聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就T21n1222bp0118c22儀軌經卷上出蘇悉地經大明王教中第六品
聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就T21n1222bp0118c22儀軌經卷上出蘇悉地經大明王教中第六品
T21n1222bp0118c23T21n1222bp0118c24 T21n1222bp0119a01爾時金剛手菩薩從座而起，頂禮佛足，退坐T21n1222bp0119a02一面，合掌向佛而白佛言：「世尊！世尊哀愍加T21n1222bp0119a03持於我，已說蘇悉地諸真言軌則律儀教法。T21n1222bp0119a04我今欲為未來有情及末法時無福德者，以T21n1222bp0119a05於前世不修善品作諸罪業，致於今生招感T21n1222bp0119a06貧匱、逢遇惡人、鬪諍言訟、殺害有情，亦為未T21n1222bp0119a07來有諸國王正法治國、生清淨信、尊敬三寶，T21n1222bp0119a08為隣國小王侵擾國界不遵正法，或有外道T21n1222bp0119a09不信因果，毀謗三寶滅壞佛教。有如是等種T21n1222bp0119a10種有情，今於佛前為彼等類，說以息災、增益、T21n1222bp0119a11愛敬、降伏等法，令知佛法有大威德、神通自T21n1222bp0119a12在，知諸菩薩具一切智。或復有諸修真言行T21n1222bp0119a13者，見有眾生常懷惡心，欲破佛法興師害善，T21n1222bp0119a14大悲愍念作降伏法，而令彼人不逐惡業，亦T21n1222bp0119a15遮未來墮之惡趣。是故說此無比大威德聖T21n1222bp0119a16迦柅忿怒之法。修此法者，當於有舍利塔前，T21n1222bp0119a17或於河岸清流水側，或於空閑及天廟山間，T21n1222bp0119a18於如是處或時飲乳食菜或復乞食，專誦真T21n1222bp0119a19言滿六十萬遍，即先行法皆得成就，有大効T21n1222bp0119a20驗，或能縛摧諸鬼魅，滅除邪見毀謗正法，壞T21n1222bp0119a21國之人闡提等類，真言威力悉能令彼發于T21n1222bp0119a22善心，毒蟲毒藥不能傷害。
T21n1222bp0119a23「又復不為餘部諸持誦者能破此法。若持誦T21n1222bp0119a24者設有不能依此法則，或增或減亦得滿足。T21n1222bp0119a25又能開諸伏藏、破阿修羅關鍵、枯竭江河迴T21n1222bp0119a26止流水。又先行法，取自身嚕地囉及牛黃酥T21n1222bp0119a27相和，然千盞燈，供養聖金剛童子。空中有聲T21n1222bp0119a28言：『汝法已成。』便可取閼伽香水當額奉獻。從T21n1222bp0119a29此已後所求之事無不成就。
T21n1222bp0119b01「又往阿修羅窟門，以茅草作鉤，誦真言加持T21n1222bp0119b02遍茅鉤，於門邊空中右旋轉，專誦真言勿令T21n1222bp0119b03間斷。窟中生大火聚，彼中修羅男女等皆被T21n1222bp0119b04燒然，一一皆出，現身告持誦者言：『惟願尊者T21n1222bp0119b05入我窟中恣意遊戲。』入已住一大劫受天妙T21n1222bp0119b06樂。又欲取伏藏，不擇日時，於彼伏藏邊翹一T21n1222bp0119b07足立誦真言，右旋顧視遍於四方，即成結界T21n1222bp0119b08作大壇亦準此法。專心翹足立誦真言一百八遍，守伏藏T21n1222bp0119b09者若作障難，即被燒成火聚。持誦者即告彼T21n1222bp0119b10言：『汝等開此伏藏，藏中所有皆悉與我。』若T21n1222bp0119b11彼不與，即作是言：『梵王、那羅延、摩醯首羅及T21n1222bp0119b12鬪戰女神訥伽等來，厭汝伏藏，汝等應速與T21n1222bp0119b13我此物。若不然者，忿怒聖者金剛童子滅汝T21n1222bp0119b14家族。』彼等聞已皆悉順伏，即告彼言：『汝等可T21n1222bp0119b15自開藏與我。』彼則開藏，恭敬持與。
