高峰龍泉院因師集賢語錄
高峰龍泉院因師集賢語錄卷之十四
高峰龍泉院因師集賢語錄卷之十四
抄題雜化門
化鍾樓疏
千鈞重器,已成槖籥之功;百尺高樓,欲遂斧斤之用。誰能特達,就此因緣。帶月輕敲,驚起海門沙上鴈;和煙試擊,喚回塵世夢中人。
龍泉院前虹橋疏
乘輿濟眾,惠止一時。斷木利人,功流萬世。惟龍泉之勝槩,有虹首之高飛。頃緣洪水之橫流,日見行人之病涉。有阻留題之客,頗妨期會之人。今欲經之營之,必賴遠者近者。懷區區之尺牘,扣磊磊之丈夫。伏願向五達衢,出一隻手。將見問津老子,不煩般若之舟。䇿杖禪人,咸到菩提之岸。
化粧藏疏
一輪永轉,萬法常明。欲教世眼無塵,須藉當人潤色。龍宮本來富貴,佛家分外莊嚴。眾手易維持,雙拳難點畫。搖天撼地,聲聲鏘玉鳴金;耀古輝今,家家藏珍隱寶。諸仁者,儻能成這段好事,大梵王必不辜莫大深恩。出頭為有力因緣,轉脚得無窮受用。
化彩𦘕水陸功德疏
師祖流傳,雖有冥陽公案;道場鋪設,柰無彩𦘕行頭。小比丘縱會秉呪加持,諸聖像未便隨聲顯現。擬倩𦘕工出手,須是方兄點頭。敢辭開口告人難,信道發心為事易。四十二軸,大家無惜相成;千百億身,諸相管教具足。
化粧廢寺佛疏
千百億化身,剎剎塵塵俱為佛事;十方諸國土,在在處處總是道場。南州打到北州頭,東土移來西土着。有生皆可度,何處不稱尊?與其蘆茅穿膝於彭源廢剎之中,孰若花木嚴身於城山大隱之地?說彌勒當來下生之事,顯諸人過去現在之因。不勞更揀燒香,要捨必須連脚。請持此䟽,扣朱門綠戶之賢;欲覔本光,驗紫磨黃金之相。此福德勝前福德,非莊嚴是名莊嚴。
化粧佛𦘕壁䟽
清淨法身,雖云不染。粧嚴佛相,又且何妨。不惟壁洛上添个風光,更使石殿裏重新活計。若得大家提掇,便教兩處圓成。快請承當,真个奇特。
化塑七身功德䟽
佛法充滿於虗空,本無一相;梵宇莊嚴於功德,須假七尊。儻逢多寶如來,便見真濟菩薩。
化粧羅漢聖像䟽
本來具足,見成一十八尊;更假莊嚴,始現三十二相。須是著些精彩,共成這个因緣。若發菩提心,便證羅漢果。
化佛前燈䟽
古佛堂前,惠燈不滅。普光殿內,智燭長明。照破羣昏,實由一點。各請人人返照,便知祖祖相傳。个中若識賣油翁,直下許見燃燈佛。
化設地獄齋䟽
佛即是心,心即是佛,一毛頭上識根源;人死為鬼,鬼死為人,三惡道中隨影附。若隔這个,便墮群流。業風動地不停,飢火燒心難忍。饆羅䭔子,請君快不將來;鉄餕餡兒,與他從頭咬破。是名真法供養,大家隨喜結緣。
化錢置常住䟽
古佛家風,高坐双峰之頂;道人活計,全無一日之粮。用資數畝之田,永作千年之寶。須是飢來喫飯,誰解心空坐禪?檀那儻賜於筆端,我佛必增於福利。
化齋供䟽
施財施食,增益福田。供佛供僧,㘽培善果。用嚴藥石,普献人天。結此無上緣,須還見在佛。
起建華嚴閣䟽
聖興堂成,己壯此方之風彩。華嚴閣就,重增梵宇之光輝。不惟再整於高門,仍使一新於大教。三事若令具足,十方須藉扶持。立地便成,具眼底看。
鐘樓化瓦修蓋䟽
樓高百尺,不妨聳壑昂霄;鐘震一音,能使聞聲悟道。歷時既久,覺棟宇之飄零;整舊如新,藉慈悲而喜施。
化米開路䟽
道人脚下,盡大地作个路頭。祖師庵前,使万里渾無寸草。若得十方無礙,何妨八字打開。未饒寂子之插鍬,猶悟丹霞之剗草。果得食輪先轉,何愁心地不通。須知獨樹不成林,各請大家齊出手。
