千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神T20n1057ap0083c20呪經卷上
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神T20n1057ap0083b04呪經序
T20n1057ap0083b05T20n1057ap0083b06惟夫聖力難准、靈心罕究，六神通之妙業、八T20n1057ap0083b07自在之玄功，持恭實而納崇山、析毫端而容T20n1057ap0083b08大海，豈止分身百億、現影三千而已也。千手T20n1057ap0083b09千眼菩薩者，即觀世音之變現、伏魔怨之神T20n1057ap0083b10迹也。自唐武德之歲，中天竺婆羅門僧瞿多T20n1057ap0083b11提婆，於細㲲上圖畫形質，及結壇手印經本T20n1057ap0083b12至京進上，太武見而不珍，其僧悒而旋轡。至T20n1057ap0083b13貞觀年中，復有北天竺僧，齎千臂千眼陀羅T20n1057ap0083b14尼梵本奉進，文武聖帝勅令大總持寺法師T20n1057ap0083b15智通共梵僧翻出呪經并手印等。智通法師T20n1057ap0083b16三覆既了，即祈心懇切佇流徵應，於是感慶T20n1057ap0083b17憙尊者之俯降形儀。通悲喜驚嗟投身頂謁，T20n1057ap0083b18蒙存慰喻，問欲何求？通曰：「擣昧庸心輒此詳T20n1057ap0083b19譯，不審情詣稍符聖旨以否？」默而印許。竊表T20n1057ap0083b20深衷，便錄本進上。帝委問由緒，通具以事T20n1057ap0083b21述，感愜帝心。於是齎藁本出內，將示弘福大T20n1057ap0083b22德，玄謩法師一見此文嗟稱不已。有人云：勅T20n1057ap0083b23未流行，何因忽茲漏洩？其本遂寢，不復弘揚。T20n1057ap0083b24又有西來梵僧，持一經夾以示智通，通還翻T20n1057ap0083b25出，諸餘不殊舊本，唯闕身呪一科。有常州正T20n1057ap0083b26勤寺主慧琳法師，功德為務、定慧是崇，深入T20n1057ap0083b27總持、周窮藝術，歷遊京邑拪遲實際伽藍，思T20n1057ap0083b28廣異聞、希誠脫簡。爰有北天竺婆羅門僧名T20n1057ap0083b29蘇伽施，常持此法結壇手印，朝夕虔祈。琳罄T20n1057ap0083c01折諮詢，每致歎阻。後同之洛下，漸示津途。即T20n1057ap0083c02請一清信士李太一，其人博學梵書、玄儒亦T20n1057ap0083c03究，紆令筆削潤色成章，備書梵音身呪具至。T20n1057ap0083c04神功年中，有一仁者自京都至，將通師所翻T20n1057ap0083c05後本，有上下兩卷惟闕身呪，琳參入其中，事T20n1057ap0083c06若一家婉而備足。又佛授記寺有婆羅門僧T20n1057ap0083c07達摩戰陀，烏伐那國人也，善明悉陀羅尼呪T20n1057ap0083c08句，常每奉T20n1057ap0083c09制翻譯，於妙㲲上畫一千臂菩薩像并本經T20n1057ap0083c10呪進上。 神皇令宮女繡成或使匠人畫出，T20n1057ap0083c11流布天下，不墜靈姿。波崙又於婆羅門真諦T20n1057ap0083c12律師，聞此僧由來。云有大力鬼神毘那翼迦，T20n1057ap0083c13能障一切善法不使成就，一切惡業必令增T20n1057ap0083c14長，雖有妙力通心無能制伏。觀音菩薩現作T20n1057ap0083c15千臂千眼之形以伏彼神，及有呪印用光不T20n1057ap0083c16朽。將來好事者佇無惑焉。
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神T20n1057ap0083c20呪經卷上
