千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神T20n1057bp0094a26呪經卷下
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神T20n1057bp0094a26呪經卷下
T20n1057bp0094a27T20n1057bp0094a28 T20n1057bp0094a29爾時觀世音菩薩說是呪時，三千大千世界T20n1057bp0094b01乃至非想非非想天六反震動，色究竟天摩T20n1057bp0094b02醯首羅戰慄不安皆大恐懼，一切惡鬼皆T20n1057bp0094b03大叫喚受大苦惱，東西散走莫知所趣。爾時T20n1057bp0094b04化身語諸大眾及諸惡鬼神等：「若不隨順我T20n1057bp0094b05呪者、違逆者，頭破粉碎。」此呪能摧碎諸山、乾T20n1057bp0094b06竭大海，此呪能摧伏阿脩羅軍、護諸國土，此T20n1057bp0094b07呪能摧伏一切諸惡鬼神、一切諸病、一切惡T20n1057bp0094b08毒、一切惡人，此呪能摧破三十三天皆令降T20n1057bp0094b09伏。若善男子有能誦持此呪者，其人威力說T20n1057bp0094b10不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自在，亦能T20n1057bp0094b11令國王終身愛念，稱意所求悉皆滿足。若欲T20n1057bp0094b12降伏魔怨者，當燒求羅香，誦我身呪二十T20n1057bp0094b13一遍。若欲令一切人愛己者，呪楊枝二十一T20n1057bp0094b14遍，口中嚼之，即得愛敬。若欲令自身辯才智T20n1057bp0094b15慧者，呪菖蒲一千八遍，塗其心上，即得辯才T20n1057bp0094b16無礙。作姥陀羅尼心印。
以兩手相背合掌，大母指向前舒。此印能自T20n1057bp0094b19護護他。當須結界，隨所遊方或呪淨水或呪T20n1057bp0094b20淨灰，各呪七遍，所在住處以手掬水掬灰先T20n1057bp0094b21灑自身，然後向於四方四角如法散灑。若有T20n1057bp0094b22善男子善女人被諸惡鬼眾邪魍魎之所惑T20n1057bp0094b23亂者，取石榴枝及柳枝陰誦此呪，輕打病人，T20n1057bp0094b24無病不差。呪曰：
T20n1057bp0094b25「南無薩婆佛陀達摩僧祇比耶 南無阿利T20n1057bp0094b26耶婆盧吉低攝伐羅𡃂 菩提薩多跛寫T20n1057bp0094b27南無跋折羅波尼寫菩提薩多波寫 跢姪T20n1057bp0094b28他 徒比徒比迦耶 徒比婆羅闍婆羅尼馺T20n1057bp0094b29皤訶」
T20n1057bp0094c01此呪印能降伏諸邪見外道。若有善男子善T20n1057bp0094c02女人，於晨朝時日三時各誦一遍者，即與T20n1057bp0094c03種種供養十億諸佛無有異也，永不受女身，T20n1057bp0094c04命終之後永離三塗，即得往生阿彌陀佛國，T20n1057bp0094c05如來授手摩頂：「汝莫怖懼，來生我國。」現身不T20n1057bp0094c06被橫死，不為鬼神之所得便。
起立以左手向前展臂，五指向前散托竪五T20n1057bp0094c09指，次以右手大母指屈在掌中，以四指把T20n1057bp0094c10拳當右耳上，當誦身呪頭指來去。此印日別T20n1057bp0094c11須三時，一時誦七遍，能滅五逆、四重罪，於一T20n1057bp0094c12切眾生生慈慈心，即能燒一切罪根，此身滅T20n1057bp0094c13後即為值佛，於彼佛土得作轉輪聖王。復T20n1057bp0094c14得陀羅尼名曰無盡藏，復得三昧名智等，復T20n1057bp0094c15得身中二十八種相現，現身不患眼舌耳鼻T20n1057bp0094c16等病，乃至身中一切疾病悉能消滅，若有先T20n1057bp0094c17業罪者亦得消滅。若見天旱時，取烏麻子和T20n1057bp0094c18毘麻子脂作丸，呪一百八遍，擲著湫水中，T20n1057bp0094c19即得雨。若雨過多，取稻穀炒作華，取蔓菁T20n1057bp0094c20子脂和作丸，呪之一百八遍，擲著湫水中，雨T20n1057bp0094c21即止也。