化甃路䟽
心地坦平,永無障礙。福基鞏固,寧患崎嶇。結十方眾信之緣,開万劫菩提之路。實為方便,各請圓成。
化人披剃䟽
靈鷲如來,親剃目犍連之髮;黃梅祖佛,密傳盧行者之衣。向時既有這般人,今日豈無如是事?殿前剗草,須逢具眼宗師;地上布金,更藉作家長者。
化度僧䟽
菩薩大慈,不妨化現。比丘得度,須藉圓成。假法身而了佛身,憑佛寶而為僧寶。若得手中具眼,便教頂上放光。全資十善檀那,了取兩重公案。
化度牒䟽
辭親割愛,出三界家入如來家;學佛解空,從二乘地至菩薩地。爭奈頭顱未肯,難教袈裟自肩。幸茲時節因緣,了辦己躬大事。盧行者本來無物,孔方兄遭遇有緣。樓閣開門,彌勒不須彌指;珠璣滿室,居士休把沉江。若是布施將來,應以此身得度。
士人化度牒䟽
說盡之乎者也,四十年枉下工夫;究竟寂滅苦空,億万劫願離障礙。回頭猛省,落髮寧辭。要共丹霞同入大法門,不放寶月獨出一頭地。積藏菩薩,大家好結歡喜緣;脫俗秀才,只今便現圓滿相。
吏人化度牒䟽
法門四闢六通,任教攘臂;受網千纏万結,豈易脫身?許多日往月來,頓覺昨非今是。大木尊者亟辭母,香囊和尚便拋妻。等閑鐘鼓度朝昏,何必堦墀還卯酉?文書悉擯,從頭點檢佛書;公印歸還,一向掌持心印。
化三衣䟽
逝陀林下,世尊拈示商人。少室山前,達磨親傳弟子。雖道寸縣不染,何妨一線相通。欲得三衣,共出隻手。
化百衲衣䟽
清淨法身,雖道寸𮈔不掛;莊嚴妙相,何妨五彩合成。非徒聳世俗之觀瞻,正欲為法門之壯觀。若要發一心喜捨,便能教百衲周圓。試著出來,官取奇特。
化磬䟽
烈火烹成,好个作家手段;頑銅打就,還它本分鉗鎚。欲教立地圓成,更在當人煅煉。雖難下手,賴遇知音。
化鐃鈸疏
大道不器,明道者假器而求;至理無聲,悟理者緣聲而入。要這个方明那个,自有為始證無為,便須烈火烹成,何惜頑銅打就?一響一答,直教眼下聞知;再舉再揚,正好聲前薦取。欲憑出手,全賴知音。
化鍋疏
純銅打就,還他本分鉗鎚。烈火烹成,須是當行爐鞴。誰是作家手段,鑄成出格規模。莫問純鐵頑銅,精金美玉,總教紅爐上成一片雪,須使火𦦨裏轉大法輪。煆煉出來,迅燥者看。
緣化疏
這般時年,鐵板障巳只退縫;有些伎倆,大布袋未曾開頭。檀那筆頭,須試出萬丈毫光;苾蒭時下,便做得一分生活。大家心肯意肯,休說頭高頭低。歡喜即大因緣,布施不昧因果。
題彌陀會疏
若據底事,不涉修成。曲為今時,豈無方便。須信道心心淨土,了得底步步青蓮。欲登九品受生,須假一音演說。是男是女,大家齊辦肯心。同號同名,立地管取成佛。
題華嚴會疏
百二十卷真詮,雖道本來具足;五十三員知識,不妨直下同參。常嗟大教之難逢,肯使今生之蹉過。各出隻手,夾成般若勝因;齊辦肯心,同結華嚴善會。
題金剛會疏
向來佛法,尚付國王大臣。今振祖風,須是居士長者。同具金剛眼,共結般若緣。非惟超脫無始輪迴,抑且成就莫大功德。真人奇特,各請承當。
題盂蘭盆會疏
金風剪剪,適地官赦罪之秋;珪月團團,乃尊者救親之日。幸遇此般時節,何妨結个因緣。爰鳩花縣吉人,共建蘭盆勝會。不特新千萬年之公案,又將追五百劫之幽魂。各請承當,豈容分別。
高峯龍泉院因師集賢語錄卷之十四