襄州居士龐蘊，字道玄，衡州衡陽縣人也。世本儒業，少悟塵勞，志求真諦。唐貞元初，謁石頭禪師，乃問：不與萬法為侶者是甚麼人？頭以手掩其口，豁然有省。一日，石頭問曰：子見老僧以來，日用事作麼生？士曰：若問日用事，即無開口處。頭曰：知子恁麼，方始問子。士乃呈偈曰：日用事無別，唯吾自偶諧。頭頭非取捨，處處沒張乖。朱紫誰為號？丘山絕點埃。神通并妙用，運水與搬柴。頭然之，曰：子以緇耶？素耶？士曰：願從所慕。遂不剃染。

居士後之江西，參馬祖大師，問曰：不與萬法為侶者是什麼人？祖曰：待汝一口吸盡西江水，即向汝道。士於言下頓領玄旨，遂呈偈，有心空及第之句，乃留駐參承二載。有偈曰：有男不婚，有女不嫁，大家團圞頭，共說無生話。士一日又問祖曰：不昧本來人，請師高著眼。祖直下覷，士曰：一等沒絃琹，惟師彈得妙。祖直上覷，士禮拜，祖歸方丈，士隨後曰：適來弄巧成拙。士一日又問祖曰：如水無筋骨，能勝萬斛舟，此理如何？祖曰：這裏無水亦無舟，說什麼筋骨？

居士到藥山禪師，山問曰：一乘中還著得這箇事麼？士曰：某甲祇管日求升合，不知還著得麼？山曰：道居士不見石頭得麼？士曰：拈一放一，未為好手。山曰：老僧住持事繁。士珍重便出。山曰：拈一放一，的是好手。士曰：好箇一乘問宗，今日失却也。山曰：是！是！居士因辭藥山，山命十禪客相送至門首，士乃指空中雪曰：好雪片片，不落別處。有全禪客曰：落在甚處？士遂與一掌，全曰：也不得草草。士曰：恁麼稱禪客，閻羅老子未放你在。全曰：居士作麼生？士又掌曰：眼見如盲，口說如瘂。

居士到齊峰，纔入院，峰曰：箇俗人頻頻入院，討箇什麼？士乃回顧兩邊，曰：誰恁麼道？誰恁麼道？峰便喝。士曰：在這裏。峰曰：莫是當陽道麼？士曰：背後底聻？峰回首，曰：看！看！士曰：草賊大敗！草賊大敗！峰一日與居士並行次，士乃前行一步，曰：我強如師一步。峰曰：無背向，老翁要爭先在。士曰：苦中苦，未是此一句。峰曰：怕翁不甘。士曰：老翁若不堪，齊峰堪作箇什麼？峰曰：若有棒在手，打不解倦。士便行一摑，曰：不多好。峰始拈棒，被居士把住，曰：這賊今日一場敗闕。峰笑曰：是我拙？是公巧？士乃撫掌，曰：平交！平交！居士一日又問峰曰：此去峰頂有幾里？峰曰：是什麼處去來？士曰：可畏峻硬，不得問著。峰曰：是多少？士曰：一、二、三。峰曰：四、五、六。士曰：何不道七？峰曰：纔道七，便有八。士曰：住得也。峰曰：一任添取。士喝便出，峰隨後亦喝。居士一日又問：不得堂堂道。峰曰：還我恁麼時，龐公主人翁來。士曰：少神作麼？峰曰：好箇問訊，問不著人。士曰：好來！好來！