T21n1222bp0119b16「又法取雌黃或雄黃、安膳那眼藥，置金銀或T21n1222bp0119b17熟銅器中，對有舍利塔前，以香塗一方壇，T21n1222bp0119b18置聖金剛童子像於壇中，以種種香華飲食T21n1222bp0119b19閼伽依教迎請而供養之。對此壇前誦真言T21n1222bp0119b20八千遍加持前藥，若煖相現，用點額上或塗T21n1222bp0119b21眼中，一切人見者親附心生歡喜；若煙相現，T21n1222bp0119b22如前用之，即得安怛但那成就；若光相現，亦T21n1222bp0119b23如前，即得騰空自在。又法至於恒河或入海T21n1222bp0119b24之河，於此河側而持誦者，或淨食或不食，誦T21n1222bp0119b25真言三十萬遍，至於阿修羅窟，結印契誦真T21n1222bp0119b26言，其阿修羅關鍵自然而破窟門即開，阿修T21n1222bp0119b27羅王引入宮中，食天甘露壽命一劫。
T21n1222bp0119b28「又法若於大海岸邊結印誦真言擬大海水，T21n1222bp0119b29其水即減二十五肘，隨其減處地即乾燥。又T21n1222bp0119c01於海岸間閉目，以綿塞其兩耳，結印誦真言T21n1222bp0119c02一千遍，則見自身至楞伽山頂。又誦一千T21n1222bp0119c03遍，有羅剎王微毘師那示現端嚴身至，任誦T21n1222bp0119c04者驅役。若不伏使，即想彼羅剎在左足下，舉T21n1222bp0119c05足踏地，其羅剎王悶絕至死，所住楞伽之城T21n1222bp0119c06悉皆被燒如大火聚。持誦者起慈悲心，於真T21n1222bp0119c07言句中加娑嚩賀字，其羅剎等即穌息歸伏T21n1222bp0119c08任驅使。
T21n1222bp0119c09「又於俱摩羅天前，乘孔雀天不食，誦真言三T21n1222bp0119c10十萬遍，天當現身與行者願。行者即取閼伽T21n1222bp0119c11加持七遍以獻，作言：『善來俱摩羅！惟願令我T21n1222bp0119c12於俱摩羅、摩醯首羅天所說真言皆得成就。』T21n1222bp0119c13彼言：『願汝成就。』語已不現。從此已後一切金T21n1222bp0119c14剛部中及餘天所說真言皆得成就。
T21n1222bp0119c15「又法至摩醯首羅天廟，不食誦真言十萬遍，T21n1222bp0119c16心所願求皆得滿足。
T21n1222bp0119c17「又於梵天、那羅延天、摩醯首羅天、帝釋天、俱摩T21n1222bp0119c18羅天、日天、諸餘天等形像之前，誦真言十萬T21n1222bp0119c19遍，心所求願悉皆成就。
T21n1222bp0119c20「又欲降伏惡人者，取芥子共鹽相和護摩，誦T21n1222bp0119c21真言十萬遍，一遍一稱彼名投於火中，天修T21n1222bp0119c22羅等尚被損壞，何況諸餘人類興惡心者而T21n1222bp0119c23不損壞？雖先未有功業，隨誦隨成，何況常受T21n1222bp0119c24持者。又欲變密里得迦成為金寶者，取密里T21n1222bp0119c25得迦，以左脚踏頭上，以手印打之，真言中并T21n1222bp0119c26吽字。其密哩得迦即自起，用補沙鐵刀劍斫T21n1222bp0119c27之，即全身變成金。若不爾，持誦者告言：『速吐T21n1222bp0119c28速吐。』即吐如意寶珠。懸自頸下，所思之事皆T21n1222bp0119c29得滿足。
