華嚴起宗真禪師語錄 卷1

清 真說 力廣等錄(依駒本印)

華嚴起宗真禪師語錄

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起宗真禪師語敘

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J39nB464_p0811a03J39nB464_p0811a04J39nB464_p0811a05J39nB464_p0811a06J39nB464_p0811a07J39nB464_p0811a08J39nB464_p0811a09J39nB464_p0811a10J39nB464_p0811a11J39nB464_p0811a12J39nB464_p0811a13J39nB464_p0811a14J39nB464_p0811a15J39nB464_p0811b01
J39nB464_p0811b02J39nB464_p0811b03J39nB464_p0811b04J39nB464_p0811b05J39nB464_p0811b06J39nB464_p0811b07J39nB464_p0811b08J39nB464_p0811b09J39nB464_p0811b10J39nB464_p0811b11J39nB464_p0811b12J39nB464_p0811b13J39nB464_p0811b14J39nB464_p0811b15J39nB464_p0811c01
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起宗真禪師行實

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大清康熙庚辰四月八日弟子力廣同職事等袖香J39nB464_p0812a04入室請師詳說行實以曉後學師笑而不答廣目請J39nB464_p0812a05師曰:「不見佛云:『凡有所相皆是虛妄。』我有何行實乎?」J39nB464_p0812a06廣曰:「那畔消息無處啟口這邊生緣何妨吐露不假J39nB464_p0812a07言說無以表白生平履歷願樂欲聞。」師曰:「余本貫人J39nB464_p0812a08先君姓胡諱應榮字春雨母洪氏俱樂善好施J39nB464_p0812a09齋繡佛拾棺多年齋僧無算崇禎戊寅十月二日J39nB464_p0812a10始生焉當其孕余之初先母夢一老衲露頂跣足J39nB464_p0812a11一瓢一杖向余家乞食求宿先君納之因而有孕J39nB464_p0812a12孕在身寒暑不覺懷八月乃生生時下地不聲自寅J39nB464_p0812a13至午如夢忽覺方始㘞地嗣後屢多災厄遇經卷則J39nB464_p0812a14見殺不食至十一歲而先母見背余即奮出塵之J39nB464_p0812a15先君乃痛罵力阻勢不敢為于是喫齋報母早夜J39nB464_p0812a16跪誦血盆尊經又為父齋僧數億萬居塵五十年J39nB464_p0812a17夜以不能出家為憂至庚午年乃捨家入菴兒輩延J39nB464_p0812a18內外親友再四挽留且惡阻云:『有為我母披削者J39nB464_p0812a19與拼命。』當時近方知識莫敢為余披削余奮恨無J39nB464_p0812a20遂取刀自斷其髮焉是歲二月初三之夜夢坐于大J39nB464_p0812a21山之麓山上一白牛闊角大身向余而來繞其左右J39nB464_p0812a22余引手以摸而牛垂頭不動余即攀角以登其背J39nB464_p0812a23便飛騰而出余甚驚恐至醒時通身皆汗及平明J39nB464_p0812a24山光宗元和尚至余述以告宗宗連聲致賀曰:『汝師J39nB464_p0812a25至矣。』