以五指相叉左壓右急把拳，當頂上著，誦T20n1057bp0095a01身呪，即降伏。若作此法，向舍利塔前二十九T20n1057bp0095a02日夜，取白檀香作末，塗地作曼荼羅，其中散T20n1057bp0095a03種種華。澡浴清淨、著新淨衣，手把香鑪燒沈T20n1057bp0095a04水香，面向東坐，呪一千八遍。此是最初功能。T20n1057bp0095a05又取芥子、烏麻著一處擣為末，以三指撮取T20n1057bp0095a06少許，呪之一遍擲著火中。如是七日，日別誦T20n1057bp0095a07一百八遍，然後所作皆悉成就。
起立並足，先以右手仰垂左肘膝頭，左手T20n1057bp0095a10亦如之。於舍利像前，誦身呪一百八遍，即得T20n1057bp0095a11無畏施於眾生。又取槐香、白芥子、菖蒲、捨T20n1057bp0095a12多婆利外國藥名，以此等物內火中燒之。燒火之T20n1057bp0095a13時，應於佛前或在淨處，誦呪三十二遍，以香T20n1057bp0095a14華供養，呪法悉皆成就，所為之者皆悉剋T20n1057bp0095a15果。若餘呪無驗，以此呪呪之，亦皆成就。若欲T20n1057bp0095a16乞夢，誦此呪并作印，眠即有夢，隨所欲見皆T20n1057bp0095a17得見之。若人無福所向不諧者，日誦三遍呪T20n1057bp0095a18滿七日，諸有所求一切皆得。爾時菩薩在娑T20n1057bp0095a19竭羅龍宮海會說法，見諸龍眾受大苦惱，愍T20n1057bp0095a20諸龍眾為度苦惱眾生，悉得離苦無諸怨害。T20n1057bp0095a21爾時龍女獻一寶珠，價直娑婆世界，為求法T20n1057bp0095a22故，吾為廣說離諸苦難。
爾時水精菩薩為欲利益護持此呪，而說呪T20n1057bp0095a25曰：
T20n1057bp0095a26「毘摩隸 摩訶毘摩隸 郁呵隸 摩訶郁呵T20n1057bp0095a27隷 休摩隷 摩訶休摩隷 薩訶隷 止隷T20n1057bp0095a28睇 馺婆訶」
T20n1057bp0095a29若有善男子善女人在所遊方受持此千眼T20n1057bp0095b01千臂菩薩法者，我當常隨衛護，乃至諸魔眷T20n1057bp0095b02屬無惱亂者。若人急難、他國相侵、盜賊逆亂，T20n1057bp0095b03當取五色縷結，誦呪二十一遍，一遍一結，繫T20n1057bp0095b04於左臂。又以左手無名指中指頭指把拳，大T20n1057bp0095b05母指[＊]壓上，展小母指，指所至賊方誦呪七T20n1057bp0095b06遍，悉皆退散，不能為害。爾時觀世音菩薩在T20n1057bp0095b07雪山中說法，觀見夜叉羅剎國中人民唯食T20n1057bp0095b08眾生血肉，無有善心。菩薩為欲利益方便教T20n1057bp0095b09化眾生，以神通力尋至彼國，現千眼千臂降T20n1057bp0095b10魔身，說成就姥陀羅尼法。爾時羅剎國T20n1057bp0095b11王來至我所，求哀頂禮。我以成就印印之，即T20n1057bp0095b12得成無上道。
起立並足，合掌當心，以小指相叉左[＊]壓右，T20n1057bp0095b15誦身呪二十一遍，種種皆得成就。若救六道T20n1057bp0095b16苦難眾生，當用輪印。以十指頭各相拄，開T20n1057bp0095b17腕掌中使開，其指間各相去一寸許即是。菩T20n1057bp0095b18薩在六道循環度諸苦難，以此印輪迴，悉T20n1057bp0095b19得離苦。此印法拔吒那羅延長年師，纔翻便T20n1057bp0095b20即歸國，并將所翻之本。智通畢竟尋逐不得，T20n1057bp0095b21遇於一僧邊得梵本譯出，在外無本。
結跏趺坐，先以左手舒五指，仰掌在左膝上，T20n1057bp0095b24次以右手舒五指，覆手捺右膝上。此與滅盡T20n1057bp0095b25印法同。過去未來現在諸佛，皆同此印得佛T20n1057bp0095b26菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現T20n1057bp0095b27前者，當七日七夜於阿練若處誦此陀羅尼T20n1057bp0095b28并此印法，至心念佛，晝夜六時懺悔，即得諸T20n1057bp0095b29法現前，及所得福無量無邊不可稱計。
先以左手四指把拳，次以右手握左手大母T20n1057bp0095c03指亦如把拳，令左手大母指在右手虎口中T20n1057bp0095c04出頭，以右手頭指來去。呪曰：
T20n1057bp0095c05「唵一 俱智俱智二 俱耶利三 遮利遮利四 遮犁隷T20n1057bp0095c06五 蘇婆訶」
T20n1057bp0095c07此陀羅尼印呪不可思議。若善男子善女人T20n1057bp0095c08臨欲眠時，誦此呪一百八遍，心中所願於夢T20n1057bp0095c09寐中悉得知見。若能日日誦此呪者，亦能滅T20n1057bp0095c10一切罪，不失菩提心。其人昏夜寐夢漸漸增T20n1057bp0095c11廣皆得吉祥，乃至夢見如來在菩提樹下授T20n1057bp0095c12記成道，乃至釋梵諸天常來侍衛。
起立並足，先以左手大母指屈在掌中，四指T20n1057bp0095c15把拳當心上著，次以右手亦如之，以右手在T20n1057bp0095c16右耳邊，以頭指來去。呪曰：
T20n1057bp0095c17「南無尼健陀上聲一 南無阿利闍波陀去聲二 馺T20n1057bp0095c18婆訶三 南無阿利闍羅馺婆訶四 堙醯夷醯T20n1057bp0095c19五 馺婆訶」
T20n1057bp0095c20此呪印若善男子善女人受持讀誦者，知七T20n1057bp0095c21世宿命，毒蛇不敢螫、毒藥自然除、刀不能T20n1057bp0095c22害、王亦不能瞋，永劫不受地獄苦。若誦此呪T20n1057bp0095c23時，二十八部鬼神來詣誦呪人邊，坐聽誦呪。T20n1057bp0095c24若善男子善女人為鬼魅所著，以白縷為呪T20n1057bp0095c25索，一遍一結，如是四十九結，繫其咽下，其病T20n1057bp0095c26即除。若國內災疫流行國人死亡多者，當取T20n1057bp0095c27國王園池中蓮華一百八莖，一華各呪一遍T20n1057bp0095c28擲著火中，燒令蕩盡，災疫即除。
結跏趺坐，先以左手中指與大母指頭相捻，T20n1057bp0096a02仰掌向上，餘三指散展置於左膝上，次以右T20n1057bp0096a03手亦如之，覆手置於右膝上，誦身呪二十一T20n1057bp0096a04遍，所願悉皆滿足，諸有苦惱悉皆解脫。若善T20n1057bp0096a05男子善女人具造十惡、五逆等罪，如閻浮提T20n1057bp0096a06履地變為微塵，一一微塵成於一劫。是人造T20n1057bp0096a07若干等罪，應墮地獄歷劫受苦永無出期。是T20n1057bp0096a08善男子善女人，能於舍利及佛像前，白月T20n1057bp0096a09十五日一日一夜不食，結印誦呪滿一百八T20n1057bp0096a10遍，如上諸罪苦惱悉皆消滅。若不滅者，無T20n1057bp0096a11有是處。此印智通本上先無，智通於涼州T20n1057bp0096a12逢一婆羅門僧有此梵本，遇會勘之，更有此T20n1057bp0096a13印，自得受持，大有功効不可思議。
起立先以左手握右脚大母指如把拳，次以T20n1057bp0096a16右手握左手腕背上，誦身呪七遍，欲進千里T20n1057bp0096a17不以為難。誦呪之時，勿令聲出。
先以左手大母指捻小指甲上，次以右手亦T20n1057bp0096a20如之，餘三指各散竪，合腕相著置於頂上，誦T20n1057bp0096a21身呪二十一遍，皆得遊行自在。昔有罽賓國T20n1057bp0096a22僧闍提，於北天竺求得此梵本，未曾翻譯，自T20n1057bp0096a23得受持，威力廣大，不敢流傳。智通於此僧弟T20n1057bp0096a24婆伽伽邊得本，依法受持功効不少。唯不T20n1057bp0096a25流行於世，此本絕無，後同學得者願同功力。
「唵一 阿嚕力帝囇路迦夜去聲毘社時賀切耶T20n1057bp0096a29二 薩婆鑠覩嚧二合鉢囉麼馱那三 迦囉耶𤙖T20n1057bp0096b01泮莎訶」
T20n1057bp0096b02爾時觀世音菩薩告諸大眾言：「若佛滅後，於T20n1057bp0096b03末法時五百年中，閻浮提人忽眼見及耳聞T20n1057bp0096b04我此法印陀羅尼法門者，當知此人過去T20n1057bp0096b05已曾供養無量諸佛。今得值遇，得我此法印T20n1057bp0096b06陀羅尼，抄寫受持讀誦、如法修行者，即得初T20n1057bp0096b07地，速成佛果得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時T20n1057bp0096b08觀世音菩薩聞佛說已，歡喜信受，作禮而去。
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