T21n1222bp0120a01「又法對舍利塔前誦真言六十萬遍，即先行T21n1222bp0120a02成就。然以補沙鐵作劍，長六指或八指十六T21n1222bp0120a03指三十二指量，以五淨洗之。右手把劍於道T21n1222bp0120a04場中念誦，乃至劍現光焰，得變身為持明仙T21n1222bp0120a05飛騰虛空，名持劍明仙。或以補沙鐵作金剛T21n1222bp0120a06杵，量如《蘇婆呼經》說，念誦如前，則變為毘那T21n1222bp0120a07夜迦主仙，於諸魔眾而得自在。或以作輪，念T21n1222bp0120a08誦如前，為持輪仙，於諸明仙得為主宰。若作T21n1222bp0120a09鉞斧，念誦如前，則為鬼神主仙，於諸鬼神得T21n1222bp0120a10為主宰。若作刀子，為天女主仙，於諸天女而T21n1222bp0120a11得自在。若作羂索，則為龍主仙，於諸龍中而T21n1222bp0120a12得自在。若作爍底，則得勇健大力，能敵俱摩T21n1222bp0120a13羅天。若佉吒網迦，則得如摩醯首羅天，於三T21n1222bp0120a14界中而得自在。於前諸法，若一法成就，則能T21n1222bp0120a15成入一切壇場，亦能成就一切諸法，所有明T21n1222bp0120a16仙共彼來往，壽命一大劫。
T21n1222bp0120a17「又於曾經所入修羅窟前，誦真言十萬遍，先T21n1222bp0120a18窟中持誦成就者出迎頂禮引入宮中。若下T21n1222bp0120a19來，即至摩醯首羅天廟中，并稱吽字誦真言T21n1222bp0120a20一千遍，先入宮者皆出來。
T21n1222bp0120a21「又法取所獻摩醯首羅萎華，又取畫摩醯首T21n1222bp0120a22羅像，以左脚踏其頭上，投萎華作護摩，則吉T21n1222bp0120a23祥天女與修羅女從窟而出，至行者前作如T21n1222bp0120a24是言：『終身奉事尊者。』行者拍掌三遍告言：『汝T21n1222bp0120a25隨順我。』師起慈心，於真言句中加娑嚩賀字，T21n1222bp0120a26彼皆醒悟。若作此法由不入者，即閉目誦真T21n1222bp0120a27言，則金剛童子現身告行者言：『汝來入。』并眷T21n1222bp0120a28屬亦得入。
T21n1222bp0120a29「又欲召羅剎使者，先入曼茶羅受灌頂，然則T21n1222bp0120b01離怖畏心，常觀念諸佛菩薩聲聞緣覺，三時T21n1222bp0120b02懺悔隨喜勸請迴向發願。將像於塚間作猛T21n1222bp0120b03利壇，身著赤衣，赤色華作鬘莊嚴自身，頭上T21n1222bp0120b04安人劫波羅。誦真言無限，常以甲冑擐身。於T21n1222bp0120b05猛利壇中畫四印曼茶羅，初念誦時見惡形T21n1222bp0120b06狗牙上出，或有惡形竪鬘，或一足三足或八T21n1222bp0120b07臂，或二頭四頭，或見大風雷雨。第二七日T21n1222bp0120b08見美貌女人嚴身幻惑，起慈心觀，彼退不現。T21n1222bp0120b09第三七日即見毘那夜伽，及見羅剎極惡形T21n1222bp0120b10容，即降伏為使者。見餘成就持明人得悉地T21n1222bp0120b11者，所彼起少忿怒視彼人，彼人所有成就法T21n1222bp0120b12悉皆退失。彼羅剎等立誓，所為所作一切所T21n1222bp0120b13驅使處，皆悉成辦而為使者。
T21n1222bp0120b14「又法於故園中或向一樹下、或池側或山間，T21n1222bp0120b15隨所愛樂處，不語，或乞食或飲乳、或食菜或T21n1222bp0120b16支持身命，三時懺悔，像前誦真言八十萬遍，T21n1222bp0120b17所為所作皆得成就。