丹霞天然禪師一日來訪居士，纔到門首，見女子靈照携一菜籃，霞問曰：居士在否？照放下菜籃，斂手而立。霞又問：居士在否？照提籃便行，霞遂去。須臾居士歸，照乃舉前話，士曰：丹霞在麼？照曰：去也。士曰：赤土塗牛嬭。霞隨後入見居士，士見來不起亦不言，霞乃竪起拂子，士竪起槌子，霞曰：只恁麼更別有？士曰：這回見師不似於前。霞曰：不妨減人聲價。士曰：比來拆你一下。霞曰：恁麼則瘂却天然口也。士曰：你瘂繇本分，累我亦瘂。霞便擲下拂子而去。士召曰：然，闍黎！然，闍黎！霞不顧。士曰：不惟患瘂，更兼患聾。丹霞一日又訪居士，至門首相見，霞乃問：居士在否？士曰：饑不擇食。霞曰：龐老在否？士曰：蒼天！蒼天！便入宅去。霞曰：蒼天！蒼天！便回。霞一日問居士：昨日相見何似今日？士曰：如法舉昨日事來作箇宗眼。霞曰：祇如宗眼還著得龐公麼？士曰：我在你眼裏。霞曰：某甲眼窄，何處安身？士曰：是眼何窄？是身何安？霞休去。士曰：更道取一句，便得此語圓。霞亦不對。士曰：就中這一句無人道得。居士一日向丹霞前叉手立，少時却出去。霞不顧，士却來坐。霞却向士前叉手立，少時便入方丈。士曰：汝入我出，未有事在。霞曰：這老翁出出入入，有甚了期？士曰：却無些子慈悲心。霞曰：引得這漢到這田地。士曰：把什麼引？霞乃拈起士幞頭曰：却似一箇老師僧。士却將幞頭安霞頭上曰：一似少年俗人。霞應喏三聲。士曰：猶有昔時氣息在。霞乃拋下幞頭曰：大似一箇烏紗巾。士乃應喏三聲。霞曰：昔時氣息爭忘得？士彈指三下曰：動天動地。丹霞一日見居士來，便作走勢。士曰：猶是拋身勢，怎生是嚬呻勢？霞便坐。士乃回前，以拄杖劃地作七字，霞於下面書箇一字。士曰：因七見一，見一忘七。霞曰：這裏著語。士乃哭三聲而去。居士一日與丹霞行次，見一泓水。士以手指曰：便與麼也還辦不出。霞曰：灼然是辦不出。士乃戽水潑霞二掬。霞曰：莫與麼，莫與麼。士曰：須與麼，須與麼。霞却戽水潑士三掬曰：正與麼時堪作什麼？士曰：無外物。霞曰：得便宜者少。士曰：誰是落便宜者？

百靈和尚一日與居士路次相逢，靈問曰：昔日居士南嶽得力句，還曾舉向人也無？士曰：曾舉來。靈曰：舉向什麼人？士以手自指曰：龐公。靈曰：直是妙德空生，也讚嘆不及。士却問：阿師得力句是誰得知？師戴笠子便行，士曰：善為道路。靈更不回首。靈一日問居士：道得道不得俱未免，汝且道未免箇什麼？士以目瞬之，靈曰：奇特，更無此也。士曰：師錯許人。靈曰：誰不恁麼？誰不恁麼？士珍重而去。靈一日在方丈內坐，士入來，靈把住曰：今人道，古人道，居士作麼生道？士打靈一掌，靈曰：不得不道。士曰：道即有過。靈曰：還我一掌來。士近前曰：試下手看。靈便珍重。居士一日問百靈曰：是這箇眼目免得人口麼？靈曰：作麼免得？士曰：情知，情知。靈曰：棒不打無事人。士轉身曰：打，打。靈方拈棒起，士把住曰：與我免看。靈無對。

居士一日見大同普濟禪師，拈起手中笊籬曰：大同師，大同師。濟不應。士曰：石頭一宗，到師處冰消瓦解。濟曰：不得龐翁舉，灼然如此。士拋下笊籬曰：寧知不直一文錢？濟曰：雖不直一文錢，欠他又爭得？士作舞而去。濟提起笊籬曰：居士。士回首，濟作舞而去。士撫掌曰：歸去來，歸去來。濟一日問居士：是箇言語，今古少人避得唇舌，只如翁避得麼？士應喏。濟再舉前話，士曰：什麼處去來？濟又舉前話，士曰：什麼處去來？濟曰：非但如今，古人亦有此語句。士作舞而去。濟曰：這風顛漢自過，教誰點檢？普濟一日訪居士，士曰：憶在母胎時，有一則語舉似阿師，切不得作道理主持。濟曰：猶是隔生也。士曰：向道不得作道理。濟曰：驚人之句，爭得不怕？士曰：如師見解，可謂驚人。濟曰：不作道理，却成作道理。士曰：不但隔一生兩生。濟曰：粥飯底僧，一任點檢。士彈指三下。居士一日去看普濟，濟見居士來，便掩却門曰：多知老翁，莫與相見。士曰：獨坐獨語，過在阿誰？濟便開門，纔出，被士把住曰：師多知？我多知？濟曰：多知且置，閉門開門，卷之與舒，相較幾許？士曰：祇此一問，氣急殺人。濟嘿然。士曰：弄巧成拙。居士到長髭禪師，值上堂，大眾集定，士便出云：各請自檢好。髭便示眾，士却於禪床右立。時有僧問：不觸主人公，請師答話。髭云：識龐公麼？僧云：不識。士便搊住其僧云：苦哉！苦哉！僧無對，士托開。髭少間却問士云：適來這僧還喫棒否？士云：待伊甘始得。髭云：居士只見錐頭利，不見鑿頭方。士云：恁麼說話，某甲即得，外人聞之，要且不好。髭云：不好箇甚麼？士云：阿師只見鑿頭方，不見錐頭利。