余詢所以宗曰:『水牯牛溈山公案也溈山和尚J39nB464_p0812a26昨至我菴。』余即迎請過菴一見便喜如舊識即拜而J39nB464_p0812a27薙染焉本月二十即上華山求戒得戒回即立誓禁J39nB464_p0812a28晨夕禮誦兼書一切法寶由是衣不解帶身不沾J39nB464_p0812a29至十月四面火起余搭衣持缽端坐佛前而火至J39nB464_p0812a30左右盡息一日先師老人見余苦狀乃開導曰:『J39nB464_p0812b01之精勤可謂至矣然欲了生死務當究明自心地J39nB464_p0812b02苟心地不明終是徒然。』余即問曰:『未審心地如何究J39nB464_p0812b03?』:『汝自看書經底禮拜底經行坐臥底穿衣喫飯J39nB464_p0812b04底是什麼人?』余曰:『更沒有別箇。』老人厲聲曰:『你道畢J39nB464_p0812b05竟是阿誰?』余方擬對老人以手掩口著力一推余跌J39nB464_p0812b06得冷汗通身心便豁然一日老人來余正值坐香J39nB464_p0812b07人曰:『好箇伶俐衲僧無端向鬼窟裏著倒。』余起身禮J39nB464_p0812b08拜曰:『敢問如何即是?』老人緩步曰:『要行便行。』余仍去J39nB464_p0812b09就座:『你作麼生?』余曰:『某甲坐也不為分外。』:『拄杖J39nB464_p0812b10不在苕帚柄聊與三十。』又一日老人來菴余門迎J39nB464_p0812b11人把住曰:『不容擬議道將一句來。』余與劈面一掌J39nB464_p0812b12人曰:『你打老僧那?』余曰:『某甲罪過。』老人點首曰:『宛有J39nB464_p0812b13丈夫之作。』遂入索筆書偈曰:『開法四十年止付一法J39nB464_p0812b14遊南都今春披削爾見爾有大志精進勇猛J39nB464_p0812b15生長仕家不愛朱與紫行同大丈夫骨格非凡J39nB464_p0812b16且具大智慧根器尤可喜一念回光即合諸玄J39nB464_p0812b17盡瘁以終身慎勿生少弛辦取佛祖心我宗賴子J39nB464_p0812b18不虛此遠來吾道而東矣達磨來東都付囑尼總J39nB464_p0812b19我今囑付汝古今亦如是。』余接得即命就火:『J39nB464_p0812b20甲不是這般種草且莫塗污他。』老人曰:『汝但將取J39nB464_p0812b21常如是精進深蓄厚養異日大興佛事不虛吾南遊J39nB464_p0812b22一次也。』余方始拜受後余又寫老人頂相乞請題讚J39nB464_p0812b23題云:『一片雲帆湘上來江南淮北漫徘徊白沙津畔J39nB464_p0812b24堪遺影留與兒孫一展開。』并寫遺書偈語書畢即逝J39nB464_p0812b25我天翼法兄奉靈龕回山余三年願滿乃出關上維J39nB464_p0812b26持缽詣華山謝戒我得戒上定下菴和尚又以衣J39nB464_p0812b27缽源瀛付余及回乃上溈山為先老人造塔并掃諸J39nB464_p0812b28祖塔掃塔回乃建此寺經營布置皆余身親理焉J39nB464_p0812b29意原欲自了以度餘生丁丑十月二日余初度之辰J39nB464_p0812b30我同慶電兄芙蓉姪暨本邑縉紳勸請出世開堂J39nB464_p0812c01余堅辭不敢濫廁法門以辱先宗卻之不乃效顰J39nB464_p0812c02作鬼面神頭說脫空妄語種種敗闕不敢告人今被J39nB464_p0812c03汝等追索不不免盡情搬出亦任明眼衲僧笑破J39nB464_p0812c04鼻孔。」