T21n1222bp0120b18「又欲止他敵不能為害者，三日不食，應畫四T21n1222bp0120b19印曼茶羅，隨供養，於壇中一髻尊菩薩位處T21n1222bp0120b20置竹竿青旛上，取自魯地囉和毒及白芥子，T21n1222bp0120b21畫作三股底里俱金剛杵，杵心畫忿怒金剛T21n1222bp0120b22童子形。於竿下地上，以劍波羅末和泥，揑作T21n1222bp0120b23獨股金剛杵形。作護摩鑪，鑪中又揑作一小T21n1222bp0120b24獨股金剛杵，棘刺木然火，取骨末和毒，一誦T21n1222bp0120b25真言一稱彼名擲鑪中。對軍陣前作法，令彼T21n1222bp0120b26軍眾皆盲，手中器仗自落，或於當處不動如T21n1222bp0120b27杌。
T21n1222bp0120b28「又法彼軍欲逼，且縱相近，近已如前作四印T21n1222bp0120b29壇，餘壇亦得，竪前青旛對彼軍前。作護摩鑪，T21n1222bp0120c01行者裸形被髮結印，被甲護身，取摩訶莽婆T21n1222bp0120c02和毒及血，日三時念誦各一百八遍，稱彼名T21n1222bp0120c03投火中。七日中互相殺害、互相間構，悉皆殞T21n1222bp0120c04命；二七日間磨滅無餘。念誦時不得語，寢息T21n1222bp0120c05時應臥牛皮。
T21n1222bp0120c06「又法於自頭上五脈處刺血作護摩，他敵須T21n1222bp0120c07臾頑癡如杌，任捉殺害。若順伏，即起悲愍心，T21n1222bp0120c08取酥和蜜，以龍華蘂揑稱彼名，真言一遍一T21n1222bp0120c09擲火中，彼苦皆息。於前諸法，若一法成就，則T21n1222bp0120c10能成入一切壇場，亦得成就一切諸法，所有T21n1222bp0120c11明仙共彼來往，壽一大劫。
T21n1222bp0120c12「又欲帝釋擁護者，取七蚯蚓糞作彼天形，以T21n1222bp0120c13右脚踏心上，取毒藥和嚕地囉及白芥子，誦T21n1222bp0120c14真言一千遍，護摩一遍一擲火中，得天帝敬T21n1222bp0120c15愛，天眷屬常來擁護。
T21n1222bp0120c16「又若華果真言七遍加持，以將與人，則能歡T21n1222bp0120c17喜。此金剛童子真言對舍利塔前念誦，餘處T21n1222bp0120c18不應念誦，作法不成。若常念誦不間斷者，一T21n1222bp0120c19切所求皆得成就。應發菩提心，離慳悋想，遠T21n1222bp0120c20離無益世間談話，一切勝願皆得現前，不被T21n1222bp0120c21諸魔之所得便，不應與人治病及治鬼魅，以T21n1222bp0120c22妨大法。」
T21n1222bp0120c23「真言印契念誦次第法。
T21n1222bp0120c24「根本印。以二中指相背竪，二無名指於中指T21n1222bp0120c25中節外橫交，二頭指鉤二無名指頭，二大指T21n1222bp0120c26於中指前中節頭相拄，二小指頭相合向下T21n1222bp0120c27竪如針。真言曰：
T21n1222bp0120c28「曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引野一 曩莫室T21n1222bp0120c29戰二合拏嚩日囉二合播引拏上聲曳二 摩訶藥乞T21n1222bp0121a01灑二合細曩引鉢多上聲曳三 怛儞也二合他去聲引四T21n1222bp0121a02 唵五 迦抳度𩕳六 吽引癹吒半音娑嚩二合引賀七引」
T21n1222bp0121a03「又第二根本真言。開修羅宮用前根本印，真T21n1222bp0121a04言曰：
T21n1222bp0121a05「曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引野一 曩莫室T21n1222bp0121a06戰二合拏嚩日囉二合播引拏上聲曳二 摩訶藥乞T21n1222bp0121a07灑二合細曩引鉢多上聲曳三 怛儞也二合他去聲引四T21n1222bp0121a08 唵引五 度曩尾度曩六 迦抳矩嚕二合引馱七 薩T21n1222bp0121a09嚩演怛囉二合引抳吽八」