居士同松山和尚喫茶次，士舉槖子曰：人人盡有分，為什麼道不得？山曰：祇為人人盡有，所以道不得。士曰：阿兄為什麼却道得？山曰：不可無言也。士曰：灼然，灼然。山便喫茶。士曰：阿兄喫茶，為什麼不揖客？山曰：誰？士曰：龐公。山曰：何須更揖？後丹霞聞，乃曰：若不是松山，幾被箇老翁惑亂一生。士聞之，乃令人傳語。霞曰：何不會取未舉槖子？時居士一日與松山看耕牛次，士指牛曰：是伊時中更安樂，只是未知有。山曰：若非龐公，又爭識伊？士曰：阿師道渠未知有箇什麼？山曰：未見石頭，不妨道不得。士曰：見後作麼生？山撫掌三下。居士一日到松山，見山携杖子，便曰：手中是箇什麼？山曰：老僧年邁，闕伊一步不得。士曰：雖然如是，壯力猶存。山便打。士曰：放却手中杖子，致將一問來。山拋下杖子。士曰：這老漢前言不付後語。山便喝。士曰：蒼天中更有怨苦。居士一日與松山行次，見僧擇菜，山曰：黃葉即去，青葉即留。士曰：不落黃葉又作麼生？山曰：道取。士曰：不為賓主大難。山曰：只為強作主宰。士曰：誰不恁麼？山曰：不是！不是！士曰：青黃不留處，就中難道？山曰：也解恁麼去。士珍重！大眾！山曰：大眾！放你落機處。士便行。一日，松山與居士話次，山驀拈起案上尺子云：還見這箇麼？士曰：見。山曰：見箇什麼？士曰：松山！松山！山曰：不得不道。士曰：爭得？山乃拋下尺子。士曰：有頭無尾得人憎。山曰：不是翁今日還道不及。士曰：不及箇什麼？山曰：有頭無尾。士曰：強中得弱即有，弱中得強即無。山抱住居士曰：這個老子就中無話處。居士問本谿和尚：丹霞打侍者，意在何所？谿曰：大老翁見人長短在。士曰：為我與師同參，方敢借問。谿曰：若恁麼，從頭舉來，共你商量。士曰：大老翁不可共你說人是非。谿曰：念翁年老。士曰：罪過！罪過！本谿一日見居士來，乃目視多時，士乃將杖子畫一圓相，谿便近前以脚踏，士曰：是什麼？是什麼？谿却於居士前畫一圓相，士亦以脚踏，谿曰：來時有，去時無。士抱拄杖而立，谿曰：來時有，去時無。士曰：幸自圓成，徒勞目視。谿拍手曰：奇特！一無所得。士拈杖子點點而去，谿曰：看路！看路！士曰：是什麼？是什麼？

居士訪大梅禪師，纔相見便問：久嚮大梅，未審梅子熟也未？梅曰：熟也。你向什麼處下口？士曰：百雜碎。梅伸子曰：還我核子來。士便去。

居士到芙蓉山大𭯉禪師處，𭯉行食與居士。士擬接，毓縮手曰：生心受施，淨名早訶。去此一機，居士還甘否？士曰：當時善現豈不作家？毓曰：非關他事。士曰：食到口邊，被他奪却。毓乃下食。士曰：不消一句子。士又問毓曰：馬大師著實為人處，還分付吾師否？毓曰：某甲尚未見他，作麼生知他著實處？士曰：祇此見知，也無討處。毓曰：居士也不得一向言說。士曰：一向言說，師又失宗。若作兩向三向，師還開得口否？毓曰：直是開口不得，可謂實也。士撫掌而出。

居士相看則川和尚次，川曰：還記得見石頭時道理否？士曰：猶得阿師重舉在。川曰：情知久參事慢。士曰：阿師老耄，不啻龐公。川曰：二彼同時，又爭幾許？士曰：龐公鮮徤，且勝阿師。川曰：不是勝我，祇欠汝箇幞頭。士拈下幞頭曰：恰與師相似。川大笑而已。一日，則川摘茶次，士曰：法界不容身，師還見我否？川曰：不是老僧洎答公話。士曰：有問有答，盖是尋常。川乃摘茶，不聽。士曰：莫怪適來容易借問。川亦不顧。士喝曰：這無禮儀老漢，待我一一舉向明眼人。川乃拋却茶籃，便歸方丈。川一日在方丈內坐，士見曰：只知端坐方丈，不覺僧到參時。川垂下一足，士便出三兩步却回，川却收足。士曰：可謂自由自在。川曰：爭奈主人何？士曰：阿師只知有主，不知有客。川喚侍者點茶，士乃作舞而出。