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板存楞嚴

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起宗真禪師語錄卷上

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住真州華嚴禪寺

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康熙丁丑十月初二師六旬初度大溈同慶電兄和J39nB464_p0813a05芙蓉 姪大師暨闔邑縉紳檀護等請就本寺開J39nB464_p0813a06

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據室

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華嚴界闊香水海深南詢五十三處要且未識歸程J39nB464_p0813a09如今直饒識得更須喫新長老手裏烏藤何故聻J39nB464_p0813a10隨印轉將逐符行。」拈柱卓一卓便起

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披法衣

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脫卻珍御不失大人境界權掛垢衣豈減本地風光J39nB464_p0813a13牽拽犁耙風雨裏天上人間絕覆藏。」

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陞座

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至法座前指座云:「大寶華王座高而無上廣而無邊J39nB464_p0813a16當頭坐斷迥絕躋攀。」喝一喝遂陞拈香云:「此一瓣香J39nB464_p0813a17根盤空界葉覆娑婆重而價不可酬尊而無物堪比J39nB464_p0813a18熱向爐中專為祝延J39nB464_p0813a19今上皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲伏願堯風永被于四J39nB464_p0813a20湯德恒新于兩間。」又指香云:「此一瓣香出於東坡J39nB464_p0813a21來自北海奉為滿朝文武闔邑縉紳伏願常為佛國J39nB464_p0813a22屏翰永作法城金湯。」復拈香云:「此一瓣香枝出同條J39nB464_p0813a23葉無異種奉為現前請主和尚及諸法屬伏願揭慧J39nB464_p0813a24日於千秋續心燈于萬古。」復懷中取香云:「此一瓣香J39nB464_p0813a25名不得狀不得覷之眼盲嗅著腦裂生長五濁世中J39nB464_p0813a26安居荊棘林裏遇著箇沒意智底老古錐和根截斷J39nB464_p0813a27枝葉不存拋向搕𢶍堆頭日炙風吹歷盡寒暑雖則J39nB464_p0813a28重新花放到底惡性不除今對人天眾前不免乘時J39nB464_p0813a29拈出供養潭州大溈山傳臨濟正宗第三十四世上J39nB464_p0813a30古下梅先師大和尚用酬法乳之恩。」■■斂衣就座J39nB464_p0813b01同慶和尚白椎云:「法筵龍象眾當觀第一義。」師云:「J39nB464_p0813b02論第一義諦三世諸佛歷代祖師天下老和尚千方J39nB464_p0813b03百計橫說豎說總未有半人道著新長老忍俊不禁J39nB464_p0813b04不免盡情與諸人說破。」乃拈拂子拂一拂:「一時抖J39nB464_p0813b05下了也莫有撥著便轉底衲僧麼出來新華嚴與汝J39nB464_p0813b06證據。」一僧纔出師云:「不得禮拜。」僧拂袖便出師云:「J39nB464_p0813b07子三十棒。」:「玄要君臣即不問如何是接物利生句?」J39nB464_p0813b08師云:「揚子江心水北流。」進云:「如何是全提正今句?」J39nB464_p0813b09:「一棒一條痕一掌一握血。」進云:「師唱誰家曲宗風J39nB464_p0813b10嗣阿誰?」師打一棒:「自來用得者箇慣。」進云:「不虛為J39nB464_p0813b11臨濟兒孫。」師連棒:「識甚好惡?」:「天地同根萬物一J39nB464_p0813b12未審金山年多少?」師云:「東西十萬南北八千。」進云J39nB464_p0813b13和尚年多少?」師云:「與金山不別。」進云:「恁麼則千江有J39nB464_p0813b14水千江月萬里無雲萬里天。」師云:「且莫錯會好。」進云J39nB464_p0813b15不得吾師親指示天寧豈見塔高低?」師打:「且道是J39nB464_p0813b16賞你是罰你?」僧擬議師喝退:「妄語漢。」乃云:「黃花散J39nB464_p0813b17紫菊飄香娘生面目覿露堂堂直是情與無情悉J39nB464_p0813b18皆平等更說甚天地同根萬物一體?」驀豎拂子:「J39nB464_p0813b19會麼直饒會得東西十萬南北八千設或不會新長J39nB464_p0813b20老與你下箇注腳千江有水千江月萬里無雲萬里J39nB464_p0813b21者箇且止秪如山僧今日為國開堂且接物利生J39nB464_p0813b22一句又作麼生道?」拂一拂:「陣雲橫海上拔劍攪龍J39nB464_p0813b23。」同慶和尚結椎:「諦觀法王法法王法如是。」下座

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當晚小參

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諸佛出世為一大事因緣列祖并興為一大事因緣J39nB464_p0813b26天下老古錐搖唇鼓舌抖搜屎腸談玄談妙說性說J39nB464_p0813b27心為一大事因緣現前諸人破恩愛綱發向上心J39nB464_p0813b28方訪道拼命捨身也只為一大事因緣未審喚甚麼J39nB464_p0813b29作大事因緣莫是諸佛出世列祖并興便當得麼J39nB464_p0813b30喜沒交涉莫是談玄談妙說性說心便當得麼且喜J39nB464_p0813c01沒交涉更莫是參方訪道拼命捨身便當得麼且喜J39nB464_p0813c02沒交涉既總沒交涉畢竟喚甚麼作大事因緣不見J39nB464_p0813c03僧問投子禪師:『如何是和尚大事因緣?』子云:『尹司空J39nB464_p0813c04請老僧開堂。』大眾這則公案甚是直截只是古往今J39nB464_p0813c05來不作世諦流布便作佛法商量所以孤負先聖J39nB464_p0813c06鮮有會者如今諸人若也直下會去不惟大J39nB464_p0813c07事了畢便可獨步丹霄其或未然三條椽下七尺單J39nB464_p0813c08前各自摸索去莫道新長老不為人好。」喝一喝下座