T21n1222bp0121a10「次結獨股杵印。二手內相叉作拳，二大指互T21n1222bp0121a11捻二小指甲上，頭指並竪合用前第一根本真言。
T21n1222bp0121a12「次結護身印。用前根本印印身五處。真言曰：
T21n1222bp0121a13「唵引一 薩嚩努瑟吒二合嚩向識量切羯囉二 迦抳T21n1222bp0121a14矩嚕二合引馱三 囉乞灑二合𤚥引娑嚩二合引賀引四」
T21n1222bp0121a15「次結甲冑印。准前根本印，舒二頭指相拄，二T21n1222bp0121a16大指捻二頭指下第一文，印身五處。真言T21n1222bp0121a17曰：
T21n1222bp0121a18「唵引一 紇哩入聲二合引迦抳野二 摩諾賀吽癹吒半T21n1222bp0121a19音娑嚩二合引賀引三」
T21n1222bp0121a20「次結寶山印。准前杵印，二頭指微屈頭相拄，T21n1222bp0121a21安頭上即成。真言曰：
T21n1222bp0121a22「唵引一 阿佐羅吽引二」
T21n1222bp0121a23「次結牆界印。准前根本印，直舒二頭指，頭相T21n1222bp0121a24去一寸許。真言曰：
T21n1222bp0121a25「唵引一 紇哩二合迦泥二 諾賀諾賀三 鉢者鉢者T21n1222bp0121a26四 吽五 癹吒六」
T21n1222bp0121a27「次結網印。准前根本印，印二大指向外散開。T21n1222bp0121a28真言曰：
T21n1222bp0121a29「唵引一 嚩日囉二合半惹囉吽癹吒二」
T21n1222bp0121b01「次結縛毘那夜迦印。准前根本印，二頭指二T21n1222bp0121b02中指屈入掌，二大指各押二中指於掌中伸，T21n1222bp0121b03相背合為拳。真言曰：
T21n1222bp0121b04「唵引一 度曩尾度曩怛囉二合娑引野二 戍引灑T21n1222bp0121b05野三 薩嚩尾曩引野迦引南引四 吽引五 娑嚩二合T21n1222bp0121b06賀引六」
T21n1222bp0121b07「次結迎請聖者印。准前根本，以二大指向身T21n1222bp0121b08招。真言曰：
T21n1222bp0121b09「唵引一 度𩕳癹吒二」
T21n1222bp0121b10「次結請聖者眷屬。用前印，真言曰：
T21n1222bp0121b11「唵引一 娑跛哩嚩引囉二 麼引嚩引賀野婆去聲T21n1222bp0121b12誐鑁三 迦抳矩嚕引馱四 三麼野麼弩鼻聲娑摩T21n1222bp0121b13囉娑嚩二合引賀引五」
T21n1222bp0121b14「次結獻閼伽印。准根本印，二大指捻二頭指T21n1222bp0121b15下第一文。真言曰：
T21n1222bp0121b16「唵引一 嚩日嚕二合引娜迦吽引二」
T21n1222bp0121b17「次結獻座印。准前獨股杵印，二大指捻二頭T21n1222bp0121b18指下文，頭向外出少許。真言曰：
T21n1222bp0121b19「唵引一 嚩日囉二合尾引囉引野二 娑嚩二合引賀T21n1222bp0121b20引三」
T21n1222bp0121b21「次結獻塗香印。准前杵印，二大指微屈捻頭T21n1222bp0121b22指下文，二大指相去二寸許，能滿所闕儀軌。T21n1222bp0121b23真言曰：
T21n1222bp0121b24「唵引一 迦抳矩嚕二合引馱二 薩嚩薩怛嚩二合引娑T21n1222bp0121b25去聲羯囉三 囉乞灑二合薩嚩產馱引𩕳娑嚩引T21n1222bp0121b26賀引四」
T21n1222bp0121b27「次結獻華印。准前杵印，出右指。真言曰：
T21n1222bp0121b28「唵引一 迦抳捕澁波二合母納婆二合嚩吽引二」
T21n1222bp0121b29「次結燒印。准前杵印，二大指面相合。真言曰：
T21n1222bp0121c01「唵引一 迦抳矩嚕二合引馱二 塢孽囉二合能上聲T21n1222bp0121c02瑟吒嚕三合引得羯二合吒佩引囉嚩三 孽囉二合T21n1222bp0121c03恨拏二合孽囉二合恨拏二合四 度奔娑嚩二合引賀引五」