居士到洛浦，禪師拜起曰：仲夏毒熱，孟冬薄寒。浦曰：莫錯。士曰：龐公年老。浦曰：何不寒時道寒，熱時道熱？士曰：患聾作麼？浦曰：放汝二十棒。士曰：瘂却我口，塞却汝眼。

石林和尚見居士來，乃竪起拂子，曰：不落丹霞機，試道一句子。士奪却拂子，却自竪起拳。林曰：正是丹霞機。士曰：與我不落看。林曰：丹霞患瘂，龐公患聾。士曰：恰是。林無語。士曰：向道偶爾。林一日問居士：某甲有箇借問，居士莫惜言語。士曰：便請舉來。林曰：元來惜言語。士曰：這箇問訊，不覺落他便宜。林乃掩耳。士曰：作家，作家。林一日自下茶與居士，士纔接茶，林乃抽身退後，曰：何似生？士曰：有口道不得。林曰：須是恁麼始得。士拂袖而去，曰：也太無端。林曰：識得龐翁也。士却回。林曰：也太無端。士無語。林曰：也解無語去。

居士訪仰山禪師，問：久響仰山，到來為甚麼却覆？山竪起拂子，士曰：恰是。山曰：是仰？是覆？士乃打露柱，曰：雖然無人，也要露柱證明。山擲拂子，曰：若到諸方，一任舉似。

居士訪谷隱道者，隱問曰：誰？士竪起杖子，隱曰：莫是上上機麼？士拋下杖子，隱無語。士曰：只知上上機，不覺上上事。隱曰：作麼生是上上事？士拈起杖子，隱曰：不得草草。士曰：可憐強作主宰。隱曰：有一機人，不要拈槌竪拂，亦不用對答言辭。居士若逢，如何則是？士曰：何處逢？隱把住，士乃曰：莫這便是否？驀面便唾，隱無語。士與一頌曰：焰水無魚下底鈎，覓魚無處笑君愁。可憐谷隱孜禪伯，被唾如今見亦羞。

居士因在床上臥看經，有僧見曰：居士看經，須具威儀。士翹起一足，僧無語。

居士一日在洪州市賣笊籬，見一僧化緣，乃將一文錢問曰：不辜負信施道理，還道得麼？道得即捨。僧無語。士曰：汝問，我與汝道。僧便問：不辜負信施道理作麼生？士曰：少人聽。又曰：會麼？僧曰：不會。士曰：是誰不會？

居士一日見牧童，乃問：路從什麼處去？童曰：路也不識。士曰：這看牛兒。童曰：這畜生。士曰：今日什麼時也？童曰：插田時也。士大笑。

居士甞遊講肆，隨喜金剛經，至無我無人處，致問曰：座主，既無我無人，是誰講誰聽？主無對。士曰：某甲雖是俗人，粗知信向。主曰：祇如居士意作麼生？士以偈答曰：無我復無人，作麼有疎親？勸君休歷座，不似直求真。金剛般若性，外絕一纖塵。我聞并信受，總是假名陳。主聞偈，欣然仰嘆。居士所至之處，老宿多往復酧問，皆隨機應響，非格量軌轍之可拘也。

居士一日在茅廬裡坐，驀忽云：難難難，十碩油麻樹上攤。龐婆云：易易易，如下眠床脚踏地。靈照云：也不難，也不易，百草頭上祖師意。

元和中，居士北遊襄漢，隨處而居。有女靈照，常鬻竹漉籬以供朝夕。士有偈曰：心如境亦如，無實亦無虗。有亦不管，無亦不拘。不是賢聖，了事凡夫。易復易，即此五蘊有真智。十方世界一乘同，無相法身豈有二。若捨煩惱入菩提，不知何方有佛地。護生須是殺，殺盡始安居。會得箇中意，鉄船水上浮。

居士一日坐次，問靈照曰：古人道：明明百草頭，明明祖師意。如何會？照曰：老老大大作這箇語話。士曰：你作麼生？照曰：明明百草頭，明明祖師意。士乃笑。

居士因賣漉籬，下橋喫撲。靈照見，亦去爺邊倒。士曰：汝作什麼？照曰：見爺倒地，某甲相扶。

居士將入滅，謂靈照曰：視日早晚及午以報。照遽報：日已中矣，而有蝕也。士出戶觀次，照即登父座，合掌坐亡。士笑曰：我女鋒捷矣。于是更延七日。州牧于頔問疾，士謂之曰：但願空諸所有，慎勿實諸所無。好住世間，皆如影響。言訖，枕于公膝而化。遺命焚棄江。緇白傷悼，謂禪師龐居士，即毗耶淨名矣。有詩偈三百餘篇傳於世。