多禰 昵茂邸 昵茂企 闍羅婆羅車䭾禰 宿佉波啼昵地奢 阿彌多由婆離十一 阿彌多蛇十二 娑羅婆陀彌十三 涅浮提十四 阿迦舍昵浮十五 阿迦舍利提奢十六 阿迦舍昵闍啼十七 阿迦舍十八 阿迦舍達奢尼十九 阿迦舍提他禰二十 留波昵提奢二十一 遮埵唎達摩波羅娑陀禰二十二 遮埵唎阿利蛇娑帝蛇波羅娑陀禰二十三 遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰二十四 波羅毗梨耶波羅娑陀禰二十 達摩呻他禰二十六 久舍離二十七 久舍羅昵提奢二十八 久舍羅波羅啼他禰二十九 佛陀久舍離三十 毗佛陀波羅波斯三十一 達摩迦羅禰三十二 昵專啼三十 昵浮提三十四 毗摩離三十五 毗羅闍三十六 羅闍三十 羅斯三十八 羅娑正三十九 羅娑伽羅娑羅四十 羅娑伽羅阿地他禰四十一 久舍離四十二 波羅啼久舍離四十三 毗久舍離四十四 他啼四十五 修陀多至啼四十六 修波羅奢多至啼四十七 修波羅啼癡啼四十八 修離四十九 修目企五十 達咩五十一 達達咩五十二 離婆五十三 遮婆離五十四 阿㝹舍婆離五十五 佛陀迦舍昵求禰五十六 佛陀迦舍求禰五十七 娑婆訶五十八

水陸道場法輪寶懺卷第九