T21n1222bp0121c04「次結獻食印。准前杵印，出二大指二小指頭T21n1222bp0121c05相拄，餘六指內相叉作拳。真言曰：
T21n1222bp0121c06「唵引一 迦抳引二 吽吽三 娑嚩二合引賀引四」
T21n1222bp0121c07「次結燈明印。准前杵印，二大指向身並竪。真T21n1222bp0121c08言曰：
T21n1222bp0121c09「唵引一 迦抳儞泥以切引跛儞跛野二 吽三 癹吒娑T21n1222bp0121c10嚩二合引賀引四」
T21n1222bp0121c11「次結頭印。准前根本印，二大指捻二無名指T21n1222bp0121c12甲上。真言曰：
T21n1222bp0121c13「唵引一 吽引二 麼麼癹吒三」
T21n1222bp0121c14「次結頂印。准前根本印，二頭指直舒頭相拄。T21n1222bp0121c15真言曰：
T21n1222bp0121c16「唵引一 紇哩二合引二 戰拏迦抳三 諾賀鉢者四 吽引T21n1222bp0121c17五 癹吒娑嚩二合引賀引六」
T21n1222bp0121c18「次結前根本印安於心上，以心真言加持。心T21n1222bp0121c19真言曰：
T21n1222bp0121c20「唵引一 迦𩕳吽癹吒二」
T21n1222bp0121c21「次結甲冑印。如多羅菩薩印，二頭微開，用前T21n1222bp0121c22甲冑真言。
T21n1222bp0121c23「次結最勝印。二手內相叉作拳，二小指頭相T21n1222bp0121c24合，用前第二根本真言。次捧念珠當心，以隨T21n1222bp0121c25心真言加持七遍。隨心真言曰：
T21n1222bp0121c26「唵引一 迦𩕳度麼二 吽引三 癹吒四」
T21n1222bp0121c27「次結奉送聖者印。准前根本印，二大指向外T21n1222bp0121c28撥。真言曰：
T21n1222bp0121c29「唵引一 迦抳娑嚩二合引賀引二」
T21n1222bp0122a01「今復說開阿修羅窟門立印。持誦者當迅速T21n1222bp0122a02踏地，行步喜躍恐悚頻伸，蹙眉鼓其兩頰，二T21n1222bp0122a03手高舉，曲其十指為師子爪，二目向下如師T21n1222bp0122a04子顧視。時時以兩手兩師子爪更互上下，以T21n1222bp0122a05踏其地師子行，作阿里荼立舞而旋遶，想自T21n1222bp0122a06身如本尊。此印一切印中最勝，能摧一切阿T21n1222bp0122a07修羅宮關鍵。」
T21n1222bp0122a08金剛手菩薩說畫像法。「取不截白㲲，畫又受T21n1222bp0122a09八戒。畫菩薩身，種種瓔珞以莊嚴，身如火色，T21n1222bp0122a10遍身流出火焰。以右手持金剛杵，鋒舉向上：T21n1222bp0122a11左手作施願手。脚為里荼立，踏磐石上。施願T21n1222bp0122a12手下畫持誦者，右膝著地手執香爐，像成已，T21n1222bp0122a13當於像前種種供養，燒安息香無間念誦，乃T21n1222bp0122a14至聞空中聲及聞鈴聲，復有光現光如流星T21n1222bp0122a15墜下壇內聲如雷震，即獻閼伽。其像或動或T21n1222bp0122a16放光，當知即有功効。已後對像念誦隨意皆T21n1222bp0122a17成。