T20n1057ap0083c21T20n1057ap0083c22 T20n1057ap0083c23爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！是我T20n1057ap0083c24前身不可思議福德因緣，今蒙世尊與我授T20n1057ap0083c25記，欲令利益一切眾生起大悲心，能斷一切T20n1057ap0083c26繫縛、能滅一切怖畏，一切眾生蒙此威神，悉T20n1057ap0083c27皆離苦因、獲安樂果。若有善男子善女人，於T20n1057ap0083c28我滅後後五百歲中，能於日夜六時。依法受T20n1057ap0083c29持此陀羅尼神呪法門者，一切業障悉皆消T20n1057ap0084a01滅，一切陀羅尼神呪法門悉皆成就。今我念T20n1057ap0084a02報世尊恩德，隨在何等乃至村城國邑聚落，T20n1057ap0084a03或在山野或在林間，我當常隨擁護是人，不T20n1057ap0084a04令一切鬼神之所嬈害。」
T20n1057ap0084a05爾時觀世音菩薩又白佛言：「世尊！後五百歲T20n1057ap0084a06中，眾生垢重薄福者多，不能專念；設有受者，T20n1057ap0084a07或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力，廣T20n1057ap0084a08為饒益一切眾生，安樂天、人、阿修羅等，為說T20n1057ap0084a09陀羅尼法。我於過去無量劫中，以曾親近供T20n1057ap0084a10養如是陀羅尼法，乃至過去未來現在諸佛，T20n1057ap0084a11皆因此陀羅尼法門得阿耨多羅三藐三菩T20n1057ap0084a12提。若有善男子善女人等，專念受持此陀羅T20n1057ap0084a13尼法門者，此人現世口說流利無所質礙、慧T20n1057ap0084a14辯通達，於一切天人大眾中最為第一，聞者T20n1057ap0084a15歡喜皆悉稽首，在所生處常得見佛法僧，有T20n1057ap0084a16所言說人皆信受。當知此是諸佛威神之力，T20n1057ap0084a17非我自力。」
T20n1057ap0084a18爾時世尊讚歎觀世音菩薩言：「善哉善哉！汝T20n1057ap0084a19能如是利益安樂天、人、阿修羅等及淨業道，T20n1057ap0084a20我今以智印印之，令汝永不退轉。」
T20n1057ap0084a21爾時觀世音菩薩又白佛言：「世尊！我念過去T20n1057ap0084a22無量劫中持此陀羅尼法門，在布怛羅山中，T20n1057ap0084a23乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法，令使呪句不T20n1057ap0084a24成。爾時我以此陀羅尼法，降伏是魔，悉皆退T20n1057ap0084a25散。當知此陀羅尼力不可思議。」
T20n1057ap0084a26爾時觀世音菩薩，慈悲故、利益故、安樂天人T20n1057ap0084a27故，即說姥陀羅尼法：
千眼千臂觀世音菩薩大身呪第一用後總攝身印
T20n1057ap0084a29「娜摩薩羅婆二合若爾耶反耶一 娜謨喝囉怛那T20n1057ap0084b01二合多囉二合夜引也二 娜謨阿彌陀婆重平耶怛T20n1057ap0084b02他揭多耶三 阿羅訶羝三藐三菩陀耶四 娜謨T20n1057ap0084b03阿利耶二合跋路枳帝五 濕縛二合囉耶六 菩提T20n1057ap0084b04薩埵耶七 摩訶薩埵耶八 摩訶迦嚕尼迦耶去九T20n1057ap0084b05 娜謨摩訶薩他摩二合波羅二合鉢多二合耶十T20n1057ap0084b06 菩提薩埵耶十一 摩訶薩埵耶十二 摩訶迦嚕尼T20n1057ap0084b07迦耶凡迦皆鳩娜反十三 