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謝同慶和尚芙蓉大師上堂

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兩掌鬧摑摑孤掌不浪鳴出頭天外看誰是個般人。」

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辭眾入楚掃祖塔小參

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湘之南潭之北中有黃金充一國無影樹下合同船J39nB464_p0813c13琉璃殿上無知識無知識休別覓。」拈拄杖云:「楖栗橫J39nB464_p0813c14肩不顧人直入千峰萬峰去。」時有僧出問師以拄杖J39nB464_p0813c15擉退云:「生平肝膽向人傾相識何如不相識?」

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溈山上堂

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吹無孔笛鼓沒弦琴聽者貴乎知音和者須是作家J39nB464_p0813c18山僧昔年在揚子拾得一張焦尾常操太古清J39nB464_p0813c19爭奈鍾期不遇今來萬仞峰頂意欲囊藏高掛J39nB464_p0813c20被法兄和尚拶向曲彔床上不免逢場作戲迭奏箎J39nB464_p0813c21。」乃橫按拂子作操琴勢:「不是新豐調雲門曲J39nB464_p0813c22非高山流水太古清音汝等欲知其中端的請試問J39nB464_p0813c23取堂頭和尚。」僧問:「陽春白雪即不問同聲相應一句J39nB464_p0813c24且作麼生道?」師云:「打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉J39nB464_p0813c25。」進云:「一種沒弦琴唯師彈得妙。」師云:「又被風吹別J39nB464_p0813c26調中。」進云:「恁麼則好音在耳人皆聳。」師云:「不是知音J39nB464_p0813c27徒勞話歲寒。」進云:「不是作家頻指點清濁高下誰J39nB464_p0813c28解分?」師云:「果然承虛接響。」

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先老和尚像前上供

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水路三千今賺我真州鏟草恨當年莫言忤逆無回J39nB464_p0814a01懸怨重重敢不宜。」顧左右:「且道那裏是J39nB464_p0814a02是怨?」上香:「𩖼𩖼栴檀爐內熱不須試驗髑髏前。」

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到同慶請上堂

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有句無句如藤倚樹四七二三不知落處要知落處J39nB464_p0814a05?」擲下拄杖:「試請方丈和尚與汝指注。」

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到芙蓉請上堂

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此是我先師老人建法幢立宗旨底處所不肖今日J39nB464_p0814a08既到這裏豈可袖手傍觀?」乃云:「諸佛說不到處閉口J39nB464_p0814a09道著列祖行不到處舉步踏著此是老人不惜眉毛J39nB464_p0814a10與諸人解粘去縛底句子汝等諸人無不了知山僧J39nB464_p0814a11如今要問諸人道著踏著底是個甚麼若道語言三J39nB464_p0814a12因甚古人又道:『盡力道不出。』若道步步不離古人J39nB464_p0814a13何故又道:『踏著即禍生。』這裏辨得倜儻分明許你登J39nB464_p0814a14得先師堂入得先師室脫或未然休將閑學解埋沒J39nB464_p0814a15祖師心二六時中當殷勤請益方丈。」

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溈山回小參

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:「大慧禪師出鄉歸上堂:『五祖和尚出隊歸示眾J39nB464_p0814a18:「出隊半箇月眼不見鼻孔失卻祖師禪拾得箇骨J39nB464_p0814a19且道向甚麼處著一分奉釋迦牟尼佛一分奉多J39nB464_p0814a20寶佛塔。」』大慧云:『徑山法孫出隊八十餘日鼻孔常與J39nB464_p0814a21眼睛相見亦無祖師禪可失亦不曾拾得骨董既無J39nB464_p0814a22骨董則無以奉釋迦牟尼佛亦無以奉多寶佛塔J39nB464_p0814a23竟得箇甚麼夜深水漁不食滿船空載月明歸。』」J39nB464_p0814a24:「五祖拾得骨董徑山滿載明月雖然兩彩一騫J39nB464_p0814a25且同得同失華嚴遠孫入楚半歲也無得也無失J39nB464_p0814a26喜祖父田園界畔分明原本契書毫髮不朽今日歸J39nB464_p0814a27來無可人事秪學得些湖南風氣不免舉似大眾J39nB464_p0814a28捧旋風打莫嫌杜蠻。」

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佛成道日為力然剃度力修說優婆夷戒上堂

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現出明星初八夜眼光爍破四天下看來猶是欠唧J39nB464_p0814b01迄至于今成話把雖然如是還有識得釋迦老子J39nB464_p0814b02落處者麼若也識得無髮可削無戒可受妄相執著J39nB464_p0814b03猶如夢幻智慧德相亦是強名若僧若俗或緇或素J39nB464_p0814b04總與如來無二無別若也未識不免鏟卻殿前草J39nB464_p0814b05俗為僧受持福田衣除素披緇三千威儀八萬細行J39nB464_p0814b06且自熟習何故聻雪後始知松柏操事難方見丈夫J39nB464_p0814b07。」

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先老和尚忌上供

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:「高峰妙祖為雪嵒和尚上供云:『昔年瞎卻我眼J39nB464_p0814b10朝穿卻你鼻冤冤相報無休莫若克復禮。』」師云:「J39nB464_p0814b11小祖師猶未了在華嚴這裏不然昔年瞎卻我眼J39nB464_p0814b12朝穿卻你鼻一任叫苦含冤永作千秋準的何故如J39nB464_p0814b13不曲藏直。」

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除夕小參

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好箇消息新未至舊將除正宜著眼J39nB464_p0814b16看他舊底除向甚處新底來自何方這裏覷得破J39nB464_p0814b17為萬象主不逐四時凋還委悉麼?」震威一喝:「爆竹J39nB464_p0814b18一聲吹臘去玉梅幾點送春來。」

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元旦示眾

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年新月新日新時新珊瑚枝枝撐著月舊天舊地J39nB464_p0814b21水舊山優曇朵朵透塵埃此二轉語有一轉有縱有J39nB464_p0814b22有殺有活橫該八節四時豎攝四象兩儀亙古今J39nB464_p0814b23而常新歷始終而不變有人辨得許你條令斬新J39nB464_p0814b24其未能待我上山斫棒來。」

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天中節示眾

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今朝正是五月午蒲劍光寒逼寰宇諸障雜毒盡潛J39nB464_p0814b27鬼怪妖魔悉回互含冤叫苦入無門坐斷當陽絕J39nB464_p0814b28伴侶驀然撞破黑山家燕尾大虫元是虎。」

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晒藏經示眾

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六月六日以前金鎖重重六月六日重重金鎖J39nB464_p0814c01正當六月六日事如何?」展兩手云:「一時打開一任諸J39nB464_p0814c02人搬底搬晒底晒。」

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溈山天兄和尚訃至上堂

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人從江西來帶得湖南信報道我法兄和尚般大涅J39nB464_p0814c05為眾說法:『末後一句始到牢關要津把斷水泄J39nB464_p0814c06不通。』」拈起訃書:「大眾既水泄不通且道這箇從甚J39nB464_p0814c07處得來?」良久顧左右:「無人知此意令我憶南泉。」J39nB464_p0814c08一噓下座

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天童密祖上供

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這箇老古錐慣擊塗毒鼓大唐國裏人含冤無處吐J39nB464_p0814c11今遇忤逆孫翻面不認祖打折你驢腰亦任叫冤苦J39nB464_p0814c12何故聻冤有頭債有主。」燒香便拜

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大梅與老和尚訃至上堂

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佛真法身猶若虛空應物現形如水中月只一月J39nB464_p0814c15二月明眼衲僧鑒不出大梅老慣饒舌數十餘年渾J39nB464_p0814c16漏泄偶爾驚聞示泥洹乾坤大地俱失色大眾雖則J39nB464_p0814c17法幢摧法梁折法海枯法眼滅須信真實為汝諸人J39nB464_p0814c18。」拍香下座

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久雨不晴示眾

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:「天目禮禪師示眾云:『久雨不晴滴爛虛空會與不J39nB464_p0814c21南北西東。』」師云:「有道天目漏逗太煞殊不知這漢J39nB464_p0814c22撦東拽西敗闕不少華嚴不是貶剝古人且貴流通J39nB464_p0814c23正眼。」乃云:「久雨不晴虛空不濕直下薦取眉橫鼻直J39nB464_p0814c24華嚴恁般舉唱或有箇出來道:『如斯說話也是徐六J39nB464_p0814c25擔板。』只向道:『逢人但恁麼舉。』」

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立秋示眾

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金風扇野玉露垂珠萬水澄波千峰削色草木憔悴J39nB464_p0814c28光華銀河愈見皎潔蛩吟砌畔鶴唳長空客窗午夢J39nB464_p0814c29魂消萬里家山頃刻當恁麼時正好驟步歸家識取J39nB464_p0814c30祖翁田地檢清界畔人畜草木各安其位猶是轉句J39nB464_p0815a01假饒到得水窮山盡水落草枯歸家穩坐日空四海J39nB464_p0815a02始是半提然後不守寒嵒異草直待冰河燄發途中J39nB464_p0815a03不離家舍家舍不離途中庶可會全提底時節要識J39nB464_p0815a04全提時節麼?」按拄杖:「橫按莫邪全正今太平寰宇J39nB464_p0815a05斬癡頑。」卓一卓下座

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先老和尚十週忌上堂

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身從無相中受身猶如幻出諸形相幻人心識本來J39nB464_p0815a08罪福皆空無所住所以諸佛從無所住處利生J39nB464_p0815a09祖從無所住處接物天地從無所住處覆載日月星J39nB464_p0815a10辰從無所住處照臨時序從無所住處而寒暑往來J39nB464_p0815a11江湖從無所住處而川流不息以至人畜草木飛潛J39nB464_p0815a12動植莫不從無所住處而頭出頭沒諸人若向這裏J39nB464_p0815a13著得隻眼則知先師底落處知得先師底落處則知J39nB464_p0815a14諸佛列祖底落處既知諸佛列祖底落處則知一切J39nB464_p0815a15人畜草木飛潛動植底落處淨裸裸赤洒洒沒可把J39nB464_p0815a16亦任孤峰頂上壁立萬仞十字街頭灰頭上而驅耕J39nB464_p0815a17奪食打鎖敲枷莫有識得者麼出來通箇消息看。」J39nB464_p0815a18眾無出者師云:「蒼天蒼天先師去世遠矣。」擲拂子J39nB464_p0815a19下座

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示眾

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放過一著未必不為好手纔見便鏟大似逐塊韓盧J39nB464_p0815a22雖然事無一向妙在臨時直下來也作麼生回避?」J39nB464_p0815a23一噓:「一箭過遼西。」

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天中節小參

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五月五日天中節千妖百怪盡潛滅無論赤口說甚J39nB464_p0815a26白舌艾虎威獰踞戶傍摩訶般若波羅蜜。」

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除夕小參

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烹露地白牛徒費三十日到了著甚死急?」拍香J39nB464_p0815a29几云:「明朝是初一。」

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掃五峰學祖塔

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葉落江南根歸潭北祗陀林裏為家毘盧峰前作宅J39nB464_p0815b02惡聲流布滿寰中千眼大悲窺莫及既窺莫及未審J39nB464_p0815b03如何與老祖相見?」拈香:「擬議思量天地懸隔。」

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掃養拙明祖塔

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打破水桶金粟寺裏大人相贏得溈山天童室中長J39nB464_p0815b06孫子得五峰老祖一牛還慧山師翁一馬踏殺天下J39nB464_p0815b07聲光傾四野。」拈香打一圓相于中作女人拜云:「J39nB464_p0815b08本自家兒孫全無些子客話。」

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掃慧山老和尚塔

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孤危壁立迥絕躋攀佛祖到來退身有分今日不肖J39nB464_p0815b11徵孫未審作何行逕?」喝一喝:「直踏毘盧頂上行。」

J39nB464_p0815b12J39nB464_p0815b13J39nB464_p0815b14J39nB464_p0815b15J39nB464_p0815b16J39nB464_p0815b17J39nB464_p0815b18J39nB464_p0815b19J39nB464_p0815b20

起宗真禪師語錄卷上終