T21n1222bp0122a18「又法取白㲲用水尿洗，復用香水濯淨。於閑T21n1222bp0122a19靜處對佛前或舍利塔前，不應用皮膠和彩T21n1222bp0122a20色，畫筆色盞須新者。畫匠澡浴、著新淨衣、受T21n1222bp0122a21八齋戒，勿吐氣以衝其像。亦不與畫人論其T21n1222bp0122a22價直。其像獨身從海涌出，如吠瑠璃色，身有T21n1222bp0122a23六臂，臂膊𦟛停相貌充滿。面有三目，其目赤T21n1222bp0122a24色。首戴寶冠，狗牙上出，口齩下脣，顰眉威怒。T21n1222bp0122a25又於海中畫一寶山，像以左足踏於寶山，山T21n1222bp0122a26上有妙蓮華以承其足。右足在海水中立，沒T21n1222bp0122a27其半膝。右第一手持底里賞但金剛杵，作T21n1222bp0122a28直勢；第二手持母娑羅棒，謂棒一頭如鐵杵T21n1222bp0122a29形；第三手執鉞斧。左第一手把棒；第二手如T21n1222bp0122b01擬勢，作金剛拳舒頭指；第三手持劍。以大蛇T21n1222bp0122b02於身上角絡繫，又以一切毒蛇膊釧臂釧腰T21n1222bp0122b03條瓔珞及耳璫繫髮，又以一大蛇遶腰三匝。T21n1222bp0122b04身背圓光火焰圍遶，於火焰外有其雲電以T21n1222bp0122b05相輔翼。畫已持於河岸，或向樹下或天廟中T21n1222bp0122b06或於池側。若念誦時，常須乞食，默然不與人T21n1222bp0122b07語。乃至成就常起慈心，三時發露懺悔，專自T21n1222bp0122b08策勵生勇健心不應怯弱，常樂捨施。每月受T21n1222bp0122b09灌頂護身。於念誦處，應結方隅界及結曼茶T21n1222bp0122b10羅界，加持香水灑身衣服。每日三時迎請聖T21n1222bp0122b11者，獻閼伽及塗飲食燈燭，對像誦真言九十T21n1222bp0122b12萬遍，作先行法。正持誦時，有惡人來作障難T21n1222bp0122b13者，以忿怒誦真言而顧視，彼即癲癎狂亂。若T21n1222bp0122b14稱彼名念誦視之，其人身肉片片圮裂或致T21n1222bp0122b15死，世醫不救。須臾以右脚大指極按其地，誦T21n1222bp0122b16真言，即空中雨火熾然燒之。若起慈心念誦，T21n1222bp0122b17如水滅火即得惺悟。若外賊侵境，稱魁師師T21n1222bp0122b18念誦者，彼軍盡皆疫病，或波迸逃竄，或當枯T21n1222bp0122b19死或癲癎病惱。彼若順伏，當慈念誦，還得如T21n1222bp0122b20故。又欲求成就殊勝果者，於神通日月白分，T21n1222bp0122b21就趣海河側印沙印泥為塔，中置緣起偈T21n1222bp0122b22即法身舍利偈，置像於塔前。念誦行者以水和麨食之，T21n1222bp0122b23取遏迦木搵酥投火護摩十萬遍已，地動，轉T21n1222bp0122b24身飛騰，為忉利天主。若遍地有火炬，則為四T21n1222bp0122b25天王主。若大雲注雨大地，所有伏藏一時踊T21n1222bp0122b26出。若金色光遍現，則為菩薩，壽命一劫，一切T21n1222bp0122b27有大威力，無能沮壞。若見一切有情身出光T21n1222bp0122b28焰，即證悟一切三乘佛法，菩提心成就。若像T21n1222bp0122b29及塔放光，則得一切持明仙中為王。若遍十T21n1222bp0122c01方光焰，即見普賢菩薩，所求世間出世間一T21n1222bp0122c02切勝願悉皆滿足。此法不應無智慧少悲愍T21n1222bp0122c03者、不敬師長多口過者、掉舉散亂多事務者、T21n1222bp0122c04不入曼茶羅不受灌頂者，如是等人念誦，則T21n1222bp0122c05招顛狂夭壽。」金剛手菩薩如是說。
T21n1222bp0122c06「又若隣國侵境惡臣作亂者，對像前取人劫T21n1222bp0122c07波羅搗為末，揑作彼人形。當於塚間或於池T21n1222bp0122c08側，以像面北，持誦者面南坐，於三角壇中安T21n1222bp0122c09像，斷語乞食，忿怒作無悲愍心，以右手作金T21n1222bp0122c10剛拳，舒小指刺彼人形心上，誦真言無間斷。T21n1222bp0122c11由此威力，令彼得大病。即於壇中忿怒王現T21n1222bp0122c12身，如大拇指節，如火聚融金色，周圓流出金T21n1222bp0122c13剛火焰，以右手頭指作期剋勢，即迅速至於T21n1222bp0122c14彼處，告言：『某甲持誦者使我來令斷汝命。汝T21n1222bp0122c15命不存。』彼聞是語即吐熱血即命盡。若歸順T21n1222bp0122c16悔過，應起慈心，速加持香水灑彼頭上，即離T21n1222bp0122c17苦惱得穌息。若見餘成就人得悉地者，於T21n1222bp0122c18彼起少忿怒視彼人，彼所有成就法悉皆退T21n1222bp0122c19失。