娜謨毘補羅毘麼耶十四 素上鉢T20n1057ap0084b08唎二合底丁枳反瑟耶二合多去十五 僧棄耶上素引唎T20n1057ap0084b09耶二合舍多娑訶薩囉二合阿羝唎引迦十六 鉢T20n1057ap0084b10羅二合婆重平阿縛皆肥麼反婆重平悉多短慕引㗚怛T20n1057ap0084b11重音短二合曳十七 摩訶末尼去摩矩吒軍去茶羅陀T20n1057ap0084b12㗚泥去十八 薄伽伐底丁里鉢頭摩二合波挐上十九T20n1057ap0084b13 曳薩羅婆二合路迦阿阿字是上迦字上聲，緣此句內有阿字，更不須迦引聲T20n1057ap0084b14跛長去耶二十 奢去摩那去長耶二十一 毘毘去陀毒T20n1057ap0084b15長佉三摩鞞去引舍吠瑟吒二合二十二 薩婆薩埵跛T20n1057ap0084b16哩慕者那去引耶二十三 怛姪他二十四 唵二十五 勃重部T20n1057ap0084b17長皤伏訛反二十六 摩訶路迦羯囉舸𧹞二十七 那跢摩二十T20n1057ap0084b18八 悉底丁里反二合弭囉二十九 鉢吒囉三十 毘那舍娜引T20n1057ap0084b19伽羅耶三十一 囉伽墜二合引廢灑摩訶暮引訶闍引T20n1057ap0084b20囉三十二 奢摩去迦三十三 奢娑迦三十四 囉訖叉迦三十T20n1057ap0084b21五 薩婆波耶突唎揭二合底平三十六 鉢囉二合舍麼T20n1057ap0084b22迦那羯囉耶三十七 薩婆怛他揭多三十八 三摩縛馱T20n1057ap0084b23三十九 那羯囉短醯醯重努氣道四十 摩訶菩提薩埵縛囉T20n1057ap0084b24馱四十一 鉢頭摩二合路引迦三步重陀四十二 摩訶迦T20n1057ap0084b25盧尼迦四十三 折殖列反吒上麼矩吒長上楞近冷音訖栗T20n1057ap0084b26二合多四十四 舍唎蘭摩尼羯那上迦囉闍多跋折T20n1057ap0084b27囉二合吠住唎耶二合四十五 楞訖唎引二合多捨唎囉T20n1057ap0084b28四十六 阿弭多引婆視那短四十七上迦摩羅楞訖㗚二T20n1057ap0084c01合多四十八 鉢囉二合引皤囉那囉那囉那哩者那摩T20n1057ap0084c02 訶 社 那 娜 囉短那長唎四十九 舍多T20n1057ap0084c03娑訶薩囉二合阿毘重平羅使多迦耶五十 摩訶T20n1057ap0084c04菩提薩埵五十一 毘馱摩毘馱摩五十二 毘那舍耶毘T20n1057ap0084c05那舍耶五十三 摩訶引演覩嚕二合訖隷二合奢迦T20n1057ap0084c06皤去吒皤去畔哆僧娑引羅遮囉迦上短音五十四 波羅T20n1057ap0084c07迦囉二合摩地那五十五 布嚧沙鉢頭摩二合五十六 布T20n1057ap0084c08嚧沙那伽五十七 布嚕沙娑伽囉五十八 毘引囉毘羅T20n1057ap0084c09吠唎闍耶五十九 素誕長跢得可反素誕跢六十 鉢哩T20n1057ap0084c10筏哩二合多六十一 馱摩馱摩六十二 縒麼縒麼六十三T20n1057ap0084c11 覩重嚧覩嚧六十四 鉢羅二合奢引薩短耶六十五 鉢T20n1057ap0084c12羅二合奢引薩耶六十六 祇重去囄祇囄六十七 婢梨婢T20n1057ap0084c13梨六十八 只離只離六十九 姥母音盧姥盧七十 姥庾姥T20n1057ap0084c14庾七十一 悶遮悶遮七十二 覩那覩那七十三 婢杜那婢T20n1057ap0084c15杜那七十四 覩嚕覩嚕七十五 伽去引耶伽耶七十六 伽去T20n1057ap0084c16引馱耶伽引馱耶七十七 喝娑喝娑七十八 鉢羅二合訶T20n1057ap0084c17娑鉢囉二合訶娑七十九 毘馱毘馱八十 羯隷二合奢T20n1057ap0084c18去八十一 嚩薩短那八十二 摩摩寫某甲八十三 荷羅去荷羅T20n1057ap0084c19八十四 僧司孕反荷囉僧荷囉八十五引覩重嚕徵知起反覩重T20n1057ap0084c20嚕胝八十六 摩訶曼茶去短羅八十七 覩嚕徵知起反迦T20n1057ap0084c21囉拏八十八 舍哆鉢羅二合細引迦八十九 皤婆重娑九T20n1057ap0084c22十 毘娑那長舍麼迦九十一 麼訶菩提薩埵九十二 皤T20n1057ap0084c23囉馱九十三 莎訶九十四」
T20n1057ap0084c24爾時觀世音菩薩摩訶薩說：「此陀羅尼名薄T20n1057ap0084c25伽梵蓮花手嚴飾寶杖，世尊於大金剛歡喜T20n1057ap0084c26殿說，為尊勝菩薩及無量天、龍、緊那羅之所T20n1057ap0084c27讚歎，為摧壞廣大業障山故。若有得聞者、若T20n1057ap0084c28讀若誦此陀羅尼者，彼人所有一切煩惱業T20n1057ap0085a01障悉得消滅。若有人於晨朝時生尊重心，誦T20n1057ap0085a02此陀羅尼者，常為觀世音菩薩恒常隨逐擁T20n1057ap0085a03護是人，所思念事皆得成就。若有求願使得T20n1057ap0085a04成就者，當獨坐靜處，心念觀世音菩薩更無T20n1057ap0085a05餘緣，誦此陀羅尼七遍，無願不果，又得一切T20n1057ap0085a06眾生之所愛樂，不墮一切諸惡之趣。若坐若T20n1057ap0085a07行若住，常念佛如對目前者，是人於無量百T20n1057ap0085a08千俱胝生所有積集諸惡罪業皆得消滅，是T20n1057ap0085a09人當得具足千轉輪王之福，生生常得與觀世T20n1057ap0085a10音菩薩同時出生生貴姓家。若以滿一掬香T20n1057ap0085a11花散於觀世音菩薩前，誦此陀羅尼七遍者，T20n1057ap0085a12得大千功德大悲法性，彼人於世間得大力T20n1057ap0085a13成就。若看菩薩面誦此陀羅尼呪者，即得見T20n1057ap0085a14觀世音菩薩微笑相，見已即得離垢地，能照T20n1057ap0085a15耀世間，即於此生當得見佛慈念攝授，臨命T20n1057ap0085a16終之時如入禪定，生生之處得宿命智，所有T20n1057ap0085a17罪障皆悉消滅。若欲受持此陀羅尼者，當於T20n1057ap0085a18白月十五日受持八戒齋、著白淨衣，於有舍T20n1057ap0085a19利佛塔及有舍利佛前並得作之。用白檀作T20n1057ap0085a20泥塗壇其白檀於石上摩，取粖用塗地，以種種花散彼壇內。佛前T20n1057ap0085a21燒香然燈，即於佛前生恭敬心，觀世音菩薩T20n1057ap0085a22而來入是壇內，當誦此陀羅尼一百八遍。是T20n1057ap0085a23人所有一切罪障、五逆重罪悉皆消滅，身口T20n1057ap0085a24意業皆得清淨，得佛三昧力灌頂力，波羅蜜T20n1057ap0085a25地力、殊勝智力悉皆成就。若須雨時，當視天T20n1057ap0085a26誦此陀羅尼，甘雨應時即下。若視地誦此陀T20n1057ap0085a27羅尼者，能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉T20n1057ap0085a28邊誦此陀羅尼者，即得水還盈滿。若一切病T20n1057ap0085a29患，當誦此陀羅尼，以手摩之即得除差。於失T20n1057ap0085b01念者邊，誦此陀羅尼，還得正念。若於飢渴人T20n1057ap0085b02邊，當視其面誦此陀羅尼，所有飢渴悉皆消T20n1057ap0085b03滅。若欲結界，當入池水中，寫此陀羅尼繫著T20n1057ap0085b04幢上，一百由旬內無諸衰患，即成結界擁護T20n1057ap0085b05成就。」
千眼千臂觀世音菩薩總攝身印第一
T20n1057ap0085b07「先起立端身並脚齊立，右脚微曲少許。先以T20n1057ap0085b08左手舒下，以中指無名指並屈著掌中，小指T20n1057ap0085b09食指大母指散舒，仰掌向上；次以右手亦然。T20n1057ap0085b10屈肘與髆臍，掌向前，此是總攝身印。若欲降T20n1057ap0085b11伏魔怨及諸外道邪見稠林令入正道者，當T20n1057ap0085b12作此印，誦陀羅尼二十一遍，必如所願。呪曰：
T20n1057ap0085b13「那上謨曷囉二合怛那二合怛羅二合夜耶一 那T20n1057ap0085b14謨阿利耶二 波路吉帝攝伐二合囉耶三 菩提薩T20n1057ap0085b15埵耶四 摩訶薩哆跛耶五 摩訶迦嚕尼迦耶六T20n1057ap0085b16 怛姪他七 阿去跋陀阿跋陀八 跋唎跋帝九 𤧕醯T20n1057ap0085b17夷醯十 莎去訶十一」
千眼千臂觀世音菩薩總持陀羅尼印第二
T20n1057ap0085b19「准前身印上，合掌當心，以五指相叉左押右，T20n1057ap0085b20以二頭指直竪頭相拄，其大母指附頭指押T20n1057ap0085b21第一文上，掌少開。此印名總持陀羅尼法。作T20n1057ap0085b22此印者，能滅除無量生死劫來惡業，罪障一T20n1057ap0085b23時消滅，當來往生十方淨土。往昔釋迦牟尼T20n1057ap0085b24如來臨欲成道，為魔王所惱，作此總持陀羅T20n1057ap0085b25尼印，獲得安樂禪定。呪曰：
T20n1057ap0085b26「跢姪他一 薩婆陀羅尼二 曼茶羅耶三 𤧕醯曳T20n1057ap0085b27醯四 鉢囉二合摩輸馱五 薩跢跛耶六 莎訶七」
千眼千臂觀世音菩薩解脫禪定印第三
T20n1057ap0085b29「先偏袒右肩，右膝著地，合掌頂上，屈二頭指T20n1057ap0085c01以頭相拄，二大指附頭指第二文上。此印法T20n1057ap0085c02名解脫禪定印。過去諸佛同修此法，得禪定T20n1057ap0085c03解脫神通。每以此法供養，得見十方諸佛了T20n1057ap0085c04然目前。同前呪。」
千眼千臂觀世音菩薩千眼印呪第四
T20n1057ap0085c06「起立並足，先以二中指無名小指各以甲背T20n1057ap0085c07相著，其二頭指竪頭相拄，其二大母指側搏T20n1057ap0085c08附頭指第二文上側，腕開五寸許，置於眉間。T20n1057ap0085c09此名千眼印。作此印呪法門者，即得觀見百T20n1057ap0085c10千萬億世界佛剎淨妙國土，一一佛國各得T20n1057ap0085c11百萬四千菩薩與行者同為伴侶。若未經三T20n1057ap0085c12曼茶羅者，必不得見此印法門呪印，令人得T20n1057ap0085c13罪通作此法印，親驗菩薩受法與智通，凡有所願悉皆滿足。呪曰：
T20n1057ap0085c14「唵一 薩婆斫蒭二合伽羅耶二 陀囉尼三 因去地T20n1057ap0085c15唎耶四 莎訶五」
千眼千臂觀世音菩薩千臂總攝印第五
T20n1057ap0085c17起立並足，先仰右手掌，五指各相附，後以左T20n1057ap0085c18手掌仰押右掌上當心著。此名總攝千臂印。T20n1057ap0085c19此印能伏三千大千世界魔怨。呪曰：
T20n1057ap0085c20「怛姪他一 婆盧枳帝二 攝伐囉耶三 薩婆咄徒訥反T20n1057ap0085c21瑟吒四二合烏訶彌耶五 莎訶六」
千眼千臂觀世音菩薩通達三昧成印第六
T20n1057ap0085c23「起立以脚跟相跓，先以左手竪五指相搏，屈T20n1057ap0085c24肘向前託，次以右手亦然，屈肘向內託。此名T20n1057ap0085c25通達三昧印。此印能令通達一切三昧智印，T20n1057ap0085c26莊嚴方便八萬四千法門，皆因此法得阿耨T20n1057ap0085c27多羅三藐三菩提。用前大身呪。」
千眼千臂觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集T20n1057ap0085c29會印第七
T20n1057ap0086a01「起立並足，先以左手無名指捻大母指甲上，T20n1057ap0086a02次以右手亦如是作，二小指及中指直竪頭T20n1057ap0086a03相跓，合腕相附著，以頭指來去。呪曰：
T20n1057ap0086a04「唵一 薩婆提婆那伽二 阿去那唎三 莎訶四」
千眼千臂觀世音菩薩呼召大梵天王及憍尸T20n1057ap0086a06迦來問法印第八
T20n1057ap0086a07「准前印上，開腕以手側相拄，仰掌以頭指來T20n1057ap0086a08去。呪曰：
T20n1057ap0086a09「唵一 摩訶梵摩去耶二 𤧕醯夷醯三 莎訶四」
T20n1057ap0086a10「此印呪法，能攝無量無數陀羅尼印法門皆T20n1057ap0086a11悉來集。若日月蝕時，呪酥二十一遍，以印印T20n1057ap0086a12酥食者，令人聰明日誦萬偈。此印法門，日藏T20n1057ap0086a13如來授與觀世音菩薩。」
千眼千臂觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印T20n1057ap0086a15第九
T20n1057ap0086a16「起立合掌當心，以二大母指雙屈入掌中，餘T20n1057ap0086a17四指直竪合掌當心，誦前大身呪二十一遍，T20n1057ap0086a18決定得入諸天宮殿，遊歷十方諸佛國土，百T20n1057ap0086a19千萬珍寶隨意所須，皆得供養諸佛菩薩金T20n1057ap0086a20剛一切聖眾。若有人能作此法門者，晨朝早T20n1057ap0086a21起清淨澡漱，作此印法，面見十方恒河沙佛，T20n1057ap0086a22滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讚歎如T20n1057ap0086a23是功德。」
千眼千臂觀世音菩薩乞願隨心印第十
T20n1057ap0086a25「准前印，屈二頭指押二大母指甲上，其頭指T20n1057ap0086a26甲背相著。用前身呪。若人隨所求願皆悉滿T20n1057ap0086a27足，必定不退菩提之道。」
千眼千臂觀世音菩薩入滅盡定三昧印第十T20n1057ap0086a29一
T20n1057ap0086b01「准前印，直竪散頭指大母指，開掌。此印我在T20n1057ap0086b02因地時，乃有恒河沙諸佛受我此法，令我得T20n1057ap0086b03證菩提之道。誦大身呪。」
千眼千臂觀世音菩薩請佛三昧印第十二
T20n1057ap0086b05「准前印合掌當心，頭指來去。呪曰：
T20n1057ap0086b06「唵一 薩婆勃陀三摩去耶二 𤧕醯夷醯三 鉢囉二T20n1057ap0086b07合摩輸陀薩埵四 莎訶五」
T20n1057ap0086b08千眼千臂觀世音菩薩置十肘曼拏羅壇法
T20n1057ap0086b09次說壇法。凡作一切曼荼羅法門時，謹案梵T20n1057ap0086b10本云此國土無有作曼荼羅地，如彼天竺皆T20n1057ap0086b11取上勝福德之地以為壇場，婆羅門國別有T20n1057ap0086b12擇地方法，不能廣說。且論此漢地第一山居T20n1057ap0086b13閑靜之處，在山頂上有形勢處，掘地去其石T20n1057ap0086b14礫及瓦器惡土物等，然始平治。以瞿摩夷和T20n1057ap0086b15香塗地，縱廣一丈六尺。起基十二指乃至十T20n1057ap0086b16六指，一肘以為勝上。第一取白栴檀香，於其T20n1057ap0086b17石上磨，取粖塗曼荼羅上。以五色粉摸界，其T20n1057ap0086b18壇開四門。
T20n1057ap0086b19東方門安提頭賴吒天王。
T20n1057ap0086b20南方門安毘樓勒叉天王。
T20n1057ap0086b21西方門安毘樓博叉天王。
T20n1057ap0086b22北方門安毘沙門天王。
T20n1057ap0086b23次第安天王，左右及眷屬各居本位。其曼茶T20n1057ap0086b24羅中心，安千眼千臂觀世音菩薩像。像前置T20n1057ap0086b25案，案上置呪法，燒種種香、安種種飲食、散種T20n1057ap0086b26種花以為供養，唯除雜物薰辛酒肉。自外日T20n1057ap0086b27別造新香鮮者花樹果子，於像前著三白食T20n1057ap0086b28乳酪、酥、蜜，燒檀香、沈香、酥合香、龍腦香。每日T20n1057ap0086b29三時洗浴，受三律儀，至心誦呪供養千眼觀T20n1057ap0086c01世音菩薩。晨朝、午時、日暮供養，日別不闕。如T20n1057ap0086c02是乃至三七日，盡意供養畢，來見呪師。作壇T20n1057ap0086c03背地作法。呼召一切皆上圖畫像形。今案梵T20n1057ap0086c04本無如此事，但知其呪師面向東方誦呪，作T20n1057ap0086c05前第一第二第三乃至十二請佛三昧印，何T20n1057ap0086c06勞假設印。作前印一遍，各誦呪七遍，乃至第T20n1057ap0086c07十二印畢，當自發不退堅固。但作法呼召一T20n1057ap0086c08切皆來，令發菩提決定心。端坐想一切呪神T20n1057ap0086c09在其眼前，一無障難不得畢竟。誦前大身呪T20n1057ap0086c10滿一千八十遍，T20n1057ap0086c11爾時觀世音菩薩當化現作阿難身相貌，來T20n1057ap0086c12問行者：「所須何法？求何願耶此語智通親自供養，蒙作此問，以此錄之？」T20n1057ap0086c13行者白言：「為求無上菩提陀羅尼法。」若蒙受T20n1057ap0086c14記之時，唯願發慇懃心，無求名利。所願須救T20n1057ap0086c15一切眾生觀同一子，又願一切鬼神悉皆順T20n1057ap0086c16伏。得如願已，但自知耳，不得向人傳說T20n1057ap0086c17通翻此法與玄謩，一本玄謩受學。若欲得求一切願者，當作四肘T20n1057ap0086c18水曼茶羅法，燒沈水香，誦前身呪一百八遍，T20n1057ap0086c19作前第十乞願印，即得一切如願。滿足訖，即T20n1057ap0086c20焚却此一本，自外更無如此供養，一切陀羅T20n1057ap0086c21尼法門悉皆成就。又法若欲得一切歡喜者，T20n1057ap0086c22作前第九摩尼隨意明珠印，誦身呪，呪烏麻T20n1057ap0086c23二十一遍，火中燒之，即得如意。若欲令喝羅T20n1057ap0086c24二合闍歡喜者，當取喝羅二合闍園內樹枝，呪T20n1057ap0086c25二十一遍擲置園中，即得歡喜。若欲降伏惡T20n1057ap0086c26人怨家者，當呪苦練木二十一遍火中燒之，T20n1057ap0086c27即得歸伏。又法若有神鬼難調伏者，取安悉T20n1057ap0086c28香及白芥子呪二十一遍擲火中燒，一切神T20n1057ap0086c29鬼病者自然臣伏。記有疫病流行，當作四肘T20n1057ap0087a01水曼茶羅，取好牛酥呪一百八遍火中燒之，T20n1057ap0087a02一切災疫悉皆消滅。又取酥少分，與疫病人T20n1057ap0087a03食之，立即除愈。昔有罽賓國疫疾流行，人得T20n1057ap0087a04病者不過一二日並死。有婆羅門真帝將此T20n1057ap0087a05法行，疫病應時即得消滅，行病鬼王出離國T20n1057ap0087a06境，知有驗矣。又法他國侵繞盜賊逆亂起來，T20n1057ap0087a07作前第一總攝身印呪一百八遍，一切盜賊T20n1057ap0087a08自然殄滅。若一切業報眾生命根盡者，作前T20n1057ap0087a09滅盡定印日日供養，燒況水香誦呪滿一千T20n1057ap0087a10八十遍，即當轉其業障。昔波羅奈國有一長T20n1057ap0087a11者，唯有一子，壽年合得十六。至年十五，有一T20n1057ap0087a12婆羅門巡門乞食，見其長者愁憂不樂，夫妻T20n1057ap0087a13憔悴面無光澤。婆羅門問曰：「長者何為不樂？」T20n1057ap0087a14長者說向因緣。婆羅門答言：「長者不須愁憂。T20n1057ap0087a15但取貧道處分，子得壽年長遠。」于時婆羅門T20n1057ap0087a16作此法門一日一夜，得閻羅王報云：「長者其T20n1057ap0087a17子命根只合十六，今已十五，唯有一年。今遇T20n1057ap0087a18善因緣，得年八十，故來相報。」爾時長者夫妻T20n1057ap0087a19歡喜踊躍，罄捨家資次施佛法眾僧。當知此T20n1057ap0087a20法不可思議具大神驗。已曾入大都會三曼T20n1057ap0087a21荼羅金剛大道場者，不須作曼荼羅，唯須結T20n1057ap0087a22印誦呪，無願不果，速當成佛。若有女人臨當T20n1057ap0087a23產時受大苦惱，呪酥二十一遍令彼食之，必T20n1057ap0087a24定安樂。所生男女具大相好，眾善莊嚴宿殖T20n1057ap0087a25德本令人愛敬，常於人中受勝快樂。若有眾T20n1057ap0087a26生有眼痛者，呪師以菩薩千眼印呪二十一T20n1057ap0087a27遍，以印印眼，眼即除愈。以此大因緣，其人獲T20n1057ap0087a28得天眼，光明徹見上界種種天人受勝快樂T20n1057ap0087a29處。
T20n1057ap0087b01次說畫像法。謹案梵本，造像皆用白疊，廣十T20n1057ap0087b02肘，此土一丈六尺，長二十肘，此土三丈二尺。T20n1057ap0087b03菩薩身作檀金色，面有三眼，一千臂，一一掌T20n1057ap0087b04中各有一眼。綵色中不得著膠，以香乳和綵T20n1057ap0087b05色。菩薩頭著七寶天冠，身垂瓔珞。又一本云：T20n1057ap0087b06此土無好白疊大者，但取一幅白絹。菩薩身T20n1057ap0087b07長五尺，作兩臂，依前第五千臂印法亦得供T20n1057ap0087b08養，不要千眼千臂。此法亦依梵本，唯菩薩T20n1057ap0087b09額上更安一眼即得。若欲供養此法門者，先T20n1057ap0087b10須畫像。其畫像法必須作曼荼羅如法，令匠T20n1057ap0087b11者受八戒齋，出入一上廁一洗浴。其像作成T20n1057ap0087b12時，其畫匠及呪師恐多不如法，對像懺悔罪T20n1057ap0087b13過，即安置壇中，即須作法設廣供養滿足三T20n1057ap0087b14七日，千臂千眼觀世音菩薩像必放大光明T20n1057ap0087b15過於日月，除不至心者。其千眼千臂觀世音T20n1057ap0087b16菩薩像法，武德年中中天竺婆羅門瞿陀提T20n1057ap0087b17婆將此像本來進，入內即不出。通案梵本，只T20n1057ap0087b18言千眼千臂，更無釋名。又案梵本，菩薩過去T20n1057ap0087b19毘婆尸佛亦現作降伏魔身，千眼中各出一T20n1057ap0087b20佛，以為賢劫千佛也。千臂各各化出一轉輪T20n1057ap0087b21聖王，此菩薩降魔身中最為第一。爾時世尊T20n1057ap0087b22告觀世音菩薩等，我以佛神力，窮劫廣說不T20n1057ap0087b23能得盡。
T20n1057ap0087b24千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上