雲谷和尚語錄
雲谷和尚語錄卷上
雲谷和尚語錄目次
- 卷上
- 聖壽禪寺語錄
- 本覺禪寺語錄
- 開元禪寺語錄
- 雲岩禪寺語錄
- 卷下
- 小參
- 告香普說
- 偈讚
- 小佛事
- 䟦
雲谷和尚語錄卷上
雲谷和尚初住平江府聖壽禪寺語錄
師於寶祐四年八月入院。指三門云：「有拔開力、具透開眼，總未入得聖壽門。新長老今日放行去也。喝！」
佛殿。「不著佛求、不著法求，用禮作麼？」提起坐具云：「放過不可。」
據室。「磨竭掩室、毗耶杜詞。」拍床云：「太湖三萬六千頃，月在波心說向誰？」
拈衣。「雞足峯守得定，大庾嶺提不起。」提法衣云：「這个聻？以我為隱乎？吾無隱乎爾！」
陞座。拈香云：「此一瓣香，恭為今上皇帝祝延 聖壽，萬歲！萬歲！萬萬歲！」遂就座。垂語云：「萬頃煙波、四橋風月。千尺𮈔綸直下垂；三山大鰲輕一掣。菓有不貪香餌底麼？」問答不錄。
提綱。「文彩未彰，蘇州有、常州有；絲毫纔露，主山高、案山低。一切處不留、一切處成就。紅塵閙市，放兩拋三；白浪堆中，呈橈舞棹。南垂虹、西合浦，從汝諸人往來；從汝諸人點首。只如保壽開堂，三聖推僧，保壽便打，意在於何？橫按鏌鎁行正令，太平寰宇斬癡頑。」
晚小參。問答罷，乃云：「德山小參不答話，奮巨靈分太華之威；趙州小參要答話，展金翅擘滄溟之勢。若是舉一明三、目機銖兩，如磁石見鐵相似，輕輕一引便動。說甚好與三十？說甚拋磚引墼？今夜不動功勳、不觸風化，革轍通途，海行條貫。會麼？太湖跨三州。」
復舉：「寶公令人傳語思大：『何不下山教化眾生？目視雲漢作麼？』思大云：『三世諸佛被我一口吞盡，有甚眾生可化？』」師拈云：「二大老，一人口甜心苦；一人扶著便酔，於唱教門中則故是；若約衲僧門下，直須血滴滴地。」卓柱杖一下云：「車不橫推，理無曲斷。」
上堂。「入院二十日，波波復挈挈，逢僧深問訊，見俗低相揖。因甚十个有五双，當機蹉過？雖然，禍不入慎家之門。」
佛涅槃上堂。「生滅滅已，寂滅為樂，黃面瞿曇死了活不得；摩𦚾告眾，槨示双趺，黃面瞿曇活了死不得。聖壽有个祕傳方法，死得活底、活得死底。」遂拈柱杖卓一下云：「活也！活也！諸人還見老瞿曇麼？」靠柱杖云：「不是！不是！」
謝天台靖首座、淨慈王藏主，上堂。「江南兩浙，春寒秋熱，明明道得不知有；明明知有道不得。」良久云：「豐干騎底大虫，元是南山白額。」
上堂。舉：「僧問風穴：『語默涉離微，如何通不犯？』風穴云：『長憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。』」師拈云：「黃面浙子念一道神呪，盡將大地人一禁禁定，直是喘氣不得。聖壽未免誦〈普回向真言〉。到江吳地盡，隔岸越山多。」
刊《入方珠玉》，上堂。「靈山正法眼、中峯破沙盆，扶持不起，搖乾蕩坤。」喝一喝云：「我行荒草裏，你又入深村。」
上堂。「心火炎炎、境風浩浩。顯德山、臨濟大機大用；破塵勞眾生七㒹八倒。會麼？善賈之家，不停死貨。」
謝無外首座，上堂。「一葉落，天下秋，恁麼會又爭得？一塵起，大地收，不恁麼會又爭得？恁麼不恁麼，鐵壁復鐵壁。雖然，若非明眼人，也大難委悉。」
謝徑山翔藏主、溫州杭侍者，上堂。「一大藏教，切鉢羅娘，滿口嚼氷霜。親到曹湊，遶床振錫，平地㘽荊𣗥。舉也舉了也、拈也拈了也。會麼？川僧藞苴、浙僧瀟洒。」
上堂。舉：「僧問香林：『如何是衲衣下事？』香林云：『臈月火燒山。』」師拈云：「臈月火燒山，言端語亦端，白雲收谷口、明月浸欄干。」
臈八大雪，徑山偃溪和尚至，上堂。「二千年前、二千年後，奇哉奇哉！希有希有！等是出山下山教化眾生，莫有眼明心悟底麼？如無，聖壽向雪上加霜去也。」卓柱杖，下座。
元正上堂。「今朝正月一，說話多忌諱。若說佛法，又道：『說佛一字漱口三日』；若說世法，又道：『祖師門下不許俗談。』」拈丈云：「柱杖子，試露个消息看！」卓一下：「牛進千頭、馬進百匹。」
元宵上堂。「天上月圓、人間月半。一灯百千萬億灯，是處光明皆燦爛。忽然霧擁雲興，乾坤黑漆，灯在什麼處？」良久云：「翻憶香林，證龜成鱉。」
上堂。舉：「僧問雲門：『光明寂照遍河沙。』雲門云：『豈不是張拙秀才語？』僧云：『是！』雲門云：『話墮也。』」師拈云：「石火機前、電光影裏，擬欲追蹤，千里萬里。雖然如是，那裏是這僧話墮處？」良久云：「路不拾遺，君子稱美。」
上堂。「春日遲遲、春色依依，見桃花更不疑，聞擊竹忘所知。因甚一人道未會、一人道未徹？」良久云：「大冶精金，應無變色。」
覧徑山佛海語，上堂。「靈山單傳、少林直指。始從昇元閣、終至凌霄峯，於是二中間，總未曾說著。諸人還知佛海落處麼？文彩已彰。」
謝藏主、副寺，上堂。「一大藏教，當甚樻頭日黃薄？這些說話，非瞌睡虎不能詮釋，非賣生姜漢不能顯示。其餘道得，黑豆好合醬、白米好做飯。聖壽未肯點頭。何故？家住西州。」
結夏上堂。拈柱杖卓一下：「向這裏領略得去，靈山一會，儼然未散；儻或不然，且聽柱杖子說〈安居偈〉。」卓一下云：「太文彩生。」
上堂。「百丈遭馬祖喝、臨濟喫黃栢棒，刺腦膠盆、投身憲網。只如這邊那邊，三百五百，浩浩商量。皮下還有血麼？」卓柱杖一下云：「鐵鞭多力恨無讎。」
上堂。「衲僧家，具行脚眼目，顯向上巴鼻。提金剛槌，碎聖凡窠臼；秉智慧劒，斷佛祖命根。一大藏經卷，是拭瘡疣破故紙；千七百傳灯，乃弄猢猻閑家具。」喝一喝：「未必善因而招惡果。」
上堂。「達磨面壁、雲門念七，旱地轟雷、炎天赫日。古人恁麼，聖壽不恁麼。一棒一條痕、一摑一掌血。必意如何？六月不熱，五穀不結。」
解制上堂。「萬里無寸草，出門便是草。俊鶻稍空、猛虎當道。」拍床云：「明眼衲僧看不破。」
中秋雨，上堂。「兩暗平湖，雲籠青嶂。不知心月孤圓，往往貪觀天上。諸人還猛省麼？正好修行、正好供養。」
重建圓照堂并方丈，上堂。「深一丈、闊一丈，佛祖揩摸，古今榜樣。只如圓照堂，夜來與三高堂鬪額，是第幾機？」良久云：「眾眼難瞞。」
嘉興府本覺禪寺語錄
踞室。橫按柱杖云：「正令全提，鐵壁鐵壁。」卓柱杖一下云：「百丈耳聾、黃蘗吐舌。」
拈帖。「正法眼藏，靈山付囑，正在今日。如何是今日事？帖是嘉興府出。」
上堂。「盡力道不得底句，三過堂說了也、一擊軒說了也。有底聞恁麼道，咬斷拇指；有底聞恁麼道，皺却雙眉。雖然如是，一得一失。」
上堂，謝龍安和尚兼周檢閱、大明西堂、興聖首座侍者。「曾參一唯、迦葉一笑，燎原之禍，起於一燋。至於擔睦州板、提破沙盆，盡是潑油救火，其焰益張。」喝一喝云：「白日青天有恁麼事？」
淨慈介石和尚遺書至，上堂。「無常生死法，突兀南山倚天末；於我不相干，瀲灔西湖浸月寒。更說珍重偈，八九分明七十二；虗空成兩邊，少處咸兮多處添。个是介石老人錯供死欵，壽山今日盡底活翻。會麼？若教頻下淚，滄海也須乾。」
謝藏主，上堂。舉：「僧問五祖和尚：『一大藏教是个切脚，未審切什麼字？』五祖云：『鉢囉娘。』」〈頌〉云：「一句全提梵字經，舌顯當滴帝都丁，不知將謂平平仄，到了元來仄仄平。」
上堂。「是句也剗、非句也剗，逼得雄雞生鵠卵；恁麼也得、不恁麼也得，放下死蛇拈活蝎。本覔與麼道，意在於何？開山靜慧師，親見龍牙老。」
上堂。舉：「應菴和尚問密菴和尚：『如何是正法眼？』密菴云：『破沙盆。』」師拈云：「密菴老人向大徹堂前，轉唯觸諱，直得正宗掃土。諸人還知麼？劫石易消，鄉談難改。」
佛海忌日。拈香云：「趍風於太白峯前，[搨-日+ㄙ]人左語；再參於靈山會上，貫耳大雷。從茲恨氣蟠𮌎，也要辱他門戶。老和尚我不重汝解粘，只重汝添縛；不肯汝全収，只肯汝全放。慇懃爇此兜樓，是名真法供養。」
元旦，上堂。「今朝欲說新年頭佛法，已被鏡清說了也；欲說不遷底句，又被法昌說了也。未免只據現定說與諸人。」卓柱杖一下云：「三段不同，收歸上科。」
謝臨安林提幹、徑山應侍者、萬壽堅侍者、靈隱俊藏主，上堂。「淨名一默、國師三呼，雲収碧漢、雷轟太虗。只如一大藏教，還有這个消息也無？咄！長安城裏，休間皇都。」
開爐，上堂。「冷氷氷地一解，六年雪嶺、九載嵩山，不得一半。山僧擬欲行之，盡法無民。且與麼和光同塵，火家煖熱。」良久，云：「火爐闊，何似古鏡闊？」
上堂。舉：「藥山坐次，僧問：『兀兀地思量个什麼？』山云：『思量个不思量底。』僧云：『不思量底如何思量？』山云：『非思量。』」〈頌〉云：「輪囷古木倚寒林，雪壓霜埋春信深，忽地好風輕撼勤，細聽渾是者龍吟。」
啟建聖節，上堂。「一句無私，當陽顯露，電繞星樞，虹流華渚。直得普天亞地，有情無情，悉皆皷舞。何故？聖人作而萬物覩。」
謝法華希叟和尚、源別㵎首座，上堂。舉：「瑯瑘覺因法華舉相訪，遂問：『近離甚處？』舉曰：『兩淛。』『船來、陸來？』曰：『船來。』『船在甚麼處？』曰：『步下。』『不涉程途一句作麼生道？』舉以座具摵一摵曰：『杜撰長者，如麻似粟。』便拂袖而出。瑯瑘問侍者：『此是甚麼人？』曰：『舉上座。』瑯瑘遂親下旦過堂，問：『莫是舉上座麼？莫恠適來相觸忤。』舉便喝，復問：『長老何時到汾陽？』曰：『某時到。』舉曰：『我在淛江早聞你名，元來見解只如此，何得名播寰宇？』瑯瑘遂作禮曰：『慧覺罪過！』」師拈云：「一人如龍戲滄溟，四海水立；一人如虎踞巖麓，萬籟風生。全主全賓、全生全殺。古人則且致，即今主賓相見又且如何？噁！知是般事便休。」
上堂。「信口道，句句朝宗；信手用，機機相副。只如臨濟縮劫舌頭，德山閣起柱杖，向甚處相見？」良久云：「下座巡堂喫茶。」
上堂。竪起拂子云：「向者裏見得，一塵飛而翳天、一芥墮而覆地；其或未然，拂子穿灯籠、入露柱，向蟭螟眼裏開張世界去也。」擲下拂子。
上堂。舉：「高亭初參德山，隔江問訊，德山以手招之，高亭橫趍而去，更不回顧。後法嗣德山。大慧拈云：『高亭橫趍而去，許伊是靈利衲僧，若要法嗣德山則未可。何故？與德山猶隔江在。』癡絕和尚云：『德山有含沙射人之毒，高亭一死更不再活。』」師拈云：「德山有運斤之手，高亭有受斤之質。當時更得澧州魚羮爛臛一頓，門風未到寂寞。只如大慧和尚、癡絕老人與麼道，是褒是貶？疾風知勁草，版蕩識良臣。」
結夏，上堂。「百二十日長期，今朝是第一日。諸人寬作程浪、急作手脚。驀然知得，眼在眉下、鼻在唇上，只許你知，不許你見。要見麼？」以手摸鼻云：「何似生？」
謝秉拂夏齋，上堂。「一句子百味具足，都寺拈出了也；一句子淡乎無味，首座拈出了也。使我一眾，飢虗頓除、聞見俱泯。山僧亦有一味，只是辛辣，也要諸人吞吐。」卓拄杖云：「今日供養，何似昨日？」
上堂。「僧問馬大師：『離四句、絕百非，請師直指西來意。』祖云：『我今日勞倦，不能為汝說得。問取智藏。』智藏云：『我今日頭痛，不能為汝說得。問取海兄。』海兄云：『我到者裏却不會。』僧舉似馬祖，祖云：『藏頭白、海頭黑。』」師拈云：「興於詩、立於禮、成於樂，則故是。還知直指為人處麼？」良久云：「民可使由之，不可使知之。」
上堂。舉：「僧問洞山：『寒暑到來，如何回避？』山云：『何不向無寒暑處回避？』僧云：『如何是無寒暑處？』山云：『寒時寒殺闍梨；熱時熱殺闍梨。』」〈頌〉云：「一曲新豐雪子吟，雲籠古殿夜沉沉，普天匝地無回互，莫把商音作羽音。」
保苗，上堂。舉：「南嶽讓和尚與馬大師說：『汝學心地法門如下種子，我說法要譬彼天澤。汝緣合故乃見其道。』」師云：「這般說話，只是尋常日用事。驅溈山牛，耕雲擺月；荷麻谷鋤，淺種深耕；去無明草，滋養靈苗。喚作『汝學心地法門如下種子』得麼？密布慈雲，遍洒甘露，高懸慧日，別振玄風。喚作『我說法要譬彼天澤』得麼？五穀豐登，萬寶秀實，渾家一飽，頓忘百飢。喚作『汝緣合故，乃見其道』得麼？」拍禪床一下云：「笑倒金州和尚。」
謝蘇新恩、程宣教、昇侍者，上堂。「迦葉笑中旨、伏羲畫外傳，蛟龍得雲雨、鵰鶚在秋天。」
出城歸，謝故舊，上堂。「十字街頭，回頭轉腦，只為等个人來。村草步頭，捏住鼻端，野鴨何曾飛去？恁麼見得，傾盖如故；其或未然，西秦東魯。」
解夏，上坐。「十五日已前住，住無所住；十五日已後去，去無所去；正當十五日，也不去、也不住。本覺堂中解夏齋，那蘭寺裏托鉢舞。」
佛海禪師忌日，上堂。「庭柯一葉飄，大地皆秋色，堪嘆參玄人，幾个知時節？」拍膝云：「趙州當日見南泉，解道鎮州出蘿蔔。」
上堂。舉：「僧問雲門：『樹凋葉落時如何？』雲門云：『體露金風。』」師拈云：「應時如風、應機如電則不無，雲門老人仔細看來，太煞傷筋動骨。」
謝大機首座，上堂。「顯大機、彰大用，破的破塵，百發百中。起萬年正續、滅東山正統。證其所竊之羊，元在長廊蜂桶。」
九月旦，上堂。舉：「慈明〈謝故舊頌〉云：『颯颯凉風景，同人訪寂寥，煑茶山下水、燒鼎洞中樵。』慈明者，人富而不驕、約而不儉。雖然，未免費用常住。本覺則不然。颯颯凉風景，同人訪寂寥，砒霜和狼毒，白飯糝美椒。且道與古人是同是別？」
重九，上堂。「金風淅淅、玉露瀼瀼，紫更施紫、黃菊施黃。王孫公子，在在處處，登高吟賞；林下道人，三三兩兩，聚頭商量。且道商量底是什麼事？九月九日是重陽。」
上堂。舉：「三角示眾云：『若論此事，眨上眉毛早是蹉過。』麻谷出眾云：『蹉過即不問，如何是此事？』三角云：『蹉過。』麻谷掀倒禪床，三角便打。雪竇拈云：『兩个有頭無尾漢，眉毛未曾眨上，說什麼蹉過？』僧便問：『眉毛因甚不眨超？』雪竇便打。」師拈云：「二大老，一人向石火機前垂手，一人向電光影裏挨肩。全放全收、全生全殺。雪竇因甚道：『兩个有頭無尾漢？』具眼者辨取。」
上堂。「釋迦頂骨、達磨眼睛，在谷蒲谷、在坑蒲坑。」拍禪床云：「擊碎了也。天平地平。」
至節，上堂。「金烏飛、玉兔急，一陽生，是今日。」拈主丈云：「這个麤辣梨，通身黑似漆。還有生長也無？」乃提起主丈云：「七尺八尺。」
上堂。「電掣電轟、崖崩石裂。掩耳不及、眨眼不及。千古寥寥知者誰？黃蘗聞之驚吐舌。」
佛成道，上堂。「正覺山前凍不死、餓不死底老和尚，迫到明曇現時，未免自欺自註。咄！禍胎住也，人間天上。」
謝明藏主，上堂。「祖師巴鼻，從上爪牙，會則事同一家，不會則萬別千差。只如經歸藏、禪歸海，作麼生會？卞璧無瑕却有瑕。」
遶街祈晴，上堂，兼謝徑山道場道舊。「靜中底、閙中底，非則總非、是則總是。盤山向肉案頭倒跟，樓子於歌聲中瞥地。是汝諸人連日遶街行道，莫有同途共轍底麼？啞！龍門無宿客，虎穴却生彪。」
上堂。舉：「文殊是七佛之師，因甚出女子定不得？罔明有何神通，而出女子定？」師云：「出得出不得即且置，還知世尊敗闕處麼？玉印不離天子手，金箱豈可庶人？」
建寧府開元禪寺語錄
據室。拈拄杖卓云：「與麼提持，盡大地人望風輸疑。」靠柱杖云：「到則不點。」
陞座。拈香祝 聖罷問答不錄，乃云：「諸佛不出世，明歷歷月皎長空；祖師不西來，孤逈逈雲生深谷。直得紫芝峯靈苗秀異；丹青閣溢目光華。非惟七州管內莫杖無憂，普使盡大地人太平坐致。雖然如是，必竟功歸何所？」良久：「千峯朝華嶽、萬派肅滄溟。」
復舉：「建州夢筆和尚，僧問：『如何是佛？』答云：『不註汝。』僧云：『莫便是否？』答云：『汝誑也。』」師〈頌〉云：「一句全提不誑汝，擬披襟處自欺瞞，多看月色和雲白，不覺泉聲帶露寒。」
中秋，上堂。僧出問云：「今朝八月十五，正是月圓當戶，雖然匝地普天，要且絲毫不露。」師云：「坐在覆盆之下，又爭怪得？」進云：「露柱放光明、灯籠齊起舞。」師云：「且莫服花。」進云：「對境憑誰話此心？令人長憶寒山子。」師云：「寒山子，道什麼？」進云：「記得昔日有院主問馬大師：『近日尊位如何？』大師云：『日面佛、月面佛。』」師云：「和尚吐出。」進云：「日面月面，突出難辨，明眼宗師，一見便見。」師云：「腦後見腮，莫與往來。」進云：「且道見後如何？」師云：「日面佛、月面佛。」進云：「西風一陣來，落葉兩三片。」師云：「恁麼要見馬大師，三生六十劫。」進云：「心月孤圓，光吞萬像，光非照境、境亦非存。光境俱忘，復是何物？」師云：「描不成、畵不就。」進云：「莫是月印長空，江河流影麼？」師云：「正是光影裏行。」進云：「靈山話、曹溪指，何曾識得自家底？」師云：「月聻？」進云：「擬心便被黑雲遮，認著依前還不是。」師云：「爍破髑髏猶未覺。」進云：「不認著、不擬議，是个什麼？」師云：「禮拜著！」
師舉：「寒山云：『吾心似秋月，碧潭光皎潔，無物堪比倫，教我如何說？』」拈云：「既說不得，就模子脫出一个。吾心秋月印中天，到處相逢到處圓，普請且歸林下坐，好看光影未生前。」
謝首座并空谷和尚，上堂。「托鉢據南泉位，誰是主？誰是賓？長老甚年行道？智過禽，獲得禽。威音已前，猶是王老師兒孫，老鼠孔裏頭出頭沒，有甚共語處？若欲發明大智門風，須是耳聾三日始得。」喝一喝云：「却將舊斬樓蘭劒，換得黃牛教子孫。」
臈八上堂。「四九三十六，夜眠如露宿。瞿曇冷地被星瞞，剛道：『一切眾生智慧德相具足。』咄！開眼說夢。」
謝南劒光孝北山和尚，上堂。舉：「長慶云：『路逢道伴交肩，一生參學事畢。』」師拈云：「芝山與南山三十年道伴，東西兩浙、南北山中，幾回聚首、幾度交肩，只不曾說著參學二字。何故？彼此識羞。」
浴佛，上堂。「身口意清淨，是名佛出世（滿面埃塵）；身口意不清淨，是名佛滅度（通身泥水）。於此明得，恩無重報；其或未然，竭建溪水轉洗不清。何故？水不洗水。」
上堂，舉：「長沙和尚游山回，首座問云：『甚處去來？』沙云：『游山來。』首座云：『到甚處？』長沙云：『始隨芳草去，又逐落花回。』首座云：『大似春意。』長沙云：『也勝秋露滴芙蕖。』」〈頌〉云：「一步纔行一步隨，等閑身在武陵溪，洞中無限春消息，自是時人去路迷。」
謝靈峯石平首座不赴龍光請，上堂。舉：「三聖問雪峯：『透網金鱗，以何為食云云？』」拈云：「龍門萬仞，透底須是其人；象骨千層，到頂還他作者。古人且置，今日新龍光與芝峯相見，合談何事？」良久云：「去路一身輕似葉，高名千古重如山。」
中夏，上堂。「一年過半、一夏過半，丹青閣東行西行，長連床喫粥喫飯。盡道現成公案，無事不辦。我且問你：因甚達磨來梁、摩騰入漢？參！」
上堂。「說心說性，舉古舉今，墮在葛藤窠裏；機前領旨，意外明宗，亦墮在葛藤窠裏。畢竟如何免得？」擲下柱杖云：「切忌！」
上堂。「向上機，險崖句，三條椽下默默提撕，十字街頭堂堂顯露。」喝一喝：「俊鷹不打死兔。」
上堂。舉：「黃檗問百丈和尚：『從上宗師如何指示於人？』百丈據坐。黃蘗云：『後代兒孫作麼生傳授？』百丈云：『我將謂你是个漢。』便歸方丈。」師拈云：「嘗聞百丈家法森嚴、門庭高峻，因甚黃蘗輕輕一拶，便見堂奧俱開？雖然，今古有誰親到來？」
解夏，上堂。「禁足安居，按牛頭喫草；尅期取證，打草要驚蛇。若是眼裏有筋、皮下有血，箕未風而巢覺；畢未雨而穴知。諸方浩浩地踏步向前，討什麼碗？」
上堂。「風蕭蕭、雨蕭蕭，機機相副、物物全超。恁麼會去，八月二十五；其或未然，飰袋子。」
開爐，上堂。「今日開爐，有一則語：『火筯香𢁈，渾是鐵做。』」
上堂。「默時說、說時默，銕壁重重、銀山疊疊。雪峰九到，入作無門；臨濟三回，痛打不徹。何故？只為分明極。」
浴佛，上堂。「乳兒生下便乖宗，半是真誠半脫空，今日不行韶石令，大家戽水潑頑銅。」
辤眾，上堂。「南閩山、西浙水，高無極、深無底。入則个个歸源，出則無無不是。一輪明月杖頭挑，四海五湖皇化裏。」
平江府虎丘山雲岩禪寺語錄
入寺。指三門云：「出城見塔、入寺登山，正是門外句。如何是門內句？踏著不嗔。」
據室。「這裏是吾父翁烹佛煉祖、煆聖鎔凡底大爐鞴。山僧今日盡底掀翻，只要諸人望風瞥地。」拍床一下。
拈省劄。「當陽一劄，吹毛出匣，吳越令行，風清六合。」
山門疏。「句句無私、頭頭合轍，洞裏桃花、屋頭春色。」
陞座。拈香祝聖罷，次拈香云：「根塵逈脫，枝葉全無。颺在壁巴邊，無人秋釆著。被个碎破砂盆，披白雲衣吵吵閙閙，公是公非底，者和尚一覷覷破。今日爇向爐中，也要辱他則个。」遂就座。問答提綱罷，復舉：「保壽開堂，三聖推出一僧，保壽便打。三聖道：『恁麼為人，非但瞎却這僧眼，瞎却鎮州一城人眼去在。』保壽擲下主丈歸方丈。」師云：「石火光中排兵列陣，擬陷英雄；電光影裏奪鼓攙旗，功高汗馬。只如擲下主丈歸方丈又作麼生？輪王三寸鐵，遍界是刀鎗。」
小參問答不錄。乃云：「揚岐的旨、東山暗號，識不可識、智莫能知。二千里閩山浙水，三十日涉險凌波，處處全真、頭頭顯露。及到雨花亭前，頑石點苴；轆轤聲裏，睡虎擡眸。累我祖父千方百計設陷藏機，總未構𣵡一半。山僧既入其穴，據其頭、収其尾，倒捋其鬚去也。」拍禪床云：「吽！吽！」
復舉：「五祖和尚云：『老僧遊方數十年，參數人善知識，將謂百了千當。及到圓鑑會下，直是開口不得。末後到白雲和尚處，因咬破一个鐵餕餡，直得百味具足。且道餡子一句作麼生道？花發鷄冠媚早秋，誰人能染紫絲頭？有時風動頻相倚，似向堦前聞不休。』」師云：「饀子一句，渾崙咽却早是惡心，何況細嚼了吐與人？雖然，川僧䖃苴，也輕他不得。」
佛涅槃，上堂。「諸人要見紫磨金色之軀麼？」以手指空云：「蒼天！蒼天！」復摩𮌎云：「冤苦！冤苦！令人恨氣填𮌎，年年二月十五。」
三月旦，上堂。舉：「三角和尚上堂云：『大凡言語，須是應時應節。』有僧出云：『四黃四赤時如何？』三角云：『三月杖頭桃。』僧云：『為什麼滿肚貯氣？』三角云：『爭奈一條繩何？』僧云：『作麼生吐氣去？』三角云：『須待皮穿。』」拈云：「應時如風、應機如電則不無，三角這僧似个鼠粘子，被他粘著無可奈何。山僧當時見他道：『四黃四赤時如何？』只對他道：『霑衣欲溫杏花雨。』『為什麼滿肚貯氣？』『吹面不寒楊柳風。』『如何得出氣去？』和聲便打。」
上堂。「海湧峰高、劒池水碧。須是親到一回，一點瞞他不得。只如三春擾擾，冠盖駢闐，豈不是親到？及乎問著，便道：『一年一度遊山寺，不上雲岩即虎丘。』咄！劒去久矣！爾方刻舟。」
浴佛，上堂。「指天指地，有甚巴鼻？唯吾獨尊，浣盆浣盆。韶陽正見，太阿倒持；藥嶠全機，狐裘返衣。虎丘今日只要諸人向水不洗水處為渠湔洗。」以拂子作浴佛勢云：「攻乎異端，斯害也矣！」
開建乾會節，上堂。「二千年前，靈山會上，金口所宣《仁王護國經》一卷；今辰開建乾會節，重為翻譯去也。」卓主丈云：「下座，大佛殿開建。」
結夏，上堂。「九旬禁足之初、三月安居之始，雲岩固守家法，誰敢違條越制？一是一、二是二，事得理融、理由心契。」良久：「瞎驢不受靈山記。」
雲谷和尚語錄卷上