T21n1222bp0122c20「又法欲驅惡人令遠去者，取朗伽離藥，誦真T21n1222bp0122c21言稱彼名加持七遍，埋彼人門閫下，即自遠T21n1222bp0122c22逝。
T21n1222bp0122c23「又法以白檀香三指許，剋作金剛童子像，右T21n1222bp0122c24手把獨股金剛杵、左手施願手，忿怒形，齩下T21n1222bp0122c25脣，用金剛杵形以為瓔珞莊嚴。以毘梨勒木T21n1222bp0122c26作合盛之，燒蘇合香供養。對合前念誦三萬T21n1222bp0122c27遍，即成就一千種大小。不擇時日不限齋戒，T21n1222bp0122c28不成就人亦得成就。若人有厄難，稱彼人名T21n1222bp0122c29念誦，得解脫。
T21n1222bp0123a01「又法食菜或飲乳或乞食念誦，應持禁戒一T21n1222bp0123a02如比丘，誦三十萬，所為所作對此像前，如前T21n1222bp0123a03縛撲，所問皆得應驗。
T21n1222bp0123a04「又雄黃法。如前畫像，取雄黃置熟銅器中。持T21n1222bp0123a05誦者取五淨飲之，身即清淨。置像於舍利塔T21n1222bp0123a06前，用根本真言淨其精舍、護身、結方隅界。用T21n1222bp0123a07前眷屬真言，加持塗香、燒香、時華、飲食、燈燭，T21n1222bp0123a08以伸供養。或黑月八日十四日，用四角菩提T21n1222bp0123a09葉承雄黃器，用三箇菩提葉覆之。如無菩提，T21n1222bp0123a10夜合葉亦得。念誦乃至三相現，若煖相現，取T21n1222bp0123a11塗足，即離地一尺，日行千里。若煙相現，得安T21n1222bp0123a12怛但那。若光相現，則飛騰虛空，一切無能沮T21n1222bp0123a13壞。若於路中所逢象馬車乘，自開路避之。行T21n1222bp0123a14者作法時，應著黃衣及以黃神線角絡如披T21n1222bp0123a15袈裟。若求安膳那成就，以青泥染衣服著，或T21n1222bp0123a16服赤衣神線亦如是。說曼茶羅。用五月九月，T21n1222bp0123a17於黑分先令念誦者殷重供養師，然後取吉T21n1222bp0123a18祥木長十二指，加持一千八遍，為欲念誦者T21n1222bp0123a19作護摩已，方引曼茶羅受灌頂。以其曾作先T21n1222bp0123a20行法者，應畫曼茶羅。用五色粉撚成四門，門T21n1222bp0123a21外畫標。分曼茶羅為三分，中取半分為門。當T21n1222bp0123a22上門以香粉畫佛坐蓮華，右畫觀自在菩薩，T21n1222bp0123a23左畫金剛手菩薩，並坐蓮華上。當下門畫聖T21n1222bp0123a24迦柅忿怒金剛童子，住蓮華上，遍身光焰。四T21n1222bp0123a25角應畫三股金剛杵，以蛇纏杵并有光焰。門T21n1222bp0123a26門安賢瓶，壇中心置一瓶，滿盛香水以細繒T21n1222bp0123a27帛繫瓶頸，各加持一百八遍，盛金剛水用灌T21n1222bp0123a28弟子頂。灌已，一切悉地皆得現前。從此已後T21n1222bp0123a29纔結契念誦，頓集無量功德，所求皆得成就。」
T21n1222bp0123b01聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷上